上海高考作文解析

2024-07-24

上海高考作文解析（精选8篇）

上海高考作文解析第1篇

2020年上海卷高考作文解析

世上许多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事物发展进程无能为力?

请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。要求：(1)自拟题目;(2)不少于800字。

试题特点：

这是一则新材料作文。材料由两句话构成，较为简洁明了。立意的核心是回答材料中的问题，明确观点，确定立意。虽然文体没有明确的限制，但材料要求谈对一问题的认识的思考，所以在文体的选择上，议论文较能表达对这一问题的认识和思考。这则作文材料，重点考查的是考生的深入探究，批判性思维和辩证思维的能力，“转折”从个体、群体和人类等角度，引发学生关注发展进程中的转折，思考人在转折中发挥的重要作用，考查学生的思维品质和能力。

试题解析：限制性：

1.写作情境的限制。作文材料是由一个前提条件和一个选择疑问构成的。“世上许多重要的转折是在意想不到时发生的”，这是材料中已知的前提条件，“这是否意味着人对事物发展进程无能为力?”对此问题的答案，是命题者的立意所在，考生要思考的是如何回答这一问题。

2.典型任务的限制。考生须整体把握材料中两句话的内在关系，再结合特定的任务立意来行文。也就是说，考生不但要兼顾到材料中的前提背景，还要明确表明对“人是否对事物发展进程无能为力”这一问题的态度、认识和思考。

3.价值判断的限制。命题人要考生谈谈对这个问题的认识和思考，前提是要明确“世上许多重要的转折”涵盖哪些方面，“人对事物发展进程”的影响涉及的范围有哪些，小到个人、家庭，大到社会、国家、世界的都可以考量。

4.文体的限制。虽然文体没有明确的限制，但材料要求谈对一问题的认识的思考，所以在文体的选择上，议论文较能表达对这一问题的认识和思考。

开放性

1.立意角度自由。立意角度相对来说是自由的，“谈谈对这个问题的`认识和思考”，可小可大，既利于考生着眼于小，具体而微地写作，也利于考生从宏观落笔而进行宏大叙事，在一个较为宏阔的历史场景甚至现实情境，铺展文笔，深厚而思。这则作文材料，重点考查的是考生的深入探究，批判性思维和辩证思维的能力，“转折”从个体、群体和人类等角度，引发学生关注发展进程中的转折，思考人在转折中发挥的重要作用，考查学生的思维品质和能力。

2.联想思考自由。这则作文材料是一个能启发考生思考，能让考生找到相契合和相互关联的写作材料，对自然、社会和人生是否能有自己的感受和思考，这在理性思辨和文化审美以及生命感悟上，都是一个重要的问题。“世上许多重要的转折是意想不到发生的”可以让学生联想到此次波及全球的“新冠”肺炎疫情，对个人、家庭、社会、国家乃至全球的各行各业，政治、经济、文化、军事等各个领域来说，都是意想不到的重要转折，“人对事物发展进程是否无能为力”能让考生联想到人对事物发展进程是无能为力还是大有可为的。

写作角度：切题立意：

面对世界上意想不到的转折，人是可以有所作为的，人是能够改变和影响事物发展进程的，人是能发挥重要作用的。例如：积极作为，人定胜天。

偏题立意：

面对意想不到的转折，是无能为力的，不要做无力的挣扎，消极地接受对待。

写法指导：

考生在写作时，先回答材料中的问题，依据对问题的答案概括确定中心立意。“转折”可从从个体、群体和人类等角度，关注发展进程中的转折，立意应从人在转折中发挥的重要作用着眼，可结合“新冠”肺炎疫情等意想不到的转折点，阐述人在个人、家庭、社会、国家乃是世界的重要作用和影响，对于能够改变的事情，要顺势而为，积极解决，对于很难改变的事情也要积极应对，不能消极处理。例如：中美对疫情的处理方式。文体最好确定为议论文，便于阐述认识和思考。

上海高考作文解析第2篇

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)

你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

解析

此题关键理解你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。什么叫必须？必须就是不得不做的事情。这些事情可以理解为责任。在一方面，有责任意味着不自由，因为责任代表着被需要，即要以他人为中心，而自由则是要以自己为中心，因此他们是对立的。

但另一方面，责任与自由又是相互统一的。因为在当在来讲完成责任往往就是为了自由，也就是说责任是自由的前提；而且自由又往往象征着不被需要，然而作为人的心理的最高追求来讲人们往往需要自己被需要，所以说自由有需要有责任来加以调剂，以达到人类实现自我价值的目的。

如果要写成作文的话，你所要突出的是责任，那么应该把对立这个方面略写，详写一下他们统一的地方。可以用汉武帝的人生举例。

汉武帝性爱兵戈，为了寻求自己的“自由”，不顾民生，穷兵黩武，导致当时朝廷钱粮空虚，但在晚年醒悟了作为皇帝的“责

任”，不在寻求那种“超越责任的自由”，改过自新，正是因此才避免了重蹈秦始皇的覆辙，保住大汉基业。故此文准确审题谈自由和责任。

文章结构：

一、界定何为自由，何为责任，自由和责任的关系

没有责任的自由是放纵，完成责任往往就是为了自由

二、先论述没有责任的自由是放纵

再论述完成责任往往就是为了自由

因为责任可以放弃个人自由

为家庭重责牺牲家庭自由

为国家重责牺牲个人自由

为人类重责牺牲个人自由

如革命先烈事迹，越王勾践，曼德拉，孝子，父母在不远游

2012年上海高考作文第3篇

根据以下材料, 选取一个角度, 自拟题目, 写一篇不少于800字的文章 (不要写成诗歌) 。 (70分)

人们对自己心灵中闪过的微光, 往往会将它舍弃, 只因为这是自己的东西。而从天才的作品中, 人们却认出了曾被自己舍弃的微光。

【解题】

近几年上海高考作文命题一直注重对考生思辨能力的考查, 此题依然保持了这一特点。材料出自19世纪美国哲学家爱默生的《论自助》。材料主旨是:一个人应当学会去发现、关注自己心灵深处划过的智慧之光。出处文本主旨是:每个人应该尊重自己的心灵感悟, 应该自助。这些均与教材中“人我之间”、“杰出人物”、“思想与精神力量”等单元主题联系紧密。

考生在写作时应注意:第一, 审准题意。“微光”是一种比喻说法, 指的是在科学发现、技术发明、文化创新、艺术创造等时心灵深处产生的一种灵感、念想、志向、感悟、创意等。它看似微不足道或者稍纵即逝, 但却能孕育和催生出不朽与伟大。它多指智慧之光, 而非情感之光、道德之光。第二, 选好角度。考生可紧扣“心灵的微光”谈守护心中的微光、天才与常人之区别、我们离天才有多远、自立、微光可以成为燎原之火、告别仰望并点燃微光等。第三, 纵深挖掘。比如, 可从妄自菲薄、迷信权威、缺少远见、环境所迫等角度谈为何常人会舍弃心灵微光, 可从厚积薄发、勤学苦思等角度谈如何才能拥有心灵微光。第四, 切莫套作。不应将“微光”泛化, 不能将“微光”具体落实为某样事物 (如自信、道德、责任心等) 。

【范文】

蓦然回首, 莫要放手

王国维在《人间词话》里把“成大事”的最高境界比作“蓦然回首, 那人却在, 灯火阑珊处”。爱因斯坦也说:“百分之一的灵感比百分之九十九的汗水更重要。”东西方学者的共识告诉我们, 灵感, 这一人们心灵中闪光的微光, 是多么珍贵而重要。

然而当今社会, 人们总在抱怨灵感的缺失, 尤其是所谓“搞文艺的”。精品着实不多。真是这样吗?灵感, 这一微光, 真的只能在天才心中闪过吗?

我以为不然。谁没有在悲苦时独自走在寂寂的荷塘边, 看那“出水很高”的荷叶下“乳白色的水”?谁没有在英雄的事迹中沉浸陶醉, 大张双臂感受“伟大的停顿”?谁没有见过向日葵那金黄的色调?凡此种种, 一闪即逝的共鸣, 休说专业者, 我辈凡人也有。可为何只有天才的大家才为我们留下了一篇《荷塘月色》、一首《英雄》、一幅《向日葵》?

人们对自己的心灵中闪过的微光, 往往会将它舍弃, 只因为这是自己的东西。而从天才的作品中, 人们却认出了曾被自己舍弃的微光。如今这情况更多见。究其根本, 人们舍弃自己灵感的原因有三:一是“标准化”时代里, 不允许有“异端”, “权威”、“专家”、“大师”层出不穷, 他们把持了话语权, 制订出了条条框框的“标准”, 压抑了灵感的产生, 阻断了普通人成才的途径;二是“全球化”时代里, 人们从众的心理被无限放大, 当个人被置于全球这一更大的“集合”下, 汹涌澎湃的“从众心理”、“集体无意识”将灵感扑灭, 将平庸之作炒作成精品;三是“商业化”大潮将一切文化产品搞得像批量生产的鸡、奶粉一样。

不错, 标准的普及有助于界定, 但真正的灵感、天才从不局限于标准。卢梭的观点不为当时主流社会所接受, 他在痛苦徘徊后醒悟:“我凭什么怀疑自己全部由思考与理智得出的结论呢?”百年后, 他的灵柩进入先贤祠, 棺木上写着“此处安息着自然和真理之人”。“全球化”的大潮确实有助于文化普及、大众进步, 但真正的灵感却绝不是由浑浑噩噩的大众能发扬的, 心头须有雄心、有坚持。卡梅隆在成为导演之前只是个卡车司机。他说:“当我看完《星球大战》后我出了一身汗, 我意识到再不动手拍一部电影, 好电影都要被拍完了。”当《泰坦尼克号》在奥斯卡封王的那一刻, 他喊出了“我是世界之王”。

我们也无须羡慕卢梭、卡梅隆, 或以他们为目标加以模仿。事实上生活中的一点一滴都会带来心中悸动的光芒, 抓住它、呵护它, 无论它多么渺小, 最终总能结出甘美的果实。也许这果实是微小的, 但它带来的满足远胜于你从天才的大树上摘来的同样味道的那一枚。

上海高考作文解析第4篇

随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。

人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。

要求：自拟题目；不少于800字。（70分）

【命題解读】

2016年高考作文上海卷从熟悉的材料入手切入命题，让考生有话可说，有情可抒。“谁人背后不说人”，对于“评价他人的生活”，不同考生会有不同的感受和体验。这也就是倡导作文不能千篇一律、千人一面，而是要能够抒发个人独到的体验，讲述自己独到的经历，谈论自己独有的看法。

1.热点素材

这道考题也是在倡导考生选择最新的时事热点进行评论，而历史素材则显得相对很难切中题目的立意所在。当今社会，智能手机、网络、微博、微信普及，人们对彼此生活的介入超过以往任何一个时代，随之而来的评价判断，也是前所未有的活跃。以今年为例，从开年上海女晒年夜饭逃离江西凤凰男，到包贝尔婚礼扔伴娘，再至魏则西命陨莆田系，如果学生关注现实生活，则思考就会深入且有料，否则容易流于空谈。

2.名言素材

引用名言，能使文章文采斐然或具有思想性。从面对他人评价所做出的态度，如杨绛的“世界是自己的，与他人无关”，再如但丁的“走自己的路，让别人说去吧”；从怎么评价别人的角度，如王安石《临川文集》中的“不以不善而废其善”，再如法国作家拉布吕耶尔说过的“奉承者对自己或他人的评价总是不够高”，英国文艺复兴时期作家、哲学家培根所说的“对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格”，等等。

3.经典素材

选择一些经典素材，会使文章充满典型、深刻的感觉。那些作家、那些文化名人、那些为国家民族做出重大贡献的人，只要符合主旨，就可拿来，如杨绛对他人的评价毫不在意，再如冯骥才对当前别人对传统文化作出不当行为的看法，再如韩春雨对那些热衷于发论文的做法的评判等，都可拿来入文，使文章充满思想性。

【高分作文】

口不遮拦，心在克守

上海一考生

现代社会，一波未平，一波又起，私了与曝光，升温与扩大，每日都在上演。正如此，这也是一个充满评价的时代。面对社会，顺应潮流，我们应明白如何评价：评价，要追求开放不羁，也要懂得克己自律。

【素材运用亮点1】运用热点词语作为素材，巧妙结合材料展开，“私了”“曝光”这些词语，本身就具有时代气息。

开放言论，自由评价他人，并没有达到范仲淹那种“宁鸣而死，不默而生”的高度，也不是那种“是与非而已”的博辩，而是真正地融入生活，站在社会角度自由发挥。

有一个词便特别符合这一点——接地气。正如美国幽默家哈伯德所说：“思维是无形的，但为了创造出有形的具有时代气息的东西，就有必要将思想表达出来。”一名成功人士，就迎合了这一思想，他就是周立波。

周立波凭借一腔的珠圆玉润，其脱口秀大到世界政治、军事、经济，小到日常的点点滴滴，包罗甚广。要问为何他如此受大众欢迎，正是因为他有一种“接地气”的风格。广泛评论，不畏开口，这种自由与畅谈我们已经很少会见到了，而我们的内心正需要、向往这种自由。

【素材运用亮点2】分析当前娱乐界热点人物“周立波”，写他对别人的评价中肯到位，更能引起人共鸣。联系热点人物揭示出写作的中心，这是这篇文章给我们的有益启示。

评论自由，不在于此，正如自称“只是一滴清水”的杨绛先生，她一生淡泊宁静，不愿别人来评价她，更不屑于评价他人，她只愿着一件隐身衣，在自己的桃花岛中回忆“我们仨”的点滴甜蜜。她的这种淡泊，源于她内心的充盈，源于她的自信从容。就像她所说的：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”的确，评价他人的生活无可厚非，但毕竟他人的生活是由他人决定的，我们无须去理会，而我们的生活是由我们自己决定的，也无须听别人的评价。朋友，何不停下来，不去理会别人的生活，去听一听自己内心的声音，过一过自己想过的生活。

【素材运用亮点3】经典人物素材能够彰显文章的文化气息。本文运用杨绛的例子展开剖析，写出她面对别人的评价，坦然做自己，语句锤炼，可谓文采和经典相结合。对“杨绛”这一素材的深入分析，可谓精彩。

评价社会，评价他人的生活，仅有自由是不够的。摆脱桎梏并不等同于可以恣意妄为。“人的灵魂有两个入口，一是理智，二是意志。”帕斯卡尔的话提醒我们，要凭理智来判断而不是以热血来评价。平静的双眸，溅到了鲜血，却无理性的思想给其降温，就可能使他人和自己受伤。

所以，不要像杰里米·拉克拉森一样喜欢挖苦、随意批判评价别人，口无遮拦，落得被BBC解雇的下场。要保持对评价的敬畏，如同男人对女人的敬畏，人类对自然的敬畏，你不要以为手中握着“自由评论”这柄枪就是勇敢，真正的勇敢是你知道如何评价才是正义，什么才是不该说的。言论漫天，如星与暖，如光与炬，不困于世，不囿于人，唯心为引，律以把关。星评影鉴，天地偕航，古皆为是，将也辉煌。

【素材运用亮点4】进一步引用帕斯卡尔的名言，首尾呼应，并运用外国素材杰里米·拉克拉森因随意评论被BBC解雇的下场，深入分析，主旨升华。

【阅卷总评】

这篇优秀的考场作文有以下几点特色：

1.重点议论抓住热点人物展开。作者重点剖析周立波凭借脱口秀评价他人生活，而这种评论“接地气”，引人共鸣。这也体现了当前热点素材在高考作文中的魅力。

2.经典人物彰显时代气息。经典人物更具说服力和辩证色彩，考生正是选取了杨绛这一经典人物素材，突出她不轻易评价别人，面对别人的评价也保持坦然的风格。议论辩证，说理色彩浓重。

3.名言素材彰显理论深度。文章开头、中间、结尾多次引用名人名言，开头美国幽默家哈伯德的话语意在导入人物素材周立波；中间杨绛的“世界是自己的，与他人毫无关系”，意在结合杨绛素材展开深入分析；结尾帕斯卡尔的哲理名言意在从“怎么评价他人”的角度给人启迪。这些名言引用恰到好处，引人深思。

编辑/于智博

上海高考作文解析第5篇

出题是高屋建瓴又贴近社会现实生活的。在经济和科技高速发展，市场竞争剧烈，倡导人文关怀的今天，每个人都会有不同层面和不同程度的“烦恼”，都需要“增加勇气和自信心”，甚至希望自己“变得富有创造力”。即以高考而言，有的考生是胸有成竹跃跃欲试，把高考当作展示自己聪明才智的时刻，而多数考生可能有因来自方方面面的“逼压”而生出种种“烦恼”，真想得到“忘忧草”啊，因而即使从这些“烦恼”的自身事件和感受出发也可以成文的。何况，作文的要求事实上提倡“自由发挥”，最好展开想像的翅膀，提炼出有创意的故事，或者新奇的幻想，或者独特的议论。

不管写什么，最要紧的是作文必须体现出“增加勇气和自信心”，这是作文的灵魂，乃一篇之警策，如果“烦恼”满篇，渴求“忘忧草”忘掉烦恼，“勇气和自信心”无增加的因果可见，那就陷入了消极，甚至变成诉说“烦恼”的无奈就不可取了。

如果肯定“忘忧草”，即可以从实际的“新药”去想像构思，写出忘忧之后的效果，或者社会需要忘忧去立论;当然还可以深入开掘，“新药”其实是“心药”，所谓“心病还需心药医”，也就是倡导自我的，或者相互的，或者求医的心理疏导，甚至幻想出一个没有“烦恼”的世界，或者去举起“忘忧草”之剑去拯救“烦恼国”，或者像寓言故事《贪泉》、《疯泉》那样，讽刺一番也未尝不可。

上海高考作文解析第6篇

命题分析及点评：

今年上海高考的仍然是材料作文，但是命题在形式上向全国高考卷靠拢，出现“任务驱动型作文”的端倪，让学生大跌眼镜。冷静下来仔细分析，想要写好这篇作文，立意的深度是关键，除了表明自己对社会现象的看法外，仍需要反思和方法，这和上海老师们一贯训练的思辨思维、逻辑思维一脉相承。

从材料特点来看，材料立足于社会现象，是要求学生对“评价他人生活”这一社会现象的再思考。

详细分析材料中的命题逻辑，其实不难发现，材料中已经隐含了很多可以写作的要点。第一，在开头就提到了“随着现代社会的发展”，标志着这是一则非常“接地气儿”的材料，我们可以回顾一下之前上海高考作文的材料，大部分都是哲人说、著名影视文学作品说等等，很少立足社会现象要求学生分析。第二，接下来的两句话其实是在说“评价他人生活”的前提条件，一个是人们的生活更容易被大家看到，一个是人们的评价越来越常见，那这样的两种现象是如何导致的呢?同学可以把它分成如上两个层面分析，则更加能够增强这篇作文的层次感。第三，说影响，材料中只是说评价他人生活的现象会造成越来越大的影响，但是具体是好的方面还是坏的方面?没有说，这就给同学留下了正反两方面的写作空间，可以让同学们自由发挥自己的思辨性。最后，再给这个材料冠上“任务驱动”的帽子，体现了高考命题人对全国高考的关注和借鉴，同时，让这则作文更像是一个给材料的话题作文，拓展了学生思考的维度和写作的角度。

从命题思维上来看，其实，今年的作文命题是有一定的“先兆”的，先是去年全国卷一要求考生针对“女儿举报父亲开车时打电话”这一社会事件进行分析评论，设置了“任务驱动”，再是近两年上海的模考题中流露的对社会现象的关注，如静安区一模、浦东新区一模、20杨浦区二模等。

上海高考作文解析第7篇

一积累应用 10 分

1.按要求填空。（5 分）

（1）此地有崇山峻岭，________________，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》）（2）________________，献愁供恨，玉簪螺髻。（辛弃疾《 ·登建康赏心亭》）（3）柳永《雨霖铃》中“自古多情伤离别，更那堪冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中也有直抒胸臆的一联是“________________，________________。” 【考点】再现古诗文中的名篇、名句。【解析】手法要对应。

【答案】（1）茂林修竹（2）遥岑远目；水龙吟（3）出师一表真名世，千载谁堪伯仲间 2.按要求选择。（5 分）

（1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（）。（2 分）

A.愚者千虑，必有一得。B.一屋不扫，何以扫天下？ C.患生于所忽，祸起于细微。D.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。【考点】在提供的新情境中使用名篇、名句等。

【解析】“愚者千虑，必有一得”：包含了一种朴素的辩证法思想，说明任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明；看似愚笨的人，他也有聪明的时候。

“一屋不扫，何以扫天下”：连一间屋子都不打扫，怎么能够治理天下呢？引申义：从一点一滴的小事开始积累，才能做成一番大事业。

“患生于所忽，祸起于细微”：指的是祸患往往产生于不经意的疏忽、祸患常常在平时的细微处隐藏。也就是细节决定成败。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”：不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就不去做。【答案】C（2）填入下面语段空白处的语句，最恰当的一项是（）。（3 分）

吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。，而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们的祖先那种伴有鸣鸣歌声的舞蹈哪里去了呢？

A.吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱 B.吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱 C.有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌 D.从古到今都有人会唱吴歌、白茅山歌【考点】根据语境，使用语文知识进行识别、判断、归类等【解析】主语要求是吴歌和白茅山歌，根据语言表达习惯分析【答案】A

二阅读 70 分

（一）阅读下文，完成第 3-7 题。（16 分）

常识与理论

①依据我们的常识,桌面是光滑的,物理学的理论却告诉我们,桌子由原子组成,原子之间有空隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是坚守常识呢？

②其实,理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时所说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼,这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物,这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识,而地球围着太阳转也是常识。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为判断标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。

③常识是由正常情况培养起来的。我们看到水往低处流、火焰向上窜，那就是水往低处流、火焰向上窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是“星星”,而太阳月亮不是，其中的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类,道理也是明显的。常识通常是以事实的方式给予我们的，我们接受这些事实，同时就逐渐明白了其中包含的道理。当出现反常情况时，我们会寻求将反常转化为正常，这就是常识解释。爹娘个子大，子女个子也大，这是正常情况。爹娘个子大，孩子怎么这么矮?小时候没吃的，营养不够。这也是正常情况。

④常识解释并不总是奏效。出现月食是月亮被天狗咬了，就像月饼被咬一口就会一块,这当然是常情。但天狗是为月食特设的：不咬月亮的时候它在干什么？为什么每次咬了月亮还必定吐出来? 至于细致、系统观察到的现象,仪器观察和实验所产生的结果,常识不知道这些事，当然更谈不上因由这些事情形成什么道理。理论家知道这些事情，而且特别关注这些事情，恰恰是因为常识不能为它们提供良好的解释。异常的事情特别能显示出理论的解释力。

⑤理论的解释不是凭空而来。理论靠什么提供解释？靠讲道理。从何处找到道理？从常识。除了包含在常识里的道理，还能从哪里找到道理？还有什么我们能够理解的道理？理论家在成为理论家之前先得是个普通人，是个常人。爱因斯坦说的“科学整体无非是日常思考的精致化”，也是在这个方向上说的。

⑥理论所依据的道理来自常识，但是，理论解释不同于常识解释。常识包含的道理不提供对世界的整体解释。“两小儿辩日”中,一个小儿说太阳早上比中午近，因为看东西近大小，一个小儿说太阳中午离我们更近，因为发热体近热远冷，连孔子也“不能决”。这个故事,妙就妙在找到一个焦点,让常识中的两个道理狭路相逢。而理论专为整体解释而生。所谓整体解释，就是同一个道理既解释了正常现象，也解释了反常现象。理论家为了提供整体解释，必须把包含在尝试中的种种道理组织成系统。他必然格外重视其中的某些道理，把它们上升为原理，通过种种延伸和变形，从中再得出更多的定理。理论的系统性突出表现在两个方面：一是减少原理的数目，二是用推理把原理和定理联系起来。理论家的思考并不古怪，但他会用我们都能明白的思考和推理引出让我们大吃一惊的结论。

⑦可见，理论和常识无所谓谁更正确，只是理论用整体的道理对世界做出整体解释，把我们对世界的识见带到更深或更高的层面。

3.第①段画线的词语“冤家碰头”在文中指的是_____________________________（2 分）【考点】分析词语含义。【答案】

分值

答案示例分数解释

2分（1）发生冲突（2）相矛盾

能准确理解词语在语境中的含义。1分（1）狭路相逢（2）有差异

能大致理解词语在语境中的含义。0分（1）相遇（2）一致（3）未作答不能理解词语在语境中的含义。4.对第④段画线问句的作用分析正确的一项是（）。（3 分）A.这两个反问句表明了理论对异常的事很有解释力。B.这两句话以困惑的语气表现作者对天狗食月的疑惑。C.这两个问句能引发读者对天狗食月这一解释的思考。D.这两个问句展现了理论家们研究月食现象时的思路。【考点】分析词、句、段在文中的作用【答案】C 2

5.第⑥段提出“常识包含的道理并不提供对世界的整体解释”的观点，并用“两小儿辩日”一例加以证明，请具体分析这一例子是如何证明观点的。（3 分）

_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 【考点】分析词、句、段在文中的作用

【答案】“两小儿辩日”中有“近大远小”“近热远冷”两条常识，它们单独来看都是正确的，但在判断太阳离地远近时，却会导出不同的结论，表明常识包含的道理只能解释相关现象的一部分，由此证明常识包含的道理并不提供对世界的整体解释。

【评分说明】“有‘近大远小’‘近热远冷’两条常识”“单独来看都是正确的”“在判断太阳离地远近时，却会导出不同的结论”“表明常识包含的道理只能解释相关现象的一部分”为4个点，答对1点给1分，给满3分为止。

6.下列对“理论”这一概念的理解与文意相符的一项是（）。（3 分）A.爱因斯坦认为理论解释比常识解释更系统。B.在理论中，原理是比定理更为基础的道理。C.能用来解释反常现象的一组道理就是理论。D.理论解释优于常识解释，因为前者有推理。【考点】理解文中重要概念的含义【答案】B 7.概括本文的论证思路。（5 分）

【答案】文章先给出讨论对象，即常识和理论；然后明确讨论对象，将“常识”界定为“来自日常经验的正确认识”；在此基础上展开论证，得到“常识解释有局限因而需要理论”“理论的道理来自常识”“理论解释更具整体性”三个观点；最后得出结论，即常识和理论都正确，不过理论能对世界做整体解释。

（二）阅读下文，完成第 8-11 题。（15 分）

相思贾平凹

①一个盒子，是原竹做成的，竹节的部分截下来，打磨，雕琢，玲珑剔透得万般可爱了，上边装一块活动的玻璃，这便是你的珍藏了。下了班，或者吃着饭，或者要睡觉去，这盒子就放在你的手心，你屏住气专注地凝视着，呼出的热气在玻璃上结成一层水珠。盒子里边是一只蟋蟀样的昆虫，长长的腿，细细的触须，浑身金黄，像是一片跃动的金砾。于是，你不自觉地就哼起评弹调来，在这漠漠的戈壁滩上，评弹调就游丝一般的，铮铮飘远。

②唉，你是个粗糙的人，那额角，那鼻头，那方方的下巴颏子，使人想象着是用斧子砍出来的，除了两个眼镜片子，你身上还有闪亮的物件吗？头发总是乱的，胡子被剪得七长八短，你应该是一个不修边幅的角色，竟偏偏玩这种玩意儿？！

③你说，这是黄蛉，是你从老家带来的。

④这使人多么不理解！你的老家在苏州，苏州，是何等样一个美妙的地方啊，你生在那里，大学毕业后就到大西北来了。大西北是寸草不生的玄武岩山，是有孤烟直长的大沙漠，你是学地质的，你已经在这里奔波了二十年。二十年的帐篷，在沙山沙海里，犹如一叶小舟，冷月弯弯地照着，苏州城外的寒山寺的钟声，是能“夜半到客船”吗？妻子在望着你，相思的网撒满了脸面，她在打捞着远去的一颗爱的心。你每年回去一次，每一次在门前植一丛慈竹，但是，你又走了，留给她的是一丛一丛竹叶的“个”字。孩子已经六岁了，他的记 3

忆里，你只是一个照片上的平面人，他在你植的竹园里喊着“爸爸”，你不能回答，你的竹园里却生出了无穷无尽的黄蛉，它们在鸣叫着，窸窸窣窣的，那是你的神经，是你的精灵，是你的乡思乡音。所以，她捉住一只，装在这精巧的盒子里，在你再一次回去的时候，送给了你吗？

⑤你拥抱着你的妻儿，求他们宽恕你，但你还是又一次走了，你说：“祖国需要金子，大西北的沙漠里是有金子的，等十个金矿找到，我就回来了！”

⑥一个竹子做成的盒子，一个盒子里装着的黄蛉，便和你从苏州出发，八千里路云和月，你们一起生活在了大西北。

⑦你或许冷了不知道添衣，热了不知道减衣，但你却明明白白提醒自己：黄蛉的生存是要有一定的温度的。这黄蛉盒子你不装在贴身的衬衣兜里，担心热坏它，你又不肯装在大衣的外兜，害怕冻坏它，你花费了三个钟头，拙手拙脚地在大衣内侧缝了一个小口袋。夜里，一盏孤灯伴着你，画图纸，鉴定矿石，常常忘了吃饭，但你忘不了给黄蛉喂食，它只吃苹果，这苹果却同你的仪器、书籍一样重要，你是专意让人从内地带买来的。

⑧现在，七斗星已经斜了，银河里风平浪静，你要睡下了，你便要将黄蛉盒子轻轻放在枕边，放在你的脖子下。你，听见了黄蛉的“蛐蛐”声，那是世界上最微弱的声音，也是最清脆的音乐，是金石之响，是心律之韵。你于是就入了梦里。

⑨啊，你是梦见了你的妻子吗？梦见了你的儿子吗？在深夜里，月光静泻，风儿没有起，狗儿没有咬，你的妻子打着灯笼正站在竹园边上，你的儿子，蹑手蹑脚进了竹园，竹叶上的露珠滑下来，落在他的头上，他穿着一身雪白的衣服，往竹丛里走。立即，无数的黑点溅满了他的全身，他快活地大叫。你的妻子就跑来，用一只玻璃杯子，对着那白衣上的黑点一罩，黑点便弹进去，一只黄蛉就捉在土瓷罐里了。

⑩他们捉了好多好多的黄蛉，母子围着土瓷罐，就听着那“蛐蛐”的生命之歌。⑪妻子说：“这歌子是唱给你爸爸的，这歌子在召唤着你的爸爸。” ⑫于是，在你的脖子下，在你的耳膜下，窸窸窣窣的声音叫得更响了，更清了，你听见了这爱情的召唤，这家庭的召唤。

⑬第二天早上，你爬起来，背起帆布做成的偌大的地质包，你又去找金子了。你依稀还记得夜里的梦，说：“是的，我是要回去的，要回去就得加紧我的工作！”

8.把帐篷比喻成“小舟”形象生动，而从第④段画线句整体来看，“小舟”这一喻体的选择另有巧妙之处，请加以赏析。（4 分）

【答案】划线句中的”小舟，与冷月清辉下广袤的沙山沙海形成鲜明的对照（1分），爸凉辽阔的环境凸显出帐篷的微小，表现出主人公的孤独（1分）“小舟又让人联想到夜半钟声到客船的诗句（1分）想象塞山寺里的钟声跨越万里，主人公的相思之苦（1分）。选挥小舟作为喻体，能将沙漠、冷月、客船、家乡钟声巧妙勾连起来（1分），营造出深邃悠远的意境（1分）【评分说明】以上6点，答对1点给1分，给满4分为止。9.“黄蛉”在文中有重要作用，请加以分析。（4 分）

【答案】黄蛉是本文的感情线索，贯穿本文文中人物的活动以黄蛉为中心来展开。黄蛉是相思之情的凝聚物，既寄托着主人公对妻儿的思念。也寄托着妻儿对远方诗人的思念。【评分说明】作为线索的作用2分，作为情感凝聚物的作用2分。10.本文运用第二人称来指称主人公，请赏析其表达效果。（3 分）

_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 【考点】评价作品使用的手法

【答案】本文用第二人称来指称主人公，仿佛叙述者和主人公就在同一场合，拉近了双方距离；也让读者在阅读时更容易产生代入感，易于体会主人公的心理和情感。

【评分说明】“叙述者和主人公就在同一场合”、“拉近了双方距离”、“让读者在阅读时更容易产生代入感”、“易于体会主人公的心理和情感”为4个点，答对1点给1分，给满3分为止。11.评析本文所表现的思想情感的意义。（4 分）

【答案】本文表现了主人公个人情感与报效祖国的社会责任感的融合，在当下社会，有很好的教育和激励作用。在生活、工作中，当个人情感和杜会责任感有所冲突时，我们应承担社会责任，对事业不追求，同时心存个人情感，不忘家人。

【评分说明】评价对象的概括2分，评析的过程2分。

（三）阅读下面的诗歌，完成第 12-14 题。（8 分）

广陵赠别（唐）李白

玉瓶沽美酒，数里送君还。系马垂杨下，衔杯大道间。天边看渌水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜。

12.这首诗共有几个字押韵？正确的一项是（）。（1 分）A.两个 B.三个 C.四个 D.五个【考点】理解与现代汉语不同的句式和用法【解析】偶数句必须押韵，首句可押可不押。【答案】C 13.以下评价适合用于本诗的一项是（）。（2 分）A.含蓄委婉 B.雄起瑰丽 C.高亢豪放 D.明快俊逸【考点】诗歌语言风格

【解析】李白这首诗一改赠别诗伤感忧郁的常见基调，惜别而不伤别，语言平易自然，意象开阔疏朗，情调昂扬乐观，显示出作者豪放洒脱、风调俊爽的豁达性格。【答案】D 【评分说明】选D给2分，选C给1分。

14..本诗是怎样抒写临别情感的？请结合具体内容加以赏析。（5 分）

______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 【考点】分析常见的表现手法及其表达效果。

【答案】本诗前两联写饮酒送别，“数里送君还”中的“数里”，写出别情的深厚。第三联借景抒情，以壮阔的景色写出送别时的洒脱。尾联直接抒情，表达不须因离别而醉酒，也体现了洒脱的情怀。【评分说明】“怎样抒写”3分，“临别情感”2分。

（四）阅读下文，完成第 15-20 题。（18 分）

①李大亮，雍州泾阳人，少有文武才干。隋末，署庞玉行军兵曹。在东都与李密战败,同辈百余人皆就死，贼帅张弼见而异之，独释与语，遂定交于幕下。

②大亮自东都归国，授土门令。贼寇境，大亮众少不敌，遂单马诣贼营，召其豪帅，谕．以祸福，群胡感悟，相率请降。大亮杀所乘马，以与之宴乐，徒步而归。前后降者千余人，．县境以清。迁安州刺史，又令徇广州。行次九江，会辅公祏反，遣兵围猷州，大亮击破之。以功赐奴婢百人，大亮谓曰：“汝辈多衣冠子女破亡至此吾亦何忍以汝为贱隶乎？”一皆放遣。

③寻召拜太府卿，出为凉州都督，以惠政闻。常有台使①到州，见有名鹰，讽大亮之。．大亮密表曰：“陛下久绝畋猎，而使者求鹰。若是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是使非其人。”太宗下书曰：“有臣若此，朕复何忧！”后拜左卫大将军，兼领太子右卫率，宿卫两宫，甚为亲信。大亮每当宿直，必通宵假寐。太宗尝劳之曰：“至公宿直，我便通夜安卧。”

④太宗每有巡幸，多令居守。房玄龄每称大亮之节，可以当大位。．⑤大亮虽位望通显，而居处卑陋，衣服俭率。至每怀张弼之恩，而久不能得。弼时为将作丞②，自匿不言。大亮尝遇诸途而识之，持弼而泣，恨相之晚。多推家产以遗弼，弼拒而不受。

（节选自《旧唐书·李大亮传》）

[注]①台使：朝廷的使者。②将作丞：官职名，级别较低。

15.写出下列加点词在句中的意思。（2 分）（1）贼寇境___________（2）见有名鹰，讽大亮献之___________ ．．【考点】理解词语、句子在诗文中的含义。【解析】分析语境中的词性及词义。【答案】（1）侵犯（2）暗示

16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2 分）（1）大亮杀所乘马，以与之宴乐（）．A.送给 B.和，同 C.参加 D.帮助（2）每称大亮之节，可以当大位（）．A.接受 B.担任 C.适合 D.把守【考点】理解词语、句子在诗文中的含义。【解析】分析语境中的词性及词义。【答案】（1）C（2）B 17.第②段画线部分断句正确的一项是（）。（2 分）A.汝辈多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍/以汝为贱隶乎？ B.汝辈多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍/以汝为贱隶乎？ C.汝辈多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍以汝为贱隶乎？ D.汝辈多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍以汝为贱隶乎？

【考点】运用语文知识，依据语境、内容，进行断句、排序、判断等。【解析】分析句子的语境义【答案】B 18.把第④段画线句译成现代汉语。（6 分）

大亮尝遇诸途而识之，持弼而泣，恨相之晚。多推家产以遗弼，弼拒而不受。

【解析】根据实词，虚词，句式等翻译句子。

【答案】李大亮曾经在路上认出了张弼，握住他的手哭泣，把全部家产送给他，张弼谢绝不愿接受。19.第③段画线句反映了太宗怎样的心情？下列选项中最恰当的一项是（）。（2 分）A.欣慰 B.自豪 C.感动 D.庆幸【考点】评价作品塑造的艺术形象。

【解析】李大亮值夜班，经常通宵和衣而睡。太宗曾经慰问他说“：到您值夜班时，我就睡得很香甜。” 【答案】C 20.第②段“劝降敌人”和“遣散奴婢”两件事反映了李大亮_______________的特点。（4 分）【考点】评价作品塑造的艺术形象。

【答案】（1）有勇有谋，分别体现“勇“和”谋”这两个特点；（2）宽厚仁爱，分别体现出”宽和＂仁“这两个持点

（五）阅读下文，完成第 21-25 题。（13 分）

进学斋记张耒

①古之君子，无须臾而不学，故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道，察万物之理，以究道徳之微妙，未始有顷刻之休，是故其徳日进而不可止。

②古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会①食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴②，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。

③元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。

【注】①士会：春秋时晋国卿士。②土苴：糟粕。21.可填入第③段方框处的虚词是（）（1分）

A.之 B.其 C.则 D.以【考点】评价作品塑造的艺术形象。【答案】D 22.对第①段理解正确的一项是（）。（2 分）

A.提出古人时刻学习而道德日进的观点，列举生活现实，从正反两方面来阐述。B.提出古人时刻学习而道德日进的观点，从古人为学和道德日进两方面来阐述。C.提出古人时刻都在完善道德的观点，以出入之际坚持“进学”的事实来阐述。D.提出古人时刻都在完善道德的观点，以古人仰观俯察探究事理的事实来阐述。【考点】概括部分或整体的文章内容。【答案】B 23.对第②段画线句理解正确的一项是（）。（3 分）

A.后世君子为官数年后往往言行志趣迥异于前。B.后世君子往往留恋官场，无意追求修身进学。C.后世君子大多数会探求世俗享乐，忘记本心。D.后世君子踏入仕途后往往进学之心消磨殆尽。【考点】概括部分或整体的文章内容。【答案】A 24.分析第②段所用论证方法的作用。（4 分）

【答案】论证了古之君子饮食、游观、疾病之际都在进学修身的观点；再以后世君子与古之君子作对比，论证后世君子不如古之君子能坚持进学修身。（论证方法2分，分析2分）25.分析第③段画线句在文中的作用。(3 分)

【答案】第③段画线句点明进学斋命名的来由；照应文章标题；表明本文的写作目的，勉励自己勤于进学。（每点1分）

三写作 70 分

预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于 800 字。【解析】

理性回归

由于2016年上海高考近十年来首次出现社会现象类材料——评价他人生活，于是社会浅近现象材料分析就成了这一年高三学生大小考试的重点，上海各区县的一模作文从“互联网慈善”、“对娱乐明星的过度关注”到“微信点赞”等材料作文，无一例外的聚焦到社会时代热点上，到了二模，虽然出现了更多的其他题材材料，但社会现象类作文余热不减，依旧在考察“表情包”、“网红”等社会新鲜话题。

社会现象类作文一方面有助于学生对当下的热点话题客观审视、冷静思考，另外一方面也会造成作文套路化，拿过现象就开始分析原因、比较利弊、指出影响和解决措施，这样既缺乏对现实人生的审美关照又可能造成思维的僵化。所以我们一直跟学生强调不要把目光局限于社会浅近现象，同时要练习很多哲理型材料拓宽思考的疆域。

在今年的这一轮高考语文作文复习中，我们进行了一系列关于哲理性文章的专项练习，而此次高考的考题也展现出了强烈的思辨特性。

面对充满变数的生活，是乐于接受对生活的预测还是另有思考？就是在规避具体社会现象的喧嚣下的理性回归。

稳定不变

上海高考一直有两个稳定不变的原则，一是紧贴现实生活，二是体现辩证性。前者保证每个学生都有话说，后者让有逻辑性和批判力的学生能更好的说话。今年的高考作文还是有效体现了这两大特色。

对于“生活”、“人生”问题的讨论，一端是学生生活的实际，一端是人生哲理的主要表现。而“充满变数的生活”又是我们每个人都接受的既定事实。这就让大部分学生避免了审题上的困难，不至于到无话可说的尴尬境地。“有的人”之间不同的态度，也提供了更多思考的可能性。其实，类似的材料表述在往年的题目中屡见不鲜，也一直都是我们给学生们逻辑思维训练的重点。比如“人生是不完美的，刻意追 8

求完美本身就是一种不完美”再比如对于成年人“现实一点”的教诲，“有的人默然点头，有的人倔强摇头”，等等。

与此同时，高考作文的阅卷标准依旧稳定不变。

审题立意上，仍然要求全面审题。首先要讨论到“人生充满变数”的问题；然后要立足“预先推测”，谈一谈面对“预测”的不同人生态度，这里仍然要注意不能空谈“预测”这个词，而是“对充满变数的人生的预测”的不同态度；最后，在形形色色的态度中，还是要紧贴材料讨论“乐于接受”和“不以为然”的问题。

结构层次上，要注意说理的条理性和层次性。

“乐于接受”的态度是要首先谈到的，很多人信奉“凡事预则立不预则废”的人生态度，认为面对人生的变数多点准备便会多点主动权，即使预测错误，因为有了“预测”这一行为而事先考虑到了将来种种，心理也会更容易接受现实而不至于轻易被现实摧垮。这是无可厚非的。我们要肯定这种态度的合理性。

然而，既然充满变数，我们便无法在一条单一的路上稳步向前，也就无法保证“预测”的合理性，同时，自身认知和思考的局限性也不能保证“预测”的正确性。因为所谓“预测”，皆是根据“此人”“此事”“此刻”所掌握的信息和认知对未来的发展趋势做出的判断。而世间一切都时刻处于变化中，所以有的人会选择“未来不可预测”、“随机应变”、或“立足当下”等其它人生态度来面对“充满变数”的人生。或者干脆选择“以不变应万变”的态度，抒写从容自适的人生。比如苏轼尽享“江上之清风，山间之明月”，比如王维“行到水穷处，坐看云起时”。

上海高考作文解析第8篇

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。(60分)

行囊已经备好,就要开始一段新的旅程。路途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西很快用到了,有的暂时用不上,有的想用而未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方……

要求:选准角度,自定立意;自拟题目;除诗歌外,文体不限;文体特征鲜明。

【写作指导】

山东卷2016年高考作文题目从命题形式及要求来看,是新材料作文,这类作文具有相对广泛的开放性和广阔的想象空间,材料贴近学生的生活,同时又具有明显的象征意义,内涵深厚。

审题时,首先要抓住两个具有象征意义的概念“行囊”“旅程”。“行囊”本义是旅行者出行时需要的行李袋。在文段中,行囊应该是“我”的或每个人的(我们的),具有个体性;“已经备好”说明“准备”的状态。“旅程”是指旅行者的路途或行程。在材料中,“新的”应该指即将开始、未出发的旅程。“路途漫漫”将考生引导向象征意义思考,表明材料中所指“旅程”应该具有时间、空间上的不短暂、不定期、不特殊性,应该是与生命相伴相随的旅程,至此将人生、生命旅程叠合在一起。每个人的“人生旅程”既有共性又有个性,共性如求学求知、成家立业;个性如个人设计、人生目标、奋斗目标。

本材料的核心不在“行囊”,也不在“旅程”,而在于二者的关系中。“有的……有的……有的……有的……”是对二者关系的界定与引申,并指明了写作的方向。“有用”与“无用”,“长用”与“短用”,“有备”与“无备”、“物质”与“精神”,要对其关系进行思考,使材料的内涵更加丰富和多元,使“行囊”在“旅程”中充满着动态。

因此,作文可以从以下几个角度立意:

【考场快递】

无用之用,即为大用

一个充实的行囊,一段生命的旅程,一次执着的远航,一个美丽的远方。真正决定生命航向的往往不是立刻用得上的东西。那些看似无用之物,虽贮藏在行囊的底部,却不知不觉间催开了生命的花朵。

庄子曾言:“无用之用,即为大用。”诚然,为那些立竿见影的东西,我们会欢呼兴奋;为那些未曾准备的东西,我们会感慨失落。然而“芳醇者如酒,浓烈却难持久,沉默者如斯,无声却最动人。”那些被打包装入行囊的,看似无用之物,却悄无声息地融入了我们的血肉和风骨,熨帖了我们的灵魂和气度。

看似用不上的东西,往往会决定一个人的持守和抉择。阿长浓重的吴侬口音讲述的《山海经》,曾不止一次打动鲁迅幼小的心灵,那九目六手的怪物,“以乳为目”的刑天都是看似无用之物,然而此后的漫长岁月里,怪力乱神消灭了,对上帝大胆质疑的精神和对苦难绝不妥协的勇气却内化为《铸剑》中眉间尺的精神和《奔月》中后羿的精魂。古金陵细长的小巷悠悠然传出《笠翁对韵》,被少年余光中牢牢地记在心头,看似无用的平平仄仄,却被诗人珍藏在行囊之中,从此对汉文化矢志不渝的坚守和对故土持之以恒的回望,便成了游子一生的信仰和守候,无用之用方为大用。

木心先生在《温莎墓园日记》中写道:“那些无用之物,却早已内化为我的血脉和骨骼。心付瑶琴,无用之物早已撩拨出动人之音,静水深流,持守与恒定使生命从容淡定,娇弱流利,无用与有用实为相对而言,无用有时才是生命的追求。”门隅、错那宗、达孜宗、布达拉宫、青海湖……仓央嘉措,一路尘满客袍,六世达赖的虚名,万贯钱财的加持,这些似乎“有用”之物,并没有停止它的脚步。“执手、吻拜、携心”,对佛法的传扬,是他一生的布道;一袭青衣,踽踽于台北闹市,木鱼声响,执经于山寺庙中。台湾诗人周梦蝶拒绝了价值几十万新台币奖品的有用之物,却花27年看似无用的时间写作,让整个社会开始反思。

时代的大潮,泥沙俱下,在这急景流年的时光里,很庆幸我们依然看到车洪才老人,将《普什图语汉语词典》的编写装入行囊,一部几乎无人用的词典,却彰显了人性的伟大与崇高。

对个体每个人都要停下匆匆的脚步,耐心等待未曾用上的东西闪耀其光华,对社会停止急功近利的痴迷,无用之用方可使我们追逐中国梦的步伐更加铿锵和坚定。行囊已经备好,用上的不要自鸣得意,未带的勿须失落焦急,就让我们拿着看似无用的东西,自信而勇敢地向前迈进吧!

[满分之道]

读罢此文,不仅叹服于考生行文的汪洋恣肆,开合有度,更叹服考生“行囊”中所储存“材料”之丰,视野之开阔,思想之厚重深邃。也正因如此,本文成为2016年山东高考作文中为数不多的满分作文之一。这篇作文具有以下优点:

1.立意新颖深刻,观点具有辩证性

考生紧扣材料中四个“有的”,升华出了“有用”与“无用”这一立意的角度。“有的东西很快用到了”指的是行囊中立刻能用得到的内容,它在人们心目中当然是“有用”的;“有的暂时用不上”侧重点应该是“暂时”,告诉人们,不要急功近利,不要仅仅看到眼前,要将目光放远,定位“将来”,为将来作准备;“有的想用而未曾准备”针对准备不充分而言,就告诉人们,要时刻准备着,只要是那些“好”的东西,多备些也无妨,毕竟“有备无患”嘛;“有的会一直伴随我们走向远方”告诉我们,有的行囊中的东西,可以伴随我们一生,让我们受益终生。

材料的核心就是如何认识“无用”与“大用”的关系。考生抓住了这一点,将这两个看似对立的方面有机结合,从而使观点更具有辩证性。

2.材料丰富,中心集中

这篇作文,内容非常充实,这当然得益于考生“行囊”中所备之物之丰富。名言警句、古今范例,信手拈来,如数家珍。本文用的名言如第二段庄子的话,考生由此言加以深刻阐述,有力的支撑了自己的观点;第四段引用木心先生在《温莎墓园日记》中的话,则借力而发,结合其经历,尽谈“有用”与“无用”的关系。在运用事例方面,更是丰富多姿,古典的、现代的,均巧妙入文,为己所用。同时,材料丰富却并不显得繁杂,这当然是因为有“中心”这一红线紧紧贯串。所引名言,所用事例,能有力地支撑自己的观点。

3.思路清晰,结构严谨

考生开篇扣题,紧扣“行囊”“旅程”两个关键词,直奔主题,提出自己的观点。接着引用庄子的话进一步阐释论点,三、四段从两个角度论述了“无用即为大用”的观点,第五段联系现实,进一步论述这一观点,最后总结全文,收束有力。在行文中,考生不忘自己的论点,时时点题照应,做到了扣题紧密,思路清晰,结构严谨。

4.语言准确流畅,凝练大气

文章用词准确,如“却悄无声息地融入了我们的血肉和风骨,熨帖了我们的灵魂和气度”中“融入”“熨帖”运用恰到好处,富有表现力。同时,语言流畅自然,毫无造作痕迹,万千气象尽凝于笔端,显得大气老练。

摘要：2016年山东卷高考作文是新材料作文。如何抓住材料中的关键词,揭示其象征意义或内在意蕴,理清材料中所涉及的错综复杂的关系,准确立意,就显得十分重要。同时,对于一篇满分作文,也有必要对其进行细致的分析,从中领悟到成功之道,这对指导以后的作文教学,具有十分重要的意义。

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