大学道德讲堂心得体会

大学道德讲堂心得体会（精选6篇）

大学道德讲堂心得体会 第1篇

教育即道德。合乎道，至于德。以合乎道的途径，至于德之目标。

道即规律，教育教学规律、学生的认知规律和成长规律。德之目标，即国家的培养目标。

道德标准：教人做人，使人向善，使人向上。在道德经里，“道”即天道，即自然规律;“德”即人德，即人的行为准则。从事于道者同于道，从事于德者同于德。

新课程的核心理念：育人为本，以学生的发展为本。

道德课堂：新课程背景下的一种高品质课堂形态。在教育教学活动中，教育者秉承道德的准则，遵循学生身心发展和教育教学规律，使学生在学习中体验到愉快和幸福，得到学业与身心全面发展。道德课堂是教师和学生的共同家园。

课堂道德：课堂上，让学生在获得知识的过程中同时获得向善向上的情感体验和心灵感悟，促进学生的思维发展和精神成长，就是最大的课堂道德。

道德课堂的本质：“养鱼养水，养树养根，养人养心”。构建道德课堂就是在养心，是在养我们教育者的心，也是在养学生的心。

课堂教学中要关注每一位学生，关注学生的情绪、生活和情感体验，关注学生的道德生活和人格养成;让学习成为学生高尚的道德生活和丰富的人生体验;让学科知识增长的过程成为学生人格健全和发展的过程。

我的认识：我最初对“道德”的认识是一种社会意识形态里的道德，即做人要讲道德。但田局长在道德课堂里的“道德”则是两层意思，即“道”是规律、教育教学规律，这就是说，我们的教学一定要符合教育规律，否则，我们的教学注定是要失败的。德是我们的最高境界的目标，是我们常说的三维目标。

3.道德课堂的构建

(1)把握课堂方向

把握课堂方向要有效地落实三维教学目标，避免教学目标的虚化;有效地把握和利用课程资源，避免教学内容的泛化;既要充分发挥学生的主体性，又要把握教师的引导性，避免教师使命的缺失;既要追求教学方式的多样化，又要力求避免教学过程的形式化。

把握课堂方向要四个坚持，即坚持以基础知识和基本技能为基础，在此基础上追求三维目标的全面落实;坚持教材是基本资源，灵活运用、扩展、开发、构建多种教学资源;

坚持真正“学生”的主体性，也就是教师主导下的主体性;坚持以启发探究式教学为主，追求教学方法多样化。

(2)要回答的三个问题

把握课堂方向要回答好三个问题：你把学生带到哪里去?(学习目标);你怎样把学生带到那里?(学习策略);你如何确信已经把学生带到了那里?(学习结果评价)

作为一个教师，必做提高的三种能力：计教学的能力;实施教学的能力;评价教学的能力。

作为一个教师，必须把握的三个前提：把握学科思想;掌握学科知识体系;明确学科课程目标。

(3)课堂的五个转变

作为一个教师，让我们的道德课堂实现五个转变：讲堂变学堂;教室变学室;教材变学材;教案变学案;教学目标变学习目标。

(4)解读课程标准

准确解读课标、整合教材、科学设置学习目标是教师专业成长的重要标志之一，是进行学科课程建设的首要内容，也是推行课程改革的当务之急!

理想的课堂学习，是一种有目标的学习。细化解读课程标准，整合教材(学材)，科学设置学习目标，是教师的基本功，是教师进行教学设计的前提条件。

(5)创新课堂模式

创建三种课堂文化：课堂教学，必须实现从“单向型教学”向“多向型教学”转变，开展教师、学生、文本三者之间互动的教学活动，从而构建“对话文化”;课堂教学，必须实现从“记忆型教学”向“思维型教学”转变，倡导以问题为纽带的探究式教学，从而构建“质疑文化”;课堂教学，必须实现从“应试型教学”向“素养型教学”转变，通过倡导合作学习，在教师之间、师生之间、生生之间形成和谐的人际关系，从而构建“合作文化”。

(6)让教学“回家”

课堂教学要实现一个根本性的转变，变“先教后学”为“先学后教”。即把学习的主动权还给学生，先学后教是学习方式的重建和课堂教学重建的“支点”。什么是教?教的形式有提示学、指导学、组织学、提高学、欣赏学。

二、学习体会

田局长的《合乎道、至于德》的报告，透彻分析了传统课堂教学中普遍存在的种种不道德的因素，分析了由于课堂“灌”、作业“滥”、考试“多”、管理“死”等不良行为，导致课堂上：“学生主体地位丧失，生命活力缺失;少的是积极、愉快、兴奋、发现、成功的体验;多的是枯燥、乏味、疲惫、厌烦、挫折的感受。”从而造成高碳、高消耗，低效、无效甚至负效。师生苦、师生累等恶果。通过学习，明白了这样的课堂对学生、对教师皆不人性，是不道德的;明白了在教育教学实践中要构建道德课堂(即在教育教学活动中，教育者秉承道德的准则，遵循学生身心发展和教育教学规律，使学生在学习中体验到愉快和幸福，得到学业与身心全面发展)，让课堂生活充满生命活力。

三、个人反思

教师正在深入学习、落实“道德课堂”观，作为一名小学语文教师，如何全面落实道德课堂观，如何全面落实三维教学目标，就必须做到先学后教，创建信息技术课堂教学模式，积极倡导做小学教学模式，让学生的学习密切联系生活与科技发展，做好课标解读工作，积极收集教学素材、案例，构建对话文化、质疑文化与合作文化课堂，关心爱护学生，让学生快乐学习，自主探究、合作交流，让新型课堂成为学生成长的主阵地。

大学道德讲堂心得体会 第2篇

2013年9月9日我参加了一个以“弘扬中华传统文化、做有道德的中国人”为主题的道德讲堂，对我的心灵进行了一次道德的洗礼。道德一词由来已久，早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则；“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来，人们就一直重视道德问题。道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

在本次活动中，我们专门学习了《弟子规》、“中华圣贤道统的精髓和纲领”还有儒家千百年来不断归纳总结的“八德”最后讲堂的主讲还把做人要讲“三心——感恩之心、敬畏之心、进取之心”提出让我们对如何做好一个有道德的新时代人类有了更明确的方向。在参加了这个活动后我结合当

今社会出现的各种时代热点话题仔细思考，我得到以下几点心得体会。

一、当今随着物质生活的逐渐提高，人们的精神生活却有些贫乏，诚信缺失、信仰缺乏、道德失范等社会问题不同程度存在。建设“道德讲堂”就是主动适应社会发展新形势，搭建思想道德建设新平台，把勇于创新、奋发向上、诚信友爱的优秀品格融入到我们每个人的血液中去，在潜移默化中不断提升自己的文明素质，为构建和谐社会奠定强大的思想道德基础。

二、中国是个有悠久历史的古国，也是四大文明古国之一，我们从小就是在中华的传统文化的熏陶下成长的，再加上古人给我们留下不少的有关德行教育的著作，我们更应该去深思去学习，因为这些著作能够流传至今不被淘汰，那足以证明它们一直都在给我们的德行做指路标。既然我们身边一直都有这么丰富的资源我们更应该去珍惜，而不是只把这些著作当成家里的摆设，我们应该做的是仔细的学习其中的道理，结合现实让我们在道德上有一个质的飞跃，而不是只是嘴上说着行动上却没有任何动作，这不仅是欺骗了社会更是一种自欺的行为。干好事，首先要做好人，做好人，就要不断加强道德修养。做个以德服人的新时代人类，我们势在必行。

三、讲堂上的“三心”也让我映像深刻，首先我们应该

时刻都要怀着感恩之心，一个有良知的人那他绝对是一个有感恩之心的人，我们在这个社会上会遇上各类形形色色的人或事，各种考验和困难随时随地都会出现，在我们困难时总会出现一些指路人来帮助我们渡过难关，对于这些人我们就应该怀有感恩之心，只有知道感恩才会得到更多的帮助，在家对父母要有感恩之心，感谢父母的养育之恩，在学校感谢老师的教导之恩，在单位要感谢领导和同事的帮助之恩。在得到各种帮助的同时我们也应该做好准备在别人需要我们帮助的时候，我们能够给予自己力所能及的帮助这不仅是回报更是一种生存大道。我们在有感恩之心的同时还应该怀着一颗敬畏之心，一个有了敬畏之心的人胸中就有了方向、行为准则和规范，就能自觉约束自己，不做出格越轨的事，有了敬畏之心就不会忘乎所以无法无天，所以常怀敬畏之心的人格外谦逊，是一个有品位有思想的人都具备的基本素质，作为一名公务员我们更应该恪尽职守严格要求自己，不做出格越轨的事，在这样一个大有作为的时代我们还应该有一颗进取之心，我们不仅要在物质上有进取心，更应该在精神上有进取之心，努力陶冶自己的道德情操，始终保持昂扬向上的精神状态。一股激情勃勃之气，励精图治，开拓创新。只要我们把三心落实到我们的生活，学习和工作中，那么我们也就向成功迈出了一大步。

四、作为一名XXX我们服务的对象是人民群众，为人民

办实事这是每一个xxx的本职工作，要做好事首先我们就要先做好人，做好人那我们自然需要不断的提高自己的道德修养，只有这样才能使人民能够信服，才能让我们的工作能够在基层顺利展开。一个公务员在社会中不仅仅是为人民办实事的人民公仆，还应该起到带头作用，首先提高自己的道德观，规范自己的道德言行，不断的围绕感恩、敬畏、进取、诚信、和谐、孝道等时代热点问题来陶冶和改造自己的道德情操，做好时代的标头兵，时刻谨记“三心”用行动把三心落实到自己的生活中、落实到人民中、落实到工作中。把《弟子规》中适应时代需要的部分运用到我们的工作中，这样我们的道德生活将会出现在一个更高的层次上，所以我们在工作生活中要坚持学习道德模范人物的高尚品格，时刻严格遵守道德规范，全面提升自己的道德修养。要注重学习效果，在工作中敬业奉献、夯实作风，全心全意为人民服务。还有我们应该树立持之以恒、求真务实的作风，不能停于表面。

大学道德讲堂心得体会 第3篇

关键词：孝老爱亲,典型人物,艺术展现,尊重,不忘初心

孝道, 是做人的根本, 是一切道德的根本。本次“道德讲堂”挑选的典型人物有悉心照顾百岁婆婆的好媳妇王群英, 爱外婆又有一片公心的丽水市十杰青年———莲都区西溪小学校长翁阁谞。视频、沙画、音乐等艺术表现形式有机结合在一起, 充分体现了主创们对于“孝老爱亲”文化的尊重。道德讲堂以生活化、特色化、实践化的形式, 让人们切身感受到先进道德文化的力量, 让道德的光辉照到每个人的心上, 洗涤了心灵, 激发人们对父母长辈的感恩之情, 用榜样的力量带动了更多的自我提升, 用心打造的道德讲堂为共建精神家园提供了有力支持。

浙江省丽水市“道德讲堂”是丽水市培育和践行社会主义核心价值观的全新尝试。通过“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”的形式, 宣扬凡人善举, 弘扬中华美德, 营造出“积小德为大德, 积小善为大善”的良好风气。“道德讲堂”由丽水市文明办、丽水市直机关党工委主办, 由各市直单位承办, 从2014年开讲以来, 成为丽水实现人文关怀、共建精神家园的平台。

古人云:百善孝为先, 一切善行都是从孝开始。孝是人世间一种最高尚、最美好的情感, 是人一生中最深刻的亲情, 那么, 什么叫做孝呢?

从从古到今对孝的解释来看, 孝的核心就是善待父母和长辈。子女要尽心尽力地赡养父母, 尊敬、关爱父母和长辈。早在两千五百年前, 孔子跟他的学生就在著名的《孝经》里讨论过。子曰:“夫孝, 德之本也, 教之所由生也。”孔子的意思是说:孝道, 是做人的根本, 是一切道德的根本。

2015年3月, 丽水市广播电视总台团委承办了丽水市第十一讲“道德讲堂”。本次“道德讲堂”围绕“孝老爱亲”这一主题, 分唱歌曲、学模范、诵经典、作反省、学知识、送吉祥等几个环节展开, 用心打造“道德讲堂”, 和到场观众一起诵读了经典、学习了榜样并洗涤了心灵, 共同为建设美好的精神家园一起努力着。

一、对典型人物的精心选择

道德建设是社会稳定的基石, “道德讲堂”是培育和践行社会主义核心价值观的主阵地。那么, 在“道德讲堂”做交流发言的人应该是谁呢?

围绕“孝老爱亲”这个主题, 丽水市广播电视总台团委的团员青年们几番斟酌, 终于确定了以下人选:悉心照顾百岁婆婆的好媳妇王群英;爱自己的外婆又有一片公心的丽水市十杰青年———西溪小学校长翁阁谞。

(一) 典型人物一:悉心照顾婆婆的好媳妇

家住北苑路社区的王群英, 是街坊邻居齐称赞的好媳妇。王阿姨的婆婆梁奶奶今年105岁, 祖籍广东佛山。1995年, 梁奶奶的老伴去世, 为了更好地照顾老人, 王阿姨把婆婆从温州接到了丽水家中共同生活, 因为丈夫当时还在上班, 照顾老人的事情也是王阿姨一力承担, 陪老人散步谈心, 给老人剪指甲剪头发, 让老人每一天都是开开心心、快快乐乐的。家庭和睦温馨, 让梁奶奶的晚年生活有滋有味。最难能可贵的是, 王群英的丈夫并非是梁奶奶的亲生儿子。但王群英几十年如一日, 把婆婆当作自己的妈妈。许多细节和故事让现场的观众无不为之感动。王群英说:“我们自己也会老去, 我想做个榜样, 自己的女儿以后也会对我那么好的。”

通过王群英的讲述, 人们深切感受到:“在道德领域里你就是他人的环境”。能否擦亮人心向善的镜子, 关键就在于是否能唤醒每个人心中的“道德律令”。

(二) 典型人物二:公心爱学生的好校长

每个人都希望能够老有所养、老有所依, 都能够幸福健康一辈子。丽水市十杰青年翁阁谞和自己的外婆感情特别好。她以《从容尽孝人人都是“燃灯者”》为主题, 给大家讲述了自己对“孝老爱亲”的理解。

翁校长说, 在她的生命里有两个母亲, 一个是生她的母亲, 一个就是陪伴她的母亲———外婆。她是生在外婆家, 长在外婆家。自外公、爷爷去世那时候起她就铭记这句话:“树欲静而风不止, 子欲孝而亲不在。”一直以来, 她都很珍惜和外婆的时光:工作后第一个月的工资, 她交给了外婆;有了第一个工作单位, 她把外婆接来看她的学校;在城里买了房, 接外婆来住;有了第一辆车, 第一趟就是去看外婆。

翁阁谞说, 孝顺最重要的是给老人一个温暖的家, 一个有儿女依靠的陪伴的家。可是现实生活中, 总是感受到父母、长辈总是将最好、最宝贵的留给晚辈, 他们像蜡烛不停地燃烧自己, 照亮孩子!

翁阁谞认为, “孝”有两种方式, 第一:单单是物质上的孝敬。第二种方式就是精神上的回报了。晨起有儿女给你更衣, 暮下有人为你洗脚。三餐热饭, 睡前帮他们盖盖被子, 天冷帮他们添衣服、戴手套, 听老人说话和老人聊天……这也许更是老人需要的。

对于“孝老爱亲”有着深刻的理解, 或许还在于自己是一名老师。现在, 翁阁谞是莲都区中山小学西溪校区的校长, 她觉得老师更应该“以孝育人”。做学生人生的引路人是教师的职责, 拥有良好的品德, 尤其让学生拥有良好的孝德行为, 是一个长期的过程。作为校长, 翁阁谞总是注重把孝文化教育作为德育工作的重要内容, 把孝文化教育与少先队活动结合起来, 与健康向上的校园文化结合起来, 与扎扎实实的家校联系结合起来。百善孝为先, 为善先尽孝。通过系列“新型孝德”教育活动在学生心中种下孝的种子, 希望来日开花、结果。

二、多媒体的使用独具匠心

除了典型人物的精心挑选, 如何使讲述的故事更加打动现场观众呢?丽水市广播电视总台团委充分发挥自身媒体特色, 在视频配合、音乐表现等两个方面进行了巧妙的融合。

(一) 视频的巧妙使用

配合典型人物的讲述, 每个典型人物的发言, 都用投影仪配以生动的图片和视频。举例来说, 王群芳在讲述故事时, 投影仪里播放的是她照顾婆婆的日常点滴。这视频是电视台摄影记者用三天的时间拍摄和剪辑的。通过画面和音乐的巧妙配合, 视频的同步播放打动了现场的观众。

丽水在线小秋志愿服务团队通过6年的努力, 凝聚网络爱心, 敬老爱幼, 传播公益, 让“有事情, 找小秋”成为丽水网民的口头禅;丽水市十大青年翁阁谞将自己对长辈的爱, 融合到平日里对学生的孝文化的点滴教育中;最美儿媳王群英以“老吾老, 以及人之老”为人生信条, 讲述了几十年来孝敬婆婆的点滴温馨故事……在“学模范”环节, 平凡又不平凡的模范故事通过视频的补充播放, 让现场观众看到身边“孝老爱亲”的鲜活例子, 引起了现场共鸣。

(二) 音乐的适时渲染

一场好的晚会需要好的音乐, 一场让人难忘的“道德讲堂”同样需要音乐的艺术渲染。2014年的春晚, 人们记住了感人至深的歌曲———《时间都去哪儿了》, 它触动了许多人内心最柔软的地方, 无论是旋律还是歌词, 都让人产生了共鸣:“柴米油盐半辈子, 转眼就只剩下满脸的皱纹了”。

除了《时间都去哪儿了》, 丽水市第十一讲“道德讲堂”开始前, 《三德歌》背景音乐一直循环播放, 道德讲堂结束后, 《丽水好人》歌曲也一直播放, 在较为严肃的“道德讲堂”上, 音乐用它的感染力恰到好处地表现了艺术的力量。

2014年7月, 在丽水市第五场“道德讲堂”结束之后, 市委常委、宣传部长陈建波召集市直有关单位、部门和企业代表, 现场召开座谈会, 会议指出, 要正确把握好道德讲堂建设的认识、实践和提升三个问题, 大处着眼, 小处着手, 鼓励创新, 办好道德讲堂, 提高教化成效, 力争让更多的人走进道德讲堂。

会议提出, 要在社会氛围、文化载体和推进途径等方面结合自身实际大胆创新, 大力推进道德讲堂的生活化、工作化和常态化建设, 让道德讲堂成为群众易于参与、乐于参与的平台和载体, 真正实现道德讲堂的社会服务成效。

而丽水市广播电视总台团委承办的丽水市第十一讲“道德讲堂”, 正是在这些方面进行了有益的探索。

三、对孝文化的真心尊重

在五千年厚重的文化积淀中, 关于“孝老爱亲”的讨论和思考非常多, 这也证明它在人们心中的份量有多重。“道德讲堂”的主持稿主要是由丽水市广播电视总台团委副书记郑晓峰来设计完成的, 他特意挑选了丽水市广播电视总台的两位团员青年来带领大家一起诵经典。而挑选的诵经典的三段有关“孝道”的诗词, 也是经过精心挑选的:

1.妻贤夫祸少, 子孝父心宽。

出自 (明) 《增广贤文》。意思是:妻子贤惠, 她的丈夫灾祸就少, 子女孝顺, 父母就心情舒畅。

2.子曰:“今之孝者, 是谓能养。至于犬马, 皆能有养。不敬, 何以别乎?”

出自 (春秋) 《论语·为政第二》。意思是:“当今的孝子, 只是说能够供养父母就行了。就是狗马, 都能得到饲养。若对父母不孝敬, 那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”

3.孟子曰:“老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼”。

出自 (春秋) 《孟子·梁惠王上》。意思是:孟子说:“尊敬自家的长辈, 推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子, 推广开去也爱抚别人家的孩子。”

这三句经典名句, 层层递进, 配合典型人物的讲述, 让人在听故事之后, 能朗读到经典背后的用意。

而道德讲堂里非常重要的一个环节就是反省。但反省不一定需要对自己有多少自责, 只要更深刻地明白“孝老爱亲”其中的道理就足够了。对父母尽孝道, 第一层次是养父母之身, 这个都不难, 就像许多人过年过节买些礼品送些钱, 这是一种孝顺, 但人们更需要知道和理解对父母尽孝道的更高一层是养父母之心, 也就是想父母之想, 为其解忧, 也就是现在社会讲的心理精神需求。

那么, 具体应如何来学习“养父母之心”呢?主创们邀请到的就是一位专家———丽水学院教育学院的教授、博士宋兴川, 请他给大家做一场现场心理辅导。

学知识后, 每位观众还收到了一本《养生有方》的书和一个可以给父母捶背的养生捶。让所有的朋友回家后, 都好好地孝顺父母。

近年来, 丽水在市民文明素质增强、城市环境改善、公共文明水平提升等方面均取得了显著成效。2015年2月28日, 在北京举行的全国精神文明建设工作表彰暨学雷锋志愿服务大会上, 浙江丽水获得“全国文明城市提名城市”称号, 向全国文明城市迈出了关键一步。

动人歌曲感染了观众的心灵, 先进事迹触动了观众的心灵, 经典语录启迪了观众的心灵, 反省反思净化了我们的心灵, 科学知识提升了观众的能力, 经过这样洗心、养心、长好心的过程, 每个人都有心灵的触动。不少观众从自己的角度出发, 讲述了自己和父母的故事以及自己对孝老爱亲的理解。

道德讲堂结束后, 有人评价:“道德讲堂以生活化、特色化、实践化的形式, 让我们切身感受到先进道德文化的力量, 让道德的光辉照到每个人的心上, 洗涤了心灵, 用榜样的力量带动了更多的自我提升。”

也有人这样说道:“听了模范们孝敬老人的感人故事, 深受触动, 我们要认真反思自己的不足, 以后要更加敬好孝道。”

也有人这样感慨:“父母对孩子的感情像路一样, 无穷无尽, 做子女的对父母亏欠太多, 我们应该要做到最基本的, 就是多抽出时间陪陪他们。”

无论走多远, 都不要忘记最初时候人的本心, 就是人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心。“不忘初心, 才能始终”。

“道德讲堂”纪事 第4篇

2009年，江苏省常州市开始办“道德讲堂”，解决了双桂坊小吃街的地沟油问题。

2011年起，“道德讲堂”向全国推广，一年之后，50个全国文明城市和77 个提名城市共申办“道德讲堂”33000多所。

苏州市的戮力推动，再使苏南隆为道德高地。其先进典型人物达千名，包括6位国家级、省级道德模范和34位“中国好人”。

苏州邮政局大概又是其中“好人”密度最大的地方，而且有各级别的“好人”：街道级的、市级的、省级的和国家级的。而使好人道路更有说服力、实践力的，是两个功利主义的数据：苏州邮政局的业务收入在全国邮政地市局中排名第一；被授予“全国质量奖”，这是我国目前质量管理领域的最高奖。

道德对质量的促进，道德向实利的转化，是在怎样的机制中完成的呢？

道德讲堂：一场教化仪式

2011年，《公民道德建设实施纲要》颁布十周年。在9月20日“公民道德宣传日”当天，苏州“道德评弹”启幕。

“道德评弹”是苏州市对“道德讲堂”的在地化书写，评弹是对苏州话的烹调，使乏味的道德说教有味。

2012年6月28日，副局长毛跃建主持了苏州邮政局的第一场“道德讲堂”。

“道德讲堂”充满了弥撒般的仪式感。

邮递员被要求统一着装入场；在齐声高唱《学习雷锋好榜样》中开场；接下来是模范事迹介绍，共有讲演、视频、评弹三种方式；第三项议程是颂经典，读《三字经》；然后是发善心，由参会人员代表发表感言；最后是送吉祥，向参会人员送吉祥书签。

“肃穆性和仪式感兼顾”是中央文明办专职副主任王世明2012年5月在全国文明办主任培训班上对“道德讲堂”提出的要求。

有评论认为，在西方国家，道德教化有相当一部分是由宗教承担的，“道德讲堂”替代了教堂里的教化，在肃穆性和仪式感上则保持了一致。

其实，“道德讲堂”还保持了中国民族性中欢愉的一面，“道德评弹”即体现了寓教于乐。苏州市评弹团国家一级演员王池良、吴静为苏州邮政局的“绿衣雷锋”朱克华表演了评弹《孝老爱亲》，“‘孝’字是儿子头上顶着老子”，台下听众笑着点头。

评弹艺人亦很乐意有服务于主流的机会，参加“道德评弹”的表演者有著名的评弹艺术家、国家一级演员和评弹票友，甚至还在街道搞了巡回演出。

苏州邮政局对活动做了规定：“道德评弹”每年不少于2次，“道德讲堂”不少于1次。

有组织地做好事

苏州邮政局局长马小群说，其“存好心、做好事、当好人、得好报、扬好德”的企业文化是从外部输入的，被改造、吸收和内化。

外源性的输入源于两处：一是发端于苏南的“道德讲堂”；一是江苏省邮政公司的道德提倡策略。

后者要置于中国邮政史和国企改革的大背景中理解。“百年邮政”在近十多年发生的体制变化是最剧烈的：1998年，按照国务院《邮政体制改革方案》，江苏邮政开始“邮、电分营”；2007年，按照国务院邮政施行政企分开的要求，江苏省邮政公司2007年正式挂牌成立，完成从“局”到“公司”的体制转变；2008年，邮政企业、邮储银行、邮政速递物流三大板块分业运营。

在体制传统与老牌国企情结的杂糅中（本刊记者在调查中发现，这种情结对于受助者及基层职工开展工作都是必需的，前者基于对国字号的信任而受助，后者担心改称“公司”尤其会使老客户的信任减少，目前，我国对地市级以下的邮政企业仍沿用“局”的称谓，即中国邮政集团公司——江苏省邮政公司——苏州邮政局），江苏省邮政公司提出“历经多次改革，始终不丢国脉”，其中，“一脉相承”的重要一“脉”是思想工作传统，在江苏邮政，一直有专门的部门和人员从事精神文明建设工作，这是其它绝大部分企业甚至国有企业没有真正做到的，这也成为江苏邮政的特别之处。

精神文明这个大而虚化的课题向道德提倡聚焦，是当与职工中自发的好人好事相遇时。

2003年，投递员中一些的好人好事引起了组织上的注意，虽然这些个体性、随机性的善行是一直存在的，对于急于为道德建设破题的组织来说是听者有意，在所有城乡投递段道上开辟了亲情邮路。

2006年，基层邮政自发的、零散的好人好事被正式收编，成为有组织、有建制、有规模的企业行为。有好人好事的30条邮路扩至百条，苏州邮政局为它取了一个有传播力的名字：“关爱百位老人，邮政百倍热情”，还设计了服务联系卡、设立了记录台帐——做好事的时间、地点、帮扶对象、过程均要求进行格式化记录。

兩个月后，市局对投递班进行抽查，发现类似于雷锋日记的台账，对“服务过程”的记录简单，“个别的甚至没记录”，检查组当场提出整改，并发通报要求“不少填、不漏写、不瞎写”，此后，在历年的总结中，记录是个贯穿始终地被强调的问题。

“不断创造新亮点和闪光点”被明确写入各级领导的责任，好人好事进入了投递员的规范服务标准及考评表。

传统德、行被量化分解，哪一种好事是必做的、选做的、对应多少分值，变成了后工业时代企业的KPI：代写家信、代购邮票、代订报刊、代寄信件，代领汇款、包裹，送信件、报刊上楼入户是必选项，至少一项；代缴水、电、气、话费，代办其他物品，帮助打扫卫生，为老人读报（信）、陪老人聊天非必选，但是，有1项加3分；受到客户来信、来电表扬或受市级以上新闻媒体宣传报道，每收到1件加1分。

一年之后，市局再次检查。发现因为帮扶对象因搬迁、身故等已不足百名，便规定每年对服务对象进行调整、补充一次，务必保持百名以上，在2009年已有350名老人接受结对帮扶；针对积极性在做好事转为日常化之后的倦怠，一面加强考核，一面加强激励，设立每年10万元的活动基金。

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从2008年开始，设立了苏州邮政亲情邮路帮扶基金，开展年度优秀投递员评选表彰，报销制度。

组织上在每个关键发展阶段，极有韧力地推动着好人好事的运转，维系着它的规模和邮递员的热情。

发自基层的好人好事被市局收编、提炼之后，又出现了由中心向边缘的外扩，标准化的好人好事模式复制到吴江、昆山、太仓、常熟、张家港五县（市）邮政局650多条邮路，共有1000余位老人成为投递员的帮扶对象。

打造劳模

江苏省社科院总结出的江苏邮政精神文明建设的最大特征是，涌现出了一大批、多层次、多类型的先进典型。

这与其“造劳模”的策略有关，在苏（州）邮委〔2012〕12号红头文件中，有这样的号召：“通过各党支部（总支）的深入发动，寻找身边的闪光点，大力培育和选树各类先进典型”，“选树本系统一大批敬业奉献、助人为乐、见义勇为、诚实守信、孝老爱亲等各类道德模范”。

以各种方式打捞好人好事，成为德育工作中的一项重要事工，媒体报道、感谢信和锦旗、牌匾等皆是线索；培育劳模更是尽心尽力，工作细致到教会邮递员怎样写好“雷锋日记”，处理好与媒体的关系，并请社科院课题组来进行理论提升；员工则用心地寻找帮扶对象，太仓市邮政局归庄支局邮递员王晓丰，在一次投递时，听老人拿着汇款单自语，如果能直接拿钱就好了，言者无心，听者有意，王晓丰当即向老人表示，可以每月代她领取。自此至今，从未中断。

培育先进典型用行政流行语来讲，就是“抓手”，亦起到了榜样作用。“道德讲堂”上每个人的发言通常这样开头：“在‘亲情邮路’的感召和示范引领下……”

因为宣传理念先进，更重要的，宣传基于事实，江苏邮政的“造劳模”，并未出现以往因宣传过度而使受众产生的逆反情绪。江苏省社科院的评语是：“江苏邮政在先进典型人物宣传理念上，注重求真务实，手法多样，注重以情动人，以事感人，使先进典型人物形象饱满，群众乐意接受。”

朱克华即是被成功塑造的一个劳模。

2004年，当过大队会计的宿迁人朱克华通过劳务派遣来到苏州邮政局当投递员，正好赶上亲情邮路开拓階段。在苏北人融入苏南的现实困难中，朱克华最初只是想以拙朴与善在这座城市立住脚，这场道德运动将他送得更远。2012年4月，朱克华当选由中央文明办主办的“敬业奉献中国好人”，而他的年收入也由初来时的1万余元增至6万多元，并解决了编制问题，由C类（劳务用工）转为B类（合同工）。

朱克华觉得最大幸福感来自“自己跟上了国家发展的步伐”，苏州邮政局办公室主任刘涛称之为结成“命运共同体”。

推动亲情邮路（从2003年起打造）、竞争质量奖（从2006年起实施至2012年获奖）、国企成功转型（1998年、2007年、2008年三次改制）和朱克华（从2004年起来吴）的个人成长，在时间线上是同一个过程。“造劳模”则是这四者共同的线索，打通了由德向名、利转化的任督二脉。

义利共生

江苏邮政不讳言对名与利的道德指向，使道德变得有动员力、行动力。

在2012年6月江苏省委宣传部的一次例会上，时任副部长周琪感慨于无形的道德向有形的生产力转化，说“企业不能光靠市场带、光靠技术带、光靠投资带。”

“很多的企业付出了很多的时间、很大的精力和巨额的资金去做广告、营销、宣传。但他们忽视了一点，那就是忠实履行社会责任、主动奉献社会的营销效果。”马小群说。

口碑营销正是社交媒体时代的精髓，只不过苏州邮政局的网络是用腿跑出来的。苏州局的一名“好人”邮递员揽储逾500万元，即便面对的老人群体不是优质的目标客户，但借此树立起的企业形象在人群中是弗界的。

还有从员工自身挖掘出的生产力。近三年来，共收集员工合理化建议1184条，创造经济效益1400余万元；取得创新成果147个，获得直接经济效益3100万。

对员工创造力的激发则倚靠“命运共同体”，使员工能与企业的发展同步。江苏邮政把确保全省邮政员工年收入平均增幅作为全年奋斗目标之一。目前，在有些地方，邮政员工的收入已赶上甚至超过了电信员工，这令很多员工感慨1998年邮、电分营时的选择。“受人尊重、幸福员工”则被苏州邮政写入企业使命，“在自己家里受尊重，在外面才能受尊重。”苏州邮政局工会副主席汪明勇说，他们正在尝试建立苏州邮政员工幸福指数模型，对幸福的关照，不能止于“你幸福吗”的问候。

对于最影响幸福感的公平，多年前江苏邮政就已开始推动实现邮政员工的同工同酬，缩小不同身份员工的收入差距。C类（劳务用工）员工的占比是最大的，以2011年底苏州邮政局的用工结构来看，而邮递员的主力就是C类，其出现的“好人”也是最多的，像朱克华这样的国家级“好人”还实现了身份由C类向B类的升级。

“好的道德观不是牺牲自己成就别人，而是在成就自己的过程中，不忘他人。”江苏省邮政公司副总经理许定才这样诠释义利共生的道德观。“要让好人相信，行得春风有夏雨，好人有好报。”

道德讲堂心得体会 第5篇

道德讲堂心得体会

（初二六班）

开展“学校道德讲堂”建设，是促进全市文明和谐社会建设的有效途径。开展道德讲堂是提升师生道德文明素养的有效载体，是建设文明和谐社会的创新举措，对推进我市文明城市创建具有十分重要的现实意义。

早在两千多年以前，孔子便为我们勾勒出了一个“大同”的社会，人们“不独亲其亲，不独子其子。”如此说来“孝”不仅仅是对自己的父母，而是要对全天下的父母。这时，“孝”便成了一种责任，全天下都尊敬老人的责任。唯有这样，我们的社会才能进步。所以，“孝敬老人”便成了人们生活中极其重要的一条道德准则。可见，在那时的中国，人们就将“孝”作为“忠”的前提，正所谓是：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”在我看来，当一个人将对父母的孝顺之情同时给予一个国家，一位君主时，孝，便是忠；而当一个人为百姓祈福，为苍生立命，为万世开太平，他便又最大限度的做到了忠。当天下太平，百姓安居乐业，难道其父母还要受穷苦不成？故这便又是孝。就是这样，“忠孝”一词就被流传下来。有人言：“自古忠孝不能两全。”其实，当忠孝一词流传开来的时候，我们就已说不清什么是纯粹的“忠”，纯粹的“孝”。

在佛教里，讲到孝顺父母，有三个层次：初品的孝顺父母，是甘旨奉养，让父母在生活上获得适度的孝养，没有缺乏。第二是光宗耀祖，为人清白，事业成功，名利双收，道德令人敬重，让父母祖宗都得到荣耀，这是中品的孝顺。第三是上品的孝顺，就是引导父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之后，也能有好去处，这是最上品的孝顺。所以在关爱父母的不仅物质上还要给予精神上的抚慰。

道德讲堂心得体会 第6篇

道德特别是职业道德，是每个从事职业的人，在工作或劳动过程中，所应遵循的，与其职业活动紧密联系的道德规范的总和。学习职业道德树立良好的职业道德，加强职业道德建设，也是规范我们公路行业的职业道德行为和提高从事公路行业人员素质，加强公路事业的建设发展，因此，就必须以公路行业的职业道德作为从事公路人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立公路行业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。我们既然选择了从事公路行业这个岗位，就要摆正自己的位置，热爱公路事业。俗话说“三百六十行，行行出状元”，通过努力，在平凡的岗位上同样能做出成绩，取得成功，只有热爱公路工作，尊重公路职业，才能献身于公路事业的建设发展，才会全身心地投入到公路事业，发挥自己的才能，在公路行业领域做一番成绩，为社会进步做出自己应有贡献，从而实现自身的社会价值。通过学习，下面有几点收获：

一、通过学习，了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容，深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性，结合实际，树立正确的职业道德信念，自觉进行职业道德修养，逐步养成良好的职业行为和习惯，把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。

二、通过学习，使我进一步增强了责任感，明了自己的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而树立为人民服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化，政治思想觉悟进一步提高，组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。尽管这次公路系统工人技术等级岗位考核的职业道德培训课时短，但是道德讲堂内容丰富，调理清晰，给我们从本质思想能动性上带来积极作用；觉得这次职业道德学习的辅导老师对职业道德学习的内容，从浅引入，讲解深刻，结合实际，生动有趣，使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性，增强搞好本职工作的信心，也是一次加强自身道德修养，提高自身职业道德素质难得的学习机会。

三、通过学习，使我更加热爱本职工作，树立搞好本职工作的信心。随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快，公路建设发展，对专业性和技术性的要求越来越高，作为从事公路行业人员要想生存和发展，就要不断学习，使自己的知识不断更新。同时要遵守公路行业的职业道德行为，要不断学习提高公路工程职业技能，在自己的工作岗位自觉树立公路行业的良好形象，做到爱岗敬业，干一行，爱一行，立志在本岗位多为临沂公路事业做出应有的贡献。

总之，通过学习，要在今后工作当中，结合社会主义荣辱观教育，把职业道德行为规范牢固树立起来、自觉践行开来，一定要模范带头把职业道德行为规范和社会主义荣辱观作为自己思想道德建设的核心内容，贯穿于实践工作生活中去，体现在经济社会生活的各个方面，把社会主义荣辱观当作社会风尚的一面旗帜；树立和践行社会主义荣辱观，以身作则，努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者；要在全市公路系统职工队伍中形成见荣而为、遇耻而拒的良好风尚；在平凡的岗位上勤奋工作，以一流的标准创一流的业绩，为公路事业，为社会主义事业奋斗终身。

篇二：道德讲堂心得体会

下午，参加一个“道德讲堂”活动，深受启发。道德讲堂是中央文明委推广的xx省常州市“文明城市创建过程中的惠民利民创新之举”。作为文明城市建设中的一项重要工作，xx市率先在xx的省级以上文明单位试行。这项活动的开展，有利于推进社会主义核心价值体系建设，提升全社会的公民文明素质，推动经济社会转型升级。

这次活动按照市上的统一安排部署，借用xx常州的经验，以“身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人”的方式，安排了本单位一位先进模范人物，通过“道德讲堂”这种形式，讲述自己经历的工作中很有创意的三个故事，以及工作中的教训，表明公务人员做人做事应该具备的基本素质。他们还从市环卫处请来一位“xx十大女杰”，讲述她在环卫工作一线的酸甜苦辣，以期对本单位干部职工一些启示和教育。下午尽管只用了一个多小时，但效果很好！

退下来的老同志讲述的，都是他自己亲自经历的工作中的几件事，所以讲得很生动很有吸引力。我归纳总结为以下几点：一是肯动脑筋。在排污管带水过江敷设、体育馆异型结构吊装工作中，想方设法创新工艺提高效率，减少消耗降低成本。二是敢于担当。重大活动供电上出了故障，主动承担责任保护干部；抗震救灾中采取有效措施，确保了灾后重建有序推进。三是坚持原则。为了工作和整体利益，心底无私天地宽不怕得罪人，不管相对方官衔和来头，该怎么办就怎么办。四是善于总结。经常以“树立大局观念、维护领导权威、团结协作为重”自律，不断完善提高自己。

环卫工人虽然被誉为“城市美容师”，但真正愿意主动从事这项工作的人并不多。环卫工人三班倒，早班每天早上四五点钟就上班，晚班要十一二点才能回家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清洁卫生，人们是瞧不起又离不得。下午一位管着320多位环卫工人的大班长，讲述她搞好环卫工作的三点体会：一是心态放平和，在人们肯定中感悟成就；二是敬业放首位，在默默无闻中成就事业；三是人本为核心，在相互关爱中展现凝聚力。

道德范畴很宽泛，每个人所说的一句话所做的一件事，都可以折射出道德的影子；不同的岗位和职业也都肩负着不同的社会责任。我们每一位有责任感正义感的社会人，都要做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，积极遵守社会公德、职业道德，认真践行家庭美德、个人品德。使诚实守信、爱岗敬业，尊老爱幼、助人为乐，夫妻和睦、勤俭持家等中华传统美德一代一代地发扬光大。大家都这样做了，个人素质就高了，文明城市就有了坚实的思想道德基础，整个中华民族也就有了希望。

篇三：道德讲堂心得体会

2013年3月21日开展的区机关道德讲堂活动，对我的心灵进行了一次道德的洗礼。道德一词由来已久，早在两千多年以前，我国古代的着作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则；“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来，人们就一直重视道德问题。道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

在本次活动中，我们专门学习了陈家顺同志心系农民工的切身利益，全力为农民工排忧解难，用实际行动诠释了一名共产党员全心全意为人民服务的宗旨，是当之无愧的道德楷模。通过学习，我主要有三点体会，一是我们在工作生活中要坚持学习道德模范人物的高尚品格，时刻严格遵守道德规范，全面提升自己的道德修养。二是要注重学习效果，在工作中敬业奉献、夯实作风，全心全意为人民服务。三是应该树立持之以恒、求真务实的作风，不能停于表面。

高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情，而往往在我们的日常行为中。我们播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格；道德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把行为习惯看作小事。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的道德习惯。

篇四：道德讲堂心得体会

今天，我们聆听了方校长在道德讲堂中的讲座。我认为：在目前形势下，教师确实更需要加强个人的品德修养。因为，个人的品德修养是建设职业道德、家庭美德、社会功德的前提。教师是从事培养下一代的职业，更需要以良好的品德修养去感染学生，从而使他们耳濡目染，逐渐形成适合社会发展的个人良好品德。

加强个人品德修养，其落脚点在于做事必须先学会做人，以诚恳、正直、谦虚的态度对待别人，做好份内事，是我们做好一切工作的前提。

我认为：努力提高个人品德修养要求我们平时注重学习，学习榜样，在实际工作中不断探索磨练，这是提高个人品德修养的途径。需做到：

1、要不断学习。学习我们中华民族的礼仪经典，用理论来陶冶自己的灵魂，学习身边感人的事，把他们作为自己学习的榜样。

2、从我做起，从身边的小事做起，在社会上做到诚信为先，文明出行。在工作上，身正为范，为人师表，做学生的表率，努力培养新一代的文明小公民。

3、积极参加道德讲堂活动，争做道德讲堂活动的宣传员、义务志愿者，为共创和谐社会做出自己的贡献。

总之，我要在平时的工作中，认真践行，努力提高自身品德修养。

篇五：道德讲堂心得体会

老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”康德说：“世上有两种东西，我们越是对它们加以深入地思考，就越是对它们充满无限的敬畏，那就是我们头顶的星空和心中的道德律。”

“身边人讲述身边事，身边事感动身边人”，由市委宣传部、市文明办主办的“文明中原系列行动”——郑州市道德讲堂不断宣传道德模范事迹，对培育优良的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德发挥了重要的作用。通过学习，我更加深刻领会社会主义思想道德建设的重要性、紧迫性，坚定了责任感、使命感。作为国家工作人员更应该带头加强道德建设，自觉引领和培育良好的社会风尚，因为国家公务员是党和政府各项政策、法律、法规规章制度的执行者，是行政管理活动的领导者和管理者，其社会公德、职业道德如何，将直接影响整个政府形象和政府公信力。具体而言，在平时就应当把加强社会主义思想道德建设当作自己不可推脱的责任和使命，不断学习、善于学习，学习党的政策、学习先进的文化，在弘扬主旋律、引领社会风尚上发挥带头作用。党员干部更应该以身作则，带头倡导和弘扬时代精神，时时刻刻做到艰苦奋斗、求真务实，无私奉献，牢固树立良好的党风、政风及社会主义荣辱观念，摆正“集体”和“个人”的关系，不断增强永葆党员先进性的自觉性和坚定性，为广大人民群众做出榜样，为良好的社会风气的形成做出自己应有的贡献。

近年来，工商行业关于渎职、腐败案件层出不穷，违法屡禁不止，所以，做一个工商人，风险大，诱惑多，责任重，仅仅业务精通、知法懂法是不够的，关键在于通过学习再学习，加强思想道德教育，增强公务员保持廉洁的自觉性。不断巩固廉政为民，秉公执法思想意识，牢树“螺丝钉”和“一块砖”精神，努力加强道德修养培养，坚守工商人首先思想防线，爱岗敬业，遵纪守法，善用权，用好权，为人民群众办实事，办好事。