文言文翻译方法与技巧

文言文翻译方法与技巧（精选10篇）

文言文翻译方法与技巧 第1篇

文言文翻译技巧方法

文言文翻译不易，也算是高考中的一个“高难度动作”。其中有一定的方法和技巧。考生掌握这些方法和技巧，做起来就会得心应手，容易得多;否则，就会捉襟见肘，甚至难以完成。

1、要把文言语句放到上下文中理解。

要译好一个句子，同样要遵从“词不离句，句不离篇”的原则。要把文言语句放到上下文中来理解，放到具体的语言环境中来斟酌。判定文言虚词的意义和用法，一字多义的实词到底是哪个义项，文言句式是如何选用的，怎样准确断句，意译如何进行，这些都要依托上下文。离开了一定的语言环境，句子往往很难准确理解，也就很难能翻译好。有些考生不注重推敲上下文，两眼只盯着要求翻译的句子本身，结果是“欲速则不达”，翻译中出现偏差甚至错误，这就是没有语境意识造成的。

2、翻译最基本的方法是将单音节词转换成双音节词。

古汉语与现代汉语的最大区别在于，古汉语以单音节词为主，即一个字就是一个词;而现代汉语以双音节词为主，即由两个字构成一个词。将古汉语翻译成现代汉语，在多数情况下就是把单音节词转换成双音节词。理解并掌握了这一方法，许多翻译题做起来就不难了。

例：自以不能广施，至使此人颠沛，乃于所植竹处沟上立小桥，令足通行。

译文：自己认为不能够广泛施恩，以至使得这个人跌倒了，于是就在种植竹子处的水沟上建立一座小桥，让人足以能够通行。

原句中的“自”“以”“广”“施”“至”“使”“此”“乃”等都是由单音节词换成了双音节词。

3、掌握文言文翻译的“换”“调”“留”“增”“补”“删”五字诀。

五字诀是译文语言组织的基本方法和技巧。举例简述如下：

(1)“换”。对那些词义已经发展，用法已经变化，说法已经不同的词，在译文中替换为现代汉语。

例：叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。

译文：老人知道了我们的心思，说：“我不需要(它们)了。(于是我们)各自揣着书出来了。

“叟”换成“老人”，“识”换成“知道”，“意”换成“心思”，“怀”换成“揣着”。

(2)“调”对文言语句位置与现代汉语不同之处，主要是主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等倒装现象，译文依据现代汉语的语言规范，对成分位置作必要的移位调整。如例5中的定语后置，例6中的状语后置，例7中的宾语前置。

(3)“留”。保留古今词义完全相同的一些词。保留特定的专名术语，如人名、地名、民族名、官号、谥号、年号、特殊称谓、特殊的学术或专业术语，现在已经消失的.事物等。

例：与郡丞元宝藏深相交结，前后令长，未有不受其指麾者。

译文：与郡丞元宝藏结交很深，前前后后的县令县长，没有不受到他指挥的。

(4)“增”。文言文省略现象较为突出，如省略句中的主、谓、宾成分，介词，数词后面的量词，甚至还有省略一个分句的现象，翻译时应根据现代汉语的语法规律增补必要的语言成分。如例1中的省略宾语，例2中的省略主语，例6中的介词省略，例7中的动词省略等。

(5)“补”，就是将文中省略掉部分补充出来。

(6)“删”。文言语句中有些虚词的用法，现代汉语没有类似用法的词语，也没有类似的句法结构，翻译时只能删除削减。如发语词“夫”“维”，起提宾作用的助词“之”经及一些凑足音节的助词。如例9中的“也”“而”。

4、增强文言功底，培养文言语感。

这是做好翻译题乃至做好所有文言文题目最根本的一点。文言文阅读理解能力的形成和提高决非一朝一夕之功。以上所讲的方法和技巧说到底都还是“末技”;其实，根本的技巧还是来自功底，来自内力。为了增强文言功底和文言阅读的内力，考生一要做好文言实词、文言虚词、文言句式、词类活用等方面的知识储备;二要注重平时积累。文言知识点很多，考生要养成积累的习惯，随时随地、一点一滴地积累，聚沙成塔，集腋成裘;三要注意复习以前学习过的课文，因为做高考题许多就是对平时学习过的课文知识和能力的迁移，甚至有些考查的知识点就直接来自学习过的课文。因此要回归课本，尤其是对于文言文阅读能力较弱的同学;四要多练习，通过练习来掌握500字左右的文言文段的阅读套路，培养文言语感，增强解题能力。

文言文翻译方法与技巧 第2篇

文言文翻译“九字诀”是指“信、达、雅、留、换、调、引、增、删”九个字。

“信、达、雅”是翻译文言文的要求。“信”就是要忠于原文，不歪曲原意。不随意增多减少，添枝去叶，望文生义，牵强附会，更不能随心所欲，甩开原文，凭空编造。“达”就是要通顺流畅，既要使句子完美无缺，保留原文的语气;又要避免语句的呆板、带文言气。而“雅”就是要符合现代汉语的规范，文字语句要生动优美、简练流畅。总之，文言文翻译要求用规范的现代汉语，准确、通顺地表达原文的内容。

“留、换、调、引、增、删”则是文言文翻译的基本方法。因为古今词义和语法有所不同，所以翻译文言文要根据句子和组成句子的虚词、实词的不同用法采取不同的方法。

一、留保留原文中的词语。凡有古今意义相同的字、词及人名、地名、物名、书名、国名、官职、年号、谥号、度量衡单位等古代专用名词，翻译时不宜改动，都要保留原词。

二、换替换词语。文言文里的不少词语所表示的.意思现在仍在用，但现代汉语不再用原文的词表示，丽是用了另外的词。翻译时就要用现代汉语中意思与之相当的词进行替换。

三、调调整语序。文言文中的一些特殊句式，如：主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置等，在翻译时要根据现代汉语的语法规律来调整语序。

四、引引申词义。文言文里一词多义的现象比较普遍，往往一个词可以有两三个或更多的意思，这些意思不是凭空产生出来的，而是由一个本义派生、扩展、引申出来的，奇迹用切合原文语境的表示引申义的词来翻译。

五、增增补词语或句子成分。翻译文言文时，下列几种情形需要增补词语或句子成分。

1．文言词语单音节词居多，翻译时应将文言单音节词补充为现代汉语中相应的双音节诃。

2．文言文里将数词直接放在名词或动词的前面，而不用量词，翻译成现代汉语时应把量词增补上。

3．省略是文言文里常见的现象，翻译时应忠实于原文，根据现代汉语的语法要求和表达需要，作必要的补充，力求明白确切地表达原意。

4．有些句子，不好确定它省略了什么词语或甸子成分，只是为了上下文连贯。按照现代汉语的习惯，要增补一些词语，读起来才觉得顺口，表意也．通顺明白。

中考文言句子翻译的方法技巧 第3篇

一、明确文言翻译的原则和标准

原则:文言文翻译要求准确达意, 必须遵循以“直译为主, 意译为辅”的原则。直译, 指译文要与原文保持对应关系, 重要的词语要尽力保持与原文遣词造句的特点和相近的表达方式, 力求语言风格也和原文一致;意译, 指着眼于表达原句的意思, 在忠于原意的前提下, 灵活翻译原文的词语, 灵活处理原文的句子结构。两者的关系是, 只有在直译表达不了原文意旨的情况下, 才在相关部分辅之以意译。

标准:信、达、雅。信:要求准确表达原文意思, 不增、不漏、不歪曲。文言翻译特别强调“信”, 一定要字字落实, 忠实于原文;达:要求明白通顺, 没有语病, 符合现代汉语语法规范;雅:要求遣词造句比较讲究, 文笔优美富有表现力, 这一点务必要在遵循前两点的基础上运用。

明确了原则和标准后, 再研究中考文言句子翻译的特殊要求, 可以得出:中考文言句子的翻译不会生僻, 句子中考查的重点字词也不会太多, 一定能运用初中三年所学的文言句子翻译方法和技巧来解决, 甚至能在所学文言文重点句子里找到类似类型。翻译文言文要细心钻研每句话、每个词的意思。字不能离词, 词不能离句, 句不能离篇。要逐一落实每个词的词义, 特别要弄清句中关键词语的含义, 这往往是此句翻译的得分点。

二、掌握文言翻译的方法和技巧

(一) 增补句子成分, 符合语法规范

文言文语言简洁, 常有句子成分的省略, 如不补全句子成分会影响语意的表达或不合乎现代汉语语法规范, 所以翻译文言句子时要做到缺什么补什么, 需补出省略的成分, 主要有以下几种情况:

1.补出省略的主语。如“蔽林间窥之, 稍出近之” (《黔之驴》) 。译为: (老虎) 藏在树林里偷偷看驴, 渐渐地出来接近它。

2.补出省略的谓语 (常出现在判断句式中) 。如“晏婴, 齐之习辞者也” (《晏子使楚》) 。译为:晏婴是齐国的善于辞令的人。

3.补出省略的宾语。如“便要还家, 设酒杀鸡作食” (《桃花源记》) 。译为: (村人) 便邀请 (渔人) 到家中, 摆酒、杀鸡, 做好饭菜款待他。

4.补出省略的介词。如“悬泉瀑布, 飞漱其间” (《三峡》) 。译为:悬挂着的泉水瀑布, (从) 它们中间飞泻、冲荡下来。

(二) 落实关键词语, 注意词性变化

文言文中有好些词语的词性发生了变化, 这在文言句子翻译时是主要得分点, 所以在文言句子翻译时要注意词性的变化, 落实好关键词语。

1.名词作动词。如翻译《黔之驴》中的“驴不胜怒, 蹄之”, 考查重点就是“蹄”, 其是名词作动词, 翻译成“用蹄子踢”。

2.形容词作名词。如翻译《愚公移山》中的“吾与汝毕力平险”, 关键是弄清“险”在句中是形容词作名词, 翻译成“险峻的大山”。

3.“使动用法”、“意动用法”、“为动用法”。如翻译《生于忧患死于安乐》中的“必先苦其心志”中的“苦”就是使动用法, 应翻译成“使……受苦”;《桃花源记》中的“渔人甚异之”中的“异”, 原为形容词, 这里用作意动词, “异之”即“以之为异” (认为这件事奇怪) ;《陈涉世家》中的“等死, 死国可乎?”中的“死”就是为动用法, 翻译成“同样是死, 为国家而死可以吗?”

4.名词作状语。如翻译《小石潭记》“其岸势犬牙差互”中的“犬牙”在句中是名词作状语, 要翻译成“像狗的牙齿一样”。

(三) 注意重点词语, 讲究字字落实

文言句中有些词语古今差异很大, 需要用与之相适应的现代汉语来替换。最有效的方法就是将句子中的每个字都落实为现代汉语的解释, 这是文言句子翻译的重点。例如, “叶徒相似, 其实味不同。 (《晏子使楚》) ”其中, 要把“其”和“实”分别翻译出来:它们的果实。

(四) 遵循语法习惯, 调整特殊语序

因为古代汉语语序和现代汉语的语序不尽相同, 翻译时应在不失原意的前提下, 按照现代汉语的语法习惯作适当调整, 主要有以下情况:

1.调整互文见义的语序。最典型的当数“秦时明月汉时关”, 应该译为:秦朝汉朝的明月分别照着秦朝汉朝的关卡。

2.调整宾语前置的语序。如“莲之爱, 同予者何人?” (《爱莲说》) 译为:喜爱莲花的, 像我一样的还有什么人呢?

3.调整状语后置的语序。如“谤讥于市朝” (《邹忌讽齐王纳谏》) 。译为:在公共场所议论。

总之, 文言句子翻译方法的运用不是孤立的, 往往是几种方法的综合运用, 所以要结合具体的语境, 根据表达的需要灵活运用, 以达到文言翻译的“信、达、雅”。需要注意的是, 掌握好文言句子的翻译, 更需要学生在平时学习过程中的不断积累。

摘要：文言文翻译一直是中考语文重点考查内容, 所以在平时教学中, 语文教师常常要求学生背诵大量的课内文言文句子的翻译, 还通过海量翻译训练, 以期提升学生翻译文言文的应试能力, 但却难以达到预期目标。究其原因, 主要是教师没有进行针对性训练, 更没有教给学生文言句子翻译的方法技巧。本文笔者就结合初中语文课本中的重点文言文句子翻译, 探讨一下中考文言句子翻译的方法技巧, 以期提高初中学生文言文翻译能力, 提高得分率。

浅谈文言文翻译的原则与方法技巧 第4篇

《江苏高考语文考试说明》在文言翻译中要求：“理解并翻译文中的句子”。通过近几年来的教学经验以及历次阅卷积累，笔者发现学生在解答这类题型时往往忽视了一些原则和方法。学生只有时刻记住并按照原则和方法去做，才能在高考中拿到很高的分数。

一、文言翻译的一大原则是“直译为主，意译为辅”

文言文的翻译有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。要求原文字字在译文中有着落，译文字字在原文中有根据。句式特点、风格力求和原文一致。直译的好处是字字落实；不足之处是有时译句文意难懂，语句也不够通顺。所谓意译，是指根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文的意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。

从高考的特点与考查所要达到的目的出发，文言文的翻译应当采用以直译为主的方式，意译只能是一种辅助的手段。直译不便表达意思时再采用意译。

另外，文言翻译的三个基本原则是“信”、“达”、“雅”。

信就是忠实于原文的内容和每个句子的含义，用现代汉语字字落实、句句落实直译出来。不可随意地增减内容。达就是翻译出的现代文要通顺明白，表意要明确，语言要通畅，语气不走样。雅则是规范，典雅，得体。用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确地表达出来。这一点是翻译的最高要求，对中学生来说是很困难的。因此，中学生能做到“信”、“达”就可以了。要做到“信”、“达”，就必须按照古代汉语中实词、虚词及特殊句式的使用特点一一对应地直译，必须增减的内容方可增减。

学生在具体的答题过程中，这些原则是不能丢的，要时刻牢记于心。当然，光靠原则是不能解决实际问题的，所以还需借助于相关的方法和技巧才能把文言句子翻译的很好。

二、文言翻译的六字秘诀：“留、删、调、补、换、贯”

下面结合具体的实例来分别介绍下这六种技巧。

（一）留

例1.赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。

分析：在这一句中，“赵惠文王十六年”是年号，“廉颇”是人名，“阳晋”是地名，“上卿”是官名，“勇气”则是古今意义相同，翻译时这些词语都可保留下来，不需要翻译。

例2.已而有识者曰：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨宝藏之，勿令损毁。”

分析：该句中“五代、宋”为朝代名，不需要译出。

小结：据以上实例分析我们可知在文言翻译中，凡国名、地名、人名、官名、帝号、年号、器物名、朝代、度量衡等专有名词或与现代汉语通用的词，皆可保留不动。

（二）删

例1.师道之不传也久矣。

分析：此句中“之”字乃是结构助词，主谓之间取消句子独立性，翻译时应删去；“也”字是语气助词，句中表停顿，以舒缓语气，也应删去。

例2.盖忠臣执义，无有二心。

分析：该句中“盖”字为助词,用于句首，表示要发议论，翻译时应删去。

小结：据以上实例分析我们可知在文言翻译中，那些无意义或没必要译出的虚词应删去。

（三）调

例1.拜送书于廷

分析：此句中“于廷”二字是介宾短语后置，翻译时应调整它的顺序。

例2.人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？

分析：句中“身之察察”，“物之汶汶”乃是定语后置结构，翻译时应调整语序。

例3.安在公子能急人之困也！

分析：句中“安在”一词是宾语前置，翻译时应调整语序。

小结：据以上实例分析我们可知在文言翻译中，句中的特殊句式，如谓语前置句、宾语前置句、定语后置句、介词结构后置句及其它特殊句式，翻译时应按现代汉语的语言表达顺序调整过来。

（四）补

例1.公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受，曰：……

分析：句中在“不肯受”前省略了主语“侯嬴”，故翻译时应补出。

例2.又因厚币用事者靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。

分析：句中在“厚币”后省略谓语“赂”，翻译时要译出。

小结：据以上实例分析我们可知在文言翻译中，省略的成分要补出。

（五）换

例1.卒使上官大夫短屈原于顷襄王。

分析：该句中“短”字是词类活用——形容词用作动词，翻译时应换成活用后的词语。

例2.其次剔毛发、婴金铁受辱。

分析：该句中“剔”字是通假字，通“剃”字，翻译时应将通假字换成本字，将单音词换成双音词，将古词换作现代词。

小结：据以上实例分析我们可知在文言翻译中，词类活用的词应换成活用后的词；通假字换成本字，将单音词换成双音词，将古词换作现代词。

（六）贯

例1.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。

分析：句中“藩篱”一词是借喻，喻指边疆。

借喻的译法:译为它所比喻的事物，即把喻体还原成本体。

例2.沛公不胜杯杓，不能辞。

分析：句中“杯杓”一词是借代，代指“酒”，可翻译为“酒力”。

借代的翻法:译为它所代替的人或物。

例4.廉者不受嗟来之食。

分析：句中“嗟来之食”是用典，指“侮辱性的施舍”。

例5.一夫作难而七庙隳。

分析：句中“一夫作难”是用典，指陈涉起义事；“七庙”是借代，代指秦王朝。

用典的译法：古人为了使行文典雅，言简意丰，常或明或暗地引用典故，在翻译时可灵活处理，一般可译为这个典故所包含的普遍意义。

例6.季氏将有事于颛臾。《论语》

分析：句中“有事”一词是委婉的表达，指发动战争。

委婉的译法：古人为了避粗俗、避忌讳、图吉利或出于外交的需要，有时故意不直陈其事，把话说得很含蓄，这就是委婉。翻译时应还原其本来的意思。

小结：古文中使用借喻、借代、用典等，翻译时要根据上下文灵活、贯通地译出。

高考文言文翻译的技巧及方法 第5篇

在翻译文言文时，遇到文中的一些国名、朝代名、官名、地名、人名、年号以及一些称号等专有名词可不作翻译，将它保留下来，但有些同学却要“画蛇添足”，强行翻译。

例郡不产谷实，而海出珠宝，与交比境，常通商贩。

【误译成】郡中不产粮食，而海里出珠宝，同越南接界，常互相通商，购买粮食。

二、该译不译，文白掺杂

不要在翻译时出现个别词语翻译不彻底或者不翻译，导致文白掺杂，不伦不类。

例今之朝臣无以易薛永昶者。

【误译成】如今的朝臣当中，无以替代薛永昶的。

例从令纵敌，非良将也。

【误译成】服从命令而放纵敌人，非良将也。

【纠错】例3中的“无以”应译为“没有谁可用来”;例4中的后半句也没作翻译，应译为“不是好的将领”。这两句都因为翻译不彻底而造成了文白掺杂，不伦不类的错误。

三、该拆不拆，古今混淆

古代汉语中有某些复合词在形式上跟现代汉语的某些双音节词一样，但它们是两个词，表达两个意思，翻译时应当拆开，可有些同学把它当成一个词来处理。

例率妻子邑人来此绝境。

【误译成】带领妻子和乡里人来到这与外界隔绝的地方。

四、该换不换，简单组词

一些同学在翻译词语时只会简单组词，把一个单节的词语变成双音节词语，不会结合语境，换用另一个词语来翻译。在文言翻译中应该结合语境适当增加内容，不要简单组词。

例7意气益厉，乘胜逐北。【误译成】精神更加振奋，趁着胜利向北追赶。

五、该删不删，成分赘余

在古代汉语中，有些词语在句中只起调节音节的作用，还有些词语只有语法功能而没有实际含义，这些词语在翻译时不作意译，而应省去。还有一些偏义复词在翻译时也应把不表意的一个词素删掉，否则就容易使译句显得啰嗦赘余。

例婴之亡，岂不宜哉?

【误译成】婴的逃亡，难道不应该吗?

六、该补不补，成分残缺

古代汉语中有的句子是省略句，还有的虽不是省略句但不符合现代汉语的表达习惯，只有添加一些成分，句子成分才能完整，否则就容易导致成分残缺。

例范氏富，盍已乎?

【误译成】范家富贵，何不停止呢?

七、该调不调，语序混乱

古代汉语中存在倒装句，倒装句的语序和现代汉语不一致，翻译时应先调整语序，再作翻译;除此之外的一些句子，虽不是倒装句，但由于古代的表达习惯和现代汉语不一样，因此语序也不符合现代语法的规则，所以翻译时也应加以调整。

例其孝谨闻于其族，其信义著于其友。

文言文翻译的原则与技巧 第6篇

翻译要符合下面三字原则：

1、信。要忠实于原文意思。

2、达。要合乎现代汉语的语法习惯。

3、雅。要尽量做到美一些，能译出原文的语言风格和艺术水准来。

高考对文言文语句翻译的要求是“直译为主，意译为辅”，所谓直译，就是要忠实于原文的内容和句子的含义，用现代汉语字字句句落实到译文之中，甚至在表达方式上也要和原文保持一致。在难以直译或直译以后表达不了原文意蕴的时候，才酌情采用意译作为辅助手段。因此，在翻译时要注意以下几点：

㈠、找准和译准句中的关键词。

所谓关键词，就是指那些重要的实词、虚词和标志句式的词语，即考试中的“给分点”。

1、落实实词

① 确定词性

② 确定词义

A、语法结构分析法

如：解释下列句中加点的词语

帝思其贤，乃令以物色访之。（《后汉书•严光转 》）

“乃令以物色反之”是一个祈使句，承前省去主语“帝”，“令”后省略兼语“人”。翻译难点是“物色”。如果“物色”理解为现代汉语中的“寻求”含义的话，它用在介词“以”之后就说不通——介词之后只能跟宾语。由此可见，“物色”应是个名词。它是什么意思呢？根据上下文“少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见”和“有一男子，披羊裘钓泽中”分析，光武帝可能在让人凭着长相寻找严光，所以“物色”作“形体相貌”讲最合适。

B、句式结构分析法

古汉语十分讲究对称，在相似的语言结构中，处于相对应位置上的词语，往往词性相同，意思相同、相近或相反、相对。文言文中排比句、对偶句等并列结构较多，这就为我们推断词义提供了方便。

如：“追亡逐北”中，“追”和“逐”同为动词，动词后只能跟名词作宾语，因而，“亡”和“北”为名词，译为败北、溃败的军队。

“据崤函之固，拥雍州之地”（贾宜《过秦论》），是个“正对”对偶句，根据对偶句特点可知，处于同一位置的“固”与“地”词性相同（名词），意思也接近，据此推知，“固”形容词活用为名词，作“坚固的地方”讲。

C、成语联想法

现代汉语的成语，绝大部分来源于古诗文，故而有很多词语的文言意义在成语中得到了保留；在解释文言实词时，我们可以联系成语来推断其意义。

如：2004年江苏高考卷，15题：把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）每曲意事二人，绩不少降节。

此句关键词“曲意”，成语中有“曲意逢迎”，意思是“违背自己的本心，千方百计迎合讨好别人”，可以推断“曲意”为违心的迎合、奉承。再联系上下文，可知是蔡京为了讨好 1 徐绩和何执中而巴结奉承他们，所以在翻译时需补充主语。

整句译为：（蔡京）常常违心地奉承二人，徐绩并没有稍稍降低自己的品节。

2、落实虚词

虚词的意义与用法是无法分开的，因为虚词的意义是它在句中所起的作用决定的。所以虚词翻译不能脱离语境。

虚词，包括副词、介词、连词、助词，2003年《考试说明》圈定了18个虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。课文中几乎有每个常见虚词的例句，在学习过程中要带领学生掌握它们的用法，并整理出来。

文言文中有些虚词的用法，在现代汉语里没有相应的词代替，如果硬译反而别扭，因而不译。这些词包括：发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词，以及词中虚设成分等。

如：“师道之不传也久矣”，其中“之”作为“主谓之间取消句子独立性”的助词可以不译。“也”表停顿，“矣”为语气词也不需要译，只要把句子的语气译出就可以了。

3、关注特殊句式

特殊句式有判断句、被动句、省略句、宾语前置句、宾语后置句、定语后置句、介宾结构后置句等，都有其固定的格式，在翻译过程中要善于抓住这些标志，严格按照现代汉语规范来翻译。

①师者，所以传道受业解惑也。（判断句）（《师说》）

②如或知尔，则何以哉？（《侍坐》）

不吾知也（《侍坐》）

句读之不知，惑之不解（《师说》）

惟利是图（以上为宾语前置句）

③生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之（介宾结构后置句）

④蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（定语后置句）

㈡、要恰当处理一些修辞格

① 互文。不可直译。互文，上下文各有交错省却而又相互补足，交互见义并合而完整达意。如“秦时明月汉时关”（王昌龄《出塞》），要译为“秦汉 时的明月，秦汉时的关”。

②比喻。如“金城千里”中的“金城”，不能译为“金子修筑的城”或“金属修筑的城”，因现代汉语中没有这样的说法。如保留比喻，可译为“钢铁般的城防”；不保留比喻，可译为“坚固的城防”。

③借代。如“布衣”代未做官之人，“缙绅”代官员，“三尺”代法律，“万钟”代高官厚禄等。

④婉曲。主要是避讳。如把国王的死说成“山陵崩”，把自己的死说成“填沟壑”。凡遇到这种情况，按现代汉语表达习惯来译就可以了。㈢、在具体的翻译过程中，可以灵活采用如下六种翻译方法：

1、留。凡是古今意义相同的词，以及专有名词，如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名等都可以保留下来，不必变动。

2、对。将已由单音节发展为双音节的词对译出来。

3、拆。文言文中有时连用上午两个单音词，在白话文中恰好是双音词。对这类词语，需要拆成两个单音词来进行翻译，而不能用白话文中的双音节词的词义去翻译。

4、增。增补句子省略的成分或词语活用后的新增内容。

①句子中的省略成分必须增补出来。

②词类发生活用时，必须根据活用的类型增补有关活用后的新增内容。

5、删。文言文中有些虚词没有实在意义，或为语气助词、或表停顿、或是凑足音节、或起连接作用，在翻译时就可以删去，而不必硬译。

6、调。把文言文中的倒装句成分调整过来，使之符合现代汉语的语法习惯。

笔者将文言翻译编成了顺口溜：

文言文翻译方法与技巧 第7篇

文言文翻译是中考文言文阅读能力考查的重头戏。不少同学不懂文言文翻译的要求和方法，翻译时常出错误，闹出笑话。怎样准确的翻译文言文呢？文言文翻译“九字诀”可以帮助我们了解文言文翻译的要求和方法，从而便于准确地翻译文言文，文言文翻译“九字诀”是指“信、达、雅，留、换、调、引、增、删”九个字。

“信、达、雅”是翻译文言文的要求。“信”就是要忠实原文，不歪曲原意。不随意增多减少，添枝去叶，望文生义，牵强附会；更不能随心所欲，甩开原文，凭空编造。“达”就是要通顺流畅，既要使句子完美无缺，保留原文的语气；又要避免语句的呆板、带文言气。而“雅”就是要符合现代汉语的规范，文字语句要生动优美、简练流畅。总之，文言文翻译要求用规范的现代汉语，准确通顺地表达原文的内容。

“留、换、调、引、增、删”则是文言文翻译的基本方法。因为古今词义和语法有所不同，所以翻译文言文要根据句子和组成句子的虚词、实词的不同情况采用相应的方法。

一、留

保留原文中的词语，凡有古今意义相同的字、词及专人名、地名、物名、书名、国名、朝代名、官职、年号、谥号、度量衡单位、某些典章制度名称等古代专用名词。这些不必翻译，都要保留原词。硬要翻译，反而会弄巧成拙。例如：

黔无驴，有好事者船载以入。（《黔之驴》）

——黔州那个地方，从未有过驴子，有个喜欢多事的人，用船载了一头驴子到那里去。

“驴”、“船”古今的词义完全相同，翻译时不能改变它的原意。

庆历四年春，藤子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》）

——应历四年的春天，藤子京被贬官做了巴陵郡的太守。

“庆历”是年号，“藤子京”是人名，“巴陵郡”是郡名，翻译时把它们保留下来，照搬到译文中就行了。

另外，文言文里有不少成语，在现代汉语中经常使用，如“披荆斩棘”、“气象万千”、“千钧一发”等等，一般人都能理解，不需再翻译，反而显得不通顺。

二、换

替换词语。文言文里的不少词语所表示的意义现在还用得着，但现代汉语不再用原文的词表示，而是用了另外的词。翻译时就要用现代汉语中意义与之相当的词进行替换。例如：

十年春，齐师伐我。（《曹刿论战》）

——鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国。

句中的“师”、“伐”要用“军队”、“攻打”来替换。

还有，古今异义词，同一个词在文言文和现代汉语中都常用，但表示的内容有区别，翻译时不能用今义去推求古义，而要用现代汉语中与文言文词语的意义相当的词去替换，以免造成误解。例如：

率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》）

——率领妻子儿女和同乡的人来到这与人世隔绝的地方。

“妻子”和“绝境”的古今意义差别很大，不能套用今义去理解。还有，变，就是变通，在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如：“波澜不惊”，可译为“（湖面）风平浪静”。

三、调

调整语序。文言文中的一些特殊句式，如：主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置等，在翻译时要根据现代汉语的语法规律来调整语序。例如：

甚矣！汝之不惠。（《愚公移山》）（主谓倒装）

——你太不聪明了。

何以战？（《曹刿论战》）（宾语前置）

——您凭借什么应战呢？

还自扬州。（《伤仲永》）（状语后置）

——从扬州回家。

四、引 引申词义。文言文里一词多义现象比较普遍，往往一个词可以有两三个或更多的意义，这些意义不是凭空产生出来的，而是由一个本义派生、扩展、引申出来的，可选用切合原文语境的表示引申义的词来翻译。例如：

乃重修岳阳楼，增其旧制。（《岳阳楼记》）

——于是，重新修建岳阳楼，扩大了它原来的规模。

“增”本义是增加，引申为扩大；“制”本义是制作、制造，引申为规章、制度，再引申为规模。翻译时选取它们的引申义。

五、增

增补词语或句子成分。翻译文言文时，下列几种情形需要增补词语或句子成分。

1．文言词语单音节词居多，翻译时应将文言单音节词补充为现代汉语中相应的双音节词。例如：

夫大国，难测也，惧有伏焉。（《曹刿论战》）

——大国的虚实是难以推测的，我惧怕他们有兵马埋伏。

“测”、“惧”、“伏”都是单音节词，应译为双音节词“推测”（或“猜测”）、“惧怕”、“埋伏”。

2．文言文里将数词直接放在名词或动词的前面，而不用量词，翻译成现代汉语时应把量词增补上。例如：

口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）

——那个表演口技的人坐在帷幕里，帷幕中只有一张桌子、一把椅子、一把纸扇、一块醒木罢了。

3．句子成分的省略是文言文里常见的现象。翻译时应忠实于原文，根据现代汉语的语法要求和表达需要，作必要的补充，力求明白确切地表达原意。例如：

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。（《桃花源记》）

——村里的人看见渔人，很是惊奇，为渔人从哪里来，渔人详细地回答了我们。

原文中省略了两处主语、一处宾语。翻译时将其补充出来，意思才明白。

4．有些句子，不好说它省略了什么词语或句子成分，只是为了上下文连贯，按照现代汉语的习惯，要增补一些词语，读起来才觉得上口，表意也才通顺明白。例如：

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近„„（《桃花源记》）

——晋朝太元年间，（有个）武陵人，把捕鱼当作职业。（一天），他沿着小河（划船）行进，忘记了路程的远近„„

六、删

删去不译。文言文里的一些虚实，只在句中起某种语法作用，没有实在意义，在现代汉语里也没有相应的词语对应，就可以删去不译。例如：

陈胜者，阳城人也。（《陈涉世家》）

——陈胜是阳城人

原文中“„„者„„也”是文言文常见的判断句式的标志。“者”起提顿作用，“也”表示判断语气。翻译时，“者”、“也”都可删去不译。

有时为了使译文简洁通畅，对句中重复多次的词语也可删去不译。例如：

通计一舟，为人五；为窗八；为箬蓬，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠，各一。（核舟记）》

此外，有些表敬称和谦称的词语，也可删去不译。

初中文言文学习技巧与方法 第8篇

关键词：文言文教学,熟读成诵,精思课文,技巧

叶圣陶告诫我们“教是为了不教”。授人以鱼不如授人以渔。教会学生一篇文章不如让学生掌握怎样学会更重要、更有价值。学生只有掌握适合自己的学习方法,找到索取知识的规律,拿到了打开知识大门的钥匙,才会主动地去学习。我们坚持借科学的方法来学习文言文,指导学生找到适合自己的学习方法,逐步培养良好的学习习惯。

一、是培养文言文语感

语感对整句的理解很重要,语感好才知道怎么断句,怎么去确定一些较长的句子的主谓宾部分。对整句的理解帮助很大,即便其中有自己尚未掌握的文言词汇,也可以根据语感,判断它在句子起到的作用,从何推断它的大致意思。培养语感别无他法,只有多去朗读古文,在理解每句意义的基础上去朗读。认识古文的语法上的特征,我重点提两点:(1)古文的一个字就相当于现代的一个词,比如,“妻子”意思是“妻子和子女”;“虽然”意思是“即使(虽)这样(然)”;(2)古文的句式难掌握的是倒装句和疑问句,倒装句要掌握一些语法知识来理解,疑问句主要是揣摩其中的语气。

二、正确断句

在课本上标注出实词虚词的意思,然后整理出这些实词虚词,记住他们的意思,在下次遇到的时候灵活运用,如果遇到没见过的,加入整理行列。另外就是语法,倒置什么的,其实也是有规律的综上就是要善于发现观察,掌握以下规律这是建立在你能够记住一些词的意思的基础上。正确断句须注意以下几点:理解关键词语,判断词与词之间关系;了解一定的古代文化赏识;掌握文中对话、转述、引用的规律;根据句首和句尾的词语以及句中的惯用语进行判断。根据单音词双音词推断,文言实词以单音词为主,这与现代汉语词汇以双音词为主有很大区别。如《邹忌讽齐王纳谏》:“今齐地方千里”,这里的“地方”是两个词,是“土地”“方圆”的意思,而今天变成一个固定的意思了。可见,如果不把握文言实词以单音词为主的特点,就会因在理解上失误而答错题。在答题过程中,我们可以采用组词的方法,将古文中的单音词组成现代汉语中的双音词,就能很方便地理解文义。如“齐师伐我”,将这四个单音词分别组成“齐国”“军队”“讨伐”“我国”四个双音词,即可将“齐师伐我”的文意理解清楚了。

三、学会正确的翻译方法

古人行文,往往采用一些字数同、结构相同或相似的语句,各句在相对应的位置上,使用同义、反义或意思相关的词,我们就可以利用这些语言结构中,处于对应位置上的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对的特点,求得词语正确的解释。如“忠不必用兮,贤不必以。”“用”和“以”位置相同,“以”的意思就是“用”的意思。如“殚其地之出,竭其庐之人”中的“殚”义可由熟悉词“竭”的意义推知,“奉之弥繁,侵之愈急”句中的“弥”可由“愈”义推知。另外“信而见疑,忠而被谤”“通五经,贯六艺”等句子都可以用这种方法来推断实词或者句子的含义。利用成语来推断,借成语推求词义。成语是文化积淀下来的一种载体。文言文中的许多单音节词都保留在成语或现代汉语语素中流传下来,我们在实际生活中掌握了不少成语,可利用这些成语中的意义来推断文言实词的意义。

四、反复诵读

书读百遍,其义自见。文言文诵读的方式方法很多。这种诵读不是单一的机械的枯燥的,而是灵活的生动的有神韵的。教师对朗读的指导,一要及时,尽量做到边朗读边指导,二要具体,具体指出学生朗读的主要优缺点和提高朗读水平的途径;三要灵活,结合谈话、讲解、评注、复述等多种活动进行朗读训练,全面提高学生文言朗读的能力。读多了,要求背诵就水到渠成,且能理解大意。正所谓“读书百遍,其义自见。”倘若一堂文言文课,自始至终听不到读书声,是不能算是一堂真正的语文课的。但是朗读应该有“度”,教师从来都不提倡那种不求甚解,为应付课堂四十五分钟而漫无边际的朗读是“瞎读”。

当然,中考文言文阅读材料取材于课外,不是说课内文言文的学习就不重要了,课内文言文的学习必须得到足够的重视。因为中考文言文阅读材料虽取材于课外,但考点却在课内,而能力只能在平时扎扎实实的课堂学习中逐步形成。那种忽略课内文言文学习一味的进行大量毫无针对性课外阅读训练的做法,是舍本逐末,本末倒置。

总之,文言文表面看似枯燥,但细细品味,却是浓香醇厚的,只要我们老师,重诵读、授方法、赏美点、激兴趣,我相信,只要我们肯动脑筋,从学生的实际,运用多种策略,调动学生的学习积极性,激发文言文学习兴趣,不断积累,将会有一个质的飞跃,学生的文学素养就会有很大的提高。

参考文献

[1]燕国材.熟读精思——谈记忆与思维的关系[J].上海教育科研,1985,(06).

[2]孙彤芬,杨理.引导学生“精思置疑”的几点体会[J].天津教育,1980,(09).

[3]朱熹.熟读精思[J].中学生阅读(高中版)(上半月),2013,(09).

文言文翻译的技巧与对策 第9篇

一、尽量领会试卷的考核意图

作为翻译的句子，都是命题人刻意挑选出来的，其中包含有若干个考查的点：关键的词语，活用的现象，特殊的句式等，通过对这些句子的翻译，进而考查考生对文意的把握。这些“点”就体现了考查的价值，如果在下笔之前，能够领会命题人的意图，对我们的翻译是很有帮助的。

[例题](2002年高考全国卷)太史公曰：“《传》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也?余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞……”(《史记·李广列传》)

[解析]画线的句子比较短，从字面看，没有一个生僻的词语，可仍有一批考生就是不会翻译，许多考生是这样翻译的：“这是李将军说的吗?”其实，这道翻译题考查的就是一个特殊的句式——宾语前置，一个表推测的语气词“其”。正确的翻译是：大概说的是李将军吧。

[例题](2007年高考全国卷Ⅱ)重荣虽以契丹为言。反阴遣人与幽州节度使刘晞相结。契丹亦利晋多事，幸重荣之乱，期两敝之，欲因以窥中国，故不加怒于重荣。(《新五代史·安重荣传》)

[解析]画线的句子中，“利”“幸”“期”“敝”是关键词。其中，“利”是意动用法，“敝”是使动用法。命题意图非常明确。我们把这几个关键的词语翻译准确了，整个句子的意思也就翻译出来了。

二、熟练掌握翻译的一些原则方法

文言翻译一般遵循“信”“达”“雅”三字的原则。“信”就是忠实于原意，做到翻译准确；“达”就是通顺完整，符合现代汉语的习惯和规范；“雅”就是译文优美，是在“信”“达”基础上的更高要求。当然，就高考阅卷的实际情况而言，能做到“信”和“达”就够了，并不强调“雅”。翻译的方法有很多，无论哪种方法，都必须在过程与结果两个方面去下工夫。过程要注重词语的“对译”，结果要体现意思的完整、语句的通顺。

1“过程”注重词语的“对译”

任何一个句子，我们最初感受的是它的大意，但作为高考考查的翻译，只是把大意写出来还不够，因为阅卷时是遵循踩点给分的原则，大意的分数只占整个分数的小部分，如翻译一个句子总共是5分，大意一般是1～2分，关键的字词没有翻译出来，句式特点没有体现出来，都是要扣分的。所以，行之有效的方法是把原文中的字词一一对应地翻译出来。我们要通过平时的训练，让对应翻译的做法逐渐形成作题时一种规范的意识，即使是再简单的句子也应该如此操作。

[例题](2004年高考湖北卷)凤阁舍人南和宋王景谓(张)说日：“名义至重，鬼神难欺。不可党邪陷正以求苟免。若获罪流窜，其荣多矣。若事有不测，王景当叩阁力争，与子同死……”(《资治通鉴·唐纪》)

[解析]对于画线的句子，有一考生是这样翻译的：不要巴结坏人诬陷好人达到苟且偷生的目的。把“邪”翻译成“坏人”。“正”翻译成“好人”，这是一种意译，大意不为错。但这样翻译不够准确，也有遗漏，“免”字就没有翻译出来。如果用对译法，这些问题就可以避免了：不(不)可(能够，可以)党(阿附)邪(邪恶)陷(诬陷)正(正直)以(来)求(求得)苟(苟且)免(免罪)。

2“结果”体现意思的完整、语句的通顺

一个句子用对译法翻译后还不算最后的完成，第二步还要对译文进行调整和补充，使之语句通顺，意思完整。如果有省略的内容，必要的要加以补充；颠倒的语序，要作调整，使之符合现代汉语的习惯；一些虚词所体现的语气或句子之间的关系，要在译文中体现出来。以上句为例，对译后的结果是：不可以阿附邪恶诬陷正直来求得苟且免罪。这里，“邪”“正”都是形容词活用作名词，是指“邪恶的人”“正直的人”，所以翻译时要补充完整——不可以阿附邪恶(的人)诬陷正直(的人)来求得苟且免罪。本句的“以”是表目的的连词，对译时，没有漏掉，但为了使句子特点(表目的关系)更明显，可以加上“用……手段”等词语。

[译文]不可以(用)阿附邪恶(的人)诬陷正直(的人)(的手段)来求得(自己)苟且免罪。

遵循这样的步骤，可以降低翻译的“难度”，避免翻译不准、意思不全等问题。

三、借助上下文进行合理的猜估

遇到不熟悉的词语我们不必惊慌，可以根据上下文来进行合理的猜估。一是语境推断法。根据上下文的意思推断本句的意思。再根据本句的意思推断出该词的意思。二是语法推断法。就是利用文言文句式整齐的特点，如同义并列、前后对照等，进行合理的推断。

[例题]初，淮阳王舅张博从(京)房受学，以女妻房，房与相亲。博欲令王上书求入朝，得佐助房。因令房为淮阳王作求朝奏章。石显微司具知之，以房新近，未敢言。及房出守郡，显告房与张博通谋，诽谤政治，归恶天子，诖误诸侯王。(《资治通鉴》)

[解析]“诖误”一词是我们在课本中没有接触过的生词，如果要翻译加横线的句子，“诖误”绝对是一个得分点。凭借三个分句结构相同的特点和“诽谤”“归恶”两词意义相近的提示，断定“诖误”一词的意思同“诽谤”“归恶”两词的意思基本相同。画线句子的正确意思是“非议时政，诋毁皇上，还损坏诸侯(的名声)”。

四、有效利用课本熟悉的知识背景

例解高考文言文翻译的原则与方法 第10篇

由于今年分省命题的省份比较多，所以，考试内容上也出现了一些变化，尤其是文言文阅读能力测试。文言文考查已不再局限于从二十四史中取材。三分之一以上的试卷开始以古代书序、单篇散文、先秦典籍等作为考查文本，文言文阅读考查的取材较为多样化。今年17套试卷文言文试题的题型和赋分，可分为五种：一、4道单选题(12分)+1道翻译题(8～9分);二、3道单选题(9分)+1道翻译题(10分);三、4道单选题(12分)+1道断句题(2～4分)+l道翻译题(6～8分)(辽宁省、广东省、福建省);四、5道单选题(15分)+1道断句题(5分)(北京市);五、2道单选题(5分)+8道主观题(填空、简答、翻译，共24分)(上海市)。

xx年，广东、山东、宁夏、海南将实施高中课改后的首轮高考，文言文阅读能力测试或许会有一定的变化，但是多数省市在未来几年内，可能还将维持目前的格局。这种格局是新世纪以来文言文阅读测试研究和发展到一定阶段的产物，对此，我们可以简单回顾一下：(1)1999年是一个分水岭，文言文阅读能力测试由8道题20分减为6道题18分，这种格局延续了3年;(2)xx年文言文阅读能力测试出现了5道选择题(15分)+1道翻译题(5分)的格局，延续了2年;(3)xx年文言文阅读能力测试(全国卷)又变为4道单选题(12分)+l道翻译题(8分);(4)xx年文言文阅读能力测试(全国卷)又变为3道单选题(9分)+l道翻译题(10分)，xx年全国卷亦如此。

高考文言文阅读能力测试走过的路程使我想到十几年前教育部考试中心《大学入学考试与中学教学关系研究》课题组在报告中的一段话：这里还想着重说明的是，从1990年开始的最近十多年的全国高考试卷，文言文阅读均被安排在分卷编排的第1卷即“四选一”的选择题型中，这种状况是高考工作各个环节中诸多因素共同制约的结果。不过我们认为，随着今后情况不断的变化，这种编排方式未见得是长此以往而一成不变的，完全有可能在适宜的条件下改变选择题的题型而增大主观题的比重。因此，加强考生完成试题时直接表述的动手能力，应当是中学文言文阅读教学与训练中的一个不可懈怠的长期任务。这种命题思想已经应验在多套高考语文试卷中。

文言文测试中的主观题包括翻译，断句和简答，本文重点谈翻译。将文言文翻译为现代汉语，是检测考生是否具备阅读浅易文言文的有效手段，它虽然侧重古汉语语言形式的考查，但由于同时也涉及内容，因而是高考文言文阅读中一种综合性的考查手段。

从考查的特点和目的出发，高考中的文言文翻译总是要求以直译为主，意译只能是一种次要的方式。这里说的直译，是指将原文的字字句句落实到译文之中，包括原文用词造句的特点和所采用的表达方式。而意译，则是根据原文表达的基本意思进行翻译，不拘泥于字字句句的落实，甚至可以采用和原文差别较大的表达方式。高考固然要求考生能从宏观上整体把握文言材料的内容，但更要求考生能从微观上理解文言文字词句式等语言知识以及这些知识与现代汉语的差别。因此，各省市的文言文翻译试题都要求采用直译的方式，但遇到难以直译或直译后表达不出原文意蕴时，也可酌情采用意译。

高考文言文翻译也讲究的是信、达、雅。所谓信，指的是准确无误，忠于原文，不随意增删内容和改变风格;所谓达，指的是译文语句通顺，语意明确，行文规范;所谓雅，指的是文句流畅，鲜明生动，具有文采。对考生来说，信和达是主要的、基本的要求，雅是较高的要求。

目前高考中的文言文翻译多是从前面阅读材料中选几个句子进行翻译，因此翻译的第一个步骤就是通读文言阅读材料，并借助选择题的选项整体把握文意，为翻译局部的语句打好基础，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。第二步，按照词序，逐词落实，进行一句句对译。遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。第三步，译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。

要想在翻译时做到信、达、雅，还要掌握一些具体方法，这些方法可以概括为“留、补、换、删、调、贯”六个字。

留就是保留文言文中一些基本词汇、专有名词，如古代国名、朝代名、年号、人名、地名、官名、政区名，以及器物、度量，典章制度等专名之称。这些词均不必翻译，原样保留。

例如：郑人使我掌其北门之管——郑国人让我掌管他们的北门的钥匙。

句中“人”“我”“北门”就可以保留不译。

补1.文言文中是单音节词，现代汉语已变成复音的要补成复音词。

如：奚足以语文事?——哪里够得上谈论文章的事情?(xx年湖南卷)

这里要注意一个问题，就是不要误合单音词。例如上例中的“语文”，就不能当作现代汉语中“语文课”的“语文”，在例句中它是两个词，“语”是谈论，“文”是文章。

2.文言文中与今已有差距的简练说法，要参照文中语句的含义作适当的补充。

如：焚百家之言。

不宜把“言”译为“话”，而应译为“记载言论的著作”。

又如：而渔工水师虽知而不能言。

这里的“言”不是“说”，而应译为“用文字表述、记载”。

3.一些铺叙繁笔，可凝缩简述。

如：席卷天下、囊括四海、包举宇内、并吞八荒。

可缩译为;秦有并吞天下，统一四海的雄心。[page]

4.遇到文言中的省略之处，要按现代汉语的习惯补出省略的内容。

如：“圣王在上而民不冻不饥者，非能耕而食之，织而衣之，力开其资财之道也。”(xx年安徽卷)

其中“非能耕而食之，织而衣之”省略了主语“君王”，翻译时需补出来：“不是(君王)能亲自耕种使他们有饭吃，亲自织布使他们有衣穿”。

又如：“累有相示，别领收贮，然未一披。”(xx年上海卷)

这里有多处省略，翻译时宜补出来：(有人)屡次(把他的文章)给我看，(我)另外让(人)收藏起来，但(我)没有读过(这些文章)。

换文言中有不少用语，现代虽然还用，但已不是古代的意思，翻译时都应换用与之相应的现代说法。

如：先帝不以臣卑鄙(译为地位低，见识浅)，苟以天下之大，而从六国破亡之故事(译为旧事，前例)。

xx年全国卷中要求翻译这样的句子：“居数郡，见可欲终不变其心，妻子饥寒如下贫者。”(在几个郡待过，遇见会引发贪欲的事，始终不改变自己的心性，妻子儿女挨饥受冻，如同极贫穷的人。)其中“妻子”译为“妻子和儿女”是一个重要的给分点。

对通假字，要按本意去翻译。

例如：因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓旋畔。(xx年江西卷)

这个句子的意思是：于是想到我对书(的痴迷)，确实与刘伶对酒(的痴迷)没有什么区别，正担心刚刚发誓却又随即违背。句中“畔”就是一个通假字，通“叛”，这里译为“违背”。

删文言中有些虚词，现代汉语中已没有和它相当的词，或者没有必要译出，勉强翻译反而不顺，对这样的虚词就可以删去不译。例如句首的发语词、句中的语助词、在句中表顺接的一些连词，起补足音节或停顿的助词等虚词，均可略去不译。

调近年来高考文言文翻译十分重视古汉语特有句式及词类活用等知识的考查，翻译这些语言考查点时，都要按照现代汉语语法要求调整过来。

1.词类活用知识考查

(1)居数郡，见可欲终不变其心，妻子饥寒如下贫者。(xx年全国卷)

“欲”，要注意其处于“见”的宾语的位置上，活用为名词，译为“贪欲之事”。

(2)而其弊常丰缛而寡实。(xx年湖南卷)

但它的弊病常常(在)词藻华丽缺少实际内容。

寡实(寡，形容词用作动词，缺少;实，形容词用作名词，实际内容)

(3)夫食为民天，民非食而不生矣。三日不粒，父子不能相存。(xx年湖北卷)

吃饭是老百姓最大的事，老百姓没有吃的就无法生存了。三天不吃粮食，父亲和儿子就不能保全。

“粒”应该作动词解，为吃饭、吃粮食之意。

(4)光武难其守。(xx年天津卷)

光武认为防守河内很难。

难，意动用法，认为……很难。

(5)今欲降之而反戮其使，无乃不可乎?(xx年天津卷)

现在想让他投降却反倒杀他的使者，恐怕不可以吧?

降，使动用法，让……投降。

2.古汉语特有句式的考查

(1)季布名所以益闻者，曹丘扬之也。(xx年全国卷)

季布更加闻名的原因，是因为曹丘传播了它呀。

用“者……也”为标志的因果关系的判断句，这个句式特点要译出来。

(2)吾为物所苦，亟起索烛照。(xx年浙江卷)

我被小虫咬得难受，(你)赶快起来拿蜡烛来照照!

用“为……所”作标志的被动句，其他语言标志的以及无标志的被动句，在翻译时都要给予注意。

(3)自县为近畿大郡，近代未之有也。(xx年全国卷)

从县令升任京城附近的大郡长官，近代从未有过这样的事。

“未之有”，宾语前置，翻译时要按现代汉语的用法，依“未有之”的顺序来译。这是文言文高考中出现频率很高的一种倒装句，还有一些其他的类型，复习时都要给予注意。

贯文言文翻译时，还会遇到一些修辞现象、委婉说法、用典用事，翻译时要灵活处理，以使译文明白、贯通。

(1)处庙堂之下，不知有战阵之急。(xx年湖北卷)

在朝廷当官，不知道有战场上的危急。

“庙堂”在这里代指朝廷。《岳阳楼记》中有：居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。

(2)臣非礼之禄，虽万钟不受。(xx年四川卷)

我这个人不合礼义的俸禄，即使非常优厚我也不接受。

“万钟”，指高官厚禄，《鱼我所欲也》中有“万钟则不辨礼义而受之”。

(3)一夫作难而七庙隳(中学课本，《过秦论》)

如果硬译为“一个男子犯上作乱，七座庙都被毁坏了”，就与文意大相径庭。“一夫作难”是用典，译为陈涉起义即可;“七庙”是借代，代指整个秦王朝。