保护母亲河的公益广告

2024-09-05

保护母亲河的公益广告（精选10篇）

保护母亲河的公益广告第1篇

护母亲河的公益广告语

1、九曲黄河一份情，两岸绿林四季清。

2、黄河清，天下平。

3、爱护黄河，就是爱护自己的母亲！

4、长江黄河两大江，犹如人类父母亲。

5、黄河不能停止奔腾，中华的血脉容不得玷污！

6、别让母亲河哭泣了

.7、让母亲河笑口常开吧

.8、珍惜亲情，保护母亲河。

9.黄河被污染了,你还洁净吗?

10.人们追求时尚,而黄河需要洁净!

黄河是中国的动脉，岂能断流，岂能玷污!

.同饮家乡水，共护母亲河

我和环境共友好，携手保护母亲河

不让废水流入母亲河

让我们携手，保护母亲河，还她原貌，还她碧水蓝天。珍爱生命之水，共建绿色家园。

水，生命之源，万物之灵，文明之摇篮。

河，滋润一片土地，哺养一方人民，孕育一种文明。我们把河流敬为母亲。保护母亲是我们每个人的责任。因此，让我们从身边的小事做起，从我做起。

爱水节水护水，保护母亲河。

保护母亲河，从我做起

保护母亲河，关爱生前源

环境不保，何以为生，母亲不保, 何以为家

古诗:

1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》）

2、白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）

3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）

4、大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）

5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《潼关怀古》）

6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》）

谚语:

跳进黄河洗不清

黄河富宁夏,最富是吴忠

黄河尚有澄清日,岂可人无得运时

天下黄河富宁夏

不到黄河心不死,不见棺材不落泪

圣人出,黄河清

保护母亲河的公益广告第2篇

2. 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。

3. 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲-----她是失败时的伴侣。

4. 抢进口好礼，献母亲真情。

5. 没有阳光，就没有日子的温暖;没有雨露，就没有五谷的丰登;没有水源，就没有生命;没有父母，就没有我们自已。

6. 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

7. 感觉父母之恩，回报父母之恩。

8. 感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝感慨。

9. 一棵大树，春天倚着它幻想;夏天倚着它繁茂;秋天倚着它成熟;冬天倚着它沉思，这棵大树就是妈妈

10. 全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。

11. 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。

12. 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜?

13. 老舍说的：失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

14. 买束康乃馨，吃顿团圆饭!

15.平凡的祝福，献给伟大的人——母亲节快乐!

16. 大快乐让母亲体验感恩的心，心的感恩分享母亲的快乐大。

17. 深深祝福：生我，养我，疼我的人-----母亲!祝你节日快乐!天天大快乐!

18. 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。

19. 朝风日好，堂前萱草花。持杯为母寿，所喜无喧哗。

20. 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

21. 山，没有母亲的爱高;海，没有母亲的爱深;天，没有母亲的爱广阔;地，没有母亲的爱包容;太阳，没有母亲的爱温暖。

22.母亲节到了，送妈妈一束花吧，让她笑的像花一样美丽

23.鲜花代表我的心。把芬芳带给亲爱的妈妈。

24.送一束感恩的花，送一份心中的牵挂

保护母亲河的公益广告第3篇

关键词：隐喻,认知,映射,源域,目标域

公益广告属于非商业性广告, 不以盈利为目的, 是社会公益事业的一个最重要部分。运用创意独特、内涵深刻、艺术制作等广告手段用不可更改的方式, 鲜明的立场及健康的方法来正确诱导社会公众。

戒烟广告, 属于公益广告 (Public Service Advertising) 的范畴。近年来随着反烟运动兴起, 戒烟广告扮演着越来越重要的角色。生活中戒烟广告随处可见:如, 每个香烟包装盒上都印有“吸烟有害健康”的字样, 公共场所的“禁止吸烟”告示牌等。它们直截了当的告诫烟民香烟的危害性及吸烟的禁区。但这些正告对他们来说习以为常, 而他们也对此熟视无睹。由于香烟历史悠久, 并已成为一个复杂的社会现象, 单纯的直述式主题诉求难免显得单薄无力, 还需要更多的意。

1 概念隐喻

长期以来, 隐喻一直被认为是一种修辞手段, 直到十九世纪八十年代, 莱可夫 (George Lakoff) 和约翰逊 (Mark Johnson) 的《我们赖以生存的隐喻》问世, 才使得隐喻研究正式纳入认知科学的领域。莱可夫认为隐喻不是语言的表面现象, 它是深层的认知机制, 组织我们的思想, 形成我们的判断。隐喻是人类用来组织概念系统不可缺少的认知工具。例如, “爱情是旅行”这一概念隐喻, 爱情和旅程是两个完全不同的概念域, 人们在认识二者的过程中发现了“爱情的过程”就像走完一段旅程一样。因此, 通过提供经验的框架, 隐喻有助于我们思维, 出来新获得的抽象概念。隐喻是一种跨域映射, 包括源域 (source domain) 和目标域 (target domain) , 其映射为用源域来感知目标域:target domain is source domain.隐喻是一种语言使用现象, 在一定语境中产生。隐喻的一个突出重点是语义冲突, 指在语言意义组织中违反语义选择限制和常理的现象, 语义冲突是隐喻产生的基本条件。根据莱考夫, 隐喻的意义取决于源域的意义和结构特征。构成隐喻的两个认知域之间的相似性, 是隐喻存在的基础。映射--隐喻运作的基本方式, 是对这种冲突作出的回应。

2 隐喻与公益广告

隐喻作为一种语言现象和认知行为, 以其特有的修辞功能和表达效果在公益广告中得到广泛应用。隐喻的使用不仅使公益广告变得简洁生动、富有感染力, 还有助于提高社会风尚, 引导广告受众关注某一社会问题。

3 禁烟公益广告中的隐喻

通过对搜集到的资料进行整理统计, 分析与禁烟相关的概念隐喻, 发现主要有以下几种:死亡, 香火, 战争, 爱情。众所周知, 吸烟有害健康, 但如果只是简单的表达, 不足以引起公众的注意。如果用隐喻语言就容易引起人们的思考, 从而印象深刻, 达到劝解的目的。

3.1 有关死亡的隐喻

1) 也许, 你的指尖夹着他人的生命———请勿吸烟 (医院禁烟)

指尖夹着香烟这一行为与危害他人的生命健康构成映射。手指夹着的应是香烟, 与“夹着他人的生命”形成语义冲突, 当吸烟者理解了句子中隐含的“吸烟会对他人的身体健康造成威胁和伤害”的隐喻时, 或许会掐灭手中的香烟, 让医院这个治病救人的场所保持它应有的清洁与安全。

2) 伤害你自己, 伤害身边的人如图1所示。

手指之间的临近关系, 映射的是吸烟者和他周围的人的关系。吸烟者不仅自焚还殃及身边的朋友, 亲人等。越是亲近的人受到的伤害就越大。这种画面与文字珠联璧合的方式更能使得吸烟者警醒。

3) How long can you live?生命可以丈量, 一只燃烧的香烟, 被标上年龄的刻度, 旁边注着“how long can you live”字样。香烟的燃烧部分越多, 吸烟越多, 寿命就越短。香烟是杀人的凶器, 而凶手就是吸烟者自己。如图2所示。

4) 吸烟行为如同自掘坟墓, 此图中, 身穿紫色衣服的教父正在为地下的两位吸烟者念祷告词, 这两位抬头仰望, 其他人在低头观望, 而他们继续的吸烟行为会将会陷入深渊并将自己“越埋越深”。如图3所示。

还有许多禁烟广告用烟雾形成的骷髅映射吸烟者的未来或潜在是生命危机, 这也是一种死亡隐喻。死亡随时与吸烟者相伴。

3.2 关于香火的隐喻

5) 在这里, 香火不再延续……

香火表面上指的是指供奉神佛或祖先时燃点的香和灯火, 和香烟有相似性, 它们都具有点燃时的火光和刺鼻的烟味, 而香烟的持续燃烧, 和香火的不再延续的不一致构成语义冲突。香火的引申意为子孙祭祀祖先之事, 经过推理可得知继续吸烟导致断子绝孙。告诫吸烟者, 不仅对自己造成危害, 更重要的是危害下一代啊!

根据调查, 近年来由于孕妇在怀孕期间被动吸烟, 导致婴儿在出生时出现发育不良, 甚至畸形的病例不断出现。但如果仅仅说“吸烟有害健康, 对后代产生不好的影响, 大家应该戒烟”等这些太过平常的语言, 不足以起吸烟者的注意, 而用隐喻就会让他们经过一番思考, 恍然大悟, 从而对他们心理的产生巨大冲击。

3.3 关于战争的隐喻

6) 吸烟是继战争、饥饿和瘟疫之后, 对人类生存的最大威胁。

在这个概念隐喻, 烟是战争, 饥饿和瘟疫。而在人们意象图示里, 战争充满了硝烟, 战火, 疾病, 死亡, 灾难, 痛苦, 哭泣;饥饿给人的感觉是面黄肌瘦, 无精打采, 是一种病态;瘟疫带来未知死亡的恐惧, 恶臭, 骷髅, 以及各种扭曲的痛苦的意象。此标语给人以视觉, 嗅觉冲击, 当烟民悠悠然翘起二郎腿, 点起一支烟, 正要“享受”时, 看到这条标语, 随着冉冉升起的烟雾, 头脑中浮现起种种灾难的意象图示, 也许会暗下决心, 从此戒烟。

在战争隐喻中, 子弹或是炸弹是战争工具, 而烟经常被隐喻为子弹, 炸弹。如

7) 如果你想吸烟, 定时炸弹在身边! (加油站禁烟)

烟就是炸弹, 随时可能爆炸, 也就是说当点燃香烟的同时也引燃了炸弹, 带来生命的悲剧, 而且是破坏性的, 这样吸烟者也许会为自己吸烟前能早些看到这幅标语而倍感到庆幸。

-major cause of stroke (中风) -very addictive (上瘾) -raises blood presure (高血压) -suppresses immune function (降低免疫力) -dulls senses of smell and taste (嗅觉和味觉的迟钝) -reduces stamina (减少活力精力) -wrinkles your skin (皮肤老化) -leads to depression and fatigue (容易疲劳抑郁) -may cause fatal heart attacks (导致致命的心脏病) -may cause gum disease (导致齿龈病) -may cause cancer (引起癌症) 图中画着一个人正把香烟像子弹一样装进手枪弹巢中, 一个, 两个, 三个……并且还列举了如此之多均由吸烟引起的的疾病, 烟就是子弹, 一个人如果吸烟, 就是把子弹装入弹巢, 受伤害的自己。标语中的每支烟都与一种疾病映射, 香烟吸入量的积累, 就是这些疾病的积累, 当枪上满枪膛的时候, 也就是疾病缠身的时候, 也就是生命的终结。

3.4 关于爱情的隐喻

8) 你的香烟, 我的石油, 注定我们不能相爱———吸烟者禁入 (加油站广告)

通过两个认知域之间的映射可以发现, 目标域和源域之间的相似性。在人们的身体经验和认知中, “相爱的恋人会擦出爱情的火花, 爱情就如同燃烧的火焰, 爱情就像一把火, 爱要轰轰烈烈”等。此处, 香烟和石油不能相爱, 是为了避免“燃烧, 火, 火花, 轰轰烈烈”这些在爱情中是美好, 在加油站是灾难的后果。同时介绍男女相识之人是媒婆, 可谓是一番好心好意, 吸烟者同样作为将烟与石油撮合在一起的中介, 却起到与媒婆作用力相当, 截然不同的结果。 (下转第344页)

4 结束语

综上所述, 隐喻是人类认知的基本工具, 是一种思维方式, 隐喻的使用使公益广告充满了诙谐, 增强了其对社会不良现象警示作用。从认知语言学角度认识隐喻的规律性不仅对语言学习有现实意义, 而且对公益广告语创作中隐喻的使用也具有指导意义。

参考文献

[1]胡壮麟.认知隐喻学[M].北京:北京大学出版社, 2004.

[2]潘泽宏.公益广告导论[M].北京:中国广播电视出版社, 2001.

[3]束定芳.认知语义学[M].上海:上海外语教育出版社, 2008.

[4]孙亚.语用与认知概论[M].北京:北京大学出版社, 2008.

保护母亲河的公益广告第4篇

摘要：在多模态隐喻框架内，以水资源保护公益广告为分析语料，从相似性视角研究了公益广告多模态隐喻意义的构建。研究发现，感知相似性、出其不意填充空位以及共时交错配置等方式帮助广告设计者创造了不同事物之间的相似性，隐喻地传达了公益广告的意图，有助于增强公益广告的宣传和说服效果。

关键词：多模态隐喻；相似性；公益广告

平面公益广告作为一种“社会营销”工具，通过电视、广播、杂志、新媒体等媒介，深入到人们日常生活的方方面面。为了“推销” 某种观念或行为准则，平面公益广告常常会在表现形式上力求创新，以智慧的语言，创意的画面，有感染力的声音等打动公众，引起共鸣，进而达到警示教化的效果。本文选取“水环境保护与节水公益广告创意大赛” （中华环保基金会举办）获奖作品为研究对象，试图在Forcevill[1]的多模态隐喻框架内，从隐喻相似性视角分析广告创意者如何运用图像、文字等模态以及模态的组合来表征和传达意义，凸显广告的主题并使其深入人心。

一、多模态隐喻

近年来，人们逐渐认识到尽管文字在隐喻意义构建过程中起重要作用，图像、颜色、声音、形状等非语言模态也都可以实践隐喻表征。上世纪九十年代，以Forceville为代表的一些学者开始从视觉层面研究隐喻，使隐喻研究最终突破语言层面隐喻研究的藩篱，开启了国内外多模态隐喻研究的热潮。Forceville & Urios-Aparisi[2]于2009年出版的论文收录了多模态隐喻研究最具标志性的成果，这些研究涵括漫画、广告、演讲、连环画、手势语、电影等不同语类中的多模态隐喻现象。Forceville区分了单模态隐喻和多模态隐喻，认为目标域和源域只用或主要用一种模态来呈现的隐喻是单模态隐喻，而源域和目标域分别或主要用不同的模态来呈现的隐喻则为多模态隐喻。

近五年来，国内学者也从多维视角展开对多模态隐喻的理论及应用研究，如赵秀凤[3]、冯德正[4]、俞燕明[5]、杨友文[6]等。对不同语类多模态隐喻特点的研究中，公益广告成为较受关注的语类之一，研究涉及交通安全[7]、禁烟[8]、“中国梦”宣传[9]等诸方面。这些研究从不同角度揭示了公益广告多模态隐喻的动态构建特征，有助于广告受众更全面、客观地触及隐喻的本质，并提升多模态语篇的识解能力。

二、隐喻相似性

隐喻相似性是指源域与目标域之间某种相似的特征。亚里士多德认为，人们创造隐喻的天赋依赖从不同的事物中发现相同。Lakoff & Johnson[10]在研究概念隐喻时指出，隐喻相似性既可以是物理上的也可以是心理上的。隐喻可以在相似性的基础上产生，人们也可以通过隐喻性思维，将原本没有关联的两个事物以某种方式并置在一起，构成隐喻，从而为认识某一事物提供新的角度。以文字、图像、声音等模态协同表征的多模态隐喻具有强大的意义潜势和语用功能，为具体语境下创造多重感官相似性提供了条件[11]。Forceville[1：p15-34]提出，根据隐喻表征模态的不同，隐喻的构建可以通过感知相似性、出其不意填充空位和共时交错配置等方式加以实现。感知相似性多体现为两个事物之间视觉上的相似或听觉上声音的相似，如两事物在尺寸、颜色、位置、姿势、质地等方面的相似，但这种相似关系并不一定是事物“内在”所具有。出其不意填充空位属于典型格式塔或图示的偏离现象，即把本该事物A出现的图示空位填上事物B，这种置换所创造的相似性往往需要由情景来加以激活。共时交错配置则是指如果两个事物用不同的模态呈现，那么通常通过同时突显的方式呈现源域与目标域，来暗示两个域的等同指认[4：P1-10]。比如，在一副有关“吻”的图像下方配上“监禁”字样，用交错匹配诱发相似性，隐喻婚后的吵闹、如同牢狱般让人失去自由等。

三、水资源保护公益广告中的多模态隐喻相似性

在我们的语料中，不难找到借助创造相似性来构建新奇隐喻的例子。

（一）感知相似性

图1是一则有关水资源濒危主题的公益广告。该广告设计简单，具有相关背景知识的人很容易识别出图片正中黑白两色的熊猫头像，但该头像又与我们所见有所不同，主要体现在头、眼睛及鼻子的形状上，它们分别由大、中、小三种型号的水滴形构成。如前文所述，就感知相似性而言，两种实体之间的相似未必来源于事物本身，而往往是表层的呈现方式所致，那么，图1广告向我们呈现的视觉相似性也是广告设计者有意为之。这种创造相似性构建了“水资源是熊猫”这一隐喻。通过图片下方的文字“濒危”，广告设计者将源域熊猫身上“濒危物种”、“珍稀保护动物”等特征投射到目标域水资源上，向受众传达出水资源的短缺状况，并由此提醒广告受众珍惜用水，保护水资源。在这则广告中，图像模态是主要的意义载体，文字模态起到了澄清并强化主题的作用，图文结合带给受众强烈的情感效应。

（二）出其不意填充空位

图2呈现的是在医院常见的血袋，但袋中装的并不是血液，而是蓝色的液体。蓝色液体上方有“紧缺血型H2O型”字样。H2O是水的化学分子式，这说明血袋中盛装的蓝色液体是水。在这则广告中，设计者很明显是想通过用“水”来填充本该“血液”出现的图示空位来达到一定的宣传效果。这种置换创造了“水”和“血液” 之间的相似性，构建出“水是血型”的隐喻。源域“血型”通过文字模态加以表征，其实体图像在广告画面中处于缺失状态。目标域“水”则由图像模态和文字模态共同表征。血液之于人类身体的重要性被投射在水资源上。同时我们也注意到，血袋中只剩下小半袋水，这与袋中出现的“紧缺“二字形成呼应，设计者巧妙地将血型不足造成的紧迫性投射到水资源上，暗示了水资源缺乏的迫切局面，因此更确切地说，图2传达的是“水是紧缺血型”这一隐喻。在该广告中，图像和文字互为补充，视觉上的冲击力增强了广告的劝说功能，从而给广告受众留下深刻印象。

（三）共时交错配置

Forceville在谈到“共时交错配置”时，认为其与“出奇不意填充空位”有些类似，两者的不同之处在于：在前者触发的隐喻中源域和目标域会同时呈现，通过交错匹配诱发相似性隐喻解读[5：P1-10]。

图3呈现的是一个泛黄的、有年代感的档案袋。袋面中央有一些水上运动项目的符号，下方是用红印章突显的“档案”二字。运动项目符号出现在历史档案袋页面上，这显然与我们的知识储备不符。往下看，可以发现“奥委会决定，花样游泳，游泳……等一切水上奥运项目，因水资源严重缺乏被迫取消”的字样。结合上述各种模态信息，基本可以了解广告设计者的意图：如果人类不从现在起珍惜水资源，将来就不是取消水上比赛的问题，而是水上项目将永远成为历史，人类只有从档案中才能寻到水上运动的痕迹了。在这一隐喻中，源喻 “档案” 由文字和图像模态共同表征，目标域 “水” 则是水上项目转喻而来，由图像模态进行表征。同样，广告设计者创造了两个不相干事物间的相似性，巧妙、隐喻地传达了意图，使广告充满了创意和趣味性。

四、结语

在数字媒体时代，读写能力不再只局限于对文字的阅读理解能力，它还应包括对图片、声音、色彩、动作甚至材质等诸多模态意义的解读能力。平面公益广告是一种受众广泛的语类，为了增强广告的宣传效果，广告设计者常常会以多模态隐喻的方式传达广告的意图。施喻者通过独特的感知视角，借助感知相似性、出其不意填充空位以及共时交错配置等方式使原本没有关联的事物联系起来，让广告受众从不同的角度看世界，解读信息。当然，我们应该看到，多模态隐喻的使用一方面增强了广告的创意和趣味性，另一方面由于受众的社会文化背景和认知环境会介入隐喻的解读，这也使隐喻含义的识别具有了一定的主观性。

参考文献：

[1]Forceville， Charles （2007）. Multimodal Metaphor in Ten Dutch TV Commercials [J]. The Public Journal of Semiotics， 2007（1）：15-34.

[2] Forceville， C & E. Urios-Aparisi. Multimodal Metaphor [C]. Berlin： Mouton de Gruyter， 2009，2011（5）.

[3]赵秀凤. 概念隐喻研究的新发展——多模态隐喻研究兼评Forceville & Urios-Aparisi《多模态隐喻》[J]. 外语研究， 2011（1）：1-10.

[4]冯德正. 多模态隐喻的构建与分类——系统功能视角[J].外语研究， 2011（1）.

[5]俞燕明.新闻漫画多模态隐喻表征方式研究——模态配置的类型、特点及理据[J].外语研究， 2013（1）.

[6]杨友文. 海报语篇多模态隐喻表征类型研究[J].外语研究，2015（3）.

[7]裘莹莹. 公益广告中的多模态转喻与隐喻的动态构建——以一则交通安全广告为例[J]. 河南教育学院学报（哲学社会科学版）， 2012（6）.

[8]郜丽娜，高鸿雁. 对禁烟公益广告的多模态隐喻分析[J].淮北师范大学学报（哲学社会科学版）， 2014（1）.

[9]官科.“中国梦”系列公益广告中的多模态隐喻[J].湖南科技大学学报（社会科学版）， 2015（4）.

[10] Lakoff， G & Johnson， M. Metaphors we live by [M]. London： The University of Chicago Press 1980.

保护自然的公益广告第5篇

2、除了相片，什么都不要带走；除了脚印，什么都不要留下。

3、地球是我家，绿化靠大家。

4、一花一草皆生命，一枝一叶总关情。

5、来时给你一阵芳香，走时还我一..地球是我家，环保靠大家。

模仿自然，取之自然。

人是能思考、会学习的生物。不说别的，就说飞机，人类不向鸟类学习就不会飞上天空。不向鱼类学习就不会有潜水艇。没有自然，人类就不会有生存的根本。其他的你自己联想。

热带雨林——地球的肺

人类的最后一滴水，将是环境破坏后悔恨的泪。+ 1 = 2，一棵树 + 一棵树 = 一片树林

带走的花儿生命短暂，留下的美丽才是永远

愿君莫伸折枝手，鲜花亦自有泪滴

草木绿，花儿笑，空气清新环境好

护天护地护花护草护环境，爱山爱水爱林爱鸟爱温州。

保护环境爱家园，健康生活每一天。

让绿色走进家园，使生命远离污染。

保护环境就是保护人类自己。

绿色深呼吸，阳光好滋味。

学校是我家，保护环境靠大家。

金山银山，不如绿水青山.管住口，不乱吐；管住手，不乱扔；管住脚，不乱踏。

人类与自然互助，文明共环境和谐。

让地球生机勃勃，让家园绿意融融。

生命来源自然，健康来自环保。

还老人一个纯净的梦, 给孩子一片蔚蓝的天。

万涓成水、汇“绿”成“和”。

一滴雨露，挽救一个生命；一片蓝天，拯救一个地球。

同享一片蓝天，共创无限和谐。

打造一方净土，共享一片蓝天。

青山绿水蓝天白云这才是我们的家。

破坏环境获得的利益是债务。

创蓝天碧水新城福泽你我他，建文明和谐人居惠及千万家。

让环保扎根现在，用绿色昭示未来。

护天护地护花护草护环境*爱山爱水爱林爱鸟爱株洲

同心描绿色，众手绘蓝天。

把蓝天留给你我,让绿水环绕人间。

请每天反省:除了污染,我还留下了什么?

珍爱生活之园,珍惜生命之水,珍视生存之土。

蓝天美丽因为有白云, 大地锦绣因为有草木。

实行清洁生产综合利用资源打造绿色竞争力

景随爱护生, 绿由双手植, 祸从污染起, 福自环保来。

绿色贵在保持，环保重在行动。

打开蓝天的窗，扣开青山的门，走进环保世界，共享美丽人生。以法保护自然环境，以德创建社会文明。

人生百年环保千秋

世界因万物而和谐,生命因绿色而美好。

文明贵在一言一行，环保重在一点一滴。

构建和谐社会大环境，倡导文明环保新气象。

与绿色相约，与环保同行。

用心灵播撒绿色的种子，用汗水犁出绿色的家园。

点点滴滴环保情，殷殷切切爱国心。

保护环境爱家园，健康生活每一天。

追求环保是你我的心愿，参与环保是你我的责任。

让绿色走进家园，使生命远离污染。

千方百计治理污染，齐心协力保护环境。

保护小草的公益广告第6篇

爱无限，绿无边

一草一木皆生命，一枝一叶总关情

你挥一挥袖，不带走一片云彩

轻轻抬起你的小脚，我在你的脚下微笑

青青小草有生命，请君足下留情

只要给予一些爱，就能给你带来郁郁葱葱的绿荫

天是蓝的，草是绿的，心是纯粹的

别在绿色消失时，我们才去后悔

请让我们的腰杆永远挺直！，我很怕羞，请别碰我！，花草是我的朋友，请多一份爱护！，请让我们的校园永远充满绿色。

如果没有树木，世界将会暗淡无光

多一份绿色，多一份健康

草儿绿花儿香，环境优美人健康！，鲜花还需绿叶扶，学校更需同学护！，有了您的真心呵护，学校才会更加美丽！，小草对您微微笑，请您把路让一让

多一声谢谢，多一个朋友，多一声抱歉，多一份宽容

让花儿含笑，让草儿传情，让心儿绽放

少一个脚印，多一份芳香

注意了，每个人都看见你在这里的一举一动

茵茵绿草地，脚下请留情

美化生活，净化心灵

保护环境，少说多做，让校园成为绿色的殿堂

一花一草皆生命，一枝一叶总关情

花香阵阵，鸟鸣声声

绿色是我们的家园

你来绕一绕，我来笑一笑

人人都来爱护它，世界才会更美妙

当你不要我时，请把我送回家

踏破青毡可惜，多行数步无妨

花草树木都是宝，没它我就不行了

绿色明亮了我们的眼睛，是为了让我们看清足下绿的生命

你珍惜我的生命，我还你一片绿荫

心中有情，脚下留情

树木拥有绿色，地球才有脉搏

创造绿色时尚，拥抱绿色生活

少一个脚印，多一个生命

它失去了保护，我们就失去了健康

请您爱护绿色，绿是生命之源

芳草依依，大家怜惜

追求绿色时尚，拥抱绿色生活

人人参与环境保护，个个争当绿色天使

小花小草传芳香，请你把路绕一绕

心动不如行动，去怨不如去干

绕行三五步，留得芳草绿

请您足下绕一绕，草儿向您笑一笑

走一走，看一看，花红柳绿美无限

小草给我一片绿，我给小草一份爱

问坛哪得绿如许，为有大家来爱护！，创建绿色校园，从你我做起

我爱花，我爱草，我爱青青小树苗高三霸气励志标语

拯救地球，一起动手

花儿以花香回报我们，我们只需脚下留情

（图书馆），小草青青，脚下留情

人类只有好好地对待大自然，大自然才能无限地回报人类

琅琅书声，浓浓情深

编织爱心，保护环境

保护环境，从我做起

手上留情花自香，脚下留意草如茵

（走廊），轻轻地我走了，正如我轻轻地来

喝洁净的水，呼吸新鲜的空气，这需要您每时每刻爱护环境！，手下留情花更艳，脚下留情草更翠

小草正睡觉，请你勿打扰

用爱心呵护每一片绿色

少一串脚印，多一份绿意

绿色校园，绿色生活

环境好，生活就好()

我动一动手，不留下任何纸屑

花木有情报春晖，同学爱护喜心扉

给我一片绿，还你一片荫

除了足迹，什么都不能遗留；除了回忆，什么都不要拎走

建设绿色校园，增强环保意识

3.9保护母亲河公益活动简报第7篇

保护母亲河行动是引导广大青少年全方位参与生态环境保护和建设的一项大型公益事业。近年来，在共青团郑州市委的推动下，郑州保护母亲河行动已开展多次。旨在广泛倡导青少年和社会公众积极传播绿色理念、践行绿色生活、倡导绿色生产和建设绿色工程，积极参与全市大气污染防治攻坚战，争做绿色发展的实践者和推动者。

当日下午，在活动现场，青年志愿者代表宣读“保护母亲河”倡议书，号召社会公众特别是广大青少年广泛开展爱绿护绿、光盘行动、低碳出行、清洁家园、垃圾分类、节能减排、修旧利废等生态保护主题实践活动，积极从身边小事做起、从自身做起，逐步养成节约、环保、低碳的消费习惯和生活方式。

现场的青年环保志愿者代表和爱心人士共同签订了“绿色环保承诺书”，并共同为常青树系上“环保”绿丝带。环保志愿者张先生表示，青山绿水、洁净空气，离不开每一位公民的参与和努力，环境的改善需要集结众人之力。“只要我们都行动起来，我们生存的`环境就会不断地改善。”

保护母亲河的公益广告第8篇

信息化时代, 人们的生活和事业都围绕着大量的信息来展开。无论是传统的广播电视媒介还是便捷的互联网媒介, 传递信息永远是媒介的第一要务。而广告则是众多媒介中最为活跃的一分子。广告拥有视、听、读并举的优势, 再加上活泼、短小的特点, 使得广告成为一部分受众易于接受或乐于接受的一种信息传播形式。广告中的公益广告对社会文化的传承与社会风气的净化有着不可忽视的影响, 它在精神文明与物质文明之间起着一种润滑和相互推动的作用, 使得物质的丰富与道德水平的提高在更大的社会范围内得以实现。

公益广告是一种宣传形式, 一般不具有强制性。公益广告要想达到预期的目的, 发挥它的教育功能, 往往非常重视其艺术形式, 极力追求艺术美。使用艺术视觉的方式, 能够潜移默化地影响人们的行为方式、思维方式和价值观念。为了提高其宣传和教育的效能, 创作人员需要在了解和探索公益广告作用于受众的心理特点的基础上, 精心构思, 采用高品位的思想性和艺术性相结合的手法, 来引导人们达到更新观念的目的。

一、视觉对比作用

公益广告的受众人群文化层次不一, 接受能力不一, 对广告的兴趣也是千差万别。如何使受众接收公益广告所传递的信息, 那就需要一些更为简单的方式来做公益广告, 比如图片和视频等。据有关研究资料表明, 人类通过五官吸收知识的比例是:视觉占83%、听觉占11%、嗅觉占3.5%、触觉占1.5%、味觉占1.0%。可见, 双眼是吸收知识的最重要途径, 那么利用视觉比例, 我们可以在构图方面掌控观者的目光, 让观看者轻松地看到广告的重点, 而不是把目光分散到一些无关紧要的画面上, 要通过艺术视角来展示公益广告的主题思想。

比如下图的戒烟广告, 画面简洁明了, 以水泥墙面为背景, 一只正在燃烧的香烟横在画面当中。烟卷上的图案是以卡通画的形式描绘一对男女快乐幸福地拥抱在一起, 但燃烧的香烟即将蔓延到这对幸福的男女身边了。这样的构图就是巧妙地运用了视觉功能来吸引受众的注意力, 从而达到宣传教育的目的。画面一点儿也不复杂, 只是一根燃烧的香烟。香烟没有燃烧完的部分和已经燃烧完的灰烬形成鲜明的对比, 快要燃烧的部分描绘着蓝天白云和幸福的男女, 而灰烬部分肮脏不堪, 有着强烈的对比性。整个画面冷灰调协调, 唯一抢眼的就是正在燃烧的部分, 通红的火心暗藏在烟卷的内部, 透过烟灰红光发射出来, 红色给人危险、紧张的感觉, 而画面正需要这种感觉, 告示人们不要为了自己短时间的享受而毁了一辈子的幸福。该广告达到了给受众以心灵上的触动和共鸣的警示效果。 (ALAALEJR禁烟公益广告3——中国公益广告网:与香烟为伴, 你的生命将化为灰烬。)

二、色彩对比作用

公益广告最根本的目的就是要影响人们的行为, 改变社会的不良风气, 营造文明和谐的社会环境。但是这种影响和改变, 并不等同于简单的说教。因此公益广告除了在构图方面进行研究和探索外, 也是非常注重色彩构思的。

色彩对视觉有刺激作用, 在视觉传达设计中常常具有先声夺人的力量。色彩在广告中的应用不是孤立存在的, 它常常通过结合具体的形象, 运用不同的色调, 让观众产生不同的生理反应和心理联想, 以期抓住受众的视线。

色彩在人们的社会生活、生产劳动以及日常生活衣、食、住、行中的重要作用是显而易见的。在社会和自然界中色彩代表的信息有很多, 运用色彩必须考虑它的象征意义, 这样才能更切中主题, 比如, 中国人喜欢红色, 尤其是春节家家户户会贴红对联、穿红衣服庆祝佳节, 红色在这个时刻代表着喜庆, 而交通灯的红色则表示危险和停止。人一紧张脸部也会涨得通红, 所以红色体现的是强有力的色彩, 能引起肌肉的兴奋、热烈、冲动。绿色是大自然的颜色, 除了天空和江河、海洋, 绿色所占的面积最大, 几乎随处可见, 它象征生命、青春、和平、安详、新鲜等。蓝色是天空的颜色, 是大海的颜色, 给人以安静、凉爽、舒适之感, 使人心胸开朗。乌云密布的时候天空是灰灰的, 因此灰色使人感到郁闷、压抑……生活中色彩是丰富的, 在广告中色彩的运用很重要, 如何吸引眼球, 如何最大化体现作品内涵, 都需要揣摩和研究。来自外界的一切视觉形象, 如物体的形状、空间、位置的界限和区别都是通过色彩区别和明暗关系得到反映的, 而视觉的第一印象往往是对色彩的感觉。色彩是广告表现的一个重要因素, 色彩对广告效果、对人们感情活动都具有深刻影响。充分考虑这些色彩的象征意义, 增强广告的视觉效果, 才能提升广告的内涵。

过去最常见的禁烟广告就是一个烟头上标示了一个红叉, 下面一行字:吸烟有害健康。这种广告缺乏创造力, 简单的造型, 单调的颜色已经不能满足受众的审美要求。同样是禁烟广告, 下面这则广告的画面就是巧妙运用色彩构图来达到吸引眼球的作用的。画面是一个高清的女性嘴唇, 嘴唇性感饱满, 颜色鲜红可人, 在嘴角却有一个被香烟烧焦发黑的缺口, 上下嘴唇合起来刚好是个圆, 像是吸烟时嘴角的缺口。采用一红一黑两种颜色强烈对比的手法, 使得画面很显眼, 突出了画面形象, 那鲜艳可人的嘴唇与黑色洞口的残缺使所有受众都产生强烈的冲击感, 并在这种怜悯的情感中获得了“吸烟有害健康、美丽”的警示。

三、构图联想作用

联想是思维的延伸, 它由一种事物延伸到另外一种事物上。各种视觉形象及其要素都会产生不同的联想与意境, 由此而产生的图形的象征意义作为一种视觉语义的表达方法被广泛地运用在平面设计构图中, 使得公益广告具有强烈而持久的艺术魅力和感染力。

在平面构图中比较常用的就是重复手法。重复主要是指形状、颜色、大小等方面的相同。重复形状不宜复杂, 以简单为主。形状的重复可在大小、色彩等方面有所变动。有一则平面广告在这一方面就做得很好。该广告的画面表面看起来只有一个人正在腾云驾雾地吸着烟, 他的手指僵硬地夹着一支燃烧着的香烟。而只要你细心留意, 就会发现那张大的嘴里还有一个小嘴, 也正在吐着烟雾。这个广告的重复构图, 采用的是一种夸张的手法来喻示吸烟者在危害自己的同时所产生的二手烟也在危害着其他人。画面中的人脸色发黄, 给人一种很不健康的感觉。背景采用的是一种渐变的灰调, 大面积使用灰调会产生压抑、阴沉的恐怖感。整体画面看起来给人一种压抑沉闷很不舒服的感觉, 也易让人产生悲哀、恐怖、不祥、罪恶等消极联想。因果联想往往是双向的, 既可以由起因想到结果, 也可以由结果想到起因。而这幅禁烟广告就是巧妙运用事物存在的因果关系, 达到传递禁烟信息的目的。 (H C G禁烟公益广告1——中国公益广告网)

保护母亲河的公益广告第9篇

关键词：公益广告；管理策略；韩国

1 我国公益广告管理存在的问题

1.1 政府的扶植力度不足

可以说，我国的公益广告管理一直以来都处于无法可依的尴尬状态之下。1995年2月1日起正式施行的《中华人民共和国广告法》是我国迄今为止涵盖面最广的一部法律条文，但是广告法本身明确说明只适用于商业广告。虽然在90年代后期，随着公益广告的发展，国家相继出台了一系列公益广告方面相关的法律规章，包括《关于做好公益广告的通知》（工商广字〔1997〕第21l号），《关于加强公益广告宣传管理的通知》（工商广字〔1998〕第28号），以及《关于进一步做好公益广告工作有关问题的通知》（工商广字〔1999〕第273号）等，但由于其法律效力所限，无法实现从根本上对公益广告行业的管理规制，严重制约了我国公益广告的进一步发展。

1.2 政府管理职能制约

我国对公益广告实施组织和管理的权威机构是中宣部下设的国家工商管理总局以及各地方的文明办。这些政府机构每年对全国和各地区的公益广告活动进行统筹安排，从公益广告活动的主题到活动组织以及最后的公益广告作品都要统一审核。在某一层面上来看，这样的政府管理审核制度能够在一定程度上保证我国公益广告的均衡、稳定发展，但从总体上来看，依然存在政府力量过度干预而产生的種种弊端，如主题单一、资金分散、手段陈旧、缺乏创意等等。

1.3 广告业管理体系不顺

公益广告是广义广告的一个分支。目前，我国对于公益广告的管理并没有一个独立明确的政府部门或者是专业性组织，而是和商业广告管理一样隶属于国家工商管理总局。公益广告的广告主非常多样，它包括了政府机构、企业、社会团体、公司等，也正是由于这一原因，使现阶段我国的公益广告产业出现多头管理的问题。而这种管理体系使广告主、广告公司和媒体各自为政，经常出现不协调的情况。

2 韩国公益广告管理体制经验借鉴

2.1 韩国公益广告管理体制

韩国公益广告事业的管理机构为韩国放送广告公社下设的韩国公益广告协议会。1981年成立的韩国公益广告协议会，成员由学界、业界及政府代表共同构成。韩国公益广告的年度主题都由韩国公益广告协议会来确定，协议会通过国民调查和统计来确定当年公益广告的主题和整体方案。而后进行公开招标，由指定的公司来制作，广告首先通过试映才能正式发布，这样确保了所选主题能紧扣国民关注的问题，易于引起他们的共鸣，从而达到社会教化的作用。

2.2 韩国工艺广告媒体主导管理模式的利与弊

我国公益广告管理体制从理念、目标，到制度设计的依据和实施方法，与国外的管理体制体系相比殊为不同。但无论国内外，对于公益广告的管理所要达成的目标是一致的，就是要利于建立完善的公益广告法规体系，注意发挥行业自律的积极作用，提高公益广告创意制作水平。这就要求我们大胆地借鉴国外公益广告管理体制的先进理念和先进方式，全方位地改革我国的公益广告管理体系，更好更有效地实现我们的管理目标。

从目前我国的公益广告发展状况和媒体环境来看，借鉴韩国式媒体主导模式不仅能确保公益广告的传播效果，还能够更好地提升公益广告的制作质量。

3 我国公益广告管理策略建议

3.1 完善公益广告的监管责任

我国现行的公益广告相关的政策法规不仅不能够有效地解决公益广告产业中存在的现实问题，甚至还在一定程度上影响了公益广告的进一步发展。所以，目前主管公益广告产业有关部门的首要问题就是提出一个更为可行、详尽的《公益广告法》，以实现公益广告的健康有序发展。

在其中应该要进一步明确规定公益广告的发布主体，及其应当履行的义务，对其权益如何进行保护；同时，进一步明确公益广告发布主体所享有的权利，加大对广告主的相关优惠措施；明确公益广告的资金来源；明确公益广告的监督管理责任；明确公益广告的知识产权；明确公益广告的制作要求；明确公益广告发布的招投标方法；明确公益广告的法律责任等。[1]

3.2 调动社会力量的参与度

目前我国市场经济呈纵深发展的态势，媒体机构业已成为市场活动的主体。我国公益广告运作采用媒体免费运作的模式，也就是说，媒体免费策划、免费制作、免费播出公益广告。这种模式下电视公益广告运作对于传播媒体来说，就成了无经济效益的媒介资本投入，也就意味着媒介收入的减少。因此，资本来源已成为我国公益广告进一步发展所面临的亟待解决的问题。目前，我国在公益广告运作活动中，应该走行政、企业、媒体三位一体的市场化管理运作模式，积极整合社会资源，充分调动企业参与公益广告事业的积极性与能动性。企业的积极参与可以为公益广告运作带来生机与活力，为公益广告运作资本带来新的力量，也可以做到商业利益和公益事业的有机契合，企业商业利益以公益利益为基点，可以建立企业良好的品牌形象和公益形象。

3.3 倡导行业自律

与广告活动的行业自律相比，我们更要强调公益广告的行业自律。因为公益广告是一个社会的主流价值和意识形态传播的重要手段，所以就更需要行业内部的各个组织和相关机构的自我约束。

在中国，公益广告的自律环境已有很大程度上的净化，在中央及政府的领导下，相互协调，其功能和作用正在不断地表现出来。可是，在自律管理方面还要不断地改进和加强，从职业道德上对公益广告活动进行自我约束，以从根本上解决不正当、不合法的问题，从而降低公益广告管理的难度。这不仅要依靠法律的力量，而且很大程度上还要依靠舆论与职业道德来约束及调整。

另外，应尽快确立一个独立的公益广告监管机构，这种第三方监管机构不单是广播电视界主张媒体自由和独立的需求，也是公益广告自身发展的同时争取主动解决现实中存在问题的有效举措。

3.4 提高公益广告质量管理

政府在加强对公益广告的主题规划、资金筹措、作品管理、媒体投放等环节管理的同时，对于电视公益广告的质量方面的管理监督也不容忽视。公益广告制作人员素质的高低，在一定程度上决定着公益广告内容的优劣及制作水平的高低。因此，提高媒介素养至关重要。对于制作人员要严格把关，能力要突出，业务要专业，技能要娴熟，素质要过硬，以保证作品的质量和效果。在选配公益广告制作人员时，要高标准、严要求，选择适合的人员参与制作公益广告。同时，定期进行公益广告制作人员的培训，积极开展多种多样的学习交流活动，让公益广告制作人员有机会互相学习，互相交流公益广告制作的经验和技巧，确保公益广告制作人员整体素质的提高。

参考文献：