全新版大学英语第二版阅读教程2 课文翻译

全新版大学英语第二版阅读教程2 课文翻译（精选5篇）

全新版大学英语第二版阅读教程2 课文翻译 第1篇

学会接受教育（Becoming Educated)

就这样,我在波士顿大学,处在一个全新的,陌生的,不同的世界。我突然想到如果我要在这次陌生全新的冒险中成功的话,我就得比我们法学院的同学们阅读更长时间的书籍,而且要读得更加透彻。我觉得,为了弥补我在早些年所错过的东西,我要比其他任何人更努力工作,花更多时间学习。我仍然有那样的感觉,我不想我的同事知道我在理解内容,短语,想法,过程这个时间段是多么的艰难。我不想我的同事知道那件事。所以我在阅读时不在法学院而在图书馆,研究生宿舍,楼上,那些安静的地方,因为显然没有其他人在那里学习。所以我会去哪里一个晚上在吃饭之后.我会夹着我的书去图书馆,然后我会阅读到凌晨之后再去睡觉.那些年期间我没能好好睡眠.若是我在晚上得到3到4个小时,我就很幸运了,因为我不得不熬夜.我不得不.教授会为第二天分配作业,并且这些作业必须被阅读和理解否则我就会被落下,我已经落下了,如果我不努力学习,我就会被落的更远.当我被要求在班级里回答问题时我总是高兴的.但是教授不大会提问”女生们”。特定的受到喜爱的人会经常被提问，然后在一些珍贵的场合，一位教授会进来宣布：“我们今天将要过女生日。”然后他们会提问女生们。我们只是忍受，当提及法律课题时，我们不被认为是尖子生。

在春天，比尔吉布森，他和我的新室友约会诺玛沃克组织了一个黑人学习小组，正如我们黑人不得不形成我们自己的。这是因为我们没被邀请进入任何一个其他的学习小组。我们组有6/7个成员，比尔和萨还有梅纳德杰克逊收集交流和听取我们怎么做。我学到的一件事是，我们必须讲出来，问题，事实，案例还是过程。我们不能仅仅阅读案例，独自在图书馆里学习，正如我以前一直那样，呆在教室里学不到全部。但一旦我们在学习小组中讲出来了，接下来就变得更简单更容易理解了。

我不时会去罗利街2号看看路易斯是怎么做的。她总是在看《红书》。在那里我每次想要和她讨论某件事的时候，她会同时在阅读《红书》上的一则简短的故事。我不知道她是怎样能做成这件事的。当教授叫她一起讨论一些事件的时候，她从来不在课前做准备，但是这并不困扰她。而对我来说这却是一个非常严重的问题。我不得不尽力从法律学校毕业。我只是没有选择的余地。我承受不起被退学，那对我来说是毁灭性的灾难。所以我课后会抓住一切时间去阅读。

终于我感觉我确实学到了一些东西，也融入了学校。不管怎么样，我感觉我即将毕业。我开始对思考的过程轻车熟路，懂得了谨慎地去思考，学会了总结，也学会了为我说出的话辩护。

在过去我曾通过用枯燥的方式说话取得一些进步，不管你谈论辩论或者演讲术，你都演说似的说个不完，即使在辩论中那是很陈腐的，因为你有演讲稿，一个对任何由反对者提出的问题的响应。这种方式这样被安排以至于没有机会自由思考（我从来没有让我的想法被挑战或质疑），但我不能再大言不惭地演说并让那些话通过推理被错误的接受。因为在波士顿大学法律学院不需要一个这样的演说家，你不得不思考，阅读，理解并且推理。我在21岁时学会这样一个事实：你不能说一件事情只是这样因为它可能不是这样，总会有更辉煌，更聪明，更懂得思考的人出现告诉你并不是那样，那时，如果你仍认为是之前的那样，你就不得不改变它了，那么，对我来说这是一个新事物，我想：我最后会有所启发的。

幸运常在（Lots of Luck)

《生来不幸》，这是一个由Johnny Cash流行起来的乡村音乐、西方歌曲，像其他的歌曲一样，这首歌似乎阐述了一些真切的生活，在这种情况下问一个问题，有没有人生来就会失败？同样的，有没有人生来总是幸运？我相信我们都了解这两种变化。幸运，似乎涉及到一点和它的对立面，让我们质疑它的意义和真实性，它是好还是坏。

民间俗语极力鼓吹运气是生活很重要的一部分。一句德国谚语翻译过来是“最笨的农民种出最大的土豆”。还有一些其他的比如“一些人会掉入大量垃圾中但仍然笑得像玫瑰一样”和“价值是你在哪里找到它”。据推测，有一些幸运数字，比如7和11在骰子游戏中（看它在什么时候出现），同样有不幸运的数字比如13，会让人联想到有13个部分的绞刑架，有好多酒店，像芝加哥的Palmer House，甚至不做13级的台阶，直接做12或者14级，尽管真正迷信的人不会在这样的行为上犯错误。

许多人相信有些行为会带来好的或者坏的运气。另外高度理智的人，一些会避免走在梯子下面或者对破碎的镜子表示担忧，或者在别人家窗子上鸟瞰。为了避免这样事情的结果，他们会在他们左肩上撒一小撮盐，太平洋西北部的本土美国人相信听到猫头鹰的哭声是在强烈暗示着有人即将死去，哲学家相信鸟儿们的行为蕴藏某种常识。在1868年，东科罗拉多州，夏安人在比彻岛战役被他们的主帅Roman Nose，印第安人很多而士兵很少，但Nose在一次反抗隐藏士兵的冲锋中被杀了，那天他的魔力失效了，他的死亡被他的同伴武士说是，在战争之前，他打破了禁忌没有净化他自己，白种人也许叫这些迷信，但是，据说，一些人的宗教信仰会被一些人看作迷信。

我们都会吃家常便饭的午餐，那些意指餐点由不同人带来的许多种食物组成，有时是很好的一餐，但有时不是，经常的，我们不会意识到我们日常的语言有多少运气，典型的是像这样的表达：爱尔兰人的运气，创始者的运气或者，抽签的运气。

强力球的赢家在成百上千的人中脱颖而出可以叫做幸运，有人会感谢他们的幸运星带来意外之财，所有可能的条例会预测他或者她不会是赢家，但，那人赢了，引出了问题，运气是单纯的机会？意外？是否因为在正确的地点正确的时间?是否是巧合？在这些事例中。一个海盗把宝藏埋在一个与世隔绝的小海湾然后死了，他的秘密随着他死了，许多年以后，一个人与一群孩子来做沙雕，当挖沙子的时候，发现了赃物，有谁叫这是运气吗？有趣的是，这两个行为是由于一个特定的原因，就是海盗谋求一些东西然后孩子们故意挖掘，好运气来临在两件事情的交叉点，不一样结局的两件事。

字典里规定运气是“一个人生命中让事情变好或变坏的力”，也许力在这里用词有点严重，当一个人仔细想想，运气真的是一种力吗，或者，定义上说，真的是什么东西吗？但是，大多数人认为运气是真实的东西，他们相信幸运护身符的效力，兔子的脚，或者星术图纸。根据传统中国的信念，出生在兔年意味着某人很幸运，同时被特别建议那个人与一个出生在羊年或者猪年的人结婚。如果那还不够，还有中国的写着个人信息的签饼来决定这个愉快的事情。

追踪这个踪迹，当一个人在马术比赛中打赌那匹马会赢，胜率在100到1都有可能在比赛结束之前，我们说打赌者是幸运的，又一次做这样的打赌，少数人会承认它，但我们会有意象认为我们只是运气，这种情况并不普遍。比如说，一个人正处于严重的事故中，他认为自己很幸运没有死掉。如果我们仔细想一想，他一定是首先在事故中不幸。

有时我们用高级词汇如“意外的发现”来描述运气，它的来源则更多来源于想象超过现实。这个词是一个对Horace Walpole的书《锡兰三王子》的模仿。纯属巧合，王子们因为他们的努力而幸运。

运气垂青那些提供机会让它们发生的人吗？Lee.Trevino，与Jack Nicklaus和Arnold Palmer一起让高尔夫这项运动更流行，他常常说：“我练习地越多，我就越幸运。”

一个人想知道是否运气被上帝或自己的命运掌握，无论好坏。也许上帝或命运本身就意味着真正的幸运，简言之，关于运气的看法仅仅是试图解释那种从根本上无法解释的事吗？

你有新邮件(You’ve Got Mail)

耐心，是诺贝尔精神的一种，当今却不再流行，所以，接下来我们信件的模式不得不适应这些变化，一个这些变化的明显的特征就是E-mail的使用，一种为实用的目的所创造的系统，不仅减少了交流中纸张的使用，而且有效减少了办公室的电话留言。但是，这种系统现在也是我们个人生活中的一部分，所以这值得做一些调查。我们停下一小会儿，来想一想我们对E-mail增加的信心怎样影响了我们，这是值得而且必要的，因为E-mail对写信交流和新层次的亲密关系意味着很多，尽管它被许多特殊的推崇传统写作交流的角色扔进一个阴影里。永久性和暂时性：这两个词描述了新模式和旧模式的最基本的不同。比如说，想想垃圾邮件，在虚拟世界处理它可能会更令人满足。只需一个按钮那些不想要的邮件就像蒸发一样不见了，反之，摆脱一些真实的信件可能会增加内疚感-----这条原因就是没有意义。然而，一个更重要的区别应该被提及，那就是对读者的承诺的可信程度，E-mail和信件的对比，相比于屏幕和读者，信件和读者之间的交流程度更强，信件有更强的感染力。一个信封证实着一封信，即写作这个动作的本身，是永恒的，在这个世界上占有一定位臵的。信件往往伴随着邮票证明着它有真实的发源地，比如旧金山，加利福尼亚或者皮奥里亚，伊利诺伊州。每封信都有它自己的整体，每封信都被它完备的，独立的包裹所包装。或许信笺有个人的特色，或许它带着像发送者身上一样的香味。手写的单词也有书写者独特的东西。最后，最厉害最有特色的书写者会有信件的DNA，就是发送者在封条上的唾液。

E-mail，在另一方面，引发我们对问题的看法和见解，尽管它不是来自一个具体的地方，但邮件中心也在网络上像一个地点一样存在，更像是一个储存电子信息的容器，就像我真实的信箱是许多个人来信的容器一样，我把我Email记录的网站看作一个不同看法聚集的论坛，每一个加入到分享兴趣的对话里的人的看法都会有相交的地方，它创造了一种交流方式并不容易与传统纸笔交流接近。多么奇妙的一个组织啊！在我Email记录的和平共处的不同地方会有人非常碰巧的找到知音，同时我也可以向他们发送信息和一些简单的需求，这就像我有一个一星期七天，一天24小时都被迷住的观众。

但我不总是感觉这样的有希望和乐观有关Email，我过去常常分享传播我工作的数据和我个人的生活，就像我有一个真的信箱在家，在工作时也有。我有这样的印象即Email对我工作中的日常事务都很有帮助。比如说，公寓的协调者会发短讯来调查什么时候我们能举行我们下一次的社区会议：“回复你认为合适的时间举行下次会议，谢谢”，没有繁琐的礼貌细节，没有闲话，只是大概交流的内容，对于麻烦的，单调乏味的社区管理工作很适合，但涉及到个人信息，它是正确的媒介吗？从朋友和家庭的亲密接触角度来深思熟虑？我开始觉得是可以的，E-mail有哪些潜在的价值可以提高我们的个人生活水准？Email交流的自发性和人机对话的质量很可能对我们个人关系有积极作用，如果没有更多，那就像信件了。

很惬意的说我能查看我的邮件在下午七点，用一些时间来考虑它，在凌晨两点回复这些邮件，然后在第二天下午接到回复，除了方便，派对的变换也会保持新鲜感，就像电话通信一样，或者更好，因为有更多的时间深思熟虑有关措辞，如果你对于电话里对你同伴说的词觉得不妥，你能很快的回复一封邮件来避免在夜晚打扰他，电脑屏幕提供了距离感，可以表达情绪的缓冲，可以不用担心说错话或者造成尴尬的局面。你能很随意的，故意的，不像面对面交流那样。写作给了你那样的机会，Email你能马上得到一段对话的效果，但你也有机会密切注视和描述你想表达的和倾听者即将记住的。

不像说出来的文字转瞬即逝，写下来的文字是持久的，你可以反复看它来发现交流的内容而不是猜测刚刚说了什么，好的书写，会没有错误同时清晰真诚，完全取决于你所选的被安排好的词语和优雅的句式，打字亦或手写，都是永恒的，如果你能用笔创造一种迷人的声音，那么这种声音一定会表现在网络空间里。回头看开头的引语，我能看到维特根斯坦（电影）肯定了一些东西，语言的一个主要的功能就是创造更多的选择，更多途径来描述，更多途径来解决问题，更多途径来发展我们扩展的意识，换言之，语言会远离“限制”，无论限制在固定的个性或者把电子邮件通过一个混乱的规则分类，语言—单词，构成了你本身全部的参数。我们不能没有根据的更改概念或者意思。词汇我们与其他人的协定，确立意义的位臵，和我们存在的意义的载体。所以怎样传输写出来的语言是否极其重要?不那么重要，重要的是写作者是否能清晰，真诚，同时优雅交流的能力。我们没必要在手写和电脑之间做选择，事实上，有更多的媒介来迎接许多挑战才是有力的慰藉。

礼貌：快乐世界的关键词(Key to a Happier World)

许多年前，试图帮助遇到各种困难的人让我坚定了一个信念：也许事后困难可以被克服，或者不会发生，如果被牵涉的人们能以正常的礼貌对待他人。礼貌，有礼貌，都是好的礼节，你可以这样说，供给的似乎永远满足不了像要。“我丈夫说的没有这么多”，一个哭泣的妻子倾诉，“像他说话的语气，为什么像一定不得不对我吼？”“我讨厌我的老板”一个有不开心表情的职员小声抱怨道。“他不会对任何东西表露赞赏之情”。“我们所得到的都是我们积极志愿得到的”。一对厌烦的父母说“那很难过”。这样的抱怨不仅仅存在于我学习中遇到的人们，到处的人们都渴望被礼貌对待。“好的礼节，”Ralph Waldo Emerson说，“是做事情的愉快方式”。反过来也完全正确。不好的礼节可以毁了一整天，或者一个周，或者一段友情。好的理礼节的基本要素是什么？当然是一种公平的感觉，礼貌通常不仅仅是一种高度发展的关于公平感觉的游戏。一个朋友一次告诉我他开车行驶在一条单行道上，还未铺砌的山路，前面是另一辆喷着令人窒息的烟雾的车，还有很长一段路才能到最近的高速公路，突然，在一个宽阔的地方，前面的车刹车了，朋友想车主一定是感觉发动机出了问题，我的朋友停下来询问出了什么事吗，“没有”，那个司机说，“但是你已经容忍了这么久我制造的尘土，接下来的路让我跟在你后面吧”。这是一个有礼貌的人，这是一个天生就有教养的角色。

另一个礼貌的要素是共鸣，这是一种让人们完全理解他人的心思和心情，理解他们的痛苦和难过并且能帮助他们将痛苦减少到最低程度的能力。最近有一本书关于一个出名的饭店连锁店有这样的一段故事。

一个人独自吃晚饭，他想拧开一瓶番茄酱但是他的手指因为关节炎至伤残以至于他不能打开，他请求餐馆的服务生帮忙，那男孩拿过瓶子，转过身去一小会儿毫不费力地拧松了瓶盖，又稍稍拧紧了一些，把它还给了那个人，他假装很费力也没有成功，最后他把它拿到厨房然后不久返回来了，说他试图弄松它，但是只有一双老虎钳。是什么让这个男孩费这么大力气考虑一个陌生人的思想？礼貌，富有同情心的礼貌。

礼貌的其他成分是公平对待其他人的能力，不管他的地位或者重要性。甚至你对有些人有怀疑，也要像他们值得你的最好礼节那样。你也许会惊奇的发现他们真的是那样。我完全相信任何人都能改善他们的礼节通过做三件事。第一，练习礼貌，所有技能都需要不断重复来变成第二天性，好的礼节也不例外。

一种简单的做法就是全神贯注于你的特定领域的行为方式持续一周，电话礼仪，比如说，多久你会说话过于冗长，谈吐过于粗鲁，不能很好的控制自己，让别人等个没完，对中转站失去信心，或者忘记回复电话？

一个重要但是基本的需要记住的事情是拒绝让他人的粗鲁行为刺激你陷入以牙还牙的情况，我讲一个故事是一个年轻人讲给我的，一天晚上他和他的爸爸在车里，另一个司机迎面而来没有减弱他车灯的亮度。“爸爸，用更亮的照他”年轻人愤怒地催促他爸爸，“儿子”爸爸回答“那个司机确实是失礼的或许是愚蠢的，但如果我给他更亮的，他或许会更无礼，愚蠢或者变瞎，这样的恶性循环我不想纠缠！”

第二点改善你的礼仪的需求是用有礼貌的方式思考。未来，像你这样的人会被评价为过去二十年或者三十年你所思考的性质，如果你的想法主要以自我为中心，那么你将是一个自私，无礼的人，另一方面，如果你能让自己体谅他人，如果你能接受他们个性的喜好和问题，希望或者恐惧，好的礼节则会自动地跟随着你。理性的礼貌在婚姻中比在其他任何方面都更加重要，在家庭的亲密氛围中，失望，沮丧，或者生气的情绪很容易转移到最亲密的人身上，这些人经常是丈夫或妻子。“当你感觉你的气愤已经不能控制的时候，”我经常会向另一半倾诉，“强迫你自己在接下来的十分钟里把你结婚的对象当作来家里做客的客人”，我知道也许他们被强加了十分钟的礼貌对待，家里最严重的矛盾会被忘记。

最后，有好的礼仪你一定要学会接受被礼貌对待，开心的接受它，当它发生在你身上要高兴。奇怪的是，有些人对被礼貌对待觉得很可疑，他们怀疑别人有隐藏的目的。

但是一些生活中最珍贵的礼物会没有预兆的来临，你不能通过生活中的任何努力来完成美好的一天，你也不能买到阳光普照甚至玫瑰花的香气，这是世界对我们的礼貌，献出你的爱无所谓回报，好的礼仪大概就是像这样。

最后，最重要的事情是怎样看待他人，不是普通情况下的人们，是个性方面。生活充满了不重要的令人恼火的事，考验，和不公正的行为，不变的，日常的，有效的措施是礼貌，行为的黄金法则，我想如果允许我给他人的至福一个注解的话，那或许是：有礼貌的祝福。

生来不同(Born to Be different)

关于两性的差异性是建立在生物学基础上的这种见解，目前还充满着争议。这种信念很容易被误解，或者被利用来作为一些有伤害性的、使人不愉快的见解的原理。它们能被夸大，夸张地描述男女性“能做”或“不能做”、两者谁好谁坏，这样的描述又往往影响甚广。然而，不可否认的事实是，研究清楚地表明，作为一个团队，男性和女性在几乎每一个可测量的方面都存在差异性。对于这些差异性的研究有助于我们理解为什么男性和女性对彼此迷人而有吸引力的同时，也同时频繁地被对方厌恶和不满。弄清楚什么才是真正意味着男子气概或女性气质能帮助我们客观地对待他人的一些行为——为了躲避类似于“我的见解和行为是正常的，而你的不正常”这样的语言陷阱。男性和女性的差异性是根深蒂固的，而且从我们出生时就已经开始表现出来。

首先，让我们来关注一些实例，例如大脑的结构。很典型的是，男性拥有比女性更大的头盖骨和大脑。但是在智力测试中两性得了近乎相等的分数。我们的大脑区域有着不同的比例分配可以解释这一明显的矛盾。女性的大脑灰质部分比男性多了约15%。大脑灰质是由神经细胞和连接它们的突触结构组成的，有利于神经冲动从大脑的某一区域快速地传递到另一区域。大脑灰质的高密度可以用于解释为什么女性可以看到一场辩论的多个方面，或者同时进行几个任务（或者主持几场对话）。

男人的大脑，而另一方面，有“白质”更丰富的部分。白质，它是由神经元，实际上抑制了信息的传播，它可以让男人非常专注于特定任务，而不被可能与手头的工作相冲突的想法分心。除此之外，男人更大的颅骨中含有更多的能使大脑起到缓冲作用的脑脊液。科学家推断，这反映出在战争和艰苦的活动中渴望的男人历史，这给他们带来有一个人的头部被猛敲了一下的很大的可能性。

我们大脑的差异很大的组成成分导致我们与周围世界互动的方法非常不一样。Simon Baron-Cohen,某本书（书名太长不想打）的作者把经典的女性心理过程称作为“移情”。他把“移情”定义为：为确定另一个人的思想情感和对这些东西做适当的情绪回应的内驱力。“移情”是立即度量和反应周围的情感温度。他们关心于表现敏感给身边的人。这种移情作用的特质能够在女性生活上的全部方面被虚拟地观察：从关于典型女性主导的职业（护理，初等教育，社会工作等）的选择中理解那些主要流行在女性中小事件（浪漫小说，关于关系的文章，关于人们如何能够更好相处的意见栏）是女性对其他人的互动（那些代表性地参与到关于关系，和朋友家庭的亲密谈话，还有对各自忧虑的同情）。移情的思维方式如此的富有力量以至于它甚至影响到典型女性的记忆运作。询问一个女人何时一个特别的事件发生，她总是准确描述它依据一个发生具有情绪内容：那是我妹妹腿断了的那个夏天，或者是“那个时间大约是在XX和XX进行一个很大争吵。”同样地，她有可能带着她的移情思想去解决地理问题。她会记住一个特别的地址不是像第十一和超市街但是是“在我们进行结婚纪念日的饭店旁边”，或者是“在LIZ的老公寓的转角处”。

相比之下，Baron-Cohen（人名）所说的这种典型的他所确定的作为分析和考察的一种方法的驱动力，来获得潜在的一个系统的所支配的行为的规则的男性系统化的思维方式。一个组织者对人们怎么感受比事情怎么处理更不感兴趣。加之，惯常的思维确实影响到了典型男人生活的各种方面。男性占主导地位的专业人士（比如工程师，编程师，汽修师，数学家）非常依靠体系、公式和模式，并且很少依赖这种凭直觉知道另一个人的思想或情感的能力。阅读文献在男士中非常受欢迎，包括科幻小说和历史也包括这种关于电脑、摄影、家庭修理和木工活的事实“如何”杂志。当他们和男性朋友在一起，男士们分享一种活动，包括：看电影、做运动，玩车、保龄球、高尔夫球或者钓鱼比接合亲密的对话更少。男人的对话充满了日期和地址，说明他们对体系感到舒服。“回想起1996年，当我住在波士顿的时候……”或者“进入新露天体育场最好方法是沿着Walnut街走到第33号，然后拐进旁路……”

男性与女性不同的最后方面在于他们解决问题的反应。讽刺的是，它可能就是打算消除两性问题但是却创造了异性伙伴间的最大问题。对于一个女性而言，解决问题的过程是至关重要的。讨论一个问题是她与她伙伴增进亲密程度的方式。对于女人来说，大脑的真实分析是随着她们的感情，使她们试图全方位考虑一个问题，来探索解决问题的不同方案。有一个愿意和她一起讨论问题的伴侣令她们很满足。她们解释何种意愿就像别人的爱意和关心。

但是男人在处理问题上是一种几乎完全不同的方式。男人们的精神特质在于对于一切事情的精确分析，解决它，使它不再是问题。对于他们，解决问题又好又快的本领是他们能力的证明。当一个男人听到他的女伴开始讨论问题，他们就有一种强烈的冲动仅仅听一个大概就告诉他的女伴如何去做。对于男人来说，他已经表现出了他有用和可爱；对于女人来说，他的简短对话已经深入加强了他们的友谊。

说到男人女人的差别时，面对男人女人最大的挑战是把好坏放在一边。我们多样化的大脑发育，我们与世界互动的方式，以及我们处理问题的所有模式都有自己的长处。在某些情况下，一个典型的女性的做法可能更有效率；在其他情况下，一个典型的男性做法可能会有优势。我们的差别不会消失：我的女儿，一个中学生，经常告诉我她爱我，然而她青年的弟弟却用挂在我脖子上不让我动的方式来表达爱。学会理解并欣赏一个异性的品质是既富足又过着有意义的生活的关键。

害怕缺乏(Fear of Dearth)

我讨厌跑步。每天一清早，当绕着纽约中央公园的人工湖沉重的慢跑时，我总能清醒的意识到自己有多么厌恶它。这太无聊了。有人觉得慢跑有益于思考，还有人觉得途中景色让人乐在其中。对于我而言，这根本无助于思考也并无美景可享。跑步时，我满脑子不是又有跑步就是一片空白。可惜我没法子穿过这人工湖径直到家，只能绕着跑，说来它还帮了大忙。

从许多慢跑者倦怠的神色中不难断定，讨厌跑步的人原来不只我一个，他们同样感到痛苦无奈，这没比付账单开心多少吧。即便如此，我们仍一如既往的跑，甚至死心塌地的选择跑。普天之下有这么多选择，我们却宁愿去做一件不喜欢并且巴不得赶快结束的事，这究竟是为什么？

不管什么潮流，有多少人追逐，就有多少种理由。他指望靠此降低一再飙升的血压；他希望借此逃避旁人的电话干扰，火冒三丈的配偶或是乌七八糟的家锁；他以此回避生活的艰难抉择或是人生的碌碌无为。人人都有其烦恼和动力。我的苦衷便是体能的每况愈下，使我在网球比赛中输给两年前的手下败将。而我的动力就是挽回颜面打败他。

然而除了这些大大小小的理由外，还有一个更深层的原因。人们突然间如此痴迷于改善自身健康绝非偶然。不错，现代人都渴望健康，但仅靠此举很难使其区别于前人。

由于目光短浅，经济学家总是一厢情愿的认为所有问题皆由经济因素而起。庆幸的是慢跑和经济根本扯不上任何关系，也毫无理由可寻。的确，慢跑是很便宜，但不跑更省钱。慢跑带动的寥寥无几的装备需求恐怕是商人最看不上眼的买卖。一些哲学家争论道：慢跑以及其他体能锻炼是人们给自己制定的一项任务。生活中的个人义务越来越少。工作时间减少，做礼拜也可有可无。科技为我们腾出更多的时间。但如何填补这些时间则需要去想象去努力。自由时间是一条又宽又险的河，足以使那些不会游泳的人沉没。一个人承担的义务越多，耗费时间就越多，相对危险的自由时间就越少。于是慢跑就成了一项的任务。跑步的过程中，他将不属于自己，而完全服从于他所能接受的自己。

一些神学家也许对此有更进一步的争议。他们认为正是由于现代社会人们的无神论和缺乏自信使得我们焦虑不安的想尽可能活得长久。据他们所说，我们跑步，是为了生存，相信这才是我们所要享受的人生。

所有的这些说法或多或少都有些道理。迷信的滋生以及对战争的热情复苏无不暗示着，我们渴望得到承诺。况且看到如此多的中老年人在健身的名以下深受折磨，谁还会怀疑我们对死亡的恐惧，远远超出了以往任何一代呢？

但依我之见，这种现象背后还有鲜为人知的原因。它背后的驱使力更甚于对死亡的恐惧，那就是资源的匮乏。我们看到土地的流失，河流失去了孕育生命的能力、空气，即使在平流层也存有致命的垃圾。我们看到无法挽回的浪费，感受到意识中那深深的恐惧 ―― 我们正在毁坏赖以生存的地球。同时我们也或多或少的感到无助，并想方设法保护环境。我们重复利用汽水瓶，修复老房子和保护离自己最近的自然资源——我们的身体健康，希望这种小的举动可以拯救正被破坏的地球。跑步变成了一种为我们贪婪和浪费的一种赎罪。这就是我为什么要跑步 ―― 为了赢一场网球赛！

全新版大学英语第二版阅读教程2 课文翻译 第2篇

埃伦·古德曼讲了一个想做地道公司人而劳累致死的人的故事，与此同时，她还揭示了一味痴迷工作背后会潜藏的种种危机，包括对家庭生活造成的伤害。

公司人

埃伦·古德曼

他终于在星期天凌晨三点整因过度劳累而离开人世。

当然，讣告上没有提及这一点。讣告说他死于冠状动脉血栓形成——我认为这就是死因——但是，他所有的朋友和熟人都马上明白是怎么回事。他们议论道，他是十足的A型行为者，一个工作狂，一个典型的工作狂，他们边说边摇头，他们还花了五到十分钟的时间想了想自己的生活方式。

这位最终于星期天——他的休息日——凌晨三点整累死的人是位公司副总裁，时年五十一岁。不过他是六位副总裁之一，如果总裁去世够早或退休够早的话，他本是有望当第一把手的三位人选之一。菲尔清楚这一点。

他一周工作六天，其中五天要工作到晚上八、九点钟。而公司员工除领导层外已经开始实行每周四天工作制了。他像重要人物一样工作。他在外面没有“本职以外的爱好”，当然，除非你认为每月一次的打高尔夫球也算的话。但是，对于菲尔来说，这也是工作。他总是在办公桌旁吃鸡蛋沙拉三明治，自然啦，他超重了，超出二十或二十五磅。不过他认为没关系，因为他不抽烟。

每周六菲尔身着运动夹克衫去上班。不穿西装，因为这是周末。

他手下有不少人，约六十名。大部分人多半时间都喜欢他。其中三人被认真考虑当作接他班的人选。讣告上没有提及这点。

但是讣告上的确颇为准确地列出了他的“遗嘱”，他的遗孀海伦，四十八岁，一个好女人，但没有什么适合市场需求的技能，结婚生育之前曾在办公室工作。据她女儿说，多年前，孩子们还小的时候，她就决定放弃与丈夫的工作竞争了。一位公司朋友说：“我知道你将会多么思念他。”她回答道：“我早就思念他了。”

“这么多年来一直思念着他”，她一定是牺牲了自己，竭尽全力照顾此公。她会得到“很好照顾的”。

他“深爱的”子女中的“深爱的”大儿子是南方的一家制造公司的经理，工作十分努力。在葬礼前一天半，他走访了街坊邻里，向他们打听父亲是怎样的一个人，他们感到很尴尬。

他的第二个孩子是个女儿，二十四岁，刚结婚。她住在娘家附近，与母亲很亲近。但每次和父亲单独在一起，比如开车到什么地方时，彼此竟无话可说。

最小的孩子二十岁，是个男孩，高中毕业生。和他的许多朋友一样，在过去的几年里他打了不少零工，挣的钱足够供自己吃饭吸大麻。就是他努力想牢牢抓住父亲，努力想让自己在父亲心目中显得更重要，好让此公留在家里。他是父亲的最爱。在这两年来，菲尔往往彻夜不眠，为这个儿子担忧。

这个儿子曾经说过：“我和父亲只是寄宿在这儿。”

在葬礼上，六十岁的公司总裁对四十八岁的寡妇说，五十一岁的死者对公司来说举足轻重，会被人怀念，很难被人取代。寡妇没有正视他，她怕他会看出自己的怨恨，毕竟她还需要他来解决一些经济方面的问题——比如优先认股权之类的事情。

菲尔体重超常，又有神经质，工作过于辛劳。即使人不呆在办公室里，心还是要牵挂着。菲尔是个A型行为者，天生容易患心脏病。你能在一排人中立马认出他。

因此，他在星期天凌晨三点整最终劳累致死时，没有人真正感到意外。

全新版大学英语第二版阅读教程2 课文翻译 第3篇

由教育部于2007年7月颁布的《大学英语课程教学要求》明确指出, “大学英语是以外语教学理论为指导, 以英语语言知识与应用技能、跨文化交际和学习策略为主要内容, 并集多种教学模式和教学手段为一体的教学体系。”2013年2月上海市教委发布了《上海市大学英语教学参考框架》 (试行) , 指出大学英语教学是培养学生的“人文素质修养, 提升他们跨文化交流、沟通和合作, 以及参与国际竞争的能力。”2013年8月全国大学英语四六级考试委员会决定从2013年12月份的考试起, 四、六级考试的试卷结构和测试题型将进行局部调整。在翻译部分, 原单句汉译英调整为段落汉译英, 其内容涉及中国的历史、文化、经济、社会发展等。

从上可知, 在大学英语教学中开展文化教学的必要性和重要性。大学英语教师作为跨文化大学英语教学的直接实施者必须重视培养大学英语学习者的跨文化意识, 努力提高他们的跨文化交际能力。但是目前学界对大学英语教学中跨文化交际能力培养的探讨中“抽象研究和纯理论研究多, 实证性研究和具体性研究少”。 (孔德亮, 栾述文2012) 为了切实有效地提高大学英语学习者的跨文化交际能力, 实行语言和文化并举的教学策略。本文拟从大学英语跨文化教学的现状出发, 基于对国内主流大学英语教材《全新版大学英语》 (第二版) 《综合教程》 (以下简称《综合教程》) 跨文化教学视角的考查, 以具体教学内容为例提出跨文化大学英语教学的实施方法。

二、跨文化交际与大学英语教学

(一) 跨文化交际概述

跨文化交际是指来自不同文化背景的个人之间的交际。它作为一门交叉学科产生于上世纪六十年代的美国。跨文化交际研究的基本内容有: (1) 世界观和价值观研究 (2) 言语行为中的文化特征研究 (3) 非言语交际研究。 (陈俊森等2000:5-8, Samovar等, 2000:51) 跨文化交际并不是指要求人们放弃本民族的文化而一味地按照异文化的规约进行交际。事实上, 跨文化交际要求人们“具有较好的本民族和异文化的背景知识, 具有双重文化或多重文化的理解能力。” (陈俊森等2000:234)

(二) 跨文化大学英语教学

交际以语言为基础, 而语言又是文化的重要载体, 交际、语言和文化三者相辅相成。因此, 在大学英语教学中, 我们不能只强调语音、语法、词汇等语言要素而忽视语言的交际性和文化属性。大学英语教学应该是跨文化外语教学, 是“以文化内容为基础, 文化主题为主线, 语言内容为暗线, 文化学习过程为依据, 语言学习和文化学习互为目的和手段”的外语教学。 (张红玲2007:210) 因此, 大学英语教学应该以提高学生的跨文化交际能力为最终目标。

学界对跨文化大学英语教学有了广泛的认同, 认为要通过增强教师的跨文化意识, 创设真实的跨文化氛围, 开设跨文化类英语选修课, 充分利用网络资源等途径来提高学生的跨文化交际能力。但是目前的研究成果理论化太强, 应用性不够。为了切实有效地提高大学英语学习者的跨文化交际能力, 下面我们从《综合教程》入手, 以跨文化交际视角分析该教材并在此基础上提出跨文化大学英语教学的实施方法。

三、跨文化交际视角下的《综合教程》

《综合教程》是普通高等教育“十一五”国家级规划教材和教育部推荐使用大学外语类教材。它“充分考虑对学生的文化素质培养和国际化知识的传授”, 在指导学生深入学习课文的基础上, “从词、句、语篇等角度进行听、说、读、写、译多方面的语言操练, 着重培养学生的英语语言能力和综合应用能力。”该教程共有四册64篇课文, 以折中主义的教学法为指导, 采用“基于主题的从输入 (听/读) 到输出 (说/写) 综合训练的教学路子。” (李荫华2010) 该教程为跨文化大学英语教学提供了丰富的语言文化素材, 能从多方面增强学生的跨文化意识, 提高学生的跨文化交际能力。下面我们以跨文化交际研究的基本内容为框架, 分析《综合教程》中的跨文化交际知识。

(一) 世界观和价值观

在跨文化交际研究中, 世界观是指“一种文化对上帝、人性、自然、存在问题、宇宙、生命、失望、疾病以及其他影响人们怎样感知世界的哲学问题的价值取向”。 (Samovar等, 2000:89) 《综合教程》64篇课文几乎涵盖了西方文化世界观中的重大哲学问题。比如, 第一册第二单元课文A (All the Cabbie Had Was a Letter) 的主题友谊、第四册第一单元课文A (The Icy Defender) 有关自然的强大力量、第一册第八单元对教育问题的探讨、第二册第五单元对生命的讴歌、第三册第六单元课文A (The Last Leaf) 描述的疾病给人带来的失望等分别对人性、自然、存在问题、生命、失望和疾病等哲学问题进行了一定的阐释。

所谓价值观, 就是人们判断事物好坏和衡量是非的标准, 是一种文化或某个社会的根基。价值观是一个抽象的概念, 由行为模式来体现。《综合教程》收入了大量能反映西方文化主流价值观的语言材料。第二册第二单元就是以价值观为主题专门探讨了美国人的财富观。第二册第三单元则讨论了以代沟为代表的家庭观念。第一册第四单元 (美国梦) 、第二册第一单元 (学习方式) 、第二册第六单元 (男女平等) 、第三册第一单元 (生活方式) 和第三册第二单元 (民权思想) 都从不同角度勾勒出了西方文化 (尤其是美国文化) 的主流价值观面貌。

(二) 言语行为中的文化特征

在言语行为上表现出的文化特征是跨文化交际所面临的最困难、最持久的问题之一。不同文化之间的差异反映到语言上就是语言差异。在语言三大要素 (语音、语法和词汇) 中, 词汇最能反映文化差异。在跨文化大学英语词汇教学中要让学生充分学习英语词汇的文化蕴涵, 充分理解英汉词语文化差异, 以提高其跨文化沟通的能力。

《综合教程》四册教材的课文大多选自美国出版物, 语言风格主要属于美国英语。但是, 在生词表中该教材标注出了美国英语和英国英语在发音和拼写上的差异。在语言与文化的关系方面, 第二册第二单元Text A (The Glorious Messiness of English) 回顾了英语的历史, 指出英语对其他文化的“兼容并包”性植根于西方自由的思想。对于课文中出现的文化词汇, 教程在注释部分都给出了较为详细的解释。为了克服英汉语言差异给英语学习带来的困难, 每课课文后面都附有近义词辨析方面的讲解和练习。大学英语教师可以“运用英语词汇学研究中的词义组成、语义场和英语词汇变体等理论来指导教学, 注重词汇文化内涵的讲解, 以提高学生的英语运用能力和达到增强学生跨文化交际能力的目的。” (凌乐祥2013) 比如, 在讲解statesman一词时, 教师可以把它与politician进行内涵意义对比, 指出statesman表“忠诚的”内涵意义和politician表“欺诈”的内涵意义, 进而用汉语的“政治家”和“政客”来比较学习两个英文单词截然不同的文化内涵意义。

(三) 非言语交际

非言语交际不仅仅是体态语, 而是肢体语言、身体特征、服饰、物品摆设、时间和空间观念等等因素的总称。第四册第五单元课文A (A Friend in Need) 和课文B (Nameless Faces) 都是以不要“以貌取人”为主题。在时间观念上, 第四册第六单元两篇课文指出了现代西方社会生活节奏日益加快, 人们觉得时间不够用和喜欢忙得团团转的症结所在。

四、跨文化大学英语教学实施方法

下面我们将以《全新版大学英语》 (第二版) 综合教程为例, 结合跨文化交际研究的基本内容来阐释跨文化大学英语教学实施的具体方法。

(一) 比较中西方的文化价值观

跨文化大学英语教学不能只是介绍和讲解西方文化, 还应有意识地引导学生进行中西文化比较, 这才能体现出跨文化交际的真正内涵。在《综合教程》第二册第八单元 (Protecting Our Environment) 和第四册第一单元 (Fighting with the Forces of Nature) 的课文主题导入或总结时可以引入在人与自然的关系上中西文化之间截然不同的看法。西方文化认为人是自然的主宰, 自然是人征服的对象, 人可以依靠科学技术不断地改造自然。中国文化却认为人与自然是和谐的关系, 人不是去尽力改造自然, 而是适应自然并利用自然为人类服务。 (陈俊森等2000:9) 相信, 通过文化价值观的比较, 学生更能理解两篇课文的主题思想。

(二) 讲解英语词汇的关联意义

根据国内外语言学家对词义的划分, 词汇意义可分为概念意义和关联意义。概念意义指词在词典中的释义, 这也是《综合教程》里对英语词汇的双语释义。词的关联意义则包括词的内涵意义、文体意义、情感意义和搭配意义。大学英语教师不能过分强调英语词汇的概念意义 (词典释义) , 因为这会让学生觉得所学英语词汇是一组僵化的符号, 无法运用于跨文化交际。

比如dragon (龙) 一词, 在汉语里的“龙”是高贵和吉祥的象征, 我们也自称是“龙的传人”;而在英语中dragon只是表示看守宝藏的怪物 (monster) 而已。这就要求我们在进行跨文化交流时, 不要想当然地把dragon用来表达“中国龙”或“高贵吉祥”的内涵意义。在教学过程中, 要提醒学生不能只依据词的概念意义就盲目使用, 一定要考虑言语交际的场合是否恰当。比如俚语buck虽表示美元, 但不能代替dollar用于正式场合。此外, 在日常生活等非正式场合下, 我们不宜多用具有正式文体意义的语汇 (如dwell) , 而改用相应的普通词 (live) 来代替。

汉语释义相近的英语单词可能有着不同的情感意义。例如, 同表“外来”之意的foreign和alien, 前者是褒义词, 而后者则是贬义词;又如表示“裸体的”naked是中性词, 而nude是贬义词。英语中有一些词由于它们与其他词的固定搭配关系而产生了区别性特征, 这就是它们的搭配意义。因此, 在跨文化交际时, 我们不能通过汉语思维来随意组合词汇, 否则会丧失词汇的搭配意义而达不到跨文化交际的目的。例如, pretty girl和handsome boy两个短语中的形容词不能互换使用;tremble with fear (害怕得发抖) 和quiver with excitement (激动得发抖) 两个固定搭配中的动词也不能互换。 (汪榕培2005:107-127)

(三) 剖析非言语交际中的文化习惯

《综合教程》里有关非言语交际主题的课文并不多, 主要集中在第四册第五单元和第六单元。除了在这两个单元里比较中西文化非言语交际习惯之外, 我们还可以从语篇上来挖掘相关的非言语交际习惯。譬如第三册第一单元Text A (Mr.Doherty Builds His Dream Life) 的第二段和第三段的段落中心句都在段首。作者喜欢把中心句放在段首, 段落的其他部分都是对中心句的诠释, 这和英语人士喜欢直线的思维方式和缜密的逻辑是分不开。通过剖析作者的行文习惯, 加上中英文行文习惯的比较, 学生可以真正理解英语人士的交流方式, 从而切实提高他 (她) 们的跨文化沟通能力。

五、结语

在英语是国际通用语的大背景下, 大学英语教学应该从传统的纯语言教学走向跨文化教学。大学英语教师应该在加深对中国传统文化的理解基础之上, 积极引导学生洞察西方文化的特征, 尽可能地让学生参与跨文化交流, 努力把他 (她) 们塑造成具有多重文化能力且善于开展跨文化交际的国际型人才。

摘要：大学英语教学从本质上讲就是跨文化外语教学。为了培养学生的跨文化意识和提高学生的跨文化交际能力, 本文以跨文化交际研究的基本内容为理论框架, 在分析《全新版大学英语》 (第二版) 《综合教程》的跨文化交际知识的基础上, 以具体的教学内容为例提出了跨文化大学英语教学的实施方法。

关键词：大学英语教学,跨文化交际能力,跨文化大学英语教学方法

参考文献

[1]Samovar L.A.&Porter R.E.Communication Between Cultures (5th Ed.) [M].Beijing:Peking University Press, 2004.

[2]陈俊森, 樊葳葳.外国文化与跨文化交际[M].武汉:华中理工大学出版社, 2000.

[3]教育部高等教育司.大学英语课程教学要求[M].北京:高等教育出版社, 2007.

[4]孔德亮, 栾述文.大学英语跨文化教学的模式构建——研究现状与理论思考[J].外语界, 2012 (2) .

[5]李荫华总主编.全新版大学英语 (第二版) (综合教程) [C].上海:上海外语教育出版社, 2010.

[6]凌乐祥.英语词汇学视阙下的跨文化大学英语词汇教学[J].教书育人:高教论坛, 2013 (10) .

[7]汪榕培.英语词汇学教程[M].上海:上海外语教育出版社, 2005.

全新版大学英语第二版阅读教程2 课文翻译 第4篇

keep working hard on it, we will in due course accomplish the task of mastering English.21)abrupt 2)emotional 3)bless4)wear and tear5)dated

6)consequences 7)seemingly 8)in contrast to9)Curiosity

10)genuine 11)primarily 12)sentiments ，,With more and more donations coming in, our university will be much better off financially next year.We will thus be able to focus on the most important task that we, educators, must take on: to encourage students to attain their scholarly/academic goals, to train them to be dependable and responsible individuals, to prepare them for the life ahead, and to guide them in their pursuit of spiritual as well as material satisfaction.,31)typical 2)dumb 3)junior 4)glorious 5)welfare

6)came over7)interference 8)fading9)narrowed down10)frank 11)schemes 12)at any rate

George, the son of Mr.Johnson, liked listening to heavy metal music in the evenings, which made it hard for other residents in the community to fall asleep.Eventually the exhausted neighbors lost their patience and decided on direct interference.They called Mr.Johnson to tell him in a frank manner what they were thinking.Mr.Johnson assured them that he would certainly settle the issue.As soon as he put down the phone he scolded his son, “What has come over you? You should know better than to disturb others for your own amusement.” In the end George traded his CD’s for computer games software from his classmates

41)conversely 2)but then3)symptom 4)spitting 5)abusing 6)tone 7)took;in8)editing9)have arranged

10)in sight11)stretched 12)data

Perhaps you envy me for being able to work from home on the computer.I agree that the Internet has made my job a lot easier.I can write, submit and edit articles via email, chat with my colleagues on line and discuss work with my boss.With a click of the mouse, I can get all the data I need and keep up with the latest news.But then, communicating through the Net can be frustrating at times.The system may crash.Worse still, without the emotional cues of face-to-face communication, the typed words sometimes seem difficult to interpret

51)startled 2)mere 3)motion 4)sweating5)stretched out6)vain7)On the occasion8)anxiety 9)emotions 10)ashamed of11)In my mind’s eye12)recurring

Numerous facts bear out the argument/statement/claim that in order to recover speedily from negative emotion, you should allow yourself to cry.You needn’t/don’t have to be ashamed of crying.Anxiety and sorrow can flow out of the body along with tears.Consider the case

of/Take Donna.Her son unfortunately died in a car accident.The intensity of the blow made her unable to cry.She said, “It was not until two weeks later that I began to cry.And then I felt as if a big stone had been lifted from my shoulders.It was the tears that brought me back to earth and helped me survive the crisis.”1)cultural/culture2)indication 3)miniature 4)ironic

5)stumbled into6)decent 7)buzzing 8)abnormal 9)mechanical 10)Shuddering11)implied 12)leap

全新版大学英语第二版阅读教程2 课文翻译 第5篇

UNIT 1 陌生人的仁慈

一个夏天，我正驱车从我的家乡加利福尼亚州的塔霍湖市前往新奥尔良。行驶到沙漠中部时，我遇到了一个正站在路边的年轻人。他竖起拇指请求搭车，另一只手里握着一个汽油罐。我径直从他身边开了过去。„在这个国家曾经有一个时期，如果你对一个需要帮助的人置之不理，那你就被认为是一个愚蠢的人。但现在，你帮助了别人，你就是一个愚蠢的人。由于到处隐藏着歹徒、吸毒成瘾者、强奸犯和小偷，„“我不想惹麻烦”就成了民族的箴言。

驶过了几个州后，我仍然在想着那个搭便车的旅行者。把他束手无策留在沙漠并没有让我太烦扰。让我烦扰的是，我是多么轻易的就下了这个决定。我甚至都没有把脚从加速器上抬起来。还会有人再停下来么？我很想知道。

我想起布兰奇-杜包尔斯的著名的台词“我总是非常依赖陌生人的仁慈”。„如今还会有人依赖陌生人的仁慈吗？

检验此事的一个方法就是让一个人不带钱，只依靠美国同胞的好心，从一个海岸到另一个海岸去旅行。他将发现什么样的美国人呢？谁将会给他食物、提供住处、载他一路？

这个想法激起我的好奇心。„

在我步入37岁的那周，我意识到在我的一生中还从未冒过险。因此我决定身无分文的从太平洋到大西洋旅行。在这个金钱万能的国家，这将会是一次不花钱的旅行。我将只接受别人提供的搭车、食物以及休息场所。我最终的目的地将是被卡罗莱纳周的恐怖角，这是我整个旅行要克服的所有恐惧的一个象征。

1994年9月6日，我早早的起了床，动身前往金门桥。我背上背了50镑重的行李和一个向过往的车辆展示我此行目的地的标牌“美国”。

„

六周的时间，我免费搭车82次，穿越了14个省4223英里。当我旅行时，人们总是提醒我关于其他地方的事情。在蒙大拿州，他们告诉我要提防怀俄明州的牛仔。在内布拉斯加州，他们说艾奥瓦州的人不像他们那么友好。

然而，我所到之处受到的是善意的款待。我对于人们欣然帮助一个陌生人而感到吃惊，甚至当这些行为与他们自己的利益背道而驰的时候。在内布拉斯加州，一辆汽车驶向路的边缘。当我靠近车窗户时，我看见两个身着节日盛装的身材矮小的老妇人。

“我知道我们不应该拉免费搭车的旅行者，但是这里距离前后两个镇太远了，对人置之不理感觉挺糟糕。”司机说，她向我自我介绍叫做维。我不知道是否应该为停车而亲吻她们或是责备她们。这个妇人一直告诉我说，她宁愿冒生命危险也不愿意对一个路边的陌生人置之不理而感到不安。„

当我在雨中搭不到车时，一个卡车司机把车开到路边，由于刹车过猛，车子在草地上打滑。这个司机告诉我，他曾经被一位搭车者持刀抢劫过。“但是我不愿意看到一个人站在雨中，”他接着说。“人们不要在冷酷无情了”。

然而，我发现人们通常还是富有同情心的。„一听说我身无分文，却也不会拿别人的钱，人们给我买食物，或是与他们分享他们碰巧带着的东西。„ 那些拥有最少的人给予最多。在俄勒冈州，一个叫麦克的建筑油漆工注意到了寒冷的天气，并问我是否有大衣。当知道我只有“一件单薄的外套”时，他开车把我带到他家，„并递给我一件大大的军用夹克衫。

„一个名叫提姆的锯木厂工人邀请我在他们破旧的房屋里与他的家人共进晚餐。他把他的帐篷给了我。知道这个帐篷可能是他们家中最值钱的财产之一，我拒绝了他的好意。但是提姆决心把他给我，我最终同意拿了它。

我感谢所有我遇到的人，感谢他们的搭载、他们的食物、他们提供的住处和他们送的礼物。但是我发现最另我感动的是他们做这些事时都认为是理所当然的。

一天我走进田纳西州詹姆斯顿的商会去查一下露营的地方。„该商会的执行理事59岁的巴克斯特-威尔逊，递给我一本有关当地露营场所的小册子。考虑到他要花费12美圆，我回答说，“不用了。我不确定我要做什么。”然后他看到了我的背包。“如果你愿意的话，这儿附近的大多数人都会让你在他们的土地上搭帐篷。”他说到。

我认为他的话有理。“有具体的方向么？”我问道。

“听我说，距离这儿往南十英里处我有一个大的农场。如果你五点半在这儿的话，你可以搭我的车。”

我接受了他的好意，我们开车来到了一所豪华的乡村房屋。我突然明白他是在邀请我在他家过夜。

当我走进厨房的时候，他的妻子卡罗尔，一为七年级的理科教师„，正在做炖肉。巴克斯特解释说当地人是“山区居家人”，„“我们很少在他们家里招待客人”，他说，“当我们在家里招待客人时”，“那通常是亲属。”这个意外的发现让我呆在那儿的整个晚上更加特别。

第二天早上当我下楼的时候，卡罗尔问是否我愿意去她们的学校，并和她班上的学生谈谈关于我旅行的事情。„

我同意了，而且不久之后我就被安排和学校每个班级的学生谈话。孩子们很专心，而且还一直问各种各样的问题：哪儿的人最友善？你有多少双鞋？有人试图撞你么？你恋爱了么？你最担心的是什么？

尽管我没有做过这样的准备，我发现一种爱国气氛贯穿着那天下午的谈话。我告诉学生们我对美国的信任是如何恢复的。我告诉他们生活在这样一个人们仍然愿意帮助别人的国家我是多么的自豪。我告诉他们当我计划这次旅行时心中的疑问现在被清楚的解答了。不管你是谁，你仍然可以依靠陌生人的仁慈。

UNIT 2 选择乐观

假如你预料某事结局不妙，结果可能真会如此。悲观的想法很少落空。不过这个法则反过来也成立。假如你觉得会有好事发生通常就会交上好运！乐观与成功之间似乎有一种天然的因果关系。

乐观和悲观都具有强大的力量，我们每个人必须选择其一，来塑造自己的前途和理想。每个人的生命中都有足够的幸运与不幸——丰富的哀伤和喜悦、充足的欢欣与痛苦——令我们找到或乐观或悲观的理由。我们可以选择哭或是笑、祝福或是诅咒。这完全取决于我们自己用什么样的眼光去看待生活？是积极向上，还是垂头丧气？

我信守积极向上的态度。对积极的东西我浓墨重彩，对消极的东西则一笔带过。我是乐天派，既是天生如此，也因后天选择所致。诚然，我知道生命中会有伤痛。我已经七十多岁了，经历过不止一次的危机。但是，当一切尘埃落定，我发现生命中的美好远比丑恶多。

乐观的态度不是奢侈品，它是我们生活的必需品。你看待生活的方式将决定你的感受、你的表现，以及你与他人相处得怎样。反过来，悲观的想法、态度和期待也会自成因果：它们是能自我实现的预言。悲观会制造出无人愿往的黑暗之地。

多年前，我驱车去一个加油站加油。那天天气很好，我的心情也不错。当我走进加油站付油钱时，服务员问我：“你感觉怎样？”这问题有点古怪，不过，我感觉很好，于是便照实回答了他。“你脸色不好。”他回答。这话让我大吃一惊。我告诉他我的感觉从未像现在这么好，但已不像开始那么底气十足了，而他则毫无顾忌地继续大讲我的气色如何差，还说我肤色发黄。

在离开加油站的时候，我觉得有点心神不宁。驶出一个街区之后，我把车停在路旁，对着镜子看着自己的脸。我感觉如何？我的脸色那么差吗？一切都正常吗？等我回到家里，我已经开始觉得有点想吐。我的肝脏出了毛病吗？是不是染上了什么怪病？

再次光顾那个加油站时，我还是感觉很好，我弄明白了个中蹊跷。这个地方不久前把墙漆上了一种抢眼但又难看的黄色，墙面反射的光线使里面的每一个人看起来都像得了肝炎。不知道有多少人有过与我类似的反应。和一个根本不认识的人的一次短短对话竟然改变了我整整一天的心情。他说我面带病容，没过多久，我就真的觉得不舒服。那一句消极的话就大大影响了我的感觉和行为。

唯一比否定态度更有力量的是积极的肯定，充满乐观与希望的话语。最让我心存感激的一件事情，就是我生长的这个国度有着伟大的乐观主义传统。如果一种文化从整体上采取积极向上的态度，不可思议的事情也能变成现实。人们若把世界看作光明与希望之地，他们将被赋予努力进取和成就功业的力量。

乐观不意味着幼稚。在保持乐观的同时，你仍然能意识到问题的存在，意识到有些问题非常棘手。乐观带来的改变在于面对问题的态度。比方说，这些年我总是听到有人抱怨用于太空计划的钱是被白白浪费了。他们会说：“与其花4亿5千5百万美元把一个人送上月球，为什么不把这些钱用来解决地球上的贫穷问题呢？”但当你追问他们打算如何用这些钱来消除贫困时，大多数人又会无言以对。我对他们说：“告诉我一个解决办法，我会为你们筹到钱。”以积极的方式思考如何解决问题，而不是对花在别的项目上的金钱妄加挑剔。实际上，美国的太空计划带来了许多有价值的发现，全人类都从中受益。

乐观精神使我们的注意力从消极的否定态度转向积极的、建设性的思考。乐观主义者更关心如何解决问题，而不是毫无意义地怨天尤人。事实上，如果没有乐观精神，像贫穷这样严重而且现正存在的问题是无望解决的。解决这样的问题需要一个梦想家——一个拥有九死不悔的乐观、矢志不移的坚韧和无限信心的人。何去何从，由你决定。

UNIT 3 梦想的阴暗之面

许多青年人对我说，他们想成为作家。我一直鼓励这样的人，但是我也向他们解释“成为作家”和写作之间存在着巨大的差别。多数情况下这些年轻人梦寐以求的是财富与名誉，从未想到要孤身一人长久地坐在打字机旁。“你们渴望的应该是写作，”我对他们说，“而不应该是当作家。”

事实上，写作是一项孤单寂寞而又收入微薄的工作。有一个被命运之神垂青的作家，就有成千上万个永远无法实现梦想的人。即使那些成功人士也经常受到长久的冷落，穷困不堪。我便是其中之一。

我放弃了在海岸警卫队做了二十年的工作，为的是成为一名自由撰稿人，这时，我根本没有前途可言。我所拥有的只是一位住在纽约市的朋友，乔治• 西姆斯，他和我是在田纳西州的赫宁一起长大的。乔治为我找了个家，位于格林威治村公寓大楼中的一间腾空的储藏室，而他是那幢大楼的管理员。房子里冷嗖嗖的，没有卫生间，不过这没什么。我马上买了一台旧的手动打字机，感觉自己颇象一位名符其实的作家。

然而，大约一年后，我的写作生涯依然没有任何起色，我开始怀疑自己。卖出一篇小说是如此艰难，以至我几乎填不饱肚子。但是，我清楚的是我想写作，我已梦寐以求了许多年。我并不准备成为一名到死时还在想假如的人。我会坚持把我的梦想付诸实践--即使这梦想意味着不稳定的生活和对失败的恐惧。这是希望的阴暗面，任何心存梦想的人都必须学会在这阴暗面下生存。

后来有一天，我接到了一个电话，由此改变了我的一生。这并不是一位代理人或编辑打来电话，主动要求与我签大的稿约。恰恰相反--是一声鸣笛，诱使我放弃梦想。打电话来的是海岸警卫队的老熟人，现在在旧金山。他曾经借给我几美元，喜欢催我还给他。“我什么时候才能拿到那十五美元，艾力克斯？”他逗我说。

“等我下一次卖出作品吧。”

“我有个好主意，”他说，“我们这儿需要一位新的公共信息管理员，年薪六千美元。若想干，那就是你的了。”

年薪六千美元！这个数目在1960年可真是值钱啊。我可以有一套上好的公寓，一辆二手车，可以还清债务，也许还可有些结余。另外，我还可以业余写作。

当这些美元在我的脑海里晃动时，某种东西却使我神志清醒起来。我的内心深处升起一个坚强的信念。我曾经梦想成为一名作家--一名专业作家。那才是我的追求。“谢谢你，但是我不去，”我听见自己在说。“我会坚持到底来写作。”

后来，我在蜗居里踱来踱，开始觉得自己象个傻瓜。我打开橱柜--一只钉在墙上的桔黄色板条箱--把里面的东西全部弄了出来：两罐沙丁鱼。我把手伸进口袋，只摸出十八美分。我把罐头和硬币一起塞进一个皱巴巴的纸袋中。你看，艾力克斯，我自言自语道，你迄今为止努力的结果都在这里。我不知道，自己是不是曾经情绪如此低落过。

我希望自己能说，情况马上开始好转。但是并没有。感谢上帝，幸亏有乔治帮我渡过了难关。

通过乔治，我结识了另外一些正在艰苦奋斗的艺术家，象乔• 德拉尼，一位来自田纳西州科诺科斯威尔市的老画家。乔经常常没吃饭的钱，于是就去光顾附近社区的一位屠户和一个食品商。屠户会送给他一些带点肉的大骨头，从食品商那里他可以弄到一些 枯萎的蔬菜。乔做南方炖汤需要的就是这些。

村里另一位邻居是个年少英俊的歌手，他惨淡经营着一家餐馆。据说，如果有客人点牛排，这位歌手会火速冲到街对面的超市买一个。他的名字是哈利• 百拉芬特。

德拉尼和百拉芬特这样的人都成了我笔下角色的原型。我懂得了，若要一直奋斗实现梦想，就得作出牺牲，创造性地生活。那就是生活在阴影里面的含义所在。

在认识到这一点的同时，我逐渐开始卖出我的文章。我写的都是当时人们经常谈论的话题：人权、美国黑人和非洲。不久，我的思绪象鸟儿南飞一样回到了我的童年时光。在静寂的房间里，我仿佛听见了祖母、乔治亚堂兄、普鲁斯姑妈、利兹姑妈和提尔姑妈的声音，听见他们在娓娓而谈我们的家族和奴隶制的故事。

这些故事是美国黑人以前尽量回避的，因此多数时候我并不对外人说。但是有一天，在与《读者文摘》的编辑们共进午餐时，我讲起了我的祖母、姑妈与堂兄们的那些故事，我还告诉他们，我梦想追溯我的家族史，一直追溯到第一批戴着手镣脚铐被运到美国海岸的非洲黑人。午餐结束离开时，我手中多了一张足以供我从事研究和写作长达九年的合同。

那是为摆脱阴影进行的一次漫长而缓慢的攀登。然而，1976年，也就是我离开海岸警卫队十七年后，《根》出版了。立刻我拥有了那种唯有少数作家有幸体验的名望与成功。阴影此时已变成了令人眼花燎乱的聚光灯。

有生以来第一次我是如此富有，第一次享受到处处受欢迎的礼遇。电话铃响个不停，带来了新朋新友，新交易。我收拾行装，搬到了洛杉矶。在那儿我可以协助制作《根》的电视 短篇系列片。那是一段令人困惑，又令人欣喜若狂的时期；从某种意义上说，我被成功的光芒照花了眼。

后来有一天，在打开包着的东西时，我偶然发现了一个盒子，里面装着我数年前在格林威治村的全部家当，其中有一个棕色纸袋。

我打开纸袋，里面有两罐腐败的沙丁鱼，一枚五分硬币，一枚一角硬币和三枚一美分硬币。霎时，往事巨浪般地奔涌而来。我又一次看到 自己在寒气逼人、冷冷清清的单室公寓里蜷缩在打字机旁的情景。我自言自语道，袋子里的东西也是我的根的一部分，我永远也不能忘记。

我把这些东西送到鲁西提，用框架装起来。我一直把那个透明的塑料盒摆在天天能看得到的地方。现在它就放在科诺科斯威尔我的办公桌上，与普利策奖放在一起，还有一张《根》的电视制作 获得的九项艾美奖的照片，以及斯宾卡奖章-NAACP(全国有色人种促进协会)的最高荣誉。很难说哪一个对我最重要，然而，仅有一件能提醒我在阴影之地坚持下去所需要的勇气和坚韧不拔精神。

这是每一位拥有梦想的人都必须汲取的教训。

UNIT 4

物有所不足，智有所不明

史蒂夫·乔布斯 2005于斯坦福

（斯坦福）是世界上最好的大学之一，今天能参加各位的毕业典礼，我备感荣幸。（尖叫声）我从来没有从大学毕业，说句实话，此时算是我离大学毕业最近的一刻。（笑声）今天，我想告诉你们我生命中的三个故事，并非什么了不得的大事件，只是三个小故事而已。

第一个故事，是关于串起生命中的点点滴滴。（原文为“connecting the dots”指一种小游戏：把标有序列号的点连起来，就构成一幅图画——译注）

我在里德大学呆了6 个月就退学了，但之后仍作为旁听生混了18 个月后才最终离开。我为什么要退学呢？

故事要从我出生之前开始说起。我的生母是一名年轻的未婚妈妈，当时她还是一所大学的在读研究生，于是决定把我送给其他人收养。她坚持我应该被一对念过大学的夫妇收养，所以在我出生的时候，她已经为我被一个律师和他的太太收养做好了所有的准备。但在最后一刻，这对夫妇改了主意，决定收养一个女孩。侯选名单上的另外一对夫妇，也就是我的养父母，在一天午夜接到了一通电话：“有一个不请自来的男婴，你们想收养吗？”他们回答：“当然想。”事后，我的生母才发现我的养母根本就没有从大学毕业，而我的养父甚至连高中都没有毕业，所以她拒绝签署最后的收养文件，直到几个月后，我的养父母保证会把我送到大学，她的态度才有所转变。年之后，我真上了大学。但因为年幼无知，我选择了一所和斯坦福一样昂贵的大学，（笑声）我的父母都是工人阶级，他们倾其所有资助我的学业。在6 个月之后，我发现自己完全不知道这样念下去究竟有什么用。当时，我的人生漫无目标，也不知道大学对我能起到什么帮助，为了念书，还花光了父母毕生的积蓄，所以我决定退学。我相信车到山前必有路。当时作这个决定的时候非常害怕，但现在回头去看，这是我这一生所作出的最正确的决定之一。（笑声）从我退学那一刻起，我就再也不用去上那些我毫无兴趣的必修课了，我开始旁听那些看来比较有意思的科目。

这件事情做起来一点都不浪漫。因为没有自己的宿舍，我只能睡在朋友房间的地板上；可乐瓶的押金是5 分钱，我把瓶子还回去好用押金买吃的；在每个周日的晚上，我都会步行7 英里穿越市区，到Hare Krishna 教堂吃一顿大餐，我喜欢那儿的食物。我跟随好奇心和直觉所做的事情，事后证明大多数都是极其珍贵的经验。

我举一个例子：那个时候，里德大学提供了全美国最好的书法教育。整个校园的每一张海报，每一个抽屉上的标签，都是漂亮的手写体。由于已经退学，不用再去上那些常规的课程，于是我选择了一个书法班，想学学怎么写出一手漂亮字。在这个班上，我学习了各种衬线和无衬线字体，如何改变不同字体组合之间的字间距，以及如何做出漂亮的版式。那是一种科学永远无法捕捉的充满美感、历史感和艺术感的微妙，我发现这太有意思了。

当时，我压根儿没想到这些知识会在我的生命中有什么实际运用价值；但是10 年之后，当我们的设计第一款Macintosh 电脑的候，这些东西全派上了用场。我把它们全部设计进了Mac，这是第一台可以排出好看版式的电脑。如果当时我大学里没有旁听这门课程的话，Mac 就不会提供各种字体和等间距字体。自从视窗系统抄袭了Mac 以后，（鼓掌大笑）所有的个人电脑都有了这些东西。如果我没有退学，我就不会去书法班旁听，而今天的个人电脑大概也就不会有出色的版式功能。当然我在念大学的那会儿，不可能有先见之明，把那些生命中的点点滴滴都串起来；但10 年之后再回头看，生命的轨迹变得非常清楚。

再强调一次，你不可能充满预见地将生命的点滴串 联起来；只有在你回头看的时候，你才会发现这些点点滴滴之间的联系。所以，你要坚信，你现在所经历的将在你未来的生命中串 联起来。你不得不相信某些东西，你的直觉，命运，生活，因缘际会„„正是这种信仰让我不会失去希望，它让我的人生变得与众不同。

我的第二个故事是关于爱与失去。

我是幸运的，在年轻的时候就知道了自己爱做什么。在我20 岁的时候，就和沃兹在我父母的车库里开创了苹果电脑公司。我们勤奋工作，只用了10 年的时间，苹果电脑就从车库里的两个小伙子扩展成拥有4000 名员工，价值达到20 亿美元的企业。而在此之前的一年，我们刚推出了我们最好的产品Macintosh 电脑，当时我刚过而立之年。然后，我就被炒了鱿鱼。一个人怎么可以被他所创立的公司解雇呢？（笑声）这么说吧，随着苹果的成长，我们请了一个原本以为很能干的家伙和我一起管理这家公司，在头一年左右，他干得还不错，但后来，我们对公司未来的前景出现了分歧，于是我们之间出现了矛盾。由于公司的董事会站在他那一边，所以在我30 岁的时候，就被踢出了局。我失去了一直贯穿在我整个成年生活的重心，打击是毁灭性的。

在头几个月，我真不知道要做些什么。我觉得我让企业界的前辈们失望了，我失去了传到我手上的指挥棒。我遇到了戴维·帕卡德（普惠的创办人之一——译注）和鲍勃·诺伊斯（英特尔的创办人之一——译注），我向他们道歉，因为我把事情搞砸了。我成了人人皆知的失败者，我甚至想过逃离硅谷。但曙光渐渐出现，我还是喜欢我做过的事情。在苹果电脑发生的一切丝毫没有改变我，一个比特（bit）都没有。虽然被抛弃了，但我的热忱不改。我决定重新开始。我当时没有看出来，但事实证明，我被苹果开掉是我这一生所经历过的最棒的事情。成功的沉重被凤凰涅槃的轻盈所代替，每件事情都不再那么确定，我以自由之躯进入了我整个生命当中最有创意的时期。在接下来的5 年里，我开创了一家叫做NeXT 的公司，接着是一家名叫Pixar 的公司，并且接识了后来成为我妻子的曼妙女郎。Pixar制作了世界上第一部全电脑动画电影《玩具总动员》，现在这家公司是世界上最成功的动画制作公司之一。（掌声）后来经历一系列的事件，苹果买下了NeXT，于是我又回到了苹果，我们在NeXT 研发出的技术在推动苹果复兴的核心动力。我和劳伦斯也拥有了美满的家庭。

我非常肯定，如果没有被苹果炒掉，这一切都不可能在我身上发生。对于病人来说，良药总是苦口。生活有时候就像一块板砖拍向你的脑袋，但不要丧失信心。热爱我所从事的工作，是一直支持我不断前进的惟一理由。你得找出你的最爱，对工作如此，对爱人亦是如此。工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的惟一方法，就是去热爱这份工作。如果你到现在还没有找到这样一份工作，那么就继续找。不要安于现状，当万事了于心的时候，你就会知道何时能找到。如同任何伟大的浪漫关系一样，伟大的工作只会在岁月的酝酿中越陈越香。所以，在你终有所获之前，不要停下你寻觅的脚步。不要停下。

我的第三个故事是关于死亡。

在17 岁的时候，我读过一句格言，好像是：“如果你把每一天都当成你生命里的最后一天，你将在某一天发现原来一切皆在掌握之中。”（笑声）这句话从我读到之日起，就对我产生了深远的影响。在过去的33 年里，我每天早晨都对着镜子问自己：“如果今天是我生命中的末日，我还愿意做我今天本来应该做的事情吗？”当一连好多天答案都否定的时候，我就知道做出改变的时候到了。

提醒自己行将入土是我在面临人生中的重大抉择时，最为重要的工具。因为所有的事情——外界的期望、所有的尊荣、对尴尬和失败的惧怕——在面对死亡的时候，都将烟消云散，只留下真正重要的东西。在我所知道的各种方法中，提醒自己即将死去是避免掉入畏惧失去这个陷阱的最好办法。人赤条条地来，赤条条地走，没有理由不听从你内心的呼唤。大约一年前，我被诊断出癌症。在早晨7：30 我做了一个检查，扫描结果清楚地显示我的胰脏出现了一个肿瘤。我当时甚至不知道胰脏究竟是什么。医生告诉我，几乎可以确定这是一种不治之症，顶多还能活3 至6 个月。大夫建议我回家，把诸事安排妥当，这是医生对临终病人的标准用语。这意味着你得把你今后10 年要对你的子女说的话用几个月的时间说完；这意味着你得把一切都安排妥当，尽可能减少你的家人在你身后的负担；这意味着向众人告别的时间到了。我整天都想着诊断结果。那天晚上做了一个切片检查，医生把一个内诊镜从我的喉管伸进去，穿过我的胃进入肠道，将探针伸进胰脏，从肿瘤上取出了几个细胞。我打了镇静剂，但我的太太当时在场，她后来告诉我说，当大夫们从显微镜下观察了细胞组织之后，都哭了起来，因为那是一非常罕见的，可以通过手术治疗的胰脏癌。我接受了手术，现在已经康复了。

这是我最接近死亡的一次，我希望在随后的几十年里，都不要有比这一次更接近死亡的经历。在经历了这次与死神擦肩而过的经验之后，死亡对我来说只是一项有效的判断工具，并且只是一个纯粹的理性概念时相比，我能够更肯定地告诉你们以下事实：没人想死；即使想去天堂的人，也是希望能活着进去。（笑声）死亡是我们每个人的人生终点站，没人能够成为例外。生命就是如此，因为死亡很可能是生命最好的造物，它是生命更迭的媒介，送走耋耄老者，给新生代让路。现在你们还是新生代，但不久的将来你们也将逐渐老去，被送出人生的舞台。很抱歉说得这么富有戏剧性，但生命就是如此。

你们的时间有限，所以不要把时间浪费在别人的生活里。不要被条条框框束缚，否则你就生活在他人思考的结果里。不要让他人的观点所发出的噪音淹没你内心的声音。最为重要的是，要有遵从你的内心和直觉的勇气，它们可能已知道你其实想成为一个什么样的人。其他事物都是次要的。在我年轻的时候，有一本非常棒的杂志叫《全球目录》（The Whole Earth Catalog），它被我们那一代人奉为圭臬。这本杂志的创办人是一个叫斯图尔特·布兰德的家伙，他住在Menlo Park，距离这儿不远。他把这本杂志办得充满诗意。那是在60 年代末期，个人电脑、桌面发排系统还没有出现，所以出版工具只有打字机、剪刀和宝丽来相机。这本杂志有点像印在纸上的Google，但那是在Google 出现的35 年前；它充满了理想色彩，内容都是些非常好用的工具和了不起的见解。

斯图尔特和他的团队做了几期《全球目录》，快无疾而终的时候，他们出版了最后一期。那是在70 年代中期，我当时处在你们现在的年龄。在最后一期的封底有一张清晨乡间公路的照片，如果你喜欢搭车冒险旅行的话，经常会碰到的那种小路。在照片下面有一排字：物有所不足，智有所不明（Stay Hungry.Stay Foolish.）这是他们停刊的告别留言。物有所不足，智有所不明。我总是以此自诩。现在，在你们毕业开始新生活的时候，我把这句话送给你们。物有所不足，智有所不明。

非常感谢。

UNIT 5 假如给我三天光明

我们都读过一些扣人心弦的故事，主人公将不久于人世，长则1年，短则24小时。而我们总是很感兴趣，这个即将辞世的人会如何度过他最后的时日。当然，我指的是拥有选择权利的自由人，不是那些活动范围受到严格限制的死囚。

这一类故事会促使我们思考，在类似的处境下，我们自己会做些什么？身为生命有限的人类，我们会把什么样的事件、经历、联想，塞进这最后的时光里？回首往事，我们又会有哪些快乐和遗憾呢？

有时我想，把每天都当作生命的最后一天来度过，会是一个很好的原则。这样的态度将更能凸显人生的价值。每一天我们都会怀着柔情、充满活力、心存感激，而这些，在来日方长时却常被我们所忽视。当然，也有一些人会奉行享乐主义——吃喝玩乐，但是绝大多数人在得知死期将至时都会更加珍惜生命。

我们大多数人都不珍惜生命。我们知道有一天自己定会死去，但是总觉得这一天很遥远。我们身体健康时，死亡是完全无法想象的，我们很少会加以考虑。日复一日，没有尽头。所以我们忙于琐事，几乎不曾意识到自己对生活的态度有多么冷漠。

在运用所有的感官时我们的态度恐怕同样冷漠。只有聋人才珍惜听力，只有盲者才知道能见光明的幸运。对于那些成年后才失明失聪的人来说尤其如此。但是那些听力或视力从未遭受损失的人却很少充分利用这些幸运的能力。他们眼睛看见的、耳朵听到的，都是模糊的，不专心，也不带感 激。这个道理，就是常说的失去才懂得珍惜，生病才知健康可贵。

我常想，如果每一个人在刚成年时，有几天突然既盲又聋，也不失为一件幸事。黑暗会令他更感激光明；寂静会教他领会声音的乐趣。

有时我会试探视力正常的朋友，问他们看见了什么。最近，一位非常要好的朋友来看我，她刚刚在树林里走了很长时间，我问她看见了什么。“没什么，”她回答说。我本应觉得难以置信，不过我早已习惯类似回答，因为很久以前我就知道视力正常的人看到的东西很少。

我问自己，在树林里散步一个小时，看不到任何值得注意的东西，这怎么可能呢？我看不见东西，只凭触摸，却也能发现数以百计的有趣的东西。我感觉到树叶的精巧对称。我的手爱抚着白桦树光滑的树皮，或是松树粗糙的树干。春天里，我怀着希望触摸着树枝寻找新芽，那是大自然从冬眠中苏醒后的第一个征象。我感受花朵的悦人纹理，发现它的可爱褶皱，大自然的神奇一角展现在我的面前。偶尔，如果幸运的话，当我把手轻轻地放在一棵小树上，会感到放声歌唱的小鸟欢快的颤动。张开手指，让清凉的溪水从指间冲过，我会很开心。对我来说，厚厚的松针或松软的草坪比奢华的波斯地毯更惹人喜爱对我来说，多彩的季节如同一场动人心魄的不会完结的戏剧，剧中情节从我的指尖流过。

我的心不时地在呐喊，渴望能亲眼看到这一切。仅仅通过触摸，我就能获得如此多的喜悦，那光明又将展示多少美啊。然而，有眼睛的人看到的却分明不多。整个世界色彩缤纷、生机勃勃，人们却都漫不经心。也许，已经拥有的不加珍惜，还没得到的却想拥有，这是人之常情，但是在光明的世界里只把视物的天赋作为使生活方便的工具，而不是丰富生活的工具，这实在是太令人遗憾了。

啊，假如拥有三天光明，我将能看见多少事物啊！

UNIT 6

团队精神的真正含义

面试中常会问到的一个问题就是，接受面试者是否具有团队精神。通常情况下，回答是肯定的，除非接受面试者特别愚蠢，或者特别诚实而且不想要这份工作。但团队精神的真正含义是什么呢？

在最基本的层面上，有团队精神的人就是能够与群体合作的人。只要有两个或两个以上的个体在一起就可以称为 “团队”。因此，未来的员工是否具备团队精神，对任何工作而言都是一个至关重要的必备条件。

从较深层次而言，具备团队精神的人能够在团队中扮演特定的角色，能支持和达成团队协定的目标。打个最简单的比方，一个企业团队就好比一个运动队。足球队有两个主要目标，一是进球，一是阻止对手进球。足球运动中，每一方有十一名队员，还有差不多相同数量的替补队员。场外还有其他不可或缺的成员，如教练和队医等。

球队的每一个成员都扮演着特定的角色，如队长、守门员、前锋和中场防守球员。每一个队员对整个球队的成功都有至关重要的意义。任何一名队员缺阵，全队表现都会受到影响。任何一名队员不全力以赴，全队也会受到拖累。

队长的作用是给全队提供方向，包括战略、动力和灵感方面的，但他/她同时也应该是整队的一分子。自我主义在团队合作中没有立足之地。如果一个人的自我意识干扰了他她的思维，比如某个队员想要进球、出风头，他她可能会鲁莽行动，而不是助攻或让队友射门。

企业界的情况也类似，每一个公司都应该有清晰界定的目标，不过这些目标通常不会像足球比赛中那么清楚具体。每个员工都有责任去确保实现这些目标，公司团队的每个成员应该相应地有具体的目标和责任范围。

公司里只能有一个“队长”，其责任就是领导和指挥团队成员，不断地与团队就整体策略进行沟通，并为成员提供动力与灵感。领导应该能令整个团队忠实于他。如果团队不忠心或不尊重领导，团队成员就不会听从“队长”指挥，公司的目标也就无从实现。

在团队的每个行动中，务必将公司的目标或商业策略放在首要位置。团队能否成功，完全取决于团队每个成员是否能完成自己的角色任务和责任，能否与领导的指挥保持一 致。企业文化中必须有“一致性”，公司中绝不允许某个人的目标或目的与公司的共同目标不一致。

具有团队精神并不意味着你不可以有自己的想法，也不意味着你应该总是附和其他队员或者只是随大流。有时，你的想法也许与公司、领导或是团队的其他成员的看法不一致。也许是一个值得一试的想法，如果你很有信心，就应该与团队其他成员分享。你的想法也许可以补充公司的目的与目标，也许不可以。如果领导称职的话，他/她就会客观评价这个想法，而不会令自我意识在那里作祟。不过，要是团队不赞同你的想法，也不要觉得是人身攻击。

他们也许觉得这个想法不合适，而不是觉得你这个人不行，所以你不要觉得这是针对个人的。一个优秀的领导应该能够将这种情况与队员沟通，但就算他/她没有这么做，让你感觉受到了冷落，也不要灰心。如果团队觉得你不行，那你自己肯定会最先察觉。要是领导或团队成员看到你能成熟地应对自己的想法被拒绝，那只能对你有好处。

不要害怕提出新的想法，哪怕是表面看来有些疯狂的也不要紧。团队的每一个成员都应该无拘无束地提出想法而不担心是否会被拒绝。通常情况下如果想法没有被采纳，人们会认为是针对个人的。不要这么想。接受事实，然后继续前进。工作总是要做的。

在每个成员都有团队协作精神的环境里工作，那种愉悦是无与伦比的。如果你不喜欢现在的工作环境，多半是因为你的团队运作不好，问问你自己：

你有团队合作精神吗？ 你与团队的目标一致吗？

你的团队与公司的目标一致吗？如果不一致，原因在哪里？

UNIT 7

你经历了不幸的童年吗

很多人声称，童年时代的严重创伤，会对成年生活造成灾难性影响。果真如此吗？其实，事实刚好相反！重大的困难、艰辛和障碍，往往能造就成功。的确，不幸的童年会使一些人伤痕累累，处于不利的位置。但对另外一些人而言，不幸的童年反而会促使他们取得异乎寻常的成就！

在经典作品《伟人的摇篮》一书中，研究者们考查了全球最为突出的700名成功人士的童年生活。他们的目标是要找出哪些早期经历有助于这些成功人士取得非凡成就。他们所有的“研究对象”都是因个人成就而蜚声全球的。这些名字都广为人知：富兰克林•D•罗斯福，海伦•凯勒，温斯顿•丘吉尔，阿尔伯特•爱因斯坦，西格蒙德•弗洛伊德，等等。

研究结果真的非常有意思！700名成功人士中，有四分之三（525名）有过极其不幸的童年。他们经历过极端的贫 困，破碎的家庭，甚至父母的虐待。超过四分之一的人（700人当中有199名）有严重的生理残障如失聪、失明或肢体残障。成功的作家及剧作家中，有80％曾目睹了自己的父母经历失和的一些戏剧性场面。

安娜•埃莉诺•罗斯福，前美国“第一夫人”，就是一个极好的例子。安娜10岁时失去了双亲，童年痛苦不堪。少女时，她就痛苦地意识到自己长相平庸。她童年的习作表明，她从来没有“归属感”，觉得自己不属于任何地方或任何人。但随着她慢慢成熟，安娜•埃莉诺•罗斯福拒绝一直“处于劣势”。她依靠自己的努力，着手提高自身的觉悟。

嫁给富兰克林•罗斯福后，她需要照料小儿麻痹性后遗症的丈夫，她一直坚强地面对。后来，他临危受命，在经济大萧条最严重时当选美国总统，罗斯福夫人迅速完成了“第一夫人”的角色转换。作为第一夫人，她公开发言支持所有被践踏的种族、宗教和国家，同时还打理着白宫，并抚育六个子女。

丈夫去世后，她就一直作为美国在联合国的发言人，极其受人尊重，直到生命结束。她辞世时，这位年轻时一度腼腆羞涩、身处困境、长相平平、性格内向的女性，已成为她那一代人中最受爱戴的女性之一。

事情为什么会变成这样呢？埃莉诺•罗斯福做出了自己的选择，要用自己的力量超越想象中的“局限”。她非凡的自控和自律造就了坚强不屈的勇气。

障碍和困难未必一定会导致失败！科学证据表明，“安逸”并不一定总是优势，动植物都是如此。没有挑战、障碍或困难，成长和发展常常会受到限制。生物学家称之为“逆境原则”。

试看卢•格里克：卢小时候笨手笨脚，附近的男孩都不让他参加自己的棒球队，但他转而找到内在的勇气和决心。如今，卢•格里克名列棒球“名人堂”，被视为有史以来最伟大的球类运动员之一。

还有伍德罗•威尔逊，十岁才开始识字。威尔逊后来成了美国第二十八任总统。托马斯•爱迪生是聋子。布克•T•华盛顿生而为奴，拜伦爵士天生足部畸形。著名作家罗伯特•路易斯•史蒂文森身患结核病。亚历山大•蒲柏是驼背。但尽管残疾在身，这些人每一个都青史留名。

海伦•凯勒，既聋又盲，以优异成绩从大学毕业时，举国轰动。数以百万计人至今仍视她为灵感的源泉。还有路德维希•凡•贝多芬。贝多芬二十多岁时听力就开始下降，50岁时完全失聪，但他创造了世界上最美妙的音乐。有人曾听见贝多芬高喊，“我要扼住命运的咽喉！”

不管你有任何“残障”，它对你生活的影响将取决于你的态度。这就是你的生活！为什么不尽自己所能呢？要发掘我们的全部潜力，我们就不能再编造借口。面对任何逆境或想象中的局限，以贝多芬为榜样：攫住命运的咽喉！今天就是一个好日子，开始行动，实现更多真正的潜能。忘记“旧事”，我的朋友，让自己振奋起来！此时不动，更待何时？