风信子的由来小学生作文

风信子的由来小学生作文（精选16篇）

风信子的由来小学生作文 第1篇

种植的风信子小学生作文

1月17日

我家有一盆风信子，听爸爸说他能开出紫色带清香的花呢！他就像一个皮肤黑黝黝的人的头。他黑紫色的“头”上戴了一顶绿油油的尖顶帽，他圆圆的下巴上长了好多好多的“胡须”。这些胡须有长有短，是白色的。有的长的像蛇，有的短的像手指。

1月18日

今天，那顶“尖顶帽”――绿芽儿撑开了风信子黑紫黑紫的皮，露出了又白又嫩的肌肤。原来短短的胡须，变得长极了！我仔细的把她打量一番，他那圆圆的`下巴上又长出了一根一毫米的胡须。

1月19日

今天，阳光晒在身上暖暖的。风信子又变成什么样了呢？只见风信子黑紫黑紫的皮肤变得红多了，紫红紫红的。圆圆的下巴上又长出了许多不到一厘米的小胡须，那根一厘米的小胡须，也长长了许许多多，变成了十五厘米的中等胡须了。

1月20日

咦!怎么这么奇怪，超级短胡须真奇怪！长得比中等胡须长好多好多倍呢！中等胡须到不长了？？！！我感到奇怪。

1月28日

今天，我发现风信子的“尖顶帽”又长出了一瓣，也散开了。皮肤越来越红了，也老化了，脱的皮也越来越多了，白嫩嫩的肌肤露出了许多。

1月31日

今天，风信子的“四瓣尖帽子”变成了“七瓣小丑铃铛帽”。它黑红黑红的脸上出现了许多“紫粉块”，皮变得好脆好脆，一碰就碎呢！！最近它的根，长的风一般快！！一下子长长了许多，长密了许多，但是风信子把水吸走了两厘米，中间就是长不出一根胡须。

2月1日

我从上到下仔仔细细，看了一遍。哇！风信子又长出了两瓣绿叶，小小的，就像两个小绿点一样。长的根，已经在花瓶底部绕了好多圈了

2月6日

仔细的瞧了瞧，那两片“小绿点”明显多了，像两片叶子了，宽宽长长的，和别的小叶子一样了。以前听妈妈说中间是不会长根的，我发现中间却长出了大约1cm的根。

风信子的由来小学生作文 第2篇

我家阳台上有一株风信子，它的叶子长长的，一次能开60多朵小铃铛似的.小花。

风信子大约1尺高，带花苞的整体像一个“玉米棒”，常常一个“玉米棒”刚长完，又会长出一个“玉米棒”。如果仔细观察，就会觉得它像一位亭亭玉立的美少女，踏着轻盈的步伐向你缓缓走来。

风信子的花瓣很特别，尖端处会有个折回的钩子。在粉色的花瓣中，隐隐约约地能看到黄色的花蕊。花的颜色越靠近花蕊就越淡，老远就能闻到它的清香。

别以为只有荷花是水中之花，风信子也是可以养在水中，细细的根浸在水中，就像圣诞老人又长又密的白胡子。风信子很好种，不用特别的养护，因为它自己就有一个大大的营养包——鳞茎，里面贮存了许多营养成分，足够它生长开花，直到花谢了，营养包才会慢慢地干瘪下去。

小学音乐教学方法的由来 第3篇

那么，小学音乐教学方法应从哪里来呢？我根据自己20多年来的教学实践，找到了10种小学音乐教学方法 的“来路”，写在下面，以抛砖引玉，愿能给同行们一点启发。

一、从学生游戏中来

作为一名有心的教师，我常常仔细观察学生们做游戏，发现他们在游戏中常用“口诀法”。做“找领袖” 等游戏时，他们边玩边念口诀，如：“请你像我这样做，我就像你这样做！”这是小学生游戏中喜闻乐见的一 种方法。这些口诀短小精悍，朗朗上口，富有节奏，具有统一行动、便于记忆、提示动作等功能。

二、从学生的爱好中来

小学生的爱好是很多的，例如，他们爱念儿歌。他们在儿歌声中游戏，在儿歌声中学习，在儿歌声中长大 。于是，我就常常运用“儿歌法”教学生记那些难记的音乐概念，学那些平时觉得枯燥无味的乐理知

三、从学生的生活中来

小学生的生活与青年人、成年人都不同，只要我们留心观察，捕捉特征，是能将其运用到小学音乐教学中 来的。

四、从学生的“已知”中来

教育小学生的一种基本方法是从他们的“已知”、“先知”入手，引入到“未知”、“后知”中来。我在 教小学一年级学生唱《洗手绢》一歌时发现，学生们很爱唱这首歌。但因为他们识字不多，就不能很快地视唱 歌词。他们爱画画，也爱认画，我就“以画代词”。《洗手绢》的第一段歌词是：“红太阳，白云彩，妈妈洗 衣，我也来。哎luō@①哎luō@①哎luō@①哎……。”我就在黑板上先画一个红太阳，再画一朵白 云彩，然后画一个笑容可掬的妈妈的头像，最后画一个十分可爱的小女孩的头像代表“我”。一年级的小学生 看着黑板上的画，开心地笑着，一会儿就把这首歌背唱出来了。

五、从学生的思维特点中来

小学生的思维特点是形象思维大于抽象思维。因此，我们应该时时注意运用他们的形象思维去启发他们的 抽象思维。例如：我教学生唱好顿音记号，就用一个乒乓球在桌上抛几下，让他们细心体会乒乓球落下的声音 是“短促、有力、清脆、有弹性”，学生再唱就不难了。

又如：我教学生唱《春天》这首歌，为了让学生体会春天的美景，我除了用图画来引导以外，还让学生闭 上眼睛，回忆自己的春天的公园里看到的景象。我把这种方法叫作“过电影”。同学们闭上眼睛时，头脑里展 开了丰富的联想，睁开眼睛后就有了生动的体味，再唱感情就不同了。

六、从生产劳动中来

小学生虽然不直接参加生产劳动，但他们往往很喜欢观察大人们进行生产劳动，并能记住一些劳动场景。 我就巧妙地运用这一点，教学生学习音乐。

七、从另一事物中迁移过来

“迁移法”是创造性思维、发散性思维常用的方法之一。在小学音乐教学中巧妙地运用这种方法。也能解 决许多难题。例如，我教学生视唱、合唱时，学生往往唱不准，高。怎么办？我就先教学生吹口琴、吹笛。口 琴、竖笛有它固定的指法。这指法，看得见，摸得着，吹出音来竖听得清。吹准，比唱准易。于是我就让学生 先吹，后唱。这种方法在合唱教学中尤其见效。先合奏，后合唱，两个乃至三个、四个声部往往只需两、三遍 就合上去了，这真是“以琴代声，方法巧妙”。

八、从教学难点中来

在小学音乐教学难点中，运用“重复讲解，反复示范”的方法，有时未必能解决问题。而创造一种巧妙的 教学方法往往能使难点迎刃而解。

九、从教材中挖掘出来

我们的教学方法，千变万化，但一刻也不能脱离《大纲》，一刻也不能脱离教材。许多教学方法，都应从 教材中挖掘出来，教材给我们的教学工作提出了某一新的任务，我们就应创造出完成某一新任务的教学方法来 。二十多年的小学音乐教学经验告诉我：教材中出现的新问题、难问题，往往是我们创造出一种新的教学方法 的重要前提。 先轻轻地唱，边唱自己声部，边听另一声部，注意把握音高。反复练习几遍以后，三度合唱的音高效果就 记在脑子里了，再唱别的曲子就不难了。

十、从提高教师自身的素質中来

教师自身素质的高低，是成功地创造和运用教学方法的重要条件之一。反之，一个自身素质较差的教师， 就是有了很好的教学方法，也不可能运用自如。

我认识一位中年教师，她为了教学生唱好三部合唱，练就了一手绝招：自弹自唱，能一人同时演唱、演奏 出三个声部来，口唱第一声部主旋律，右手用钢琴奏出第二声部，左手同时奏出第三声部。三个声部同时出自 一身，给了学生一个很好、很清晰的合声效果，更给了学生一个很好的示范。它说明了：合唱并不难，一人能 做到，多人更能做到。所以她的合唱教学一直在当地名列前茅。

小学音乐教学方法还有很多很多，无穷无尽。可以说：教学难点有多少，学生生活有多少，教学方法就应 有多少。要想创造出更多更好的教学方法来，我们当老师的就要做到以下四条：

1.热爱小学音乐教育事业。因为，只有真正热爱它，才能为它呕心沥血，开动脑筋，创造出更多更好的教 学方法来。

2.学习运用创造性的思维方法。要有“浮想联篇”的功夫，做到多思考，多创造，要学习出新、出奇、出 绝招。

3.牢记“留心处处皆学问”这一真理。要细心观察事物，尤其是观察学生的学习生活，学习从学生身上找 出解决难题的方法来。

4.不断学习音乐理论，不断提高自己弹、唱、跳、谱（谱曲）、编（编舞）的技能技巧，因为“熟能”才 能“生巧”。

风信子小学作文 第4篇

我慢慢走近，那片紫色在风中摇摇晃晃的摆动。似乎在可惜着什么东西悄然离去。渐渐的，夕阳抹走了天空里最后的色彩，空中泛起星星点点的黑。最后，就全黑了。慢慢的，天空中出现了若明若暗的星星，微弱的光全照在那片草地上。终于看清了，那是一片草地上的一大群风信子。她们低着头，似乎在呢喃着什么……

风信子花群偶尔摆动几下，失去了往日的神采。她们或许在静静争比明天谁开的美丽，但今天却注定无法改变。她们明天仍可以顺着第一缕晨光开放，但永远不能和昨天相比……

我爱风信子小学作文 第5篇

风信子的根即洁白如玉，又细长如丝。像老爷爷的白胡子;像千百条“相亲相爱”在一起的银丝;又像一袋用白银线织成的“锦囊”……总之，风信子的虽没有风信子的花那么美丽，却是花支撑的根源，不求回报、默默无闻的为花儿奉献着养料。

风信子的茎像“减肥”了的洋葱，不可爱，但却朴实无华。

风信子的叶子是花忠诚的“护花使者”。像一个绿色的大手，小心翼翼的轻轻捧着娇嫩的花，唯恐它一不小心受到伤害，在一不小心地破坏了花的美丽。

它的花朵远看只是一朵普普通通的花儿，近看却发现，这一“朵”花是由成千上万朵小花组成的。用鼻子一闻，有一股淡淡的清香，虽然不算是香气扑鼻，却足以令人陶醉其中。那成千上万的小花单看只是微不足道的一朵平常的花。可是，将这一朵朵微不足道的小花聚在一起时，它们却谱写了一代美丽的传奇——花界美丽的传奇!它们团结、勇敢，用自己星星点点的微薄力量，造就出了这朵看似平常的花。但是，这朵花却在自己的有生之年，尽力将自己所有美丽射入每个看见它的人心中，细细观赏这“朵”花。相信每个人都会在心中默默赞扬这一朵朵小花儿的团结。人们都说团结都是力量，这句经典的俗语在风信子之中充分体现。也许，这就是风信子花与其他花的不同之处吧!

风信子小学作文450字 第6篇

快过年了，看到《寒假生活指导》上教有养殖水仙花的方法。我心里痒痒的，巴不得爸爸立刻下班回家带我去花卉市场。等了很久，好象跨过了一个世纪似的终于等到爸爸有空带我去了。

到了花卉市场，琳琅满目的花朵让人眼花缭乱。不过我此次来的目地十分坚定，就是要找到水仙花。果然功夫不负有心人，我们终于找到了水仙花。但看到水仙花丑陋的长相，我有点不太愿意把这株丑 陋的植物买回了家。刚要转身出店时，我看到了一种和水仙花类似的植物。老板说这叫风信子。我在心里喃喃自语到：风信子，多美妙的名字呀!就是不知道花开的好不好看……老板好象会读心术 似的，立马送上了一系列照片，全是风信子盛开的美丽。

我满怀憧憬着我的.风信子盛开的样子。它多美呀!即使不开心也是这么美丽动人：绿盈盈的叶子中透着几点嫩黄色，娇嫩的花骨朵羞涩地藏在叶子深处，怎么看都象十八岁娇俏的小姑娘。可它的茎呢? 被粗糙的表皮包裹着，深紫色表皮上布着星星点点的黑色。粗大的茎就像中老年庸肿的身体，怎么看都像是已步入暮年的沧桑老人。

“‘留学生’一词的由来”等9则 第7篇

火锅始创于南北朝

火锅始创于公元5世纪，我国历史上南北朝时期的北朝。据《北史》记载，我国古代有一个称为“獠”的少数民族，“铸铜为器，大口宽腹，易于熟食。”这是我国关于火锅的最早记载。由于这种锅食法独特，猪、羊、鸡、鱼及各类蔬菜均可入锅，所以一旦传入中原地区，深受人们欢迎，流传开来，经久不衰。在唐朝时火锅在民间已广泛食用，但当时的火锅多用陶瓷制成。白居易有诗赞美火锅在严冬雪天给人带来的暖融融的感觉：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无?”所以唐时又称火锅为“暖锅”。到元、明、清时代，人们对火锅更是另眼看待，这一民间风味走上了宫廷宴席。

台湾最早叫什么

中国历代典籍中对台湾名称的记载，十分久远。《尚书·禹贡》称台湾为岛夷；《史记》称为“瀛洲”；《后汉书》称为“东夷”：《三国志》谓之“夷洲”；唐、宋、元诸代一般称其为“流求”或。琉球”。直至明朝后期方出现“台湾”这一称谓。关于台湾名称的由来，国内外有3种意见：

1、认为“台湾”名称起源于荷兰人1624年占领台湾之后，修筑楼台于海水入湾处所致。

2、认为“台湾”之称是由“大湾”一名转化而来。大湾，得之于安平(今台南西安平镇)的大海湾，道光二年后由于海水的作用，完全陆化。在“大湾”未陆化之前，明人陈第写的《东番记》中称之为“大员”。

3、认为远在明中叶前，原安平地方，有一个土著民族称为台寓湾族，因此安平地区就以这个部落之名称呼。后来由于习惯的演变和官府的正式命名，台湾全岛遂称为“台湾”。这种看法既有史料根据，又有实地调查的依托，较能自圆其说。

名片始于汉朝

名片的历史久远，古已有之。汉朝时，人们就削竹为筒，将自己的姓名写于竹上，这种写有姓名的竹简，当时称为“刺”，因竹简携带不方便，后来便改用为纸，称为“名纸”。据《留青杂札》载：“古者削竹以书姓名，故日刺。后以纸书，谓之名纸。”据《山堂肆考》中有这样的记述：“名纸谓写名于纸上也，令呼名帖。”

我国幼儿园的起源

我国最早的幼儿因，是清朝末年湖北巡抚端方于1903年9月在武汉创办的幼稚因。幼稚园的名称是从日本学来的。端方受日本明治维新的影响，特地从日本聘请3名女师范生教养员，仿照日本的全套办园方法。1904年，清政府颁布了《奏定学堂章程》，将幼稚园按中国习惯定名为“蒙养院”。1922年又定名为幼稚园。1938年，武汉论于日寇之手，幼稚园停办。

何谓义塾

义塾又称“义学”，是古代的一种免费私塾，主要为民间孤寒贫困子弟提供教育。義塾以地方和宗族为单位举办，以祠堂、庙宇的地租或私人捐款为办学经费，教学内容与教学形式都和私塾一样。汉代四川什邡县令杨仁首创义学，此后只要是以筹集募款或用宗族公款延请教师讲课、面向贫困子弟的学校，都称为义学。宋代以宗族为单位设立，限于教育本族后代。清代由政府提倡，义学开始广为设置。

“苏武牧羊”发生于何处

西汉天汉元年(公元前100年)，匈奴新的单于继位。汉武帝刘彻为了表示友好，派中郎将苏武带了礼物，率百余人出使匈奴。苏武完成任务正准备返回，匈奴上层突然发生了动荡，他被扣留下来。匈奴单于经过软硬兼施，都没能让苏武背叛朝廷，就决定把他流放到“北海”。“苏武牧羊”的“北海”，其实并非浩瀚的海洋，而是今天的贝加尔湖(我国古代许多北方少数民族如匈奴、鲜卑、柔然、突厥、契丹及后来的蒙古族等，都在这个地区居住过)。在历史上，贝加尔湖有过不少名称：在西汉至西晋，它相继被匈奴、鲜卑等控制，叫“北海”；东晋至南北朝，它相继被柔然、突厥等控制，叫“于已尼大水”；隋代，它被东突厥控制，仍叫“北海”；唐代，它受朝廷有效管辖，归属关内道骨利干属，叫“小海”；宋代，它被蒙古八刺忽部控制，叫“这赖诺尔“(意为“圣海”)；元代，它归属岭北行省，叫“菊海”；明代，它被瓦刺不里牙惕部控制；直到清代，它才被沙俄控制，《大清一统志》呼之为“白哈儿湖。，《异域录》唤作“柏海儿湖”。

“小康”一词典出何处

此词古代共有3种解释。(1)早在西周的时候，小康一词即已出现。《诗经》上的《大雅·民劳》中有“民亦劳止，汔可小康”的句子。在这里，小康是生活比较安定的意思。(2)儒家把比“大同”思想较低级的一种社会称作小康。《礼记·礼运》上说：“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已；大人世及(贵族世袭)以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立(设置)田里。”这里描绘的是在夏禹、商汤、周代的文王、武王、成王、周公治理下出现的盛世。(3)指家庭经济比较宽裕，如宋人洪迈所著《夷坚志》卷一就有“(刘)瘁……久困于穷，冀以小康”的话。

剪纸的由来

西周初期，成王将梧桐叶剪成玉圭图像，赠给其弟姬虞，封他到唐国(今山西西南部)去当诸侯，恐怕这就是有关剪纸的最早记载。春秋战国时代，已有经镂刻的金银箔剪纸形式制品，镶贴到铜镜、漆器、木器上作纹饰。西汉武帝时，随着纸的应用和普及，剪纸材料逐渐转到植物纤维纸上来，当时既有用金银铜箔和绢制成的剪纸，也有用植物纤维等纸料制成的剪纸。随着民俗的形式，剪纸的用途从工艺品的纹饰扩展到节日的仪饰上。自汉代起从剪纸又衍生出一种关节会动的皮影，后来转向舞台表演。至今，民间仍然有人深藏剪纸绝技。即使在大城市，有不少年轻人结婚的时候，还喜欢在洞房的窗户玻璃上贴上大红的“喜”字剪纸和一些喜庆图案剪纸。(文章代码：1829)

文稿李莉

风信子小学作文400字 第8篇

今年的植树节和往年一样，同学们从家里带来了各种盆栽植物，不同的是品种比往年多。在这众多的植物中我唯独喜欢风信子。

说起我们班那盆风信子那可真是一个奇迹。刚端来的时候它就像三颗大葱头栽在土里，一点都不起眼。再加上那蓝色的大花盆，那大葱头就更不吸引人的目光了。3月21日我们去春游，又过了一个双休日，不知这三天里“大葱头”经历了怎样的.变化，周一我们一走进教室，竟然发现“大葱头”开花了，举起了粉红的、蓝色的、白色的花束。一束束花就像一串串风铃。教室门一打开就闻到浓浓的花香，这真是一件不可思议的事!在那三天里没人照料，它靠着阳光就开花了，它给我们全班带来了惊喜。虽然我对花粉过敏，不能近看，只能远观，但是它迷人的香味无处不在，让人沉醉其中。我不禁感叹：要是我也有一盆这样的风信子那该多好啊!我会每天细心照顾它，看着它那如繁星般包裹的花瓣，我就会有无限的幻想。

小学五年级作文：风信子 第9篇

一个早晨，敬爱的“木姥姥”提着一个大黑袋走了进来，对我们说：“现在每个同桌上来领取一个风信子，以后，这就是你们两人的植物了!“啊?”我不敢相信自己的耳朵，这岂不是要从我们的“三小时一吵”改为“三分钟一争”了吗?在我们互相嫌弃的眼神里，我们开始了最愉快的合作。

“喂，今天该你换水了!”同桌懒洋洋地靠在椅子上，斜着眼对我吐出这几个字。“你什么意思啊!昨天我才刚换过，你失忆了啊!”我最讨厌他这个作风，不仅送了他一对“卫生球”，还狠狠地捏了他一把大腿。他一下子从座位上弹起来，对我嚷道：“你!有问题啊!”我反问：“你有药吗?”“你......”他指着我，那模样好像要把我吞了，可他知道我的脾气不好惹，只好人气吞声，端着花瓶就走了。

这样的“冤家生活”一直到了那一天。我来得特别早，来到我们放着花瓶的地方――那绿油油的花苞竟出现了一点紫红!开花了!那美丽的颜色好像在对我暗示：我们的架没白吵。我与它对视良久，突然觉得有一点羞愧。

同桌一来，我立马迎上来，对他细声细语地说：“开花了。”他看了一我一会儿，那眼神分明再说：“你今天没吃火药啊。”我带着他，来到花瓶：“真的!”他惊讶地说。不知怎么，我第一次看到了他眼睛里的那份友好，我的“底线”被触动了。

小学生鬼节的由来作文 第10篇

每年农历七月十五日，便是中国一年一度的“鬼节”中元，佛教中称为“盂兰节”。相传到了这一天，阎罗王就会打开地狱之门“鬼门关”，让关押的鬼类出来自由活动，直至七月结束才回归地府。因此，民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂，烧冥钱元宝，纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求祖宗保佑，消灾增福，或超度亡魂，化解怨气。

许多人都不知道中国“鬼节”的由来，实际上，“鬼节”源自佛教“盂兰盆会”。相传释迦牟尼的弟子目连尊者在未得道前，父母双亡，他十分思念自己的母亲。等到修成之后，他便用天眼通察看地狱，寻找自己的母亲，结果发现母亲已堕入饿鬼道，食物入口，便化为熊熊烈火，苦不堪言。目连很心痛，便去向师尊释迦牟尼请求解脱之法。释迦牟尼训示道，由于你母亲生前罪孽深重，死后堕入饿鬼道，万劫不复，如要解脱，非你一人之力可为，须集合众人力量，方可化解。于是目连历尽艰辛，广集僧众比丘，于七月十五日做了一场盛大的法会，超度地狱亡魂，终于使母亲脱离苦海。

盂兰盆是印度梵语。“倒悬”的意思，本来这个节日与中国的中元没有关系，但刚好中国本土宗教道教的中元地官赦罪日也在这一天，于是“盂兰盆会”的故事与中元相融合，并加入许多中国化的元素，比如与儒家的孝道思想结合，形成了具有教化作用的中国民间传统节日——中元鬼节。

中国的鬼文化源远流长，在原始社会，人类崇尚万物有灵思想，《礼记•祭法》载：“大凡生于天地之间者皆曰命。万物死曰折，人死曰鬼。”到后来，鬼的概念越来越清晰地从万物有灵论中分化出来，形成独特的文化，构成了庞大的鬼魂体系，如地狱、冥君、十殿阎王和判官、黑白无常、牛头马面、孟婆等冥吏，并集中反映在民间的习俗、节日和鬼故事里。

关于鬼节祭祀的鬼魂，一般分为两种：

一种是恶鬼，就是非正常死亡的鬼，比如杀死、溺死，烧死，吊死等鬼魂，民间称为枉死鬼。恶鬼是鬼魂思想中出现较早的概念。它是原始人类对死亡恐惧的直接反应。原始人对凶死者的鬼魂是相当恐惧的，往往对其进行不同的丧葬仪式，沿及至今，民间还有凶死者不得轮回转世而成孤魂野鬼或打入枉死城永世不得翻身的说法。这类鬼怨气最重，常常出来为祸人间。人类进入文明社会后，又在恶鬼里加入了道德观念，即生前造下罪孽或做过昧心事，死后也要打入恶鬼行列。佛教“盂兰盆会”主要就是超度这些恶鬼，让其减轻罪孽，化解怨气，从而减轻痛苦。

还有一种，就是所谓的“善鬼”，主要是死去的祖宗和亲人，这类鬼魂祭祀是祖先崇拜的体现。在原始社会，善鬼的概念与恶鬼是几乎同时出现的，人们认为，与自己有血缘关系的鬼魂非但不会害自己，而且还会在冥冥之中成为本氏族或后代的保护力量。这种思想对中国鬼文化的祭祀和丧葬习俗有很深远的影响，比如清明节和鬼节的祭祖活动，通过仪式，招回死去亲人的鬼魂来享用祭品，并祈求鬼魂保佑和降福。

中国的鬼节与西方的鬼节“万圣节”不同，现代的“万圣节”几乎变成了一个特殊意味的狂欢节，其本身也并不具有缅怀先祖的功能，而中国的中元鬼节，则更具有严肃性和孝教性，并产生不少禁忌，比如在鬼节里，不能独自一个人去河边，以免被溺死鬼拖下水，而成为它的替死鬼;做工程的，这一天不能开工奠基，商店和工厂也不选择在这一天作为开张日子等等。

中元鬼节的活动习俗，人们最熟悉的莫过于招魂祭祖、做法事道场和放河灯三项了。

这里的招魂不同于人刚死的招魂，后者是人死之后，为了使其魂魄归于尸体和墓XXX，不至于游离在外成为孤魂野鬼而进行的仪式。前者的`招魂则更加世俗化和具有亲切感，是对死去亲人的深情呼唤。祭祖一般在招魂后开始，各地的习俗都不一样，但大部分都有设祭祀酒菜、点香燃烛、烧纸钱等仪式，在祭祀完毕，全家人方可食用祭祀用过的酒菜。

做法事道场，佛家就是“盂兰盆会”，这场超度胜会是佛家普渡众生思想的具体展现，往往办得极为隆重，高僧云集，场面浩大。还往往在期间请戏班上演有关冥界神鬼故事的大戏，比如《钟馗嫁妹》、《白蛇传》等，颇得农村群众的喜爱。

第三项便是放河灯了，这项古老的习俗大约起源于南北朝梁武帝时期，当时只是僧人在放生池里放河灯，后来流传到民间。成为人们表达对死去亲人的思念，对活着的人们祝福的美好习俗。每当中元节的夜晚，人们用纸扎成荷花灯，金鱼灯、小鬼灯、观音灯、元宝灯等各式彩灯，顺流而下，星星点点，闪闪烁烁，把整条河面装扮得美丽如诗。可惜的是，到了现在，除了少数民风古朴的乡镇，人们已经很难看到放河灯的活动了，这些美丽的画面也只能留在记忆里。

中元节的其他习俗，还有跳钟馗、发平安米等，很多地方都有自己独特的活动。

美丽的风信子 第11篇

风信子，别称洋水仙、西洋水仙、五色水仙。原产于地中海和南非，学名得自希腊神话中受太阳神阿波罗宠眷、并被其所掷铁饼误伤而死的美少年雅辛托斯。风信子的花色彩丰富，令人赏心悦目。特别一到春节前后，红、蓝、白、紫、黄、粉红色的风信子，芳香阵阵，充满节日欢乐气氛。

风信子的种植方式有两种：盆栽和水养。v 盆栽：

选择排水好的疏松土壤，施足基肥，在10月份时将种头种入盆内（小盆种1球，大盆种3-4球），然后盖土，栽植深度5-8厘米。栽后要保持土壤湿润，同时要注意增施磷、钾肥。经过120天左右可开花，开花前、后各施肥1次。6月植株枯萎后挖出鳞茎，晾干后贮藏于温度不超过28℃的室内。风信子在开花后，如果种头保存得好，到第二年再种将有希望再度开花，但因这种头已经退化，即使可能成活，其植株也会变得矮小，花葶亦趋于萎缩。

水养：

可在12月份将种头放在阔口有格的玻璃瓶内，种头仅浸至球底便可，加入少许木炭助消毒、防腐。然后，放在阴暗的地方，用黑布遮住瓶子。20多天后，根部便在全黑的环境下萌发出来，这时可拿室外让它接受阳光照射。初时每天照一两个小时，再逐步增至七八个小时。如果天气变化不大的话，到春节便有可能开花了。

还可将风信子养在形如葫芦的玻璃瓶里，上段可以观赏它的花簇，下段可以看到它粗壮的白根。这种花与根并茂的情景，其它花草是难以见到的。在生长期需要不断浇水，如果留在泥土里，花期过后要把花茎剪掉，让叶子自然枯萎，需每年追肥，不过有些品种在种植几年后花朵会越来越少；如果花期后要储存，需要拔出来，在叶子自然干燥后，剪掉叶子，最好放在有木屑的透气的袋子里，放在干燥、通风、阴凉的地方。

小朋友们，让我们和爸爸、妈妈一起来仔细观察、记录风信子的生长情况吧！

日期 气温 观察到的现象 特征 观察者（爸爸、妈妈、宝宝） 观察风信子的心情

根发芽

长出第一片叶子

开出第一朵花

花的颜色

花的形状

花的香味

花开全了

（花序的形状、朵数）

花凋谢了

剪去花茎

风信子花语

白：保守中可爱，谦让的爱。

红：你的爱充满我心中，你的诚意我领受。

蓝：仿佛见到你一样的喜悦，感谢你的好意。

紫：得到我的爱，你一定会幸福。

黄：有你就幸福。

粉红：倾慕，浪漫。

……

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名字的由来小学作文 第12篇

每个人都有一个独特的名字，而我的名字是独一无二的。爸爸在网上查过，全国没有第二个人叫谢兴豪的，这让我骄傲。

我的是爸爸给我起的。我的名字第一个字很容易确定，因为我是个男孩，我姓谢是跟我爸爸的姓，第二个字也很容易确定，因为我爸爸的辈分是“本”，再下面一辈是“兴”，所以“兴”当然就是我的辈分。最后一个字可麻烦了，爸爸、妈妈查字典，又发动所有的亲戚，选了蕴、珑……很多响亮又有寓意的字，希望我智慧啊、成龙成材啊等等，不过，爸爸还是不满意，朝思夜想，就连上班的时候也要把前一天想好的名字拿来和同事们讨论分析。最后还是爸爸拿的主意，不管怎么样，生个儿子是全家的自豪，长大以后更希望我能让爸爸妈妈自豪，希望我能为国家做贡献。妈妈一听也很满意，兴豪，既高兴又自豪，名字叫起来也响亮，所以，我名字最后一个字就用了“豪”字。

从爸爸妈妈给我起名字的事中，我体会到爸爸妈妈非常爱我，妈妈生下我以后，他们都很高兴，通过给我起名字对我寄予很大希望，希望我长大了能造福社会，能让他们骄傲。我想，这个名字对我也是个鼓励，它将时刻提醒我努力学习，一往无前、不怕困难，这样才能做一个让爸爸妈妈引以自豪的儿子。

纸的由来学生作文 第13篇

在科学技术发达的今天，我们虽然每天都用纸来写作业，练字，画画，演算。可是你是否知道纸这一大家族的来历呢？如果你有兴趣，就让我们一起穿越回去瞧一瞧吧……

造纸术属于我国古代四大发明之一，它与指南针，火药，印刷术一起，为我国古代物质文化的繁荣奠定了基础。在造纸术之前，古人们时常把各种文献资料记载在龟壳或竹片上。随着造纸术的出现，便结束了这种简牍繁复的历史，更有利于文化的传播与发展。

纸是由蔡伦发明的，一日，蔡伦受到谷子磨成大米的启发，把碎麸皮放进大石臼内猛捣，加水和匀后浇成了纸片儿，再放入火炉内烘烤，继而就得到了我们常用的宣纸。宣纸的种类有很多，用途也非常广泛。到了明清以后，中国书画几乎被宣纸包揽。

随着科学技术的日新月异，到了现代，纸的大家族更是发展迅速，它们的`成员增加到：蜡光纸，手工纸，硬纸，大白纸，书法纸等等。他们的作用在我们生活中也愈发广泛，它已不再仅仅用来学习写字，在室内家居的装饰中也常常会看见它们的身影。

植树节的由来小学生作文 第14篇

明天就是植树节了，今天徐老师给我们布置了一个任务，回家去植树，可以在山上植树，也可以在家里植树，并查出植树节的由来。

放学后，我三步并着两步回到家，连书包都没放下，就迫不及待地打开《十万个为什么》翻了起来，原来：中国最早的植树节是在每年的清明节，也就是4月5日。但是从1929年起植树节就改在了3月12日，而中国民主革命的先驱——孙中山先生是1925年3月12日去世的。孙中山先生生前一直提倡植树造林、绿化祖国。为了纪念孙中山先生，就把每年的3月12日定为了我国的植树节。

为美化我们的家园，为净化我们的空气，大家都来植树吧!

白色的风信子 第15篇

天晚欲雪，好友邀我去火锅城，说满腹心事要借火锅一涮。为着不肯做母亲，她与老公已成水火之势，欲借我这个过来人做灭火器，令我安置好女儿后速速赴约。

当初她也极力劝过我，做母亲投资太多风险太大，如果生个神童还好，当妈的里子面子全赚足了，万一生个木头木脑的呆瓜，连自己的快乐都得赔进去，实在是亏大了。那时我笑她像个人贩子，现在却觉她句句都是金玉良言。

幼儿园门前熙熙攘攘，我牵着女儿的手，老师踌躇着，似有话要说。半晌，她微微叹道：这孩子含羞草似的，音乐课嘴闭成一枚坚果，舞蹈课总比别人慢半拍，就连游戏时，也是独自在角落张望。

我似乎感冒了，全身发冷，头痛欲裂。女儿将脸藏在我的大衣里，不安地蹭来蹭去，我愈发烦躁。一出世就得到病危通知的女儿，在这群活泼可爱的宝宝中间，不仅身量不足，性格也甚是木讷。

老师斟酌再三，又说了一件愈发让我尴尬的事，女儿这些天用餐控制不住食量，常常吃到胃痛还要求添饭。旁边有位家长擦肩而过，他好奇地回过头，望望女儿，脸上的表情似笑非笑。我在老师面前兀自强撑着微笑，心里却暴躁得想找谁大吵一架。

头晕目眩地到了家，一摊泥般软在床上。女儿推开门，期期艾艾地要我教她什么，我极力克制着恼怒，闭上眼睛不去睬她。可不一会儿，我刚昏昏欲睡，门又发出刺耳的吱呀声，她的脑袋在门边闪闪缩缩，心力交瘁的我终于爆发了，狂怒地指着她喊叫：滚出去，我不想再看见你，我怎么会生下你这个白痴!

女儿惊骇地缩到墙角，过了好一会儿，才瑟瑟发抖地问：妈妈，一个人杀了自己的手，她会死吗？我气急败坏地将她藏在背后的手拉出来，头立时嗡嗡作响，那么多的血，那么深的伤口!连淘气都笨得险些杀了自己，老天啊，你到底给了我一个什么样的孩子!

我们跌跌撞撞地往医院走，雪大起来，女儿没有哭也没有要我抱，一声不响地在我身后紧追慢赶，看来她也知道自己闯了大祸。

到了医院，医生说伤口太深，为防止感染，缝合后要输液，而且可能会留下永久性疤痕。好心的医生责备着我的疏忽，女儿默默听着，将瘦小的脸深深埋在膝间，长久地不肯抬起来。

打上点滴后，女儿睡了，方想起好友之约，急急回电说明原因，她幽幽地说：看来不要孩子是对的，太难了。

一句话触痛我所有的暗伤，泪猛然间决堤。这些年丈夫远在外地，我独自在病弱幼女和繁琐工作间奔走，巨大的压力几乎辗我为尘，皱纹天罗地网般自心底罩到面上，哪里还有香如故!当初我认为孩子是上天赠送的最好礼物，现在才知道，这礼物有那么多教人承受不起的附加品。

握着电话，忍不住向好友倾诉自己的委屈与懊恼，说到下午那位家长好奇的表情时，我已是泣不成声，好友连连劝我，说千万不能让孩子听到这些话。

我回头看看女儿，她向里睡着，眼睫毛扑簌簌地抖，像蝴蝶湿了的翅膀。

到家已经很晚，一进门就听见电话铃响，女儿轻手轻脚去了卧室。女儿的老师说，她今晚一直在给我打电话，如果打不通，她会内疚得连觉也睡不着的。

原来，那位听到我们谈话的家长去找了她。他说他的孩子和我女儿最要好，那孩子告诉爸爸，好朋友拼命吃那么多饭，不是傻，也不是贪吃，是因为她妈妈工作很辛苦，她要吃得饱饱的，就不会老是生病，会快快长高长聪明，会给妈妈做饭，帮妈妈拖地，妈妈就不会再烦了。

说着说着，老师忽然哽咽了，她低声道：您的孩子还说，妈妈最爱吃苹果，她一定要学会削苹果。

放下电话，我忽然问看到茶几上的水果盘里，有一个已经干巴的苹果，削得坑坑洼洼的，上面有淡淡的血渍，旁边赫然躺着一把锋利的水果刀!

我的心痉挛着，电光火石间忽然明白，她第一次进来，是想让我教她削苹果，我却没有睬她，她把自己伤得耶么重，只是试图学着为我削一只苹果!

我来到她的房间，她居然换上了夏天才穿的公主裙，默默站在红地毯上，似一个小小雪人，仿佛太阳一出即会融化。一见我，她眼里闪过浓浓的歉疚，一下子，我的鼻子酸起来。她喃喃地说：妈妈别哭，我给你跳舞，跳我刚刚学会的《风信子开了》。

我发现她右脚的袜子有些异样，她说，袜子破了一个洞，昨天脱掉鞋子进舞蹈教室时，有小朋友笑她露出的大脚趾，她便自己拿针线来缝，缝好后却成了一个小包。

我蹲下来，摸着那个疙瘩，硬硬地硌着手，也硌着我的心。她的脚被磨了一整天，我却不知道，她只有四岁半，怕妈妈会烦，自己苦苦琢磨着，竟然补上了这个破洞，做妈妈的却嫌她笨!

她轻轻唱着，缓缓摆动手臂，合拢的双手如一枚含羞紧闭的花苞。在灯光底下，花苞怯怯地打开，风来了，雨来了，她的单眼皮的黑眼睛一直看着我。她举在头顶的左手，还裹着厚厚的绷带，花瓣一点一点展开，女儿如同一个小小的勇敢的伤兵，在这个大雪纷飞的夜晚，终于将自己开成了一朵比雪还洁白的风信子。

风信子低声说：“妈妈，小朋友都笑我开得太慢了。还有人说我是白痴。”我一震，心被烫了似地猛一缩。

她顿了一下，静静地说：“舞蹈老师告诉大家，我不是白痴，我是白色的风信子，很安静很怕羞，比紫色、蓝色和红色的风信子要开得慢一些，可等到开好了会最美。”

全世界的雪都在瞬间融化，我的脸上溢过暖暖的柔波，我俯下身子，抱住她柔软的小身体，抱住漫漫红尘里离我最近的温暖。

她伏在我的胸前，我看见窗外路灯暖暖的光里，映着一个纤尘不染的琉璃世界。温柔的屋檐上，慈爱的树枝问，静默的巷子里，每一处，都盛放着白色的风信子。每一粒种子，都拼尽气力，自九天深处赶来，匆匆赶赴一场花的盛会，从天上到人间，只为让自己那一颗小小的心，开出一树一树的繁华。

我的心里是从来没有过的安然与甜蜜，我想告诉全世界的人：请允许白色的风信子害羞吧，因为，风雪再大，受伤再深，她都会拼尽全力为你开一朵最美的花。

明天，我将告诉我的好朋友，拥有任何一朵风信子都是一件幸运的事。

端午节由来的小学作文 第16篇

农历五月初五，我写完作业去找妈妈陪我玩，只见妈妈在厨房里用一种长长的草做着什么，我起了好奇心就走上前去问妈妈：“你在做什么呀?”妈妈回答道：“包粽子”。我又问：“为什么今天要包粽子呢?”妈妈说：“今天是端午节，古代有包好粽子扔进河里的习俗，据说是让鱼虾蟹吃饱，而不去吃屈原的尸体了，具体的来历你可以去网上查阅”。

于是我打开电脑，百度了端午节的由来，屈原是春秋时期楚怀王大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联合齐国抗秦，却遭到贵族子兰等人的反对，被赶出都城，流放沅，湘等地。他在流放中写下了《离骚》，《天河》，《九歌》等不朽诗篇。独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破都城。屈原眼看自己的国家被侵略，百姓受苦受难，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于农历五月初五写下了绝笔《怀沙》后抱石投汨罗江而死。

他死后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷到汨罗江凭吊屈原，渔夫们划船只在江上打捞屈原的真身，有位渔夫还拿出饭团，鸡蛋等食物扔进江里让鱼虾蟹吃饱了，就不会去吃屈原的尸体。有位医师还拿出一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免它们伤害屈原，后来为怕饭团被蛟龙所食。想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成了粽子。以后每年农历五月初五，就有了龙舟竞赛，吃粽子，喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

我想：屈原好伟大，不仅受到那个时代的人尊敬，而且现代人一样尊敬他。

端午节由来的小学作文 (二)

端午节，吃粽子，忆屈原，插艾叶，赛龙舟。关于端午节的来历：楚国大夫屈原面临亡国之痛，于五月五日悲愤地怀抱大石投到汨罗江，百姓们十分尊重他，为了不让鱼虾咬蚀他的尸体，人们纷纷用竹筒装米投入江中，还划着像龙一样的小舟驱赶着河里的鱼虾，人们为了纪念他，把五月五日这一天称为端午节。

2、端午节的由来和习俗

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒。

3、端午节的由来和传说

端午节的由来。其实是纪念屈原的，屈原是一位爱国者，他想让自己的国家，强大起来，就常常跟国王提意见，可是国王不喜欢听，就把他赶出了国都。有一次秦国来打楚国，楚国很快就被打败了，国家就快没有了，屈原更加伤心，这一年的五月初五，他搬着一块大石头投江了自尽了。人们知道后，非常悲伤，为了不让鱼吃了屈原，就把竹筒里面装着粽子，扔到河里，希望鱼吃饱了就不会吃屈原了，粽子也就是这样来的。

端午节由来的小学作文 (三)

我国的传统文化有剪纸、陶瓷、戏剧、国画，端午节赛龙舟，元宵节闹花灯

今天我向大家介绍的是端午节的由来。每年的农历初五，我国民间都举办赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等多种活动，纪念我国伟大的爱国诗人屈原。公元前287年，秦国攻破楚国的京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不舍得抛弃自己的祖国，于农历五月五日抱石投汨罗江离开了人世，以自己的生命谱乏了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后，楚国百姓哀病异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物“扑通，扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱后，就不会去咬屈原大夫的身体了。并且把雄黄酒倒入江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈原大夫。

以后，在每年的五月初五端午节，就有了龙舟竞渡、吃粽子喝雄黄酒的风俗，一直相传至今，千古不衰，源远流传。

我国的传统文化真丰富，我为我国感到骄傲而自豪。

端午节由来的小学作文 (四)

端午节是中国民间的传统节日，至今已经有多年的历史了。每年的农历五月初五为端午节，又称瑞阳节、重五节。据说端午节的由来和屈原有关。

屈原是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导富国强兵，可是遭到了小人的的陷害，被楚怀王赶出都城，流放到异地他乡。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于是在农历的五月五日，抱起石头，跳进了泊罗江。

传说屈原死后，楚国百姓悲痛欲绝。纷纷来到泊罗江边打捞屈原的尸体。渔夫们划着船在江上来回寻找，有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物“扑通”“扑通”地丢进江里，说是让鱼、龙虾、蟹吃饱了就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷效仿。一位老医师还拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望蛟龙水兽喝了以后晕倒，就不会去伤害屈原的身体。后来人们怕蛟龙将饭团吃掉，就用楝树叶包上饭，外面缠上彩线，变成粽子丢进江里。

从此，每年的5月5日，就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。

端午节由来的小学作文(五)

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

今天是端午节，大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!

屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

端午节还有许多有趣的活动。列如赛龙舟，挂香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。 还有挂艾叶、菖蒲的习惯。

端午节的活动可真多啊!

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