家风是一种传承

家风是一种传承（精选8篇）

家风是一种传承 第1篇

家风是一种传承

父母的友善和包容让我在宽容、轻松的家风中成长。三十岁生子的我对儿子自是多了些溺爱与娇惯，用亲朋好友的话说“孩子的童年是在我们夫妻的视线里长大的。”为此，儿子从我们身上感受最多的就是亲情和责任，我们用行动影响并带动孩子。

在我的童年记忆里，父母是对工作狂，无论是居住在父亲工作的学校还是母亲工作的供销社，那不足三十平方的住房还要兼作厨房和他们的办公室，亲朋往来、同事相处，耳濡目染，我们从父母身上学会了友善、包容、努力和勤奋。在物质匮乏的六十七年代，父母给了我们极其丰富的精神食粮——看书、认字、学算术。每学期开学，父亲都要到县城的书店订购新书，每每给我们带回新出版的连环画，《鸡毛信》、《地道战》、《半夜鸡叫》、《杨门女将》、《水浒》……我们姐弟手中的图书曾令小伙伴垂涎三尺。再后来，父亲买书的速度已不能满足我们阅读的需求，母亲便带我们从隔壁的书店借书，要么就干脆把我们放在书店里，不少邻居阿姨称我们姐弟是“小书虫”，不知不觉中，父母亲培养了我们阅读的好习惯。

儿子出生后，豪无特长的我随便拿本杂志、报纸读给儿子听，无心插柳柳成荫，慢慢地儿子也爱上了阅读。尤其是接触校讯通后，阅读和写作亲近了我们的母子关系，征文比赛、母子擂台、书香活动……走进校讯通近十个年头，我们不单单收获了友情，还将阅读和写作继续坚持下来，1733篇博文、22392条评论、1358100次的访问量倾注了博友的关注与厚爱，更可喜的是我们家家庭书香氛围愈来愈浓了。

因为溺爱，所以关注。从儿子上学那刻起，我便成了全陪式老妈，从课文的朗读背诵，到生字的听写，再到作文的书写，即便是数学练习，我也是与儿子互换角色，相互出题、解答，然后交换评判，嫣然一副小同学模样。最有趣的是分角色朗读，每当学一篇新课文，或买一本新课外书，我和儿子交替阅读，绘声绘色，我们的阅读偶尔也会吸引老公的注意力，主动担当评判，那段时间，我和儿子都享受这种陪读的学习方式。

因为尊重，所以放手。从儿子读初二开始，由于我缺乏立体感，对几何辅助线方面的知识不但帮助不了儿子，有些思路还会干扰儿子，加上英语辅导班韩老师的建议（建议我放手，远远地观望），在征求儿子意见后，我果断采取了放手（放手后的失落和担心可想而知），只在背后默默地关注。放手后的儿子学习更自律，成绩也呈飞跃式提升，最出乎意料的是，老公的介入改变了儿子的思维方式——注重有效学习。如果有放不下或不开心的事，就干脆放下手中的作业，或在跑步机上健身，或在阳台上滑滑板，或专注地盯着浴缸观察鱼苗、水草……一旦进入学习状态，则心无旁骛，作业一气呵成。那段时间，在老公的影响下，儿子热衷于军事、时事等焦点问题，有时饭桌上听着父子俩谈论国事、兵器、地理我竟一句也插不上口。因为理解，所以接受。在儿子的成长过程中，不同阶段，我家的教育模式不同，从幼小阶段的赏识+陪伴，到初中阶段的交流+沟通，再到高中阶段的尊重+倾听，儿子升入大学后，因为理解，对孩子的所作所为我们欣然接受。从高考后报考驾照，到高考志愿的选择和填报，我们只是被告知，偶尔的意见和建议也是仅做参考。班干部、社团活动、班级秋游、辩论赛、聆听讲座、参加作者售书活动……虽与儿子相距两地，我们对儿子的大学生活并不感到陌生，丰富而精彩的大学生活让儿子阳光而充满朝气。

“今天是感恩节，祝爸爸妈妈小姨感恩节快乐！”“这次月考题挺难的，最后一个证明题没搞定。”“今晚我们四个上晚自习回来，宿舍楼整面墙只有我们宿舍的灯是灭着的。”“这个周末打算与同学进程参观周邓纪念馆。”“每晚自习回来，先写会儿高数作业，再学会英语，准备四级考试。”“我周末办了张学校的健身卡，365元/年”……小伙隔三差五的在微信里描述他的大学生活。小伙的只言片语，对我们而言是汇报，更是分享！感谢小伙与我们一起分享成长的精彩和快乐！

不少同事说我教育孩子很成功，儿子争气、我省心，询问我教育的秘诀。其实每个孩子的成长都凝聚着父母的爱，“孩子争气”、“家长省心”只是相对而言，在孩子的教育方面，我只是多了些平淡和坦然，坦然接受孩子的一切——挫折、失误、成绩、精彩，更重要的是我们父母的言行，俗话说家长是孩子的第一任老师，榜样的力量是无穷的，要求孩子做到的，我们家长要力争做得更好。儿子高考后，曾说过这样一段话“在与同学谈论中，我曾自豪地对他们说‘我有一位爱读书的爸爸妈妈，阅读是我们家的保留节目，每天我们都能保证阅读半小时以上，我家有着浓厚的书香家庭。我为有这样的爸爸妈妈而自豪。’”儿子也曾在作文《我的爸爸》中写过“我从爸爸身上学会了刚毅和坚持、友善和包容，爸爸带我去旅游、陪我做模型、教我修电器、跟我一起养宠物，爸爸在学习上的韧劲给我印象最深刻……”这就是家风的力量，从父辈到儿子，已经形成了一种文化延续和继承关系，她像一种无形的力量，潜移默化地影响着每一位家庭成员，这种精神叫传承。

家风是一种传承 第2篇

“不是自己的东西，再好也不能拿。”

“说到做到，不放空炮。”

家人每每这样告诫我。相信每个家庭，都有一些规矩要每个成员自觉遵守。起初，我并不明白其中的意义，随着年龄的增长，我逐渐懂得，这就是大人常说的“国有国法，家有家规”中的家规。

我这个人呢，优点不多，缺点倒是一大堆，就是说上三天三夜也说不完。就说形象吧，初见我，第一印象可能还不错，可过不了几分钟，你就会发现，我的腿便会不由自主地抖动起来，而且可以单腿或双腿抖，甚至还可以不同频率地抖。一抖起来，我就会陶醉，感觉这才是世上最美的旋律!同学们也常说：“要是学校举行抖腿比赛，你准是冠军……”别说，我觉得这话特受用，听得我心里很是舒服，于是，抖腿的习惯一直保持着。

这不，在家写作业时，我蹲在凳子上，把凳子腿翘起来就抖上了。这时，奶奶进来了，见我这样子，沉着脸说：“你这样子，不跌死你才怪!”这话听得我云里雾里，愣在那儿。“女孩子就要有个女孩子的样，成天这样坐没个坐相，站没个站相，像话吗?”

奶奶开始教育我了，“你要是养成了习惯，出了社会，你就会不自觉这样，到时候出洋相了，我看你哭都没眼泪出!”

当时，我不以为然，心想：“这么夸张，至于吗?”渐渐地，我发现，家里每个人在外都站得笔直笔直的，像一颗颗挺拔的松树，任凭风吹雨打，也绝不会倒下。在家呢，个个都坐如钟，只有我一个“北京瘫”!我顿时恍然大悟，奶奶为何如此在意形象，原来好的形象是一个人素质的体现。形象好不好，直接决定了别人对你的态度，甚至自己的未来。我若有所思，下决心一定要树立好自己的良好形象。

长大些，我便迷上了玩玩具。那时，邻居是一“土豪”，家里新潮玩具遍地都是，这深深地吸引了我。于是，我成了她家的常客。有些女汉子味的我，对娃娃什么的并没有多大的兴趣，倒是车子更能吸引我的目光。我无意中发现了一辆后火红色的小车，玩了一上午，依然爱不释手。回家时，便顺手牵羊了。

晚上，我把脏衣服一丢，便跑到了我的动漫王国里去了。不一会儿，妈妈突然出现在我面前，一脸严肃。等我看清妈妈手中的小车后，脑袋里一激灵!我低下了头，静静地听着妈妈的训斥：“东西再好，不是自己的也不能拿，你说你……”

自此，我明白了“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的道理。

已经长大的我，也有了自己的小圈子。我会常和同学相邀着去踏青山赏美景。有天晚上，我跟奶奶说了周六和同学约好出去玩。可是到了周六，明媚的阳光从窗里照进来，我躺在床上，说不出的舒服，我尽情地享受着阳光的沐浴，迟迟不肯起来。虽然和同学约好出去玩，但一想到床上的舒适，就不愿动了。奶奶看我迟迟不起床，急忙把我拖起来，还跟我讲了好几个关于诚信的故事，什么“曾子杀猪”“季布一诺千金”等，结论是：“说到做到，不放空炮。”我认识到了自己的错误，急匆匆地洗漱过后，抓了个馒头就出门了。

“言必信，行必果”，已经是我的人生信条，我的朋友也多了起来。

家风是一种传承 第3篇

现代科学技术的发展正在以前所未有的速度解构着中国传统社会,改变着传统文化的基因。传统与现代的冲突与融合从来没像今天这样剧烈。其主要表现在以下两个方面:

1)现代人口的流动使以同姓家族为单位向个体家庭转变。高度发达的现代交通运输网络与信息时代互联网的蓬勃发展,加剧了人口的流动,尤其是农村向城市的单向流动。世代比邻而居的同宗同姓的人大批地走出村落,以新的身份融入城市。邻里之间由过去的熟人关系变成陌生人关系,以血亲为主的亲戚关系被以契约为纽带的市民关系冲淡。传统的宗法和家庭规矩被现实中的法律和规则取代,个体的成功不再取决于家庭或家族的支撑,因此,个体也就不再像过去那样承担对家庭或家族的义务。家族的凝聚力被极大地消弱。家风的传承遭遇到现实的阻碍。

2)人口政策和现代生育理念使传统多子家庭向三口之家或五口之家转变。从20世纪80年代以来,中国传统多子多福的信念先后受到国家政策和现代生育理念的抑制。多子家庭(三个或以上)逐渐向独子家庭过渡,城市中出现许多4-2-1式家庭(即4个老人,两个年轻人,1个小孩)。而现实生活中的多子家庭更多地意味着家庭生活质量的降低:诸如教育,饮食,娱乐,婚姻。社会已基本接受“少子化”的家庭模式。新型家庭的特点是生活的重心由尊老向爱幼转变,权力的支配由老一代向年轻一代转移。在家风的传承方面,面临着“后继乏人”的尴尬。

传统的力量是巨大的,科技的进步并不意味着传统的消弱或灭亡,厚重的历史文化给了当代文明的进步积累了丰富的资源,具有正面和积极导向的传统在新的时代,仍然具有鲜活的生命力,以“三立”为核心的传统价值观在现代的家风传承中依然发挥着重要的作用。先贤早已把“德”、“功”、“言”的内容有了比较详尽的规范,后人的责任是使之得以继承和发扬。“三立”的传承中,人们把它与时代要求结合起来,进行了新的阐释:立德—高尚,立功—务实,立言—诚信。

至于一个现代家庭面言,家风的传承是一个言传身教的过程。从“三立”的角度来看,普通人不敢妄称“有德,有功”或能够“立言”,但实际生活中每个人都会主动追求高尚的德行,伟大的功勋和独立的言论。在“立德”方面,几乎在每个家庭的家风传承中,“忠孝”、“仁爱”从未缺席。虽然绝大多数个体不能做到为国尽忠且爱世人,但基本能实现对长辈尽孝且爱亲人。传统的“家国”概念能使小家的“孝”和“爱”升华为大家的“忠”和“仁”。它的意义在于:通过个体家庭成员之间的行为调节能够达到国泰民安的宏大目标。看似微不足道的个体家庭也因此变得高大庄严了许多。因此,立德先从自身做起,然后再影响家庭和社会。这也与传统的“修齐治平”的观点是一个道理。现代家庭尽管没有传统家庭那样的宗祠或仪式,但代际或亲属之间的心口相传从未缺失。“德”仍然是现代人身上一个不可或缺的因素。在“立功”方面,个体或家庭,很难为民族或集体建立的伟大功勋。但个体通过努力能够实现家庭生活的幸福,甚至能够带动一批人生活得更好。这仍然被看作“立功”。今天的社会成员在地域间和社会阶层间的流动性很大,而这种流动也为更多的人提供“立功”的机会。法律和规则一方面约束了传统以血亲和宗亲为主的社会纽带,但另一方面提高了社会的公平度和透明度。整个社会逐渐走出以“出身”或“门第”来称量成功的窠臼,更加务实地把个人的自我成功及至“小家”的幸福也视为一种“立功”。和“立德”的道理一样,把这种小小的“立功”扩展开来,当越来越多的“小家”能够幸福时,民族和国家这个“大家”也就繁荣昌盛了。“立言”也是如此。尽管先贤有众多关于各方面精辟的言论,但当代人还是要发出自己的声音。信息时代的到来我们拥有迄今为止人类历史上最庞杂的海量信息。喧嚣过后是我们内心冷静的思考:现代通讯系统提供众多“立言”的机会,但此时我们比以往任何时候更需要诚信。还是那句古语“无信不立”。这就要求我们从传统中汲取,把先贤的智慧与朝代相结合。只有在诚信的基础上,我们才能在人类的历史上留下属于自己的声音。

综上所述。“立德,立功,立言”作为中国文明中宝贵的精神财富,在今天的家风传承中,仍然具有极大的指导意义,仍然需要我们去探索,去实践。

摘要：立德,立功,立言是自古以来成功人生的“三不朽”。成功的人生离不开家风的熏陶与传承。现代家庭无论从体系上还是从规模上正经历着巨变:表现在人口的流动使以同姓家族为单位向个体家庭转变,人口政策和现代生育理念使传统多子家庭向三口之家或五口之家转变。以“三立”为核心的传统价值观在现代人的生活中依然发挥着重要的作用。立德要求高尚,立功要求务实,立言要求诚信。

家风是一种传承 第4篇

起初，奶奶的半边身子不能动弹，只能在床上平躺着，爸爸妈妈就轮流给她喂饭。上了年纪的人觉少，奶奶半夜里醒了就扯着嗓子喊爸爸的名字。爸爸一宿起床好几次，去奶奶的房间伺候奶奶大小便。冬天到了，为了方便照顾奶奶，爸爸妈妈搬到了奶奶的房间，和奶奶睡一张床。病中的奶奶看上去是那么孤独。她总是有事没事喊爸爸“好儿”，喊妈妈“好媳妇”。奶奶头脑清醒的时候就对妈妈说：“媳妇，我以前对不住你，现在给你添麻烦了。”妈妈一向是个没嘴没心的人，她劝奶奶：“你这么大年纪了，还说这些干吗？”奶奶哭得像个孩子，连说带比划：“不说了，好媳妇，咱娘俩不说了，等我病好了，我给你做饭，我给你带孩子。”

奶奶生养了五个儿女，爸爸排行老二，奶奶年轻的时候对爸爸妈妈乃至我们几个小孩并不好。爸爸和妈妈刚结婚，奶奶嫌爸爸吃咸菜吃得多，就给妈妈两只碗，两双筷子，把他们分出来单过了。我们姐弟三个出生后，奶奶没有给照看过一天，她总是板着一张脸，幼年的我大老远喊她奶奶，她从来不笑，有时还故意装聋作哑。妈妈善良温厚，奶奶欺负她，找茬和她吵架，她从不和老人计较，连爸爸和妈妈一条心过日子，奶奶都不分青红皂白骂爸爸，挑唆爸爸打妈妈。

奶奶上了年纪，前两年在我家住着，关系已经有些缓和。我和弟弟对奶奶亲近不起来，妈妈总是对我们说家里有长寿的老人是儿女的福气。

奶奶对妈妈刁钻刻薄，妈妈却以德报怨，从没记过仇。爸爸有些粗枝大叶，照顾奶奶的担子最终还是落在了妈妈肩上。奶奶住在我们家那几年，衣食住行都由妈妈亲手打点，奶奶喜欢吃肉，妈妈隔三差五给奶奶买小笼包，做红烧肉，逢年过节妈妈总是给奶奶买件新衣服，添双新鞋子。奶奶身体硬朗的时候，对这些小事熟视无睹，还总拿着我们家的东西给姑姑家送去。当奶奶的身体一天不如一天，她才明白五个儿女家哪个炕头热。

奶奶日夜与床为伴，两岁的小侄女梦宇总是喜欢跑到老奶奶的床前和老人说话，奶奶就问她：“梦宇，奶奶还能好吗？”“能好，奶奶好了就出去玩。”梦宇所谓的“玩”就是奶奶搬个马扎在院子里晒太阳。奶奶在房间里一喊：“好儿，好儿……”梦宇就跑到院子里去找爷爷，拉着爷爷的手：“老奶奶叫你呢！”

如今，奶奶已经驾鹤西游。爸爸妈妈也到了花甲之年，梦宇已经10岁了。梦宇的爸妈开着一家超市，寒暑假，她在自家超市里打工，打一天工，给奶奶爷爷送一箱牛奶，这次是奶奶喜欢喝的纯奶，下次是爷爷喜欢喝的酸奶。梦宇说都是她打工赚的钱，孝敬奶奶爷爷的。

邻居家有位老人年过80，躺在床上无人照管，两房儿子儿媳推诿扯皮，我和爸妈唏嘘不已。妈妈深有同感地说：“人老了，病了，帮衬不了儿女，就会遭人嫌弃。”梦宇在一旁说：“奶奶爷爷生活不能自理了，我给奶奶爷爷喂饭。”小家伙的承诺让爸妈喜笑颜开。

等到爸妈80岁的时候，梦宇就30岁了。身教重于言教，看到梦宇对奶奶爷爷的贴心，我很欣慰，我们把孝道的家风一代一代传承了下来。

家风是一种精神的传承作文 第5篇

“家风”是一个家族开展教育的起点。在传统中国，社会教育不发达，人的成长往往依赖家庭教育。许多大的家族组织，承担着对本家族成员的社会保障功能：有祠堂、族产、义庄、义塾等等。家族成员之间通过礼仪性的活动取得联系，同时也接受家族的集体约束。在这一层面，家风家训好比家族“纲领”，指导和规训着每一位家族成员的生活和行为。

“家风”还是家族的共识性的道德观念。无锡《锦树堂钱氏宗谱》所记载钱氏《家训》，可以概括为“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八字。在传统社会，家风往往是儒家核心价值观念的具体展开，因族群的生活环境及文化传统不同，侧重会略有不同。但无外乎是教人向善、积极进取、勤劳节俭。

在每一个具体的家族中，家风不仅仅是道德教化的口号，还是家族精神的体现，通过代代家族成员具体的行为而践行和传承。有的历史人物，可能和这个家族并无直接的血缘关系，但是因为相同姓氏往往也被说成是本族的祖先。用祖先的荣耀和事迹，增强自身的荣誉感和尊严感，凝聚家族成员，使他们对于姓氏家族本身产生认同。家风实际是一种经过历史积累而形成的精神尺度。

家风的凝聚，常体现在一些祠堂的堂号上。各个家族往往选取本族中最杰出祖先的事迹，作为本族祠堂的堂号——如弘农杨氏家族的“四知”堂，江都卞氏家族的“忠贞”堂等。不少家族的行第谱本身也是家风的凝聚，如义门陈氏家族的行第谱“三恪封虞后，良家重海邦”表明该族陈姓出自虞舜，为名门望族。无论是堂号，还是行第谱，都凝聚着古人对于杰出祖先的崇拜，凝聚着对于后代的美好期望。即便是不识字的族人，也可以烂熟于心，可谓用心良苦。

《礼记·大学》所列“八条目”：格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，前四者是为修身而做的准备，虽未必人人都能治国、平天下，而修身、齐家却是每个人都可以做到的。践行家风，实践德行，即为实现人的志业而做的起码的准备，古人说“求忠臣必于孝子之门”正源于此。

家风是一种传承 第6篇

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编整理的家风是一种精神的传承作文（通用10篇），欢迎大家分享。

家风是一种精神的传承作文1

生活就像一盒巧克力，你永远不知道它是什么味道。读六年级时，不知道是因为破了皮感染了还是不小心扭伤了，左脚从脚踝到脚趾肿了一圈。那天醒来我脚一动，随即便传来了刺骨的刺痛，突然由心中生出一股恐惧，脚……脚怎么了？我慌张地喊着妈妈，寻求大树依靠，只记得当时妈妈看着失了魂的我语重心长地说：“若若啊，做事啊，要学会临危不乱，尤其是你遇到困难的时候，更要冷静下来去寻求方法解决，以前给你讲的诸葛孔明的故事还记得吗……”她总是爱讲些小故事给我听，那时无知，只觉得有趣，现在想想，好像每个故事都饱含深意，妈妈的用心良苦，我总是后知后觉。

之后请了半天的假，妈妈带我去了医院，医生拿了瓶红花油给我。我每天按时的涂抹，而上下学的路程，就由父亲负责。那段时间啊，是痛和快乐的交替。爸爸上班时间并不充足，他早早地带着我来到学校，便要急急忙忙的赶去上班。每天我坐在后车座上，伴着泛白的天空，就那样静静的，静静的看着父亲那宽阔的背影，原来，父亲早已有了白发……记得上一次看还没有……上一次？在什么时候来着？是父亲来接我到广东那次？不……应是更早些……

读二年级那年便爸爸来了广东，第二年妈妈也来了，家里只剩下爷爷奶奶、年仅五岁的妹妹和我。那时的我极为依赖父母，第一次尝受到了离别之痛，每日的眼圈都是红的，竟还得了“爱哭鬼”这个称号，在那时，我才终于领悟到了王维先生“每逢佳节倍思亲”的深刻含义。妹妹懵懂无知，却也极为地依赖我，几乎成了我的小尾巴，与我形影不离。而每次只要我一哭，妹妹便会跟着我哭，她总是拿她那单薄的小手抱着我，轻轻地拍我的背伴，随着抽泣声的嫩稚安慰传入心底……回想那些日子，少了些心酸，只感受到了儿时简单的童真与情意。

爸爸来广东那天，是妈妈跟我一起去送他坐的车，那天下雪了，初冬的第一场雪，飘飘扬扬的撒落，一会儿世界便只剩下了白色，爸爸却穿着极简，提着一个大包便上路了，他的步伐很慢，我却觉得他好像是跑着过去的，在他即将上车的那一瞬间我下意识地大声喊了声爸爸，他愣了一下，回头笑着冲我挥手，那刻不知道为什么就是委屈的想哭……妈妈摸摸我的头说：“每个人都有自己要负的责任，为了以后更好的相处，只能被迫的分开，但分开不等于永别，筱若要好好学习啊，以后为了我们的小家的团聚和大家的繁荣富强尽一份力量……”

一晃过去了这么多年，爸爸何时的背影好像都没有改变，依旧的简朴，依旧宽阔的让人安心。脚伤早早的便好了，而爸爸的背影我却永远刻在了心上，因为那是对一个家的责任与担当，那是我努力学习的方向。我想，我家的家风，便是爸爸的那个简单的背影吧，便是那对家人的的担当与负责……

家风是一种精神的传承作文2

俗话说的好：没有规矩，不成方圆。一个人的平常习惯可以影响到他的人生。“国有国法，校有校规，家有家风”，家风家训就如同夜晚的一盏路灯，照亮了我前进的道路；家风如同一条宽广的马路伴我走向光明；家训如同一面镜子，实在提醒我正视自己身上的优点和弊端。

在每个人的生活中，想必每个人的家庭都有着不同的家风家训。当然，我家也不例外：百善孝为先，孝敬是根本。我们家的家风就是“孝”：孝敬父母、尊老爱幼、尊敬老师、爱兄弟姐妹，是我们家的一贯家风。家训就是听从父母、老师等长辈的教诲，来指引我们前进的道路。

从小爸爸妈妈就教育我们兄妹要做一个孝敬长辈的人，做一个生活的有心人。“爱人者仁恒爱之，敬人者人恒敬之”，这句座右铭时刻提醒着我。

我们家时常会有这样的事情发生：前几天，当爸爸端着一锅美味的鱼上桌时，我立马拿起筷子准备品尝鱼的美味。这时爸爸的一句河东狮吼，吓得我连忙把手缩了回去：“先不要着急吃，一会儿给爷爷奶奶送点。”紧接着，爸爸拿来一个大碗和一个汤勺，盛了满满的一碗，让我端着给老人家送去。

幼时的我不理解为何总给爷爷奶奶送一些饭菜和水果，到现在我渐渐明白了：因为孝敬父母才是一个好儿女，只有孝敬长辈的人才会教到更多的朋友，这也是爸爸时常教导我们的。父母的一些做法和行为给我们这一代树立了好榜样。爸爸妈妈还时常教导我们为人处世，不要只想自己，要多多为别人着想。

现在的我已经是一名四年级的小学生了，我学会了尊重老师、尊敬长辈、孝敬父母。我还要做的更好，给我们的下一代人树立更好的榜样，让我们的优良家风传承下去。

家风是一种精神的传承作文3

我生在农村，我的祖祖辈辈也是地地道道的农民。打小，我的爷爷就教我们要做一个讲诚信的人。

记得很小的时候，爷爷就给我们讲一位值得我们学习，坚守传统美德的人物，她就是德高望重的宋庆龄。爷爷说，宋庆龄在小的时候，有一次，准备跟爸爸妈妈到伯伯家去，可是，她想起那天小郑要来她家学叠花篮，所以，她毅然决定留下来，履行自己的诺言。一次小小的守约看似微不足道，却折射出了宋庆龄诚实守信的可贵品质。诚实守信是我们中华民族的传统美德，是人立世生存的根本，只有“言必信，行必果”才能收获友谊，收获成功。所以，爷爷要我们像宋庆龄那样，重承诺，守信用。

爷爷平时总喜欢给左邻右舍帮忙，只要有人有什么事情喊一声，爷爷知道后肯定是要去给帮忙的，而且只要是自己答应的事就从不食言，不管有多忙，他都会放下手里的活去帮助他人。

而勤俭节约则是奶奶对我们的要求。吃饭时，奶奶不允许我们剩饭剩菜，吃多少就盛多少，她常说，每一粒米都是农民伯伯辛苦种来的。奶奶是这样要求我们，而她自己也一直坚持这样做，给我们树立了很好的榜样。

爸爸是个既坚强，又勤恳的劳动者。在他身上看不到疲惫，为了使我们过得更好，他总是早出晚归地忙碌着。爸爸说他为人子，为人夫，为人父，就应该为爱他的人和他爱的人付出更多，因为这是他的责任。因为这样，生活中有再多的困难都难不倒他。在我心中，爸爸就是这个家的建设者和守护者。

我们家还有个家风是“孝”，孝敬父母、尊敬长辈。母亲一直告诫我们“百善孝为先”，在生活中“孝敬无底限”。孝顺不是体现在你能给谁买多少东西，而是体现在日常生活中的一点一滴的关怀。比如孝顺长辈，父母下班回家，孩子主动地送上一杯热茶；父母生病，孩子能陪在身边，尽心照顾。还有，工作之余，常回家看看，帮父母擦擦洗洗，给父母做顿可口的饭菜，多陪父母聊天。这些，都是孝顺的具体体现。

我今年九岁了，可妈妈来到这个大家庭已快二十年，这些年她扮演着各种角色。妈妈是个贤妻良母，她总是无微不至地关爱着我和姐姐。妈妈是个好妻子，日子虽然平淡如水，但她却把平常的日子过得有声有色。妈妈是个好儿媳，平日里跟爷爷奶奶的关系相处得非常融洽。也正因此，爷爷奶奶拿她当女儿一样看待。母亲更是个好女儿，一有空，她就会带我和姐姐去看望外公、外婆。

妈妈说：“他们都是我们的亲人、长辈，我们要好好对待他们，因为，他们的今天，就是我们的明天。”正因为有了“孝”，才使我们这个大家庭其乐融融，也使我倍感温暖，因此，我也懂得了“家和万事兴”的道理。

家风是一个家庭为人处世的优良传统，是优秀品质在家庭中的传承。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远。铭记家风，为自己的人生奠定了坚实的基础，我们才能踏着坚定的步伐，走向社会，走向成功，成为国家的栋梁之材。

家风是一种精神的传承作文4

“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”没错，这就是我家传承了几千年的家风。他告诉我们：天下的基础是国，国的基础是家，家的基础是个人。家风的好坏，不但关乎家庭兴衰、个人成长，还关乎一个国家的未来和希望。

是的，父亲也常常这样教导我。记得在我小时候，有一次我跟小伙伴们吹牛说我长大了要赚好多好多钱给爸爸妈妈花，还要报效祖国。正巧父亲从屋里走出来，听见了我说的那些话，立刻神情严肃，狠狠的批评了我：“人不能只说空话，要实现远大的梦想，只有不断努力，否则只会被别人讥讽和嘲笑。”末了，父亲语重心长地说：“这也是我们的家风，我希望你能够像我说的那样，先从自身做起，将来为祖国作出贡献。”

从那时起，我就把家风牢牢的记在心里，不管多小的一件事：把路上看见的废纸巾捡起来，扔进垃圾桶中；给口渴的过路人一碗水喝，为他们消除夏日的炎热；还是多漫不经心的小事：把老师每天布置的回家作业认认真真的完成；为家中做一些力所能及家务，我都不会敷衍，因为我知道这是代表我的家族的家风，是千百年来的传承。好家风不是一天两天就能够养成的，也不是在一朝一夕起作用，它是“润物细无声”。

我觉得好的家风不仅贵的传承还需要主流媒体的正面宣传和大力引领。弘扬好的家风，既需要家庭的发力，也需要社会的鼓励。各级宣传部门、新闻媒体应花大力气挖掘以及宣传基层群众的好家风，借助新兴媒体扩大宣传，让一个个家庭的好家风如春风吹荡城乡角落，春雨化雨滋润人们的心灵。

如今，我的家庭的家风：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”使我的家人不断的进步，我的家乡以及社会也在飞一般的发展着。我相信，只要每个人都牢记这句话，我们的祖国会日渐强盛起来，带领我们走向世界的巅峰！

家风是一种精神的传承作文5

家是什么？家是阳光。不管遭受多大的风雨，它一直都在温暖着我；家是港湾，温馨的心灵港湾，旅途中疲惫了，一个提供休息的地方；家是岸，永远的岸，不管漂泊到任何地方，他都在那，在等你归还。

家风奠定了每一个家的道德素质，代表了一个家的整体形象。就好比学风，学风是靠同学们良好的学习氛围、行为举止形成的。一个有素养的人就能体现出他的家风很好。一个家风的人，就说明他的家庭素养是很高的。家风是从一代人，一个家庭日积月累和他们的文化修养所沉淀下来的，父母的行为举止、家教对孩子的影响特别重要。父母的一些举动，总是能影响孩子。孩子的生活习惯，做人的原则就是从生活中各个方面中培养起来的。从小，父亲就教导我如何做人，做人要有原则，做人要有本分，不要轻易受别人影响，我想这便是我的家风吧。每个人对家风的定义不同，比如著名小品演员赵本山说人心要坦荡，要学会放下，还要有信仰，不爱国的人他看不起；著名相声演员郭德纲用行走江湖多年经验教子“吃亏妨，但当防欺诈”；当代著名作家莫言表示“我们家最主要的就是重视学习，重视文化，就是学上进，与人为善”；体坛明星姚明和作家陈忠实的家风都是“诚信第一”；湖南省著名书家石书红先生认为家风是一个社会“核心价值观”的体现等等。我家有五口人，父母，我，还有两个疼我的哥哥。我们构造了一个快乐温馨的大家庭。在学习上从小父母就教育我要好好学习，考上大学，然后可以找到好工作；在做人方面爸爸总是教导我要乐于助人，踏踏实实地做事，在生活上，我们家里5人和睦相处，在节假日的时候我们会有家庭日，大家一起出去旅游。平时我有不懂的方面，哥哥们也会给我讲道理，让我可以学习。

我家的家风是和谐，有可能家人比较多的关系吧，亲人的感觉会比较强烈，相反现在大多数的家庭都是独子，这样他们也就体会不到兄弟姐妹的感情了。我最喜欢家里人其乐融融的感觉，尤其是年龄越来越大，更加深有体会，哥哥们都上班了，平时在家的时间也少了许多，所以大家在一起游玩的时候就会尤其幸福。这就是一种和谐的幸福，爸爸妈妈平时总是让我们兄妹几个互相照顾，以后他们不在了，我们三个是最亲的人。就像我国是一个和谐发展国家，不支持战争，因为这个只会给我们带来灾难，百害无一利。相反各国和谐相处，人们安居乐业，这样国家安定，人们幸福，不是很好吗？何乐而不为呢？

有了和谐的家风就会有和谐的社会，这样人们在社会中才会快乐的生活。所以我认为拥有和谐的家风是十分有必要的，我也希望以后的生活也可以很和谐，和谐地对待每个人，日子也可以和谐地过下去，传承到一代又一代。

我的家风，我传承。

家风是一种精神的传承作文6

“站有站相，坐有坐相。”

“不是自己的东西，再好也不能拿。”

“说到做到，不放空炮。”

家人每每这样告诫我。相信每个家庭，都有一些规矩要每个成员自觉遵守。起初，我并不明白其中的意义，随着年龄的增长，我逐渐懂得，这就是大人常说的“国有国法，家有家规”中的家规。

我这个人呢，优点不多，缺点倒是一大堆，就是说上三天三夜也说不完。就说形象吧，初见我，第一印象可能还不错，可过不了几分钟，你就会发现，我的腿便会不由自主地抖动起来，而且可以单腿或双腿抖，甚至还可以不同频率地抖。一抖起来，我就会陶醉，感觉这才是世上最美的旋律！同学们也常说：“要是学校举行抖腿比赛，你准是冠军……”别说，我觉得这话特受用，听得我心里很是舒服，于是，抖腿的习惯一直保持着。

这不，在家写作业时，我蹲在凳子上，把凳子腿翘起来就抖上了。这时，奶奶进来了，见我这样子，沉着脸说：“你这样子，不跌死你才怪！”这话听得我云里雾里，愣在那儿。“女孩子就要有个女孩子的样，成天这样坐没个坐相，站没个站相，像话吗？”

奶奶开始教育我了，“你要是养成了习惯，出了社会，你就会不自觉这样，到时候出洋相了，我看你哭都没眼泪出！”

当时，我不以为然，心想：“这么夸张，至于吗？”渐渐地，我发现，家里每个人在外都站得笔直笔直的，像一颗颗挺拔的松树，任凭风吹雨打，也绝不会倒下。在家呢，个个都坐如钟，只有我一个“北京瘫”！我顿时恍然大悟，奶奶为何如此在意形象，原来好的形象是一个人素质的体现。形象好不好，直接决定了别人对你的态度，甚至自己的未来。我若有所思，下决心一定要树立好自己的良好形象。

长大些，我便迷上了玩玩具。那时，邻居是一“土豪”，家里新潮玩具遍地都是，这深深地吸引了我。于是，我成了她家的常客。有些女汉子味的我，对娃娃什么的并没有多大的兴趣，倒是车子更能吸引我的目光。我无意中发现了一辆后火红色的小车，玩了一上午，依然爱不释手。回家时，便顺手牵羊了。

晚上，我把脏衣服一丢，便跑到了我的动漫王国里去了。不一会儿，妈妈突然出现在我面前，一脸严肃。等我看清妈妈手中的小车后，脑袋里一激灵！我低下了头，静静地听着妈妈的训斥：“东西再好，不是自己的也不能拿，你说你……”

自此，我明白了“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的道理。

已经长大的我，也有了自己的小圈子。我会常和同学相邀着去踏青山赏美景。有天晚上，我跟奶奶说了周六和同学约好出去玩。可是到了周六，明媚的阳光从窗里照进来，我躺在床上，说不出的舒服，我尽情地享受着阳光的沐浴，迟迟不肯起来。虽然和同学约好出去玩，但一想到床上的舒适，就不愿动了。奶奶看我迟迟不起床，急忙把我拖起来，还跟我讲了好几个关于诚信的故事，什么“曾子杀猪”“季布一诺千金”等，结论是：“说到做到，不放空炮。”我认识到了自己的错误，急匆匆地洗漱过后，抓了个馒头就出门了。

“言必信，行必果”，已经是我的`人生信条，我的朋友也多了起来。

简单的三条家规，塑造了现在有着良好形象和文明素养的我。相信，每家每户都有着自己的好家风，如果人人都能继承和发扬，释放正能量，世界就将变成美好的人间！

家风是一种精神的传承作文7

家庭是蓝天，我是小鸟，没有它我将无法飞翔；家庭是雨露，我是小草，没有它我将无法生长；家庭是空气，我是生灵，没有它我将无法呼吸。一个好的家庭首先要有好的家风。在我家，长辈时常教导我要做一个诚实正直、不贪小便宜的人。但有一次我差点违背了它，还好有家风提醒了我。

记得在我七岁那年的一天，阳光暖洋洋地照着大地，微风徐徐地吹拂着小草，我和隔壁的小妹妹在家里愉快地玩耍着。“叮咚——”一阵门铃声划破了这份美好，邻居叔叔带走了在我家玩了许久的女儿。我叹了一口气：“又没人陪我玩了。”无意间，我手伸了一下，却在沙发上摸到了一条很漂亮的项链。这时，一个恶魔跑出来对我说：“快点把它悄悄藏在卧室里。哈哈，它是你的了！”一位善良的天使却对我说：“不，不，这样不行，会违背家风的，不能做贪财的人。”我开始纠结：到底选谁好呢？一分钟、两分钟、……时间一点一点过去，而我却始终未得出答案。最后，恶魔再次出现，它气冲冲地说：“这不是你一直想要的吗？快拿了，快拿了。”他一直不停地念叨，最后，我还是敌不过诱惑拿了项链，悄悄地藏在了枕头下。

过了一会儿，爸爸回来了。我的内心开始变得焦躁、不安。爸爸注意到了我的反常，问我：“怎么了？”我说：“没……没什么！我还有事先走了！”我“嗖”的一声跑了。

吃晚饭时，犹豫了很久的我还是把白天的事一五一十地告诉了爸爸妈妈。爸爸轻叹一口气，语重心长地对我说：“孩子你知道吗？我们家的人从来都不贪小便宜，从来都是拾金不昧……”妈妈紧接着说：“你要什么东西我们没给你？只要在我们能力范围内全都满足你了。”听了他们的话，我羞愧地低下了头。我诚恳地跟爸妈道了歉，并决定第二天把项链还给小妹妹。爸妈终于露出了欣慰的笑容。

好的家风规范我们的行为，促使我们健康成长。因为我家有好的家风，我们传承着这种家风，所以我为此感到骄傲。

家风是一种精神的传承作文8

孝顺是一种美德，是对长辈们一种起码的尊重和礼仪。其实人并不是一定要做出什么惊天动地的事情，传承好家风，孝顺长辈，和睦相处，家家户户洋溢着欢乐和幸福，就是人世间最美的风景。

我从父亲口中得知，爷爷也是一个人民教师，年轻的时候是村里出了名的孝顺，对长辈说话时，绝不会有半点不尊重。我太婆生病时，爷爷着急万分，一个人不顾辛苦，翻山越岭从乡下老家徒步跑到新昌城里去买药。后来，太婆终于得救了，爷爷才发现肚子饿得咕咕叫，脚底也磨穿了一个小洞。

我的父亲也是从小在爷爷的严格家教下生活的，尤其在对待长辈的礼节上。每次家中只有长辈在时，我父亲总是特别彬彬有礼，甚至开车送长辈亲戚回家。平常的爸爸总是幽默风趣，最爱开玩笑，但在长辈面前，会收敛，一脸虔诚，和蔼可亲。

如此孝顺的好家风，我也是看在眼里记在心里，当母亲开始唠叨，我不会像往常一样立刻顶嘴，而是仔细听并牢记在心，领悟其道理，发现错误马上改正，让她不再天天为我劳累，如果你问我家的好家风是什么，很简单“孝”，这个字里蕴含着我家代代相传的美德，有着感恩的快乐！

家风是一种精神的传承作文9

人类之所以超出其他动物，一是由于有个发达的大脑；二是由于有文化，以及文化对基因发生的诱变作用。家风是文化在家庭中的体现，是在家庭生活中形成的一种满足家庭成员可持续成长与发展的精神需求，并实际引领这种需求的意识存在。它使家庭成员能从中寻找到精神归属感，使家庭文化得以延续。与众多文化相同，家风的核心是价值取向，并以价值为焦点向各个方向弥散开来，是常态家庭重要的文化资源。家庭成员在日常生活中进行代际之间传播家风就成为家教，对家教进行文字的提炼就成为家训。所以，家教和家训都是家庭文化的一种传播方式，也是在家庭内部发生的文化过程。中国古人十分注重“正本”“慎始”，强调“正其本，万物理。失之毫厘，差之千里”，并试图从男女婚姻对象的选择上实现这一目标，因为父母本人及其家族的血缘族姓关系、品格操行、胎孕情况这些都是子孙成长发展之本。

在中国数千年家风内容的组成中，“慈幼”是最基础的部分，简而言之就是“不独亲其亲，不独子其子”的爱护幼儿意识。慈幼在中国古代即实现了由家庭观念转变为社会习俗和国家制度的过程，中国历代政府常将慈幼观念见诸政策和法令，春秋战国时期甚至将“慈幼”与“王霸”基业密切联系起来，道：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。” 家风的其他基本组成包括俭朴，强调勤俭为本；自立，“积财千万，不如薄技在身”；自律，如“戒多言”“与善人居”“慎交游”；立志，“志不立则智不达”；还有忠厚等。从另一个方面说，家风又是整个社会文化的亚文化，以家庭为纽带促进个体文化化，并使个体的精神世界与外在的既有文化融为一体，培养完美的人格。

家风与社会主流文化有所不同，又有积极与消极之分，是整个社会文化谱系的组成成分。在一个良性社会里，政风、学风、民风、家风是相互影响的，端正家风需要全社会共同努力。

家风是一种精神的传承作文10

俗话说：“百善孝为先。”我家就存在着：尊老爱幼、团结友爱、诚实守信、乐于助人、宽容。

我们家尊老爱幼的事情有很多，比如：“上次在公交车，我坐在座位上，慢慢变得拥挤起来。在鑫隆这站，上了一位老人，大约有七十多岁，我便把座位让给了那位老人。但老人说：“不用了，你坐吧。”我用了很多办法说服这位老奶奶，她才肯坐下，老人还夸我是个懂事的好孩子呢！”尊老爱幼是中华民族的传统美德，不管在家里还是外面，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外公、外婆都会让着我们，而我们也要听他们的话，所以，尊老爱幼是每个人都不可缺少的。

记得有一次，在滑沙场的时候，有两位外国阿姨在问我爸爸什么，爸爸听不懂她们说的话，就把我叫去了，爸爸让我去帮助她们，我说：“不，我不想去。”但是说完了，我还是鼓起勇气说了出来：“Hello，can I help you。”意思是：“你好，我能帮助你们吗？”她们说：“Hello，why？”意思是：“你好，你说什么？”我就又大声的重复了一遍。可她们还是这句话：“Why？”我在想，他们听不懂我说话吗？难道她们不是英国或美国人，可是她们会说英文啊！我没能帮助到她们，但我也很高兴。爸爸说：“你已经很勇敢了，你有勇气去帮助她们，跟她们对话，就代表你有着一颗乐于助人的心，你今天好棒啊！”通过这件事，我明白了要有一颗善良、帮助他人的心，用多少钱都买不回来的，那就是金子般的心。

每个家，每个人，都是不同的，如果你多一份爱心，多一份宽容，多一份善良，多一份尊敬、谦让、团结。世界将会变得更美好！

家风是一种文化作文 第7篇

“男大当婚，女大当嫁。”聊着聊着，自然就聊到如何选择对象的问题上去了。偶尔还会形成一个集中的专题性讨论，从内心冀许，到实际范例，探讨观点，无需遮拦，推心置腹，占用的时间不是很久。但我不会烂嘴叨舌，过多过细，以免令他感到：老爸苛刻，老爸磨叽，老爸操心，老爸着急，老爸老了的印象，从而束缚他的手脚，积留厌倦与疲惫之感，甚至回避题中之意。“八零，九零后，没个整。”经常听到同事这样讲。我想他和我都是生活舞台上的角色，只不过随着时间发展，根据不同阶段，每个人所要承担的责任和义务，需要适时增减和改变，得以顺势和谐地转换罢了，我们都是这个舞台上不可或缺的重要角色，谁是参谋，谁有决策权，不明自知。

我们父子之间，互相尊重，站在彼此角度，不失现实考虑，尽量往一起碰。想想，我们父子融洽的原因，真的是一种家风的固守和传承的体现。没有把什么话题全然唠散的时候，也没有让一个话题遭遇南辕北辙的尴尬，更没有出现过“热脸贴在凉屁股”的现象。深深感到家风是一种珍视和体会的文化。梁晓声曾经这样说过：“植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。”家风不是最直接最现实最细碎的文化反映吗?如果把家看做是土壤的话，那么家风就是阳光，空气和水，是除去情感之外，能够慰籍滋养情感的纽带和力量。每当我们之间发现小小分歧的苗头，即将出现的时候，一方马上就会转移其它话题，三两分钟之后，双方都能以另一种口吻，再次回到原有的话题中来。轻重适宜，深浅有度，追求己悟，一向如此。与其说是懂得对方的心里，不如说更注重交流的方法，不至于让一个话题陷入死角，继而不欢而散。这种即理智又轻松，即持重又自由的氛围，常常使我感到为父的愉悦。

家风是一种综合教育力量 第8篇

很多家长追求高尚的精神情趣，带头把家里的精神生活搞得充实、高雅、丰富，防止精神污染。但有些家长让低级趣味充斥家庭，对孩子的影响极坏，有的学生就对我说：“我爸妈天天招来一帮人在家打麻将，吵吵闹闹的不说，看看他们那副德性，真让人恶心：一个个敞胸露怀，捶桌、跺脚，一双双血红的眼睛盯着对方手里的‘大团结’……”

“家长一打牌我就烦，稀里哗啦的洗牌声，‘叭叭’的拍桌声，吵得我心烦意乱。我强忍着用手堵住耳朵背课文，可爸爸还不断地叫我给他的牌友递烟倒水……”

“我爸爸打牌凑不够人，就命令我去给他找牌友，还说找到一位牌友给10元。我当然乐意了，于是放下作业，到处给他拉人……”

试想想，孩子生活在这样的环境里，怎能健康地成长?

因此，家长一定要给孩子创造一个良好的家庭氛围。孩子生活在和谐温暖的家庭，受到积极健康的精神影响，才能积极进取，养成良好的行为习惯。那么，家长怎样创造良好的家庭氛围呢?我认为，可以从以下几个方面入手：

一方面，信息时代要求建立学习型家庭。无论家长做什么工作，都应该热爱学习，崇尚知识，让家庭充满学习气氛。

我的一个学生，作文比赛得了第一名，很多家长认为他当编辑的爸爸妈妈一定为他修改过作文，做过指导。可是一了解，他爸爸妈妈根本就没给他“吃小灶”：“我每天忙得不亦乐乎，哪有时间辅导他呀!”那么，秘密在哪儿呢?还是氛围——每天妈妈伏案改稿，爸爸埋头写作，家里来了客人，谈论的也都是如何修改文章，论“结构”，谈“中心”，家庭中的这种“文风”熏陶着孩子，久而久之，孩子也就喜欢上了写作文。

另一方面，创造和谐的家庭氛围。良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不正常，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕，甚至会影响到学习成绩。

为了给孩子的成长创造一个良好环境，家庭成员之间应该和睦相处，互相关心，互相爱护。家长对孩子也要民主，主动倾听孩子的意见，平等地协商。为了孩子，一定要加强家庭成员之间的团结，给孩子创造和谐的家庭环境。

如果家长不注意家庭中人际关系的建设，不注意情感的投入，夫妻经常争吵甚至动手，孩子就会在争斗的环境中形成野蛮的行为习惯。我的一个学生因为家庭情况不得不留级，他说：“我没法不留级，我在家没法学习。爸爸妈妈整天吵架，不是砸玻璃就是摔东西，有时妈妈几天不回家，爸爸就拿我撒气，有时我看到爸爸坐在墙角抽烟，一抽就是几个钟头，我心里也烦极了，哪有心思学习呀。”大家想想，这样的家庭关系怎能培养出有教养的文明人呢?

最后，家庭中不能没有歌声和笑声。要让孩子的生活充实，家庭中必须有健康的精神生活。人们需要物质生活，同时也需要精神生活；需要学习、工作，也需要游戏、休息；需要严肃，也需要活泼、幽默。家庭气氛过于沉闷，不利于孩子良好性格的形成。