父母修,子女正---读《父母规》有感

父母修,子女正---读《父母规》有感（精选4篇）

父母修,子女正---读《父母规》有感 第1篇

父母修，子女正---读《父母规》有感

我是一名农村幼儿园的园长。2005年我满怀憧憬从济宁回到家中开办了小太阳幼儿园，当时农村幼教市场一片混乱，我就想着用自己的专业知识和全新的教育理念引导农村幼儿家长如何教养孩子，让农村的孩子享受和城市孩子一样的教育，拥有幸福美好快乐的童年。理想是美好的，现实是残酷的。农村家长缺乏育儿知识，大多数家长重学科知识，轻能力培养。他们感觉花钱把孩子送到幼儿园就是来学东西，写字的。我的教育教学活动在他们眼里都成了不学无术，每天在幼儿园里光是玩。好多家长孩子生下来就把孩子交给了爷爷奶奶，说：“孩子就交给你了”。孩子究竟发展成什么样子，基本是不管不问。到了孩子上幼儿园的年纪，把孩子交给老师：“孩子就交给你了”。一旦孩子出了这样或那样的问题就会质问自己父母或者老师，孩子怎么会这样，你们是怎么管的？他们只是一味的在追问别人是怎么了，而没有考虑到自己是怎么了？身为父母他们为孩子付出了多少？面对这样的问题，我一直在积极主动地引领家长，开家长会，开座谈会等等，但是效果甚微。一度为了保住生源，我也是违心的迎合家长的喜好，逼着孩子写拼音，写汉字，算算数。但是自己的内心始终是惴惴不安，总觉得自己不是在培养孩子，而是在磨灭孩子的天性。直至今年九月份，我有缘接触到《父母规》，听了王教授的讲座，我内心的困惑迎刃而解，眼前一片豁朗。我们整天教育孩子如何如何去做，但是我们没有教育家长该如何去做。孩子只是复印件，那么原件是谁呢？原件就是家长。复印机是社会，学校，家庭。我们无力改变学校，无力改变社会这个大环境，那么我们就尝试改变自己的家庭。模仿是人类最初的本能，孩子天生就是模仿天才，而父母是孩子最早、最亲密的、最直接的效仿对象。父母的言传身教是对孩子最好的教育。《父母规》里说：“能觉察，是开悟，能控己，是大人。”父母觉察到自己的不足，就会开悟了，能控制住自己的情绪和脾气，少对孩子发脾气，保持好自己的良好心态，才算大人。问题孩子的背后百分百都是家庭教育出了问题。天下没有教不好的孩子，只有不会教的父母，好孩子和坏孩子都是教出来的。有了《父母规》，家长就有了方向，有了准则。古有《弟子规》为天下子女正，今有《父母规》为天下父母正。只有父母好好学习，孩子才能天天向上。

李嘉诚曾经说过一句话：一个人事业上再大的成功也弥补不了教育子女失败的遗憾。在我接触到《父母规》以后就深刻体会到了这一点，并且深深地反省了一下自己。我女儿今年10岁了，上五年级。五年来我都很少的接送过她，有时她受了委屈或者心情不好想找我诉说一下时，我却粗暴的将她推开：“去去去，一边去，我还忙着呢”。有时她学习成绩下降了，我就不分青红皂白的批评她，指责她。现在想想孩子当时委屈的眼神，满目的泪水，我后悔莫已，我伤害了我最亲爱的孩子，而我还无动于衷，我把自己的意愿强加在孩子的身上，我是多么的自私。当时课堂上王教授布置了一个作业给孩子写一封道歉信，当时我是含着眼泪写下的那封给女儿的道歉信，回家后当着家人的面念给了女儿听。听完我的道歉信，女儿哭着扑到我怀里“妈妈，我原谅你，你也很辛苦”。那一刻，我感觉我和女儿是相通的，我们

之间不再有任何隔阂。我每天在睡觉前会读一会《父母规》，女儿就在旁边读《弟子规》。一天我下班回家，感觉有点头疼。女儿感觉出了我的异常，就问我怎么了，我说有点不舒服。女儿说：妈妈，你可能感冒了。接着就跑出去找了一袋感冒冲剂，用水冲好，还用嘴试了试温度，端到我面前喂我喝下。当时我很是感动，我就问她，怎么想起来给妈妈吃药呢。她一本正经的说：“亲有疾，药先尝。我生病的时候不都是你在照顾我吗？你不舒服了，我也要照顾你呀”。那一刻我真的就体会到了，孩子的行为不是被教导而成，而是被影响模仿而成。为了孩子健康快乐的成长，我要好好学习。

从此刻起，我要无条件的去爱孩子本来的样子，而不是爱我要求的样子；从此刻起，我要用心去陪伴孩子，而不是心不在焉的敷衍孩子，因为我知道只有真正的陪伴才能让孩子感受到家的温暖。从此刻起，我要多为孩子种善因，行善事。因为我知道种善因，方能结善果，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。。。每当我读到《父母规》亲子发愿文的时候，心情总是澎湃不已。有多少父母在经受教子无方的苦果。在我有生之年，尽自己最大的努力去学习和传播《父母规》，让更多的家长和孩子受益。

最后，愿天下父母，学父母规，育成功子，修福报果，建幸福家！

本文作者为《父母规》学堂第九期讲师班学员

济宁市喻屯镇小太阳幼儿园园长王慧丽

父母修,子女正---读《父母规》有感 第2篇

在这炎炎夏日，学校领导的一个电话宛如一袭凉风送来，原来是通知我学习《父母规》，看了课程，我深感幸运，因为我也是一个六岁孩子的母亲，虽是老师，却在有时对孩子的教育问题上感到束手无策。学校给予我的这样一次学习的机会我怎能不珍惜呢，怎能不好好学习呢？看了《父母规》我受益匪浅，想想平时教育孩子的方式的确有许多欠妥的地方。

看了《父母规》后我总结了以下几点：

一、以身作则，想让孩子做的好，自己要先做好。用行动去影响孩子，而不是用言语去说教孩子。因为我知道孩子的行为不是被教导而成，而是被影响的模仿而成。比如在看电视，玩电脑的时间上，我们做父母的也要适当的控制，不能无限制的只要求孩子不要看不要玩，而自己却沉溺于其中。这样孩子心理上也会有一些不平衡的，所以家庭教育对孩子的成长极为重要。有着学样和社会教育不可替代的作用，家长对孩子的成长有着不可推卸的责任，创造一个和谐的家庭生活对孩子的成长极为重要。父母在生活中的点点滴滴都应做好榜样。比如你想让孩子去看书你也一起陪孩子 看书，你想让他写日记你也跟他一起写。

二、在家中不要搞家长制作风，不能粗暴。不能感情用事，对孩子要讲道理，以理服人。不能认为孩子是自己的，可以随便打骂，要爱而不娇，严而有格。要走进孩子的心灵，不是靠怀疑监视而靠沟通，与父母沟通是现在孩子的特殊需要。很多时候的沟通，尤其是亲子沟通，大人只是在发泄情绪而已，并没有真正解决问题。一顿脾气发泄，自己舒服了，可是问题并没有得到解决，而孩子接收了一堆情绪垃圾，受到了污染。发泄情绪是家长无知、无明、无能的表现。

如果孩子的一些行为方式给父母带来了伤害或不愉快，父母不要以“我是大人，我有权力，我有控制力”等去强制打压孩子，这本质上是一种暴力行为。以暴力的行为对待孩子一定会带来孩子“以暴制暴”的逆反暴力行为——更严重的情绪爆发、闹腾、叛逆„„这个过程其本质是在激发孩子的魔性，害了孩子，苦了自己。那父母该如何做呢？第一，父母不要逞强，不要放不下作为“父母大人”的面子，应该真实表达你内心不愉快的感受。比如说“你那样做，妈妈很伤心，很难过，很心疼，觉得很无力，很无助，很失败„„”将你真实感受表达出来，这种方式就是激发孩子内在的神性——慈悲心、怜悯心、惭愧心、羞愧心，当你以这种爱的方式对孩子，一定会带来孩子以爱报爱的善果。正所谓“爱出者爱返”。三、一个人如果没有当父母，那你永远是小孩。

一个人真正成长就是当父母的那一刻，一旦生下孩子，尤其是母亲马上就转变心态，所以《父母规》里说“孩子出生之日，亦是父母诞生之时"，孩子出生那一刻出生的不仅是孩子，同时出生的还有一位父亲一位母亲啊，从那一刻他们懂得了什么叫做父亲母亲，什么叫做大爱！这是父母的诞生！所以孩子过生日啊，我建议应该给妈妈过，那天真正是“妈妈”的日子。

四、孩子的情绪一定要让他发泄出来。孩子发泄情绪的时候，其实是他自身与生俱来的神性的自我保护机能，就像他的肉体某个器官受到伤害都会自我修复一样，比如指甲掉了可以长出新的，皮肤、肠胃等受伤可以自己恢复，这就是每个机体内在自我保护、自我疗愈自然机能。这是生命神性的智慧体现。同样孩子在发泄情绪的时候，也是一种心灵的自我保护机能、神性智慧的体现，发泄的过程就是排毒的过程。人的负面情绪如果得不到发泄，越积越多，最终只有两个出口：第一，是暴力。第二，是疾病，攻到了身体上。所以当孩子有情绪的时候，不要打断他，让他在一个安全的范围内释放完再说，《父母规》说“有情绪，先令释，及安静，理性谈”。等他的情绪释放完了，在冷静的沟通，查根源，找出路。五、七岁前一定要好好陪孩子。

孩子在出生以后，生理脐带剪断了，但还有一个心灵上的脐带没有断。孩在子宫里面时很温暖很舒适，当他出生后，生理上都没有发育成熟，比如皮肤、耳朵、眼睛等发育都没有成熟，非常不适应，非常害怕，非常恐惧，非常需要母亲的爱。身体上没有发育成熟，心理、心灵上更是一片空白，没有“我”，没有意识，心灵意识刚刚开始。如果你不亲带孩子，实际上就是剪断了孩子的心灵脐带，七岁前一定要好好带孩子，好好陪伴孩子。

六、培养孩子学习的兴趣。

孩子是否爱学习关键是你最初给孩子灌输了一个什么样的信念？如果孩子觉得学习是一个很痛苦很累很有压力的事情，剥夺了他玩耍的时间，甚至连和爸爸妈妈相处的欢乐都剥夺了，他当然不爱学习。如果孩子觉得是一件很快乐的事情，令人尊重的事情，可以为别人创造价值的事情，他自然就会喜欢上学习。

七、《父母规》不是传统文化。

《父母规》是将传统文化和现代文化相结合，东方的文化和西方文化相结合。我们东方传统文化的核心是道德文化，传统文化的经典和圣贤大师，都是在不同角度，不同领域，教我们如何做人，就是讲品德教育，东方传统文化的核心，就是做人的教育。西方文化比较注重方法论，比较注重科学技术，比较注重应用，也就是能力教育，所以《父母规》是将以东方传统文化为基础的品德教育与西方现代管理科学为基础的能力教育相结合，最终培养出来的孩子是德才兼备的。

八、培养孩子一定要德才兼备

“德”就是要靠我们的传统文化，“才”就是要靠现代的西方科学管理的能力训练，如果一个孩子好好做人，但是他没有能力，没有成就，不能为社会为国家做贡献，但是如果你的孩子能力很大，能做很多事情，品德很坏，那更可怕。一个人如果品德不好，能力越大，往往对社会的危害越大。如果没有品德做保障的话，能力还不如让他小一点。比如说希特勒能力太大了，但是他品德不行，所以他对人类造成了空前的危害。我们当然是希望培养德才兼备的孩子，所以说这个有才无德是毒品，是危险品；德才兼备是良品；有德无才是次品，但可以慢慢培养，培养好了就行；无德无才是什么，是废品。现在这些无才无德的太多了，伤害家人，危害社会，搞的鸡犬不宁，父母还得白天黑夜担惊受怕。但是这些所有的问题还都是父母的问题。

九、制定严格的规则和孩子一起遵守。

我们说“严于律，子女畏”，还要让孩子害怕你，就是畏惧你，否则他犯了错误你说他，他不听你的，但是严于律才可以。国有国法家有家规，就是在一些具体的事情方面，必须制定好家庭规矩，比如说吃饭的时候不许看电视，不许说话；到了点就睡觉；不能随地吐痰，见了人要打招呼问好；东西不乱丢„„等等这些最基本的东西必须制定出标准来，定好规则，和孩子商量好了共同遵守。遇到事情后。依法治家，那样孩子出了问题就不会针对你个人，而是看那个规则。即便他不愿意他也会那么做，因为这是在用你们共同制定好的规则，去遵循，孩子自然而然就形成习惯了。所以要严于律，严是来自于律，而不是你的严厉，你的呵斥和大骂，那样孩子只会越来越逆反，跟你顶翻了天。

看了《父母规》后最大的感触就是它的归类很全。把日常生活中的点点滴滴的小事都归纳进去了，囊括了所有。将父母的责任归纳为十条；将父母需要戒的也归纳为十条；将父母应该严于律已的也归纳为十条；以及六种世界观等说的都非常的详细及有道理。我觉得些书需要细细琢磨咀嚼。

本文作者为《父母规》学堂第二期讲师班学员

父母修,子女正---读《父母规》有感 第3篇

文/海伊

小时候听说过这样一句话：爱自己的孩子，母鸡都能做到。作为父母，我们都在用自己的方式爱着自己的孩子。成为基督徒之后，我们仍然是极尽所能地体贴着孩子肉体的需要：好吃、好喝、好住、好玩；我们也随从今世的风俗去培养孩子：美术班、舞蹈班、钢琴、围棋、跆拳道……各类培优班占据着我们和孩子的时间及精力。很多的基督徒和他们的孩子都精疲力尽地忙碌着，成长着。不知不觉中，父母不再能够把握孩子的心，也无法与他们畅快地交谈，父母的话也不再能够影响自己的孩子。

子女心，心系何处；父母情，情何以堪？

有幸与几个家庭一同学习了TeddTripp的《子女心，父母情》一书，也清楚地知道神的恩慈是要领我们悔改，我愿将自己的收获及悔改的内容与各位基督徒父母分享，共勉，彼此劝诫。

一、家庭教育唯一可靠的指南就是圣经

多年以来，我们学习过很多圣经与世俗心理学掺杂的育儿书，使我们一直在方法层面不停地与孩子较劲，最终结出了叛逆的果子。“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”（提后3:16-17）我们都承认圣经是神的启示，有神无限的知识、智慧在里面，而我们教育孩子时却有一种倾向，就是喜欢用一些世界的方法而不是合乎圣经的方法。

二、主耶稣是个好榜样

他是发命令的神，拥有一切的权威，却以仆人的身份来到世界上。他是服事人的君王，也是统治人的奴仆，他作为至高、慈爱的权威者，都是为了他百姓的益处，当他的子民顺服他的权威时，他就赐他们能力，使他们能活在福音的自由里。主耶稣是如此，而我们这些主的仆人在孩子面前却充当起孩子的神，用自己不切实际的期望来辖制孩子，用我们完全属世的标准来评判孩子。我们努力地工作赚钱来修饰、装扮我们的孩子，把自己当成陶匠，而把孩子视为我们手中的泥土，完全忽视了神在我们自己与孩子生命中的供应、主权和计划。“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。”（弗6:4）神要父母做一个真正的仆人，为人舍命的权威者。父母要成为儿女生命中的权威，目的不是要把他们控制在你的权力之下，而是使他们有能力自治，从而能自由地活在神的权威之下。如果父母是“和蔼可亲的君王”，孩子很少会迫不及待地离开家，离开一个能够满足其一切需要的家，来反抗真正慈爱而又无私的权威。

三、表面属灵的祷告者，却是另类的“又恶又懒”的仆人

“以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；也要系在手上为记号，戴在额上为经文；又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。”（申6:4-9）有的父母不顾自己在孩子生命中的责任和权柄，忙于服事、属灵的操练，除了为孩子祷告以外，没有时间陪伴孩子，也不愿意教导孩子，认为有了他们的祷告就万事大吉了；可是，当我们不去教导、不去影响、也不去陶塑孩子的时候，同学、朋友、电视、网络就替我们完成了这个任务，他们非常成功地吸引了孩子的目光，赢得了孩子的心。当我们想要走进孩子的卧室时，看到的却是“我的地盘我做主”的警示，世界的土壤在供应着孩子心灵一切的需要，同时也非常世俗化地完成了对孩子的教育，与箴言22:6“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离”的结果相反，使他走上无神之道。

四、在与孩子的互动中，会各自显明我们自己与孩子心中的偶像

“以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。”（诗16:4）孩子的心不是中立的，同样，父母的心也不是中立的，我们是照着神的形像被造的人，内心已经被设计成有敬拜的倾向，所以，我们不是敬拜事奉真神，就是敬拜事奉偶像。在考试和分数至上的年代，成绩是孩子和基督徒父母祷告的核心。我们做什么比我们说什么更能影响我们的孩子，我们没有按照马太福音25:14-30的教训去教导、训练我们的孩子明白恩赐、才干是从主而来，神看重的是良善、忠心，而不仅仅是好成绩。我们和孩子一起离开了活水的泉源自己凿池子，是破裂不能存水的池子（耶2:13）。我们的行为显出完全不相信“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明”（箴9:10）。“有一条路人以为正，至终成为死亡之路。”（箴14:12）

五、崇尚快节奏和效率的时代里，我们过于看重立竿见影的果效，却没有向神忠心

“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”（箴4:23）

孩子出现问题的时候，我们常常只对孩子的行为加以纠正、警告、惩戒、处罚，而对问题背后的本质很少去关注。圣经告诉我们，我们的行为会真实地反映出我们内心的欲望、动机和罪性，如果我们忽略内心而单单关注行为，就失去了带领孩子认识神、接受福音的机会。福音大有能力，也只有福音能满足堕落之人内心的需要，只有神的话语能使我们的儿女得救。父母养育孩子的责任焦点是福音，你要引导儿女的不仅是他们的行为，更是他们内心对神的态度；你要给他们指明的不仅是“罪是什么”，也要让他们清楚知道 “为什么”；你的儿女需要了解外在做错了什么，更需要了解为什么这么做是错的。你必须看见神是由内而外地在人身上工作，因此，父母的目标不能只是调教出有良好行为的儿女，也必须教导他们明白人为什么会犯罪，以及如何敏锐地察觉自己内心罪的倾向。

我们若长时间以行为和结果来塑造我们的孩子，所结的果子就是假冒为善。孩子们越来越会伪装自己，他们可能在父母面前顺服、乖巧，能熟练地祷告、背诵经文，每周去教会上主日学，在老师面前勤奋、可爱、平衡发展、成绩优良，可在同学当中却是脏话连篇、说谎、偷窃、爱慕虚荣。在他们的世界中完全没有神，也没有圣洁的标准，他们虽然懂得很多真理的知识，可他们的心却从来没有被牧养过，他们的心也没有与福音相遇。

六、神的律法使我们看见自己对恩典的需要

如果你不能把神的标准施教于儿女就是剥夺他们得着福音的恩惠，我们不仅要向孩子传讲神的标准，更要向孩子传讲赦罪的恩典，使他们能够完全明白并接受救恩。

神的圣洁标准会让孩子看到自己内心深处的罪，自己的有限和无能为力，进而我们就有机会带领孩子到耶稣基督面前，让他们真实地去经历耶稣十字架的宝贵救恩和赦罪的平安。我们父母常常以为孩子太小不会明白救恩，也听不懂神的话，这是非常错误的观念。

一个六岁男孩的妈妈，在给孩子读使徒行传第七章司提反殉道的经文时，内心非常挣扎，担心这样的事件会让孩子恐惧；无奈这是老师留的作业，只好快速读过，简单解释。当男孩听到司提反被石头打死的时候，真的倒吸了一口凉气，抿住嘴什么都没说。过了两天，男孩非常认真地对妈妈说：“妈妈我有件事要告诉你，我以后长大了做传道人，如果有人逼迫我，我就像司提反一样祷告；这样，我就不怕疼了。”这位妈妈非常感动，她认识到这是圣灵在引导孩子对神的话作出正确回应。

还有一个七岁的女孩，与妈妈一起灵修创9:18-28挪亚酒后赤身睡觉的那一段经文，读完经文后让她总结经文的内容，她说：“这段说的是挪亚的儿子闪和雅弗遮盖父亲的罪。”妈妈说：“这不能说成是罪，应该是遮盖父亲的羞耻。”女孩马上反对说：“挪亚光着身子睡觉是羞耻，可是，他是因为醉酒后才这样的，醉酒就是犯罪；所以说，他们所遮盖的还是父亲的罪。”

七、以福音为中心的沟通，将福音内化的生活

当父母们聚在一起讨论以救赎事件为核心来思考和解决孩子的问题时，很多家长非常困惑，不知道该如何从救赎的角度与孩子交谈。最后，大家终于明白，我们不会如此引导孩子，是因为我们自己就没有活在福音当中，我们心中有自己的偶像。有的人是以金钱为偶像，所以把时间都用于生意，而没有给孩子留时间，这样，对孩子来说，父母的信仰就是一种偶像崇拜，他们拜的神是让他们发财的神，而不是圣经中所启示的神；所以，孩子不可能认识神。有的人是以自我为偶像，他们给孩子的都是自己的梦想、期望和标准，他们以自己为神，也在孩子的生命中充当神的角色。有的人以工作为偶像，工作就是他的神，他以在工作中实现自己的价值为满足，他可以为了加班而不去聚会，回到家中也会加班做工作而没有时间读经、祷告，他的孩子看不到神在父母生命中的存在。有的人以服事为偶像，火热地传福音，振振有词地讲道，充满爱心地探访，可是，面对自己孩子的错误时，完全以犯罪的方式来回应，大吼大叫、拒绝、咒诅、烦躁不安；这一切都让孩子看不到福音，也没有盼望。

当我们以诚实的心来面对神和我们自己的时候，我们知道我们自己需要悔改，我们需要从神来的怜悯，让我们有能力把福音内化到我们的生命中；当我们认罪悔改时，我们知道神将会带领我们进入全新的生活，享受从他而来的安息，我们可以有时间跟我们的孩子沟通。我们必须要拿出时间来跟我们的孩子沟通，把我们的困惑、苦恼当做福音之门，让主耶稣完全进入我们的生命，打破我们隐藏的一切偶像；让我们也把孩子一切的问题当做福音之门，让他们学会在圣经中寻求人生的答案，至终得着那永恒的生命。

《子女心，父母情》这本书不是一本如何教养出优秀孩子的书，而是一本以圣经真理为基础的讲道集，当我们急切地想要在其中寻求医治百病的秘方良药时，我们发现里面讲的是我们熟悉却常常弃绝的宝贝——耶稣基督的福音。也许我们似乎已经明白了很多，却缺乏顺服真理而行的心；因为，有太多的偶像占据了我们的心，甚至于一不小心，孩子也成了那诸多偶像中的一位。让我们为此深深地悔改，并转向我们独一的救主，让我们一起在悔改的道路上，立定心志靠主而行。

“夜间，每逢交更的时候要起来呼喊，在主面前倾心如水。你的孩童在各市口上受饿发昏，你要为他们的性命向主举手祷告。”（哀2:19）让我们一同起来，按照主的教训与警戒，牧养儿女的心。

父母修,子女正---读《父母规》有感 第4篇

“望子成龙，望女成凤”，希望自己的子女成就伟业，名扬四海，这是天下父母的共有情感；希望儿女恪守孝道，听话懂事，尊敬长辈，长大后兄弟姐妹和和睦睦，互帮互助，孝敬父母，这是天下父母的共同心愿；希望家族人丁兴旺，子孙代代享受荣华富贵，健康长寿，这是天下父母的共同祈愿。

可是,现实生活中不少孩子的所作所为与父母期盼的大相径庭。少年时不听话，在学校不学习，不尊敬师长，甚至逃学去网吧；回到家对父母横挑鼻子竖挑眼，不分是非，与爸妈对着干，你让我往东我偏向西行，甚者恶语相向，同父母大打出手。长大后，成家立业了，翅膀硬了，眼中更无父母，对父母所吩咐的听而不闻，不给父母好脸色，不走正道，让爹娘、祖宗蒙受耻辱。多少父母为此肝肠欲裂，苦不堪言。

天下父母迷惑不解，自己辛辛苦苦，流血流汗，为子女操碎了心，为何得此回报？便盲目地大骂世风污浊，人心不古；抱怨社会环境不好，天下皆是道德败坏之人，教坏了自己的孩子，让自己的孩子迷失了方向，失去了人性；指责当今学校差劲，老师窝囊，能力有限，没把自己的孩子教育好。

作为父母我们可以看看古今成功人士的家庭背景，也许会从中悟出点什么。故有孔母教子，孟母三迁，岳母刺字，欧阳修的母亲画荻教子等；今有著名学者胡适的母亲严格教导孩子，著名作家冰心的母亲慈爱有加，伟大的无产阶级革命家中共著名的领导人朱德的母亲任劳任怨，著名学者顾颉刚的父母严格管教等。许多成功人士，著名学者，著名企业家身后往往有一个深明大义母亲或父亲。这些父母有的出身书香门第，知书达理，教子有方；有的出身贫寒，斗大的字不识一个，可他们人格高尚：吃苦耐劳，任劳任怨，为人谦和，有利人之举。他们用自己的人格，用自己的行动教导自己的的儿女如何为人处世。

由此可见良好的家庭教育的对一个孩子是多么的重要？如何教导自己的的儿女？《父母规》给出了我们答案。

《父母规》中说：“父母修，子女正，家道齐，天下平。”只有父母注意修行，品行端正，子女才有可能品行端正。胎教的重要性大家都知道，许多受过高等教育的父母和准爸妈都曾经为生出一个聪明的智慧的宝宝翻阅《零岁教育》《零碎方案》等书，并采取具体措施。可生出的宝贝儿子进了学堂还不如“土八路”的子女优秀，为什么？是科学家出了问题，胎教无用？下面我们讲个故事，这是真实的。有对夫妇都上过大学，对胎教非常重视，孩子未出生让孩子听古典音乐，给孩子背诵优美的古典诗词。为了胎教下班回家饭也不做，碗也不洗让公婆伺候着，有时还挑三拣四与公婆吵嘴，甚至大骂出口。“胎教完了”便东家短西家长，闲拉家常，打扑克玩麻将。而另一对夫妇都是小学没毕业，为生活所迫整日拼命干，妻子怀甲已五个月还到地里收小麦，回家让公婆休息自己忙里忙外的做饭，从不出怨言。两个孩子出生了，上学了，前者音乐天赋确实比后者好点，可成绩总不如人意（比不上农夫的孩子），待人处事和后者更是天壤之别。所以进行胎教大原则不能违背，要做到：寝不侧，坐不边，立不斜，险不处。不视邪，不听淫，夜诵诗，道正事。暴色怨，勿要看，负新闻，须回避。这些话好理解，但做起来，落到实处并不容易，非道德高尚的人是做不到的，所以为人父母者一定要加强自身的修养，提升自己，只有这样才能修得称心如意的子女。

作为父母都希望自己的儿女有独立的人格，自尊，自爱，自信。如何做呢？《父母规》明确给出了我们答案：以己念，强加子，生其命，夺其生。勿将子，当私产，爱他是，非我想。完性格，勿伤尊，莫缺爱，不包办。子可爱，不可辱，伤其尊，终难愈。

如果父母把自己的信念，理想强加给孩子，无疑是剥夺了孩子的生存权利。可谓是：生其命，夺其生。人本身是独立的，每个人都有自己兴趣爱好，时代在不断进步发展，人的生存坏境在不断变化，人的生活方式也在不断变化中，要让孩子与时俱进，为人父母必须注意孩子的个性，让他们自主发展，不宜过多干涉，否则就是违背了天命，背离了人道。如果把孩子作为自己的获名获利的机器，让孩子实现自己未实现的理想，那更是违背了父母之道。

作为父母我们必须认识到好孩子是夸出来的，有人说父母教育的孩子的法宝是：教孩子学走路，学说话所采取的态度。为让孩子喊出“妈妈”两个字，我们教了多少遍，谁能记清？为了让孩子学会走路我们鼓励话语说了多少个，说了多少次，谁能说出？如果我们用教孩子走路说话时的方法来鼓励孩子学习，如果我们有教孩子走路说话时的耐心，那孩子是不是就活在了天堂？一个自信，快乐的孩子会学不好吗？

爱孩子是无条件的，我们千万不要因为孩子没给自己争脸，气的失去理智，就说些侮辱性言语。这将影响孩子的整个人生，试想一个无尊严，无自信的孩子会遵守学校纪律吗？其学习成绩能好吗？我曾经遇到这样几个学生。

一个女生整天精神恍惚，情书满天飞，三天两头换“情人”，把学校搅得乌烟瘴气，经过几次沟通才得知她是为证明自己的魅力，让妈妈知道她是“抢手货”，为何有这种心理？就是因为老师说她给三个男生传纸条，妈妈一气之下出口大骂：“你这个没人要的贱货！”后我几经周折，才化解了母女之间的矛盾，可是已临近中考，孩子学业早已荒废，后悔迟矣！

还曾经遇到这样一个女生，转到我所带的班级不到五个小时发出了七封情书，第三天便出资800元，成立了蝴蝶帮，集结了一些不爱学习男生女生在学校滋事，被逼无奈不得不重点关注，她无可乘之机便觉得活着没意思开始自残。给爸妈留下三封绝命书，便开始寻机会自杀，喝墨水一次，吃安眠药一次，割手腕一次，庆幸的是均被我及时发现并采取了相应措施才没闹出人命。后来在同学的帮助下我和她进行了心灵的交谈。她说：“我来学校不是为了学习，是为了折腾我爸我妈，我不守纪律乱搞，老师一着急就得叫家长，这样他们永远不得安生，我就是要活活气死他们。可你，真的没见过你这样的老师，不管怎样折腾就是不叫家长，不告状，还盯着我不放，不给一点干坏事的时间，我已经失去了活着的意义，所以不如一了百了。”孩子之所以如此叛逆，就因为原来学校的老师多次骂她是“骚货”，她说：“老师骂就骂吧，我妈也这样骂我，那我就骚到底。”孩子完全失去了自尊，我们再要求她这样吧那样吧，想让孩子随自己的愿，那不是痴心妄想吗？后来我作为中间人，孩子和爸妈定了协约。父母从心底里改变自己对孩子的看法：孩子是个聪慧纯洁，组织力极强，极具魅力的纯洁美丽的少女。从此孩子积极向上，成绩突飞猛进，两年后进入了省重点高中。

有人说女孩脆弱经不住几句无关紧要的话，男孩脸皮厚骂几句无妨。可不要这么说，下面给你讲两个男孩的故事，这是真人真事，不便说出他的真实姓名。06年接了一个学生，看起来很正常，背诗老是落后，有一次我把他叫到办公室施压。好心的同事悄悄告诉我：“这孩子不正常，七年级、八年级从来都不背书，语文没有考过两位数，家长给老师说过给予特殊照顾。”从来不背书，可自从我教他，书没有背不过的啊，只是慢点而已。他智障？是个傻子？看不出来啊！后来我看了他给女生写的几封情书，确认他不傻。开始进行多方面教育，这些事传到他父母耳中，到学校给我解释，要求特殊照顾。我说了孩子平时表现，并拿出他们的宝贝儿子写的情书，这是这对夫妇泪流满面，“傻蛋，傻蛋，会写情书，傻蛋不傻！”从哪父母彻底改变了对儿子的看法，并大摆宴席请我吃饭。这个学生生现在已是一企业的老板。还有一个孩子，爷爷奶奶爸爸妈妈经常称呼他为“傻子”，后来我发现孩子智力稍低点与别的学生相差不了多少，几次找家长，劝告他们改变对孩子的看法，唤起孩子的自尊与自信。中考分数出来后，他小学的老师教训自己的儿子时说：“你们老师把我们班的傻子都教会了，你学不好为啥？”

俗话说：金无足赤，人无完人。每个孩子都是不完美的，我们要谨记《父母规》中的告诫：爱最亲，无条件，赏其优，容其缺。要欣赏孩子的优点，不断鼓励，让其优势不断发展，让优势扩大化，这样就可以适当弥补孩子的短处，更重要的是可以保持并增强孩子的自信心。自信心可是成功人士不可或缺的财富啊！要心胸开阔，要能容纳孩子的缺点。说句心里话：孩子的优点不一定来源于父母的基因，但他的不足之处往往能从父母身上或多或少找点影子，只是表现方式不一样罢了，但“根”是那么惊人的相似。不信你可以把孩子不良行为和自己的不良恶习作一对照。《父母规》中说：铜为镜，正衣冠，子为镜，照己过。说的一点也不错。以儿子为镜子可以找到自己的过错，言外之意就是孩子的缺陷多来自与父母。孩子犯了错那是随父母，太像自己了，千万别这样骂孩子“你这个不肖子孙。”

许多当老师的，把别人的孩子教好了，可自己儿孙不成器，真是让人疑惑。《父母规》中也给出了答案：以子短，比人长，害子信，父母忌。老师们遇到优秀人太多了，不用多，把十个孩子的优点集到一起和自己的孩子比，那将是何种感受？自己的儿子不能要了。整天看儿子不顺眼，父母同子女心灵是有感应的，长期下去孩子自信心全无，所有的理想均会成为泡影。为人父母千莫拿别人孩子的长处比自己孩子的短处。有的家长才华横溢，能言善辩，理论一兜一兜的，可就是教育不好自己的儿女，为何？光说不练，自己所行和要求孩子所做不一致，懂事孩子以为你在骗人，不懂事的以为你在耍心眼，所以说言教不如身教。有幸遇到这样一个幸福的母亲，家里三个儿女，孩子们在学校尊敬师长学习努力成绩优异，在家孝敬长辈。为何？她买了新鲜的菜或好吃的总是先给公婆送去，邻里有了事总是先帮别人干，然后才做自己的，总是先人后己。做到的这么好了，不但不自夸，还经常在子女面前反省自己说自己有些地方做的不好，无以报答父母养育之恩。并告诉孩子怎样做才算是真正尽孝。孩子看看妈妈所作所为，想想妈妈说的话，什么感受？要想做好人当孝子，得超过妈妈呀！我们一定要做到《父母规》中说的：上之行，下之效，弟子规，父母先。身作则，为子范，首孝悌，次谨信。

《父母规》将中华优秀传统文化和近代教育理论融为一体，与时俱进，是为人父母者必读书。学好父母规，教成功子。为了孩子健康成长，为了家族的兴旺，为了中华民族昌盛。让我们用虔诚的心恭诵《父母规》，践行《父母规》吧！

本文作者为《父母规》学堂第二期讲师班学员