家乡文化的学生作文

家乡文化的学生作文（精选16篇）

家乡文化的学生作文 第1篇

定海文化广场位于定海城区的中心地段，是舟山规模最大的广场。这里是休闲、娱乐、锻炼的好地方，深受人们的喜爱。

走进文化广场，两个小亭子出现在我的面前，它们互相对称，就像扬起的白帆一样，独具家乡海洋特色。广场中央有一个“明珠球”喷水池，人们常常坐在那儿谈天说地。喷泉的南面是一座气派的影城，影城上挂着一个超大的液晶显示屏，上面播放着各式各样的广告。它让广场富有了现代化气息。喷泉的右边是一片绿化带，里面种着各色鲜艳的小花和各种各样的树，使广场变得生机勃勃。绿化带前面是一个水仙花小广场。这九朵水仙花在海螺里亭亭玉立，在长长的绿叶的衬托下，水仙花露出了淡淡的微笑，显得格外淡雅，十分引人注目。

白天的广场就是一幅清晰的、层次分明的图画，让我陶醉其中。夜晚的广场更是让我留恋。每当华灯初上，五光十色的灯光交相辉映，把广场的每一个角落都打扮得十分壮丽、迷人。人们纷纷三五成群地来到这里，老人们聚集在剧院门口，随着优美的乐曲跳广场舞;孩子们穿着溜冰鞋在喷水池边一圈一圈地滑着;叔叔、阿姨们坐在花坛边谈笑风生，广场顿时成了欢乐的海洋。

这就是美丽的文化广场，这就是我们家乡人民休闲、娱乐的广场。

家乡文化的学生作文 第2篇

文化广场位于虹桥镇的中央，镇当局的前面。

文化广场有一个用玻璃做的半球形水泡，每到星期六晚上，它都会喷出美丽的图案：有的喷出一个个桃心加上彩灯的照耀，那就更美了!这时，一条飞龙越出水面，又悄悄的散开了，水滴落在了兴奋的小朋友脸蛋上。

喷泉的四周是花坛，里面种着菊花、蝴蝶兰……花儿红的似火，黄的似金，白的如雪。一朵朵、一簇簇，都争奇斗艳。喷泉旁边有一个黑色的大屏幕，上面播放着各种好消息、广告，很远也能看得一清二楚。

广场四周都被树木包围着，那一棵棵树高大挺拔，个个抬头挺胸，像一位位穿着绿色制服的士兵。广场上还有六根柱子，上面刻着工农兵，可真是壮观啊!

每当夜幕降临，许多大人们在音乐的伴奏下跳着广场舞。小朋友们从自己家里带来滑板、旱冰鞋等各种玩具。小朋友穿上旱冰鞋，像小鸟一样自由自在的滑翔着，一会儿做着金鸡独立，有的做着单脚飞，样子真是多姿多彩啊!有的小朋友滑着滑板，向下坡滑去，一会儿又飞了起来，真厉害!

喷泉的底下有一个地下超市，那里的东西物美价廉，有许多人到那里买东西，你也去看看吧!保正你很满意!

学习家乡文化提升语文素养 第3篇

古人说得好, “读万卷书, 行万里路”。在进行《构建小学课外阅读体系, 提升农村学生语文素养》的课题研究过程中, 正值扬州建城2500 周年之际, 我便设想把课外阅读与学生生活相联系, 让生活促进学生自主进行课外阅读, 让课外阅读提升学生的生活品位, 提高学生的语文素养。于是, 我有意识地组织了“扬州文化学习之旅”系列活动, 引领孩子畅游扬州, 了解家乡历史, 学习家乡文化, 提升孩子语文素养, 收到了很好的效果。

一、千里之行, 始于足下

因为经济条件相对困难, 父母忙于工作, 家庭教育意识落后, 留守儿童、贫困儿童较多等原因, 农村孩子大多常年身居乡土, 眼睛只看见巴掌大的一片天空。他们心中向往着更广阔的世界, 渴望不仅从电视中, 也能在身边看到可爱的动物, 欣赏美丽的风景, 感悟伟人的情怀……“读万卷书, 行万里路”, 是我们学习文化知识, 提高自身素养的有效方法, 但“千里之行, 始于足下”, 对自己的家乡都无所知的话, 还谈什么行万里路呢?家乡是每个人的根啊!2015 年扬州建城2500 周年, 扬州城庆活动80 多项, 贯穿2015 年全年, 这是扬州的大事, 也是孩子了解扬州, 学习家乡文化, 提升语文素养的一个契机。于是, 我召开家长会, 阐述理念, 获得家长的支持, 为孩子办理游园年卡 (1 米4 以下的孩子免费) 游玩所有景点, 学习家乡文化。同时我争取学校的支持, 寻求课题组老师的帮助, 每个周末进行一次有组织, 有计划的主题游, 通过“扬州文化游”, 农村孩子增长了见识, 开阔了胸襟。同时, 个别条件优越的学生家长也提高了认识, 主动带孩子见识更广阔的世界。

二、扬州历史, 了然于胸

作为一个小公民, 应该首先了解家乡扬州2500 年的历史, 于是我们的第一站就是扬州博物馆。为了让孩子所得更多, 出发之前的五天, 我们搜集相关历史资料, 印发给学生学习, 有条件的孩子在家里网上搜集学习了解更多的知识, 学生自发设计知识卡片, 争取现场能用上老师的扩音器当小老师进行解说。出发之日, 孩子的喜悦可想而知, 旅途之中, 我们又充分利用时间, 让孩子们畅所欲言, 说说自己对扬州历史的了解。到了博物馆, 孩子们激动万分, 每个版块都让他们自豪与惊叹。由于有了充分的准备, 小老师们的解说大方, 清晰流畅, 让我不得不感叹我们的农村娃走出了那个狭小的空间, 也能绽放无限的光彩。“家乡历史游”主题中, 我们趁热打铁, 先后参观了春秋时代的邗沟 (中国最古老运河段) , 汉代广陵王墓, 隋代炀帝陵, 南北朝古刹大明寺, 唐宋古城遗址, 唐鉴真纪念堂、“唐宋元明清, 从古看到今”的文昌路……在一次次查找资料、制作知识卡片、充当小小解说员的过程中, 学生们对扬州历史了然于胸, 增强了小主人公的意识。

三、扬州诗文, 丰富积累

“故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。”大诗人李白的诗篇让扬州名传千古, 家喻户晓。自古扬州繁盛, 风景优美, 古人留下了许多诗篇, 是一笔宝贵的文化财富。于是我们进行了主题“扬州诗文诵”, 搜集关于扬州的诗词百首, 杜甫的《解闷十二首》、徐凝的《忆扬州》、李绅的《宿扬州》、杜牧的《寄扬州韩绰判官》……咏扬州的诗孩子们诵读起来都格外带劲, 就这样读读记记, 丰富了孩子的积累, 充实了孩子的文化积淀。“商胡离别下扬州, 忆上西陵故驿楼。”“霜落空月上楼, 月中歌唱满扬州。”这些诗句孩子们张口即来。扬州诗词百首不少是咏扬州名胜古迹的。“垂杨不断接残芜, 雁齿红桥俨画图。也是销金一锅子, 故应唤作瘦西湖。”汪沆如是说, 瘦西湖因此而得名。“两岸花柳全依水, 一路楼台直到山。”的瘦西湖中, 在游人赞叹的目光里, 我们一行师生数人, 一路欣赏美景, 一路吟诵读文, 好不自在。“扬州好, 第一是虹桥。”“长堤春柳最依依, 才过虹桥便入迷。”“青山隐隐水迢迢, 秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜, 玉人何处教吹箫?”“扬州好, 高跨五亭桥, 面面清波函月影, 头头空洞过云桡, 夜听玉人箫。”……就这样, 游一处景点, 吟一番诗句, 诗情画意萦绕心间。城庆期间, 9 月下旬, 市民广场2500 个月亮高悬夜空。“天下三分明月夜, 二分无赖是扬州。”我们借此契机, 举行班级吟诗会, 吟诵与月有关的诗篇, 咏月抒怀, 最后以集体吟诵《春江花月夜》收篇。孩子们参观平山堂, 便吟梅尧臣的《平山堂留题》、王安石的《平山堂》、秦观的《次韵子由题平山堂》等, 参观史公祠, 便诵吴嘉纪的《过史公墓》、谈迁的《督师史相国墓》、黄燮清的《广陵吊史阁部》等, 参观朱自清故居, 便读朱自清散文《背影》《荷塘月色》《我是扬州人》……充分感受诗文映照下的扬州之美。

四、扬州园林, 言之有序

“扬州园林甲天下”兼有北方之雄和南方之秀的特点, 瘦西湖、个园、何园、汪氏小苑, 各具特色。但如果只是用双眼这么看一遍下来, 其中的妙处学生无法领略。既然要打开农村孩子的心灵, 给他们更开阔的视野, 我总想着能让他们收获更多, 让他们的每一次周末都不虚此行。何园内有专门的导游, 美丽的女子, 素雅的衣裙, 悦耳的声音, 介绍着园中美景, 传达着园中文化, 是何园的一抹亮色。为此, 我们进行了“我是小导游”的主题活动, 第一次游何园, 请园内专业导游示范介绍, 让孩子们亲身感受如何移步换景, 有序介绍。我们进行录音, 让孩子在之后的几天里反复学习, 搜集资料, 充实内容, 丰富语言, 自主练习。第二次游何园, 孩子们便是一个个小导游了, 依样画葫芦, 一景一解说, 口语表达大方得体, 流畅清晰。在学生掌握了技巧后, 我们在其他一个个园林中进行了导游实践, 提高了孩子的口语交际能力。

五、扬州特色, 言之有物

我们常说“巧妇难为无米之炊”, 没有新鲜的生活, 没有丰富的阅历, 没有情感的体验, 任何人写起文章来往往是无从下笔, 无病呻吟。相比较而言, 农村小学生在写作表达上面问题更甚。为了给学生注入更多新鲜的血液, 我引导孩子去关注扬州人文景观, 工艺特产。东关街上, 好吃的好玩的无数, 我们组织大家用眼看, 用耳听, 用心感受, 从头到尾一条街玩下来, 交流大家印象最深的。其中非物质文化遗产吹糖人引起了孩子浓浓的兴趣, 于是我们进行细致观察, 只见中年艺人把麦芽糖从滚烫的炉子中取出来, 用两根木棒来回搅拌, 拉直后再揉成一个球, 使劲搓, 拉成管状, 然后捏出一根细长条, 往里吹气……吹拉捏, 几十秒一气呵成, 惟妙惟肖的动物便诞生了。孩子们无不佩服, 有的掏出十元钱也来尝试一番。就这样, 孩子们养成了留心观察周围事物的习惯, 丰富了自己的见闻, 具有个人的独特感受, 积累了习作素材。在扬州文化主题游中, 孩子们有了这一番游历, 写起文章来言之凿凿, 他们的笔下呈现出丰富多彩的生活体验, 有的移步换景描写瘦西湖的美, 有的分享自己的发现, 有的教你制作手工艺, 有的抒发热爱家乡的情怀。《我来吹糖人》《瘦西湖》《个园之竹》《我心中的月亮》……让人爱读乐读。

扬州屡经风云变幻, 汉代的兴盛, 唐代的繁盛, 明清的鼎盛, 几度兴衰, 几度辉煌。通过“扬州文化游”活动, 农村孩子们走出了狭小的天地, 见识了家乡文化的广博, 树立了正确的价值观。他们诵读诗词文章, 解说扬州历史, 介绍扬州园林, 书写扬州见闻, 在生活中进行课外阅读, 在课外阅读中更加了解扬州, 丰富了童年生活, 充实了文化积累, 提高了语言表达能力, 也真正提升了语文素养。

用家乡文化滋润学生成长 第4篇

一、改变教育观念

教育改革的焦点是如何看待教育和看待学生。教育实践中，班主任要自觉提升教育理念，以思想道德教育为核心，以创新精神和实践能力的培养为重点，引导学生不仅学会学习，也要学会做人、学会合作、学会共处，获得持续发展的能力。

1.注重自主建构

新课程建构主义教育理论认为，受教育者的精神世界是自主地、能动地生成建构的。一切教育活动的前提是受教育者必须进入且存在于教育的世界中，并让教育世界成为人创造的有意义的“生活世界”。根据这一理论，班主任工作应更多地倡导学生们的“自主建构”，各项教育活动要从学生的现实生活、现实需要、现实状况出发，为他们的全面发展提供一种符合他们实际情况的生活方式。

2.强调人文关怀

新课程和谐教育理论认为，教育不应是以高而全的目标、冷冰冰的说教、标准化的“生产”来同化少年儿童，而应使教育内容更贴近儿童生活、教育方式更符合儿童本性。因此，班主任应积极改进活动的方式，大力开展少年儿童熟悉的、喜欢的、真正属于他们自己的活动，同时把形象具体的游戏方式作为主导性活动方式，使学生们在活动中与多种“文本”（包括活动环境、活动内容、活动对象以及活动中的人）相互对话、相互作用、共同成长。

二、找准位置，与时俱进

1.认清形势，明确时代特征

新的形势对班主任提出了更高的目标和要求。班主任应把握专业定位，树立发展意识；提升教育理念，培养专业精神；实现角色转换，进行专业创新。从而更好地为学生服务，适应班级组织的跨越式发展。

2.树立专业作风

班主任的岗位是一个充满挑战和有待创新的岗位。新《课程标准》为班主任专业成长提供了重要契机，广大班主任理应更自觉地在发展少年儿童的同时实现自我超越。班主任要努力使自己具备小学教育专家段镇所提及的“班主任专业作风十个修养”：微笑对儿童，礼貌辅导；多同孩子一起玩；凡事先想想孩子的需要；有事先同孩子商量；经常倾听孩子心声；让孩子讲话，讲自己的真心话；为孩子讲话，维护孩子的民主权利；通过队组织，让队干部做主出面；要求孩子做到的，自己先做到；答应孩子的事，要说到做到。

三、开展实践活动

我们充分利用地域文化教育资源，开展了一系列具有淮安特色的综合实践活动，为使学生培育成具有自强不息的品质搭建各类平台，让他们充分展示自己的风采。

1.名人追踪

淮安是一代伟人周恩来的出生地。循着伟人的足迹，我们瞻仰周恩来故居和纪念馆。此外，还有参观《西游记》的作者吴承恩的故居、领略不受胯下之辱的淮阴侯韩信和巾帼英雄梁红玉的风采……

通过领略这些名人的风采，让学生们了解了淮安的人杰地灵、历史悠久，一种自豪感在他们心中油然而生。

2.淮安之旅

通过开展淮安之旅，学生们重新认识了一直被忽视的身边的自然景观。经过仔细观察，他们惊喜地发现淮安城变了：高楼大厦代替了低矮的房屋、宽阔的马路代替了泥泞小道、热闹的广场代替了破旧的街铺……淮安人也变了，他们变得快乐了、精神了；淮安人富裕起来了，靠的是那祖辈们留下的的自强不息的精神，靠的是改革开放以后淮安一代又一代人的艰苦奋斗。

3.开展节日主题活动

我们充分认识到节日在少先队教育中的作用。因此，为学生们搭建节日平台成为我们四（1）班中队的一大特色。在庆祝这些节日的过程中，我们以“共建共享品质生活，培养热爱家乡和亲人”的思想为宗旨，分设不同的主题，融入培育自强不息精神的成分，让节日活动成为班队教育的重要组成部分。

在“地球日”这一天，我们班队举行了“保护地球联欢会”活动。学生们纷纷展示了各自的才艺，会上还邀请“李四光”中队的“地球小卫士”诵读征文。在中秋节、重阳节、元旦这三天，我们班分别举行了“中秋献诗大赛”“我为老人话重阳”“元旦大联欢”的主题队会。

四、有效评价，促进发展

1.重自性评价

每个学生都是独特的个体。唯他性评价因评价权完全掌握在他人手中，必定导致因忽视个体的独特性而丧失评价的意义。班主任的评价应更注重自性评价，让每个学生做自己的主人，自己去发现自己的进步和不足，确定自己的努力方向，从而挑战自我、实现自我。

2.重促进性评价

儿童都是成长中的个体。班主任的评价不是去区分谁好谁坏，下鉴定性结论，而是要从促进学生更好地发展的角度出发，将评价过程与教育过程整合起来，重视关怀和激励，从而引导他们自我发展、自我提升。

3.重展示性评价

家乡的文化作文 第5篇

大家请跟我来，进了颐和园的大门，绕过大殿，就来到了有名的长廊，你们看，绿油油的柱子，红漆漆的栏杆，一眼望不到头。各位请随我来，据我所知，这条长廊有700多米长，分成273间，每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、花草、风景，都各有不同。

大家看，我们已经走完长廊啦，来到万寿山脚下1大家抬头看，一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，那就是佛香阁。下面那一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。

大家看，我们已经登上了万寿山。大家向下望，葱郁的树丛，掩映着黄的、绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。正前面，昆明湖静得像是一面镜子，绿得像一块碧玉，游船、画舫，在湖面慢慢地滑过，几乎不留一点痕迹，大家向东远眺，是不是隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔呢?

家乡的文化作文 第6篇

我的家乡江永县是位于湖南省南部的一个偏僻的小县城，这里没有桂林甲天下的山水，也没有北京多不胜数的文化古迹，但这座小小的山里城却蕴育出了她独一无二的三千文化。

千家峒瑶族乡位于江永县正北方。作为江永县重要的自然风景区，千家峒以它独特的瀑布风光吸引了无数游客。就拿龙潭瀑布来说，龙潭瀑布其实是个瀑布群，除了一些可爱的小瀑布以外，最美的就是大龙潭瀑布和小龙潭瀑布了。大龙潭瀑布较大，清澈的水流从高处冲下来，与岩石撞击出无数晶莹的水花，给人一种浩浩荡荡的感觉，好像能震动天地似的，仿佛是一位威武的将军再向我们讲述他当年的功绩，瀑布旁的岩石上滋生着一些生机盎然的绿色植物，相比之下，更显出瀑布的气势磅礴;小龙潭瀑布比大龙潭瀑布稍小一些，那一道秀气的瀑布似乎是姑娘的泪珠凝成的，一点一滴都落入潭中。好像这一口幽深的水潭就是它们的归宿。天晴的时候，瀑布上就会出现一道美丽的彩虹桥，一直从潭的西面延伸到东面的一块岩石上，我想，那就是古代女子浣纱的地方了吧，或是哪位仙女遗落的彩带?

家乡的文化作文 第7篇

沙河市历史悠久，人杰地灵。古为燕州地，春秋时属晋，战国时属赵，至今已有1400多年的历史。沙河大地还哺育出众多仁人志士，唐代宋景、元代张文谦、明代朱裳以及中国人民志愿军特等功臣杨春增烈士都是沙河的骄子。

沙河旅游资源丰富，风景宜人。境内的秦王湖、北武当山风景区是省级重点风景名胜旅游区。旅游区山势起伏，峰峦叠翠，川谷纵横，气势雄伟，山、水、林相映成趣，雄、奇、险集于一身，构成了有名的景点。唐代著名书法家颜真卿亲笔书写的宋景碑、清乾隆皇帝御笔真迹等人文景观，构成了独具特色的旅游文化。

寻访家乡传统文化的探索 第8篇

今天，在实现中华民族伟大复兴中国梦的历史征程中，我们应当按照习近平总书记提出的“对绵延5000多年的中华文明，我们应该多一份尊重，多一份思考”的要求，有鉴别地加以对待、有扬弃地予以继承，让壮丽辉煌的中华文化在新时代发扬光大，增强国家发展和民族复兴的软实力。

自2014年下半年起，我作为孝丰小学教育集团的大队辅导员，组织并带领学校少先队员开展了“寻访家乡的传统文化”系列活动，现将活动开展过程中的一些经验和大家分享。

一、辅导员要有“火眼金睛”，让传统文化“看得见摸得着”

文化是一个很宽泛的概念，特别是我们中华民族的传统文化，其内容非常广博，我们该从何入手呢？带领少先队员开展传统文化主题活动，必须要让文化变成“看得见摸得着”的东西，这样才能让队员们有直观的感知，才能激发队员们的兴趣。这就需要辅导员有一双“火眼金睛”，这双“火眼金睛”能让传统文化在队员面前有形化。我觉得，主要可以从以下几个角度去寻找和捕捉传统文化。

利用实物，感知家乡传统文化 每个学校的所在地，多少会有一些历史遗留下来的建筑，比如一座宝塔、一段城墙、一口石井、一座石桥、一栋古屋等，这些建筑都是“现实存在”的，而且在建筑的背后还隐藏着一段历史或一个故事，带着队员去实地触摸、去感受，一定会有收获。

依托节日，了解家乡传统文化 不同地域的人们在传统节日里会开展不同的民俗活动。比如清明节踏青、吃青团，端午节包粽子，五六月份做乌米饭等。利用这些活动，组织少先队员参与其中，能够收获深刻的体验。此外，一些特殊的场合，比如新居落成、娶亲做寿，这背后也有很多传统文化可以挖掘利用。

寻访名人，体验家乡传统文化 比如，擅长某项民间技艺的传统手艺人，家乡历史上的名门望族，曾经参加过战斗的革命战士，当地的文人墨客等。这些人物，往往有着丰富的文化内涵和经验积淀，带领队员去开展寻访活动，一定会有意外收获。

二、辅导员要有“灵活大脑”，让实践活动“喜闻乐见”

当我们寻找到家乡传统文化的脉络后，就要带着队员们去开展寻访实践，这就要求辅导员有一个“灵活的大脑”，让寻访家乡传统文化的实践活动变成队员们“喜闻乐见”的活动。我觉得，主要可以从以下几方面思考准备。

思考活动的形式 只有生动有趣的活动形式才能激发队员的参与兴趣，而让活动生动有趣的最好办法就是让队员直接参与其中进行体验，而不仅仅是听和看。比如在“家乡的皮影戏”寻访活动中，让队员们扮演不同的角色，动手演一演皮影，张口配一配音；在“感受家乡古街——南街”活动中，让队员们摸一摸泥墙和石墙，趴在上面听听声音，走一走老屋里的木楼梯；在“拜访书画名家”活动中，拿起笔在名家手把手指点下写写画画……此外，也可以在寻访活动中根据实际情况开展现场趣味比赛、故事会，这些都是激发队员积极参与的好方法。

思考如何整合资源 组织队员开展寻访家乡传统文化的活动，仅靠辅导员的力量是不够的，因为辅导员不可能对每一项传统文化都有深刻的了解。这就需要充分利用和积极整合学校之外的社会资源，比如：“寻访家乡皮影戏”活动，我们邀请孝丰镇上的“皮影传人”为队员们作讲解，队员们在惊叹之余特别崇拜；“感受家乡古街——南街”活动中，我们邀请了在古街居住年代最久远的住户，让他带领队员参观，并讲述古街的历史，这比辅导员的讲解要生动有趣得多。

思考如何发挥队员的主动性 队员们的想象力和创造力是无穷的，因此辅导员要学会放手，让他们的主观能动性得以充分发挥。比如在“迎新春写春联”活动中，常规的做法都是在学校门口摆摊，现场书写春联，过往市民自由领取。但今年的活动，队员们提出带上文房四宝，到革命军人、五保户家中，上门现场写春联、送祝福，这种形式得到了大家的认可，活动也更有意义。所以，作为辅导员，只要在每个活动开展之前，多听听队员们的心声，多让队员们出出主意，活动一定会更精彩。

三、辅导员要有“留意的心”，为活动做好“看不见的准备”

作为一名辅导员，要做个有心人，在平常生活和工作中多留意、多留心。有了这种意识，就可以在不知不觉中做好活动开展前和开展后“看不见的准备”。

积累材料 当今社会信息发达而便捷，我们每天都在接触各种媒体，书本、电视、微博、微信等。作为辅导员，在与这些媒体信息接触过程中，一定要留心：什么东西和传统文化有关，哪些文化自己也可以挖掘，别人正在开展怎样的传统文化活动，某篇文章或某个视频是不是下次开展活动时可以利用？这些资料都可以日积月累，有了平时的积累，临战时就不愁了。

广交朋友 单凭个人的力量组织队员开展校外实践活动是很累的。所以身为辅导员，平常就要留心多和不同岗位的人群接触，留一个电话或微信，说不定什么时候能帮上忙呢。比如，上学期我们开展了“粽香携祝福 端午献爱心”活动，这个活动的信息就是从朋友圈里看到的。当时只是当地政府在举办这个主题活动，并没有少先队员参与。看到这个消息后，我马上和主办这次活动的政府主管部门联系，让我校少先队员一起参与。结果在活动现场，最吸引媒体和群众眼球的就是戴着红领巾的队员们！再如，在“寻访家乡皮影戏”活动中，当电视台的朋友看到我微信里晒出来的照片，立即予以关注，于是第二次活动时就有了电视台的全程跟拍，队员们参与的兴趣也更浓了。

前期准备和后期宣传 大家都知道，活动前期的精心准备可以让活动开展得更加生动有效。比如，在“寻访家乡古街——南街”活动开始前，我就让参与活动的队员到网上收集关于南街的历史资料，打听居住在南街的老居民住址。这样，在活动开展过程中，就不会只是走过场或浪费大量时间了。同样，活动结束后的宣传也很重要，因为宣传不仅可以打响自己学校少先队活动的品牌，也可以为弘扬传统文化做出更大的贡献。

我国优秀的传统文化是一个取之不尽用之不竭的宝库，而传统文化实践活动更是丰富多彩。只要辅导员们有心去做、用心去做、尽心去做，相信每个人都可以摸索出一些经验，为弘扬祖国的优秀传统文化贡献出自己的绵薄之力！

家乡的文化古迹作文 第9篇

就说鼓楼吧，每到整时，鼓楼的钟声就会“咚咚”响起，从你耳边滑过。鼓楼有许多小吃店，你想吃啥就吃啥，就因为鼓楼的美食丰富多彩，人们都会被香味吸引而来。在我的心目中，宁波古迹排名第一的就是鼓楼。

天一阁就更美丽了，里面有高高的假山，假山脚下是清澈见底的湖水，在阳光下显得波光粼粼。天一阁里还有藏书楼，那里的古籍非常全面。

家乡的文化古迹作文 第10篇

龙虎山位于江西省鹰潭市贵溪境内，距鹰潭市20公里。是我国AAAA级风景名胜区。是中国道教发祥地，国家重点风景名胜区。整个景区面积二百多平方公里。源远流长的道教文化，独具特色的碧水丹山和人文景观的“三绝”。

《水浒》第一回“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”就以“千峰竞秀、万壑争流。瀑布斜飞、藤萝例挂”这样生动的文字描写这里的景色。

说起龙虎山为何得名，这里边还有一个小故事呢!龙虎山原名龙锦山。东汉中叶，第一代天师张道陵(张鲁的祖父)在此肇基炼九天神丹，“丹成而龙虎见，山因此名。”张天师在龙虎山承袭六十三代，历经一千九百多年，是我国一姓嗣教最长的道派，素有“北孔(孔夫子)南张(张天师)”之称。

“百神授职之所”的大上清宫，始建于东汉，为祖天师张道陵修道之所，道教兴盛时期曾建有九十一座道宫，八十一座道观，五十座道院，二十四殿，三十六院。宫内伏魔殿的镇妖井，就是施耐庵笔下梁山一百零八将的出处。

家乡的文化古迹作文 第11篇

鼓楼高大而威严，它笔挺地伫立在城市中央，而它还有一个好邻居，想必大家都猜到了吧，那就是钟楼。它们俩不仅是好邻居还是一对好搭档呢，以前南门吊桥的升降时间都是听从晨钟暮鼓的指挥。鼓楼上的什么东西最多呢?对了，当然是鼓最多了，要不怎么叫鼓楼呢。我最喜欢鼓楼的节气鼓了，大厅外围着一圈鼓，这些股上分别写着二十四个节气，鼓面上的字弯弯曲曲，我一个都不认识，幸好底下注着我们的汉字和英语，我才知道这每一面鼓都代表着一个节气，二十四个节气，二十四面鼓，正好把大厅围了一个圈，我想这些股保存到现在肯定满是裂痕，疲惫不堪，经不住一声响亮的重击了，好在聪明的人类发明了许许多多高科技产品，重新修复了鼓面，现在它们依然玉树临风，精神饱满，敲击的生意更加响亮，更加悦耳动听，响彻天空，响彻整个长安城，响彻整个世界。

我们现在看到祖先发明的许许多多，各式各样的鼓都是他们付出辛勤的劳动，流下无数滴汗水的智慧的结晶，鼓楼是蕴含着祖先光明史的宝殿。

弘扬家乡传统文化 第12篇

关键词：传统文化；张骞；实践

中图分类号：G631文献标识码：A文章编号：1002-7661(2011)08-243-01

我的家乡－陕西城固，是一个坐落在秦岭脚下的山城小镇。与其他地方相比，这里是偏僻和闭塞了些。然而这里所蕴藏的社会人文资源特别丰富、历史文化底蕴尤其深厚。西汉水利工程五门堰、地母发祥地“五郎关地母庙”、道教胜地“洞阳宫”、陕南第一祠韩氏祠堂名扬中外，三朝太尉李固的故里，更是西汉著名外交家、中华民族“放眼看世界第一人”张骞的出生地和归葬地，全国唯一的张骞纪念馆就建在这里。这些家乡文化的载体，历经历史长河的沧桑巨变，凝聚着城固人民最非凡的智慧、高尚的道德和优雅的气质。这些原生态的地域文化，是最本质最朴实的文化精髓。可是我们的很多学生却对家乡文化、家乡历史了解甚微。作为一名执教语文学科，综合实践学科的老师有责任去传承和发扬家乡的优秀文化，有义务引导学生到人民生活中间去，在实践当中更好的认识自己的家乡，了解家乡的文化历史，拓展阅读视野，真正实现语文教学课内外融合、校内外沟通。近年来，我们学校在弘扬张骞精神校本教研建设上作了一些积极的实践与探索。

一、了解张骞生平事迹，帮助学生提炼和学习张骞精神

张骞，陕西汉中城固人，是我国历史上第一个伟大的外交家，探险家，沟通中西文化交流的“丝绸之路”的开拓者。

建元三年(前138)，张骞应募西征，率堂邑父等百余人由长安出发，取道陇西(今武威、张掖、酒泉一带)，向西域进发。被匈奴守军俘获，匈奴用高官厚禄诱降，张骞不为其所动。十年之后，张骞乘机逃离，经焉耆溯塔里木河到达龟兹(今新疆库车东)、疏勒(今新疆哈什)，沿天山南麓，再跨越葱岭，终于抵达大宛国界(今乌兹别克费尔干纳)。又在大宛国王的帮助下，最终到达大月氏。张骞回国途中，再次陷入匈奴军，又被拘禁。一年多后，张骞乘机带上胡妻和随员堂邑父逃出，再度跋山涉水，终于在元朔三年(前126)4月初回到长安。张骞出国时带有一百余人，13年后只剩下他和堂邑父两个人回来。“他的生还，是人类历史一件值得纪念的大事”张骞此次出使西域虽未达到联合大月氏夹击匈奴的目的，但他目睹沿途国家的地理、政治、经济、军事、文化、风俗、人情。张骞回国把这些见闻向朝廷报告，汉武帝大加赞赏，封张骞为大中大夫，封堂邑父为奉使君。

学习张骞就要学习他“敢为天下先”的精神，学习他“百折不挠”的创业精神，学习他持节不辱使命的“民族”精神。引导学生充分认识学习张骞精神的重要意义是弘扬中国传统文化活动中不可或缺的重要组成部分

二、组织实践课，以实践探究为依托，重点引导学生“体验和感悟”张骞精神

在张骞墓申请世界文化遗产保护的活动中，我们积极动员学生参与活动，为保护张骞文化遗产作出了应有的贡献。我校号召学生每班轮流定期到张骞墓进行扫墓活动。学生们在这里有的清理杂草，拣拾垃圾；有的同学别出心裁，煞费苦心地制作了一些警示牌，标语安放在醒目位置以提醒游人。我们组织学生观看了影片《张骞》，带领学生参观“张骞通西域”大型花岗岩雕塑。这些观摩使学生获得了更积极的情感体验，让张骞形象铭刻成学生心目中引以为豪的不朽的历史丰碑。通过“品读”与“探访”，我们的学生既经历了自主研究性学习活动，又使学生对张骞精神有了深切的体验、感悟和认同。学生从中感受到家乡城固的自然之美和人文内涵，树立了保护张骞纪念馆与其他乡土景观的意识。

三、参与社会实践，重点围绕“宣传和弘扬”张骞精神

我们建立张骞名字命名的文艺社团，悬挂张骞图片宣传牌，在校园网站、橱窗、黑板报等开辟张骞专栏，组织讲张骞故事，办张骞小报，集张骞名言，写学习张骞心得，开展“张骞知识知多少”知识竞赛，“张骞精神大家谈”征文和主题班队活动等等。通过一系列宣传和弘扬张骞精神的活动，既丰富和活跃校园文化生活，优化育人环境，也有效培育和增强了学生的思想道德素质、民族精神。在全县组办的每年一度的张骞文化艺术节上，我们组织本校学生，积极参与艺术节节目的组织和排练。记得节目任务一下达，学生纷纷开动脑筋，全线动员。有的找素材，有的编动作，有的窜台词，争先恐后为活动献计献策。排练中，同学们克服困难，不辞辛苦，反复练习，全身心地投入到活动中去。

在上述实践活动中，我们注重引导和激励，让学生充分与人交往，与社会交融。充分的展露自身才华，让学生体验成功的喜悦。

家乡的文化1500字作文 第13篇

家乡的文化

我的家乡江永县是位于湖南省南部的一个偏僻的小县城，这里没有桂林甲天下的山水，也没有北京多不胜数的文化古迹，但这座小小的山里城却蕴育出了她独一无二的三千文化。

千家峒乡

千家峒瑶族乡位于江永县正北方。作为江永县重要的自然风景区，千家峒以它独特的瀑布风光吸引了无数游客。就拿龙潭瀑布来说，龙潭瀑布其实是个瀑布群，除了一些可爱的小瀑布以外，最美的就是大龙潭瀑布和小龙潭瀑布了。大龙潭瀑布较大，清澈的水流从高处冲下来，与岩石撞击出无数晶莹的水花，给人一种浩浩荡荡的感觉，好像能震动天地似的，仿佛是一位威武的将军再向我们讲述他当年的功绩，瀑布旁的岩石上滋生着一些生机盎然的绿色植物，相比之下，更显出瀑布的气势磅礴;小龙潭瀑布比大龙潭瀑布稍小一些，那一道秀气的瀑布似乎是姑娘的泪珠凝成的，一点一滴都落入潭中。好像这一口幽深的水潭就是它们的归宿。天晴的时候，瀑布上就会出现一道美丽的彩虹桥，一直从潭的西面延伸到东面的一块岩石上，我想，那就是古代女子浣纱的地方了吧，或是哪位仙女遗落的彩带?

千年古村上甘棠

上甘棠村有着千年的历史，被称为千年古村。这里的风景奇，传闻多，既是一个旅游的好地方，也是一个了解历史的好去处。上甘棠的风景以古迹居多，以“甘棠八景”为最，有文昌阁、步瀛桥p忠厚堂等，说不完，道不尽。上甘棠的传闻多不胜数，例如文昌阁p马面山的传说，鲶鱼下水形p周氏诞生的传说等，其中以步瀛桥的传说最为出名。传说，步瀛桥建好后，全村人都很兴奋，都在议论是谁第一个踩桥，因为在上棠有这样一个习俗，每一次有桥建成，就要选一个有本事的人第一个走上桥去，以图个好兆头，这就叫踩桥。谁知就在大家议论纷纷的时候，一个叫花子模样的人竟若无其事地去踩桥。这怎么行呢?于是，人们就去赶他，那人一急，左脚用力一蹬，石桥被蹬跨半边。原来，这个叫花子就是铁拐李，他定下规定，以后凡桥上掉下一个石头，上甘棠就出一个人才。现在，桥上共掉下一百个石头，上甘棠恰好出了一百个人才，你说怪不怪?

千古女书

作为世界上唯一的性别文字――女书，她就像上天赐予的一颗明珠，在江永这块土地上闪闪发光。

女书，这种被称为“缠脚文”的奇特文字，是我国古代一位皇帝的妃子创造的，她身在深宫，不能随便向人诉说自己心中的秘密，因为宫中的规定很严，若是不小心说错了一个字，就会招来杀身之祸，诛连九家。于是，她创造了女书，用女书来向宫外的母亲、姊妹、诉说心事。于是女书成了我国，是古代妇女诉说心中秘密传递信息的一种方式，是女人们之间的秘密。自然地，女人们将这件事得很严，但最终，这个秘密还是被男人们发现了。当男人们知道了在她们身边竟有着这样神秘的文字后，就想方设法来解读女书，想了解女人们的秘密，于是，便出现了“女人创造文字，男人解读文字”的有趣现象。现在，国家已经成立了专门研究女书的部门，我相信，女书一定会帮助我们了解历史，了解那些在封建王朝的男人们的压迫下苦苦挣扎的女性，了解她们的生活状况和苦衷;我相信在不久的将来，女书一定会有大作用!

家乡传统文化的作文 第14篇

在古时候，西乡就有饮茶、制茶、售茶的传统。西乡茶叶以天然、纯绿色、无污染、富含天然锌硒，“香高、味浓、耐冲泡”的独特品质而闻名全国，远销国内外许多地方，成为“中国著名茶乡”之一。午子绿茶、午子仙毫被评为全国名茶。

喝茶是有讲究的，冲泡第一次时要把水倒掉，这是清洗茶叶上的灰尘。第二次用开水泡，茶叶进入水里，颜色由深变浅，逐渐变成了翠绿。然后，就能闻到一阵阵浓郁的茶香味了!尝一口，味道清香无比。

在西乡，人们的生活离不开茶。客人来到西乡，热情好客的主人，准会拿出最好的茶叶，给你倒一杯香气喷鼻的茶水，让你品尝。在每年的“茶叶节”上，都会举行赛茶会和茶艺表演，那时候观众真是人山人海，来自四面八方的客人云集西乡，都会来茶市上选茶、品茶、买茶。

茶对身体十分有益。因为茶中含有多种矿物质和微量元素，能提神醒脑，让人精神振奋，增强记忆力。还可以健胃，清新口气，消除疲劳，促进新陈代谢。

家乡的文化广场小学生作文 第15篇

我的家乡在河源。家乡的景色秀丽，有山清水秀的万绿湖；有鸟语花香的桂山；有热闹的文化广场；有古老的龟峰塔尤其是家乡文化广场更给家乡增添了一道亮丽的风景。

一去到文化广场的大门口首先映入眼帘的是形状规则的大石头，大石头上刻着“文化广场”四个大字。放眼望去可以看见左右两边各有三艘石头做成的石帆船，帆上雕刻着各种精美的图案，有的刻着龙，有的刻着奥运会的`会徽；有的刻着运动员；有的刻着动物石船前面各有一个大花坛，花坛里种有玫瑰、菊花、月季虽然是秋天他们也丝毫不逊色，每种花都在争妍斗艳。再往前走去，就可以看见一个小喷泉，它有两层，中间有一个又大又圆的球。喷泉的四周有几个五彩缤纷的小灯，到了晚上，小灯会发出五颜六色的光，有蓝的，有绿的，有红的，有紫的等等。这些五颜六色的光映照着喷泉好看极了。更奇特的是当喷泉开始喷水时中间那个大球就会不停的转动。在喷泉的旁边有一个小湖，湖里面有各色各样的金鱼。它们在水里快活的游来游去，可爱极了。

文化广场里还有个大广场，那里可热闹啦，有的人在溜冰、有的在玩滑板、有的在骑自行车，还有的人在草地上坐着聊天。

学习家乡文化 提升语文素养 第16篇

【关键词】家乡文化；语文素养

【中图分类号】G623 【文献标识码】A

扬州为国家首批历史文化名城，自春秋吴王夫差筑城以后，扬州几度盛衰，人文荟萃，名胜古迹和雅致园林众多，是著名的风景旅游城市，散发着无穷的魅力。2015年是扬州建城2500周年，然而作为一名扬州小公民，受各方面条件影响，农村孩子对家乡扬州知之甚少，个别孩子甚至一次都没去过扬州。作为一名农村教师，加强语文与生活的联系，拓宽语文学习的领域，开阔农村孩子的视野，促进农村孩子语文素养全面协调地发展，显得更加重要。

古人说得好，“读万卷书，行万里路”。在进行《构建小学课外阅读体系，提升农村学生语文素养》的课题研究过程中，正值扬州建城2500周年之际，我便设想把课外阅读与学生生活相联系，让生活促进学生自主进行课外阅读，让课外阅读提升学生的生活品位，提高学生的语文素养。于是，我有意识地组织了“扬州文化学习之旅”系列活动，引领孩子畅游扬州，了解家乡历史，学习家乡文化，提升孩子语文素养，收到了很好的效果。

一、千里之行，始于足下

因为经济条件相对困难，父母忙于工作，家庭教育意识落后，留守儿童、贫困儿童较多等原因，农村孩子大多常年身居乡土，眼睛只看见巴掌大的一片天空。他们心中向往着更广阔的世界，渴望不仅从电视中，也能在身边看到可爱的动物，欣赏美丽的风景，感悟伟人的情怀……“读万卷书，行万里路”，是我们学习文化知识，提高自身素养的有效方法，但“千里之行，始于足下”，對自己的家乡都无所知的话，还谈什么行万里路呢？家乡是每个人的根啊！2015年扬州建城2500周年，扬州城庆活动80多项，贯穿2015年全年，这是扬州的大事，也是孩子了解扬州，学习家乡文化，提升语文素养的一个契机。于是，我召开家长会，阐述理念，获得家长的支持，为孩子办理游园年卡（1米4以下的孩子免费）游玩所有景点，学习家乡文化。同时我争取学校的支持，寻求课题组老师的帮助，每个周末进行一次有组织，有计划的主题游，通过“扬州文化游”，农村孩子增长了见识，开阔了胸襟。同时，个别条件优越的学生家长也提高了认识，主动带孩子见识更广阔的世界。

二、扬州历史，了然于胸

作为一个小公民，应该首先了解家乡扬州2500年的历史，于是我们的第一站就是扬州博物馆。为了让孩子所得更多，出发之前的五天，我们搜集相关历史资料，印发给学生学习，有条件的孩子在家里网上搜集学习了解更多的知识，学生自发设计知识卡片，争取现场能用上老师的扩音器当小老师进行解说。出发之日，孩子的喜悦可想而知，旅途之中，我们又充分利用时间，让孩子们畅所欲言，说说自己对扬州历史的了解。到了博物馆，孩子们激动万分，每个版块都让他们自豪与惊叹。由于有了充分的准备，小老师们的解说大方，清晰流畅，让我不得不感叹我们的农村娃走出了那个狭小的空间，也能绽放无限的光彩。“家乡历史游”主题中，我们趁热打铁，先后参观了春秋时代的邗沟（中国最古老运河段），汉代广陵王墓，隋代炀帝陵，南北朝古刹大明寺，唐宋古城遗址，唐鉴真纪念堂、“唐宋元明清，从古看到今”的文昌路……在一次次查找资料、制作知识卡片、充当小小解说员的过程中，学生们对扬州历史了然于胸，增强了小主人公的意识。

三、扬州诗文，丰富积累

“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”大诗人李白的诗篇让扬州名传千古，家喻户晓。自古扬州繁盛，风景优美，古人留下了许多诗篇，是一笔宝贵的文化财富。于是我们进行了主题“扬州诗文诵”，搜集关于扬州的诗词百首，杜甫的《解闷十二首》、徐凝的《忆扬州》、李绅的《宿扬州》、杜牧的《寄扬州韩绰判 官》……咏扬州的诗孩子们诵读起来都格外带劲，就这样读读记记，丰富了孩子的积累，充实了孩子的文化积淀。“商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。”“霜落空月上楼，月中歌唱满扬州。”这些诗句孩子们张口即来。扬州诗词百首不少是咏扬州名胜古迹的。“垂杨不断接残芜，雁齿红桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”汪沆如是说，瘦西湖因此而得名。“两岸花柳全依水，一路楼台直到山。”的瘦西湖中，在游人赞叹的目光里，我们一行师生数人，一路欣赏美景，一路吟诵读文，好不自在。“扬州好，第一是虹桥。”“长堤春柳最依依，才过虹桥便入迷。”“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”“扬州好，高跨五亭桥，面面清波函月影，头头空洞过云桡，夜听玉人箫。”……就这样，游一处景点，吟一番诗句，诗情画意萦绕心间。城庆期间，9月下旬，市民广场2500个月亮高悬夜空。“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”我们借此契机，举行班级吟诗会，吟诵与月有关的诗篇，咏月抒怀，最后以集体吟诵《春江花月夜》收篇。孩子们参观平山堂，便吟梅尧臣的《平山堂留题》、王安石的《平山堂》、秦观的《次韵子由题平山堂》等，参观史公祠，便诵吴嘉纪的《过史公墓》、谈迁的《督师史相国墓》、黄燮清的《广陵吊史阁部》等，参观朱自清故居，便读朱自清散文《背影》《荷塘月色》《我是扬州人》……充分感受诗文映照下的扬州之美。

四、扬州园林，言之有序

“扬州园林甲天下”兼有北方之雄和南方之秀的特点，瘦西湖、个园、何园、汪氏小苑，各具特色。但如果只是用双眼这么看一遍下来，其中的妙处学生无法领略。既然要打开农村孩子的心灵，给他们更开阔的视野，我总想着能让他们收获更多，让他们的每一次周末都不虚此行。何园内有专门的导游，美丽的女子，素雅的衣裙，悦耳的声音，介绍着园中美景，传达着园中文化，是何园的一抹亮色。为此，我们进行了“我是小导游”的主题活动，第一次游何园，请园内专业导游示范介绍，让孩子们亲身感受如何移步换景，有序介绍。我们进行录音，让孩子在之后的几天里反复学习，搜集资料，充实内容，丰富语言，自主练习。第二次游何园，孩子们便是一个个小导游了，依样画葫芦，一景一解说，口语表达大方得体，流畅清晰。在学生掌握了技巧后，我们在其他一个个园林中进行了导游实践，提高了孩子的口语交际能力。

五、扬州特色，言之有物

我们常说“巧妇难为无米之炊”，没有新鲜的生活，没有丰富的阅历，没有情感的体验，任何人写起文章来往往是无从下笔，无病呻吟。相比较而言，农村小学生在写作表达上面问题更甚。为了给学生注入更多新鲜的血液，我引导孩子去关注扬州人文景观，工艺特产。东关街上，好吃的好玩的无数，我们组织大家用眼看，用耳听，用心感受，从头到尾一条街玩下来，交流大家印象最深的。其中非物质文化遗产吹糖人引起了孩子浓浓的兴趣，于是我们进行细致观察，只见 中年艺人把麦芽糖从滚烫的炉子中取出来，用两根木棒来回搅拌，拉直后再揉成一个球，使劲搓，拉成管状，然后捏出一根细长条，往里吹气……吹拉捏，几十秒一气呵成，惟妙惟肖的动物便诞生了。孩子们无不佩服，有的掏出十元钱也来尝试一番。就这样，孩子们养成了留心观察周围事物的习惯，丰富了自己的见闻，具有个人的独特感受，积累了习作素材。在扬州文化主题游中，孩子们有了这一番游历，写起文章来言之凿凿，他们的笔下呈现出丰富多彩的生活体验，有的移步换景描写瘦西湖的美，有的分享自己的发现，有的教你制作手工艺，有的抒发热爱家乡的情怀。《我来吹糖人》《瘦西湖》《个园之竹》《我心中的月亮》……让人爱读乐读。

扬州屡经风云变幻，汉代的兴盛，唐代的繁盛，明清的鼎盛，几度兴衰，几度辉煌。通过“扬州文化游”活动，农村孩子们走出了狭小的天地，见识了家乡文化的广博，树立了正确的价值观。他们诵读诗词文章，解说扬州历史，介绍扬州园林，书写扬州见闻，在生活中进行课外阅读，在课外阅读中更加了解扬州，丰富了童年生活，充实了文化积累，提高了语言表达能力，也真正提升了语文素养。

“读万卷书，行万里路”。阅读，让我们领略了家乡文化，更加了解扬州，热爱扬州。阅读即生活，让我们进一步将阅读与行走相结合，了解祖国变迁，探索大千世界。