苏教版选修一教案(精选6篇)
苏教版选修一教案 第1篇
教学目的
1.运用历史唯物主义的观点,正确评价荆轲刺秦王的行为。
2.学习课文通过人物的语言、行动、表情、神态,在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格。
3.掌握文言常用实词:亲、深、解、救、教、敢、还、资、振、图、室、诏、被、穷、兵、阵、私;通假字:淬、决、卒;古今异义词:涕、币、提、股。4 复习文学常识:《战国策》。教学设想
1.本文记叙荆轲刺秦王的历史故事,人物形象刻画非常成功。司马迁撰写《史记·刺客列传》时,几乎照录全文。因此,本文可以看作人物传记。拟从人物形象分析的角度确定教学思路,设计导读提问,同时对文章剪裁、记叙与描写的综合运用作适当提示。2.教学方法,在讲读的基础上,开展评述或辩论。教学时数
二教时 教学过程
第一教时
教学要点
整体感知课文,研读课文第一部分。教学步骤
一、板书课题,导入新课
1.复习关于《战国策》的知识:
课文节选自《战国策·燕策》。初中语文第六册的基本课丈《唐雎不辱使命》节选自《战国策·魏策》。高中语文第一册(必修)自读课文《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策·齐策》。《战国策》又称《国策》,是西汉末年刘向根据战国时期的史料编订的,全书共三十三篇,分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策,反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌,着重记载了策土谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动,语言犀利流畅,既有重要的史学价值,又有很高的丈学价值。原书没有标题,课文题目都是后加的。
2.补充介绍: 荆轲,春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人,后迁居卫国,原叫庄坷,到了燕国以后,才叫荆轲,他喜欢读书击剑,结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离,就是朋友之一。燕太子为了刺秦王,先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得自己老了,无法完成太子丹的重托,便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲,便自杀了。荆轲接受了任务,太子丹高兴万分,马上封荆轲为上卿,精心奉侍……以后,就是课文记叙的情况。
二、整体感知课文
1.阅读“预习提示”,了解背景和课文特点。2.借助工具书,对照注释,初读课文。要求;
①根据“思考和练习”一的提示,将课文分为三个部分。②划出疑难词句。3.正音正字
淬(cuì)怜(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)卒(cù)提(dǐ)创(chuāng)揕搭(zhèn)拊(fǔ)樊於(wū)期
夏无且(jū)4.讨论疑难词句。例如:
②樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意:穷:走投无路,犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫,不得志、无出路叫穷。困,困窘。樊将军“父母宗族,皆为戮没”,“秦王购之金千斤,邑万家”,可见“穷困”。私:自己的(事情)。意:情意。全句意为。樊将军因为走投无路来投奔我,我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意。
③见陵:被陵辱。
④乃今得闻教:乃,语气副词,表转折。教:指教。全句意为:而今才听到(您的)指教。
⑤函封之:函,盒子。这里名词作状语,表示“用盒子封”。全句意为,用盒子把它(樊於期,之首)封起来。
⑥乃为装遣荆轲:于是整理行装,派遣荆轲(上路)。
⑦今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱:现在(是)拿着一把匕首进入凶险难测的强暴的秦国,我之所以停留,是因为等待我的外地客人和(他)一同去。
⑧愿举国为内臣,比诸侯之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙:愿意全国上下做秦国的臣民,(燕王)排在诸侯的行列,供应、贡献、赋税和郡县一样,只要能奉守祖先的宗庙。给(jǐ),供应,供给。职:贡赋,赋税。
⑤北蛮夷之鄙人:北方边远地区的少数民族人。蛮夷:古代泛指少数民族。鄙:边疆,边远的地区。
⑩负剑:背剑,即把剑推到背上,以便拔出。5.分段:
第一段:自“秦将王翦破赵”至“遂发”写行刺准备;
第二段:自“太子及宾客知其事者”至“终已不顾”,写易水诀别; 第三段:自“既至秦”至“秦王目眩良久”,写秦廷行刺。
三、研读课文第一部分:
1.荆轲刺秦王是在怎样的形势下发生的?课文写当时形势的语言有何特点?
提示:奏军破赵,势如破竹,大军压境,燕国危在旦夕。课丈写形势,连用几个动词短语,以短促的语气交代逼人的形势,渲染了紧张、危急的气氛。“尽收其地”的“尽”,写出了秦军之“强”,也应了太子丹“今秦有贪利之心而欲不可是也,非尽天下之地,臣海内之王者,其意不厌”的判断。太子丹认为“秦兵旦暮渡易水”,“日已尽矣”,因而催促荆轲实施刺秦王的计划,意图抵抗秦军的大举进攻,同时也报“见陵”之仇。
2.荆轲刺秦王的谋划,表现了怎样的性格特点?写太子丹“不忍”,有何作用? 提示:荆轲的谋划抓住了如何见秦王这个关键问题。他提出用樊将军首与督亢地图为信物骗取秦王信任,具有超人的胆识和气魄。他在太子心急如焚时才提出这个计划,可见城府很深。太子“不忍”,反衬了荆轲智谋非凡。
3.荆轲私见樊於期,为什么能使樊於期慷慨献身? 提示:荆轲三问樊於期,首先从秦王的刻毒残忍说起,动之以情,进行初步试探;进而从“解燕国之患,而报将军之仇”方面晓之以义,引而不发,进一步观察反映;在樊将军急于知晓的情况下,他才和盘托出行刺打算,征询意愿。荆轲胆大心细,自知知人,对樊将军有着深刻的了解。荆轲舍身取义的精神,更使樊将军激动得“偏袒扼腕而进”。樊将军自刎献身,既表现了他的义勇刚烈,也表现了对荆轲的理解与信任。
4.太子丹求“天下之刮匕首”并“以药淬之”、“令秦武阳为副”为何略写? 提示:不是主要情节,因而只作必要的交代。详略得当,剪裁合理。5.荆轲怒叱太子的原因是什么?显示了什么性格?
荆轲“有所待”,遭到太子的猜疑。太子的不信任对侠义之土来说,无异于人格侮辱。“士可杀而不可侮”。荆轲忍无可忍,怒叱太子,显示了刚烈的性格。
四、小结:
第一部分写行刺秦王的准备工作,包括商议计谋、求取信物、准备匕首、配备副手、怒叱太子五个场面,其中荆轲与太子丹有三次分歧。这些分歧既表现了荆轲的足智多谋,果敢勇决,也暴露了太子丹浮躁多疑、谋事不周的弱点。
五、作业:思考和练习二
第二教时
教学要点
研读课文第二、三两部分。教学步骤
一、检查作业。
二、研读课文第二部分: 1.指名读讲9、10自然段。
2.太子及宾客为什么“皆白衣冠以送之”?
提示:与荆轲永诀,激励他冒死行刺,不负重托。3.音乐描写有什么作用?
提示:表现荆轲的思想感情,渲染悲壮的气氛。4.作者是怎样描写易水诀别这一场面的?
提示:①抓住特点:如对送行者的描写,抓住“白衣冠”这个特点;②突出重点:在众多的人物中,重点写荆轲;“既祖,取道”略写,重点写慷慨悲歌;③顾及全面:太子、宾客、高渐离、士等在场人物都顾及到,而且通过写“士皆垂泪涕泣”“士皆?目,发尽上指冠”渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌汽的气势;④有条不紊:人物活动按时间顺序描写;⑤结合写景:“风萧萧兮易水寒”,给人以身临其境的感觉。5.小结:易水诀别,表现了荆轲视死如归的英雄气概。
三、研读课文第三部分:
1.自读课文第三部分,思考:
①秦廷行刺这一部分可分几个层次?
②作者是怎样描写这一惊心动魄的场面的? 2.讨论思考题。明确:
①秦廷行刺这一部分可分为五层:
计见秦王(11—13自然段)顾笑武阳(14自然段)秦廷搏击(15—17自然段)倚柱笑骂(18自然段)遇难去世(19自然段)
②描写这一惊心动魄的场面的方法: a.通过斗争双方的动作描写,展示生死搏斗的曲折过程:荆轲“取—奉—发—把—持—??—逐—提”,主动进攻未遂,仍进行最后一次努力;秦王“惊—引—起—拔—走—击”,由惊慌失措转为有效反击,动作描写,层次分明。
b.通过语言、神态、表情描写,栩栩如生地刻画人物形象。荆轲“顾笑武阳,前为谢曰”、“知事不就,倚拄而笑,箕踞以骂”,读之使人如见其形,如闻其声。
c.运用间接描写的方法渲染气氛,衬托荆轲的英雄形象。写“年十二”就杀人的秦武阳“色变振恐”,衬托荆轲镇定自若;写秦王“恐急”,“群臣惊愕”,“尽失其度”,“不知所为”,衬托荆轲英雄虎胆,威慑秦廷;最后荆轲事败身亡,秦王仍“目眩良久”,这寥寥数语,从反面衬托了荆轲的威武壮烈。
.词句点拨:
①持千金之资币物:“千金之资”是“币物”的定语。币:礼品。古时玉、帛、圭、壁等统称币。
②嘉为先言于秦王曰:为先,即为之先。省略介词宾语。③见燕使者咸阳宫:省略介词“于”。④群臣怪之:怪:以……为怪,感到奇怪。
⑤“使使以闻大王”与“使毕使于前”:使使:派遣使者;使毕使:让完成使命。
⑥轲既取图奉之……故不可立拔:这一段动作描写多用短句,具有急迫、紧张的表达效果。
⑦而秦法……非有诏不得上:插叙一笔,行文有张有弛,内容缜密,使“以手共博之’算实可信。
⑧卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之,承前省略主语“群臣”。⑨被八创:被:动词,遭受;创:名词,伤。不是被动句。⑩群臣侍殿上者:定语后置,如“侍殿上”。
四、布置作业:
1.指出加点的词哪些是本义,哪些是引申义:
①a.不得持尺兵()b.不及召下兵()c.秦兵暮渡易水()
②a.图穷而匕首见()b.樊将军以穷困来归丹()③a.诸郎中持兵,皆陈殿下()b.恐惧不敢自陈()
④a.丹不忍以一己之私而伤长者之意()b.乃遂私见樊於期()⑤a.至陛下()b.窃为陛下惜之()
2.指出下列各组加点的词,哪些属一词多义,哪些属同形同音词(意义上无关的)。1
附:参考答案:
1.①a.武器,本义;b.士兵、武士,引申义;c.军队,引申义; ②a.穷尽,本义;b.困厄,走投无路,引申义; ③a.陈列,本义;b.陈述,引申义;
④a.自己的,私人的,本义;b.私自,引申义; ⑤a.台阶下,本义;b.对皇帝的敬称,引申义。2.①③一词多义;②④同形同音词。
第三教时
教学要点
在理解课文的基础上进行评价性阅读。教学步骤:
一、评讲词语作业。
二、引导学生进行评价性阅读训练。讨论:
1.本文成功地塑造了荆轲的形象。对荆轲其人,历来仁者见仁,智者见智。你认为荆轲是怎样一个人?速读课文,根据课文谈谈你的看法。提示:可从思想、性格、才能、精神方面分析:
思想:为国分忧,雪耻报仇,报效太子。他对樊放期说,刺秦王的目的是“解燕国之患”,“报将军之仇”,除“燕国见陵之耻”。行刺失败,他仍宣称欲生劫秦王,“必得约契以报太子也。”
性格:深沉,刚毅,慷慨。准备信物,深谋远虑。迟发见疑,他怒叱太子。取道易水,慷慨悲歌。
才能:工于心计,善于言辞。事前胸有成竹,周密策划,义激樊於期。临危从容不迫,遮掩搪塞,机智过人。
精神:不畏强暴、不避艰险,不怕牺牲、视死如归的大无畏精神。明知“一去不复还”,仍然一往无前,“终已不顾”。行刺不就,身受重伤,仍拼死一搏,英雄气概,值得称道。2.我们应该怎样认识荆轲刺秦王的行为?
提示:荆轲刺秦王,是反抗强暴的正义行动。秦统一六国,是历史发展的趋势,这是个人或少数人的愿望改变不了的,所以只能以悲剧告终。就与历史发展过程中的消极因素作斗争来讲,这场斗争具有合理性;就整个历史进程来讲,它有着很大的局限性。
三、课堂作业:
比较下列句中加点的词的古今义:
①樊将军仰天太息流涕
②持千金之资币物 ③则秦王未可亲也
④樊将军以穷困来归丹 ⑤樊於期偏袒扼腕而进
③诸郎中执兵 附:参考答案
①古义:眼泪;今义:鼻涕。②古义:礼品;今义:货币。③古义:亲近;今义:亲爱。④古义:走投无路;今义:贫穷。⑤古义:袒露一只臂膀;今义:偏护双方中的某一方。③古义:宫廷的侍卫;今义:称中医医生。附:板书设计
一四
荆轲刺秦王《战国策》 情节
矛盾冲突
形象
苏教版选修一教案 第2篇
【教学课题】
1、品读诗歌,感受诗歌的语言美;
2、理解诗歌大意,探究诗歌的主要意象;
3、体会诗歌融景、情、理一体的艺术特色。
【教材分析】
1、基本情况
《春江花月夜》是粤教版高中语文选修1《唐诗宋词元散曲》即景抒情诗单元里的一首诗歌,全诗围绕春、江、花、月、夜五个意象,融景情里为一体,是古典诗歌中的经典之作。
2、教学重点
理解诗歌大意,探究诗歌的主要意象。
3、教学难点
体会诗歌融景、情、理一体的艺术特色。
4、教师准备
(1)布置预习,落实字音和注释,引导学生先读懂诗歌;
(2)把全班同学分成八个学习小组,每个小组选一名小组长,实行小组学习,充分发挥自主与合作学习模式的优点;
(3)上网搜集本课的学习资料,写好教案、做好上课课件并编好导学案。
【教学方法】
本课采用的是分组教学模式,学生以自主和探讨为主,老师则起主导作用。
【教学过程】(40分钟)
(一)导入新课(3分钟)。
◆学生活动——学生猜曲名
●设计意图——由于做过预习,学生基本能猜出该曲的名字,没错,这首曲就是《春江花月夜》,上课前先让学生听听同名的曲子,一方面渲染气氛,让学生尽快进入到诗歌学习的状态,另一方面也是紧扣题目,引出诗歌。
(二)品读诗歌(15分钟)
★老师活动——(1)老师再次播放背景音乐,带领学生自由朗诵;(2)老师播放名家 1
朗诵音频,提示学生跟读并纠正自己的读音,相关地址:
3)最后再和全班同学一起朗读诗歌,感受诗歌的语言美。
◆学生活动——(1)自由朗读;(2)听名家朗诵,纠正读音;(3)全班齐读。●设计意图——诗歌的美,很多时候是靠读去体会出来的,正所谓“熟读深思子自知”,在读的过程过初步感受诗歌大意。
(三)探究意象(18分钟)
★老师活动——(1)引导学生先自主学习,然后再分组探讨,完成导学案相关表格;(2)利用互联网搜索相关配套图片,给学生带来视觉上享受的同时,也进一步创设情境。相关图片的地址:
●设计意图——在小组探究之前,先自主学习是给学生一定的独立思考的能力,防止过分依赖小组,避免出现小组明星效应,在自学的基础上,再由组长组织组员进行探讨,充分发挥集体的力量。
(四)赏析点评(3分钟)
★老师活动——老师选取一个有代表性的讨论结果进行点评,在点评的过程中落实教学重点,进一步突破教学难点。
◆学生活动——认真听课,提出疑问,做好笔记。
●设计意图——这一环节围绕“景、情、理”进行了升华,落实了教学目标。
(五)课后作业(1分钟)
★老师活动——引导学生在()进行实名注册,把自己遇到的问题发到网上去,然后看看网名朋友们对这个问题的看法。
◆学生活动——利用课余时间完成老师的作业。
●设计意图——由课内延伸到课外,给学生指明了一条自主学习之路,是这次作业设计的目的。
【教学反思】
我们学校这个学期开始实行分组学习,学生对这一新鲜的学习模式很感兴趣,也很投入,讨论相当激烈,但也无可避免地出现了有些人在滥竽充数吃大锅饭,因为老师讲得少了,这一部分不主动的同学很容易分神开小差,积极的同学学到了很多东西,开小差的同学就什么也学不到,如何让每一个学生都参与其中,这是以后要改进的问题。同时,在课堂上展示互联网的运用,学生也觉得很新鲜,在他们的印象中,百度网仅仅是一个搜索网站,没想到还
苏教版选修一教案 第3篇
当前高中课程教学改革如火如荼地开展, 其中最引人注目的是选修课程的开展, 它有着全新的文化内涵, 建立了更立体、开放的教材体系。苏教版《唐诗宋词选读》课程采用选修的模式进行教学, 给教师带来更大的个性空间以及创新的机会, 但就当前的教育体制, 其真正落实存在诸多的问题。如何通过诗歌鉴赏的途径提高学生的探究能力和审美能力, 这是老师当前迫切需要进行深入探索的教学问题。
二、课程要求
只有对《唐诗宋词选读》课程的课程要求进行深入的了解与认识, 才能有的放矢地进行教学, 更好地组织学生进行学习。
1.课程定位。
《唐诗宋词选读》定位首先是选读, 即通过阅读佳作进行语言、情感的积累;其次是欣赏, 即从作品内容与形式看好处、说门道;再次为鉴别, 对诗词作品进行评优劣、判高下。
2.文本特点。
首先是经纬交错, 逐层推进。从盛唐到晚唐, 从北宋到南宋, 以作品的时间为经;由意境到格律, 从联想到词眼, 以鉴赏为纬。其次, 《唐诗宋词选读》还有着吟诵、多元解读等艺术鉴赏特点。
3.教学指导思想。
(1) 工具性与人文性的统一。
所有先进的理念都依赖于学生的语言实践, 没有知识储备就不可能进入鉴赏层面。一些知识需要学生进行了解与接受, 如诗歌意境、表现手法等, 但更重要的是让学生掌握这些知识之后的应用能力, 让学生能够体会诗歌魅力与不同时期人们的追求。
(2) 基础性与个性化的统一。
虽然必修与选修都对学生阅读鉴赏过程进行了强调, 重点考查这一过程的审美、应用能力, 但区别是, 必修强调学生基础, 选修考虑个性发展。必修教学比较统一, 阅读鉴赏和作文都为常见模式;选修则应当加入专题研究, 写作表达也更为重要。
三、当前存在的教学问题
课程标准指出高中语文课程应当发挥自身优势, 弘扬民族精神, 使学生受到优秀文化熏陶。在课程改革的大背景下, 苏教版《唐诗宋词选读》选修教程应运而生, 但在落实教学过程中, 《唐诗宋词选读》存在以下问题:
1.学生方面。
学习态度不端正, 学习兴趣不高。古典诗词学习是一个长期的、潜移默化的过程。不论是在思想道德素质还是语文素养的培养上, 都需要长期的坚持和努力。但是高考制度影响下, 学生功利性较强, 只重视可以短时突击的科目, 对唐诗宋词学习没有端正态度。
2.教师方面。
(1) 教学方法落后。
许多教师在教《唐诗宋词选读》时, 依然采取满堂灌的形式, 忽视学生主体地位, 讲解过程枯燥乏味。还有一些教师在教唐诗宋词时, 过于理性化, 抠字眼, 使唐诗宋词被肢解得体无完肤。还有一些教师遵循介绍作者、扫除字词障碍、翻译、布置背诵的教学模式, 忽视了学生的思维与情感体验。
(2) 教材处理不当。
《唐诗宋词选读》不同于必修诗词教学。必修阶段的古典诗词数量少, 难度系数也小一些, 教学要求不高。许多语文老师没有对选修与必修教材差异引起重视, 教学目标定位低, 课时分配不当, 没有突出重点。
四、高中选修《唐诗宋词选读》教学方法
1.比较鉴赏。
在唐诗宋词选修教学中, 比较法可以很好的让学生对作品的题材、手法、语言以及风格等方面加深了解。除了相同风格的诗人比较鉴赏外, 不同风格的诗篇的比较鉴赏, 可以发现词人派别与性别的差异, 抒发情感手法的不同。而抒写相同内容的诗篇进行比较鉴赏, 可以对其抒发的不同思想感情有更深刻的认识。
2.归类和引申。
老师可以依据江苏省的《考试说明》, 对《唐诗宋词选读》进行教学重点的专项归类。可以强化学生的应试能力。从内容上来看, 古典诗词的考查主要有以下几种类型:送别类、怀古类、边塞类、田园类、思乡怀人类、借景抒情类等。将《唐诗宋词选读》中的作品依据内容进行重新组合, 进行归类教学。这样进行归类后, 诗词鉴赏的主旨不会出现严重偏差。
3.单总结合。
结合诗人的总体风格, 对其单篇作品进行鉴赏教学, 是单总结合的比较重要的一种方法。首先, 需要让学生对唐宋代表人物的个人风格进行了解与把握。除此以外, 通过从总体上把握一个时期的政治局势, 来进行单篇诗词的鉴赏, 也是单总结合的教学方法之一。
五、结束语
将《唐诗宋词选读》作为选修课程, 要求老师在教学过程中提高对学生反响、体验的重视程度。为了实现这一教学目的, 需要老师把选修教学与必修教学区分开, 针对这门课存在的教学特点, 进行对话式的教学, 在自主、合作、探究的教学理念指导下, 采用适合的教学方法进对诗词进行解读, 提高学生的审美能力与文学修养, 凸显《唐诗宋词选读》选修课的特点, 为学生提供更多有益的养分。
摘要:苏教版选修课《唐诗宋词选读》对高中语文教学有较高的教学要求, 通过分析其定位与文本特点, 对现在《唐诗宋词选读》中出现的一些教学问题进行剖析, 提出了比较鉴赏、归类和引申、单总结合等高效的教学方法。
关键词:苏教版,高中选修,《唐诗宋词选读》,教法探索
参考文献
[1]李唯.反思性教学的探索与实践[D].西南大学.2009
[2]柯晓芳.古典诗歌对话教学的“诗意”观照[D].福建师范大学.2006
[3]李镇西.对话:平等中的引导[J].人民教育.2004 (3-4)
苏教版选修一教案 第4篇
1.用欢快、活泼有弹性的声音唱歌,能熟练地、有表情地演唱歌曲。
2.通过参与歌表演、律动等综合性艺术表演活动,感受劳动歌曲的特点,使学生的想象力得到发展。
教学重点:体验劳动创造财富的快乐,感受音乐的基本情绪,并能随音乐即兴表演。
教学难点:
1.掌握好×× ×××乂×× ×和×× ××乂×××的节奏型。
2.连续三度跳进,不易唱准,需多次模仿练习。
教学过程:一、创设教学情境,练会节奏
师:“小朋友们,今天森林中的小熊猫邀请樊老师去它家做客,你们想不想和我一起去啊?”(生答)师:“小熊猫家住的比较远,樊老师坐火车去,中间还要中途休息呢。呜,火车开啦!”(放《火车开啦》的音乐,老师在教室里边唱边做开火车律动,火车轰隆轰隆地向前开,音乐结束时,火车到达第一个站点小鸭家门口时停下来)。师:“哪位小朋友愿意帮老师按小鸭家的门铃,喊一下小鸭和我们一起去小熊猫家做客?”(课件出示小鸭家门铃的节奏谱:×× ××乂×× ×,请一生边划拍边念节奏)师:小鸭们听见了吗?(小鸭们回答:听见了)师:“请用你们自己的叫声按照门铃声的节奏来回答好吗?”(生戴着头饰按节奏边表演小鸭动作边按节奏用叫声回应。)师:“请小鸭们跳上火车和老师一起去做客吧!”(扮做小鸭的学生跟老师一起随着《火车开啦》的音乐边表演边唱。)师:“火车飞快地奔驰着,小朋友们看下一站到了,呜。”(火车停在小猫的家门口)师:“哪位小朋友愿意帮助老师去请小猫们和我们一起去做客呀?”(出示小猫咪们家门铃的节奏谱:×× ×××乂×× ×,请一生边划拍边念节奏。)师:“小猫们你们听见了吗?(生答),请你们用门铃的节奏回答一下。”(生戴着头饰边表演小猫的动作边按节奏用叫声回应)师:“请小猫们跳上火车,我们继续向前走。”(学生继续随着《火车开啦》的音乐边走边演唱《火车开啦》。再开到小鸡的家,门铃节奏与小鸭家一样,进行第一个节奏的巩固;最后开到小狗的家门铃节奏与小猫家一样,进行第二个节奏的巩固)
二、自然导入新课,感受旋律
师:“小熊猫家快到了!小朋友们,森林里的小动物们一起演奏乐曲,欢迎咱们这些远方来的客人。请小朋友们跟着他们演奏的音乐下火车,找到自己的座位坐端正。”(播放《快乐的小木匠》伴奏音乐)师:“正当小动物们起劲地演奏着乐曲欢迎我们的时候,忽然从小熊猫家中传来了很奇怪的声音,听一听是什么声音呢?”师:“小朋友们都动脑筋了,说得也特别的好。对,这是小熊猫在做木工活时发出的声音:有用锯子锯木头的声音,还有榔头敲钉子的声音。请你们用嘴巴来模仿一下锯木头和敲钉子的声音。”(生兴高采烈地模仿)。师:“小朋友们想不想学学小熊猫,也来做一回小木匠?(生答)那我们一起听着声响用嘴巴模仿着,再做一做小木匠的动作。”(师生共同模仿木匠干活,同时用口技模仿声响。)师:“小朋友们表演得真像,大家很快乐吗?(生答)小熊猫在做木工活时也很快乐,它一边干活还一边唱歌呢,让我们坐端正竖起小耳朵一起来欣赏它快乐的歌声。”(播放歌曲《快乐的小木匠》)师:“小朋友们你们可不可以向小熊猫那样边唱边干活呢?(生答)我们一起用小鸭、小鸡和小猫的叫声来模仿一下小熊猫的歌声。”(《快乐的小木匠》伴奏起,师生共同边表演边用三种小动物的叫声哼唱旋律。)师:“小朋友们唱得很棒,做得也很棒!你们知不知道小熊猫学做木匠的故事呀?(生答)小熊猫是森林中一个非常聪明的孩子,它的爷爷是森林里最好的木匠,小熊猫就想跟着爷爷学做木匠,可它学习不专心还没有学到爷爷的真本领,就去帮森林里动物们干活去了,结果笑话百出。我们来看看它是怎样帮长颈鹿一家修桌子的?”(播放影片片段)师:“看了这段影片你觉得,小熊猫的木匠活儿做得怎么样?它应该怎样做呢?”(学生动脑筋发表各自意见。)师:“后来小熊猫改掉了坏习惯,经过自己刻苦努力的学习,终于成为一名优秀的小木匠,做的东西不仅漂亮而且坚固,小动物们都非常喜欢他。现在小熊猫把干活当成了一件快乐的事情,干活的同时就唱歌,让我们再来听一听它快樂的歌声。”(播放动画《快乐的小木匠》。)
三、新歌教学
师:“小熊猫在他的歌中都说了些什么?我们一起来看一看。”(出示歌曲)
1.按节奏读歌词。师:“小朋友跟着老师把小熊猫的话读一读。”(生跟着老师读第一段歌词。然后按一问一和的方式分角色朗读歌词。)
2.听、模唱学唱歌。师:“小朋友们想不想学这首歌?(生答)老师先来学学小熊猫的歌声。”(教师弹琴范唱歌曲,学生欣赏,然后进行教唱)
3.分角色演唱巩固。师:“小朋友们学得真快,森林里的小动物们非常佩服。他们希望能听到大家美妙、动听的歌声。你们愿意唱给他们听吗?”(生答)
4.师生共同歌表演。师:“哦,大家的精彩演唱再次得到了小动物们的阵阵喝彩!小朋友们,你们还记得前面我们模仿了小熊猫做木匠活时候,都有哪些动作吗?(学生模仿。)下面我们一起边唱边表演,看哪个小朋友表演得最棒?”(教师也参与进去和学生一起随着音乐即兴表演。女生唱第一段,男生表演;男生唱第二段,女生表演;师生共唱第三段,一起表演。)
5.开动脑筋起歌名。刚才小朋友们在演唱的时候,小熊猫轻轻地对我说,它的歌曲到现在还没起歌名,它想请远方来的小客人帮忙起个歌名,你们看起个什么歌名比较好呢?刚才,小朋友们都说得非常好!最后让我们再和小熊猫一起边唱边干活,共同分享劳动的快乐!
四、快乐下课
苏教版选修一教案 第5篇
《看社戏》《送考》《看社戏》 《看社戏》是一篇关注社会底层人物生存境遇的散文。作家通过对一个民间豫剧戏班的描写,真实地反映了他们艰难的生存状况,对他们的命运遭际寄予深切的同情。文章篇幅较长,以时间为顺序自然划分为三个部分。第一部分,写第一天晚上观看社戏的情形,以及作家自己对戏剧角色的喜好。可分为四个层次:1—4段为第一层,写作家匆忙吃过晚饭赶去看社戏;第5段为第二层,写自己对社戏认识的变化;6—8段为第三层,介绍戏场的情况;9—13段为第四层,写自己对戏剧角色的喜好。作家在开篇写房东“冬冬上楼”来催,自己“夺”下儿子喝剩的玉米粥,“汇入四乡八村看戏的人流中”。这里既写出了自己的急切心情,同时也说明了四乡八村的百姓都对社戏有着浓厚的兴趣。第二层,写自己对社戏认识的变化。就客观条件而言,这样的社戏,简陋、寒碜,带着浓郁乡间俚俗味儿。“破的帘,简易的木料,疙瘩不平的台面”,是真正的“草台野戏”,在某些城里人眼里,不登大雅之堂;就精神实质而言,“一吼三叫,嘴里像含了包炸药,一出腔,便可震得风云星辰变色,三山五岳乱抖嗦”,自己当初对它是“不怀好意”。但后来由于“日复一日地听”,对社戏的认识竟然发生了改变,“听顺了,入门了,觉得出它的好,它的土、俗之韵味了”。这里,作家真实地道出了自己的情感认知,道出了审美层面上“俗”与“雅”的认知标准问题。“雅”并不取决于它的外在条件,以及艺术的表现手段与形式。对于俚俗的所谓“末流杂艺”,在没有入门之前武断地“横眉冷对、不屑一顾”,那是浅薄的表现。第三层介绍戏场的情况,作家安排了两处照应,一处对比。“我们赶到时,已是锣鼓喧天,观者如墙”,“近台早已没了空,我抱着儿子正急得上钻下拱”,与开头的“四乡八村看戏的人流”照应。观众的多,说明俚俗的豫剧深得群众的喜欢,同时也反映出群众对文化生活有着强烈的需求欲。第二处是“盼着这个好日子——盼着‘社戏’,已很有些时辰了”与开头急切的赶场相互照应。“好日子”,而且盼了很久,作家才有“夺”下粥碗的急切之举。盼,显然不是因为庙会上“商贾密集,百戏相随,热闹得不得了”,自己去凑热闹,而是因为作家已对豫剧产生了由衷的喜爱之情。一处对比,是在第6段写戏台旁有许多的零食摊子。摊子上有“各色纷呈”的食品,价格并不便宜,但买的人却不少,作家也给儿子买了一只烤红薯。这里是有深意的。联系下文作家在后台看到的演员们寒酸的夜餐,我们便会发现,这里看似闲笔的描写其实不是虚掷的。用的不是明比,而是暗比,反映出艺人们艰难的生活处境,寄托了作家对他们的无限同情。以作家的儿子为例,他在出发之前有半碗粥没喝下去,作家买烤红薯,并不是因为儿子饥饿,而是一种解馋,一种消闲,作家自己也调侃说:“很给人一种‘暖幼温贫’之感”;而艺人们呢?在“大功率的体力消耗”下,只能吃“不经饿的面条青菜”。第四层有5个段落。第9段非常巧妙。作家对当晚蹊跷的戏名“估不透”,也就不必在这个问题上打圈圈,这就很自然地将下文的笔墨作了一个巧妙的不露痕迹的转换,不再纠缠于戏的内容,而去写自己对角色的喜好与感想了。作家偏好青衣花旦,喜爱青衣的“凤头绣鞋”、“绿裙衩里露出的红里子”,花旦的“兰花指”、“甩水袖”、“小碎步”和“不瘟不火、缠绵悱恻的唱腔”。11段写儿子的喜好,写自己“心悸发怵”、“杞人忧天”,担心武丑翻筋斗会从台子上掉下来。12段写自己“心烦地盯着台上的一位老生”“快打熬不住”时,武旦上场“直逼老生大骂而去”,感到大欣慰,但又生出了小遗憾,武旦的兰花指“粗大得有如半个蒲扇,尤其是云起手来,真能遮住半个天”。13段写观众的审美热忱集中在戏情、热闹与“花花绿绿的行头和唱文工武”上。三个段落各有侧重,没有再对青衣花旦作细致的描绘。可见,作家在这里又运用了一种表中藏意的写作技巧,将自己所要表达的深意藏埋于喜好与感想的文字背后,让读者清楚地看到艺人们有着高超的技艺,看到令人遗憾的粗大的兰花指实际上正是他们艰苦生活的缩影,看到大众真正的心理渴求与淳朴的审美趣味。这种写法是独具匠心的。第二部分,写次日看戏的情况。可分为三层。第一层;第14段,写前村后队的人不绝地去赶戏,内容比较简单,承接着第一部分的意思,只是在时间上强调了一个“早”字。一是戏班的锣鼓响得早,早早地就在渲染气氛;二是看戏的人去得早,“太阳还悬在西天沉着地燃烧”。这至少说明了两点,一是这个戏班上一天的演出是成功的,让大家还有兴致再去观看;二是当地人的确对豫剧有着浓厚的兴趣。第二层,15—17段,阐述豫剧这一地方戏之所以有着顽强生命力的原因。作家在行文的过程中善于调整笔墨,渗透文化因素,使文章具有了文化散文的味道。先由戏名说起。作家怀疑当晚演出的《老包坐监》绝不是包公戏的正宗嫡传,早出“五服”了,不免对这种“瞎编乱造”不以为然。第16段从观众热情不减的角度写,说明尽管是“瞎编乱造”,尽管配角的表演不尽完善,但因主要演员老包“十二分地卖力,血气沸腾,声贯丹田,包括那一招一式都功候极深,成熟到家”,还是得到了观众的认可。这种认可决定了这一剧种的生存空间。第17段进一步说明这个问题。包括这几方面的原因:一是豫剧历史悠久,是“四大梆子”之一,是拥有剧团最多的全国第一大剧种;二是它地理位置的优势使它能“兼收并蓄”、“不搭架子,不囿陈法”’“不分调名,亦无板眼,乃‘郑声之最’”。后者是最为主要的,这说明最具有民间性,最能迎合观众、让观众接受的剧种才能“活得有滋有味”,才有最旺盛的生命力。这种文化探源式的剖析使文章摆脱了就事论事的浅陋,从单一现象回溯、深入到文化历史渊源之中,以高峻的目光审视文化现象。这样的笔力对王英琦这样一位女性作家来说是难能可贵的,显示出她摒弃女性作家惯常的小女人散文的局限,铸炼自己豪放文风的惊人气魄。第三层,18—37段,写后台所见。第18段,作家说自己其实对当地的人文环境更感兴趣。这是因为过去只是在文学作品中感受过浑厚古朴的乡土气息,而今自己与“散发着泥土味葱蒜味的乡下人”朝夕相处,感受到真正的乡土气息,“越咂摸越有滋味”。这一段在结构上起着过渡作用,为的是下文写艺人的生活。下面的大段文字,作家从所见、所谈、所想的角度,全面真实地反映了艺人们的生活状况。一是重点写了两个典型人物。写猫儿脸姑娘,“那脖上、耳根后,粗糙的皮肤,积年的老垢,全看个一清二白,说她两个月没洗澡,未必十分地错。再细看那粉墨上妆的家伙,连伪造的都不如。尤其是那胭脂,很像是廉价的广告颜色”。这里的描述并无任何鄙夷的意思,而是客观地反映了他们艰难的生活处境。为了生计,他们“东食西宿,四乡为家,有时连唱一个月也下不来”,不顾对皮肤的伤害,使用廉价的广告颜色,以致于作家的儿子竟然怀疑她是不是真人。写青衣少妇,通过与她的交谈,作家了解到她五岁便进了戏班,家庭的重担全落在她一个人肩上,在外奔波还要拖着个吃奶的孩子。为了挣钱生活,还得丢下又黄又瘦正在生病的孩子上场。两个人物是全体艺人的代表,具有一定的典型性。二是写艺人们的饮食。夜餐只是面条、青菜,实在难以“支补他们一晚上大功率的体力消耗”。面对此情此景,作家不禁感叹道:“这些伶人们在台上演尽王侯风流事,替人儿女说相思,殊料,背后却包藏着生途的坎坷,世事的艰酸。混口饭吃——难哟!”这些都寄予了作者无限的同情。第三部分,写第三天晚上给青衣少妇送药和衣服。这部分篇幅不长,只有三段,以抒发感想为主。38段,北风大作,却挡不住百姓看戏的热情,“戏场又是黑压压地坐满了人”。百姓何以有如此大的戏瘾,是因为“土梆子戏不仅是劳作之余的娱乐,且是一种文化给养,精神升华的表征”。作家连用“似乎很能理解”、“似乎突然明白了”、“似乎终于懂得”,表达了对艺术真谛的感悟与认识,即“从人生,从底层民众的角度去搞艺术,是最原始的,却也是最本质最不朽的”。39段,作家止住了女戏子的答谢,认为“那些话于我不是酬慰,反是凝重和不能承受之伤感„„”。这些戏子用他们的全部热情,弘扬着传统艺术,为百姓送去了文化给养与精神食粮,而他们自己却仍在贫困线上艰难度日。别人的一点帮助使他们感激万分,这样的感谢让作家感到凝重和不能承受,应该是观众向他们表示感谢。最后一段总结全文。社戏演了十五场,自己也“赶满了十五场”,说明作家已深深地喜欢上了这个土梆子戏。十五场戏虽然没有全部看完并记下,但作家却看到了艺人们艰苦的生活,看到了他们对艺术的虔诚与执著,看到了观众的文化需求,感悟到了艺术的真谛,剧情可以忘记,但这些定然会铭记在作家的心头。这铭记着的一切让作家在寒凝雪飘的深冬“心仍是满满的”,然而一想到他们艰难的生活,内心又是怅怅的,每当看到窗外的菜地,捧着滚烫的玉米红薯粥,作家总要惦念起他们。综上可以看出,文章篇幅较长,但三部分是各有侧重的。第一部分侧重从作家对戏剧角色喜好的角度写自己的认识。第二部分从文化因素和作家所见、所谈、所想的角度,阐述豫剧何以有着顽强的生命力,真实地反映了艺人们的生活状况。第三部分侧重从自己与艺人们的交往的角度,表达对艺人们的同情。不同的侧重点对主题的深刻揭示有着极其重要的意义。艺术手法上,本文的突出之处可以归纳为以下三个方面: 一.群像扫描与典型聚焦相结合。第一部分写武丑、武旦、老生,采用群像扫描的手法,说明这些艺人行头虽不雅致,表演虽不纯熟,但他们是凭本事在艰难度日,深受百姓的喜爱。第二部分将笔墨聚焦到两个典型人物身上,反映了她们的生存处境。两相结合,全面客观,更具说服力。二.感性抒发与理性思考相结合。作家在故事的叙述中,不时融入自己的主观感受,叙、议、抒情相映成趣,拉近了自己与艺人、读者之间的距离。第一部分对社戏认识的变化,以及第二部分对地方戏顽强生命力的阐述,从理性层面上作文化探寻式的思考,拓宽了主题的疆界,深化了主题的内蕴。三.对比与照应相结合。第一部分的两处照应,既写出了百姓对社戏的喜爱程度,也为下文阐述社戏的顽强生命力做好了准备;一处对比,体现了作家对艺人生存状况的同情。两种手法的综合运用,使文章前后勾连,成为一个有机的整体。《送考》[学习目标]1.复习人物描写的作用2.通过体会文中人物的思想感情,提高感悟和辨析能力3.体会本文的语言特点以及结构特点[学习过程]一.作者介绍丰子恺(1898.11.9—1975.9.15)原名丰润、丰仁。浙江崇德人。1914年入杭州浙江省第一师范学校,从李叔同学习音乐和绘画。1918年秋,李叔同在杭州虎跑寺出家,对他的思想影响甚大。1919年师范学校毕业后,与同学数人在上海创办上海专科师范学校,并任图画教师。1921年东渡日本学习绘画、音乐和外语。1922年回国到浙江上虞春辉中学教授图画和音乐,与朱自清、朱光潜等人结为好友。1924年,文艺刊物《我们的七月》4月号首次发表了他的画作《人散后,一钩新月天如水》。其后,他的画在《文学周报》上陆续发表,并冠以“漫画”的题头。自此中国才开始有“漫画”这一名称。1924年在上海创办立达中学。1925年成立立达学会,参加者有茅盾、陈望道、叶圣陶、郑振锋、胡愈之等人。1929年被开明书店聘为编辑。1931年,他的第一本散文集《缘缘堂随笔》由开明书店出版。七七事变后,率全家逃难。解放后曾任中国美术家协会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。二.主旨分析这是一篇叙事散文,对学生在考试前后的不同神态和心态都做了分析性的叙述,细致而形象的刻画,表现了少男少女的天真、活泼和机灵,又表现了他们在考试的重压下的焦虑和期盼,表达了作者对孩子的同情,揭示了这种考试的弊端。三.问题探讨丰子恺的散文,率直、朴素、富有人生哲理,状物写人,意趣横生。课文对这些投考的小学生进行了大量的语言、动作、神态、心理描写。你认为哪些描写最为生动、形象?并说说你的理由。明确:①人们全力抗旱的壮观场面令作者感动不已,但是具有强烈好奇心的小孩子却如同不闻不见,这说明了他们幼小年龄就承受着异常沉重的精神压力。②5—8节的考试内容都是无聊的,毫无价值可言的,可是孩子却独衷于这一点,而对人和自然的奋斗无动于衷。③考后短暂的兴奋,体现了孩子的天真活泼和内心的期盼。④通过对孩子等待发榜的焦急心情的描述,表明这种考试制度给孩子带来的压力。⑤发榜后对孩子不同的神态和心情描写,流露出作者对这种考试制度的反感和对孩子的同情。本文运用的是人物群体描写的方法。对众多考生在考试前后不同的神态、心态,作了带有分析性的叙述,通过细致而形象地刻画,既表现了少男少女们的纯真、活泼和机灵,又表现了他们在考试重压下的焦虑和期盼,表达了作者对孩子的同情,揭露了这种考试制度的弊端。四.写作特点1.叙述、抒情、议论三者水乳交融。2.心理、细节描写生动传神。3.语言自然随意,朴实无华。【模拟试题】1.下列句子中注音没有错误的一项是()A.刚来的那会儿,就听说此地的每年阴历九月十五是赶庙会的日子,届时商贾(jiǎ)密集,百戏相随,热闹得不得了。B.我暗忖(chěn),今晚的重头戏,主角“大刀王怀女”,非她莫属了。C.它不像京剧那么多的老框老套,也不像昆曲那样的高深古雅,它的全部特征个性,就在于它的不搭架子,不囿(yòu)陈法,土极且又俗极。D.在目前戏剧日渐式微的情形下,似乎还独有这个胡乱套的豫剧,未见蔫垮,不靠官办俸(pěng)禄,活得有滋有味。2.下列各句中标点符号使用正确的一项是()A.上海的越剧、沪剧、淮剧、安徽的黄梅戏、河南的豫剧,在这次会演中,都带来了新剧目。B.无怪乎当地有俗谚:“一清二黄三越调,梆子戏是胡乱套”。C.好在我此虑纯属杞人忧天。那武丑无论怎生地翻?哪怕是来个“燕展翅”、“顺风旗”的绝活儿?却也是能贴台边儿稳稳地刹住,险伶伶地看似要掉,就是掉不下来。D.我在心里好一番思量,却仍是估不透它究竟是“大刀”——王怀女哪,还是“大刀王”——怀女?3.以“一个民族的文明程度”为开头,重组下面这个句子,不得改变原意。一个民族对待祖先遗产的态度,比一个民族遗产的丰富与否,更能体现出一个民族的文明程度。____ ____阅读理解:如水的越剧 如果是液体,那它就是妩媚的水;如果是植物,那它就是水边的柳;更如果江南是一艘典雅精致的画舫,那它分明就是咿呀的橹声和旖旎的水波。从六朝金粉的秦淮到晓风残月的西湖,从烟花三月的扬州到枫桥夜泊的姑苏,再没有哪种戏剧比越剧更令人缱绻悱恻、至性至情了。很难想象近一百年前,越剧于江南的诞生,是怎样的一种奇迹。一方水土养一方人,一方戏剧更浓缩着一方风情的灵魂和精华。粗犷厚朴的黄土地适宜于秦腔的撒野,茂密火红的高粱田孕育了二人转的品格,温山软水的江南无疑就是越剧千回百转的河流和湖泊。不仅如此,越剧的诞生更在江枫渔火、烟柳画桥,自古便以阴柔为美的江南,大大延拓了观美、享美的疆域,构建了审美、赏美的磁场。在吸收容纳昆曲、绍剧、滩簧、京剧以至话剧、舞蹈等诸多精华的同时,更构筑起一座美妙的岛屿,让所有热爱江南戏剧的芸芸众生,无不以登临为乐。有道是女子是水做的骨肉,阴柔之美莫不以女子为甚。如果说三十年代前,男女混演的“绍兴文戏”已如一匹妩媚的绸缎,颇具阴柔之秀的话;那么1938年以后,旦、生、面、丑诸角色以女子出演的新越剧,更是一条女性的河流,顾盼流转千娇百媚里,将女子的阴柔之美、江南的阴柔之美,充盈铺张到了极致,流泻洒扬到了极致。就像婉约清丽的江南之水体现了江南的本性一样,曲调和唱腔同样以委婉柔美、深沉哀怨著称的越剧,亦淋漓尽致地演绎着江南之水的本性和特质。四工调的明快恰如春天里的桃花汛,弦下调的幽怨仿佛深秋中的芭蕉雨,而尺调作为越剧最主要的唱腔,那一份无以复加的洒脱和柔美,则更似初夏时节新绿荷塘里孟浪的涟漪。曲调和唱腔是如此,越剧的器乐无疑亦是江南之水的天籁和传真。江南丝竹本来便凝水的声色和精灵,在江南众多的戏剧里,这样的声色和精灵怕以越剧为最。总思量江南地域里众多越剧的舞台常离不了水,或依偎于河边,或矗立于水中。这样的以水为伴,固然有江南水乡水路便捷的因素,但细细地想来,当委婉的唱腔贴着水面活泼泼地度向四邻八乡,当飘飘的水袖袭着水波妖娆娆地迭出片片倒影,甚至当娇嗔的眼波借着水光的映衬湿漉漉地愈见鲜亮,那份极至的柔美和水灵,又岂是远水的舞台所能比拟?所能打量? 如果说“私订终生后花园,落难公子中状元”,不无肤浅地概括了诸多越剧剧目故事主题、情节主线的话,那么哪怕在如此肤浅的概括里,越剧所演绎、所展示的情感审美,尤其是女性情感的审美,其内涵和形态也已如江南之水的绮丽和丰沛一样,是何等缤纷和华美了。《红楼梦》里焚稿葬花的林黛玉,渗透的是一腔彻骨的愁怨和苍凉;《白蛇传》中断桥寄情的白素贞,洇漫的是一份大胆的追求和浪漫;而《梁山伯与祝英台》里,十八相送的祝英台,鼓荡的更是一种惊世的叛逆和勇敢——一部越剧大典,何尝不是水做骨肉的江南女性、乃至中国女性情感的演示台、命运的演示台、人生的演示台?总说柔情如水,如水的越剧却让如水的柔情化为冰、化为火、化为永远芬芳在江南天空和地域上一坛情感的女儿红,让每一个品尝过越剧的人从此情也缱绻、梦也缱绻,侠骨氤氲、柔肠百回。当一阵阵水样委婉的唱腔、一声声水样妩媚的娇嗔,在江南的乡野市肆间、在江南的谷场河流上悠悠沉浮的时候,那是如水的越剧在水样的流淌。自然的河流,让多雨的江南分外娇媚,而越剧的河流,更让多情的江南令人迷醉。(2005年6月15日《人民日报·海外版》)4.越剧诞生于江南的原因是什么?5.越剧具有哪些特点?6.请你简要分析一下文章的结构特点。7.(1)为什么说越剧的诞生“大大延拓了观美、享美的疆域,构建了审美、赏美的磁场”?(2)读了此文,你认为越剧剧目的故事主题、情节主线肤浅吗? 【试题答案】1.C(A.贾(gǔ);B.忖(cǔn);D俸(fèng))2.D(A.“越剧、沪剧、淮剧”(都受“上海”修饰)是一个层次;它和安徽黄梅戏、河南豫剧组成联合词组,又是一个层次,不同层次之间都用顿号,必然脉络不清,第二层次应改用逗号。B.要弄清楚标点符号之间的相互关系。引号与引文末句号连用时,如果完整引录别人的原话,那么引文末尾的句号放在引号内;如果所引的内容只是作为作者行文中的句子成分,那么引文末的句号不能放在引号内。C问号应为逗号。)3.一个民族的文明程度,不仅体现在一个民族遗产的丰富与否,而且体现在一个民族对待祖先遗产的态度。(或用“更”来表示强调,但决不能否定一个方面而肯定另一个方面)4.江南有适合越剧生长的风土人情和温山软水的地理环境。(只要从人文和地理两个角度答题即可)5.(1)新越剧全由女子出演,是一条女性的河流。(2)越剧曲调和唱腔以委婉柔美、深沉哀怨著称,淋漓尽致地演绎着江南之水的本性和特质。(3)越剧的器乐是江南之水的天籁和传真。(4)越剧的舞台以水为伴。6.文章大体上采用了总分总的结构思路,开头提出越剧的总体特点,中间各段逐一分述,结尾点题,照应开头。7.(1)越剧在汲取了其他剧种精华的基础上,又进一步改革创新,形成了自己独特的风格和特点。(2)越剧并不肤浅。越剧是中国女性情感、命运、人生的演示台;能感染人、震撼人。
苏教版选修一教案 第6篇
教学要点
1、理解文章中的重点词语,可以翻译重点的句子。
2、体会作者对人才得不到重视和珍惜的不满之情。
3、理解文章借助木假山的形象所寄托的寓意。
4、赏析以小见大、以物喻人、托物写人的写作方法。教学重点:
1、理解文章中的重点词语,可以翻译重点的句子。
2、体会作者对人才得不到重视和珍惜的不满之情。
3、理解文章借助木假山的形象所寄托的寓意。教学难点:
赏析课文以小见大、以物喻人、托物写人的写作方法。教学方法:讨论与归纳 教学过程:
一、介绍作者导入课文:
苏洵,是北宋著名的散文家,著有《嘉事祐集》。曾巩在《苏明允哀辞》中称他的文章“少或百字,多或千言,其指事推理,引物托喻,侈能使之约,远能见之近,大能使之微,小能使之著,烦能不乱,肆能不流。其雄壮俊伟,若决江河而下也”。《木假山记》可以说是“远能见之近”“小能使之著”的典型。这篇文章从议论始,以议论终,这是宋人以论为记的特点,本文尤其典型。
一、分析课文:
1、请学生来朗读第一节。教师帮助学生疏通课文中的词语意思。
2、第一节:由木之“幸”与“不幸”谈起,联系到写木假山。
讨论:树木生长过程中会遭遇许多不幸都遭遇到哪些幸与不幸?
明确:1)不幸-----“或蘖而殇,或拱而夭”“任为栋梁则伐”“不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折,或腐”,相比之下,2)幸运---“漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之余”,而成为了木假山,被“好事者取去”,得以“脱泥沙而远斧斤”,远离险恶的环境。
3)最大的不幸-----不被人们发现,却被樵夫农民当作了木柴,那又是“最幸者之中”的“不幸者”了。这样的不幸者,相比在生长过程中就遭遇不幸的树木,其不幸程度更甚--已经具备了一定的价值,却不被人们发现赏识。
讨论:“何可胜数”一句子在文章中有什么样的意味?
作者借借树木的不幸遭遇来表达对人才不被社会发现重视的一种不满之情。
讨论:在文章中,作者使用比喻修辞手法有什么样的用意?
作者借树木成长和演变为木假山的艰难漫长的过程,隐喻人生的曲折和坎坷;借木假山的幸与不幸隐喻人才的怀才不遇。
3、第二段,面对自己家里所藏的木假山,作者以为它是极其幸运的。
讨论:在作者家里的木假山它的遭遇怎么样?它的幸运在作者看来是什么原因?
明确:“蘖而不殇”“拱而不天”“任为栋梁而不伐”“风拔水漂而不破折,不腐”“不为人所材”“不为樵夫野人之所薪”。
自己特别赏识这木假山,联想到社会现实,作者只能归结为“数”了,也只能看作是一种命运的安排了。
4、最后一段,作者表达了自己对家中那座木假山的“感”与“敬”。"予之爱之,则非徒爱其似
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