荣与辱阅读答案

荣与辱阅读答案（精选13篇）

荣与辱阅读答案 第1篇

荣与辱 阅读答案

①“荣”与“辱”，在人的生活中，至关重要。每个人都希望得到“荣”，免受“辱”，并将“荣”和“辱”作为行事为人、判断取舍的标准。

②那么，什么是真正的“荣”，什么是真正的“辱”呢?

③陶渊明不为五斗米折腰，李白不摧眉折腰事权贵，顾炎武不做清朝的高官， ……古今有志气、有骨气的人，都不以高官厚禄为荣，居下有节，自强不息。

他们的高尚品质永远为后世传诵。相反，那些曾荣耀一时、富贵一生的人，现在却早已被时间的长河冲刷得无影无踪了。

④林则徐有诗曰：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这就提出了一种新的荣辱观。个人的`荣辱与国家民族的荣辱是息息相关的。当国家受到侵略，人民遭到蹂躏时，个人也就没有什么“荣”可言了。只有我们的祖国繁荣起来，强大起来，每个人才能昂起头来生活。

⑤“荣”与“辱”并不是一成不变的，在一定的条件下可以互相转化。萧伯纳说过：“一个人是的，每个人都会在生活中受到些“辱”，但只要把“辱”作为鞭策自己前进的动力，便会摆脱“辱”，最终获得“荣”。

⑥一个人具有怎样的荣辱观，便决定了他会成为怎样的一个人。对于我们青年来说，所谓“荣”与“辱”，就是反对无所作为，不劳而获，提倡奋发向上，努力为祖国和人民贡献出自己的聪明和才智。 (选自《初中语文自读课本》第六册 有改动)

1.(1)请为第3段补写一个名人的例子作为正面论据。(3分)

(2)第3段从反面进行论证的作用是什么?(2分)

2.第4段中心句是 。第5段画线句主要阐明的观点。(4分)

3.从全文来看，“知荣辱”对做人有什么重要性?(3分)

参考答案：

1.(5分)(1)(3分)写出人名1分，写出主要事迹2分。示例：朱自清不吃美国救济粮。

(2)(2分)通过正反对比使论证更加周密，更加深刻。(对比1分，作用1分)

2.(4分)个人的荣辱与国家民族的荣辱是息息相关的;“荣”与“辱”在一定条件下可以相互转化。(各2分)

3.(3分)“知荣辱”是“做人”的标准或对“做人”起决定作用。(与答案意思接近，酌情给分)

荣与辱阅读答案 第2篇

我的父亲是新中国第一代建筑工人。我上小学二年级那一年，父亲所在的建筑工程公司支援大三线建设去了，父亲积极报名随往。

父亲远赴外省之前，母亲与他几次发生口角——因为水泥。

我家住的是当年的俄国难民遗留的小房屋，已有三十几年历史了，地基下沉，门窗歪斜，早已失去了原貌。父亲早已开始用黄泥维修了。

某年父亲和泥抹房子时，母亲又一边帮他一边唠叨不休：“说过几次了，让你从工地上带回来点儿水泥，怎么就那么难?”

父亲那时每每板起脸训母亲：“再说多少次也白说!从工地上带回来点儿?说得好听!那不等于偷吗?水泥是建筑行业的宝贵物资，而我是谁?……”

母亲也每每顶他：“说来听听，你是谁?你不就是十七岁闯关东过来的山东农民的儿子梁秉奎吗?”

父亲则又不高兴又蛮自豪地说：“不错，那是从前的我，现在的我是新中国第一代建筑工人，中国领导阶级的一员!休想要我往家里带公家的东西，你那是怂恿我犯错误，有你这么当老婆的吗?”

父亲去往大西南的前一天晚上，母亲又与他闹得很不愉快，还是因为水泥。

母亲一边替他收拾东西一边嘟哝：“说走就走，一走还去往那么老远的省份，把这么个破家丢给我和孩子，叫我们往后怎么办?你看这炕沿、窗台，还有外屋那……”

父亲打断道：“还有外屋镍台是不是?你就别叨叨了，饶了我行不行?我还是那句话，占公家便宜的事我肯定不干，因为我是领导阶级的一员，领导阶级得有领导阶级的样子!”

父母之间的不快，使父亲与我们临别前那一个晚上的家庭气氛沉闷又别扭。

我上初一那一年夏季，父亲自四川归来。

他带回了太多东西，肩挎一截粗竹筒，里面装的是十来份奖状;还背着一只不小的竹编背篓，里面装着白灰和水泥。

母亲心疼地说：“你中魔了?那是非往家带不可的东西吗?”

父亲说：“是啊，我要了你的心愿，用水泥把咱家窗台、锅台、炕沿抹得光光溜溜的，再把咱家屋子刷得白白的，也让你见识见识新中国第一代建筑工人干活的质量标准!”

母亲愣愣地看了父亲片刻，一转身，双手捂面无声而泣。

多年后，家里收到一封挂号信，是父亲所在单位从四川寄来的——一份“政治问题”审查结论书。父亲说几句日语，跟工友开玩笑说自己是从“伪满时期”过来的人，结果被扣上“日本特务”的帽子。他被派遣到一座山上独自看仓库，一年见不到几次人，那些白灰水泥就是他从废弃工地的废弃物中捡来的。看仓库的那些年，他用自己的钱到村里去买菜籽种菜，让山下的工地食堂派车上山拉走种出的菜。

1978年，我回哈尔滨探家时，又见到了父亲。他不仅是一个老头了，而且，分明还是一个自卑的老头了。似乎，不知从何时起，他那种“新中国第一代建筑工人”、“领导阶级”之一员的光荣感、自豪感，被某种外力摧毁了，彻底瓦解了。为了使他开朗一点，起码不那么像个哑巴似的，我经常主动找些话题与他聊。

我曾问他：“爸，你曾胜人，工人是我铭家的领导阶级，你觉得你真的领导过什么人吗?”

他沉默良久，才以低缓的语气回答：“我明白你的话是什么意思。但凡是一个国家，哪能没有几种说法呢?有些事是不必较真的，太较真没意思。”

片刻，他又说：“我作为新中国第一代建筑工人，对得起发给我的每一份奖状，这就行了，是不是?”

我反而不知再说什么好了。

他是新中国第一代建筑工人，工龄三十余年，退休后的工资是每月四十六元。

三十余年间，他享受公费医疗待遇的钱，加起来不超过三百元。

如今的退休工人，比如我的弟弟妹妹们，时常抱怨“那点儿”退休金太少，根本不够较宽松地来花，但比起父亲当年的四十几元退休金，委实是他做梦都不敢想的啊!

联想到新中国第一代、第二代、第三代工人们，我不禁生出疼惜不已的敬意……

比武台上的荣与辱 第3篇

1996年，我在米尔顿凯恩斯(MiltonKeynes)看了一场本地比赛之后就成为了综合格斗赛的爱好者。从那时起我就开始接受综合格斗赛训练，并观看了更多的比赛。综合格斗赛的热潮从英国走向世界之后，有家美国网站想找个人替他们进行赛事报道，当时只有一台傻瓜机的我就这么稀里糊涂上了贼船。中毒以后，我马上把手上的器材换成了佳能EOS 20D和佳能50mm定焦，鸟枪换炮干起这档子事来。

这项运动显然不太文明，但人们对它是不是也有些误会?

这是一项只有野蛮人参加的无规则运动。主流社会总认为这项运动不过是两个大块头关在一个笼子里肆无忌惮地相互残杀，不打到某一方“肝脑涂地”绝不罢休。

事实上，台上站着的那些人都很文明，和专业运动员一样经受过长时间训练，梦想有朝一日通过规则严明的比赛走上冠军的领奖台。你使用什么器材进行拍摄?

现在我手上的器材是一台佳能EOS1D Marklll，佳能24 70mm f／2.8、佳能70200mm f／2.8、适马10-20mm_／4-5.6镜头各一支。我不喜欢给相机系背带，只用过一阵子佳能E2腕带。给格斗家们拍摄肖像时我更喜欢使用闪光灯，一般是一支佳能430 EX加三支佳能580 EX 11.使用反光伞或柔光箱修饰光线。反光伞营造出来的光线稍微硬一点，更能突出这些斗士的肌肉及打斗在他们身上留下的痕迹。

拍照片的时候，这种血腥残忍的画面是否会让你感到兴奋?

你真这么认为?完全不是这样。我喜欢看到那些我熟悉的人为冠军奋斗的样子，我喜欢拍照片时复杂的思考过程。你和赛场上的格斗家们没什么区别，都必须提前判断对手的下一步动作，把握比赛的走向。这种参与感促使我兴奋和投入。人们通常忽略了这些，只希望看到“血腥”或者“残忍”的场面。

在这个过程中你有没有遇到过什么技术障碍呢?

经常会有血溅到镜头上，你必须习惯这个问题。不过最大的问题还是光线。比赛现场的光线条件都不会太理想，而为了避免干扰格斗家，也不能使用闪光灯。这种情况下，想把那些打起来个个像练过轻功一样的武林高手拍清楚实在不是件容易事儿，更何况你们之间还隔着围栏。

说到灯光问题，那真是怨念无数。小比赛吧，预算不够，用不起灯光设备。大比赛吧，钱是够了，但灯光优先考虑的却是现场直播和摄像。而且就算是这种情况，他们也不会把灯打得太亮，以免灯光从赛场上反射出来影响到前排大人物们的观看效果。

那你是怎么克服这些问题的?

我用得最多的光圈就是f／2.8，只有最大光圈才留得住那么一点点可怜的光线。为了避免画面模糊，我通常将感光度设置为3200，这样快门速度勉强够1／600秒。就我的经验来看，比较豪华的赛事现场，1／640秒快门加f／4光圈的曝光组合效果非常好。比赛过程中我基本上只使用手动曝光模式，只有在赛后拍摄格斗家调整准备或现场气氛的照片时才偶尔换到光圈优先模式下。我很早就发现点测光完全不适合我，按照点测光拍摄，画面会出现大面积的死黑。所以我一直都使用中央重点测光方式。

另外在比赛开始前，我会通过观看参赛格斗家之前的比赛录像尽可能全面地把握他们的风格，观察他们最擅长的招式，是近身技、投技还是格斗技等等。了解这些信息后，你就会知道在比赛时应该抓住哪些机会按下快门——通常就是他们对手最不爽的，例如说被迎头重击打得满地找牙的样子。

比赛过程中，你有机会认真构图么，还是拍了再说，回来再裁?

有时候对战双方会像疯了一样打成一团，一看就知道他们很快能决出胜负。这种情况下我会打开连拍功能，但大多数情况下我不会这么干。

一般每场比赛我的目标是拍摄20到40张好片子，涵盖现场的气氛、情绪、决斗双方等等。一场比赛下来拍两三百张照片是完全没必要的，把他们每次出拳都记录下来有什么意思呢?我非常讨厌RAW文件的导出与处理，所以我会尽量减少自己的工作负担。我更讨厌在拍摄现场回放和删除照片，这让我有一种负罪感。

你挡住观众视线的时候他们有什么反应?

还好我从来没干过这种事情，我在赛场边上拍照的时候一般都尽量伏低身子，对于一个一米九的人来说这真不容易。比赛一般在一个高约一米的地台上举行，赛场周围专门给摄影摄像人员和举牌女郎留下了走道。基本上整场比赛我都得猫着腰在走道里面窜未窜去。

出糗当然是免不了的。有一次我从笼子一边往另一边跑的时候，撞到了场外指导，我们两人和我的相机都飞了出去，冰桶里面的水也溅得到处都是。为啥一切居然能完好无损，我也不知道。不过在场外指导看来，这完全因为我是一个深藏不露的武林高手。

如果我们的读者也想去拍摄综合格斗比赛，你能为他们提供一些建议吗?

拍照之前首先了解这项运动，里面有很多值得注意的小细节。外行看热闹，内行看门道。拳脚往来固然精彩，但真正值得把握的细节却是摔跤、巴西柔术、俄罗斯桑搏中的那些小技巧。

当我亲自参加过综合格斗比赛之后，这项赛事才在我的镜头中真正变得精彩起来。观众云集的比赛场地看似喧嚣，但当你站在擂台上为胜利而战的时候，才知道这儿多么的寂寞。筋疲力尽、状态不佳、裁判偏袒、痛苦与失败，只有当我亲身体验过一切，我才能从其他选手的脸上体会到这些情感。

《父亲的荣与辱》阅读答案 第4篇

(1)“疼惜不已的敬意”，一是指新中国前三代工人乐于奉献，待遇不高;(2分)二是指父亲无故被冤，对国无怨。(2分)他们的境遇令人遗憾，但他们的精神又令人起敬。

(2)①侧面衬托父亲。用母亲简单的要求，多次的催促，反衬父亲公私分明，决不占公家便宜。(3分)②推动情节发展。母亲想要父亲从工地上带点儿水泥回来，父亲坚决不同意，后来带回废弃工地上废弃的水泥，情节渐次展开。(3分)

(3)示例：①大公无私。即使修房急需水泥，妻子多次埋怨，他也不从工地带回一点点水泥。②乐于奉献。他积极报名去远离家乡的大三线。③安于清贫。三十余年间，他享受公费医疗待遇的钱，加起来不超过三百元。④胸怀博大。对自己所受的冤屈不抱怨，对社会上存有不同看法的事不较真。(概括父亲的精神并结合文章内容分析4分，结合现实生活分析1分;以上4点答出2点即可;如有其他答案，言之成理，可酌情给分)

荣与辱的作文 第5篇

荣与辱是一个价值观的核心部分，选择以什么为荣，以什么为辱，就等于你选择了怎么样的人生。(开头直奔主题，端出自己的观点)

以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为辱。人之所以成为人，成为这个星球上最伟大的动物是因为人类会劳动，通过劳动使自己的生存环境更优越。原始人类的进化，就是通过劳动来促进的。我们的衣食住行所需的各种物资，无不是我们的农民，工人，知识分子，通过辛勤的劳动创造出来的。在我们的农村里，那些搞得好的家庭，家庭成员也往往特别的勤劳肯干，就是现在的学生，成绩好的，哪个不是勤奋学习的结果？相反，那些好逸恶劳，懒懒散散的民族，群体和个人，在竞争激烈的今天，越来越落在时代的后头。

以热爱人民为荣，以轻视人民群众为辱。马克思哲学告诉我们：“人民群众是历史的创造者，是历史前进的动力。”所以我们要依靠人民群众，热爱人民，只有热爱人民群众为荣，以轻视人民群众为辱，我们都能正确处理好与人民群众的关系，推动社会的发展，同时也为自己的发展提供了机会。中国共产党成立时只有十来个人，在一艘小船上秘密地举行了成立仪式，但是中国共产党热爱着全国人民群众，其党员都以热爱人民群众为荣，深入到人民群众中想群众所想，急群众所急，赢得了群众的爱戴，在共产党最艰难的时候，人民群众纷纷支援共产党军队，让她渡过了一个又一个难关，取得了长足的发展。有一位领导人曾说过：“三大战役的伟大胜利是人民群众有小推车推出来的。”可见人民群众是多么伟大的力量啊!中国共产党以热爱人民群众为荣为自己的前进铺开了光明大道。相反那时拥有绝对实力的国民党反动派，他们从心眼里瞧不起老百姓，不管人民的疾苦一味地搜刮，去迎合帝国主义和大资产阶级的需要，结果，人民群众纷纷起来反蒋，最终失去政权。“水能载舟，也能覆舟”请热爱我们的人民群众吧!你会赢得更多的发展空间。

以热爱祖国为荣，以损害国家利益为辱。祖国不是一个空洞的概念，热爱祖国就要从爱护祖国的一花一草做起。故宫是祖国的瑰宝，里面的每一件文物，都是独一无二的，每个中国人都要爱护他，可是名叫梁齐齐的游客，却在珍贵的文物上刻下自己的名字，不但没有给自己挣来荣誉，而去引来骂声一遍。因为他的行为，破坏了国家的文物，损害了国家的利益，实在是可耻的行为。

荣与辱演讲稿 第6篇

“不知荣辱乃不能成人”，“士可杀、不可辱”。这些都是千百年来流传下来的珠玑名言。在中华民族的悠悠历史长河中，也不断上演着许多可歌可泣的故事。岁月带不走的，是那一串串熟悉的姓名，那一张张鲜活的面容。

周恩来，一生追求中华之崛起，鞠躬尽瘁，死而后已。雷锋，人生最大的幸福和快乐，就是“毫不利己、专门利人”。

牛玉儒，俯首甘为儒子牛，一息尚存，工作不停。他们公而忘私，助人为乐，无私奉献。用自己的热血和生命谱写了一首首爱国的华章，用自己的人格树立起一座座丰碑。让我们怎能不对英雄们肃然起敬。怎能不热爱他们。而在当今这个飞速变化、日新月异同时又物欲横流的现代社会，是与非、美与丑、善与恶交织地存在着。我们在如

此繁杂的纷乱中不知不觉的迷失。此时此刻，一个正确的荣辱观——社会主义荣辱观，恰如一颗闪闪发亮的启明星，指引我们前进的的方向，又如一缕清新的微风，唤醒了我们内心深处的那不朽的高尚。

哲学家萨特曾经说过，世界上有两样东西是亘古不变的，最能震撼人们的心灵。一是高悬在我们头顶上的日月星辰，一是深藏在每个人心底的高贵信仰！

是啊！当我们夜深人静的时候去抬头仰望那浩瀚的星空，相信每个人都会感到震撼，震撼于大自然的伟大，感叹于我们自身的渺小。

但，我们虽然渺小，同样要义不容辞地承担起我们自己的责任。为了这个国家,和你内心深处那不朽的高尚！“天下兴亡,匹夫有责。”国之不存,何以为家“。国家不强大，个人就永难强大。就像幼嫩的树苗如果没有一片广阔的天空、没有一块肥沃的土壤，就永难长成一颗参天的大树。作为五千年中国传统文化的传人，作为祖国新一代青年，我们渴望民族的富强、我们期盼祖国的繁荣、昌盛。为自己祖国的腾飞而奋斗，而献身，这是最光荣的事情了。祖国，我们贡献给她的越多，我们的生活就越光辉，越广阔。

古人说：不积跬步，无以致千里，不善小事，何以成大器。从我做起，从小事做起，从现在做起，从点滴做起。———这就是敬业！这就是爱岗！

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。作为一名国家工作人员，我清醒的知道该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么。要争“荣”唾“耻”。要常思贪欲之害、常怀律己之心、常除非分之念。发扬艰苦奋斗的光荣传统，扎扎实实工作，堂堂正正做人，认认真真办事。立足岗位，无私奉献。对工作要干一行、爱一行、钻一行、精一行。无论遇到什么困难，都要做到热情不退、作风不松、干劲不减。要用一颗真诚的心，满怀着美好的爱去对待每一个人，让身边洋溢着其乐融融的真情！

高中生的荣与辱作文 第7篇

高中生应当以“成绩优异，勤奋好学为荣，以愚昧无知，好逸恶劳为耻”。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这最后的“传不习乎”，就是说老师传授的知识有没有复习呢？是不是都掌握了呢？并且曾子是每天多次反省自己。可见古人就把成绩是否优异作为衡量自身水平高低的一项标准。较之古人，我们更应该勤奋好学，更要加倍去拼搏，去努力。当然，努力并不一定成功，但是我们明白，不努力就一定不会成功。因为机会总是垂青有准备的人！

我们都不喜欢懒惰人，在这个竞争激烈的社会，懒惰的人最终会被淘汰。当初那位不会吹竽的南郭先生，利用自己的小伎俩在队伍中蒙混了三五载。但是在改朝换代之后他终于还是蒙混不下去，灰溜溜的逃跑了。他由于自己的不努力，自己的懒惰思想和侥幸心理而丢失了自己的“饭碗”，如果当初他能够多一些勤奋，多一份诚实，多一点反省的话，他的下场一定是不一样的！在这个崇尚科学和知识的年代里，我们要踏踏实实，认认真真的学习。要做到“说老实话，办老实事，做老实人”。这样才能在社会上立足，才能更好的生存下去！

高中生应当以“勤俭朴素为荣，以盲目攀比为耻”。如果你仔细观察我们伟大的毛泽东主席生前的照片，细心的你就会发现，毛主席大多数的衣服上都有大小不一的补丁，一位都能勤俭生活，何况我们平常人呢？我们应当向伟人学习，要做到勤俭节约，只有懂得节俭，才能做大事，才能成就一番事业。

现在一些同学喜欢追求名牌，喜欢标新立异，喜欢和他人攀比，这些都是错误的价值取向，是不成熟的表现。每天为了打扮自己，炫耀自己，不仅耽误了学习时间，而且浪费了大量钱财。高中生还没有在社会上立足的能力，还需要父母的养育。所以，我们要简单的生活，珍惜父母的劳动成果，要时刻把勤俭节约放在心头，还要有浪费可耻的观念。

高中生还应当以“热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”。古往今来，无数的爱国主义者名垂青史，得到人们的爱戴和尊敬。1840年中英鸦片战争爆发，林则徐领导国民英勇抗争，有过虎门销烟的壮举。是中国近代史上第一次在抵抗外来侵略战争中取得的胜利。你还记得那首《歌唱二小放牛郎》吗？小小的少年放牛郎王二小为了把敌人引入我军包围圈，不幸被敌人发现，小小年纪就牺牲了！改革开放时期，钱学森·邓稼先等伟大科学家，毅然放弃了国外优厚的待遇和远大前程，回到了祖国的怀抱。他们为祖国的国防建设竭思尽智，做出了巨大贡献。

袁隆平院士是我国当代杰出的农业科学家，享誉世界的“杂交水稻”之父。他参加工作50多年以来，不畏艰辛，执着追求，大胆创新，勇攀高峰，所取得的科研成果，使我国杂交水稻研究及应用领域领先世界水平，推广应用后不仅解决了中国粮食自给难题，也为世界粮食安全做出了杰出贡献。这许许多多的事例都在激励我们要热爱祖国，要以热爱祖国为荣。

我们还应当树立社会主义荣辱观，大力弘扬社会主义荣辱观，明与荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行。

高中生的荣与辱作文 第8篇

我曾经在书上看到过这么一个故事。那是在一所大学里，6个人住一间宿舍。其中有一个人家里特别富有，而还有一个人家里却特别穷。

有一次是刚开学，那位富公子带来了6个苹果，宿舍里的人以为他是要每人分一个，可是没想到，他是要自己一天吃一个!对此，舍友们没有做声，但都为他的行为感到耻辱。那个穷学生便不一样。由于他在家里面劳动惯了，所以在宿舍里便包下了打扫卫生这一职务，每天都把宿舍收拾的干干净净。所以一年下来，这间宿舍根本就没有排过值勤表!而且，在这一年内，他还自愿每一天帮舍友打开水。时间长了，当舍友的水瓶中没有水时，便会喊道：“洪小子，打水喽!“而他也会随声答道：“奥，来了!”就这样，这个穷学生用自己的行动赢得了舍友“赐予”的封号：荣哥，用自己的奉献精神赢得了光荣!

在我们生活中，也随处可见这些“荣辱”事迹。

在上学的路上，我的几个伙伴捂着鼻子冲我叫：“快跑，臭死啦!”我看着那个清洁工应了伙伴一声：“哦……哦，知道了!”可正当我想跑的时候，心里颤了一下，经过3秒钟的思考，我跑到清洁工阿姨的身边：“阿姨，我帮你倒垃圾!”说着我就帮起忙来。待倒完垃圾，阿姨拍了拍手笑着说：“唉，小姑娘，没弄脏你吧!你……帮我，不怕丢人吗?”我笑着说了句：“你都不怕，我又怎么会怕呢!为人民服务嘛!”阿姨脱掉手套拍了我的头说：“好孩子!有奉献精神，好!”说完，她便牵着车走了。我站在那儿，望着她远去的背影，觉得她很伟大，她很光荣!可是再一想到那些乱扔垃圾的人，便觉得，很可耻!

公与私、对与错、荣与辱界限讨论 第9篇

公与私、对与错、荣与辱是对立统一的三对概念。

一、公与私

“尽公者,政之本也;树私者,乱之源也。”“政在去私，私不去则公道亡”。领导干部手中掌握着权力，掌管着公共资源，公私分明、秉公用权，是起码的政治道德和为政职守；以权谋私、损公肥私，既为老百姓所不容，也难逃党纪国法的制裁。人民是国家的主人，是社会主义建设的主力军，党只有牢记和坚持为民的要求，才能带领人民时刻疾驰在正确的发展轨道上，从根本上实现好、发展好人民的意志和利益，避免造成这样那样的问题，实现社会主义社会的大发展大繁荣，凝聚全国人民的精气神。因此，我们的党员干部在日常工作中做到为民是非常重要的，要保障群众所珍视的，关心群众所疾苦的，解决群众所诟病的。

二、对与错

对与错是对立统一，紧密相连，相辅相成的关系，有“对”的判断，也有“错”的判断。“实打实”为人民群众办实事，解难事，才能做到以正确的方式做正确的事情，才能避免走错路、走弯路。从具体层面来讲，提高解决问题的能力和勇气，是时代和社会的要求，需要我们不断地学习实践，在工作、学习、生活中体现党性的修养与智慧，不断提高思想政治素质和人格魅力。党员干部必须做到实事求是，处理问题时才能够更好地了解和掌握群众路线的威力，以更加敏锐的眼光看待问题，以更加灵活的方式方法运用群众路线来处理问题。

三、荣与辱

人生在世，应知荣辱。所谓荣，即荣誉、光荣；所谓辱，即耻辱。“八荣八耻”，高屋建瓴，在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界限。因此，我们一定要树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，努力践行“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总体要求，让党员干部队伍纯洁化、思想清廉化。排除腐朽思想的杂音，诚信自律，改善自身的工作作风，切实为人民服务。

关于荣与辱议论文初中作文 第10篇

在我们的祖国，每天几乎无时不刻走在上演着这样的一幕：一个在大街上遛弯的老大爷若无其事的朝地上吐了一口痰;一个小孩儿笑嘻嘻的从车上扔下吃剩的零食包装袋;一个男人上完厕所后不屑于轻轻按下冲水按钮。

不要以为这些只是些小事情，事实上：衡量一个国家公民整体素质的重要指标就是个人卫生程度。

这又让我想到不久前看过的一个关于各个国家公民洗头次数的调查，调查大体记录如下：日本人平均0.5天洗头一次，韩国人平均1天洗头一次，只有中国人是可怜的3天一洗头。于是我更加坚定：抓好公共卫生要从个人卫生抓起。

这一点做的的国家是新加坡，仍记得初到新加坡最令我大开眼界的是那里的环境。新加坡有个硬性规定：严禁携带口香糖，这一点就为清洁工作扫除了多少障碍。那里干净的一丝不染的地面，散发着泥土芳香的小草，与明朗清新的空气构成了一部和谐的交响曲。印象最深的是我站在那神圣无比的教堂里，望着脚下能够照清自己映像的大理石地面，那乳白色的反光如此明亮的闪耀着我。

思绪回到中国来，我不禁感到了强烈的反差。这也难怪外国旅游景点贴上中文告示警示中国人。毫不客气的说：“这确实对中国人的耻辱。”

有了耻辱并不可怕，最可怕的是还被蒙在鼓里并不懂得觉醒。我相信中国人的根是文明的，不然怎么会创造了上下五千年辉煌灿烂的历史呢?中国拥有者高尚的传统美德，与儒家道教思想之精华。现在中国人要做的就是找回曾经遗留下来的文明，找回应属于我们的荣耀。

荣与辱阅读答案 第11篇

“公与私、对与错、荣与辱”个人讨论发言材料

“公与私、对与错、荣与辱”看似三对简单的矛盾对立关系，对于领导干部来说，这三对关系泾渭分明，来不得半点混淆。厘清三种关系的界限，是党员领导干部树立正确的群众观、权力观、民族观和事业观的前提。要时刻牢记领导干部的权力是党和人民给予的，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，真正把精力才干集中和用在所干的每一件工作上，全心全意为人民服务，切实肩负起推动“五个延边”建设的历史使命。

对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进这“四面镜子”，正确厘清“公与私、对与错、荣与辱”三种对立关系，深刻反思，深入剖析，认真补补党员干部的精神之钙，实现思想认识上、的正本清源，使践行党的根本宗旨成为党员干部的普遍自觉。

荣与辱阅读答案 第12篇

周纪君

群众路线是党的生命线和根本工作路线，是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。而“公与私、对与错、荣与辱”的界限一直是社会关注的焦点问题，也是坚持走群众路线必须处理好的关键问题。

一、正确处理公与私的关系，树立正确的利益观

二、正确处理对与错的关系，树立正确的是非观

荣与辱阅读答案 第13篇

“政在去私，私不去则公道亡。”如何处理好公与私的关系，是古往今来为政者探讨最多的问题之一。在历史的长河中，一心为公者被世代传颂，一心为私者则为人所不齿。以全心全意为人民服务为宗旨的中国共产党，将正确处理公与私的关系作为对党员干部政德的基本要求，把崇公、尚公的精神推向了一个新的高度，因而得到了人民群众的衷心拥护和爱戴。

站稳“公”的立场,才能经得起不良作风的考验。从一心为公的角度想问题、办事情,不但能够从实际出发,作出科学决策,也会自动隔离种种不良习气；一旦有了私心与私欲,产生了讲排场、想享受的念头,各种奢靡之风、享乐之风就会滋长起来。现实来看,凡是那些受到“四风”侵染,甚至跌入腐败陷阱的干部,无不是从公私界限模糊、公私之防松懈开始的。是非观，指一个人对待原则问题的观点和态度。一个人的是非观，不仅能表现他的道德水准和做人原则，也表现一个人的智慧和伟略。凡成就大事的人，一定是非分明，绝不混淆正确与错误界限，更不“以其昏昏，使人昭昭”。他们一定旗帜鲜明弘扬正确，也一定旗帜鲜明纠正错误。但是非

观并不是人生而有之，关键在于后天的培养。在经济社会快速发展，社会资讯真伪并存的今天，是非混淆益发难辨。这就要求我们要进一步加大对干部群众的正面引导，加大宣传培训力度，通过宣传培训让基层的干部群众知道什么是正确的，什么是错误的，让他们在明是非的同时，提升他们引导干部群众认识是非的本领。尤其要教育引导党员干部在增强政治定力上下工夫，牢固树立正确的世界观、事业观、权力观，忠于党、忠于祖国、忠于人民，把握大局、大事、大势，保持政治上的清醒坚定。胡锦涛同志关于“八荣八耻”的重要论述，引起社会强烈反响。他强调，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。掷地有声的话语，强调的是分清荣与辱的是非界限，和以何为荣、以何为耻要有鲜明态度的极端重要性。我们应坚持知行统一、言行一致，鼓励人们从自己做起、从身边事情做起、从一点一滴做起，在日常工作和生活中体现社会主义荣辱观的要求；把社会主义荣辱观的基本要求渗透到社会生活的各个方面，让人们在实践中领悟社会主义荣辱观的精神实质，更好地为家庭谋幸福、为他人送温暖、为国家和社会作贡献。同时，从提高人的素质、促进人的全面发展着眼，不断提高广大人民群众的思想道德素质、科学文化素质，推动文明道德新风尚的形成。

反“四风”要从具体事情抓起，从见怪不怪抓起

“四风”问题的严重性、危害性和顽固性、反复性，决定了反“四风”既要抓铁有痕，又要持之以恒。一具体就深入，一深入就能抓住根本。从一件件具体的事情抓起，从一个个突出的问题改起，不正之风、不良现象就会不断减少；顺藤摸瓜、追根究源，过了一山再登一峰，跨过一沟再越一壑，“四风”问题的顽固“堡垒”就会被攻破、反复“秉性”就会被断根。禁公款送节礼、禁公款购买印制贺卡、禁公款吃喝风，这样的具体行动越多，一项一项做下去，党风政风必能为之一清。

例如党的十八大以来，中央制定出台密切联系群众、改进工作作风的“八项规定”，在全党开展以“为民务实清廉”为主题的群众路线主题教育实践活动，中央纪委开展纪检监察系统会员卡清退活动，下发《关于落实中央八项规定精神刹住中秋国庆期间公款送礼等不正之风的通知》。这种从小事做起、从点滴做起，充分体现了中央的务实态度和坚定决心，也符合了由浅入深、由易到难的工作规律。

一方面，工作需要有抓手，“四风”问题是有着具体的表现形式的，比如贺年卡，比如红包，比如过节送礼，反对“四风”必须切实解决这些存在的一个个具体的问题，才能取得实际成效。另一方面，解决具体问题具有示范性。“四风”问题一开始也许并不是大问题，起初也都是些小问题、小毛病，放任不管才渐渐发展成大问题、大毛病。如果一开始就把小问题、小毛病管住治住，在避免出现大的问题的同时，还能给人以示范和警示。比如，连贺年卡、挂历等物品都不准用公款购买，违犯了都会被处理，那么更别提公款吃喝、公款送礼了。长期坚持下来，就能在公款消费这一块立下标杆、划定界限。