钱学森观后感心得

钱学森观后感心得（精选12篇）

钱学森观后感心得 第1篇

随着第一朵“蘑菇云”的升起，中国迎来了一个新的世纪，迎来了一个航空科技鼎盛的时代。

今天中午，我们坐在教室里观看了影片——《钱学森》。钱学森一个让人敬佩的名字，他被称为“中国航天之父”，为中国的导弹事业作出了巨大的贡献。

影片《钱学森》讲了：钱学森在美国留学，专门攻读科技研究，想着将来能为中国的科技事业出一点绵薄之力。在美国，他勤奋苦读，学业成绩非常优秀。当他得知，中国解放了，按捺不住心中的兴奋之情，急切地想回中国。他怕自己潜心研究的科技资料被美国人盗取，便用一把火给烧了。在临行前，美国人又将他逮捕了，几经波折，钱学森才回到中国。回来后，他不顾辛劳，整日都沉浸在科技研究上。终于，他发明出了核导弹、火箭……不愧为“中国航天之父”。

影片放完了，我却始终忘不了最后一个镜头：钱学森离开了人世，他为中国的强盛付出了自己的一辈子。回想我们现在的生活条件有了质的飞跃，但缺少了前辈们那种强烈的爱国热情。现在的我们，最主要的就是好好学习，心中永远装着祖国，长大后为中国的繁荣富强出一份力!这样，我们以后才能昂首挺胸，自豪地告诉后人：“看，我们为中国作出了贡献，我们无愧于自己，无愧于中国，无愧于自己是一个炎黄子孙!”

天生我才必有用，只要认准目标，努力去做，终有一天，你会开辟出属于自己的一片新天地!

钱学森观后感心得 第2篇

“如果有一天，原子弹投到中国人的头上，我会后悔的”。正是这样的信念，钱是如此执着地离开了美国，放弃了麻省理工终身荣誉教授的职位。

“手上没有剑和有剑不用不是一回事”这些经典台词都展现了钱老“表里俱澄澈，肝胆皆冰雪”的赤子情怀。那一代人虽然在体制内，但都是有坚定信仰的人。这使我想起了邓稼先，在一次航投试验时出现降落伞事故，原子弹坠地被摔裂。邓稼先抢上前去把摔破的原子弹碎片拿到手里仔细检验。身为医学教授的妻子知道他“抱”了摔裂的原子弹，在邓稼先回北京时强拉他去检查。结果发现在他的小便中带有放射性物质，肝脏破损，骨髓里也侵入了放射物。

在生命的最后时刻，邓稼先对妻子许鹿希说：“假如生命终结后可以再生，那么，我仍选择中国，选择核事业。”

他的好友杨振宁在文中写到假如有一天哪位导演要摄制《邓稼先传》，他要向导演建议采用五四时代的一首歌作为背景音乐，那是杨振宁儿时从父亲口中学到的：

“中国男儿中国男儿

要将只手撑天空

长江大河亚洲之东峨峨昆仑

古今多少奇丈夫

碎首黄尘燕然勒功至今热血犹殷红”

《钱学森》观后有感心得 第3篇

他主持完成了“喷气和火箭技术的建立”规划，参与了近程导弹、中近程导弹和中国第一颗人造地球卫星的研制，直接领导了用中近程导弹运载原子弹的“两弹结合”试验，参与制订了中国第一个星际航空的发展规划，发展建立了工程控制论和系统学等。

钱学森是举世公认的人类航天科技的重要开创者和主要奠基人之一，是工程控制论的创始人，是20世纪应用数学和应用力学领域的领袖人物，被称为中国近代力学和系统工程理论与应用研究的奠基人。他在空气动力学、航空工程、喷气推进、工程控制论、物理力学等技术科学领域作出了开创性贡献, 著有《工程控制论》、《论系统工程》、《星际航行概论》等。

钱学森是中国科学院院士、中国工程院院士，曾获中科院自然科学奖一等奖、国家科技进步奖特等奖、小罗克韦尔奖章和世界级科学与工程名人称号，被国务院授予“国家杰出贡献科学家”荣誉称号，获中共中央、国务院颁发的“两弹一星”功勋奖章。

在毕生实践着科学报国信念的奋斗历程中，钱学森淡泊名利，人品高洁，充分展现出一位科学大师的高尚风范。他说：“我作为一名中国的科技工作者，活着的目的就是要为人民服务。如果人民最后对我一生所做的工作表示满意的话，那才是对我最高的奖赏。”

10月31日，这位被誉为人民科学家的科学巨擘走完的人生历程，溘然长逝。

《钱学森》观后有感心得 第4篇

钱学森是世界力学大师冯·卡门的学生，他写出了一本堪称经典的《工程控制论》，他的老师称钱学森在学术上已经超过了他。这本《工程控制论》迄今为止，依然享有盛名。不仅如此，钱学森还成就了我国的航天事业和导弹事业，被光荣地称为“导弹之父”。

钱学森的成功，并不是偶然的，相反，经历过许多磨难，其间，他曾被美国政府软禁过五年，五年啊，多少个春秋?多少个日日夜夜?多少个分分秒秒?在这五年里，钱学森不但没有向美国政府投降，相反，在他的心里，始终只有一句说：我要回祖国去!当时美国政府授予钱学森终身教授的称号，还声称只要他留下，无论什么都可以满足他，这是一个多么大的糖衣炮弹啊!但是钱学森毫不动摇。最后，在多方努力下，钱学森终于实现了自己的梦想，回到了自己的祖国。

钱学森的事迹让我十分感动，他不惜冒着生命危险，也要回到自己祖国的怀抱，一个人爱国竟到了如此地步。他回国以后，为我国的科技作出了巨大的贡献：第一枚原子弹研制成功，第一颗人造卫星胜利升空……他还拒绝采访，拒绝写传记，心中挂念的是祖国的科技以及祖国人民的水平。在他的身上，我终于明白什么是“以国为重”!

关于钱学森听课心得 第5篇

钱学森的这种爱国精神，激励了一代又一代中国人，其实，他身上还有很多值得我们铭记和学习的地方。

钱学森是世界著名科学家，空气动力学家，中国载人航天奠基人，中国科学院及中国工程院院士，中国两弹一星功勋奖章获得者，被誉为“中国航天之父”“中国导弹之父”“中国自动化控制之父”和“火箭之王”。很多人记住的多是他在航天和导弹领域的贡献，而忽略了这里另外一个领域，也就是自动化控制，我们在本文的后边会提到，为什么这个领域也非常的重要。

钱学森被他的导师冯·卡门称为一个无可置疑的天才，并说：他的工作大大促进了高速空气动力学和喷气推进科学的发展。他的这种天资是我不常遇到的。我发现他非常富有想象力，他具有天赋的数学才智。人们都这样说，似乎是我发现了钱学森，其实，是钱学森发现了我。

冯·卡门被称为航空航天时代的科学奇才，钱伟长和郭永怀两位归国，同样也为国家做出卓绝贡献的科学家，同样也都是冯·卡门的弟子。

由冯·卡门和钱学森共同命名的卡门-钱学森”公式的建立，让钱学森在二十八岁时就成为世界知名的空气动力学家。

出国与归国

钱学森先生1920__年生于上海，祖籍浙江杭州。

他的父亲钱均夫希望他学习工程专业，希望他学成之后，能够实业救国。

1920__年，钱学森考入国立交通大学铁道工程系。

本科毕业之后，钱学森考取了清华大学庚款留美的名额，开启了他的赴美留学之路。

1935年8月，钱学森赴美深造，他原本的专业是航空工程，在未来的深造方向上，父子之间发生了分歧。

钱学森打算下一步攻读航天理论，他父亲则认为中国航天工业落后，落后就要挨打，还是研究飞机制造技术为好。钱学森则告诉父亲，中国在飞机制造领域与西方差得太多，只有掌握航天理论，才有超越西方的可能。

蒋百里知道了钱家父子的分歧，他对老友钱均夫说到，欧美各国的航空研究趋向工程、理论一元化，工程是跟着理论走的。钱均夫听了这番话终于应允儿子继续学航天理论。钱学森如释重负，从此对蒋百里感激不尽。而蒋百里则是钱均夫的好友，也是钱学森未来的岳父。

当钱学森即将登上远行的轮船时，钱均夫抖动着双手，从衣袋里掏出一张纸条，急促地塞到儿子的手里，说道：“这就是父亲送给你的礼物。”说罢，老人快步走下舷梯。钱学森怔怔地望着父亲的背影，直到消失在出口处，这才连忙打开手中的纸条。只见上面写道：

人，生当有品：如哲、如仁、如义、如智、如忠、如悌、如教!吾儿此次西行，非其夙志，当青春然而归，灿烂然而返!乃父告之。

1949年的圣诞节前夕，钱学森收到了上海老父亲的来信;父亲告诉他：中国人民解放军是一支神勇之师，纪律严明，秋毫无犯;入城后，不打扰市民，夜宿街头。上海的百姓没有不竖起大拇指夸赞的;父亲在信中还特别告诉他，如今，在上海，已不再有外国人侮辱中国人的事，上海的面貌大大改变，整个中国的面貌也在大大改变。父亲在信的末尾嘱咐他，接到这封信后，应及早回归故里，以便把他的特殊才能贡献给人民，贡献给国家。

家人与家庭

从上边的细节里，我们就能看出，钱均夫先生的字里行间和点点生活细节之中，其爱国情怀显露无疑。钱均夫先生是吴越国王太祖武肃王钱镠之32代孙，曾在原民国政府教育部任职多年，后任浙江省教育厅厅长;1956年被中央人民政府国务院任命为中央文史馆馆员。

幼年钱均夫就得到了家庭良好的教育，长大后就读于求是学院(浙江大学前身)，是个品学兼优的学生。钱均夫先生曾说，我们钱氏家族代代克勤克俭，对子孙要求极严，或许是受先祖《家训》的影响吧!(指的是钱镠临终前曾向其子孙留下的十条遗嘱)。

很显然钱氏家训和钱均夫身上的精神极大的影响了钱学森。

1935年，钱学森准备留学美国之前，钱均夫提醒儿子，在国外攻读专业之余，要多读一些有关中国传统文化的书，他特意为儿子买了《老子》、《庄子》、《墨子》、《孟子》以及《论语》、《纲鉴易知录》等一类典籍。他说：“熟读这些书籍，可以对祖国传统的哲学思想摸到一些头绪。

蒋百里是中国近代著名的军事理论家和军事教育家，是钱均夫在求是书院(浙大前身)的同窗好友，也是钱学森的岳父，钱学森的夫人蒋英是蒋百里的第三女。

钱学森的夫人蒋英，早年曾被过继给钱家。蒋百里有“五朵金花”，钱均夫膝下只有独子钱学森。钱均夫与妻子章兰娟希望有个女儿，见蒋百里的三女儿蒋英活泼可爱，恳求蒋百里夫妇把蒋英过继给他们。蒋百里夫妇慨然答应，于是钱家办了酒席，过继蒋英，从此蒋英改名“钱学英”，并与奶妈一起住进了钱家。钱学森与蒋英从小就是青梅竹马。

不过，没过多长时间，因为过于思念三女儿，蒋家还是把蒋英接了回去，蒋英后来毕业于柏林国立音乐学院，成为优秀的歌手、钢琴家。没想到，这个原本是钱家的过继女儿的“钱学英”，最后还是嫁到钱家，变成钱家的儿媳。

1955年，蒋英随钱学森回国，长期在中央剧院和中央音乐学院工作，是中国最杰出的女声乐教育家和享誉世界的女高音歌唱家，著名钢琴家和歌唱家，专门唱最深刻的德国古典艺术歌曲，音域宽广优美。

理想与信念

关于钱学森突破重重阻碍，历时5年多才真正回到祖国的过程，我们在很多地方可能都看到过了，这里就不详细写了。

不过我们可以在这里聊一个问题，也就是理想和信念的力量。

历史上，真正成大事的人，基本上都会有超乎常人的信念，而这坚定的信念之后，则是他们的理想。

11岁的王阳明，问他的老师“何为第一等事?”的时候，他的老师坦然又理所当然的告诉他：惟读书登第耳。也就是读书中状元做大官。

但是，这个答案被王阳明给否定了，他说登第做状元，恐怕不能算作是第一等事。此时错愕的老师问王阳明认为什么才是第一等事。听到王阳明的志向是立志做圣人的时候，老师先是目瞪口呆，后来哈哈大笑，又摇头不止。

我们现代人对于理想、信念这些词多少有些陌生了，甚至是有些排斥，做大官、赚大钱、住豪宅、开豪车，好像已经成了一种共识，成了一种普遍的追求。

而如果你和人谈理想，我想你很可能得到的是像王阳明的老师那样的错愕和嘲笑，而不是鼓励和赞许。

其实，不管是任何时代，理想和信念都是让我们能够克服重重困难，走出困境，坚持到底的终极力量。

理想与信念是孟子所说的天降大任于斯人也，是虽千万人吾往矣的豪气，是为天下立心，为生民立命，为先圣继绝学，为万世开太平的历史担当。

而人的理想和信念，最初的来源就是家庭教育，来自于父母的言传身教。

在钱学森幼年的知识启蒙里，是父亲首先向他开启人生与智慧之窗。钱学森后来常说：“我的第一位老师是我父亲。”博学多才、谦恭自守的钱均夫，营造了家庭宁静的文化氛围与求实精神，这对幼年钱学森的成长至关重要。

钱学森在自己人生的最后阶段，又为我们留下了宝贵的精神遗产，也就是钱学森之问。

钱学森之问—教育

“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”这就是著名的“钱学森之问”。

20__年7月29日，钱学森说：“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是’冒’不出杰出人才。这是很大的问题。”

其实，他在20__年，给出了自己的答案：处理好科学和艺术的关系，就能够创新。当然，这里的创新的主题肯定就是人才。如果把艺术扩大到人文这个领域，可能更容易理解，也更为全面。

其实，钱老的一生就是对此最好的诠释。

钱老年轻的时候就对音乐、画画、摄影灯艺术门类产生了深厚的兴趣，也表现出了非凡的才华。

在美国加州理工学院学习工作期间，钱学森除了参加物理学会、航空学会和力学学会之外，还参加了艺术与科学协会。

数十年后回忆往事时，钱学森曾感慨：“我觉得艺术上的修养对我的科学工作很重要，它开拓了科学创新思维。我们当时搞火箭时萌生的一些想法，就是在和艺术家交谈时产生的。”

爱因斯坦曾经说过: “青年人在离开学校的时候，应是作为一个和谐发展的人，而不是作为一位专家。否则，他连同他的专业知识就像一只受过训练的狗，而不像一个和谐发展的人。”科技与人文犹如鸟之两翼、人之双足、车 之双轮，缺一不可。科学家从事科学研究需要精神动力，同时作为一个普通人，科学家也有自 己的精神世界。传统文化作为一种价值观的综合体，继承了古往今来最杰出的精神产品，它对于丰富科技人才的精神世界有莫大的好处。

科学与艺术的结合、科学与人文的结合，要实现二者的结合首先就要有具有高度人文修养、艺术修养的科技工作者。一个没有人文情怀、没有丰富的精神世界的科技工作者永远只能是一个科技工匠，不会是杰出的科学家。

人文的视野、艺术的视野对于科技工作者并不是可有可无。实践已经证明，那些杰出的科学家都是有着对真、善、美的崇高追求的人，他们有着异常丰富的精神世界。传统文化与科技表面看毫不相干，可是很多顶级的科学家却从中国的文化中受到了重要的启发，比如日本第一个诺贝尔奖得主汤川秀树从太极图、庄子中得到重要的启发。

钱老曾说：现代经济的发展主要靠科学技术，未来的21世纪将是智力战的时代。一个国家、一个民族是否能自立于世界民族之林，是否会被开除球籍，将取决于文化建设的成败。”

………..

“中国还有些哲学家，也有这种观点，他们的书过去我看不懂，现在明白了。比如熊十力，他认为人的智慧有两个方面：文化、艺术方面的智慧叫’性智’;科学方面的智慧叫’量智’。过去我说，要发展、深化马克思主义哲学，需要引入中国古代哲学的精华。张岱年教授同意我的看法。现在看，这个精华就是人类的‘性智’，即人根据自己的实践经验，从整体上来看世界。一个人光有科学技术不行，常常容易犯机械唯物论的错误;光有文化素养也不行;既要有‘性智’，又要有‘量智’。”

所以，他在1982年就提出建议设立专门的文化学，以对应以研究创造物质财富为目的的经济学。

上边提到，很多人忽略了钱老在系统学和开放的复杂巨系统的方法论，同时他也是工程控制论研究工作的先驱者。

说到复杂系统，很多人可能不太了解，不过，我可以用我的专业，也就是经济学领域的一些内容略作说明。现代经济学的前沿就是复杂经济学，而复杂经济学的背后就是复杂系统相关的理论。古典经济学的研究开始于亚当·斯密写出《国富论》的时期，亚当·斯密用“看不见的手”的理论，承认人对物质利益的追求，可以促进社会的发展，到后来，维尔拉斯将数学引入经济学领域，但是，几百年来，为了更深入的研究经济学，历来的经济学家们把假设条件预设的越来越理想化，离生活现实越来越远，很多经济学家也把进化论，以及物理学等领域的研究成果和理论试图移植到经济学的研究领域，但是，经济学家们对于经济的预测好像从来没有准确过，对于以往经济现象的解释也很难复用，越来越多的经济学的前沿研究，开始反思这些问题，从而有不少经济学家开始提出，经济、社会，包括我们现在的互联网都是复杂系统，很难用简单化思维或者是一个简单的模型去理解、去预测。

复杂系统理论认为各个变量之间的互动决定事态的发展;整个过程非常复杂，没有简单的模型可以预言何时市场走向将会反转。例如，价格在经历了长期的逐渐上升之后，泡沫形成，可能反映出将市场推向更快发展轨迹的一系列因素。然后，泡沫清单中列出的所有特点都开始显现，交互作用，彼此加强。资产价格增长本身刺激了经济，促进了范式的改变。同时，借贷的增长反映出资金找到了好的投资机会，进一步刺激资产价格飙升。

应对复杂系统，所需要的反而是一种智慧的认知方式，这和传统上我们所说的科学研究存在着很大的差异。

简单的说，复杂系统理论，更关注系统内各部分的互动关系，也就是互相之间的影响和互动，而系统只需要最简洁的规则，让很多事情自动“涌现”，自然生长，最终达到一种动态平衡的稳定系统。这其实和自然界的发展是一个道理，大自然只是提供了最基础的条件和规则，并没有通过“规则”来预定人类的产生和发展。

中国的文化和西方文化有着很大的不同，其实，这些不同反而可以很好的互补，中国文化里天人合一的思想，对终极的道的思考，可以和西方文化里的主客二分的思维方式形成良好的互动。

这也就是上边钱老所提出的量智与性智的问题。

关于钱学森听课心得 第6篇

一篇课文无法面面俱到地进行教学，尤其高年级的课文，可挖的点太多，如果能找准其中一个点就足以让学生受益匪浅，真正从文本中有所收获。前置性学习单中，有这个问题：“文中对钱学森的话描写的有几句?哪几句?”我可以预见教师在设计时是精心的，抓住本文人物语言进行的学习就此开始。

学习第一句人物语言“我是中国人。我现在所做的一切， 都是在做准备，为的是回到祖国后能为人民多做点事。”雍主任问了一个问题“这句话在什么情况说的?”并抓住句子中的关键词“最得意、最得力”，“优厚，优越”“富裕的生活”来感受钱学森在美国富足、有滋有味的生活。这样的生活与钱学森想回到祖国的行为形成反差，在朗读中，让学生初步感受到钱学森的心系祖国。接着，老师询问学生“钱学森在做哪些准备?”启发学生上下文联系着看，不放过任何一个细节，从而再次体会钱学森时刻心系祖国，随时准备回来。

学习第二句人物语言“我们日益盼望着的，就是祖国能从黑暗走向光明，这一天终于来到了，祖国现在很穷，但需要我们大家——祖国的而你们共同去创造，我们应当回去的。”雍主任抓住 “穷到什么地步?”，让学生欣赏中国刚刚解放的图片，祖国的“穷”不言而喻。紧接着要求学生再读“优厚的待遇……优越的工作条件”这里的朗读时间上很紧凑，在时间的紧凑中，当时钱学森在美国和中国的日子形成强烈的对比，使学生的情感也受到冲击。“爱国”这一中心，就在这两句语言的学习中深入到学生的心里。

四十分钟很快就过去了，并没有按照雍主任的设想讲到人物的语言即写作方法，但是课上老师只要目标明确，时刻处在“导学”的状态，即便学生的成长“缓慢”了些，都是我们老师应该等待的，不在乎这节课学生“吃”得是否多多的，关键在于方法习得了多少，不同层次的学生不同的收获。这就是小班化教学中前置性学习、个别化关照带来的独特魅力。

《钱学森》语文听课心得 第7篇

《钱学森》语文听课心得

11月3日我校陈玉英老师执教的六年级课文《钱学森》一课，课前陈老师要求学生针对主要人物钱学森和他的师父冯卡门做了资料收集。还要求学生针对我国的导弹、火箭技术的发展、成就，展开研究。整个课堂陈老师通过对话，向学生传授自主学习的方法，把学生置于主体地位，不光指导学生如何朗读，引导学生思考、体会，还要说出自己的发现、体会、感受。

学生、教师、文本之间的对话交流是“渐进式的”的，生成式的。其三者之间也是不断融合、激活。作为对话过程中的`“首席”陈老师起着不可替代的关键作用。陈老师认真倾听、欣赏孩子们的“真情告白”，加以适时的点拨，善于利用课堂中的现场资源(学生的读、说等活动)，引发学生对话的契机，引领学走进文本生发的世界，走进心灵深处。

比如：(生齐读钱学森的第二段话。)师：这段话是钱学森对谁说的?生：这段话是钱学森对留学生说的。师：什么情况下说的?生：留学生劝他不要回国是说的。师：钱学森既答复了留学生们的劝说，又表白了自己的心迹。想一想，假如你是钱学森，说这番话时应是怎样的心情?生：激动、诚恳、坚决、果断、郑重、深情、斩钉截铁……师：体会得很好。那你就带着你的激动，带这你的诚恳、带着你的坚决、果断再来读一读。

陈老师还引领学生在文本中来回读，反复品味，切己体察，读出文本的味来，读出融入自己的情感的文本味来。比如，陈老师在指导学生读“我是中国人。我现在做的一切，都是在做准备，为的是回到祖国后能为人民多做点事。”这句话时是典型的三个层次，即“读——议——读”：

1、读进去，你看学生们带着自己读课文的初步认识去读，“我是中国人……”这只是停留在文字层面上的。

2、议一议，读了这句话你想到了什么?你想说什么?生：我是中国人。我爱中国。这是孩子心心情感的宣泄，替钱学森发自内心的呐喊。

《钱学森》读书心得感触 第8篇

这篇文章主要就是谈了钱学森在儿子眼中是什么样的啊，还有钱学森怎样工作的，钱学森小时候是怎样学习的。最近，钱永刚投入了大量的精力，策划出版有关钱学森的书籍，帮助筹建上海交大“钱学森图书馆”，参与拍摄钱学森的专题片、举办钱学森生平图片展，协助西安交大、清华大学办“钱学森班”等，使钱永刚对父亲有了更深的了解……

钱学森晚年有一次跟钱永刚聊天时说：“那个时候工作特别忙，压力也很大，就顾不上你了。”钱学森1955年10月回国，当年钱永刚7岁。“回国后我跟父亲在一起的时间很有限。”钱永刚说，小学六年中，一到四年级是走读，五、六年级住校;初中三年是走读，高中是住校。“父亲对我的教育，可以说是‘不教育’。从小到大，他对我的功课基本不管。”

我觉得钱学森不是不关心自已儿子的学习，而是自己根本没有时间来关心。钱学森第一次回国的十年，正是自己风华正茂的十年，但他并没有把这十年留给自己，让自己好好的来生活。他却把这十年给了国家。为国家怎么怎么样。在这十年里，钱学森和他的同事们用10年时间把导弹、火箭搞成了;又过了几年，把卫星做成了。钱学森那时承担着非常大的压力。那时候和现在是天壤之别，现在科技发达，但那时候国家就那么点钱，又要做成那么大的事，只允许试一次，一次就得成功。这样钱学森就累了，方方面面都得考虑得很周到。为什么后人这么敬重‘两弹一星’的功臣?就是当时的环境和条件远远不能和现在比，完全是凭着他们的智慧、勇气和奉献‘拼’出来的，不是‘试’出来的。“

我读完这篇文章才知道，原来闪亮的名誉下，还有这么心酸的历程。

观看钱学森心得1000字 第9篇

影片《钱学森》讲述了两弹一星元勋钱学森报效祖国、为祖国的国防实力做出伟大贡献的历程，影片的开头让我们看到了身在美国的钱学森，有着富裕和舒适的生活，也在美国创造了自己的成就，与妻子蒋英的幸福生活。但这一切都不能阻挡钱学森回国的梦想，在经过了美国移民局的重重刁难和美国联邦调查局的诬陷，也让钱学森进到监狱，这一切都更让钱学森坚定了回国的信念。在经过了反复的曲折后，钱学森得到了中国政府的帮助，与1955年成功的登上了回国的船只;回国后的钱学森明显比在美国的他要开心的多，并向---和周总理保证了在8年间完成两弹合一的使命。即使在这个被杜布里奇说是农耕社会的红色中国中，在苏联的技术“支持”中，在设备条件非常落后的中国，钱学森还是成功的研制了导弹和原子弹;没有了以前的西装革履，钱学森穿上了中山装，走到了大荒漠，付出了他对祖国的爱，当东风二号失败的时候，却更加的促使了钱学森的奋进，好一句“不就天下掉下个东二么?”钱学森不辱使命的完成了祖国寄予他的使命，让全国都在为之雀跃。时间过的很快，老年的钱学森和他的妻子蒋英漫步在路上，钱学森和蒋英平淡的对话，道出了不平淡的人生。

影片中，钱学森的导弹知识可以说的是无人能及的，他凭借着他的知识，创造了美国首架喷式气飞机;光是这些，就能让我们对钱学森的科学技术有目共睹，他并非华而不实;“中国人应该讲国语”在影片中，钱学森和他的妻子多次的强调着这些，在监狱在与美国记者谈话，钱学森都特别自豪的表现出了他爱国的精神;即使中国这个时候是个很穷很穷的国家，这个非常杰出的航天科技人才回到这个农耕时代的国家，真的会如杜布里奇那样说的在祖国种苹果树么?钱学森的回答硬气毫不愧色“即使是种苹果树我也愿意”这是一个中国人的最刚劲的回答，钱学森并不嫌弃这个养育他的祖国，而且坚定了要报效祖国。

影片中，导演都与真实相结合，比如55年钱学森登船的家庭合影，运用了一张照片的定格，去诠释着真实的写照;回忆与现实的穿插，正如钱学森遇到一帮崇拜他的青年的时候，这个时候穿插进了钱学森与他的导师最后一次的对话，这是一种老一辈对后一辈的鼓舞与期待，更让观众体会到这种情谊;真实色彩与黑白格调的融合，在影片中利用的惟妙惟肖。给观众带来一种真实感;无可厚非的是，这部电影视觉上给人们的冲击力也是非常强的，导弹升空、原子弹爆炸的壮举，这个让全中国自豪的一刻，都在影片中呈现，让这一刻再次的展现在全世界的面前;盼望回国的期待、回国途中的期待、回到祖国的期待、等待导弹成功的期待，这些种.种的期待，都用一种最神奇的力量去诠释着，那就是音乐，音乐效果在其中徘徊，令人的心和耳都深入其中。

刚看影片《钱学森》的时候，给我第一种的印象就是乏味和无趣，心中想着这肯定又是在无聊的说着一些伟人的历史。但当接触这部影片的时候，这一切的想法都让我愧疚;电影的剧情精彩，从中钱学森我爱情、友情都在影片中融合，壮大的场面也吸引了我，还有那份爱国的精神更是不知在什么时候进入了我的脑海。

《钱学森》读书心得个人书评 第10篇

《钱学森》一文主要讲述了热爱国家的钱学森身在美国，享受着荣华富贵，但他一心想回到祖国，为人民做事，但他回国之事却受到阻挠，在经过漫长岁月后才回到祖国，并为祖国做出贡献的事。

读了这篇文章，我不禁对钱学森产生了敬佩之意。他不求荣华，只为人民和祖国，努力学习，为的是能为人民做事，为祖国做出贡献。

“我是中国人，我现在做的一切，都是在做准备，为的是回到祖国为人民做点事。”钱学森的话充分体现了他的爱国之情。钱学森爱国的品质是多么值得我们学习，是啊，我们是中国人，我们有义务用自己的努力将祖国变得富强起来。我们现在的发奋学习，是为了为人民做事，为祖国做出贡献，为了建设祖国更美好的明天。

现在，我们的祖国是多么强大，多么富饶，一次次的成功代表着中国从此走上了致富之路，而这成功，是成千上万个爱国人士，成千上万个祖国的栋梁，成千上万个像钱学森这样的才子共同用努力创造出来的!

“我们日盼夜盼的，就是祖国能从黑暗走向光明，祖国需要我们，我们就应该回去。”钱学森的话多么诚恳，说出了心声，说出了爱国之情。我们是中华儿女，是炎黄子孙，心中早已烙下中国印，无论走到哪祖国都在我心中。

观看钱学森心得精选800字 第11篇

---说过：“如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响的大国，就没有现在这样的国际地位。这些东西反映一个民族的能力，也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。”

钱学森为什么要回国?这只能问他自己了。可是，我从钱学森的行动中感受到了支持他回国的是他对祖国的那份深深的热爱。钱学森师从冯·卡门，在美国有着优厚的科研条件和生活环境，尽管受到了猜疑甚至被关进监狱，长期监视居住，但作为顶尖科学家，除了尖端的国防工程不能参与以外，在学术研究和生活上仍然是相对自由和宽松的，经典论著《工程控制论》的出版可以证明这一点。但是，希望祖国繁荣富强，这种对祖国的怀念是不可替代的，钱学森报效祖国之心一直激荡着，从听到五星红旗在天安门广场升起的那一刻，回到祖**亲怀抱的信念就再也没有动摇过，即 使 是去种苹果。美国的遭遇更是强化了这种信念：没有强大的祖国，手里没有剑，那么作为个人，无论多么优秀，也不能得到尊重，只有祖国的强大，手里有剑，才能在世界上赢得尊重。正是对祖国的这份眷恋，钱学森历经5年的波折，终于踏上了祖国的土地。这一回，就再没有离开过一天。。

回国后干什么?这一点，钱学森有着清晰的思考：在中国当时的内外部环境下，首先的目标是掌握导弹技术，打破美苏的技术封锁。面对艰苦的生活条件，薄弱的工业基础，科研人员的技术水平，钱学森没有退缩，没有灰心，反而有了更大地动力。为什么?电影中劝说友来参与原子弹研制时，钱学森道出了原因，他的声音平静而坚决：我一定要让中国人拥有自己的导弹和原子弹，哪怕它的存在带来争议和质疑，但是我认为这是对抗侵略者的准备，手上没有剑和有剑不用，不是一回事。“科学是无国界的，但科学家是有国家的”，没错，这就是一名科学家的选择。“不能带着疑点上天”，至今作为中国航天人最基本的守则，保证着中国航天之剑永远锋利，承担起保卫祖国的国之巨器的伟大而光荣的使命。中国航天事业在钱学森的指引下，从导弹到卫星，到飞船，到载人，一步步发展壮大，中国人的脚步已经迈向了遥远的星际。

“人民科学家”，钱学森没有辜负这个称号，没有辜负中国人民的信任和期望。作为中国近现代科学技术的伟大推广者，他持剑报国，为中国赢得和平和尊重，用自己的语言向世界发出自己的声音，为保证中国现代化建设中所需要的力量支撑而不懈的努力工作，做出了伟大贡献。

学习钱学森先进事迹心得 第12篇

今天山西师范大学体育学院党支部组织了体育学院全体党员在大礼堂里聆听了一堂先进事迹报告会，内容丰富精彩，大家听得十分认真，回来的路上我一直心情滂湃，回想老师讲的钱学森同志的先进事迹，“两弹一星”，还有马兰精神等使我越来越感觉到作为一名党员的荣耀与责任，我们要向前人学习，向优秀党员们学习。

钱学森是我国杰出科学人物，两弹一星元勋，对于这样一位伟大的人，我们对他满怀敬意！伟大的科学家钱学森传奇的一生，在上世纪四十年代，加州理工学院出身的教授钱学森，在美国拥有优越的研究环境和资源，但他却心系祖国，归心似箭，一心想利用自己的毕生所学，为中国科学事业的发展做出贡献。而意识到钱学森的巨大价值的美方又对其归国设置了重重障碍，甚至以间谍罪逮捕钱学森。最终，回国愿望强烈的钱学森几经辗转回到了当时一穷二白的中国。面对新中国技术、人才、工业等各方面的空白，钱学森带领科研人员从仿制入手，根据现有技术和条件逐步研究、完善，奠定了中国导弹的基础。1964年，第一枚原子弹试验成功，接着，他带领科研人员克服了天气地理等困难，完成两弹对接，并且在罗布泊靶场成功试射新中国第一枚核导弹！

“两弹一星”是指原子弹、导弹和人造卫星。“两弹”中的一弹是原子弹，后来演变为原子弹和氢弹的合称；另一弹是指导弹；“一星”则是人造地球卫星。1964年10月16日我国第一颗原子弹爆炸成功，1967年6月17日我国第一颗氢弹空爆试验成功，1970年4月24日我国第一颗人造卫星发射成功。中国的“两弹一星”，是20世纪下半世纪中华民族创建的辉煌伟业。1999年9月，江泽民同志在表彰为研制“两弹一星”作出突出贡献的科技专家大会上，将“两弹一星”精神概括为“热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于登攀”。“两弹一星”精神，是爱国主义、集体主义、社会主义精神和科学精神的活生生的体现，是中国人民在二十世纪为中华民族创造的新的宝贵精神富。

1989年1989年10月16日，基地纪念组建30周年和原子弹爆炸成功25周年，首次提出“党的领导，思想领先；自力更生，艰苦奋斗；大力协同，内外团结；开拓创新，科学求实；纪律严明，一丝不苟；热爱事业，无私奉献”的光荣传统，即马兰精神。1.马兰精神是传统美德的发扬光大 马兰精神首先体现的是它的爱国主义精神。“党的领导，思想领先”是从政治上总结了基地的历史经验。其次，马兰精神是无私奉献精神的集中体现。一代代马兰人在极其艰苦的条件下始终无怨无悔，正是这种热爱祖国，热爱国防，无私奉献的伟大精神，鼓舞着每个人，激励着每个人，这是他们不竭的动力，也是他们世界观、价值观的集中体现。2.马兰精神是顽强意志的充分体现“自力更生，艰苦奋斗”是马兰精神的基础，也是基地建设的根本经验和传家宝。3.马兰精神是集体智慧的完美结晶核试验是尖端科技的集中体现。基地涌现出以“两弹一星功勋科学家” 程开甲为代表的两院院士8名，先后晋升了四十多位将军，有11人获国家“有突出贡献的中青年专家”称号，114人享受政府特殊津贴，4人入选国家“百千万人才工程”，这些荣誉的背后是更多的默默奉献的科技队伍，这些荣誉体现了集体智慧的结晶。

（四）马兰精神是科学管理的光辉典范核试验是一项系统工程，必须遵循科学规律。核试验一开始就强调“严格、严肃、严密”的三严作风，从每个项目的调试，到站级联试，全场联试，到最后的爆炸实施，一直都体现科学管理。在核试验中从总体技术方案、核试验程序、系统网络图到各单位各项目的具体计划，包括人员、项目、器材、设备的管理，形成了一整套具有中国特色的核试验程序和管理方法，可以说是科学管理的光辉典范。

“马兰精神”不仅仅是马兰人的创造，而且也是参加核武器研制、试验的所有亲历者共同创造的。他们不是几万人，十几万人，而是几十万人乃至上百万人的奋斗结晶。