非宁静无以致远·论涵养作文900字

非宁静无以致远·论涵养作文900字（精选7篇）

非宁静无以致远·论涵养作文900字 第1篇

白鸟高喧，众蝉清吟，蛩鸣切切，雪落嘶嘶，春夏秋冬四季各有各的音符，唯有内心宁静之人才能放下尘心走入自然，聆听那宇宙与生命的真实妙音与共鸣。

史载，庄周一生困顿，食不果腹，衣衫褴褛。是什么让他不为物质的贫乏而担忧，而去追求“乘天地之正，而御六气之变，以游无穷“的逍遥游呢?正是因为庄子是内心宁静之人，不以物喜，不以己悲，所以他才会对请求他赴楚为相的人持竿不顾，为妻子的去世鼓盆而歌。唯有内心宁静之人才会有”与其死而尊于庙堂不如曳尾于涂中“的高尚思想，因为曳尾于污泥，那都是大自然的肌肤之亲。

反观现实世界，我们每个人都被捆缚在欲望的战车上，每个人都在冲锋陷阵，都在拼命，有几个人内心是真正宁静的呢?答案不得而知。纵使现实世界不允许我们有“采菊东篱下，悠然见南山“的恬静生活，但林徽因曾说过：”真正的宁静不是避开马车喧嚣，而是内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。“非宁静无以致远，庄子正是懂得宁静才能够逍遥，让我们向庄子学习，成功必将青睐内心宁静之人。

纵观古今中外，除了庄子，亦有许多内心宁静之人。安贫乐道的陶渊明不为五斗米折腰，过着“即窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘“的生活，在自然中寻找安闲与快乐;不肯摧眉折腰事权贵的李白游遍祖国的山河，发出”蜀道之难难于上青天“的感叹，在壮丽山河种寄托自己的豪情与壮志;不慕名利的华盛顿连任两届总统后毅然决然告别政坛回到佛农山庄，过着朴实平凡的生活，他们都为后人所敬仰，究其原因，正是因为他们都是内心宁静之人。

在这万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，的确存在干露露、郭美美等炫富之辈，但我们不能为只感染，要保持一颗宁静的心。

让我们回到最初的宁静，让我们在心里修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一颗尘埃，用宁静平和的心态看待世界，我相信但到尘埃，便能开出花来!

非宁静无以致远·论涵养作文900字 第2篇

焦虑是当代中学生普遍存在的问题。沉重的课业负担，父母老师的殷切希望，每个人与生俱来的成功欲望，让大部分学生总是想着取得巨大的进步，过于看好自己的实力，却很难学到胸中所知。急功近利几乎是每个人的天性，但现实和生活迫使我们磨掉这种精神，以平和的心态去学习。莫言获得诺贝尔文学奖后很快从大众视野中消失，致力于创作新作品;卡梅隆推出轰动一时的电影《泰坦尼克号》后，默默准备多年，最终以《阿凡达》享誉全球;宋濂苦读多年，去世或听说过。伟人之所以成功，是因为他们懂得追求宁静，只有脚踏实地，循序渐进，才能学习成功。

学习态度始终与学习的有效性有关。像“没有好的一步，就没有匆忙，就没有速度”这样的句子很多，所以在“慢慢来，好好干”这句话里，我们想要什么样的好工作就显得尤为重要。是忘了学的还是学以致用?是富贵一辈子，名利双收，还是在复杂的世界里做一个简单的人?毕竟，这是我们自己对作文。的选择。无论是30的名气，灰尘和土壤，还是悲惨的生活，学海是没有止境的。当人有了自己的成就，人生最后也会平淡。不如从平和的心开始，坦然面对一切。

林曾经说过：真正的宁静，不是为了躲避车马的喧嚣，而是为了培育心中的菊花，即使像过去一样，每天的涛声依旧。宁静是由内而外散发出来的，而不是终日隐居苦读，即使身处繁华都市，也能为学习保持心灵的清净。人生没有捷径，学习也没有捷径。只有心平气和地学习，才能事半功倍。陶渊明晚年隐居农村，投身农耕。首先，他有一种快乐的生活态度，使他能够发现大自然的美，在当时动荡的朝鲜局势中隐居，创作出许多对后世影响深远的优秀作品。清晨和日出感受大自然的奇妙，在山间的鸟语花香中寻求心灵的宁静，在淡淡的云彩中学习生命的真谛。

三千年读史，无非名利。九万里开悟，诗酒田园。经过多年的探索，南怀瑾终于表达了他对生活的感受。与其因为临时入学考试综合症而焦虑，不如找到原本的平静，让平静不仅成为我们的态度，也成为通往成功之路坚实的垫脚石，总有一天会绽放出灿烂的花朵。

非宁静无以致远作文800字 第3篇

——题记

“莫见于隐，莫显于微，故君子，慎其独也”。寥寥几句，凝聚了多少中华民族的智慧?而慎独，便是君子的标准，也是涵养的体现。而涵养，却远远不止于此。

涵养，是控制情绪的功夫。生活处处充满了意外，若情绪不加以控制，便会成为灾难的导火索。临喜临怒看涵养，此话不假。当人们被喜悦或愤怒冲昏头脑时，失去了那份冷静，从容，便容易犯下错误。而真正的智者，取而代之的便是冷静的喜悦，冷静的愤怒——这并不是懦弱，而是一种责任的担当，他们保护了社会的利益，也维护了自己的尊严——这便是涵养。

涵养，是自身修养的体现。“闲看庭中花开花落，卧视天上云卷云舒”。一个人修养的高低，直接决定了一个人的涵养。而修养则体现在为人处事的态度上。同农夫交流，不失自己的风度，同国王同行，能保持距离，这便是涵养的体现，“荀利国家生死以，岂因祸福避趋之”一句，更是将涵养淋漓尽致地体现了出来。涵养体现在面对困难时的从容不迫，面对险境时的机智沉着，面对尊严时的大义凛然……保持自身的素质，是对涵养最好的体现。

涵养，更是一份滋润，是一份培养。在当今社会，涵养自身变得愈发重要。“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”。只有奋发进取，才会进步。“吾日三省吾身”，学会反思，才会做人，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，正视困难，勇往直前。涵养自身，让心灵之树，长满繁花绿叶，结出硕实丰盛的果实。

但理解涵养，拥有涵养，绝不是一名空话!它需要我们每个人付出实际的行动，才能体现出涵养的价值。涵养并不总是那么伟大，它也可以体现为身边的一些微不足道之事——原谅别人不小心犯下的错误，帮助别人解决困难，甚至是遵守红绿灯的规则，捡起地下的垃圾……不积跬步，无以至千里，从细节，来提高自身的涵养。

非宁静无以致远作文800字 第4篇

宁静是指内心的淡泊和平静，心浮气躁的人无法平静地生活，只能兜兜转转，停滞不前。就如罗铁所说的：“我乞求的是宁静，不是休息。”犹记得二战时，杜鲁门定时退入散兵坑来静养，因此才有能力和经历担任总统一职;，卡梅隆获奖，但并没有沉醉其中，而是蛰伏起来，以几十年的策划推出轰动全球的《阿凡达》;美国作家梭罗在瓦尔登湖畔居住两年多后，经过每月心领神会的欣赏，最后写下《瓦尔登湖畔》。我们要做到心灵的宁静淡泊，而不是行为举止上的歇息，要在自我舒适中创作出自己的结晶。

朴素的品性可谓世间之最美，正如庄子所说的：“朴素而天下莫能与之争美。”浮躁，是心灵旅程中的必经之路，但我们必须时刻保持清醒，回归心灵的朴素与平静。越王勾践在遭遇失败后并没有心灰意冷，而是在囚禁期间“卧薪尝胆”数年，悄无声息地训兵，不张扬，不反抗，不大张旗鼓，以朴素和宁静的心境来面对生活，才有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的传奇。大丈夫志在四方，并不代表要像个愣头青一样横冲直撞，一直保持内心的宁静与朴素，突遇坎坷也不心慌意乱，才能激发出顽强的斗志，完成常人所不可企及的大业。

托马斯说过：“纯朴者是何等有福，因为他们享受着极大的宁静。”心中若是一片澄澈与安宁，便能窥见“明月松间照，清泉石上流”的胜景，真正享受到“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的愉悦。路遥在寂寞中耕植着精神家庭，完成了长篇巨著，也因此获得矛盾文学奖;李叔同在课堂上面对学生们的刁难、嘲讽显得从容自若，似乎一切与他无关，也并没有将他们的话语放在心上，他觉得有时间发脾气不如静下心找解决办法。而现代的中国足球队却恰恰相反，浮躁是它的代名词，无论是从理论上、决策上、心态上还是根基上都展现出了它的弊端，这也是中国足球事业在现代没有什么起色的重要原因。可见，中国足球，浮躁无以致远，淡泊才显本色。

非宁静无以致远·论涵养作文900字 第5篇

在我们生活的世界里，处处都有“战场”，事业上的，学习上的，家庭上的……我们每时每刻都在战斗着。有成功者，自然也有失败者。人的一生是不可能一帆风顺的，生活中多多少少会有一些挫折、失败，也多多少少会受到别人的讥讽、白眼。所以，有一颗平淡的心态就显得尤为重要。

的诺贝尔文学奖花落莫言家。这在中国文坛的历史上具有里程碑式的意义。莫言也因此而成为中国首个获得诺贝尔奖的`人。举国为之欢腾。

就在举国欢庆的时候，莫言却表现得十分平淡，他虽然笼罩着诺贝尔奖的光环，但却没有洋洋得意。他没有发表什么长篇大论，而是用简短的五个字表明了自己的心情：“惊喜而惶恐”。也可用一句诗来形容:“封侯非我意，但愿海波平”。暂不提他那高超的写作技巧，首先他那淡泊名利的心境就值得人敬佩。

三国时期蜀汉丞相诸葛亮著有《诫子书》，书中有一句流传千古的名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。淡泊名利是什么?淡泊名利就是陶渊明“种豆南山下，草盛豆苗稀”的背影，就是李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情，是周敦颐爱莲花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的心境，是杨慎“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”的洒脱……他们的淡泊名利之精神流传千古。

居里夫人是世界上最负盛名的女科学家。她获得的各种头衔有上百个之多，可是她却毫不在意。一天，她的一位朋友到她家作客，交谈时那个朋友发现居里夫人的女儿正拿着居里夫人的金质奖章在玩耍。于是她吃惊的说：“居里夫人，那可是英国皇家学院颁发给你的金质奖章，是人人都梦寐以求的，你怎么能让孩子玩呢?”居里夫人却笑着说:“我是想让孩子从小就知道荣誉就像玩具，只能玩玩而已。如果看得太重，就会一事无成。”也正是有着这淡泊名利的心态，居里夫人才能不断研究从而有新的重大发现，攀登新科学高峰。

名利的确是好东西，它能给人金钱，面子，名气，但也会使人失去很多。有的人为了去追求那飘渺虚无的“名”和“利”，丧失了原来最正式的自己，便得虚假。有的人不但没有名利双收，反而弄得自己身败名裂，这样的例子子也不少见。

非宁静无以致远·论涵养作文900字 第6篇

心血宁静，可以助你达到更深更广的造诣;头脑冷静，可以使你做到处变不惊;内心镇静，可以助你登上成功之巅!

雅典奥运会，是中国男子体操队摔得最惨的一次比赛。在这次比赛中，中国男子体操队员们连连失误，一块块奖牌拱手送出。在休息室里个个以泪洗面。赛后主教练分析，队员们在赛前心理状态很不稳定，特别是外界媒体的过分宣传，给队员们造成了很大的心理压力，他们心不静。四年后，在北京奥运会上，男子体操队的成绩一直遥遥领先，最终站在了最高领奖台上。小将肖钦更是一举夺得三金。曾被称为“四年老二”的杨威，也一雪前耻，或为了真真正正的“全能王”。赛后，杨威回答媒体采访时说，经过雅典奥运会的失败，我们成熟了，队员们知道了控制住自己情绪的重要，遇胜不骄，遇败不馁，心静才是制胜的法宝。真正的较量，有时是心理的较量，谁能头脑冷静，静观其变，谁就能稳操胜券，获得成功。“非宁静无以致远”，千年前孔明先生这句古训，至今还是不变的真理啊!

如果心静不下来，那就是“躁”。心躁，则学习不能深入;心躁，则工作不会细致;心躁，则生活不易顺畅。

“小猫钓鱼”的故事在我们每个人身上都可能发生。小猫和它妈妈一块去钓鱼，妈妈手握鱼竿坐在岸边一动不动，小猫则一会儿捕蜻蜓，一会儿又去捉蝴蝶，心里老想着着玩，不能静下心来钓鱼。一天过去了，猫妈妈大获丰收，而小猫则一只鱼也没钓着，只好饿着肚子回家。这个故事虽然简单，但却蕴含着深刻的道理：心不静，则一事无成。其实，我们很多同学都犯有小猫的毛病。在学习中，心静不下来，翻翻这个，再看看那个，不能深入认真钻研，以致在考试时漏洞百出，成绩自然好不到哪儿去。

老师天天给我们说，要戒骄戒躁，静下心来，同学们，扪心自问，你做到了吗?

非宁静无以致远阅读答案 第7篇

(三)阅读《非宁静无以致远》，完成第20—22题。(共8分)

①作家张炜写了一篇“寻获安静”的文章。他觉得现在到任何地方，都是一个“吵”字把人裹住，根本没法让人安静下来。拿大学校园来说，本来是宁静的，如今则与喧闹的市井大街没有多大区别。张炜说，“记忆中的大学校园已经失去，它们被淹没在市场和人潮里”。

②“夫学须静也。”这是三国时代的诸葛亮对儿子诸葛瞻的教导。静心专一读书，方能入脑入心。是故谈起读书，人们往往强调晨读夜读，盖其时静也。张恨水写过“读书百宜录”，列下不少适宜读书的环境，如“秋窗午后，小院无人”，“黄昏日落，负手庭除”，“大雪漫天，炉火小坐”，“银灯灿烂，画阁春温”等等，都是“夫学须静也”的注解。陆游有诗：“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思。”一灯如豆显然冷清得很，甚至有点孤寂，但如此静境却是读书的佳境，“最相思”呵!

③1931年“九一八”事变后，日本帝国主义疯狂侵略我国，造成社会动荡不安，学生再不能安静读书了，在1935年的北京“一二九”学生运动中，有个口号形象地反映了这一乱世情景，这就是：华北之大，已容不下一张平静的书桌。可见，读书是与宁静、安静联在一起的，丧失了静，“书桌”也就难于摆放了。如今的大学，却也“被淹没在市场和人潮里”，“象牙塔”应有的宁静、安静，被商业化的各种喧闹破坏了，“书桌”虽然还在，但读书的效果却大大打了折扣。

④而且，静，不只是环境的静，更要有心态的静。还是诸葛亮在“诫子书”中说的：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”不恬静少欲，无法明确志向;不排除外来干扰，无法达到远大目标。如今，人们不仅被声光电化等各种嘈杂之声所包围，而且被泛商品化催生的各种世俗欲望所追逼，心态既难于“澹泊”，也难于“宁静”，如此也就难于“明志”与“致远”了。

⑤一个人的健康成长，离不开静，邹韬奋1928年12月在《生活》周刊上发表过一篇题为“静”的文章，他说道：“有担任大事业魄力的人，和富有经验的人，富有修养的人，总有一个共同的德性，便是‘静’。我们试细心体会，可以看出一个人的学问，魄力，经验，修养等等的程度，往往和他们所有的‘静’的程度成正比例。”

⑥因此，面对纷繁复杂、喧哗混乱的现状，人们应增强“寻获安静”的自觉。即使大环境一时难于安静，也要努力营造宁静的.小环境，像大学就应筑上一个“静”的围城，而决不可火上加油，增添杂乱。同时，就个人来说，要不为世俗的欲望所惑，努力保持内心的明净与宁静。

⑦《论语》有言：“知者乐水，仁者乐山。”一般的解释是，聪明的人喜欢水，仁慈的人喜欢山。南怀瑾认为，此句应是“知者乐，水;仁者乐，山。”知者的快乐，就像水一样，悠然安详，永远是活泼泼的。仁者的快乐，像山一样，崇高，伟大，宁静。按此解释，和韬奋所论一样，无论“知者”“仁者”，都离不开静的品性。反过来说，就是“非宁静无以致远”，因而要重视“寻获安静”。

20.本文的中心论点是什么?(2分)

21.在文章②③段作者如何论证了“夫学须静也”的道理(4分)

22.文章结尾引南怀瑾对《论语》的解释与作者阐述的观点有什么联系?(2分)

参考答案：

20.面对物欲横流的社会，人应该追求内心的静。评分：共2分

21.答案示例：作者首先用诸葛亮训子的话提出“夫学须静也。”并阐释读书需要安静的环境这个道理,又引用张恨水的话和陆游的诗句证明坏境安静对于读书的重要性。接着从战争年代社会环境动荡致使没有好的读书环境与和平年代大学读书环境被商业化破坏两个反面角度强调环境对于读书的重要性。

评分：本题4分，借诸葛亮的话阐释环境重要1分，正面引张恨水话、陆游诗为证1分，反面战争年代，和平年代各1分。