辩论赛 金钱主题

2024-06-22

辩论赛 金钱主题(精选6篇)

辩论赛 金钱主题 第1篇

如果金钱是万能的,我给对方辩友100万,让你们承认金钱不是万能的,试问你们会接受吗? 辩论】金钱不是万能的

现实生活中,金钱的地位越来越高,高的可以放弃亲情,放弃尊严,放弃良心。金钱沦丧了社会,毁灭了家庭,是把杀人不见血的刀,是泯灭道德的利剑。金钱是把双刃剑,即毁了别人也伤了自己,而主宰这一切的就是心态,道德。

拥有金钱是为了活着,但活着却不仅仅为了金钱。否则,那种利欲熏心的人生是可悲的人生,毫无价的人生,没有意义的人生。

没钱的确有太多的无奈。数以万计的人民食不裹腹,无数儿童远离校园,医院门口的悲哀,民工向韩国老板下跪的耻辱。所有这些都是没钱是结果,多少人因没钱煎受着离别的痛苦,又有多少人因金钱放弃了美好未来。

人的一生,最重要的是健康,平安,幸福,团圆,美满。而这些是金钱力所不能及的.金钱能使人生活过的更舒适,却不能更美满。能买补品滋补身体,却买不来健康.能买来爱情的甜蜜,却丢失了真实的情感。

补充回答: 由于„金钱是万能的‟这命题本身容易被别人攻击,对方肯定要想办法把„万能的‟转化成„有价值的‟。

他们会在辩论的中提出他们的立场“金钱是万能的,那是指金钱的本身,金钱没有好坏之分。差别就再使用金钱的人的身上。君子也爱财,可君子是取之有道。金钱是万能的,但利用金钱来作恶,那是万万不能的”

辩论赛中往往所执观点越难打,就越能打的精彩,所以我方必须知己知彼,方能压倒对方。

继续追问: 谢了哈

。但是另一方面,每个人对于金钱的占有又都是有限的,无限的欲望根本不可能得到满足。正是金钱这种效用无限性和占有有限性之间的矛盾,使它比其他任何物品都更能激起人心中的非分之想,从而使人迷失良知,堕人邪恶

人最大的贫穷绝不是物质上的短缺或不足,而是一种思想和精神上的匮乏。就像大树,风和日丽,阳光充足,它并不感到幸福。就像小草土地肥沃,水源充足,也并不富足。就像鲜花,种在花盆,居于温室,它也不感到知足。可见仅仅肢体上的充足能给予人多大的幸福,反之如果人对金钱的理解等同与幸福,那么这个人定是一个彻头彻尾的穷光蛋。精神上的折磨要远远大于肉体,而精神上的富足要遥遥领先于物质上的。就如同大树,枝叶繁茂,根深蒂固叫做幸福。就像小草添一丝绿,净化一屡空气,它很富足。就像鲜花历经寒暑,芳香怡人叫做知足。天倾东南,西陷西北,世间万物,自古不变,只有心理上的快慰才是实实在在的。人的一生若充实了火热的心灵,就是最成功最富裕的人生。

然而,人们以为金钱的享受要比心灵上的更痛快,更持久。可真如此么?人带不走金钱,只能带走痛苦!但人可以在走的时候,怀着愉悦的心。如此可知,金钱留不住,随之只有痛苦。不仅如此,金钱又是多少犯罪的始作俑者。

法国著名的思想家伏尔泰曾为时间出过一个这样的谜面:世界上哪种东西是最长的又是最短的;最快的又是最慢的;最能分割的又是最广大的;最不受重视的又是受惋惜的,没有它什么都做不成,它使一切渺小的东西归于消灭,使一切伟大的东西生命不绝!在时间的面前,金钱又是何等的渺小哦!你用大把的金钱也不能留住时间匆匆的脚步,而眼睁睁看着自己青春不在,走向死亡!

辩论赛 金钱主题 第2篇

学习没有止境,知识没有足够。假若一个人认为他已经有了足够的知识,那他就难以在工作和事业中取得突破性进展,难以向更高的地位发展。许多天赋很高的人,终生处在平庸的职位上,导致这一现状的原因是不思进取。而不思进取的突出表现是不读书、不学习,宁可把业余时间消磨在娱乐场所或闲聊中,也不愿意看书。他们对目前所掌握的职业技能感到满意了,认为已有的知识足够用了,意识不到新知识对自身发展的价值;也许,他们下班后很疲倦,没有毅力进行艰苦的自我培训。

如果心甘情愿陷于颓废的境地,尚未做任何努力就承认人生的失败。也许连那个卑微的饭碗都不是十拿九稳的。

一个刚跨入社会的年轻人随着自己地位的逐步升迁,一定有很多学习的机会,假如能抓住这些学习的机会,积累知识,成功就是早晚的事。

一个人无论目前职位多么低微,汲取新的、有价值的知识,将对自己的事业大有裨益。我知道一些公司的小职员,尽管薪水微薄,却愿意利用晚上和周末的时间到补习学校去听课,或者买书自学。他们明白越是努力学习,知识储备越多,发展潜力就越大。

我认识一个年轻人,他出门的时间比在家的时间还要多得多,但无论到什么地方,他总是随身携带着书籍,随时阅读。一般人轻易浪费的零碎时间,他都用来学习。结果,他对于历史、文学和科学,都有相当见地。他为自己的前途而努力,他的付出自然会有回报。他就是你喜欢的《纽约时报》年轻作家麦柯尔。

从一个年轻人怎样利用零碎时间学习,积累知识就可以预见他的前途。自强不息、随时学习知识追求进步的精神,是一个人卓越超群的标志,更是一个成功的征兆。

有一句格言说:“只因准备不足,导致失败。”这句话可以写在无数可怜失败者的墓志铭上。有些人虽然肯努力、肯牺牲,但由于在知识和经验上准备不足,做事大费周折,始终达不到目的、实现不了成功的梦想,实在是令人惋惜,徒留遗憾。

看看职业中介机构的待业者名录吧,多少身强力壮、受过高等教育的人在这里登记,其中大部分人,因缺乏进一步发展的能力而驻足不前、被人超越、丢了饭碗。这些人本来就没有深厚的根基,工作期间又不注意积累经验,增加才能,当然会被淘汰。

比如这种人:在商店里工作多年,只会按顾客的要求拿东西,对商业知识一窍不通。他只是在挣钱糊口,不思考,不关心商品的特点和顾客的需求,如果他不被淘汰的话,只能当一辈子售货员。那些精明强干、善于思考的年轻人,却能在短时间内发现一个行业的秘密,时机一旦成熟,就能独当一面。

我的一个朋友在一个律师事务所任职三年,尽管没有获得晋升,但他在这三年中,把律师事务所的门道都摸清了,还拿到了一个业余法律进修学院的毕业证书。一切都是为了开办他自己的律师事务所。

我还有不少在律师事务所的朋友,按从业时间来说,他们的资格够老的了,但他们仍然担任着平庸的职务,赚着低微的薪金。

两相比较,前者立志坚定、注意观察,勤于思考、善于学习,并能利用业余时间深造,他将获得成功;后者恰恰相反,不管他们是否满足于现状,他们这样庸庸碌碌地混日子,永无出头之日。

一个前途光明的年轻人随时随地都注意磨炼自己的工作能力,任何事情都想比别人做得更好。对于一切接触到的事物,他都细心地观察、研究,对重要的东西务必弄得一清二楚。他随时随地把握机会来学习,珍惜与自己前途有关的一切学习机会,对他来说,积累知识比积累金钱更要紧。他随时随地注意学习做事的方法和为人处世的技巧,有些极小的事情,也认为有学好的必要,对于任何做事的方法都仔细揣摩、探求其中的诀窍。他所获得的内在财富要比有限的薪水高出无数倍。

希望你能做个这样的年轻人,在工作中积累的学识是将来成功的基础,是一生中最有价

加油,333班必胜!如果你知道你要前往的方向,全世界都会为你让路。

值的财富。

如果你真有上进的志向、真的渴望造就自己、决心充实自己,必须认识到,无论何时、无论什么人都可能增加你的知识和经验。假如你有志于出版业,那么一名普通的印刷工会帮助你了解书籍装帧的知识;假如你热衷于机械发明,那么一名修理工的经验也会对你有所启发。

能通过各种途径汲取知识的人,才能使自己的学识更加广博、深刻,使自己的胸襟更加开阔,也更能应付各种各样的问题。

我常听到有些人抱怨薪水太低、运气不好、怀才不遇,却不知道其实处身于一所可以求得知识、积累经验的大校园里。因为他们不知道今后一切可能的成功,都要看他们今日学习的态度和效率。

亲爱的同学们,珍惜现在的时光,在中学的殿堂里,好好学习,多多积累知识,这将是你今后去取得成功的基础。

知识能转化为金钱,但是金钱无法转化为知识。钱是人家给你的,你没有知识不可能有钱。而知识是属于你自己的,有了知识就能赚到钱。没有知识的钱是会枯竭的,而没有钱的知识总会赚到钱。因此,从长远看,知识比钱更重要。

在同一其平线上,讨论知识与资金之间谁更优先,何者重要?我方认为:知识更重要。在与时俱进的今天,谁更能统领全局呢?我们更应该依靠知识转化为资金,知识是桥梁,起着纽带的作用,到底知识的意义如何呢?知识是先导,有着决定作用,发展如何有思路,企业如何有出路,人力资源如何才有近路?这些都需要知识才能完成的更好。我国的腾飞离不开知识,我们新疆的许多资源都令世人瞩目,大量的石油需要开采,退化的操场需要技术的处理,沙海的曼延需要科技来治理,千年不倒的胡杨林需要我们所学知识去更好的保护,正是我们的缺位思考才有了今天的恶果,如果我们熟练的掌握知识,很好的运用提高认识,又怎么会有今天的惨不忍睹呢?不想再去说知识在西部开发中的重要作用了,让我们高扬知识的旗帜,充分认识到知识就是希望,就是力量。

记得哪个人说过“知识就是力量”,后来又有人讲“知识就是金钱”,意思都是说知识是获取更多金钱的有力工具,而事实也印证了这句话是对的!

有很多老板都是小学没有毕业就学做生意或出外打工,有了积蓄以后自己做工厂,可是到了一定程度就两极分化,有的继续发展,有的消失!为什么呢?据一个权威机构调查结果是具有小学文化水平的老板在创业过程中能不段学习充电的,其70%在继续发展;在创业过程中吃喝玩乐没有长进的,100%消失!

发展不易,有了知识才有机会进步,而没有知识只有灭亡。

学习是为了不让别人看扁也为了自己更有气质,金钱只不过是学习得来的劳动成果之一,不学习就没有知识,就算你有更多的金钱,在别人看来你根本不算什么,不在人们的话下,没有气质,买更昂贵的衣服看起来也不过是路边货。

古人云:“无道玩儿术闯大祸,,以道驭术干事业”,意思就是只有掌握了真理掌握了知识才能取得事业上的成功。毛泽东曾经说过:“掌握知识的人,如春园之草、不见其长,日有所增。不追求知识的人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏”。有了知识,钱就会像滚雪球那样越滚越大,没有知识钱就会像手里握着的冰,到时候化成水,水会变成水蒸气,到时

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候就什么也没有了。然而知识掌握在少数人手里。《论语》曰:“行远道者,假于车马 :济江海者 因于舟楫”。【译文】孔子说:“走远路的人,要借助于车马;渡江海的人,要凭借船只”。在所有的范畴也一样,要获取金靠的是知识。(抓住:知识是钱的基础,钱是知识的反馈。)

“知识比金钱更重要。知识经济时代,衡量一个企业财物的多寡,不是看你拥有多少厂房和土地,也不是看你有多少存款,最重要的是你拥有多少知识以及对知识的加工能力。”中国知名品牌劲酒公司董事长吴少勋如是说。

邓小平在十一届三中全会上强调过:“知识就是力量”,后来又有人讲“知识就是金钱”,意思都是说知识是获取更多金钱的有力工具,而事实也印证了这句话是对的!

有很多老板都是小学没有毕业就学做生意或出外打工,有了积蓄以后自己做工厂,可是到了一定程度就两极分化,有的继续发展,有的消失!为什么呢?据一个权威机构调查结果是具有小学文化水平的老板在创业过程中能不段学习充电的,其70%在继续发展;在创业过程中吃喝玩乐没有长进的,100%消失!发展不易,有了知识才有机会进步,而没有知识只有灭亡。

假设说一个学历很低的人成功了,做个某个大企业的老板。我想很有可能是他在实践的过程中,不断的学习才赢得的这样的机会。一个最简单的例子,一个小学毕业生绝对不知道报税的一些程序的,都是通过后期的一些学习知道,就在学到这些知识的同时,赢得了金钱。所以我认为知识重要。(抓住低学历成功者的成功过程,都是在学习知识的过程中逐步创造财富)

以下针对金钱不是万能的:

虽然钱能让你住上高楼,能让你结婚,能让你生子,能让你买好多好吃的,好玩的,但是,有些东西,你用金钱是买不到的。

有的人说:“钱是无价宝,用在哪儿哪儿好。“难道有了钱,就等于拥有了一切了吗?你想:开公司,没钱是不行,但那还需要你的脑子;你想结婚,没钱也不行,但人家不愿意你又怎么办?你快要死了,想买一条命,但向谁买呢,谁又会卖给你呢?

再说,人与人之间的关系,也不是金钱能衡量的。比如说你说一个孝子,带了许多钱去给爸爸妈妈,他们其实不是缺钱,他们希望要的是一份儿子的关爱。人与人之间的友谊,也是不能用金钱来购买的。马克思和恩格斯有着一段伟大的友谊,但他们并不是看对方很富有,而去做朋友的。相反,他们俩都很穷。他们之所以能成为朋友,是因为他们在共产主义的事业上有着共同的思想。再比如说,国家里的干部,小官给大官送礼,下级给上级送礼,就是想讨好上级,稳住自己的地位,还有一些人甚至用钱来买官,这样对自己是好,可这样却害了国家,害了人民啊!

其实,不仅仅人与人之间有些事是钱办不到的,国家与国家之间也有些事是办不到的。比如双方战争,你想缓解矛盾,但如果语言不通,那也无法办到。总而言之,钱不是万能的。

什么是幸福?有人说:丰衣足食就是幸福。还有人说:财源滚滚才是幸福。更有人说:拥有一台造钱的机器才是最大的幸福。怎么!难道只有金钱才是最大的幸福?那么我想也只有等你腰缠万贯的那一天,才会明白,什么是真正的贫穷。

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人最大的贫穷绝不是物质上的短缺或不足,而是一种思想和知识上的匮乏。就像大树,风和日丽,阳光充足,它并不感到幸福。就像小草土地肥沃,水源充足,也并不富足。就像鲜花,种在花盆,居于温室,它也不感到知足。可见仅仅肢体上的充足能给予人多大的幸福,反之如果人对金钱的理解等同与幸福,那么这个人定是一个彻头彻尾的穷光蛋。精神上的折磨要远远大于肉体,而精神上的富足要遥遥领先于物质上的。就如同大树,枝叶繁茂,根深蒂固叫做幸福。就像小草添一丝绿,净化一屡空气,它很富足。就像鲜花历经寒暑,芳香怡人叫做知足。天倾东南,西陷西北,世间万物,自古不变,只有心理上的快慰才是实实在在的。人的一生若充实了火热的心灵,就是最成功最富裕的人生。

然而,人们以为金钱的享受要比心灵上的更痛快,更持久。可真如此么?人带不走金钱,只能带走痛苦!但人可以在走的时候,怀着愉悦的心。如此可知,金钱留不住,随之只有痛苦。不仅如此,金钱又是多少犯罪的始作俑者。

金钱吞食着人的精神思想使人心越来越贫脊,金钱吞噬人的良知使人性越来越稀少,金钱践踏人高贵昂扬的灵魂,使人如此摇尾乞怜。好个“致富”的金钱。他让人变的一无所有。好个“富裕”的金钱,他让人本性本失。好个“万能”的金钱,他让人世世代代被金钱所奴役。什么是“致富”的金钱?他是一切贫穷的来源!好个“致富”的金钱,他是罪恶的源泉!好个“致富”的金钱,他把你致的越来越穷,越陷越深!

金钱,是穿上伪装的毒吕,他剥夺你的灵魂,掌控你的思想,扭曲你的心灵,让你比赤裸裸的都穷的多,让你生生世世跪倒在它的面前!

问:要是一个人沦落到荒岛的生活,你靠什么生存,钱除了烧火还有什么用?

人可以脱离钱而生存,却不能脱离知识。知识比金钱更重要,金钱是“死”的,知识是“活”的,它会带你走出困境,走向成功。

马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用,认为金钱作为物质财富,是人类创造的,并为人类服务,人类应当是金钱的主人,而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富,获取财产,金钱是光荣的,而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获,则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用,但金钱并非万能,世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西——知识。

居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱,毅然将炼镭的技术公布于世,并把价值100万法郎的世界第一克镭捐献给治疗癌病的研究所。

著名数学家华罗庚于1950年拒绝美国伊利诺大学终身教授的重金聘约,携妻子儿女一起越过太平洋的惊涛骇浪,投身于祖国的建设事业。

如中国的陈景润,他原本家境贫寒,在一家杂货店当学徒,但他并不屈从于命运,而是自强不息,利用晚上自学数学,后来在清华旁听,以至后来因著名的哥德巴赫猜想改变了自己的命运甚至让世界震惊。

美国的海伦凯勒,一岁半时即双目失明,双耳失聪,但她不屈不挠地与命运抗争,在家庭老师的指导下,学习盲文,拼写单词,表达自己,还学会了说话,在20岁时,考进哈佛大学女子学院.如果她不曾努力学习,而是自暴自弃,相信只是一个让人可怜的残疾人,但她用自己的毅力缔造了“知识改变命运”的神话~!华人首富李嘉诚名言:“知识改变命运”。财富额:119亿美元。名言:“知识改变命运”。简历:1928年出生于广东潮州,父亲是小学校长。1940年为躲避侵略者的压迫,全家逃难到香港。两年后,父亲病逝。为了生计,李嘉诚被迫辍学。1950年,年仅22岁的加油,333班必胜!如果你知道你要前往的方向,全世界都会为你让路。

李嘉诚在筲箕湾创办长江塑胶厂。1958年,李嘉诚开始投资地产市场。1972年长江实业上市,其股票被超额认购65倍。1979年,“长江”购入老牌英资商行“和记黄埔”。1984年,“长江”又购入“香港电灯公司”的控股权。1960年代中期,香港地产业陷入低谷,李嘉诚大胆投资地产,1979年,收购和黄进入港口运输业;至1995年12月,长江实业集团三家上市公司的总市值已超过420亿美元。2003到2004的李嘉诚并不好运,甚至在李嘉诚的脸上,时常一脸冰霜。在3个多月前的2004年3月11日,TOM Online(HK 8282)在香港联交所第一天挂牌就跌破了招股价。TOM Online的招股价是1.5港元,首日收盘于1.4港元,跌了6.7%。此前排起长队、万人空巷购买李嘉诚相关股票的场面难道真的不可重现了吗? 3月16日,李嘉诚旗下的另一家上市公司中联系统(HK 0757)以0.630港元收盘,与0.90港元的招股价相比,已经缩水三成,数百名散户和机构投资者遭受了重大打击。而在年初,和记黄埔把名下的香港固话业务注入中联系统,后者发行价值39亿港元的新股以及32亿港元的可转换债券支付这次收购交易,该交易使李嘉诚的企业集团获利13亿港元。此举引发了巨大争议。1月30日,港交所董事、证监会股东权益及收购合并成员大卫.韦伯严厉批评了这项交易,并称这暴露了现行上市规则的漏洞。超人到底怎么了?叱咤风云的李嘉诚一直是全球华人心目中不可替代的偶像。在上世纪60年代,超人进入香港地产,狂赚了30年;1996年,李喜诚控股的和记黄埔在英投资,组建了电讯公司ORANGE(橙子)并上市,总投资84亿港元。随后,ORANGE公司在“超人”的运作下成为英国排名第三的移动电话经营商。其后,和黄决定分拆上市,赚回41亿港元特殊收益,将以前投资收回过半。1999年,又以1130亿港元为代价,ORANGE四成多股份给德国电讯财团,并与该财团进行换股,成功入主德国电讯财团,成为单一持股的最大股东。在这笔交易中,李喜诚的成本几乎是零,而回报是1000多亿港元的现金和大笔的股权。最近的一次在2003年底,中国人寿上市时,超人6天狂赚12亿。但仅仅几个月之后,对超人的争议开始广泛出现。从贫困少年到“塑胶花大王”,从地产大亨到救市的白衣骑士,从“超人”到新经济的领袖,从管理大师到传媒高科技弄潮儿,一世英名的李嘉诚下一步要走向何方? 点评:一个穷困的少年,凭借自身的勤奋与智慧,用几十年的时间,完成了几代人甚至几十代人的财富创造神话。其在世道低迷之时屡屡出手并赚得衣钵满归,资本市场叱吒风云收获丰厚的经典案例也被列入世界管理大师的商业教程。超人,在以120亿美元的财富成为港澳台百富榜首富的同时,也以浓缩了无数人财富缔造梦想的亲身经历成就了自己在华人心目中的神圣地位。

恩格斯:金钱可以被夺走,但是知识不会被夺走。

英语名言:Wisdom in the mind is better than money in the hand。脑中有知识,胜过手中有金钱。

前苏联,伟大的马克思主义者列宁:知识比金钱宝贵,比刀剑锋利,比枪炮威力大。

有了钱 你可以买钟表 但不可以买到时间!

有了钱 你可以买一张床 但不可以买到充足的睡眠!有了钱 你可以买书 但不可以买到知识!

有了钱 你可以买到医疗服务 但不可以买到健康!有了钱 你可以买到地位 但不可以买到尊重。

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反方的一些资料:

没有金钱就没有学费,就不能学习知识,所以,金钱比知识重要。

没有金钱就买不起书买不起电脑之类的学习工具,所以金钱比知识重要。没有金钱就没有居所、没有食物,连最起码的生活保障都没有了,人哪有精力再去学习知识?所以金钱比知识重要。

没有金钱就不能去医院治病,就算你有医学知识,但不能方方面面,如果恰巧得了你不懂的病,没钱就没法治。金钱比知识重要,没有金钱,就不能上学,又何来的知识?所以金钱是基础。

或许说金钱买不到最宝贵的东西。你的老生常谈证明你不知道缺钱的苦处。每当我想到自己在生活上由于每年不能多赚几个英镑所遭受到的忧愁与贫苦,我被金钱的重要位吓得发呆了。由于贫穷我丢失了多么可爱的欢乐呵,丧失了每个人心中所渴望的那些简单形式的幸福!年复一年,我不能与那些我所爱的人相聚。由于我不能按照自己的愿望去办一些事因而产生了忧愁、误会,不,甚至是残酷的感情疏远。如果我有一点点钱支持我,这些事原是可以办到的。由于缺乏资财,我丧失了或不能获得无数的日常欢乐与满足,我仅只由于人微位卑失去了很多朋友。可能结交为友的人对我始终是陌生的路人,这种孤独最令人悲苦,特别是当我的心灵渴望着获得伴侣的时候更感到悲切。仅仅由于贫穷,我时常诅咒自己的生命。我认为:不在金钱领域内付出一定代价,就不会有什么精神上的好处,这样说绝不是夸大其词吧!

不要怪别人拜金,自己想想,你没有钱你能行吗,难不成你天天餐风露宿。谁都知道这是不可能的,每个人都想过上好日子,可以躺在家里把全世界最好的东西占为己有。但这又是谈何容易,别说是我,就算是国家主席,我看也难。所以我们只能尽自己的力量做到最好。在这个时候,金钱就起了绝对性的作用,有了它,至少你可以有资格去争取你所想要的一切;有了它,你可以省去很多不必要的烦恼;有了它,你甚至可以解决很多原本根本不能解决的问题。

这个世界是物质化的世界,这个文明是情感的文明。

所以我们总是手里干着残酷的勾当,嘴里说着理想的句子。

钱不是万能的,没有钱是万万不能的。

钱能买到大多数的东西,包跨很多普通人一生的追求。

钱能改变一个人的命运,际遇,收到的待遇和态度,还有人的心、钱能制造浪漫的气息,让你的爱情永远保持新鲜。

的确,能用钱解决的问题,就不是问题。

而不能用钱解决的问题,这是我们这些普通老百姓一辈子都不可能遇到的问题。

所以吧,对于我来说,钱就是万能的。

钱非常的重要,他直接影响到你的方方面面。

巴菲特(这个星球上第二个有钱人):如果知识可以让人变得富有,那么图书馆管理员早就成为富翁了。

辩论赛 金钱主题 第3篇

目前,我国大学英语教学正处于重要的改革转型期。一方面,倡导“以学生为主体,以教师为主导”的教学师生关系;课堂教学倡导“启发式、探究式、讨论式、参与式教学”模式。另一方面,大学英语教学普遍存在“教学规划欠缺和定位不当”的问题[1],学生学习动机不足导致学习效率下降。大学英语教学“教什么”和“怎么教”直接影响英语教学改革的方向。鉴于我国大学英语教学现状,我们认为目前国内外备受关注的内容依托式教学理念(Content-Based Instruction, 简称CBI)值得借鉴。

2. CBI教学理念及模式

内容依托式教学理念是将语言教学构建于某个学科或某种主题内容的教学之上, 把语言学习与学科知识学习结合起来,在提高学生学科知识和认知能力的同时,促进其语言水平的提高[2]。在同样面临改革转型的大学英语课堂教学中,曹佩升[3]认为CBI主题模式为我国的大学英语课堂教学模式改革提供一条新的思路,有利于培训学习者英语学习的情感,促进英语综合应用能力的提高。

本研究拟对大学英语CBI主题辩论依托教学进行实证研究,通过访谈、学生反思日志和辩论发言中的问题分析进行量化研究和质化分析,考查以辩论为形式、与单元相关辩题为内容的CBI教学模式的可操作性,为大学英语教学改革提供理论依据和可行性借鉴。

3. 研 究方法

大学英语CBI辩论主题教学模式有助于提高学生英语学习动机、课堂参与度,有助于提高英语语言能力和思辨能力,其有效性将在评估的各个层面得以实现。本研究结合曹佩升CBI有效性研究中所用柯克帕特里克效果评估四层模型对依托辩题内容的主题教学模式进行定性定量分析,根据《大学体验英语》第三册个单元主题分别设定八个辩论题目,并进行相关文献查找,并对学生进行分组,指导学生阅读文献并撰写发言稿,针对辩论技巧组织观摩校辩论队培训和答疑等。

4. 结果分析与讨论

通过访谈发现大部分学生对辩题模式采取抵制的态度,认为“辩论太难,高过自身水平”、“学习太忙,没精力去做”,反映比较消极。但是当笔者针对每个单元,选择出辩题后让学生选择,发现如果辩题确定,且紧扣单元主题,并贴合社会热点,就会有更多的学生感兴趣。

4.1 DEMO的 重要性

每个实验班大概总能有10人左右的同学愿意配合进行尝试。这些学生可以在课堂进行第一次示范辩论,让更多学生了解辩论及流程。几乎所有辩手都认可辩论模式,能够接受CBI辩论主题模式引入课堂。

4.2 辩 手 收 获 最 大

辩手在经历文献阅读、辩题分析和文稿撰写及演讲辩论后,均表示词汇、内容、观点等多方面收获很大。因此有理由推断,学生认为辩题难度大的一个原因在于对话题了解不够,且不习惯提前阅读文献、通过合作学习、撰写发言稿等自主学习方式,缺少展示平台而表现出的不自信。这时教师需要提供必要的指导,消除学生的疑虑,鼓励学生,并对学生的发言稿进行修改和沟通,教师的主导作用意义重大。

4.3 CBI主 题 辩 论 教 学的 问 题 及对 策

在课堂进行CBI主题辩论教学在实验班获得一定成效,但是由于学生考核为终结性测评, 学生主要学习目标是通过考试。因此,CBI辩论主题教学的考核模式应加大平时成绩的比重,注重过程性参与。因此在推广和应用该模式时,要对教师积极转变观念,不断提高自身研究素质,从设计者、沟通者、指导者和评价者等角度重新审视大学英语课堂教学。

5. 结 语

辩论赛 金钱主题 第4篇

关键词:奇葩说;主题班会;辩论赛

中图分类号:G645 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2015)01-0061-01

主题班会以学生为中心,以思想政治教育为目的,是高校辅导员对学生进行思想政治教育的主要方式之一。卓有成效的主题班会,能提高学生的组织能力、表达能力,也能加强班级凝聚力,促进班级和谐,更会触动学生的心灵,对学生的行为产生深远的影响。[1]然而,现今高校主题班会的往往流于形式,收效甚微,其原因主要有如下几点。1、主题班会的主题往往比较老套,不能使学生产生共鸣。2、主题班会的形式往往以老师说教,学生被动聆听为主,易产生厌倦、抵触情绪。3、主题的展开内容往往默守陈规、内容空洞,而当今学生在网络看到的相关内容远比老师讲的丰富、精彩。所以,能否让学生踊跃参与进来,是主题班会是否有成效效果的关键所在。

最近爱奇艺的综艺节目“奇葩说”,其引人关注的辩题,幽默、犀利的语言、以及节目规则的灵活性,瞬间引发观众的共鸣与思考。将其辩论赛形式引入高校辅导员日常的主题班会,可以充分发挥学生的主观能动性,让学生在轻松又激烈的辩论中形成对班会主题的正确认识。首先,选择与同学们相关、具有时代性的主题作为辩题。将大家 “热议”的主题联系同学们的生活实际,能最有效地调动学生的积极性。其次,班会的主题大多是同学们初次接触的内容,这需要一个过程。将辅导员老师想要传递的班会主题作为一个辩题来引出,将学生分组为正方和反方、深挖同学们所想,使得同学们的各种思想充分暴露出来,这样老师就能首先知道同学们想什么,感同身受地发现同学们一些思想偏差是有原因的。然后进行有针对性地引导,对症下药。从而使学生更容易接受老师的建议与指导。再次,学生根据辅导员提出的辩题“备战”过程中,无限地发散思维、查找相关事例和数据,远比老师一人的知识储备丰富,教学相长,极大地丰富了班会内容。

形式的创新必然伴随实践效果的风险。开好辩论式主题班会,一定要把握好以下几个方面。

一、谨慎选题

辩论式主题班会,可以一主题即为一辩题,也可以一主题引出多辩题,最后回归主题。选题时,一是要注意辩题是否与学生息息相关。选一个容易引起学生共鸣的辩题,能让学生感到老师在关注自己,拉近师生的距离。老师所选的辩题,或许正是学生私下争论已久却依然迷茫之处。因此,一个好的辩题,能最大限度地调动学生的主动性、参与性。二是要注意辩题设置的可辩性。说到底,我们开主题班会的目的是传递正确的世界观、人生观、价值观,而辩论形式只是方法和手段,更适用于某些争议较大、无明确结论,或者虽已有定论,但学生群体在实践中不一定认同的议题,比如是否要揭发考试作弊的同学等。根据对立统一规律,任何事情都有两面性,而正确价值取向的核心维度是社会性。辩论式主题班会的目的之一就是可以充分了解同学所想,从而有针对性地进行引导,培养学生高尚的人格。选好辩题的前提是对学生的充分了解。因此,辩论式主题班会不是孤立的,而是与深入接触同学相辅相成,最终达到育人目的的一个环节。

二、充分参与

班會的开展是面向每个同学,所以,在自愿的基础上,尽可能发动全班每个同学都能参与到辩论中来。首先,这样可以同时培养同学们说话、交流的能力。说话,是学生从象牙塔走向社会的必备技能。和其它任何技能一样,也需要锻炼。通过参加辩论赛,可以从多方面、多角度培养学生组织语言、分析问题和解决问题的能力,有助于同学们口才的培养。同时,经常说话也可以提高自己的应变能力。其次,参加辩论赛,可以锻炼同学们在公共场所说话的胆识,尽可能使不爱说的同学有所进步,使本就口才好的同学说的更好,更到位。再次,辩论赛的准备过程需要大量搜集、整理信息作为论据,也需要提前写好发言提纲,这样就能有效地培养同学们搜集、整合信息的能力以及团队协作的能力。

三、形式灵活

君子和而不同。辩论是手段,思想的碰撞和升华才是目的。因此,不必拘泥于传统的辩论形式。全班同学分为两组,可以自由结组,也可以在此基础上根据双方人数适当调整,每组同学提前准备,互相协作,做到辩论中有理有据。每人有多次发言机会,想到什么就可以说什么。奇葩说节目采用的就是一个及其灵活的形式,在辩论过程中,若一方的辩手逐渐倾向于对方的观点,也可叛逃到对方。尽管这样在形式上既不严谨也不规范,但从思维拓展的效果上来说却能充分调动学生的积极性,多角度思考看似平常却矛盾重重的辩题,增强学生对辩题广度和深度的理解,逐层剥开那些似是而非、似非而是的“理由”。

四、注重引导

辩论的过程是同学们充分发挥主观能动性,进行发散思维的过程,对于一个辩题,从不同角度解读会有不同的理解,不同的是非观。无论学生辩论得如何激烈、如何精彩,无论场面上谁输谁赢,我们最终要达到的目的是弘扬正确的价值观,传递正能量。所以,辅导员注重引导是整场辩论的最关键环节。在奇葩说某期节目中,正方的导师蔡康永,看到辩论中支持正方的观众占很大比例,为了给予年轻人正确的引导,甚至不惜叛逃到反方来给年轻人讲述人生真谛。作为辅导员老师,要注意在辩论过程中及时引导学生的思想,对于明显的悖论要注意及时更正;要注意及时控制场面,避免学生因情绪激动而将辩论变为争吵,甚至是人身攻击。要告诉学生这只是一场辩论赛,不要因场上的立场不同而影响场外的友谊长存。赛后要及时总结同学们的发言,用对立统一规律讲解从不同角度看起来似乎都正确的观点,在不同的条件下要怎么取舍。

通过辩论赛对一个主题的理解和掌握的效果,有这么一个传奇:2010年10月国际大专辩论赛选拔赛,一个辩题是新闻价值和人伦价值的比较,来自电子信息工程专业的辩手郭彪准备时看了无数篇新闻学的专业论文、著作,写了很多篇读书笔记,参加完比赛后直接跨专业考上新闻学的研究生。[2]高校辅导员长期工作在大学生思政教育的第一线,是思想政治教育的承载者。[3]只有在工作中不断进行探索和创新,才能更有效地为学生成长保驾护航。

参考文献:

[1]高校主题班会建设探讨 谢长旺。

[2]中国青年报2014年9月22日。

[3]王晓燕,姬旺华.南阳理工学院学报[J].2011( 9) : 88 -89。

辩论赛 金钱主题 第5篇

反四:谢谢主席。大家好。的确呀,辩论是对于语言和文字的玩味。今天呢,我们也很欣赏对方四位同学玩味的能力。然而请问大家了,玩味的前提究竟是什么?是对于基本的概念有一个规范,有一个标准。今天这样一本最权威的《汉语大辞典》中告诉大家,“万”字一共有九种意思,五种是名词,一种是数词,还有三种分别代表极大的,极度的,极多的。因此今天我方只需要证明,钱产生了这个世界上种类繁复,数量极多的罪恶,我方的观点就可以得到证明。而对方同学今天告诉大家,我方要证明钱产生了世界上一切的,微小的,琐碎的,细微的罪恶。这是不是有一点“纸糊的月亮当太阳——偷天换日”的嫌疑呢?(掌声)而且我还要提醒大家,《辞海》是一本辞书,而“万恶之源”是一个短语。一个短语居然能在《辞海》里面出现,这是不是有些奇怪呢?总结对方同学今天的观点,其实无非是说恶源于人的内心,源于人的本性。可是请大家想一想,什么才是人的本性呢?孟子说,“人性之善也,犹水之就有下也。”我们人都有是非、恻隐、恭敬、羞辱之四端,这才是本心,这才是本性。当心中有了恶念,就像是清澈的湖水里泛起了污秽。这污秽之源到底是湖水本身呢,还是外部的杂质呢?外在诱惑就是我们人心中的杂质,而金钱作为一般等价物,则是这种种外部诱惑的抽象化身,所以我们才说钱是万恶之源。的确,是人类创造了钱,然而金钱的魔力却又使人们拜倒在它的脚下。当我们善良的本心被金钱所异化时,对方同学却把这被异化的本心当做了罪恶之源,这是不是有些欲加之罪呢?的确,金钱是人类的创造物,然而当我们发现这一个创造物能够购买到世界上一切的物质财富,染及人类最纯洁的灵魂时,它还仅仅只是一个创造物、一个工具那么的简单吗? 当我们发现金钱反过来异化人的本性,奴役人的自由时,对方同学还能够否认钱是万恶之源吗?事实胜于雄辩。今天,我们一起在历史中回顾金钱如何腐蚀了强大的罗马帝国和中世纪的天主教会,这个时候对方同学告诉大家,钱不是万恶之源;我们一起在现实中看到了,走私、贩毒、战争、有组织犯罪如何都是因为金钱而生,对方同学仍然告诉大家,钱不是万恶之源;我们一起看到了,人类几千年的文明史都在对于金钱的追求之中充满着血腥、暴力、仇恨与背叛的同时,对方同学仍然告诉大家,钱不是万恶之源。此刻,就在对方辩友侃侃而谈为金钱进行辩护的同时,我们不知道在金钱魔杖的运转之下,又有多少奸商一夜暴富,有多少暴徒挺而走险。我们不知道,有多少人正在用闪闪发光的黄金去引诱那些原本纯朴、善良的灵魂,又有多少灵魂在金钱的引诱之下一步一步走向堕落的深渊。面对着这一切的一切,我们不能不觉察到金(时间警示)钱光辉背后罪恶的阴影,我们不能不聆听到金钱喧嚣声中良知的呻吟。是的,钱是万恶之源。然而,万恶之源

本身并不是恶。只要我们发扬自身的理性和良知,在历史的天平上,钱仍然有自己应该有的位置,在这个恶之源,同样可以开放出美丽的善之花。的确,总有一种力量能让我们迷失本性,那是金钱无所不能的魔力。然而,同时也有一种力量让我们返回本心,那是我们心中永恒不灭的人性之光。谢谢。

正方四辩:

首先让我先针对对方辩友所犯下的几个错误加以纠正: 对方辩友的一个论点是贪欲是万恶之源,可是每个人都有贪欲,为什么有的人就犯下了滔天罪行,而有的人却能循规蹈矩,那还不是因为每个人面前的现实物质利益不同嘛,对方辩友又要说了,这是每个人的道德水准不同,可是马克吐温说了金钱是一种毒害,它侵入人的品德的血肉和骨髓,一个道德水准高的人尚且可以臣服在金钱的巨大的诱惑下,这还不够说明金钱是恶之源吗?对方辩友说要将责任归因于人的主观行为上,这点我方并不完全否认,可是人同时具有善念与恶念对方想必不会否认吧,追求更好更富裕的生活是所有人类的本性对方更加不会否认吧,那么是什么让人的恶念压制住了善念呢?还不是利益嘛。对方辩友明显忽略了一个事实前提,那就是人的心会变,人的欲望是逐渐膨胀起来的。这点我会在后面论述。接下来,请允许我再次强调我方观点。

钱作为一种一切商品经济行为顺利进行的必要媒介,它是价值交换的筹码,实现人欲望的工具。它是物质财富的象征,它体现一个人对资源的有效控制。

下面,我将从三个方面论述我方立场:

首先,人的欲望是无穷的,但它是一步步得到膨胀的,马克思说,如果有百分之五十的利润,资本就会铤而走险,如果有百分之一百的利润,资本敢践踏人间一切法律,如果有百分之三百的利润,资本就敢犯下任何罪行,只要有利益,就可以使一个正常人变成穷凶极恶的恶徒,只要有利益,一个国家可以以残忍的手段去屠杀一个民族,可以毫无顾忌地侵略另一个国家,难道这还不是金钱的非凡“魔力”吗?(我们必须要强调的是首先是有利可图,然后有了欲望的膨胀,金钱像海水:越喝越渴。最后就变成了唯利是图了,人以非道德非法手段去追求钱。)

我们来谈谈金钱它是如何蚕食善而产生恶的。当金钱成为一种衡量人价值的社会标准,人可以通过钱换来权力,换来地位,换来荣誉,甚至换来人际关系,“有钱能使鬼推磨”,这样的捷径不走,那么谁还会愿意去靠真才实干去获取应有的报酬呢,所以有人说“宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在自行车上笑”,所以社会养活了这么多寄生虫,所以没有钱的人才被大量埋没。如果真有一天,天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往,我们的社会全是商人,全是投机取巧之辈,那么有谁来做学问来追求真理呢?当金钱引起的价值观缺失,那一系列的社会问题随之产生,我们看到人的亲情可以淡薄到令人发指的程度,巴尔扎克笔下的高老头临终悲叹:倘若我有钱,倘若我留着家私,她们就来了,用她们的轻吻来舔我的脸。此时啊“金钱就像一支巨大的魔杖,指挥着无数木偶,在社会舞台上做出种种丑陋的表演。”

一次有关金钱和友谊的辩论 第6篇

关于金钱,真是个争论不休的问题。那个星期五,我们就“金钱和友谊”这个话题展开了激烈的辩论。

刚开始大家都有些腼腆,都不敢说,到后来,都情绪高涨,每一句都像是掷地有声的豪言壮志。似乎每一句都是完美无缺,又好像每一句都是漏洞百出。看看这位,说话都不带停顿,最后一个重音博得了大家雷鸣般的掌声;再看看她,句句都是言之有理,字字珠玑,关于友谊,关于金钱,发挥得淋漓尽致。做听众的各位时而沉默不语,时而恍然大悟,时而捧腹大笑,时而鼓掌喝彩。

我也只有沉思的份儿。我不敢断言谁比谁重要,亦不想断言。我知道,钱能买来一切,却买不来真心,但没了钱,我们又能怎样呢?没了这些钞票硬币,我们还能在这教室里把你们说得一楞一楞的么?还能被你们说得一楞一楞的么?答案当然是百分之百的否定。然而,有了金钱,我们又能干什么呢?换不来“友谊”、“尊重”、“智慧”,那我们这辈子算白活了。的确,金钱,当他从远古社会生产的初批剩余中脱颖而出时,只是几块朴素的贝壳或嶙峋的瘦骨,像石头一样在先人的手掌中传递着,那时人是钱的主人。然而,今天,人类在繁荣下一步步走向鼎盛,此时有些人却成了十足的金钱奴隶。可那又怎样呢?就算你是精神上的收获者,没有钱,你饿不死也得冻死,你有一大群朋友,得到的却是在这世上的片刻温暖。没有这些钞票,你就生活生曾问题都解决不了,就更谈不上什么朋友,什么“友谊”了。

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