网络诗歌浅探范文

2024-07-14

网络诗歌浅探范文(精选6篇)

网络诗歌浅探 第1篇

初中古代诗歌阅读教学浅探

【摘 要】:在古代诗歌阅读教学后加上浅探二字,实是因为我在此方面的功力浅薄,此次把多年的教学感想写出来一是总结,同时也是与同仁商量切磋。

【关键字】:喜爱 敬畏 欣赏

正 文:在古代诗歌阅读教学后加上浅探二字,实是因为我在此方面的功力浅薄,此次把多年的教学感想写出来一是总结,同时也是与同仁商量切磋

首先想讲一讲的是对待古典诗歌的一个基本态度。我近日看《南方周末》上一篇有关台湾作家吴念真的访谈。吴念真小时家贫,考上县中的第一个假期,国语老师布置的暑假作业是写一篇陀思妥耶夫斯基长篇小说《卡拉马佐夫兄弟》的读书报告。吴念真打听后得知,这本书70元,父亲的工资一天才30元,那个时候他惟一能做的是在矿上扛木头挣钱,扛一根挣8毛钱。等他费尽周折得到书地时候,暑假已经快过完了,吴念真连夜捧读,厚厚一本,字很小,人名很长,除了昵称,还有简称,看到一半,人名都搞不清楚了,赶快退回去再看,看得很痛苦。吴念真很认真地写了买书看书的整个过程,最后以一个好心帮助他的矿主对他说的话作结:如果14岁的时候能看懂的话,就不是世界名著了。书已经在我的手边了,我希望长大后能把它看懂。开学后,国语老师在课堂上说:“你们这帮考上一流中学的骗子!我根本看不起你们,你们里面只有一个人是诚实的。你们14岁看不懂,我28岁还看不懂。我为什么告诉你们要看?我只是想告诉你们,很多你们不懂的东西,长大了之后就会懂,要知道知识是需要尊敬的,念书是一辈子的事情。还有,永远不要骗自己。”过了40岁以后,吴念真有一次和一个朋友聊天,讲到这个故事,书架上正好有这本书,扉页上还写着“一九七几年购于金门”的字样。吴念真坐在厕所里随手看完一段,觉得很好看,讲得很有道理。“有些东西我真的懂了,这已经过了二十几年。”我觉得这个故事里最有意思的一句话就是“念书是一辈子的事情。”改一个字,“念诗是一辈子的事情。”诗歌的感情是锤炼过的,好像好茶,它的滋味是要用岁月为水,慢慢冲泡开的。看看小学的课本上的诗歌,多五绝、五律,为的是识记方便,其实五绝、五律的形式简约而内容深沉(尤擅游子、幽居、归隐的主题)感情沉郁,相比之下,七绝、七律乃至长律则活泼跳脱得多。小时我们只当儿歌念,成人以后才能相对充分的领略其风味。周汝昌先生在其论及古典诗歌的篇章里,论及古人时常只称其字号不肯直呼其名,周先生说:“古人姓名是只有其长辈可称,而我们的教师在课堂上讲杜甫诗歌可能一节课其名字就要出现几十遍,一个教授写一篇杜甫评传

第 1 页 一万字其名字就要出现上百遍。这真叫古人在地下肉身不安”,他尊尊教诲年轻学人, “这都是中华文化的内容,要知道一点,不要那么轻薄”。所以,我觉得如对古典诗歌持一基本态度,于我则是:“因为喜爱,常怀敬畏”。

我们的诗歌阅读教学从小学一路向高中,其教学要求呈一直线前进的轨迹,即由诵读到理解,再到欣赏直至鉴赏,贯穿其中的是审美能力的提高。而在其发展中,我们的初中教学则是扮演了“承前启后”的重要角色。我觉得这也是学生审美能力发展的一个关键期。小学生已经会读、会背了不少诗歌,我们要给他们一个概念,诗歌其实也是有好坏之分、品流之分。历史上有个有趣的小故事,讲的是给诗歌打分:“昔有以诗投东坡者,朗诵之,而请曰:此诗有分数否?坡曰:十分。其人大喜,坡徐曰:三分诗七分读耳。”(周密《齐东野语》)。这个人有点小小的狡猾,想用朗诵的水准掩盖诗歌本身的贫薄,可惜他遇上了苏轼这样的内行,当面揭了他的短。周汝昌先生也曾讲过他上大学时,一位先生曾对他说过,他通读了《全唐诗》,发现里面只有几百首真的是诗,其他都不算诗,只能说是有诗的形式。这话很是使得周先生震动,这话其实也应使得我们震动,做教师的首先得学会睁开眼睛看诗歌,读出诗味来,不能人云亦云的只管说好话、套话。

这便涉及到古典诗歌的“共性与个性”的问题来,古典诗歌的“共性”一般意义上说,是说“句式整齐,音韵优美,词语优美,富于形象,包含深情”,其个性,那些足以垂扬千古的作品,则一定是在这个基础上某一方面或某几方面做得“超绝群伦”的。我以为小学时代的诗歌教学应体现“启蒙重共性”,进入中学时代就应体现“欣赏重个性”了。

古典诗歌的个性其实要放在与外国诗歌相比较的平台上才能凸显。仔细审视我们的母语——汉语,尤其是在民族历史文化高峰时期,具有简隽、含蓄、内蕴、凝练、意象丰富的特点。古典汉语诗歌的本色是抒情诗,抒情诗在中国文学史的地位上比其他任何文学形式都重要得多。相对于欧洲诗歌,比照一下世所公认的最伟大的诗歌作品,如荷马的《伊利亚特》、弥尔顿的《失乐园》,但丁的《神曲》,不难发现中国传统诗歌是中华民族的杰出艺术成就,是古人自然观、价值观、世界观的集中体现,是古人丰富心灵的集中投射,有着迥异于西方文化的特质。我们如回溯到中国的诗歌源头——《诗经》会看得很真切。我们的先师孔子极爱《诗经》,关于《诗》的论评极为精恰,他曾说:“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。” 我觉得这段话道出了发韧于《诗》的中国古诗的最基本特点。首先,是“兴观群怨”,即抒情,“诗言志,歌咏言”,这是前人对诗歌本质的概括和总结。什么是志?《毛诗序》解释说:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。”可见,所谓的“志”,第 2 页 就是诗人内心的感情的抒发。诗歌是感情的产物。即传情,往纵深里说,诗歌不仅表现自我,而且表现精神生活的走向,古典诗歌不仅包含价值判断,而且包含审美价值判断。有别与西洋诗的是,诗人言志不是用抽象的语言或者空洞的言论,而是借助具体的形象。这个传统始自《诗经》,赋、比、兴三者都是将所见之物联系所咏之情,到了后代,便演绎成为创设情境,引发情思,激起共鸣的种种手法。宛如天山一捧雪,自幽谷发端,向平原流淌,渐渐汇流成中华大地的江河。第二,是说诗歌可以“迩之事父,远之事君”,这点看似神奇,其实并非夸大,先秦时代的上流社会皆以说话能称引《诗》为荣,在《左传》中有记录的称引《诗》的地方多达五十多处,为什么能被用于处理人际关系,其实是因为它中肯、恰切的表达了人在典型境遇中的典型情感。第三,“多识于鸟兽草木之名”,是因为《诗》中大量出现了山川风物,自然与人的社会是和谐相生的。这是迥异与于西方文学的存在,是需要跳出西方文学评论的框架才能看得分明,看得真切的。因为这是源于中国所独特的自然观、中国所独有的抒情方式。旧时文人论此,说中国人乃可与自然“素面相见”。这真是说的好,素面就是家常,自然而然的。是陶公的“采菊东篱下,悠然见南山”,他是家常举止,偶一抬眼,仿佛是南山在与他打招呼,看到的就生喜悦,却没有大笑之意,是看到熟人的感觉:哦,原来你也在,很好。是李太白“相看两不厌,只有敬亭山”,如对故人,如对知己,还是取其亲切之意。都没有大喜大悲,因为大喜大悲只是刺激,凡刺激必不能持久。中国人失意挂冠便说是“归田园”,“归山林”,连死亡亦是“归道山”,自然是我们永恒的家园。所以,我来看古诗的个性,便得说“一切景致皆为情设,一切手段皆因情生”。“一切景致皆为情设”就是古人说的“物与神游”,自然的景色和人的情感高度的契合,周先生说凡写诗者必为 “造境圣手”。杜甫的《曲江对酒》,写眼前春色,原写的是“桃花欲供杨花语”,后来改作“桃花细逐杨花落”,这样一改,表达的情感就不一样了“桃花欲供杨花语”是二八少女,娇柔甜美的;“桃花细逐杨花落”便是憔悴飘零,美人迟暮,后者更符合老杜当时落寞的心情。“一切手段皆因情生”,手段并非刻意雕镂形式,是情感的自然流淌。孔子爱诗,他是有丰富情感的人。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 不是板起脸来教训弟子后辈,是他在那个时间那个地点看到那个情景,他动了情,“夫”是叹词,长长的慨叹,后代诗人把时间比作流水的慨叹都从这里来,也是因为受了触动之故。修辞里还有一种初中生觉得较难的“示现”,是想象出不在眼前之景,其实也是作者情思所至,浮想联翩。老杜的“今夜鄜州月,闺中只独看”。是“示现”中名句,其实究其根本,是因为老杜对妻女的爱,爱之深,念之切,如在目前。我如此总结一下诗歌创作是“缘情绘景为文”,而诗歌欣赏是“披文赏景探情”,两者是个

第 3 页 互逆的过程,但是有交汇,这个交汇点就是“情”。所以我们教师阅读诗歌其实就是架桥,架设起诗人内心通往诗歌作品的桥梁;教师教诗歌阅读也是架桥,架起学生内心通往诗歌作品、通向作者的桥梁,争取达到一个“心心相映”的结果。

在教学过程中,我觉得我和许多同仁努力践行的方法相差不多,我总结一下有四点。首先,重诵读,诵读是学习诗歌的基本功。于漪老师有篇文章深情回忆了幼时读《千家诗》的经历,觉得对自己热爱诗歌影响很大。她觉得,事后看来,比《千家诗》更好的诗词选本有不少,但《千家诗》因为幼时烂熟于心,日后每见佳日、风景便觉诗意盎然。她说到孩子幼年读、诵诗歌好处甚大,认为可以“唤起”孩子对美的知觉,“软化”人的心灵,使人“沉醉”其间,渐渐由此登堂入室,探其幽秀。第二,重比较,诗歌之相近题材多,同类题材的比较,很能帮助发现诗人特质。如九下选李贺的《雁门太守行》,阅读指导说其好处是表现了战士们舍生忘死的爱国精神。学生也就故妄读之。但我问,唐代边塞诗人不少,如王昌龄、高适、岑曽,李贺并不在此列,何以独选李诗?促使学生去比较发现这首诗写作上独特之处,学生发现这首诗的色彩运用不凡,不仅鲜明而且有冷暖的搭配,明暗的变换,凝聚与流动的对比,同色系与“撞色”的运用,是色彩的诗歌,是概念的诗歌。我再补充了一点,李贺卒年二十七,身体不好,甚少远游,更不用说边塞了。何以为此诗?学生乃悟其纯以想象为诗,内容多有不合事理之处,然而展现了一个天才少年困于时局、命运的疏放豪迈。第三,重还原。我小时学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,老师说末句“长江天际流”表现作者因为友人远行而无尽悲伤,我觉得前两句的“烟花三月”真不可解,但只是脑中一念闪过,不曾深究,后来看到许多注解,皆说长江句是别离的悲伤,但终于看到金性尧先生《唐诗三百首新注》(1984年版)说此句:“扬州在唐代已很繁华,孟浩然一生喜游东南;黄鹤楼在当时是名胜”,结末说“长江滔滔,流着友情。”还原出李太白写此诗的真实情怀,是两个性喜游逸,生活优越的文人雅士,饯别之所为名楼。所行之地为名胜,所处之时为美时,太白此时对友人是祝福、艳羡,和“恨不相随”的惆怅。这是基于考据的历史的还原。还有一种是基于心灵的想象的还原。如讲到“采菊东篱下,悠然见南山”时,我的一个语感很好的女学生曾语惊四座。她说:“这一句的好是在俯仰之间,采菊是要躬身下去,地点是在东篱,家常的动作,局促的所在;但他一抬头,便看见了南山,那么旷远的,永恒的所在。短暂的、渺小的人生和无尽的、广大的自然因为采菊这一个小动作联系在一起了。”这个女生本着对诗歌的热情和敏锐的感觉,把自己还原到陶公饮酒的那一刻,不是我注六经,俨然六经注我。第四,重体察,即是我们常讲的品味揣摩诗歌中的关键性词语。孙绍振先生读解“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”时,聚焦点只

第 4 页 在“期”和“涨”,“期”于一句中两见,非为赘语,表期望之强,期之无望;“涨”是一个过程,这就有一双眼睛一直在凝视着,这个凝视的过程真是漫长无奈。

我到大学时代,渐渐觉得《诗经》美好,诗不可译,《诗经》尤不可译,但后来见郭沫若先生1922年《卷耳集》翻译《国风》四十首,兼善兼美,惊叹不已。这次特地查了一下沫若先生当年自序,一探根由,见他这样说“我对于各诗的解释,是很大胆的。所有一切古代的传统的解释,除略供参考之外,我是纯依我一人的直观,直接在各诗中去追求它的生命(这说法其实是自谦,也自矜。作者对原文的注释其实是下了功夫的,作品下的注释都狠精到中肯,后面还特附原诗,以供读者检验)。我不要摆渡的船,我仅凭我的力所能及,在这诗海中游泳;我在此戏逐波澜,我自己感受到无限的愉快。”这一段其实是表达了诗歌阅读的规律:感知先行、理性后至的体验。喜欢,有兴味才是阅读诗歌的发端,其目的是明确的,理性的,也如沫若先生所说:“我们的民族,原来是极自由极优美的民族。„ „我们最古的优美的平民文学,也早变成了化石。我要向这化石中吹嘘些生命进去,使他苏活转来。”

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网络诗歌浅探 第2篇

学校的信息化设备建了又建,有的学校的校园网已经多次扩容,面对急剧扩大的校园网规模,对其进行管理与维护的困难也显著增加,对于校园网的管理者来说,如何对校园网内用户的网络行为进行集中监控,及时发现排除故障;如何保障校园网稳定、可靠的运行,是一个急需有效解决的工作难点。事实上很多学校校园网的质量并不高,不仅网速慢、更有甚者还频频发生断网的现象,严重影响了师生的日常应用。

在校园网建设的初期,多数学校都购置了较为有效的校园网管理防护设备,如防火墙、防病毒软件等,但效果仍然不佳,那么是不是购置的管理防护设备不好呢?其实不然,从应用管理层面看,网内病毒泛滥、用户随意的占用带宽、流量得不到有效的控制是产生这种状况的主要原因。所以作为一个校园网管理者,我们的管理思路有必要从原先注重防治“外火”,转变为注重防治“内火”。

对于学校局域网管理工作而言有两个层面的工作要做:

一、是内网与外网的衔接部分(边界)的安全防护与管理;

二、是内部网络的安全防护和管理。现在大家主要关注的是第一部分安全防护和管理问题,实际上网络管理已经远远不只是对边界的防御和行为管理,网络内部同样需要这种防护和管理措施,而且这种要求越来越强烈,有数据显示20%的安全管理问题来自外部,80%的安全管理问题来自内部,这就是值得我们关注的“外火”和“内火”,这种说法已经流行了很长一段时间,但并没有引起人们的重视,其原因是大家主要担心的还是来自外部的破坏行为,对内部的担心较少,另外,没有受到人们重视的主要原因也可能是没有适合的解决方案或解决此类问题需要付出更大的代价。随着防范外部破坏行为的能力增强,内部安全和管理的问题就越来越突出。由于内部网络的规模越来越大,应用越来越多,业务对网络的依赖性越来越大,因此,解决内网的安全和管理问题,是整个网络安全下一步工作的主要内容。

从应用角度讲,“外火”和“内火”的防治也不一样。防治“外火”是防御外部的攻击和入侵,例如校园网配置的防火墙一般就可以完成这样一个边界防护的要求,而防治“内火”则是防御内部攻击的泛滥;“外火”防治采取的是简单的隔离(外网、内网)和严格的防护措施,而“内火”防治采取的则是复杂的隔离(按网络、链路、业务、用户等)和较严格的防护措施。外部访问行为管理只管理经由边界的使用行为,而内网访问行为管理是管理所有网络内部的使用行为;外部访问行为管理是通过过滤数据内容,进行访问业务的管理和访问目的的管理,而内网访问行为的管理是通过网络接入认证和授权,以及访问控制、网络资源管理和监控等综合手段进行的。

通常情况下,就学校而言,网络计算机教室因其应用的特殊性决定了这里是“内火”发生的重灾区。首先,学生是一批活跃的用户群体,对网络技术充满好奇,勇于尝试,使用的计算机容易出现问题;其次,机房计算机的绝对数量比较大,且使用的时间相对集中,容易对校园网产生一定的冲击;再次,因为大部分机房的学生用机没有安装有效的防杀病毒软件和流量管理设备,所以冲击波、ARP病毒、P2P软件等“内火”,很容易对校园网产生严重的危害。

要解决计算机教室所造成的“内火”,首先要从机房认识接入校园网的方式入手。现在市内的学校大部分采用以下三种接入方式,一、直接接入校园网;

二、通过划分VLAN接入校园网;

三、通过代理服务器接入校园网。这三种接入方式都分别存在一些缺陷,而这些缺陷就是“内火”得以蔓延的主要原因。

一、直接接入校园网,常见于一些规模较小的学校,机房计算机是学校计算机的主体,由于所有的计算机全部连接在一起,只见没有任何的划分和隔离,如果有一台计算机发生了问题,那将很快蔓延开来,最终导致全网的堵塞瘫痪,例如冲击波病毒。另外,当网内计算机不断增加时,广播数据包的数量也会急剧增加,当广播数据包的数量占到通讯总量30%的时候,就产生了网络风暴,将大大降低网络的传输效率。

二、通过划分VLAN接入校园网,一般情况下当校园网内的计算机超过200台左右的时候,一些学校就会将计算机按照功能划分为若干个虚拟子网(VLAN),通过划分为VLAN,不仅能对网内的计算机进行有效的隔离避免网络风暴的产生,还可以防止一些非授权用户访问校内的某些敏感数据,大大提高了网内数据的安全性。但是,划分VLAN不能对用户的网络流量进行限制,如果有用户采用P2P软件,很容易将全校的出口带宽占为己有,这种肆意占用带宽的行为同样会影响到网内其他用户的正常使用。

直接接入校园网 通过划分VLAN接入

三、通过代理服务器接入校园网,还有一些学校在机房里配备了一台服务器,通过服务器提供NAT服务,代理学生机上网,这种接入方式的可以有效解决网络风暴和校园网出口带宽被肆意占用的问题,但服务器的WINDOWS操作系统容易受到病毒感染而导致机房所有计算机无法上网,而且代理上网仍然无法对学生的一些个人行为(QQ、P2P、访问不良网站)进行限制,机房出口带宽仍然有被肆意占用而导致大部分学生机无法上网的隐患。

通过代理服务器接入校园网

防治“内火”需要一种复杂的隔离(按网络、链路、业务、用户等)和严格的防护措施。通过对机房接入校园网方式的分析,不难看出我们需要对计算机内用户的网络行为进行有效的管理才能达到防治“内火”的目的,理想状态下的管理应该具备以下功能:

一、入侵检测模块:从应用层针对用户进行保护。防御黑客基于操作系统和应用程序漏洞的攻击,预防恶意的网络流量到达服务器。

二、内容过滤模块:预防流入的病毒和间谍木马程序,提高计算机桌面安全,预防内部计算机遭到来自机房以外的病毒感染和木马的破坏。

三、内容过滤模块:对用户访问的内容过滤提供基于一定策略的控制能力,预防学生浏览带有色情、反动等不健康信息的网页,或直接禁止学生浏览设定的网页。

四、应用控制模块:提供了高级的、能进行深入分析的应用程序数据控制能力。可以识别即时消息工具和P2P应用程序,并控制学生对一些无益的应用程序的使用。

要实现以上这些管理功能,可以通过软件实现管理或者应用一些网络安全产品。软件管理,管理界面复杂、技术要求高、工作量较大,例如:ISA;安全产品,界面化管理、配置完成后上手比较简单、工作量不大,例如安全网关。

常见的安全网关产品突破传统防火墙、路由、网关防病毒等设备的局限,用户通过这一台设备可以替代以前多台安全设备,使得用户在一次投入购买单一设备的情况下,完成了众多安全产品才能达到的防护作用。而且减少了以前多台设备串连到网络中而引起的“一台设备有问题,网络就中断”的隐患。同时更加便于管理、配置。多数安全网关采用全中文、图形化的管理界面对局域网进行全面管理。在专业技术人员比较紧张的情况下可以大大地减轻机房管理教师和课任教师的工作负担。所以对于学校而言在专职人员有限的情况下建议采用安全网关来实现必要的管理。

采用安全网关产品替代代理服务器对计算机教室的接入方式进行改造,不仅可以实现NAT服务,还可以利用安全网关的一些管理特性实现对计算机教室内用户网络行为的管理。

通过安全网关接入校园网

一、网络行为管理:

1.带宽管理:可以控制每台学生机的外网流量,防止机房流量过大对校园网带来压力。2.流量管理:可以监控每台学生机的网络流量,BT等P2P软件下载。根据学生机的网络流量判断学生机上网的健康情况,同时可以对每台学生机的下载量进行限制,超过规定的下载量学生机将不能继续从网上下载内容。

3.上网权限管理:可以个性化的对每个学生机的上网情况进行管理,教师可以根据教学情况限定部分学生上网并控制上网内容及指定可以查看的网站,不在设定内容中的网站将不能打开。

4.非法IP地址管理:可以阻止外部非法IP地址的进入,防止校园网网络中有病毒的计算机对该网络内计算机的木马病毒攻击和恶意入侵。

5.IP/MAC地址绑定:可以把机房内的学生机的MAC地址与IP地址进行绑定,防止目前流行的ARP攻击及网络地址欺骗。

二、内容过滤:通过域名、关键字节对一些不良网站进行过滤。使机房形成一个绿色上网环境,教师可以设定特定网站上学生机访问,保证教学的有效性。

三、入侵检测:可以对外来的木马病毒及恶意软件进行检测,防止木马程序及恶意软件对机房内部的攻击。

四、保证网络稳定性:保证网络稳定性:通过安全网关可以使机房形成一个绿色的、安全的、易管理的、稳定的网络环境,避免机房流量过大对校园网的不良影响。

从我校实际应用结果来看,采用安全网关对机房进行改造与代理服务器相比具备非常明显的优势。首先、安全网关来代替服务器在低成本的情况下可以实现更有效的管理,安全网关成本大约是服务器成本的一半,但安全网关的功能却是机房服务器代理功能的几倍;其次、安全网关可以对学生机上网的流量和行为进行管理,允许对学生机上网进行个性化管理,方便教师实施分层次教学;第三、安全网关一般不采用windows操作系统,受病毒感染影响网络的几率远远低于采用win2000的代理服务器,从而降低了一台机器中招,整个机房瘫痪的可能性;第四、安全网关能配合校园网路由器对整个校园网网络故障进行有效的诊断,当学校校园网产生故障时安全网关能快速的判断故障是否产生在机房内部,甚至是哪台学生机造成的,迅速结局因机房产生的“内火”;最后、安全网关能控制所有学生机的流量,行为(包括QQ、MSN、P2P及一些不良网站和),同时还能有效防止木马及恶意软件的攻击,从一定程度上也降低了“内火”产生的可能性。

诗歌鉴赏答题策略浅探 第3篇

一、思想情感类

答这类题首先要掌握古代诗歌的常见类别。古典诗歌的重要主题主要有:忧国忧民, 怀古伤今, 蔑视权贵, 愤世嫉俗, 怀才不遇, 寄情山水, 归隐田园, 登高览胜, 惜春悲秋, 怀友怀旧, 思乡恋亲, 相知相思, 离愁别恨, 昔胜今衰等。每一类别都有其固定的思想情感, 答题时只要仔细读诗, 抓住关键字词就能确定诗歌类别。

二、诗歌意境类

答题步骤: (1) 描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物, 用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗, 二要用自己的联想和想象加以再创造, 力求语言优美。 (2) 概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可, 例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等, 注意要能准确地体现景物的特点和情调。 (3) 分析作者的思想感情。切忌空洞, 要答具体。比如只答“表达了作者感伤的情怀”是不行的, 应答出为什么而“感伤”。一般这类题型有如下公式:一种是时间或季节﹢地点﹢意境形容词。例如:此诗描绘了一幅初春沙洲宁静绚丽的美景图。另一种是时间或季节﹢人物﹢事件﹢情感。例如:此诗一二联描绘了一幅深秋送别友人图, 表达了与友人分别后的落寞感伤之情。

三、诗歌形象类

诗歌形象有三种: (1) 人物形象, 古典诗歌中的人物形象可以是人物的一个神态、一个笑容、一个动作、一个微妙的心理变化, 或一组人物的语言、声音, 或是一个典型的细节等。 (2) 景物形象, 指诗人在诗歌中所描绘的景物以及由此景物所营造的意境。鉴赏时要把握常见古典诗词意象的固定情感。如:杨柳—惜别, 圆月—思念, 菊花—隐逸、清高, 梅花—坚贞、高洁, 流水—时光易逝等。 (3) 事物形象, 指诗人表明自己的心迹或某种情感时所借助的具有某种特定内涵的事物。分析事物形象时, 首先要抓住诗人在诗歌中所写的事物的特点, 然后分析事物特点与人的品格志向的相同之处, 最后总结这一事物寄托了作者怎样的情感。鉴赏诗歌形象的三步骤: (1) 什么形象。 (2) 形象的基本特征。 (3) 形象的意义。

四、表达技巧类

表达技巧指作者在塑造形象、创造意境、表达思想情感时所采用的特殊的表现手法。对表达技巧的鉴赏, 就是辨识诗歌中所使用的修辞手法、表达方式、表现手法或艺术构思, 分析其本身的艺术效果, 评价其对表现诗人的思想情感所起到的作用。答题步骤: (1) 准确指出用了何种手法。 (2) 结合诗句阐释为什么是用了这种手法。 (3) 此手法有效传达出诗人怎样的感情。

五、鉴赏语言, 包括分析语言特色和炼字题

分析语言特色这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙, 而是要品味整首诗表现出来的语言风格。能用来答题的词一般有:清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动。

答题步骤: (1) 用一两个词准确点明语言特色。 (2) 用诗中有关语句具体分析这种特色。 (3) 指出表现了作者怎样的感情。

炼字题答题时不能把该字孤立起来谈, 得放在句中, 并结合全诗的意境情感来分析。答题步骤: (1) 解释该字在句中的含义。 (2) 展开联想把该字放入原句中描述景象。 (3) 点出该字烘托了怎样的意境, 或表达了怎样的感情。

小学诗歌教学浅探 第4篇

一、做好导入新课的准备

诗歌教学的导入方式很多,但不管是哪一种导入,都是生动简洁的,可以收到激发学生的兴趣,明确学习目的的效果。他要求我们在最短的时间内,达到激起学习的兴趣,激起学生探索欲望的效果。课前找一些学过的感情相似或者与诗歌内容相关的事物导入新课,使学生从熟悉的事物入手去接受新课,在讲授新课之前,介绍时代背景或者诗人的写作意图,让学生充分了解作者的写作意图,以便能更好地理解诗歌的内涵。

如在《咏鹅》的教学中,我是这样导入的:我们生活在农村,有些人家喂鹅了,你能说出鹅的特征吗,你能用几句话说出鹅的样子吗?我告诉大家一个故事,有一个7岁的小孩,在池塘边玩耍,看到池塘里游来一只鹅,就写了4句话,把这只鹅写得栩栩如生,这个人就是后来的唐初四杰骆宾王。想知道他是怎么写的吗?这样就激起了学习新课的兴趣,明确了学习本课的目的。

二、重视诗歌的朗读,以朗读促理解

小学生的年龄较小,对一些跳跃性的语言接受得较慢,这就会影响他们对诗词的理解。诗歌的语言富于音乐美,这种美只有通过听觉才能感受得到。朗读可以加深对课文的理解,是学会语言表达的一种手段,和谐的音韵,鲜明的节奏,朗朗上口的语言都是小学生乐意接受的,以歌唱般的语气语感,使诗中的情景再现,置身于诗的世界,就可以体会诗人当时的感受,从而也就能领会诗的意境。其次,朗读时要读出真情实感,读不只是读在嘴上,而是要用心去读,所以在朗读前,要运用形象生动的语言创设一种感情的意境,使学生有身临其境之感,进而和作者产生共鸣,从而用心去读,这样就不会产生“小和尚念经有口无心”的情况了,也就能使学生对所学内容理解深刻。

如在《清明》的教学中,要求学生用心去读,带着感情去读,在读的过程中体会诗人的心情。在读到“清明时节雨纷纷”这一句时,让学生说出春雨的特点:绵绵,细密,纷乱,再结合本诗,体会路人的心情,也是和春雨一样的“纷纷”,在桃花红,柳树绿的初春,本该是欣喜地欣赏春雨的时节,却被清明搅乱了心情。在读到“路上行人欲断魂”这一句时,让学生说说为什么会“断魂”?清明节这天,是家人团聚,一起上坟祭扫先人的日子,在怀念先人,伤心悲伤的时候遇上这一场小雨,更增加了悲伤的情绪。同时也写出了诗人的感受,在这个日子里,自己一人孤身在外,又被小雨浇了个透,个中滋味无与言说。在读到“借问酒家何处有”这一句时,让学生想想,为什么要找个酒家?体会诗人的心情。歇歇脚,避避雨,喝杯小酒,暖暖被雨淋湿的衣服,顺便排遣一下心头的愁绪。在读到“牧童遥指杏花村”一句时,让学生领会遥指,无需语言,只是一指,就让人看到了远处杏花盛开的深处,隐约可见一个酒家的招牌在迎风飘摇,迎接酒客的光临,给人以无尽的遐想。一遍遍朗读,一次次身临其境地想象,仿佛置身于诗中,充分地领会了诗的精华。

三、要指导学生掌握朗读技巧

朗读的形式纷繁多样,各种形式的朗读都有各自的功能和适用范围。当需要引起兴趣或者引导学生运用不同的感情朗读时,宜用范读,范读只是引路,起“示范启发”的作用,不要让学生机械地模仿,引导学生融入到情境当中,让学生有所得。

在学生朗读时需要五个注意,第一要注意停顿,诗也是由一个一个的词句构成,适当的停顿,可以把语言表达得更加清晰,可以品味诗人的思想,不能把句子读破,更不能在不该停顿的地方停顿。第二个要注意速度,朗读的速度一般比口语稍慢一些,太慢了会影响感情变化,太快了会读不出感情。朗读时要根据诗歌的内容来确定快慢,一般愉快、兴奋的读得快些,平静的、悲痛的读得慢些。第三个要注意节奏,朗读前可以适当地给诗歌划分一下节奏,注意节拍,按节拍来读才能使人感到悦耳动听,给人以美的享受。第四个要注意重音,把诗句表达主要意思的词强弱、轻重、快慢、长短等声音读出来,它对于表达作品的思想内容,启发学生的想象,起着很大作用。它是通过加强音量并配合音节的延长来表现的,用重读、轻读,延长音调进行。第五要注意语调,语调是指声音的高低及变化,表示喜悦、兴奋的语句,语调要高昂,沉郁和含义艰难的语句,语调要低沉。

如在教读《示儿》时,第一句读降调表达诗人的复杂心情,第二句用升调倾吐悲愤心情,第三句语势微扬,表达豪迈的气概,第四句语调深沉,表达出诗人临终前的全部感情。

四、引导学生展开想象,身临其境的体会诗的意境

诗歌的特点是凭借丰富的想象,用新颖的比喻,夸张等手段,创造生动的艺术形象,表达强烈的思想感情。因此,在教学中必须引导学生想象,使诗歌的形象在学生头脑中形成一幅鲜明的图画,把学生的心带到诗的意境中去,使学生得到美的享受。对于一些古诗中所描绘的意境,由于年代久远,对于生活在现代社会的小学生来说,诗中所描绘的场景可能从未见过,也谈不上有什么情感体验,对这种情况,就要从学生熟悉的事物或电视剧入手,引导学生展开合理的想象,再现诗中的情境,这样就能帮助学生理解诗歌的意境。

如在教授《宿新市徐公店》时就遇到了这种情况,学生对于“篱落疏疏一径深”这句就不太了解,我就引导学生展开想象,动画片《喜羊羊与灰太狼》中就有这样的景色,羊村有一条条的木栅栏围着,还有一条弯弯的小路直通羊村。然后引导学生想象,在远处有一座童话般的小房子,房子周围都是绿草,有一条篱笆围成了一个小院子,一条小路弯弯曲曲直通小院,路旁是树木成荫,一片片的小草一直延伸到远处……学生沉浸在这美好的风光之中,浮想联翩,享受了诗带来的愉悦。

总之,诗是语言的精华,诗人精神的写照,是一幅多姿多彩的画卷,多读,深思,透彻理解它的内容,可以发展思维,陶冶情操,提高审美能力。

高校大学生网络阅读文化现象浅探 第5篇

一、网络阅读文化的界定

1、网络阅读文化是一个复合的概念,要真正理解它就要弄清楚“网络阅读”的概念,要理解“网络阅读”的内涵又要首先知道阅读的概念。美国心理学家吉布森认为:“阅读乃是从课文中提取意义的过程”。叶圣陶说:阅读是“吸取”事情,从阅读,咱们可以领受人家的经验,接触人家的心情。其次要理解网络的概念,网络是利用计算机或或移动设备作为媒介而为人们提供信息资源的和实用技术的平台。它的出现使人们的生活发生了天翻地覆的变化,改善了学习、工作和生活环境,成了不可或缺是活动的平台。所以“网络阅读”有这样的定义:也称“网上阅读”,是借助于网络技术和计算机来获取包括文本在内的知识和多媒体合成信息的一种超文本阅读行为。

2. 网络阅读文化是一种文化,也是一种信息文化,它是网络文化与网络阅读交合的产物,在网络社会,网络文化与网络阅读是自然交合的。一方面,网络阅读成为阅读与信息获取的主要形式。另一方面,越来越多的人关注网络文化,由此形成以网络阅读为主导的文化就是所说的网络阅读文化,这种文化的出现给新时期的民族或是社会文化都注入了一股新的文化生命力,在各方面都有着重要的意义。

二、高校学院学生网络阅读文化的渊源

1.信息时代的必然要求

21世纪的到来,科技列车将我们悄悄领入互联网时代。迅猛的科技发展,信息网络化是一个必然的趋势,学校踏入了网络时代,网络已然成为了学生学习和生活不可或缺的部分。陈金明先生就曾强调过:“在互联网这个最大的信息载体进入社会后,一个人要想跟上时代,成为能够有效地参与社会生活的一分子,他就必须阅读——及早学会网上阅读。”面对社会这样的发展趋势,阅读的形式也发生了翻天覆地的变化,一改以往传统的纸质阅读方式,演变成借助于网络技术和计算机来获取包括文本在内的知识和多媒体合成信息的超文本阅读。在网络阅读的基础上形成的新的阅读文化也就是网络阅读文化。

2. 是学校与时俱进的追求,是学生阅读的需要

进入互联时代后,学校是一个运用互联网的重要场所。学生为了通过更好更快的获得更全面有用的知识信息,他们就必须在原有阅读方式的基础上接受一个全新的阅读方式,也就是网络阅读。网络阅读这种阅读方式对于学生来说是再熟悉不过的了,他们因为互联网这个不受时空限制的环境下的阅读,有着极高的参与热情,成为一个最活跃的网络阅读的群体,另一个方面,网络阅读并不难,作为出生于新时代的他们而言,掌握一定的计算机操作技能是毋庸置疑的,这样就能在网上选择自己要阅读的内容进行阅读。它不再受传统阅读的时空限制,它的开放性足以让整个地球的信息资源得到最高效率的利用。对他们学习丰富的内容、获取信息的快捷便利和生活思想观念的发展形成都不可避免的产生了一定的影响。总之,网络以其丰富的内容、大容量备受学生的关注,进入他们的日常学习和生活当中,向他们展示了一个广阔崭新而又丰富的网络阅读世界。因此,就网络阅读文化也就自然而然的出现在高校校园里和学生身边了。

三、高校大学学生网络阅读有关调查状况

1 调查对象与研究方法

(1)调查对象

我在高校大学针对学生的网络阅读状况做了问卷调查,包括大一、大二、大三、大四的`学生,发放问卷520份,在四个年级每个年级发放130份,收回有效问卷479份,有效率达92%.在这520位有效受访中,男女分别在每个年级各占一半。调查的时间是2013年的10月至11月。

(2)研究方法

文献资料法

为有一个较为全面的了解和认识,查阅了最近几年有关网络阅读文化现象的相关文献资料,对目前国内的一些高校的大学生进行网络阅读的心理特征、参与度和行为现状有所探究。

调查访问法

这次调查是以访谈为辅,问卷调查为主等方法来开展和进行分析的。共发放问卷300份,回收了256份,回收率高达92℅,最后删除了无效问卷20份,剩余有效问卷236份(其中男生125份,女生131份),有效率为85℅.

2 结果与分析

网络诗歌浅探 第6篇

3.1读者满意率

我们知道,读者来到图书馆,总是带着一定的期望而来接受图书馆的服务的,那么,读者对图书馆的评价就会根据自己的期望,评估服务的绩效:即绩效大于期望,就会很满意;绩效符合期望,就会满意;绩效小于期望,就会不满意。也就是说,图书馆服务越能满足读者需要,读者就越满意;否则,就不满意。

读者进图书馆的目的就是从中获得他所需要的资料,那么,图书馆的图书、期刊、电子信息或其它资料能否满足读者的需求,便是读者对图书馆进行评价的一个方面。

图书馆的图书、期刊数量多少和质量好坏是图书馆服务的一个决定性因素,尽管图书馆资源逐渐趋于数字化,但短期内,丰富的馆藏资源仍是我们服务和实力的最重要的标准之一。在还没有完全实现出版物数据化的近50年内,我们仍然要不断地丰富馆藏,扩大读者范围,尽量使每一个到馆或者不到馆的读者都能查到他所需要的资料。

然而,在电子时代,我们除了要保持完善的传统资源外,还要应用新技术,跟上信息时代的步伐,创立电子时代全新的、多元化和超越时空障碍的现代图书馆服务模式。对于任何信息资源,我们都要将其视为馆藏。我们的在线目录不仅包括书籍、期刊、缩微资料和音像资料,还包括电子书、网络资源,这些资料能否满足读者需求,对开拓服务空间,扩大读者市场占有率将有重大意义。而读者可以通过使用这些资料的满意程度对图书馆服务做出公正评价。可以根据图书馆的性质,分为很满意、满意、一般、不满意、很不满意等5个等级,可向读者发出调查表,让读者做出评价。

3.2吸引读者率

图书馆是为每一个社会成员提供精神产品和知识产品的知识宫殿。其内外环境都应充满浓厚的学术氛围和文化气息,充分满足图书馆职能和性质的需要。因为在网络信息技术飞速发展的今天,图书馆已不再是读者获取信息、查阅资料的惟一去处。面对竞争和挑战,改善馆舍条件,合理进行馆舍布局,增大有限的阅览座位,提供各种特色文献品种,高质量、多数量地满足读者需求。社会信息产业的迅速发展对图书馆服务提出了较高的创新要求,图书馆必须注重服务的智力参入,增加服务中的智力因素,如开展个性化信息服务,增加信息服务的针对性和适用性。开发有特色的服务项目和服务形式,改变传统图书馆大同小异的服务模式和功能,像日本图书馆提供的无微不至的方便服务-美国图书馆提供的全面开放服务’可称之为具有品牌效应的服务。我国深圳图书馆的剪报服务,上海图书馆的导入CS(客户满意)管理与服务,浙江图书馆的假日讲座等也可称之为一种品牌。品牌化服务突出的是服务的特性和特色。特殊馆藏、特色活动、特色环境、特色服务等都可形成图书馆特有的品牌。我们应抓住本馆特征,力争形成图书馆本身的服务特色,创建品牌,通过宣传,在全馆上下都树立起这种创新服务意识,提高图书馆的利用率。

这里所说的读者,既包括来到图书馆阅览的读者,也包括利用图书馆网上资源的读者。吸引读者率是指在一定时期图书馆实际服务的人数,除以应该服务的人数的比例。可根据不同规模、性质、历史和现实条件,分为优秀、合格、不合格等几个等级,评定吸引读者的状况。

3.3服务效率

在现代社会发展进程中,图书馆服务不仅仅是以往的被动地满足到馆读者的借阅需要,而是一种动态服务,应讲求服务效率。

图书馆服务工作除了提供一般性服务外,应主动地“为人找书,为书找人”,提高馆藏的利用率。

通过人尽其才,充分发挥人的智力潜能,使得图书馆的各种先进技术设备资源科学、合理地使用。

除了开展一般电子信息咨询服务外,还可以利用推送技术(PUSH)为读者提供定题服务,利用网络开展最新期刊目次通告服务,并根据读者专题研究的需要,通过E-mail方式将信息直接送至读者邮箱内。

通过建立声像资料自动点播系统,满足读者利用声像资料和休闲娱乐的需要,等等。

节约读者时间是现代图书馆读者服务工作质量评价的重要指标。图书馆不仅向读者提供所需要的文献,还要使读者尽可能快地得到,这就要求提高工作效率。随着网络时代的发展,图书馆也必须具备相应的自动化管理设备和计算机网络系统服务,使图书馆服务工作现代化,为读者节省时间,满足图书馆的各种功能需要。

可以根据每个服务项目的性质和难易程度,通过信息反馈方式,分为高、较高、一般、差等四个等级,让读者对其服务效率做出评价。

3.4情感投入率

图书馆硬件条件有好有差,但在同等条件下,服务工作也有干得好,干得差的。这与发挥主观努力程度是密不可分的。图书馆的管理思想是“一切为了读者”。图书馆在开展服务工作时,一定要树立“读者第一”的观念。我们的服务工作应更加贴近读者,更加主动地去了解读者对信息的需求,关心读者需要什么样的服务,重视读者对本馆的意见和建议,充分发挥主观能动性,克服职责范围内难以克服的困难,使读者感到图书馆的吸引力越来越强,对图书馆的依赖性越来越大,从而增强读者对图书馆的重视度。让读者在接受服务的过程中,自觉不自觉地感受到图书馆倾注的情感。

这方面可以采取不同的方式,使读者根据服务性质和类型,分为很多、多、较多、一般、差等几个等级对图书馆投入的情感进行评价。

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