关于加强县市区文化资源挖掘与文化旅游品牌打造研究

2024-09-18

关于加强县市区文化资源挖掘与文化旅游品牌打造研究(精选7篇)

关于加强县市区文化资源挖掘与文化旅游品牌打造研究 第1篇

耿纪朋,郑小红

(四川音乐学院 绵阳艺术学院,四川 绵阳 621000)

摘 要:绵阳市历史悠久,自然旅游资源和人文旅游资源都非常丰富。其所辖县市区资源各有特色,文化底蕴都较为深厚,有极强的挖掘潜力。绵阳市的旅游已经建立了一些品牌,但是各县市区的旅游品牌之间的有机联合还没有建立起来,旅游资源还是以点状的形态存在,初步构建的旅游线和旅游区内在联系性不紧密,不利于打造整体的文化旅游精品。这种情况一方面是由于各县市区文化资产挖掘不足,另一方面则是整体旅游品牌打造力度不够。深入挖掘文化资源,梳理文化遗产,为树立文化旅游品牌提供前期准备。文化旅游品牌的打造应该是立体的,全方位的,而不应该是点状的。在打造文化旅游品牌的过程中,要注重生态文化建设。

关键词:绵阳;文化资源;旅游品牌

中图分类号:G122;F590.3文献标识码:A文章编号:1673-2596(2013)03-0187-02 绵阳古称“涪城”、“潼州”、“绵州”等,历来为郡、州治所,后因城址位于绵山之南而得名“绵阳”。梳理绵阳市的建制可见绵阳的历史非常悠久,并且悠久的历史遗留了诸多的文化遗产和非物质文化遗产。绵阳市下辖县市区也在历史上多处于重要地位,并且随着历史的推进遗留了诸多的文化资源。挖掘这些文化资源,对弘扬绵阳文化,打造绵阳旅游品牌具有十分重要的意义。

一、梳理绵阳建制史,探索绵阳历史文化渊源

绵阳市古属梁州,先秦时期先后属蜀国、蜀侯国、蜀郡。汉高祖六年(公元前201年)设广汉郡(郡治乘乡,今广汉市境内),市区为涪县,汉武帝元封五年(公元前106年)迁广汉郡治至今梓潼县城。新莽时期改涪县为统睦,广汉郡为就都郡。公孙述割据四川地区时改就都郡为子同郡。东汉时恢复西汉旧制,改统睦为涪县,隶属广汉郡。汉献帝建安二十二年(公元217年),刘备分广汉郡北部置梓潼郡,涪县隶属梓潼郡。成汉武帝晏平二年,即晋怀帝永嘉元年(公元307年),李雄迁梓潼郡治至涪县,改县名为涪城县。东晋穆帝永和三年(公元347年)灭成汉,并因巴西郡(郡治今阆中县城)战乱,将巴西郡寄治涪城县。东晋孝武帝宁康元年至太元八年(公元373至383年),涪城县一度被先秦占领,但建制未变,晋军收复后,晋孝武帝将梓潼郡治迁回梓潼县城,涪城县作为侨郡巴西郡治地,涪城县则仍属梓潼郡。南朝刘宋改涪城县为涪县,将梓潼郡治迁回涪县。南朝箫梁改巴西、梓潼二郡为巴西梓潼郡,属于新成立的潼州,潼州治仍为涪县。西魏废帝二年(公元533年)改涪县为巴中县,梓潼郡治迁回梓潼县,潼州和改为实郡的巴西郡治巴中县。隋改巴中县为巴西县,废除郡制,辖于潼州。隋开皇五年(公元585年),改潼州为绵州。隋炀帝大业三年(公元607年),改州县制为郡县制,绵州改为金山郡。唐高祖武德元年(公元618年),改金山郡复为绵州,唐玄宗天宝元年(公元742年),又改绵州为巴西郡。唐肃宗乾元元年(公元758年)则改巴西郡复为绵州。元世祖至元二十年(公元1283年)实行“省县入州”制,州治地不再设县,于是撤销巴西县。明太祖洪武年间,绵州曾降为绵县,后又升为绵州。清雍正五年(公元1727年),绵州升为直隶州。民国二年(公元1913年),裁撤绵州,建绵阳县,隶属川西道(后改为西川道)。民国19年(公元1930年),裁撤西川道,绵阳县隶属四川省。民国24年(1935年),以绵阳县为治地,建四川省第十三行政督察区。1950年1月20日,中国人民解放军川西北临时军政委员会发布101号命令,成立绵阳专区,以治地绵阳得名,领导辖原十三区所属的绵阳、彰明、梓潼、罗江、德阳、广汉、金堂(驻赵镇)、什邡(驻方亭镇)、绵竹、安县等10县,属川西行署区。1952年1月,恢复四川省建置,绵阳专区属四川省。1953年将广汉、金堂、什邡3县划归温江专区;原广元专区所属广元(驻嘉陵镇)、旺苍(驻冯家坝)、剑阁、江油、北川、平武、青川、昭化(驻宝轮镇)等8县划入绵阳专区。1958年原遂宁专区所属遂宁、三台、蓬溪、盐亭、潼南、射洪(驻太和镇)、中江等7县划入绵阳专区。撤销彰明、江油二县,合并设立江彰县(驻中坝)。绵阳专区辖21县。1959年江彰县改名江油县,撤销昭化、罗江二县,将昭化县并入广元县,罗江县并入绵阳、德阳、安县3县。1968年7月8日成立地区革命委员会,正式将绵阳专区改为绵阳地区,地区驻绵阳县,辖绵阳、江油(驻中坝)、青川、平武、广元(驻嘉陵镇)、旺苍(驻冯家坝)、剑阁、梓潼、三台、盐亭、射洪(驻太和镇)、遂宁、蓬溪、潼南、中江、德阳、绵竹、安县、北川等19县。1976年由绵阳县析置绵阳市,属绵阳地区领导,绵阳地区驻绵阳市。1977年将潼南县划归江津地区。1979年撤销绵阳县,并入绵阳市。直至1985年撤销绵阳地区的基础上绵阳市升为地级市。

梳理绵阳市的建制史可知,绵阳历史悠久,其下辖各县市区同样具有深厚的文化底蕴。盐亭县是黄帝元妃、丝绸之母嫘祖的故乡,北川是禹羌文化区,梓潼是文昌文化的发源地,江油是李白故里,刘备、诸葛亮、蒋琬、杜甫、欧阳修、苏易简、文同、李调元、沙汀等杰出人物皆与绵阳有缘。只有借助这些文化资源,才能打造知名的绵阳旅游文化品牌。

二、借助历史文化资源,打造实体品牌

绵阳市目前是四川省历史文化名城,大九寨国际旅游环线和三国蜀道文化国际旅游线上的主要节点。绵阳市拥有李白文化、文昌文化、三国蜀道文化、羌禹文化、白马藏族文化等旅游资源,以及七曲山大庙、富乐山、越王楼、王朗国家级自然保护区、窦圌山、涪江六峡、小寨子沟、仙海湖、佛爷洞、乾元山、观雾山、吴家后山、藏王寨、养马峡、李白纪念馆、李白故里风景名胜区、天宝山、白龙宫、罗浮山、白水湖、龙泉砾宫、七贤柏、小石林、雎水海绵生物礁、寻龙山·龙隐镇、翠云廊古蜀道国家级森林公园、司马长卿石室、卧龙唐代石刻、两弹城、西羌九皇山、猿王洞景区、报恩寺、蜀汉江油关、白马寨、涪江龙门峡、龙门山森林公园、郪江古镇、云台观、鲁班湖、梓州杜甫草堂、凤凰山森林公园、东山、蟠龙山大佛宝刹、嫘祖陵、高山森林公园、大禹故里、泗耳自然保护区、虎牙自然保护区、千佛山自然保护区、药王谷风景区、汉阕、李杜祠、蒋琬墓、西蜀子云亭、六一堂、富乐堂、碧水寺、圣水寺、邓稼先广场、绵阳解放碑、宋哲元墓、人民公园、文化广场、火炬广场、五一广场、铁牛广场、滨江广场、青年广场、三江半岛、洞天公园、南山公园、富乐山公园、西山公园、南湖、渔夫村公园、中物院科技展览馆、亚洲最大风洞群、绵阳科技馆、数字球幕影院、中华科学家公园、长虹科技馆、绵阳科学城、绵阳博物馆、跃进路1958、芙蓉汉城、新北川“巴拿恰”、北川老县城遗址、北川地震纪念馆等旅游景点。拥有历史文化底蕴深厚的人文艺术景区、自然生态景区、休闲度假景区、红色旅游经典景区、特色街区、抗震救灾特色景区等多种类型的旅游景区。

诸多景区的建设多是以某一地的文化或某一区域的资源的开发为基点,缺乏必要的宏观规划。不同景点之间的地缘关系没有被很好的认识,也没有形成成规模的固定旅游线路或旅游区域。缺少精品旅游品牌,吸引的游客以四川境内近处的人群为主,外省游客多为过路型。出现这种情况的原因并不是绵阳缺乏旅游资源,恰恰相反,由于旅游资源过多,开发力度过于平均,没有形成知名品牌,这些都大大降低了对游客的吸引力。

文化的悠久只是文化旅游打造的前提条件,应该充分认识各旅游资源的优劣,集中力量开发一些精品景区。在打造精品景区的基础上构建黄金旅游线路或旅游区域,从而构建绵阳市各县市区整体的旅游品牌。如果各县市区各自为战,没有整体观念,很难独立打造精品旅游景点,不能形成有效品牌效应。

旅游景点的打造固然涉及对文化遗产和非物质文化遗产的梳理和开发,但是更为重要的是需要有实体的景区作为基础。有些旅游景点保留了历史的遗存,但是缺乏现代化的旅游配套设施;有些景点注重了现代旅游配套设施的建设,却没有足够的历史文化底蕴承载的实体存在。面对吃、住、行、游、购、娱六大旅游要素的要求,目前绵阳市县区市的不同旅游景点都存在不同程度的缺陷。少数民族地区多数景区的住宿条件还不是很完善,可购买物品以土特产为主,但是包装和宣传等手段单一并较为原始。市区内的一些景点区域狭小,游览价值不高,很难吸引外地游客。文化景区的娱乐性不足,没有很好地使文化性和娱乐性结合起来。此外,不同景点之间的行车线路还不甚畅通,特色旅游产品的开发不到位也较为明显。

三、立体文化旅游品牌的打造 要立体化地打造文化旅游品牌。单一景区开放所需投入并不低于旅游线路或景区打造的投入,各自为政的单一景区建设反而会造成浪费。目前旅游开发的现状之所以存在各自为战的主流状态,一方面是旅游开发以各县市区地方政府为主导,另一方面则是由于开发商的投入是点状的。如果从绵阳市的角度进行整体规划,重点构建三至五个旅游区域,并建设起连接各景区的高效交通体系,将大大提高绵阳的知名度。

绵阳市吃的特色固然是以川菜为主,但是其具有历史背景的小吃文化仍有其独特的特色。结合小吃和正餐打造一些经典菜品和餐饮行业,不仅可以繁荣旅游文化,同时也能够很好地推广绵阳特色的餐饮行业。正宗和新奇并存,独特与大众齐乐,美食是文化旅游中不可或缺的重要内容。

绵阳市目前已有许多二星级至五星级的酒店宾馆,但是多集中于绵阳市区,周边县市城区只有零星分布,这对旅游品牌打造是十分不利的。旅游区域内居住条件要么极高,要么很差,不能满足游客的选择,也是旅游区域开发不成熟的一种表现。

旅游线路的打造需要良好的交通基础为前提。目前绵阳县市区内的各旅游景点相对来讲,都有线路可以到达,但是交通条件却是良莠不齐,既有条件极好的线路,也有较差的路线,有些地方只可以通过坐摩托车从土路到达,当然这些是还未曾开发的景点。景点没有有效开发的主要原因还是交通问题,交通条件的改善是旅游品牌打造的前提。

旅游的组织不绵密,往往是参观了某景点,却不能接着参观离此不远的其他景点。一致方向和相邻区域都未完全开发的景区互不相让,这样不仅不能有效地打造文化旅游品牌,反而制约了文化旅游品牌的打造。单一游览参观景区应该加强娱乐配套设施,以便提高游览质量,延长游览时间,这样才能带动吃住的消费。工业产品由于交通的方便,很少在旅游景区购买。景区购买的物品以土特产和手工艺品为主,这方面绵阳有其独特的优势。绵阳境内地形复杂多样,气候温暖湿润,拥有大面积的高原和山地,这种特殊的地表形态和气候为中草药材的生长提供了良好的自然条件。绵阳盛产附子、川乌、麦冬、天麻、丹参、辛夷、桔梗等多种传统中草药材。土特产还有茶叶、核桃、蕨菜、木耳和各种水果等。工艺品特产有木雕漆器、仿古家具、壁挂、扎染、黄麻地毯、水磨漆器、玻璃画、扇子、竹禽等等。旅游产品的开发不仅要注重地域特色,还应该考虑包装和设计的艺术特色。目前许多旅游产品的包装还处于低级阶段,没有充分考虑不同层次的需要。绵阳市的旅游业要想更上一层楼,必须在整体性下功夫。历史上的遂宁、广元和德阳等地及其下属的县市区都曾经和绵阳市属于一体的行政区划,因此结合地缘文化的整体特点,立体化打造文化旅游区域非常重要。完善的立体化的生态文化建设,也是建设文化旅游品牌不可缺少的。

关于加强县市区文化资源挖掘与文化旅游品牌打造研究 第2篇

一、特色建设的方向

我校教学特色的定位上有劣势,也有优势。为此,我们对学校各方面的情况进行了分析,认为,我们学校的教学特色建设的方向可以确定为: 数字化教、研特色。

确定本特色方向的依据:数字化教学的建设是当前教育发展的必然。信息技术是目前发展最迅速、影响最广泛的科学技术领域之一,信息化是当今世界经济和社会发展的大趋势;信息技术不仅正在改变人们的工作和生活方式,也正在改变教育和学习的方式,教育信息化已经成为推动教育改革的强大动力;以教育信息化来推动中小学教育改革向纵深发展,是全面实施素质教育的必由之路。为赶上教育信息化发展的潮流,以信息化促进教育的现代化、国际化。如今,我校有校园网、一半以上教室都有多媒体、两口共用多媒体教室、一台移动多媒体,教职工人人一台电脑等现代化教学设施使我校的信息技术上了一个新的台阶。因此,使我校的信息技术再上一个层次,具有人力、物力的基础,创建数字化教、研已经成为可能。

二、特色建设的设想

从我们学校的实际出发,我们把数字化教研的特色目标定位在以下几个方面:

通过3—5年的努力,实现学校各个方面的“六化”。即教育决策与管理的信息化,办公的自动化、无纸化;实现教育教学环境的信息化,全面开展以计算机为核心的多媒体网络化教学探索,学校教育教学环境信息化装备和运用水平达到国内领先水平;实现教育教学资源信息化,建成资源库,并与国家、省市教育教学资源库衔接、协调、合作;实现学习、教学模式信息化,构建网络化的创新学习环境,实现现代信息技术与学科教学的有机整合;实现教科研活动的信息化,利用网络开展教科研活动,加强与各级教研、教科部门的联系,构建起“虚拟教研中心”,提高教科研活动的水平和层次;实现师资培训的信息化,利用网络建立起信息化的校本培训机制。

三、特色建设的措施

在特色建设中,我们将从学校的实际出发,因地制宜地采取扎扎实实的措施,力争把学校的特色做优、做强、做美。

(一)、学习理论,端正思想

在特色建设的过程中,要组织教师学习现代教育理论,明确学校特色建设的指导思想。就是以邓小平理论、江泽民“三个代表”的思想为方针,全面贯彻国家的教育方针,全面实施以培养学生的创新精神和实践能力为重点的素质教育,造就一代“有理想、有道德、有文化、有纪律”的各方面素质和谐、全面发展的一代新人。

要组织教师教育科研和信息化方面的有关理论,引导教师认识数字化校园建设的重要性,认识到以信息化带动现代化的必然。

(二)加强领导,科学部署

要围绕数字化教学特色建设的方向,成立学校特色建设领导小组,唐校长担任领导小组组长,各个条线的负责人参加,加强特色建设的领导,做好特色建设的规划、统筹、目标的制订,做好特色建设工作的考核、评估。同时,要成立有关的工作小组,具体实施特色建设工作。特色的建设不是一蹴而就的,需要一个漫长的阶段,为此,我们要分步推进,逐步深入。每年要分别制订特色工作计划,落实措施,进行阶段性反思、小结,分析问题,寻找对策,使特色建设稳步推进。

(三)整体着眼,系统入手

特色建设是教育改革的一个整体系统,它是由系统内部相互依存、相互影响、相互制约、相互作用的各要素组成的。创建特色教育必须着眼于教育整体改革的全局。因此,我们在创建特色学校的过程中,在总体思路的指导下,开展各项子系统或单项的改革,使各项改革组成有机的整体,以达到最优结合和协调,从而形成办学特色。因此,要根据特色建设的总体目标系统规划,分别制订出数字化校园建设的规划,突出重点,分步实施,全面推进;要把特色建设的重点放在课堂教学上,要把教育科研与课堂教学的改革有机结合起来,把信息技术与课堂教学的改革有机结合起来;管理上,则要以教育科研为先导,以现代教育理论来指导学校管理,要通过信息化来不断提高管理的层次。

(四)优化师资,落实保障

教师是学校教育教学工作的基本力量。具有良好政治和业务素质的教师队伍,是全面育人、提高教育教学质量的关键,是创办特色学校的力量源泉和重要保证。特色教育应靠特色教师来实现。蔡元培先生说过:“有特色的教师是学校的宝贵财富。”因此,在创建中,我们要加强师资队伍建设,要发挥教育科研的作用,培养具有强烈的事业心,高度的责任感及先进的教育观念和广博的知识修养的特色教师。

(五)强化管理,构建机制

特色学校的建设需要严格、科学的管理作保障,因此,我们要进一步加强信息化的管理,形成并逐步完善特色建设的管理制度。一是导向机制,要建立“人人关心学校特色建设、个个参与特色建设”的局面;二是活动机制,要整合信息技术活动,以活动为载体,促使特色凸现出来,在学生方面,则要抓好研究性课程有关活动以及信息技术活动,在全面提高学生的研究能力的同时,着力培养一定的特长学生;三是考核机制,要根据学校特色建设的方向建立必要的考核、评估制度;四是激励机制,要建立特长教师、特长生的评估和奖励制度,对在创特色中成绩突出的骨干教师,给予名誉和物质奖励等,以激发教师学生创特色的积极性和创造性。

(六)建设文化,营造氛围

1.特色学校要努力创造一种直观的文化环境,使学校能体现出自己的特色目标。因此,在创建特色的过程中,要注重校园文化建设,像校风、校训、标牌、墙饰、永久性雕塑等,使它成为师生的心理行为及推动力,形成良好的校风、学风和教风。因此,要对学校的校园文化作出统一的部署,整体优化学校的校园环境。

(七)沟通社区,形成合力

教育是一个系统工程,需要社会各界的广泛参与和支持,学校特色的创建同样需要社会各界以及学生家长的支持和参与。因此,要向家长、社区广泛宣传学校的特色建设的方向、目标和阶段性进展,征询他们的意见和建议,让社会、家长真正理解办学有特色、学生有特长的重要意义,并取得他们在精神上、物质上的支持;要充分调动他们的积极性,使他们成为学校特色建设的一支重要的力量。

四、特色建设要处理好的几个关系

在特色的建设过程中,我们要从全局着眼,处理好以下一些关系,使我校的特色建设沿着健康、科学的方向前进。

1.办学特色与整体优化的关系

办学特色是指学校具有与众不同的“个性”,即在总的教育方针指导下的教育目标和管理目标具有与众不同的“个性”,所谓“人无我有,人有我优,人优我精”。办学特色为教育者在实施教育过程中所表现出来的独特的、优化的、稳定的教育特征,但办学特色决不是指少数人或部分人具有某种技能和本领,而是指全体学生的身体素质、心理素质、智能素质、道德素质、审美素质、劳动素质和交往素质的全面提高;也不只限于某一点,要“以点带面”,最终使学校工作在整体上、全方位都反映出这种特点,使学生、学校实现整体优化。 数字化校园的关系

2.办学特色与常规管理的关系

办学特色是在学校常规的基础上改革发展而形成的。学校常规是办学特色的基础,而办学特色又是扎实的学校常规改革的必然产物。因此,我们要继续加强学校的常规管理,为特色的创建奠定坚实的基础。

3.办学特色与教师形成教学风格的关系

要使学校办有特色,重要的是要充分发挥学校教师的特长。教育实践告诉我们,一所学校的特色,往往来自这个学校有特长的教师,以及他们的教育教学经验的积累与升华。促使教师具有扎实的基本功,并不断形成和完善自己特有的教学风格,这是学校最根本的任务之一。因此,我们要在特色建设的过程这,着力于有教学风格的老师的培养。

4.办学特色与培养学生特长的关系

一所学校办学有特色,这所学校的学生必定普遍有特长;反之,一所学校的学生普遍有特长,这个学校的特色就会展现得更充分。因此,在特色创建中,我们要采取扎实的措施,使有特长的学生的脱颖而出。

创建特色,是一项周期长、见效慢的系统工程,需要实践和思考的问题还很多,但只要我们依靠全体师生,真正做到思想重视、大胆探索、不断实践、及时总结,那么,我校的特色建设必然会取得可喜成果。

海宁中学中学教务处

2015-8

附:

教学教研:

1、教师办公系统:每一位教师都有一个自己专用帐号和密码,登录进去后,可实现“我的备忘录”、“我的资源”、“修改档案”、“工作日志”、“发布信息”等功能。

2、空中课堂:可完成网上作业,在线师生讨论、成绩发布等。

3、成绩管理系统:提供电脑分班,学生报表,成绩输入、修改、统计、分析,试卷上传和下载等功能。

4、学籍管理系统:提供全校学生档案的输入、修改、删除等功能。此外,学校还建有几百G容量的网络存储系统、双向教学系统、精品课件系统、教学资源库及各学科专题网站等,为全校师生教育教学提供服务。

2、图书管理系统:包括个人资料、图书管理、系统管理等三大功能,其中又各分成若干子功能。为图书馆管理员和借阅图书的师生提供极大的方便。

3、实验室管理系统:提供“仪器帐册管理”、“仪器借还管理”、“仪器损耗管理”、“实验室教学管理”、“实验室新闻系统”等五大主要功能。

挖掘地方文化打造特色品牌 第3篇

一、挖掘地方特色资源

云和建县于明景泰3年 (1452年) , 因银矿工人暴动被朝廷镇压, 析丽水县浮云、元和两乡置县。应该说云和的建县时间比较短, 只有500多年的历史, 但云和的历史至少可以追溯到新石器时代。上世纪五十年代开展的第一次全国文物普查, 我县就普查到了猛虎山、马鞍山、龟山等新石器时代遗址, 并采集到了石斧、石刀、石蔟、黑陶片等新石器时代遗物, 证实了我们的祖先早在新石器时代就在云和这片热土上生息繁衍。

(一) 云和的历史名人

1.梅系。梅系 (848-905) , 字一先, 坊郭 (今浙江云和城内) 人。唐咸通年间 (860-874) , 由贤良授散骑常侍御史, 任兵部司郎中, 转工部尚书后, 升昭武军节度使。昭宗龙纪元年 (889) , 提举苏湖路转运司, 粮饷接济北征, 奏捷, 加知制诰封保康侯, 召任经略, 总裁军务。在职期间共11次受帝王诏书。死后, 追封广济王, 赐庙黄溪南岸。

2.沈暕 (生卒年不详) , 字景明, 沈村人。性聪敏, 有才识, 明弘治十八年 (1505) 进士。初任宁州知州。任满, 任兵部车驾员外郎, 不久又升武选郎中, 出任武昌知府, 后升山东按察副使。所任之处均有贤能声。未几, 辞官, 加封亚中大夫。退归林下, 以诗酒为乐, 自称东村野仙。按察副使掌管监察、司法的官员, 正四品。

3.王一卿 (1526—1588) , 字怀彬, 浙江省云和人。明嘉靖四十年 (1561) 应天乡试举人。初授凤阳令, 有贤能声。 (除冗费, 建义仓, 赈饥民, 兴水利, 颇有建树, 凤阳名宦传载有十大政声。) 三载改刑部主事。万历初, 出任广西按察使兵巡道, 驻节苍梧, 后又兼任云南按察使兵巡道, 戍边八年。万历十二年 (1584) 告老还乡, 十六年卒于云和, 朝廷以王公礼葬。著有《怀彬奏议》1卷。

4.魏兰 (1866-1928) 清末民初革命家。字石生, 浙江云和县人。光复会领导人之一, 辛亥革命时期浙江军政府咨议、都督府参谋长。魏兰为培养革命干部, 在原云和箬溪书院创办“云和先志学堂”。先志学堂一时间成为革命党人在浙江建立的最早据点, 并为以后开办革命学校积累经验。他创办了“习艺所”, 请来外地师傅教民制造肥皂、雨伞、粗纸、铁器等日用品, 促使云和经济逐渐走向繁荣。除此之外, 魏兰还创办了“云和中学”, 设计建筑了“白水堤”。

(二) 云和的历史文化

1.木玩文化。木制玩具业是云和最具特色、最有活力的支柱产业, 从上世纪七十年代起步以来, 经历了八十年代平稳发展, 九十年代快速成长, 再到21世纪初实现腾飞的历程。发展到目前, 云和已有木制玩具生产企业760余家, 从业人员3万人, 完成产值36.1亿元, 玩具产品已达十八大类、上千个系列、数万个品种, 产品90%以上出口, 畅销世界130多个国家和地区。1994年, 云和在首届全国特产之乡评比中, 被评为“中国木制玩具之乡”, 2003年, 云和又被中国轻工业联合会正式命名为“中国木制玩具城”。云和已成为全国最大的木制玩具出口制造基地。

2.抗战文化。1937年全国抗战爆发后, 时省政府及省属机关为适应长期抗战需要作战略性迁移, 并于1942年5月辗转迁入云和, 直至1945年8月日本政府投降。云和一度成为战时浙江的政治、军事、文化和抗日救亡中心。时省政府及省属机关共迁入云和180余个单位2万余人, 留下了众多的历史遗迹, 具有重要的史料研究价值。周恩来、冯雪峰、潘天寿、黄绍竑、陈嘉庚、吕公望等人抗战期间到过或驻云和, 给云和留下了宝贵的历史文化史料。1939年4月2日, 中共中央政治局委员、中共中央南方局书记周恩来, 以国民党军事委员会政治部副主任的身份, 由时浙江省主席黄绍竑陪同到小顺铁工总厂视察, 并动员黄绍竑积极抗日, 为浙江省的国共合作打下基础。除了周恩来视察浙铁兵工厂以外, 还有著名的“方山岭”战役。发生在1942年8月3日, 当年日军的70师团226、227两个联队和115师178联队在浙江松阳会合后, 大举进攻当时浙江省会云和, 松阳与云和的分水岭一带成为最后的屏障, 国军21师、浙保三团在此与日寇激战三天三夜, 后人称之为方山岭战役, 亦可称之为浙江省临时省会保卫战。

3.梯田文化。梯田文化之前也称为农耕文化, 因云和梯田而改称为梯田文化。云和的梯田文化以“梅源梯田开犁节”为代表。“开犁”仪式解放前就有, 以前县官要到城郊“先农坛”亲自下田掌犁, 以示官府对农业生产的重视。现在的活动经过了艺术加工。“开犁节”在每年的芒种 (6月6日) 举办, 俗称“牛大王节”, 那一天, 村民们家家户户把牛拉出来, 给它披红挂绿;并用米汤、黄酒喂牛, 然后在梯田里耕地一圈, 表示开犁。还有“畲民对山歌”“祭神田分红肉”“牧歌”等活动, 来庆祝农忙季节的开始, 预祝全年能够五谷丰登, 六畜兴旺。此外, 我县还有“开秧门”、“尝新米”、白露节路会习俗、“求雨”等农耕文化习俗。云和的农耕文化有以下几个特点:一是祭祀活动, 几乎每个村落村口都有庙宇, 庙里供奉着禹王、柳姑婆、马夫人 (马天仙、孝文化) 、汤夫人 (即汤妙元, 灵应神女惠泽夫人) 、陈夫人 (陈静姑, 斗妖驱邪) 、天妃 (即林默娘、妈祖, 海洋保护神) 等, 主要是乞求风调雨顺, 五谷丰登。现在我们称之为“女神文化”现象。二是民间民俗活动比较丰富。前面已经谈到过。三是很多农村都有“认亲娘”的习俗。一般都是认大树、巨石为亲娘, 乞求神灵保佑小孩健康成长。

4.银矿文化。浙南地区的银矿开采是明代政治、经济史上的大事。明初, 云南矿事未开, 丽水产量居全国之首, 其后仅次于云南, 居全国第二位。对矿区所在的丽水市的云和县而言, 尤其如此。明景泰三年 (1452) , 以丽水县浮云乡、元和乡析置云和县, 其初衷就是为了防范当时频繁的矿工起事及与矿务相关的管理事务 (同时置县的有景宁、宣平、温州泰顺、福建寿宁五县) 。银冶的兴盛, 甚至是影响浙南山区人口迁徙、集镇村落形成的重要因素。明代云和县银矿开采历史长、规模大、影响深远, 县境内与银矿相关遗址、史迹分布广泛, 文物类型齐备。如黄源乡黄家畲村银坑洞遗址、管理机构“银官局”遗址;赤石乡麻垟村大棚基冶炼遗址;沙铺乡回龙山反映矿工生活的摩崖题记;沙铺乡林山村林岱自然村的明代矿头杨广三墓;龙岩寨、公鸡寨、母鸡寨矿工起事的山寨遗址。上述文物基本上是“浙江省第三次全国文物普查”中的新发现文物, 它们构成了全面反映采矿、矿石搬运、冶炼、矿务管理机构、矿头与矿工生活等诸多方面较为完整的、成系统的明代银冶文物史迹网, 对研究、认识明代盛极一时的银矿开采史、科技史具有重要的学术价值。毫不夸张地说, 自新石器时代云和有人类活动以来, 没有比明代银矿开采更重大的历史事件了。上至国家的命运兴衰, 下至钦差内官、地方官吏、地方豪右、底层民众各色人等的命运悲欢, 全都贯穿在这一历史事件中。

5.船帮文化。在古代, 云和陆路闭塞, 主要靠瓯江水运。据《云和县志》记载:在春秋战国时期 (公元前770—221) , 瓯江上游龙泉溪就已通航, 距今已有2500年的历史。在宋元时期, 云和就有了木船制造。明清时期, 瓯江帆船制作技艺达到鼎盛。民国初期, 据浙江省档案馆记载:“瓯江船只8000艘, 每日到达永嘉 (温州) 终点船只平均250艘……”另据史料载, 民国25年 (1936) , 云和沿岸11个乡镇, 有木帆船813艘, 滩下这个仅有80户人家的小村就有木帆船120多艘, 赤石、龙门、紧水滩、石浦等众多沿江的村落都有着悠久的帆船制造历史。到上世纪30年代初期, 龙游开通了火车, 航运事业衰退。1958年丽水成立“瓯江运输公司”, 共有瓯江木帆船1000余艘, 其中云和就有300余艘木帆船加入该运输公司。随着紧水滩电站的兴建, 瓯江木帆船完成历史使命, 退出了历史舞台。

二、打造特色文化品牌

(一) 打好“童话”牌

随着木玩文化主题公园的兴建, 以及木玩博物馆的筹建, 给云和增添了不少童真、童趣。但仅仅如此, 肯定还是不够的。要有中国童话的特色, 就需要在城市的建设中加入童话色彩, 一是房子造型要像城堡, 颜色要多样化, 不可千篇一律。二是城市的部分新地名、路名, 可以用童话里的人物命名。如“白雪公主”街、“喜羊羊”路等。三是我们的街道、墙面的公益广告可以宣传一些关于童话故事的图片和内容。四是打造一个以“童话”为主题的系列文化节目, 如童话剧场, 开展系列关于童话主题的表演。五是打造动漫、幼教产业链。将木玩与幼儿教育、动漫、旅游有机结合, 让孩子们在欢乐的木玩动漫中快乐成长。

(二) 打好“山水”牌

“绿水青山就是金山银山”, 生态是云和最大的特色和资源, 也是最具吸引力的。目前我县拥有80.8%的森林覆盖率, 97.6%的空气质量优良率, 生态环境质量排全国第10位, 是省级生态县和省级森林城市;拥有浙江省第三大人工湖——云和湖, 其水面辽阔, 水色澄碧, 被誉为长三角花园湖;拥有被外界誉为“中国最美梯田”和“中国特色旅游最佳湿地”的云和梯田, 其总面积约50平方公里, 面积名列全国前3位, 具有“千年历史、千米落差、千层梯田”三大特点。

(三) 打好“休闲”牌

休闲必须结合云和的自然山水和特色文化来考虑。近年来, 农家乐旅游持续升温, 休闲养生龙门渔村、红色旅游梅湾村、农家制作大坪村等个性特色明显的农家乐休闲旅游特色村点已初具雏形, 另外, 结合“老童话新云和采真理”景区打造, 将解放街建设成中国辛亥和抗战文化历史老街, 水电路打造成休闲、购物步行街, 成为海内外游客观光休闲好去处。

(四) 打好“宣传”牌

关于加强县市区文化资源挖掘与文化旅游品牌打造研究 第4篇

关键词:贵州 培育 民族文化 品牌 调研

贵州有丰富的原生态民族文化、神秘的秘的地域文化及悠久的历史文化,资源富集、名声在外。但贵州民族文化品牌知名度还不是很高,精品还不是很多,经济效益还不是很好,因此,如何培育与打造贵州民族文化品牌就成了贵州文化旅游迫在眉睫的大事,本文试就此作一些研究,以就叫于专家学者。

一、贵州民族文化品牌现实状况

贵州民族文化品牌的培育,近几年发展态势良好,劲头正足,老品牌,如茅台酒品牌,宝刀不老,青春常在;新品牌,如“多彩贵州”品牌,似雨后春笋,层出不穷。一句话:缤纷异彩,风骚独领,异军突起,风景独好。

1、少数民族文化品牌缤纷异彩

贵州是一个多民族省份,在全省3931.12万人中,少数民族人口占38.97%,其中苗、侗、布依、水、瑶、彝、土家、仡佬等世居贵州少数民族达17种之多,外加入驻的汉、满、维吾尔及尚待识别的穿青、革家等民族,可以说,在我国已识别的56个民族中,贵州的民族应有尽有,构成了一幅贵州民族文化缤纷异彩的艺术长廊。

2、“多彩贵州”文化品牌风骚独领

“走遍大地神州,醉美多彩贵州”成了贵州在外一张响亮的文化名片。 “多彩贵州风”经过七年的打造,创造了文化品牌的奇迹,演出2000余场次、出演20多个国家,观众200多万人次,收入5000多万元,成为中国首个省级文化品牌,变得具体而实在,魅力而丰满。

3、个性化文化品牌异军突起

2012年9月24日,从中宣部“五个一工程”颁奖晚会传来消息,毕节市以明代水西彝族为土司制度为背景拍摄的《奢香夫人》荣获金牌,这是对贵州民族文化的高度认可,近几年来,贵州在影视文化品牌的培育上,作了大量卓有成效的工作,取得很大的成效,先后组织拍摄《雄关漫道》、《王阳明》、《莫道君行早》、《云下的日子》、《阿欧桑》、《马红军》等在央视、在全国院线、在地方卫视上热播,将贵州的旅游续上了文化的翅膀。

4、地域线文化品牌风景独好

贵州文化,源远流长,积淀深厚,有亚洲文明之灯的“普定穿洞文化”,有司马迁笔下夜郎自大的“夜郎文化”,有与楼兰齐名的“且兰文化”,据统计,贵州有国家级非遗名录62项,省级名录440项,国家级文物保护单位39处,省级文物保护单位342处,世界文化遗产保护地1处,世界非物质文化遗产代表名录2项。像这种具有地域性、民族性、代表性文化品牌,高度集中在贵州,实属罕见。

二、贵州民族文化品牌存在的问题

客观的说,贵州民族文化品牌的培育工作,近几年是做得很好的,也是很有成效的。但从辩证的观点来看,仍存在一些问题,仍有一些需要加强和改进的地方,我们把它概括为“4+1问题”。

1、“品牌+机制渠道”还得进一步疏通

回望贵州旅游,自2005年以来,一场“多彩贵州风”,给贵州的旅游,注入了新的文化内涵,创造了品牌,获得了效益。仅今年上半年,贵州实现旅游总收入831.23亿元,同比增加34.04%,接待游客1.04亿人次,同比增长32.07%,贵州旅游进入到一个前所未有的辉煌时期。但是,贵州旅游仅有品牌是不够的,还得有制度的保障,还有一些值得研究的问题。

2、“品牌+资源优势”还得进一步发挥

资源优势是贵州最大的优势,原生态是贵州最好的资源,民族文化是贵州独有亮点,以荔波为代表的喀斯特地貌,获得了贵州首张靓丽的世界自然遗产名片。但这些资源的包装,也必须差异凸显,才能满足国内外游客对不同景点的个性化要求,资源也才能更大程度地得到发挥。

3、“品牌+经济效益”还得更进一步加大

旅游,重过程,更重结果。贵州旅游的变化,一个鲜明特点,在旅游贵州的人数增加和经济的增长。2012年“十·一”黄金周到贵州游人2000多万,收入100亿元,再次掀起贵州旅游新高。但在这些数字中,更多的是门票收入和企业收入,旅游村寨农户的实际收入并不多,所以,有了品牌,还须重视农户收入的提高,使利益普通化、百姓化、最大化。

4、“品牌+自满情绪”还得进一步克服

贵州民族文化品牌,走上了万人欢呼的舞台,贴上了多彩、神秘、中国、世界、独特、第一等五光十色、魅力无穷的标签。2011年贵州旅游收入1429亿元,较2005年251亿元增长6倍,有人陶醉之余带着清醒,有人兴奋之时有些忘形,不由产生骄傲自满情绪,出现司马迁笔下“夜郎自大”的思想,其实贵州的民族文化才刚起步,比起云南丽江、广西桂林的较为成熟民族文化旅游,还有很长的路要走。

三、培育贵州民族文化品牌的对策措施

贵州民族文化旅游的如何发展?2012年2月国务院《关于进一步促进贵州经济社会又好又快发展的若干意见》,作出了“文化旅游发展创新区”的目标定位。据此,笔者通过调研与思考,认为培育贵州民族文化品牌的“八化战略措施”。

1、品牌龙头化

品牌需要的是精、尖、高。如排在世界品牌第五的茅台,比苹果都还要排前一位,品牌价值200多亿美元,贵州民族文化品牌的目标,就是培育具有茅台将就的和名品牌。“多彩贵州”品牌,现在已上升到国家层面,就是贵州民族文化的龙头品牌,就是要以“多彩贵州”为代表的民族歌舞、工艺美术、节庆会展、戏剧、影视、动漫等文化品牌。

2、品牌民族化

有句话叫:“只有民族的,才是世界的。”,一个民族区别于另一个民族语言、服饰、风俗等显著特征,,因此,贵州文化旅游无论是开辟民房、民俗、歌舞观赏线路,或者是开发蜡染、服饰、苗绣、漆器、紫袍玉带、石雕等特色旅游商品等可形成特色精品品牌。

3、品牌文化化

文化既是一个民族的灵魂,也是一个地域标识。文化决定品位,文化关系生存。,因此,贵州民族文化品牌的培育,一切都应打上文化的烙印。喝酒有酒文化,品茶有茶文化,只有有文化内涵的酒,才是好酒,只有有文化内涵的茶,才是好茶,贵州的旅游及其旅游产品都必须有自己特有的文化,这是历史的结论。

4、品牌差异化

差异是事物之间内在本质的区别,是事物存在和发展的根基,同质体现着事物的共同性,差异才是事物的本真。贵州的品牌,就是要刻意去打造这样的差异,要游人漂了施秉温柔的杉木河,还要再漂黄平野性十足的野洞河。

5、品牌市场化

品牌是鱼,市场是水,品牌要做大做强,全靠市场的鲜活,一个没有市场的品牌,最终都会走向消亡。壁如黔东南的民族歌舞“多彩贵州”系列活动中,锦鸡舞、水鼓舞、反排木鼓舞、侗族大歌在原生态节目连续勇夺金奖,但能将资源优势变为经济优势的不多,所以,贵州的民族文化品牌的检验尺度、也离不开市场、也只是市场。

6、品牌国际化

挖掘文化资源 打造文化品牌 第5篇

形成合力建设文化的氛围。文化对促进经济增长,增强综合实力,培育人文精神,提高人的素质,推动社会全面进步具有基础性、战略性作用。加强文化建设是丰县全面建设小康社会的重要内容,也是转型时期必须着力加强的重要内容,更是实现“丰县崛起计划”战略的必然选择。我们一定要充分认识加强文化建设的重大意义,以高度文化自觉和文化自信,组织推动文化建设和发展。把文化建设列入重要议事日程,进一步理清文化事业、文化产业发展的思路举措,建立工作责任制,以此作为评价发展水平、衡量发展质量和领导干部工作实绩的重要内容。切实发挥好党委宣传部门和文化主管部门的职能作用,并组织动员全社会力量积极支持、密切配合,广泛参与到文化建设中来,形成全社会合力共建文化的良好氛围。

加强基础设施建设。高起点、高水平规划建设一批重点文化工程。着力建设丰县文广中心(含县图书馆、文化馆、广播电视台)、丰县体育中心工程,使“两大中心”成为丰县规模化、标志性、公益性文化工程。在镇、村实施综合文化馆(图书馆)、文体广场、农民体育健身工程建设,形成覆盖和辐射全县的比较完善的文化设施网络。加快有线电视进村入户步伐,实现有线电视户户通。推进下一代广播电视网(NGB)建设,加快发展地面数字电视、移动多媒体广播电视、手持电视、手机电视等广播电视新业态。力争三至五年形成我县设施先进、功能完善、服务一流的文化基础设施服务网络。

增强公共文化产品和服务供给能力。整合全县文化设施资源,推动机关、学校、企事业单位的图书馆(室)、文化活动室、体育场等设施向社会开放,形成覆盖城乡、结构合理、功能健全、实用高效的三级公共文化设施网络。大力创新公共文化服务方式,扶持引导民间群众文化团体蓬勃发展。同时,发挥工会、共青团、妇联、文联等人民团体的作用,鼓励热心公益文化事业的各界人士参与文化志愿者活动,逐步构建结构合理、数量足够、制度健全、运行有效的文化志愿服务体系。大力实施文体活动工程,形成重大文体活动年年办,乡镇特色文体活动月月有,广场文化活动周周乐,基层文体服务天天有的格局,构建全方位、立体化的群众文化活动网络。

拓展文化发展新领域。大力扶持发展传统文化产业。开发利用地方文化资源,做大做强一批品位高、市场行情好、地方特色浓厚的文化产业,如丰县麦秆画、芦苇画、工艺镜(相)框、工艺铸铁等。着力建设汉城文化市场,扩大市场规模,打造高端文化场所,增强其在周边地区的辐射力和影响力。加快开发培育新兴文化产业。把文化创意产业作为转变发展方式的突破口,加大扶持和推进力度。鼓励发展软件服务、音乐制作、艺术创作、广告创意、数字动漫等文化类创意企业。积极规划、开辟文化创意产业街区,引进知名文化企业,打造文化艺术创作平台、艺术集散中心、产学研基地、文化产业基地,力争形成2~3家文化企业集团,逐步把新兴文化产业培育成丰县经济新的增长点。积极开发休闲文化产业。依托我县丰富的历史文化资源,重点抓好汉皇祖陵、天师故里、邀帝城故址、东华山风景区、大沙河生态旅游观光带等文化产业项目,建成一批内涵丰富、品位较高的旅游文化景点,开发一批与文化景点相关的旅游产品,全力推动文化旅游产业的发展。办好梨花节、红富士苹果节、伏羊节等节庆文化活动,大力开展“赏花游”、“摘果游”、“吃伏羊”等活动,打造丰县生态旅游文化品牌。

制定完善文化建设政策。加强文化建设投入。加大县财政对文化事业的资金投入,确保达到财政支出的1%以上,文化事业经费的经常性投入增长幅度不低于经常性财政收入的增长幅度。在整合现有文化资金的基础上,设立文化产业发展资金,采取奖励、贴息、补助等方式,带动社会资本对文化产业的投入。深化文化体制改革。转变政府职能,实现由政府办文化向政府管文化的转变,做到政事分开、政企分开,实行整合资源、转换机制、绩效挂钩、增强活力,初步建立与社会主义市场经济体制相适应的文化宏观管理体制和微观运行机制;基本形成以公有制为主体,多种所有制文化企业共同发展,结构合理,技术先进,具有丰县特色的文化产业发展格局。完善人才发展机制。把培育高素质的文化人才作为一项非常迫切的任务,从培养、引进、使用和管理等诸方面,为优秀文化人才的文艺创作、才华展示和文化研究创造条件,努力建立一支结构合理、素质优良、富有活力的文化专业人才队伍,全面推动丰县文化的大发展、大繁荣。

关于加强群众文化品牌建设的思考 第6篇

关键词:群众文化 品牌 建设

一.群众文化品牌建设所面临的问题

1.认知度不足

目前,并非所有民众都能够清晰了解群众文化的内在涵义以及建设群众文化品牌的重要性,同时,正是因为民众对群众文化的认知度不足,导致我国群众文化逐渐成为促进经济发展的附属品,即群众文化自身所具备的重要性将被磨灭。上述情况的发生,极易造成政府部门部分领导无法科学认识调整文化市场结构的现实意义,因此,受群众文化认知度不足的影响,个别文化监管单位将无法开展正常工作,进而,我国经济发展水平亦会受到不同程度的制约。

2.品牌定位不清

群众品牌文化定位不清是指,群众文化产品市场对品牌的定位标准较为模糊,造成广大民众无法对群众文化产品做到高度认可。例如:我国许多偏远地区所开展的群众文化活动仅为向当地民众表演一些娱乐节目,或在节目表演之后向观众销售群众文化产品,该种群众文化活动方式使人无法明确群众文化的概念与范畴,将会造成不能树立形象的群众文化品牌的严重后果。

3.群众参与不强

近年来,随着广大民众对精神生活质量的要求越来越高,我国部分地区为实现建设群众文化品牌的目标,举办了一些百姓参与度并不高的群众文化活动。相关调查显示,若群众文化品牌的建设方式与过程无法实现团结当地群众的效能,只是文化部门或政府表演“独角戏”,则当地群众将无法真正接受所形成的群众文化品牌。这就表明,群众于文化活动的参与度直接影响文化品牌建设的速度与水平。

二.加强群众文化品牌建设的途径

1.因地制宜,充分利用当地现有的文化资源

打造一个群众文化品牌,就要讲究科学性,因地制宜,充分利用当地现有的文化资源。例如,在云南,旅游业发展旺盛,人们越来越多的想要接近云南、了解云南当地的风土民情,因而《云南映象》这部大型歌舞剧应运而生,利用当地的文化资源打造了一个有着云南特有标志的文化品牌,广西桂林的《印象·刘三姐》也同样是一个地域性明显的文化品牌,它不仅将广西的文化表现的淋漓尽致,还推动了当地经济的发展,充分发挥了文化品牌的带动效应。在各个地区,都有记载着自己文化的博物馆、历史文物馆、展览馆、名人故居等文化坐标,其悠久的历史和丰富的文化底蕴,都可以用来建设文化品牌,充分利用这些文化资源,挖掘文化底蕴和魅力,树立自己的文化品牌,才能提高当地的文化知名度和影响力。

群众文化是推动经济发展的重要手段,是凝聚人心的纽带,只有结合当地的实际情况所创造出来的文化品牌才能更好地推动当地经济的发展,进一步的推动全国经济文化的大发展、大繁荣。

2.充分调动群众参与文化品牌建设的积极性

群众文化活动的开展离不开广大人民群众的广泛参与,人民群众是群众文化活动的主要力量,只有群众真正参与到了群众文化活动中才能将群众文化品牌活动进行创新。比如,在广大的农村地区很多地方都推出了“百姓剧场”“乡村大舞台”等品牌文化活动。另外,在一些群众自发组织的文化活动中可以让群众作为演员,参与到实际的演出活动中,发挥了人民群众的主体性,群众的热情也会得到极大的提升。此外,对于一些重大的节日,文化宫还可以组织一些“猜灯谜”“红歌会”等活动,在宣传我国传统文化的同时,又为品牌文化活动增添了新的内容。要调动广大群众参与群众品牌活动的积极性,还可以通过创新文化互动的形式和内容,使文化活动在保留传统文化活动的基础上还能够注入创新血液。

3.加强群众文化品牌活动建设的宣传力度

大力扩大品牌文化活动的知名度。可以通过整合报纸、电视、网络媒体等的宣传和报道,在进行时空交叉、立体宣传的同时,注意突出重点,深入报道,让更多的群众了解品牌文化,同时让品牌文化“走出去”,加强与外界的交流和沟通,完善品牌文化建设。另外,文化宫还可以多组织一些高品质的文化活动,邀请一些知名的剧团、专家、学者进行演出或演讲,这样能够提升品牌文化活动的质量,从而吸引更多的群众参与到文化品牌活动建设中来。

为推动社会主义文化整体发展、实现小康社会的全面建设,我国各级政府部门应加大建设群众文化品牌的力度。这就要求政府部门不仅在日常管理行为中,发挥自身对群众文化发展的宏观调控能力,还要致力于增强实现群众文化品牌建设的软实力,即将树立群众文化品牌形象作为一项具有可持续发展特性的战略举措。为此,政府部门还需在高度重视的基础上,制定全面性的工作开展规划,以便更好地发挥群众文化品牌的重要作用。

打造国企文化与品牌的新高地 第7篇

韩天副局长在开班动员仪式上指出:这次培训,以品牌文化为主,为什么选择这个主题呢,有以下几个方面的原因:

一是为进一步推进落实2014年国资委发布的《关于加强中央企业企业品牌建设的指导意见》的需要。“指导意见”明确提出:到2020年年末,中央企业要涌现一批品牌战略清晰、品牌管理体系健全、品牌建设成果显著的企业;形成一批产品优质、服务上乘、具有广泛影响力的知名品牌;培育一批拥有自主知识产权和国际竞争力的自主品牌。所以,这次培训既是为促进央企品牌工作的提升,也是对下一步开展品牌文化建设工作打一个基础。

二是中央企业自身发展的需要。近年来,中央企业自主创新能力大幅提高,在载人航天、大型飞机、高端装备制造等关键技术领域,都取得了一些重大突破。伴随着发达国家再工业化和中国制造2025的推进,中央企业大而不强的问题逐步凸显,特别是在品牌建设方面多数企业品牌资产管理水平还有待提高,品牌附加值还不高,缺乏世界知名的高端品牌,直接制约了企业做强做优做大。因此,我们要推动中国制造向中国创造转变、中国速度向中国质量转变、中国产品向中国品牌转变,中央企业要加快推进品牌建设,深入挖掘品牌作为无形资产的内在价值,以打造高端品牌推动产业转型升级,实现中国创造、中国质量和中国品牌的有机统一。

三是中央企业国际化经营发展的需要。近年来,中央企业深入实施国际化经营战略,境外资产利润占比已经超过10%,营业收入占比已经超过20%,但是企业境外经营大多还停留在工程承包和资源开发层面,与国际知名跨国公司相比缺乏品牌的影响力。而目前,全球80%的市场已被20%的知名品牌所垄断,没有品牌的企业,只能成为卖苦力的加工厂。中央企业作为我国国民经济的重要支柱,是中国创造的核心力量,在创建中国品牌乃至国际知名品牌方面要扮演先行者的角色。正如国资委周渝波副秘书长在首届品牌论坛上所说,品牌是企业竞争力和自主创新能力的重要标志。加强品牌建设对于中央企业适应市场化、加快国际化发展的需要有着重要的意义。随着当前“一带一路”战略的实施,中央企业实施品牌国际化的要求日益迫切,只有加快培育一批具有国际影响力的一流品牌,才能更好地推动我们的产品、技术和标准走出国门,在更深层次和更高水平上优化配置全球资源,开展国际合作和竞争。

韩天强调:交流培训是达成中央企业品牌整体驱动必不可少的手段。因此,这次培训不仅及时也很有必要。她希望参加培训的全体学员结合实际工作,带着问题去学习。

一是中央企业如何构建品牌文化?与品牌文化相对应的是企业文化,两者之间到底是什么关系?众所周知,文化是品牌的灵魂,任何优秀的品牌都有优秀的文化作支撑,在我们身边有许多典型的例子。比如中粮,中粮善于为文化找到更多的载体,然后辐射更多的群体,最终收获更多的品牌份额。因此,我们在培训中要思考如何才能构建好品牌文化,这是打造具有国际影响力企业品牌的基础。

二是如何推进我们国家的品牌建设和管理?改革开放以来,借鉴国外企业发展经验,我国许多企业也开始走“品牌发展之路”,涌现出了以华为、联想、海尔为代表的具有国际竞争力的知名品牌。中国制造物美价廉、遍及全球,但同时也存在不少问题和缺陷。中国品牌还存在品牌价值小、品牌实力弱、品牌管理乱、存在时间短等诸多不如人意的现象。这主要源于中国品牌建设还缺乏清晰的品牌发展战略和科学管理,这就使中国品牌在走向世界的进程中,面临诸多问题和不确定性。我们应该更深层次地思考如何更好地树立企业品牌形象,实现企业形象和国家形象的互动。

三是新媒体环境下如何定位品牌传播?移动互联网改变了人们获取信息的方式,改变了商家、企业的品牌传播模式。所有企业如果今天不与移动互联网发生深度联系,将没有未来。而目前微信的传播速度和传播方式更是及时有效,让许多传统媒体望尘莫及。如我们这次培训中尝试的“党建云”,就是微信平台的产物。在这样的传播环境下,企业品牌形象传播面临新的机遇和挑战。在这个变革的时代,最危险的是不变,微信网页的第一句话是“再小的个体 也有自己的品牌”,也有挑战巨头的机会。所以在移动互联网时代,我们要用“微”思考模式解读品牌、重新发现品牌,用现在流行的话说,要认真考虑如何应对品牌传播的新常态?

理论灌输与案例启示是学习培训必不可少的重要内容。这次培训班邀请了北京大学博士生导师、教授陈刚,清华大学博士生导师、教授范红,清华总裁班客座教授荣振环,分别就“企业文化与互联网环境下的品牌建设”“中国企业走出去与品牌形象建构”“构建强势品牌的四大体系”等专题进行了理论阐释与案例讲述。

陈刚指出,企业文化与品牌是相互关联、互相推动的关系。然而,在互联网时代,品牌遭遇了前所未有的挑战,主要原因在于:传统品牌老化,传播渠道衰落,小微品牌冲击,数字品牌传播不适应,传统营销传播方法论滞后,新的方法论缺乏,等等。企业只有充分认识互联网+的作用,充分认识品牌传播对象正在从消费者、受众、公众到生活者的变化,企业要基于数字化中的生活者给予全方位的体验式服务,实现产品服务化、平台服务化,不断优化和重构价值链的各个环节,更好地运用内容传播、线下活动、人际传播和组织传播,不断提升企业品牌形象,占领互联网+时代的市场制高点,从而持续地做强做优做大企业品牌。

范红对企业在“走出去”中的品牌形象建构提出了反思,并就“走出去”的跨文化沟通策略提出了7个方面应该注意的问题,包括:沟通目的、可信度、沟通风格、听众分析、沟通渠道、信息策略、文化差异等方面。她提出要真正“走出去”,必须作好跨文化准备,通过文化学习、管理能力、传播能力和沟通能力等跨文化能力提升,真正实现“走出去”“走进去”“走上去”。

荣振环对构建强势品牌有着独到见解,他认为从品牌到强势品牌,也就是品牌从知名度→可信度→美誉度→忠诚度→依赖度的层层递进,以期实现消费者信任依赖离不开这个品牌。因而打造强势品牌必须构建四大体系,即品牌理念体系、品牌形象体系、品牌传播体系和品牌管理体系;实施包括品牌体系、品牌队伍、品牌模式、品牌文化、传播阵地和品牌典范在内的“六个一”工程,使企业文化内修文化、外塑品牌,实现企业基业长青。

交流分享是促进文化与品牌管理者思想互换、知识互补、经验共享的重要方法。

培训会上,部分中央企业的典型经验介绍为学员献上了企业文化与品牌建设的饕餮大餐。东风汽车公司党委工作部部长陈郧对东风文化的源起、东风文化面临的挑战、东风文化建设创新以及东风“和”文化的发布情况与建设“三位一体”东风软实力体系的未来展望等进行了全面诠释,让人振奋;中国建筑工程总公司企业文化部副部长陈莹,对中国建筑品牌文化建设的战略思考以及对品牌发展趋势、中建集团品牌文化建设及所面临的机遇与挑战等进行的理论和实践解析,给人启迪。

培训期间,组织场外参观学习、现场教学,进一步扩大了参训者的视野。青岛啤酒集团有限公司的青啤文化,历经百年发展仍然枝繁叶茂、青春不老;兴起于改革开放年代、成长成熟于经济全球化时代的青岛海尔股份有限公司的海尔文化,驾驭着创新的时代车轮,行进在网络时代品牌创新的大道上;创造了中国高铁机车发展里程碑的中国中车青岛四方机车车辆股份有限公司,将精益文化融会于每个岗位的每个环节中,铸造了四方机车的时代辉煌。参观现场人与机的互动、物与文的映衬,给参训者留下了深刻印象和万千思绪。

(责任编辑:邱 月)

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