三里建设心得体会（精选8篇）
三里建设心得体会 第1篇
“三力建设”活动学习心得体会
在局机关“三力建设”活动中，我认真学习了局领导同志2.14讲话和区委关于开展“三力”建设的有关文件资料，结合自身工作实际进行了思考，有如下体会。
一、对局领导讲话精神实质的认识
从区委办发文公布的内容来看，高杰书记的讲话深刻阐述了事关全区工作全局的若干重大问题。认真学习、深刻领会讲话精神，对于在新形势下统一思想认识，凝聚党心民心，更好地为夺取全面建设小康社会新胜利具有重要的指导意义。通过学习，进一步加深了我对六个方面问题的认识和理解。
（一）对中国特色社会主义的认识。讲话中把中国特色社会主义提高到“是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜”的高度，充分表明了党中央毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义的决心，回答了我们党“以什么思想为指导、走什么路、举什么旗”的根本性问题。实践证明，改革开放以来我们党带领人民开辟的中国特色社会主义道路之所以正确、之所以能够引领中国发展进步，关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际赋予其鲜明的中国特色。
（二）对“四个坚定不移”的认识。讲话中提出了必须坚定不移地坚持解放思想、推进改革开放、落实科学发展和社会和谐、为全面建设小康社会奋斗，指出“四个坚定不移”对保持党和国家事业顺利发展的大局至关重要。这是对科学发展观在理论上所作出的新概括，指明了当代中国发展前进的思想保证、强大动力、基本要求和奋斗目标，是我们坚持走中国特色社会主义道路的关键所在，是保持党和国家事业顺利发展的根本所在。
（三）对科学发展观的认识。讲话指出，科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾，进一步强调了党的基本路线的根本性和重要性，进一步回答了“什么是发展、为什么发展、怎样发展”的重大问题。
（四）对中国特色社会主义总体布局的认识。讲话深刻阐释了经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”的中国特色社会主义的总体布局，对促进国民经济又好又快发展、发展社会主义民主政治、加强社会主义文化建设、加快推进社会建设等重要工作作出了重大部署，为当前和今后一个时期的经济、政治、文化、社会建设指明了前进的方向。
（五）对新形势下抓好党的建设的认识和理解。讲话特别强调，我们党要带领人民夺取全面建设小康社会新胜利，开创中国特色社会主义新局面，关键是要抓好党的自身建设，并对继续推进党的建设新的伟大工程作出了明确具体的部署，进一步回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的重大问题。
（六）对“四个一定”和“三个始终”的认识。讲话指出，艰巨的使命、繁重的任务，要求全党同志一定要居安思危、增强忧患意识，一定要戒骄戒躁、艰苦奋斗，一定要加强学习、勤奋工作，一定要加强团结、顾全大局，做到思想上始终清醒、政治上始终坚定、作风上始终务实。进一步对对全党同志提出了鲜明的政治要求。
作为一名安监局人员，在以上六个方面的认识提高了，理解深刻了，就是与党中央在政治上、思想上保持了一致。政治立场站稳了，我们看问题、干事业才能把握正确的方向，搞“三力建设”也才有一个好的思想基础。我想，区委为什么要把高杰书记的625讲话列入“三力建设”的重要学习内容，原因就在于此。
二、对“三力建设”重要性及其实践的认识
在全区、全局开展“执行力、创新力、公信力”主题实践活动，是区委、区政府的部署，“三力建设”看上去是组织建设方面的内容，但又与事业的发展息息相关。一句话，它同以往开展的“三讲”、“团结干事”、“三观”“先教”活动有相同之处，就是通过组织正面教育，利用批评与自我批评的思想武器，查找自己政治上、思想上、工作上存在的问题，有针对性地进行整改，促进各项工作。所不同的是，这次活动时间较长，更加注重实践性。下面，我结合安监工作的实际，从活动的重要性和在实践方面的要求的角度，谈点个人的认识。
（一）安监事业要发展，首先要强化行政执行力，促进各项工作的落实。执行力是指把思路、战略、决策、规划与部署付诸实施的能力。就行政机关而言，执行力指的就是行政执行力。安监局作为政府的一个职能部门，具有法律赋予的行政执法权利，担负着“全区安全生产综合监管”的任务。可以说，执行力的强弱，直接关于到党和国家发展残疾人事业政策法规的贯彻落实，强化执行力，是提高残联机关行政效能的有效途径。
加强行政执行力建设，首先要树立先进的执行理念，以此来武装机关干部的头脑。先进的执行理念实质就是“执政为民”的思想，表现在残联机关，就是代表政府履行职能，全心全意为残疾人服务，维权残疾人的合法权益，实现“平等、参与、共享”目标。
第二是要制定科学的执行目标。作为残联机关，首先我们要明确执行的对象，是党和国家发展残疾人事业的法律法规、方针政策，这些大政方针和精神，往往是抽象的“质”方面的规定性，要贯彻落实好，就必须制定切实可行的目标，通俗地说，就是要通过制定长远规划、五年计划、年度计划、季度工作要点这样一系列计划，形成环环相扣、长短结合、可以量化的目标体系，并不折不扣地加以落实。州残联成立以来，先后组织实施了二年的残疾人事业“五年工作纲要”和“八五”、“九五”“十五”三个五年计划，以及将近两年的“十一五”纲要，开展了大量的工作，逐步夯实了残疾人事业发展的基础。可以说，如果没有这样科学的目标体系，当今残疾人事业就不可能取得如此的成就。
第三是要建立规范的工作流程。再好的规划、计划，如果没有一个严密的操作规程，就会面临落空的危险。要确保执行力落到实处，需要有一个好的程序来保证它，好的工作效率来支持它，把它变成行动、变成现实。比如，开展扶残助学和实施扶持残疾人个体就业工作，本来是造福残疾人的好项目，但是如果我们在操作中不注意把握标准，事后跟踪问效、监督管理不力，那么在执行过程中就有可能出现真正需要帮助的残疾人没有从中受益而部分资金使用不当的情况，今年我们制定了两个暂行办法来规范，从提高执行效能的角度讲很有必要。
第四是实施严格的考核制度。执行力建设是一个系统工程，绩效考核是其中一个重要的组成部分，它使得各项指标得以有效衡量，对执行的推进起到了依据和保障的作用。通过考核，可以有效地强化领导责任，可以实现量化管理，可以加强监督检查，可以完善奖罚机制。近年来州县残联系统实施了残疾人工作年度目标量化百分考核责任制，尽管也还有一些不完善之处，但是总体而言，这样的考核制度对于激励和促进各县做好工作还是起到了积极的作用。
（二）安全生产事业要发展，必须提高工作创新能力，打开各项工作新局面。创新力通常是指在工作中开创新局面的能力。创新是一个民族的灵魂，是国家兴旺发达不竭的动力。党的十六届五中全会提出了建设创新型国家的战略任务。作为政府的一个职能部门，也要适应形势发展的要求，按照“解放思想、方法科学、实绩突出”的要求，致力于推进创新型机关建设，全面提高机关的工作效率。结合机关的工作实际，我认为提高创新力有以下要求：
一是创新工作思路。要在认真学习、深入调研的基础上，解放思想，因地制宜地寻求突破口，不断发现新情况、探讨新问题、提出新思路。2003年7月州残联换届以来，新一届执行理事会领导班子审时度势，提出了实施“一二三”工程这一发展残疾人事业的新举措。把残疾人的劳动就业作为解决残疾人问题的中心工作来抓，切实打牢康复和教育两个基础，搞好组织建设、法制建设、社会环境三项保障。通过落实这一举措，使各项工作在原来的基础上又有了新的起色。
二是创新工作举措。同样的工作内容，以不同的工作方式来开展，可能会得到两种不同的结果，在某个时期用这种工作方式效果明显，并不意味着以后用同样的方法开展工作都能取得好成效。创新工作方式，就是要求我们对工作中出现的新问题，新情况，应本着与时俱进的精神，认真调研，拿出新举措。以残疾人为例，在就业工作进展不力之时，我们先是实行按事权分离原则开展按比例就业工作，继而又推行由地税部门代征就业保障金的做法；在康复扶贫贷款难以落实之际，我们用保障金扶持助残项目试点搞“造血式”扶贫；面对社区残协有名无实的情况，我们借鉴外地经验开展专职人员招聘工作，通过这项组织措施，夯实了最基层的工作。
三是创新工作机制。工作机制的好坏往往决定着一项事业的成败，随着形势的发展变化，工作机制也应与时俱进，进行创新。以残疾人工作为例，一直以来推行的就是“政府主导、部门配合、社会参与”这样一种协调运作的、全开放式的社会化工作机制，应当说，这种机制是兼具行政机关和群众团体两类单位特点的一种特色机制。这些年的实践中，我们可以看到，社会各界的参与面正在扩大，一个政府的残工委，包含了一个地方的党、政、军、团体各方面的机构，继党委和政府之后，人大和政协二套班子的领导进入了残联主席团领导班子，就连城镇最基层的社区里面也有了做残疾人工作的专职人员。这说明，我们的机制也是在原有框架的基础上，不断地完善和发展。
（三）安监事业要发展，必须增强队伍凝聚力，形成团结干事的合力。凝聚力指团队对成员的吸引力，成员对团队的向心力，以及团队成员之间的相互吸引。也有人把凝聚力定义为这样的一种力:团队使成员积极从事团队活动，拒绝离开的吸引力。团队的凝聚力不仅是维持团队存在的必要条件，而且对团队潜能的发挥有重要作用。一个团体如果失去了凝聚力，就不可能完成组织赋予的任务，本身也就失去了存在的条件。如果没有凝聚力，不但个人价值无法在团队中得到实现，整个单位也将难以为继，并呈现出低效率的现象。相反，一个凝聚力高的团队往往会呈现出这样的特征：团队成员归属感强，做事认真并不断有创新行为，愿意参加团队活动并承担团队工作中的相关责任，维护团队利益和荣誉；成员之间沟通信息快，关系和谐，并具有极强的民主气氛。
增强凝聚力，首先是领导班子要团结。一个单位要做到团结和谐，领导班子无疑是首要的责任主体，作为一个部门的领导核心，领导班子的主要任务就是要充分调动一切积极的因素，把机关全体干部团结在这个核心周围，去干事业，谋发展。否则就容易出现上行下效，管理失控，形成一盘散沙。班子团结的关键是坚持好民主集中制原则，班子成员之间要能够做到大事讲原则，小事讲风格。
增强凝聚力，其次是要加强文明和谐机关建设。按照心理学中人的需要层次的理论，集体归属感是人在精神方面的一种较高层次的需求，每一个解决了生理、安全等基本需求的人，都会有意识地去考虑这方面的问题。一个机关，如果对外在社会上有较好的声誉，于内有和谐的人际关系，无疑将是一个十分具有吸收力的群体。残疾人事业是人道的事业，残疾人工作是一项光荣的职业。这些年来，通过大力宣传和卓有成效的工作，残联机关在社会上的知名度逐步提高，作为这个群体中的一员，我们一方面为之感到自豪，另一方面也要倍加珍惜这份工作机会。作为机关管理者，应该充分考虑人的因素，关注职工在物质文化和精神生活方面的需求，调动和发挥好他们的积极性，增强他们集体荣誉感，努力营造一个文明、和谐的工作环境。
三、积极投身“三力建设”活动
在“三力建设”主题实践活动中，我要按照领导小组的要求，认真做好以下工作：
一是抓好学习。通过参加集中学习和个人自学的方式，重点学习好党的十七大精神，领会中央领导讲话的精神实质，进一步提高政治思想素质。
二是参与活动。按照要求，在学习的基础上，做好查找问题和整改的相关工作，力争参与通过这次活动，使自己得到一次有益的锻炼和提高。
三是搞好服务。在领导小组的领导下，认真履行职责，做好活动领导小组办公室的各项服务工作，按时上报总结和信息，及时协调和沟通活动中的情况，确保活动有条不紊地开展。
三里建设心得体会 第2篇
第一条：总述。校园文化是指学校物质文化、精神文化、活动文化的总和。建设校园文化是提高办学水平的重要组成部分，学校遵照国家有关政策、法律，结合我校校情实际，特制订本规划。
第二条：指导思想。坚持以党的教育方针为指导，求真务实，与时俱进，在物质文化、精神文化、活动文化方面科学构建我校校园文化的完整体系。
第三条：目标。物质文化展示特色性，精神文化呈现时代性，活动文化彰显教育性。
第四条：功能。陶冶师生情操，开启师生的智慧，促进师生全面发展，塑造学校良好的整体形象。
第五条：实施途径。
实施策略：民族优秀文明与世界优秀文明相结合、人文精神与科学精神相结合，教育的普遍性与我校办学特殊性相结合。
实施原则：讲究整体性、科学性和特色性。科学规划，逐步完善，追求成效。
第二章物质文化
第六条：物质文化由环境文化、班级文化、办公文化、专用房及场所文化组成。
第七条：环境文化包括环境净化与绿化、标志文化、宣教文化、主题文化四个部分组成。
条八条：环境净化要体现清净优雅和清扫的及时性与周全性，参与者的普遍性与自觉性，保持性与习惯性。形成定人、定时、定责、定效的校园公共场所净化的组织管理机制。
第九条：环境绿化率高。一要合理规划，有利于视觉审美的需要。二要讲究环境绿化与环保教育相结合。三要充分利用校园所有空间，对校园环境进行精细
绿化，四要科学养护。
第十条：标志文化由理念标志（校名、校徽、校训、校风、学风、办学思想、培养目标等），门牌标志和指示标志组成。
第十一条：宣教文化是用于针对性的宣传教育而张挂的各类标牌、条幅标语，宣传栏、宣传橱窗、黑板报等。宣教文化分为警示标牌、宣教标牌、迎宾标牌和劝勉标牌，制作要统一精美，设计严谨科学。
第十二条：主题文化由主题雕塑、壁画、文化长廊组成，要能彰显办学思想，弘扬人类优秀文明，激励师生双向成长，成为德育工作的主阵地。
第十三条：班级文化是班级环境文化和班级精神的总和，它既有共性部分，也有个性部分，其共性体现在班级环境净化与美化，而个性部分体现在班级精神文化，既能展示本班特色，如班风、班训和班歌等。
第十四条：班级精神文化具有的内容：国旗、新《中学生守则》、新《中学生日常行为规范》、黑板报、班风、德育宣传品、奖状及奖旗。
第十五条：办公文化是指教职工办公室环境文化、精神文化的总和。办公环境文化主要指办公场地的净化与美化，而办公精神是指营造敬业、和谐、积极向上的办公氛围。
第十六条：专用房及场所文化是学生公寓、师生食堂、实验楼、电教房、文体训练场和各类展厅等。除充分发挥自身的用途效益外，学校还要极大限度地开发其教育功能，注重隐形教育。
第三章精神文化
第十七条：精神文化是学校意识形态领域中经过提炼、升华并相对定型后的办学的思想精神总和。主要包括办学思想、精神理念和文化标志三部分。
第十八条：学校办学思想包括办学指导思想、办学目标、办学策略和办学特色四部分。
第十九条：我校办学指导思想是“全面贯彻党的教育方针，面向全体学生办学，面向社会发展育人，促进人人成功、个个成才”。
第二十条：我校办学目标是师资力量雄厚、育人环境优美，办学质量一流，示范特色突出，师生共同成才。
第二十一条：我校办学的策略是质量立校，科研旺校，管理强校，特色名校。第二十二条：学校的精神文明理念是学校根据确定的办学思想，将精神文化进行了外化而形成的思想要素，它包含校徽、校训、校风、教风、学风、校歌，教师誓言、学生誓言、跑操口号等。
第二十三条：我校地校徽是：
校徽方案一创意说明
校徽以“3”的变形构成的人身图形为主体，代表以人为本。“3”的头部象征太阳，“3”的身部既可看作汉字“人”的书法体，又可看作是字母S，它是“三”的汉语拼音sān和太阳的英语单词sun的第一个字母，表示三中人托起明天的太阳。整个图案为圆形，同心圆中以地球为背景，表示全体三中人同心同德，三中学子从罗田三高走向世界；同时图案由红色人身图形和绿色底图组成，寓意在阳光照耀下，共建和谐美好绿色家园。
校徽方案二创意说明
该图片整体呈巧妙的艺术“S”形。又由于特殊位置的排放，该图案又是“G”的艺术字体，它们是三高的声母；图案下面的三横喻指书山有路，三高人脚踏实地，奋发向上的精神，同时也体现了学校“为学生终身发展奠基”的理念。中间闪烁的星星代表三里畈高中人心中充满阳光，充满爱心，体现了全体教师的育人思想，而且整个图案是星月辉映，代表师生和谐，共同成长；全图以蔚蓝的天幕为底色，既给人淡雅纯洁、和乐宁静的感觉，同时由于主体画面构成动态感，彰显了青春学子的活跃与创造；整幅图案呈圆形，代表三高人强大的凝聚力和战斗力
第二十四条：我校的校训是：争创一流学校、培养时代人才。
第二十五条：我校的校风是：团结、务实、文明、创新。
第二十五六条：我校的教风是：敬业、爱生、严谨、奋进。
第二十七条：我校的学风是：尊师、守纪、勤学、上进。
第二十八条：我校的校歌：《我们的校园洒满阳光》
头枕巍巍的大别山，脚踏滚滚的长江，群山环抱，小溪流淌，我志豪迈，我胸宽广，我们的校园洒满阳光；
头枕巍巍的大别山，脚踏滚滚的长江，团结友爱，乐学向上，文明和谐，共同成长，我们的校园洒满阳光；
头枕巍巍的大别山，脚踏滚滚的长江，我会交往，我会健美，学会（了）创造，谱就（了）华章，我们的校园洒满阳光。（要求：谱曲演唱，昂扬激越）
我校教师誓言
全体教师神圣承诺，庄严宣誓：
我们用我们的智慧来启迪学生，我们用我们的情感来感化学生，我们用我们的人格来陶冶学生，从而让我们的学生真正做到亲其师，信其道，使同学们学会生活，学会学习，学会做人，为同学们拥有灿烂的人生奠定基础。
我校学生誓言：
我聪明，我自信，我潜力无穷。我要在老师的教导下，告别三闲，勤静专思；刻苦学习，遵守纪律；珍爱生命，提升品质；加强锻炼，全面发展，为绚丽人生做准备。
早晨跑操口号：
脚踏实地，奋力前行；敢立壮志，勇于争先；三高学生，潜力无穷；自强不息，一定成功。
第十二九条：文化标志是学校办学思想、文化理念、办学特色固化后的视觉元素体系，它由以校徽、校旗以及表述相关内容的字体、字色在建设、印刷品等领域中的应用体系组成。
第三十条：我校文化标志建设需在两年内完成和完善。
第四章活动文化
第三十一条：活动文化是指在教育活动中一切行为的规范，它由行为规范、活动组织要求礼仪准则和定型常规活动内容组成。
第三十二条：行为规范是指在校园的教育者与被教育者必须遵守的行为准则，教师严守《中小学教师职业道德规范》和学校师德管理规定，学生要自觉遵守新《中学生守则》、《中学生日常行为规范》以及学校学生管理规章。学校建
立完善的行为规范检查、评比和奖罚制度，并建立长效的管理运行机制。
第三十三条：活动组织的规范是在校园内开展一切活动必须贯彻的方针，遵循的原则，遵守的制度，它包括管理的各个环节，如活动目的、活动计划、活动组织、活动实施、活动管理、活动记录与总结。
第三十四条：活动礼仪按照对象分为教师礼仪和学生礼仪，按照内容分为接待礼仪、就餐礼仪、办事礼仪、行路礼仪等。
第三十五条：我校定型常规管理活动内容分为教育活动，如升旗仪式、法制教育、禁毒教育，反邪教教育。实践活动如军训、劳技实践、社区服务、研究性学习考察。育干活动如业余团校、青年党校、学生干部培训。文体活动如艺术节、校运动会、广播操表演等。学术交流活动如辩论赛、知识抢答赛、教育教学讲座。
三里建设心得体会 第3篇
(一) 源起
1. 贯彻落实“高效课堂”建设精神, 践行“半小时课堂”理念, 努力打造轻负担、高质量、低耗时、高效益, 以学生自主学习、师生有效互动为主要特征的高效课堂教学模式, 全面提高课堂教学质量。
2.学校的“有品教育”的办学理念———促进师生的品格塑造, 实现有品质的教育 (即品质课堂) , 打造学校品牌文化, 提升办学品位。
(二) “23品质课堂”的含义
一是时间分配, 老师导学时间与学生独学、群学、互动享学、校本练习时间比为2∶3;二是品质课堂建设中以学习共同体为中心, 课程校本化与作业校本化两项推进, 课堂教学分:教师导学、小组合作、校本化练习三大模块;三是教师导学与小组合作2项时间不超过3个十分钟 (半小时) , 每节课至少有10分钟的校本化练习时间。
平民化解读:“23”与“爱上”谐音、“廿三里”就是23里……
(三) 理论支撑
1. 学习金字塔理论。
“学习金字塔 (ConeofLearning) ”是由美国学者埃德加·戴尔 (EdgarDale) 1946年率先提出的, 也有人翻译成“经验之塔”。图为是美国缅因州国家训练实验室提出的学习金字塔 (LearningPyramid) 。
很明显记住率最高的是最底下一种, 在金字塔基座位置的学习方式, 是“教别人”或者“马上应用”, 可以记住90%的学习内容。
2. 生本教育理论。
“生本教育”是郭思乐教授创立的一种教育思想和教学方式。它是为学生好学而设计的教育, 也是以生命为本的教育, 它既是一种方式, 更是一种理念。是真正做到以学生为学习的主人, 为学生好学而设计的教育。它强调儿童是天生的学习者;儿童人人可以创新;儿童潜能无限;儿童的独立性。他主张无为而为;教少学多;可以双赢。
3. 高效课堂理论。
“高效课堂”是中国教师报主编李炳亭教授提出的一种教育理念和课堂教学方式。它旨在通过改变课堂结构, 最大幅度提升单位时间效益, 尽量让每一分钟都有价值意义。它主张的“自主、合作、探究”, 落实成方法就是:独学、对学、群学, 自学、展示、反馈。它主张重建教学关系, 即变“教中心”为“学中心”;重建师生关系, 即变“师中心”为“生中心”。
(四) 课堂结构
二、“23品质课堂”运行抓手
(一) 师生品格
1.在学校文化建设的基础上进一步深化内涵, 完善《廿三里一小师生品格养成指标》。
2.在《廿三里一小师生品格养成指标》基础上挖掘、提练, 形成《教师课堂管理规范》、《学生课堂学习指南》, 对教学运行过程中的师生行为进行规范。
(二) 学思小组建设
1.学思小组的建立
(1) 学思小组为班内最小行政单位, 人数为6人。
(2) 组建原则:组内异质、组间同质;合理分工、人人有岗;相对稳定、适时调整。
(3) 座位示意。 (如图)
(4) 学思小组组成。
正副小组长由A类生担任, 组长抓常规, (纪律、卫生、日常行为、组内分工等) 副组长抓学习。
学科组长每科一人, 具体负责本学科的各项学习工作可兼任。
(5) 班级内实行学思小组值周制 (班内无常设班干部) , 各小组轮流值周, 轮到值周的小组小组长为值周班长, 副组长为学习委员, 以此类推。让学生感受到自己的价值, 班级由班主任治理向学生自治转变。
2.学思小组的建设
(1) 制定个性的组名、徽标、愿景、口号、行为准则。
(2) 建立评价机制。用合理的评价体系培养小组积极思考、深入研究、高效学习的学习精神。
课堂评价分为:展示、补充评价、当堂练习三大块。
展示2～4分从参与度、展示效果、成员合作等方面打分。
补充评价1～3分从补充人员及效果综合打分, A类生1分, B类生2分, C类生3分。
当堂练习每人0.5分。
采用累计制, 每节课评价一次, 每天算出各行政小组课堂总分。
每周评选一次班级优秀小组, 每月评选一次年级优秀小组, 每学期评选一次学校优秀小组。
(三) 小组展示
重在培养孩子的“自信心”及团队意识, 通过一定的模式、评价体系认学生主动参与展示过程中, 展现“合作”学习的成果, 显现个人或团队的风采, 让孩子获得“成就感”。
1. 教师要求
引导:引导学生的疑难点;
质疑:不同思路、不通方法;
总结:总结规律、方法、思想;
评价:及时对学习小组、学生进行评价。
2. 学生要求
(1) 负责展示的学生:字迹清楚、声音响亮、站位合理。
(2) 其他学生:看、听、思、辩。
看、听:学生认真看、仔细听, 展示学生的内容、方法;
思:积极思考展示有没有遗漏、出错, 有没有其他的答案、方法;
辩:积极地参与展示后的辨析。
3. 学生参与度
根据教学内容, 选择与预设一定的展示内容, 由C类生板演、B类生补充、A类生讲解。
(四) 校本作业
1. 校本作业的编制
(1) 编写关键词:梯度, 差异, 当堂练习
梯度:习题编写要有层次性。
差异:习题编写考虑学生差异, 设★★★★★★分别对应ABC三类学生。
(2) 编写要求
★分学科制定编写说明, 备课组集体商议后分块编写;
★定主编、主审, 教师编写完成后由主编、主审审查后使用。
2. 校本作业的使用
当堂练习:习题均为当堂练习题, 教师根据学生达成度进行课堂评价打分, A类生对应三星题, B类生对应二星题, C类生对应一星题。
三、“23品质课堂”评价
1.优秀学思小组评价
活动展示2～4分, 从参与度、展示效果、成员合作等方面打分。
补充评价1～3分, 从补充发言人员及效果综合打分, A类生1分, B类生2分, C类生3分;
当堂练习3分, 每人0.5分;
总计10分。
采用累计制, 每节课评价一次, 每天算出各行政小组课堂总分。
三里建设心得体会 第4篇
建设工作实施方案》的通知
医院各科室，各村卫生室：
按照南陵县文明委《2012年南陵县精神文明建设工作要点》、《2012年全县卫生系统精神文明建设工作实施方案》要求，结合本院工作实际，现将《2012年三里镇中心卫生院精神文明建设工作实施方案》印发给你们，请认真贯彻执行。
二〇一二年八月二十日
抄送：县卫生局办公室，医政医教科
南陵县三里镇中心卫生院2012年8月20日印发共印20份
2012年南陵县三里镇中心卫生院精神文明
建设工作实施方案
2012年是党的十八大召开之年，是新一轮芜湖向全国文明城市目标冲刺之年，更是我县争创第三届全省文明县城关键之年。为进一步加强我院精神文明创建工作，不断提高文明创建水平，使文明创建活动经常化、制度化、规范化。根据县文明委《2012年南陵县精神文明建设工作要点》、《南陵县卫生系统精神文明建设工作实施方案》要求，不断提高广大职工思想道德素质，科学文化素质和医疗服务技术水平，积极营造良好的医院环境，为广大人民群众提供安全、优质、方便、价廉、有效的医疗卫生服务，提供有力的思想保证、精神动力和智力支持，特制定本实施方案。
一、加强班子建设，强化组织领导
精神文明建设不是口号，我们应该将精神文明建设纳入到正常的工作和生活中去，院领导班子要充分发挥主观能动性，做好榜样作用，深入落实科学发展观，坚持贴近生活、贴近实际、贴近群众，要充分发挥共产党员先锋模范作用，争做物质文明和精神文明建设的带头人，不断提高院委班子的凝聚力和战斗力。要经常总结经验找差距，团结协作、同心同德、共同抓好两个精神文明建设，为实现本单位各项工作又好又快发展奠定基础。
二、学习政治理论，搞好思想建设
（一）推进“讲文明、树新风”活动，唱响时代主旋律。
全院职工要参加精神文明建设学习，广泛开展志愿者服务活动，大力推进“讲道德、做好人”活动，统一职工思想，并开展献计献策活动，不断促进卫生院的发展。
（二）加强职工道德建设，争做南陵“身边好人”，积极培育道德典范。
以学习宣传道德模范、身边好人、江城好市民等道德典范为动力，推进社会公德、职业道德、家庭美德和个人道德建设。在我单位大力倡导“好人好报”的价值导向，营造崇尚模范、学习模范、关爱模范、争当模范的良好风尚。积极参加县文明委组织的开展各项评选表彰活动，精心组织参与第十个“公民道德宣传日”活动。
三、加强业务学习，提高整体素质
（一）本着充实、提高和完善的原则，强化医疗质量意识，鼓励引导广大职工积极参加学历教育、自学、继续医学教育等方式不断加强学习，更新知识，努力提高工作人员的业务知识和服务能力。
（二）加强对各种医疗文书书写的管理和指导，认真开展病例讨论、术前讨论、扎实推进电子病例等信息化工程建设，增强医院“软实力”。
（三）将进一步采取“请进来、送出去”的方式，根据本院实际，立足长远、培养人才，不断提高医院的综合能力，更好的为广大群众服务。
四、不断树立公仆意识，改变工作作风
（一）院委班子成员要敢于坚持原则，敢于管理，大公无私，处理问题要一视同仁，不留情面，形成一种良好管理氛围，主动接受群众监督。
（二）开展文明行医，礼貌待患，树立全心全意为患者服务的宗旨，不断提高医德医风建设，做到文明礼貌服务，举止端庄、语言文明、态度和蔼、同情体贴和关心病人。
（三）大力加强行风建设，营造良好的医疗服务环境，坚决杜绝“门难进、脸难看、事难办”和推诿病人的现象。
五、深入开展爱国卫生运动，营造良好的医院环境
医院各科室和村卫生室要切实加强公共场所控烟劝导工作，做好本科室卫生工作和本单位“门前三包”等工作，巩固禁烟工作成果，加强控烟宣传，随时清理地面烟头，同时加强控烟劝导频次，对吸烟者予以坚决制止。
《一去二三里》教案 第5篇
1.会5个生字，认识4种笔画“横折钩、竖弯钩、点、捺”。
2.确地朗读课文。
教学过程
一、复习铺垫
1.复习几个音节：ēr bā liù sì shí。
2.复习几个偏旁：“(横折钩)、)(竖弯钩)、(点)、(捺)”。
3.习上节课学过的生字，并说说笔顺规则：从上到下，先左后右。
二、新课
(一)
1.话导入：昨天，小朋友们欣赏了美丽醉人的香山红叶，今天，我们到可爱的`乡村看一看，你们高兴吗?请你们用拼音这把金钥匙第二课的大门，自己试着读一读。要求：眼看拼音，手可指着音节读，自己读完后，再相互读给同桌听。
2.名读课文。请小朋友注意听，看他读得怎么样(2-3人)根据出现的问题，练习朗读。教师范读后，学生再读，可再齐读一遍。
3.面，请同学们边读课文边看书上的图，然后说一说，你想告诉同学什么?或者你想知道什么?
(二)
1.美丽的小村庄里，有5位小朋友要到我们班做客，看同学们能否找出它，在生字下面点上小点。
卡片出示生字：二、四、六、八、十。带拼音读，去掉拼音读。谁发现了，我们读的时候应注意什么呢?
2.学们读得真好，这5位小朋友给我们带来了4件礼物，你们想看看吗?“(横折钩)、)(竖弯钩)、(点)、(捺)”，嗬!原来是四种笔画，这可是组成汉字的宝宝啊，我们可得记住它。生读──书空──桌书。
3.指导写。下面我们把5位小朋友请到明亮干净的客厅里，请同学们拿出田字格。指导写“二、四、六、八、十”。
4.生练写，师巡视。
三、复习巩固
1.看图读拼音写字。
2.猜字。一升说，其他猜。
3.读课文，背诵。
四、拓展。
平时，我常听同学们读有关数字的儿歌，谁能读给同学们听一听。
1.一、二、三、四、五、六、七。
我的朋友在哪里?
在教室，在操场，
我的朋友在这里。
2.四是四，十是十
十四是十四，四十是四十
古诗-一去二三里 第6篇
一、活动目标：
1.初步学习朗诵古诗《一去二三里》，理解诗歌的意境，体验数字诗的趣味。
2.用拍手、敲击节拍的方法感受古诗的韵律美。
3.增进对中国古代诗歌的热爱，提高与同伴协调一致为故事打节奏的自我控制能力。
二、活动准备：
1～10的数字卡片。
三、活动过程：
1.教师创设情境，激发幼儿学习古诗的愿望。
教师出示1～10的数字卡片，引导幼儿认读。
师：你们听过用数字做的诗吗？（如果有幼儿听过，可请幼儿讲一讲）
师：我们一起来听听古诗《一去二三里》。
2.教师引导幼儿欣赏古诗。
教师第一遍朗诵时，运用手势且语速缓慢。当说到数字时，手指点相应字。
师：你听到诗歌中都有哪些数字？猜猜这样的诗又叫什么诗？（强调这样的诗又叫做数字诗）
3.借助幼儿用书画面，帮助幼儿理解古诗画面的意境。
师：你们发现了什么问题？说给大家听听。
引导幼儿共同寻找答案。
教师借助幼儿用书画面以及动作、语言，逐句帮助幼儿理解古诗，重点让幼儿理解“去”、“烟村”等词义。
教师引导幼儿讨论：这首诗听起来有什么感觉？
4.教师借助动作引领幼儿学念古诗。
幼儿跟念两三遍
5.教师用多种游戏方式帮助幼儿朗诵诗歌，体会古诗的韵律之美。
幼儿跟着教师打节拍念古诗。
教师念前半句，幼儿接念后半句。（可以交换）
教师念一句，幼儿接着念一句。
三里屯街区的姿色 第7篇
有过一阵子的萧条，被后海抢了风景——有水有桥，喝酒的地方是“看得见风景的房间”;也有年轻人流失到南锣鼓巷和其他胡同里洋气的小酒吧去了。这样的情形到三里屯VILLAGE、那里花园和3.3大厦这三栋挨着的建筑全都露面后，就发生了变化。
幸福的家庭家家相似
在三里屯VILLAGE自行组织的调查中，现在每个月有200万人次要来到VILLAGE区域，其中并不包括晨练的老人和晚上来散步的附近居民。就是这三栋建筑，让这个城市里的人们养成了休闲时间重新回到三里屯的习惯，却不再只是续第二摊酒。
今年4月刚刚接任VILLAGE总经理的张卓平是生在上海，长在北京，读书在英国，工作在香港的“世界人”，他到过很多城市，体会最深的是托尔斯泰的那一句“幸福的家庭家家相似”，用商业语言转述便是“成功的案例有许多相似的元素”。
在张卓平的眼里，香港地方小，哪儿都是人，兰桂坊和铜锣湾是人群密集区，因为要什么都能找得到;上海的衡山路、湖南路是混搭的，能看到各个时代的建筑风格，有歇脚的咖啡厅，也有精致的店铺;后海是文化的，是老北京的，有大量手工艺品店铺，遛弯、打太极的老人和喝酒、划船的年轻人和睦共处;而VILLAGE不管从建筑风格还是品牌的选择都是现代的，是把新潮的商业元素带入整个三里屯区域的，让它更国际化。虽然在市中心，容积率却非常低。但从建筑角度说，和附近的使馆区、老式居民区在融合上少了压迫感，混搭起来，自然多了。
商业品牌的更新
魏来是一个懂商业的设计师，是中国设计公司商业化的领跑者。在他眼里，三里屯VILLAGE的前期设计是成功的。“VILLAGE的概念，在东京的两个著名街区你可以找到样板——从商业上看像南青山，在建筑风格上几乎和表参道是类似的，很现代，足够吸引人。”
表参道和南青山都是日本著名的商业街区，前者大牌云集，中心广场是著名建筑师安藤忠雄的作品，容积率不高，大量的玻璃界面，现代感极强，三里屯VILLAGE的主创设计师隈研吾也是日本人，在商业建筑的设计上和安藤忠雄一样，青睐这种洗练的奢华感。
关于南青山，人们最有印象的莫过于那家PRADA旗舰店，钻石式的外观其实在表达整个街区的定位：为高端人群服务。一开始，许多演艺界人士和文化名人在南青山置业，有品位的店铺就越开越多，追随过来的人群也是有着相当高消费能力的，久而久之，他们养成了来南青山购物、喝咖啡的习惯，奢侈品大牌也就随之而来。
在魏来看来，三里屯VILLAGE的南区目前虽然是一些年轻人喜欢的中端品牌，但是在还未完全招商完毕的北区，针对的人群一定会往上走，“当然，也不是谁给的钱多就把最好的店铺给谁，就像不能把优衣库的位置给一个高端的会所、酒楼，那样没有年轻人往里面走了。他们会形成体现自己价值的品牌体系，因为每一个LOGO后面都站着一群人，我们要看到商标后面的文化和代表着这个文化的群体，VILLAGE只要明确了自己需要的群体，品牌的选择就不言而喻了”。
魏来的推测和张卓平对北区招商的决策不谋而合。
在今年的工作年报中，张卓平和他的团队公布了北区招商的情况，在第三季度会有50%的店铺开业。现在的北区里，Versace、Giorgio·Ar-mani的巨幅LOGO已经挂起来了，而BV、川久保玲、MIUMIU等在北京并没有太多店铺的高端品牌和设计师品牌也会进驻。“另外，从建筑的角度讲，南区是‘胡同’，店的大小、规模变化大一些，有高低起伏，适合现在的品牌;北区是‘四合院’，规整些，南北厢房似的，比较适合做旗舰店。”
市民集散地
华尔街工作的Edmond周末都会去纽约SOHO。对于他来说，这个街区是这座城市的文化标签;换句话说，纽约的市民文化，有一大部分在SOHO。
曾经是穷困艺术家聚集的大厂房，被颇有艺术精神的富人和欧洲游客相中，时常进去溜达，其中不乏有人搬着行李就住下。并且，像Edmond这样的金融界精英，愿意在百忙中每周都抽出两小时专门去晃悠，无疑携带着巨大的消费能力。艺术家们很快就被上涨的房租清理出来，商户进驻，好在觉悟很高，没有把这里变成小曼哈顿。这里还保留着质朴的建筑风格，只不过LOGO以涂鸦、粘贴的形式布满了整个街区;古董店、家具店、香水店、画廊、咖啡馆和稀奇古怪的杂货店，像每天都在风里飘扬的各类广告牌、招贴画和海报一样，让街区慢慢饱和起来;流浪艺人们不单单是表演，还兜售各种神奇的思想。
在西方的城市里，不管是中心广场还是面积不大的街心花园，大多是市民阶层聚集的场所，从伦敦的Covent Garden到纽约的Times Square，多年下来，聚集于此的就是这个城市的气场。
相较而言，中国的城市里，广场是纪念碑式的，街心花园越来越形式化，多数成为老人们活动的场所，真正代表城市文化的人群并没有合适的集散地。
新三里屯最大的意义，就是为北京提供了这样一个理想的区域，让市民阶层把休闲时间放在这里，而且不单是购物。同样是街区，后海已经偏景点化，大量的游客夹杂在本地人中间，三里屯也曾经有过游客化的历史，在VILLAGE等一系列新元素的注入之后，北京的常驻居民回归了，对于街区而言，这是好消息。
但要成为一个更好的街区，单有商业元素是不够的，街头表演不能缺少。
在新中国人的常识里，表演一定是隆重的，台一定要搭起来，要有灯光音响，要正儿八经地化着妆、穿着戏服，而在新中国之前，北京的艺人们也和现今很潮的街头文化一样，都是当街就演，留得下观众的人才是真本事。聊到街头表演，魏来觉得这是现在三里屯最缺少的。
“要有人先组织这件事。你不希望有拉胡琴要饭的过来演，那就得像英国地铁那样，至少给流浪艺人画个圈，在圈里演，但这个圈得由VILLAGE或者其他的商业中心来画，换句话说，最开始的阶段，这艺人得有人张罗，你可以不收他赚到的钱。得让来这里晃悠的人们有事做，他们停留的时间就会长，慢慢习惯那些音乐、魔术，就离不开了。”
可能还是精英意识作祟，VILLAGE张罗的演出和艺术活动，都还是阳春白雪的，比如香港管弦乐团的音乐会，还有一系列艺术展览，他们也尝试和周围的学校互动，邀请学生们来看建筑设计展，但这离国外街区里随意为之的表演，似乎多了些距离，少了点亲切感。在他们的网站上，也有“街头表演”的分类，内容是希望有志于进行表演的人联络VILLAGE相关负责人。就像魏来说的，组织者还是要先走一步，把那个圈画出来，可能就顺利多了。
此外，糟糕的交通情况让人头痛。“很难停车，一想到这个，我就打退堂鼓，尤其是在周末。”不止一个人这样表达过对三里屯的两难感受。
一去二三里 教案 第8篇
一、激发兴趣，导入课题 师：同学们喜欢听故事吗？
生：（喜欢！）
师：请同学们闭上眼睛，一边听故事一边想象，在听故事中，你看见了什么？星期天，有两个小朋友出去玩。他们走了一二里路，来到了山坡上。他们往远处一看，有几户人家的烟囱里正冒着烟呢。数一数，有四五家呢。他们又看见远处的山头上有许多凉亭，数一数，有六、七座呢。他们往路两边一看，呵，好美呀！路边的树上开满了花，一、二、三、四、五、六、七、八、九、十，好多呀。请同学们睁开眼睛，说一说你看到了什么？
生：（我看到了两个小朋友。）生：（我看到了几户人家。）生：（我看到了亭子。）生：（我看到了花和草。）师：同学们，这幅景色美不美？ 生：（美。）
师课件出示这幅图。(课件出示)
师：同学们，想一想，这幅图画出了哪首诗的意思？ 生：（一去二三里。）
师：《一去二三里》这首诗，同学们都已经预习过了，今天我们来学习一下，看同学们认识里面的字吗？
二、板书课题，读诗认字
师：请同学们跟着我一起写课题。师板书，学生书空写。师：让我们一起读一下课题。齐读课题。
师课件出示这首诗。让学生根据拼音读诗。生自由读诗。
师：同学们看一下这首诗中那些字你感到陌生，就请你根据拼音多读几遍。
生根据自己的情况读诗中的字。师：谁愿意说一说你认为难认的字？ 生：去、里、家、烟、村、亭、座、枝。
师：（板书难读的字）下面让我们一起把这几个字多读几遍好吗？
一起读这几个生字。
师：同学们，看老师变魔术了。师点击课件，诗中的拼音消失了。
师：现在诗中没有拼音了，同学们还会读吗？试一试。学生练习读诗。老师找几名学生读诗。
师：同学们，诗中的生字宝宝跑出来了，你们想跟它们交朋友吗？
生：想。
师课件出示本课要认识的生字：
一、去、二、三、里、四、五、六、七、八、九、十。
师：同学们自己试着读一读，看能认识几个？ 学生自己读生字。
师：谁来跟大家说说，你认识哪些生字？ 生：我都认识。生：我有两个不认识。
师：同桌之间交流一下，看谁认得多。学生以同桌为单位互相学习。师：谁愿意自己读一读？ 生站起来读生字。
师：同学们说他读得怎么样？ 生：他都读对了。
师：好，让我们把爱的鼓励送给他。生：棒、棒、棒，你真棒！
三、结合插图，理解诗，训练读诗
师：同学们把诗中的生字都认识了，下面我们再来一起欣赏一下诗中的美景，（出示课件：点击左边画面播放）。同学们，你们想知道诗中哪个字的意思？
生：“去”是什么意思？ 师：谁能告诉他？ 生：走的意思。
师：说得很正确。谁还有不明白的？ 生：烟村是什么意思？
师：同学们看看插图，想一想烟村是什么意思？（师点击烟村处可放大）
生：做饭的人家。
师：真聪明。我们可以根据插图理解意思。谁还有？ 生：亭台呢？
生：亭台就是凉亭子。
师：对，同学们可以看看图，认识认识凉亭的样子，像什么？（师点击亭台处可放大）
生：跟伞一样。
师：观察得很仔细。同学们还有不懂的地方吗？ 生：没有了。
师：那么老师问一下大家：一枝花与一朵花一样吗？（师点击左下角花处可放大）
生：一样。
师：一枝花和一朵花不一样。
师通过课件出示向学生介绍一枝花和一朵花的意思。师：刚才我们理解了诗的意思。同学们，你们说这首诗描写的景色美不美？ 生：美。师：哪里美？
生：有花、有人家、有亭子。生：还有大山和大树。
师：这么美的景色，我们读诗时要用什么心情读？ 生：高兴。生：面带笑容。
师：同学们说得真好。我们读诗时要面带笑容，同时还要把诗中美丽的景物：烟村、亭台、十枝花读得重一点。同学们试一试。
学生自由练习读诗。
师：谁愿意自己读一读，展示给同学们听？ 生读诗。
师：谁来评价一下？ 生：他读得时候很高兴。生：他读十枝花得的很有劲。师：同学们愿意听老师读一下吗？ 生：愿意。师范读古诗。
生鼓掌，并把爱的鼓励送给了老师。“棒、棒、棒，老师真棒！耶！”
师：下面同学们再练习读一读古诗。生自由读诗。师：谁愿意读？ 生独自读诗。
同学们都争着读诗，师便要求同学们一起站起来读诗。
四、课中休息
刚才同学们学得很认真，下面我们一起活动一下。请同学们听着音乐，做自己喜欢的动作，看谁能把今天学得古诗背出来或唱出来。
师放活泼的音乐（点击右下角喇叭图案），与学生一起活动。师做的动作是一边跳一边唱古诗。学生在老师的带领下也融入了活动中。
五、课外延伸
（一）课件出示儿歌：一头牛，两匹马，三条鱼，四只鸭，五本书，六枝花，七棵果树八朵花，九架飞机十辆车，用错量词出笑话。师范读儿歌，然后领读儿歌。学生自己练习读儿歌。学生齐读儿歌。分小组读儿歌。师生和读儿歌。师：一什么牛？ 生：一头牛。师：两什么马？ 生：两匹马。师：三什么鱼？ 生：三条鱼。……
（二）师：古时候有一位画家叫郑板桥，他用数字写了一首诗，下面我们一起欣赏一下。
课件出示：咏雪诗
郑板桥
一片二片三四片，五六七八九十片。
千片万片无数片，飞入芦花总不见。师范读古诗。
师：同学们，这背景图片就是芦花，它上面毛茸茸的花是什么颜色？
生：白色。
师：那雪花飞入芦花为什么就看不见了？
生：他们一个颜色，就看不出来了。师：下面同学们一起读古诗，老师听听同学们能不能读下来。生齐读古诗，老师随时指导读。师与同学们一起读古诗。六：总结这节课的学习内容。
这节课我们详细学习了古诗《一去二三里》，还接触了一首练习量词的儿歌，和一首用数字组成的诗《咏雪诗》。同学们学得很高兴。《咏雪诗》就作为我们今周要背诵的古诗。好，下课！