高中语文作文讲评（精选6篇）
高中语文作文讲评 第1篇
新材料议论文“孔子的赞扬与批评”讲评
此类作文的主要特点是：只给出材料，不规定话题，要求“全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文”。从而引导考生把审题的注意力从关注话题本身，集中到对材料的解读上面。“材料既是审题的第一出发点，又是作文符合题意的终极范围。”材料往往是摆现象，提问题。要写出立意深刻的文章，必须透过现象分析材料的深层意蕴。新材料作文的写作过程
（一）分析材料
（二）立意命题
（三）布局选材
（四）行文修改 分析材料
对出题者所给的一个或多个材料进行具体、细致的分析研究，寻找材料中的重要有效信息。要分析、明了材料的情感意向、价值倾向，准确把握材料所表达的深刻道理是什么，自己对这个道理的正确态度应怎样。解题思路
第一步：这是一道“多则材料 + 自定话题”的作文题，关键在于审题，应认真阅读材料，归纳概括出材料的主旨，然后围绕材料主旨，确定一个积极健康的话题。
【材料作文主题提炼】
孔子有个学生看到一小孩掉进湍急的河里，就奋不顾身跳下去把他救起。这个小孩的父亲很感动，于是送了一头牛给他表示感谢，他高兴地接受了。大家议论纷纷，认为他太贪心，这让他很苦恼。孔子听说此事后对这个学生说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以心安理得地收下，这样可以鼓励更多的人去救人。
☆见义勇为、救人而受赏、施恩而得报、人要正视名利、个人效益与社会效益 „„
春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。孔子的一个学生把一个沦为奴隶的人赎了回来，没有到官府报账，人们都夸他品格高尚。孔子听说此事后，不仅不为自己的学生受称赞而高兴，反而非常生气，很严厉地批评了他一顿，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱赎回了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生，于是以后只好假装没看见。☆报账是合法的、必须按规则办事、个人行为和社会影响、高尚品格与民众心理„„
第二步：得注意的是，概括出来的多则材料的最佳主旨必须涵盖每一则材料。题中两则材料讲了孔子及其弟子的两个故事，第一则讲的是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品，第二则讲的是孔子批评学生赎回奴隶后不到官府报销。两个学生一个是救人，一个是赎人，概括起来都是“善举”；一个学生收取报酬遭到人们非议却得到孔子表扬，一个私人掏腰包得到人们夸奖却受到孔子的责备。
可见，孔子是赞成善举得到酬报，不让行善之人蒙受损失的。
第三：一向倡导儒家道德的圣人为什么这样看重钱财？解答这个疑问正是完成这篇作文的关键之所在—— 它涉及到利益与道德（利与义），孔子更看重的是善举所形成的社会效应，所考虑的是社会公德。综合两则材料，我们可知孔子对两个学生不同态度的故事告诉我们：
正确对待义与利——
强调重义轻利，但并不是不要利；重公利轻私利并不是否定私利；重义轻利己并不是忘掉自己。只要符合法律，依靠自己劳动所得的合法利益都是可以获取的。
个人的行为会对社会产生不同影响。 „„ „„
正确地理解材料的寓意是最为关键的一步。在揣摩、掌握材料寓意的基础上，联系生活实际，从甲事物推理想到乙事物，由个别现象想到普遍规律，进而获得启示去立意的方法即寓意联想法。
中华见义勇为基金会 表彰：精神奖励和物质奖励（如：袁隆平、运动员„„）
„„ „„ 膏药式的中心
透过现象看本质、辩证地看待问题
很多材料都看得出这样的推论、若能看懂材料，尽量不采用如此中心。充分利用材料
可以利用材料作为议论的根据，也可以运用材料做文章的论据。总之，不能置材料于不顾，随意生发，背离材料。
材料作文意在让学生在原材料中提炼观点，如果不作引论，不叙原材料，不分析原材料，习作观点横空出世，就会使人摸不着头脑。因此应试作文开头的引论部分，要叙、析、评三结合。叙述原材料要简洁，侧重于为写作者提炼观点服务。分析材料是关键，须鞭辟入里，要为提炼观点作铺垫。提炼观点是全文的灵魂，要在分析基础上水到渠成，且语言简要明确。
简洁是明朗的保证。既要从原材料说起，又不能复述原材料，办法有两个：一个是对原材料“一言以蔽之”；另一个是选取原材料中一句有代表性的话，让读者知道原材料大致是个什么意思就行了，千万不要较多地引述原材料。
例：开篇引材料
孔子老先生赞扬接受谢礼的学生而批评没有报账的学生，此番举动旨在以一人之行影响众人之为。而透过这两件事看人生，是要面子还是要实在，道德与利益的进退维谷该如何把握？我认为，一切应从实际出发，重实在，扬德行；以客观的眼光看事情，以积极的态度做事情，发挥连锁反应的作用。选择议论角度的要领
1、能触及题目或材料主旨的角度【一个事物或材料，至少可以从 “正面”（肯定）和“反面”（否定）两个角度去审视】
2、有时代感、针对性的角度
3、具有新颖性的角度（另辟蹊径）
4、最适合自己的角度（最能发挥自己水平的角度）关于论据（准确、典型、新鲜）
可以成为论据的：（1）事实论据：包括典型事例（名人事例）、报纸新闻、确凿的统计数据（2）道理论据：包括名人名言、谚语俗话、文艺作品中的名句、公式定理。
不能做论据的：（1）亲朋好友的事例，亲朋好友的言论；（2）文艺作品的故事和人物（小说、电影、寓言、传说）、未经核实的数字。
道德旗帜下的沉思
抚卷于案，初对孔子的话语感到不解：义救鲁奴而不报账的学生受责备，同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。掩卷沉思，方觉意义深远。(引)
看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点。个人虽然收了贵重酬劳，但最大受益者却是国家和社会，孰大孰小，不言而喻。其实德与利的关系并非完全对立，只是因为在我们的心中高树道德旗帜使我们对一切与之稍有偏差的行为做出错误的判断。（提、析）
古人云：“格超梅之上，品在竹之间；德馨心必正，质雅品自高。”的确，道德是高尚的品格。从古到今，道德是永恒的话题，它是做人的基础，无德者不立。但是我们在推崇道德的时候又往往过激，好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的，在评价某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上，这是不智的，甚至可以说是完全错误的。（道理论证）
千禧之年，袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣誉奖”，若照以上之论，那我们便应认为他没道德吗？不，袁隆平的二系法杂交稻技术的推广，让中国让世界多养活了亿万人口。相比之下，这500万对于他的贡献来说是微不足道的，国家之所以设此重奖，便是以此激励科学家为国做出更大贡献，让世人明白中国是个尊重人才的国家，从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来华工作。“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。
雅典奥运会中国取得历史性突破，赛后国家重奖了获金牌运动员，这件事引起很多议论，责难之语充盈于耳。但我认为重奖是一种催化剂，可以激励更多的运动员创造佳绩，说不定我们2008年还会因此夺得金牌总数第一呢。不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德，女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗？无独有偶，来华赚得巨资的皇马队员不也在去年SARS流行时将集体签名出售球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗？
当然，我们不能见利忘义，应该正确看待和处理道德与利益的关系。前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后救人”的话不免让人寒心，韩国某明星借“慰安妇”之名出“写真集”的事件更是让人为之愤怒，这种重利轻德，一心往钱里钻的行为令人不齿。
把道德与利益的关系处理好，在市场经济形势下尤为重要，我们不应偏颇地盗用道德概念，而应理性地看待和处理道德问题。
朋友，让我们用理智去审视利益，用理智去维护道德吧！
【点评】作者用两句话高度概括材料，简捷地引述材料，入题快；行文紧紧抓住了人们对孔子观点不理解这个关键，提出“看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点”的观点，审题准；援引古人的话先退一步，承认道德的重要，再指出片面过激推崇道德的错误，分析实；列举袁隆平和雅典奥运会获金牌运动员接受国家重奖的正面事例，以及雷州海岸和韩国演艺圈的反面事例，有力论述了论点，材料鲜明准确。
从人们的评价谈起
孔子有个学生冒着生命危险救了一个落水的小孩,小孩的父亲送他一头牛,他高兴地接受了。可是大家却认为他太贪心。而孔子另一个学生到国外去旅行的时候赎回了一个做奴隶的鲁国人,没有按照鲁国政府的规定去报账,人们却夸他品格高尚。
同样是做了好事,却因为对待物质与金钱的态度不同而得到了人们不同的评价。为什么呢?
究其原因,在人们的心中,中国一向是礼仪之邦,只有谦虚和无私奉献才是好人。子路就没有做到这一点。一头牛,在兵戈相见的春秋时期,算是很贵重的礼物了,而子路就那么轻易地接受了;看看人家子贡,花自己的钱为公家做贡献,不计较不抱怨,那才是真正的有义之人啊!
利与义,犹如鱼和熊掌,二者不可兼得——受“利”而无“义”;得“义”而失“利”,这就是人们的价值观。这种观念统治中国2000多年,“做好事不留姓名”几乎成为每一个中国人自觉的行为,直到现在,我们在做了好事之后,不但不敢不会不想接受别人的奖赏,甚至在被别人夸赞的时候还会脸红。这真的是正常的吗?
看过中国青年杨立在德国的一段经历以后,深深被克里斯托小镇镇长的话所感动。把捡到的装有钱和信用卡的皮夹交到市政厅,这在中国实在是平凡得不能再平凡的事情了,可是克里斯托小镇的镇长为了让杨立领回一枚奖章和500欧元的奖金,竟然发动了百余名警察进行寻找。
克里斯托小镇的镇长还给我们上了生动的一课。他在了解了杨立想法以后,严肃地说:“施恩不图报,并不是你们中国人眼中简单的个人问题,可以说,你拒绝我们的请求,已经相当于在破坏我们的价值规则。那些奖励你可以不在乎,但你必须接受,因为那不仅仅是对你个人的认可,也是整个社会对每个善举的尊重;对善举的尊重,是我们每个公民的责任,也让我们有资格去劝勉更多的人施援向善,所以我们才不能因为你的无私放弃而不去履行自己的责任。”
一个小镇的镇长,把对善举的尊重看成是自己的责任,严格执行奖励制度,这种精神,这种执著,这种信念,令我深思:我们的传统观念到底还能走多远? “义”和“利”真的不能兼得吗? 【点评】
此文围绕人们对子路和子贡的认识来挖掘“义与利”的关系,将中国传统价值观念与德国克里斯托小镇人的观念进行对比,最终得出全社会都应该尊重善举的结论;这种尊重不应仅是精神层面上的肯定,也应是物质层面上的奖励。
赞 孔 子
孔子是我心目中的圣人,对于孔子我一直以来只能仰望,读完“子路救人受牛”和“子贡赎人不报账”的故事以后,我才真切体会到孔子的思想高就高在他的与众不同上。
孔子与众不同的第一点是他以发展的眼光看问题。子路救人接受了一头牛的奖赏而被人们骂为“贪心”,孔子却表扬他,说他做得对,因为他的行为向社会宣告:只要做了好事,得到奖赏是应该的,这样可以鼓励更多的人去救人。试问,几千年以来有多少人鼓励过做好事的人接受奖赏呢?特别是接受较贵重的奖赏。孔子就不一样。他不看问题本身,而是以发展的眼光进行审视。他觉得只有鼓励人们“向善”的行为才是真正值得夸赞的。子路“冒着生命的危险”救人,得到了“奖励”是对民众的一种鼓舞,让民众认识到“有付出就会有回报”。
我国篮球明星姚明在为一个身患白血病的少年捐献造血干细胞以后说:“我希望大家改变观念,就是做好事应该留名。每个人都应该告诉大家,这件事我做了,希望你也来做,要带动身边的人都来做。” 姚明的思想对于中国的“做好事不留姓名”的传统观念是猛烈的冲击,引人深思。他的这种思想和2500年以前的孔子的思想一致,且同时作为一种舆论导向而被人认可。
孔子与众不同的第二点是他认识问题的高度。当人们批评子路而赞扬子贡,将目光着眼于“就事论事,就人论人”的时候,着眼于“做好事与利益无缘”的时候,孔子早已站到了超越世俗的高度。他不回避金钱,不回避奖赏,将“好事”的性质阐述得一针见血。他严厉地批评子贡,说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来,因为人们假如垫钱赎回了奴隶,不报账自己会蒙受损失,而报账了则说明自己的品格不如孔子的学生,于是以后只好假装没有看见。
看看聪明的犹太人吧。他们在帮助落难的同胞时,不是把吃的喝的送到落难者的碗里,而是采用“自助”的方式帮助人。据说,假若是一个鞋商,他会先借钱让落难者在自己生意的“盲区”开设分店,并提供货源,等打开局面有了盈利再银货两讫。靠这种方式,全球2600多万犹太人创造了即便是西方发达国家也无法创造的“奇迹”:虽然不个个是富翁,但是在世界任何地方至少不会见到以乞讨为生的犹太人。
再来看看我们的邻国日本。他们的物权法规定,对拾获他人丢失物品并归还者,失主应该给予10%的酬谢。
更让我们惊奇的是德国人。他们为了把“500欧元奖金和一枚荣誉市民奖章”送到拾金不昧的中国青年杨立的手中,居然发动上百名警察寻找,并严肃地批评杨立:“你拒绝我们的请求,已经相当于在破坏我们的价值规则,那些奖励你可以不在乎,但你必须接受,因为那不仅仅是对你个人的认可,也是整个社会对每个善举的尊重;对善举的尊重,是我们每个公民的责任,也让我们有资格去劝勉更多的人施援向善,所以我们不能因为你的无私放弃而不去履行自己的责任。”
朋友,看完这些,你是否已经对我们的大圣人孔子肃然起敬了呢? 【点评】这是一篇从“孔子”的角度入笔的作文,从孔子对子路和对子贡的不同态度不同评价出发,深刻挖掘孔子闪光的思想,进而对孔子进行赞扬,也表明了作者的态度,鼓励大家接受奖赏,从而使更多的人乐于行善,为社会做更多的贡献。
“道”亦有“道”
第一个“道”是道德，第二个“道”是道理，这样一来，文题便清晰了许多。
自古法律用来维护社会的安定，而道德才真正意义上保证社会的秩序，而对道德的理解和评鉴又总能左右一个社会中普遍的思潮。而真正定义道德的是行为，可见一个人在社会中的行为既是由于社会的规范，又同时可以改变社会面貌。孔子的两个学生正是一种对社会道德的行为定义，而孔子的指教正在于告诫大众：一种道德的诠释需要更全面地考量对社会的影响。（引、析、提）
我想孔子的具体说法读者都能理解，而这种说法的内在缘由我也在上段有了描述，那在这样一个要考量道德方式的前提下，所谓“道”亦有“道”才可以真正展开„„
我便以中国作为背景。随着十年文革动荡与改革开放的骤变，中国人对于道德的思维方式一直在快速地衍变中，同时也不断有因道德影响而产生的争论发生在媒体中，而其中绝大多数的道德事故都是针对个人的，很多民众总愿想当然地认为某个处于舆论一时焦点的对象该作出什么行为，但正因道德只是一种规范准则而非法律，因此道德只应提倡而非强制。其实即使乌托邦式的道德传扬都要比就事论事地道德说教要聪明得多，前者是营造良好的社会风气，而后者则是影响了社会心理，心若变，生活则会有所动荡。
道德的道理，在于非原则性的指导，在于社会的尝试和步进，是一种有机的调剂。比如在不久前的大地震后，很多诸如“某明星身价很高却捐款甚微”的说法在日常交流中产生。而这样的指责往往能达到孔子指责的第二个学生的行为效果。即是你可以赞颂捐款多的人，但不应把捐款数量作为道德标准去卡所有捐款者的道义指数。这种道德规范便是无道理的，有缺憾的，社会需要的是有更多捐出爱心的人，而不是一个人捐得更多。这其间便存在着道义的选择，亦是“道”亦有“道”。
我想孔子高明就在于看清了道德的本质，不是标榜个人，而是引导群体，所以道德的铺设方向，是一个社会是否成熟的直接表现。
高中语文作文讲评 第2篇
1、知识与技能：通过试卷分析，进行相关知识点的复;
2、过程与方法：归纳总结各知识点，做到相关知识点;
1.抓住典型题目和共性问题，引导学生把握解题思路;
一、得分情况;非选择题：
二、答题情况;
(一)一般论述类文章阅读;主要从得分情况、错答示例、答案简析及错因分析几个;
1.得分情况;本题考查理解文中重要概
中语文试卷讲评课学习目标
1、知识与技能：通过试卷分析，进行相关知识点的复习与整理。
2、过程与方法：归纳总结各知识点，做到相关知识点的迁移，举一反三。
高中语文试卷讲评课重点难点
1.抓住典型题目和共性问题，引导学生把握解题思路，总结解题一般规律。
2.培养学生正确翻译文言语句的能力。
高中语文试卷讲评课学习过程
一、得分情况
非选择题：
二、答题情况
(一)一般论述类文章阅读
主要从得分情况、错答示例、答案简析及错因分析几个方面讲评。
1.得分情况。
选择正确38人， 38÷61=62.29% 2.错答示例。
正确答案是什么?(D)。
答错的同学中，选B、C的较多。
3.答案点析和错因分析。
本题考查理解文中重要概念含义的能力。
本考点解题方略强调“五步骤”，(P3)分别是什么?(一是标注对概念解释的区域，二是关注陈述对象，三是思考概念的外延，四是界定概念的内涵，五是综合考虑，选项与原文对比，确定答案。)
本题关键词语是“流行文化能走出去的原因”，问的对象是原因，亦即要求我们明确陈述的对象。
D项陈述的内容是现象而非原因;另外，“质量堪忧??难被人接纳”，于文无据，无中生有，错。
1.得分情况。
与第一题的数据相同。
选择正确的38人 ， 38÷61=62.29% 2.错答示例。
正确答案是什么?(C)。
答错的同学中选A、B的较多。
3.答案点析和错因分析。
本题考查筛选并整合文中信息的能力。
本考点解题方略要包含“两步走”，(P5)(第一步是，从审读题干入手，通盘把握;第二步是，从甄别选项与原文语句入手，细究差异。)
C项，曲解了原文语句。
原文没有说到或暗示“越是民族的越是世界的”这句名言对流行文化非常实用，只是说对高端文化不实用。
1.得分情况。
选择正确的49人， 49 ÷61=80.33% 2.错答示例。
正确答案是什么?(A)。
答错的同学中选C、D的较多。
3.答案点析和错因分析
本题考查归纳内容要点和分析观点态度的能力，此题主要是概括观点态度，其解题方略是(P7)，(一抓关键句，二分析中心，三比较辨析。)
本题要注意抓关键句，原文说，媒体把“走出去”次数明显增多视为“取得实效的例证”，但下文又转折说“总量很多，但给人留下深刻印象和持久影响力的不多”，所以A选项中说“这充分说明中国文化‘走出去’取得实质性进展，文化贸易也风生水起”，错误。
(二)文言文阅读
1姚弋仲，南安赤亭羌人也。
其先有虞氏之苗裔。
少英毅，不营产业，唯以○
收恤为务，众皆畏而亲之。
永嘉之乱，东徙榆眉，戎夏襁负随之者数万。
后晋豫州刺史祖约奔于勒，勒礼待之，弋仲上疏曰：“祖约残贼晋朝，逼杀太后，不忠于主，而陛下宠之，臣恐奸乱之萌，此其始矣。
”勒善之，后竟诛约。
.2勒既死，季龙执权，思弋仲之言，遂徙秦、雍豪杰于关东。
及季龙废石弘 ○
自立，弋仲称疾不贺。
季龙累召之，乃赴，正色谓季龙曰：“奈何把臂受托而反夺之乎!”季龙惮其强正而不之责。
性清俭鲠直，不修威仪，屡献谠言，无所回.
避，季龙甚重之。
朝之大议，靡不参决，公卿亦惮而推下之。
武城左尉，季龙宠姬之弟也，曾扰其部，弋仲执尉，数以迫胁之状，命左右斩之。
尉叩头流血，左.右谏，乃止。
3季龙末，梁犊败李农于荥阳，季龙大惧，驰召弋仲。
弋仲率其部众八千余 ○
人屯于南郊，轻骑至邺。
时季龙病，不时见弋仲，引入领军省，赐其所食之食。
弋仲怒不食，曰：“召我击贼，岂来觅食邪!我不知上存亡，若一见，虽死无恨。
”.左右言之，乃引见。
弋仲数季龙曰：“儿死来愁邪乃至于疾儿小时不能使好人辅
相至令相杀儿自有过责其下人太甚故反耳汝病久，所立兒小，若不差，天下必乱。
当宜忧此，不烦忧贼也。
犊等因思归之心，共为奸盗，所行残贼，此成擒耳。
老羌请效死前锋。
”弋仲性狷直，俗无尊卑皆汝之，季龙恕而不责，于坐授使持节、侍中、征西大将军，赐以铠马。
弋仲曰：“汝看老羌堪破贼以不?”于是贯钾跨马于庭中，策马南驰，不辞而出，遂灭梁犊。
4(冉闵之乱，弋仲率众讨闵，次于混桥。
石祗僭号于襄国，以弋仲为右丞 ○
相，待以殊礼。
)祗与闵相攻，弋仲遣其子襄救祗，戒襄曰：“汝才十倍于闵，若不枭擒，不须复见我也。
”襄击闵于常卢泽，大破之而归。
弋仲怒襄之不擒闵也，杖之一百。
5弋仲部曲马何罗博学有文才，张豺之辅石世也，背弋仲归豺，豺以为尚书○郎。
豺败，复归，咸劝杀之。
弋仲曰：“今正是招才纳奇之日，当收其力用，不足害也。
”以为参军。
附注：相关人物
姚弋仲：西晋末期至五胡十六国前期人物，是后秦开国君主姚苌之父。
姚弋仲共有四十二子。
姚襄：姚弋仲五子，初投东晋，后叛晋自立，在与前秦的战事中战死。
姚苌，字景茂，姚弋仲二十四子，后秦武昭帝，后秦开国君主。
石勒：十六国时期后赵建立者，史称后赵明帝。
石弘：石勒之子，继石勒登基。
334年连母带兄弟全家为石虎所杀。
石虎：字季龙，后赵明帝石勒堂侄，十六国时期后赵君主， 石虎的儿子：
石邃， 337年立为皇太子，同年被杀;
石宣，石虎次子， 337年立为皇太子，348年被杀。
石韬， 348年被石宣暗杀。
石世，石虎幼儿，石宣死后，他被立为太子。
1.得分情况。
选对的13人，准确率13÷61=21.31% 2.学生错答示例。
正确答案是什么?(C)，答错的多数选A项。
3.答案点析和错因分析。
本题考查理解文言实词在文中的含义，文言实词推断6法?(P118—119)(一是带入推断，二是因文定义，三是联想迁移，四是语法推断，五是句式推断，六是通假代入。)
本题C项的“数”，属于一词多义，常见的义项有数量的“数(shù)”、表多次的“数(shuò)”
、数落的“数(shǔ)”。
这里结合语境，因文定义，应理解为“数落”之意，引申为“列举罪状，责备”。
1.得分情况。
选对的31人，准确率31÷61=50.82%
2.学生错答示例。
正确答案是什么?(C)，答错的多数选B项。
3.答案点析和错因分析。
本题考查文言文断句知识，
1找名代，辨句意;○2看虚词;○3察对话;○4据修文言断句六个关键点——○
5辨句式;○6依总分。辞;○
本题主要根据第一点分析断句，即找名词，定主语。
采用排除法，提取正确选项。
“儿小时”表时间段，不能拆开，排除A、D;B项的“至令相杀儿”，不符合文意，此处应理解为“以致儿子们自相残杀”，所以又排除B项，最后正确选项就是C。
1.得分情况。
选对的22人，准确率22÷61=36.06% 2.学生错答示例。
正确答案是什么?(B)，答错的`多数学生选D项。
3.答案点析和错因分析。
本题是文言文阅读的分析概括题，选项多是命题者对原文的概括、转述和分析。
我们主要采用对比法来解答此类题目。
对比法主要包括六个方面的对比，
1人物;○2时间;○3地点;○4关键词;○5添加内容;○6因果关系。
(P140—141)○
本题通过对比关键词语解题，其中的B项曲解了文意，原文“公卿亦惮而推下之”的意思是“公卿们都畏惧并且都很谦让他”。
“推下”应理解为“谦让”。
三、突破重难点：
本节内容重难点为文言句子的翻译，通过对考生得分情况分析、文言翻译的相关知识的复习、规律性的总结等过程，实现重难点的突破，进一步培养和提高考生的文言文翻译能力。
文言文翻译题。
共两个小题。
1.得分情况
第一小题和第二小题的平均得分分别是4.28分和2.3分。
前较好，后较欠。
2.相关知识
熟悉文言翻译的四个“关键”点和八个“方法”。
四个关键点是(p133)实词、虚词、句式、句意;关键点其实就是得分点。
八个方法是(p134--135)，“留”“补”“换”“删”“调”五个字以及“关注固定句式”“关注词类活用”“意译法”三方法。
3.答案点析和错因分析 第一小题 实词：“徙”，“迁徙”，此应活用为“使??迁移”。
虚词：“既”，已经，“??之后”; “于”，介词，“到”。
本小题未包含特殊文言句式。
句意通顺2分。
错答示例：石勒就被处死，由季龙执掌政权，思量弋仲的话，于是与秦、雍的豪杰在关东聚集。
正确答案：石勒死后，石季龙执政掌权，想到姚弋仲的话，就迁移秦州、雍州的豪杰到关东去。
第二小题 实词： “不时”，可以看作古今异义词，这里是“不能及时”之意; “引”，一词多义，“引领”。
两个“食”字，前者动词，“吃”;后者名词，“食物”。
“领军省”，它的前面是动词“引入”，根据文言实词的“语法推断法”推断，
它应是表处所或机构的专用名称，所以“留”而不译。
虚词：“其” 代词，他，应代“石季龙”; “所”，应构成名词短语 “??的东西”。
本句未涉及特殊文言句式。
错答示例：当时季龙生病，不常见姚弋仲，季龙引见弋仲去当领军，赐给姚弋仲住所和粮食。
正确答案：
来宾的：当时石季龙正在生病，没有及时接见姚一仲，(让人)把他引到领军省，赐给他吃的东西。
我认为：当时石季龙正在生病，没有及时接见姚一仲，(让人)把他引到领军省，赐给他吃石季龙所吃的东西(御膳)。
四、反馈练习：
(一)阅读下面的文言文段，完成题后的题目。
孟德传[宋] 苏轼
孟德者，神勇之退卒也。
少而好山林。
既为兵，不获如志。
嘉祐中，戍秦州。
秦中多名山，德逃至华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山。
······后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣。
知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。
”德具道本末。
..
乃使为自告者，置之秦州。
张安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。
至今往来诸山中，亦无他异能。
把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)以其衣易一刀十饼，携以入山。
(2)张安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。
答案—— (1)(孟德)用他的衣服换了一把刀和十个饼，携带(这些东西)进入山中。
(2)张安道正好执掌秦州，孟德托言有病，得以脱离军籍成为老百姓。
孟德，是禁军神勇营的逃兵。
年少时喜好山林，当了兵，“好山林”的志愿没能够实现。
宋仁宗嘉祐年间，戍守秦州，陕西关中名山很多。
孟德逃到华山脚下，用他的衣服换了一把刀十个饼，拿着进了山。
······后来孟德来到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被处死。
商州知府宋孝孙对他说：“我看你不是坏人，好像有道之人。
”孟德全部说出了事情的始末，就让他作为自首的人，把他安置在秦州。
张安道恰巧作秦州知府，孟德自称有病，得以复员为民。
高中语文试卷讲评课有效教学策略 第3篇
一、讲评前的准备
课前准备是试题讲评的关键, 这项工作严格来讲从考试结束时就可以着手进行。首先, 教师要独立完成试卷。教师只有做了试题才会有切身体会, 讲评试题时才容易引起学生共鸣。出题教师提供的“参考答案”仅供参考, 不能替代教师对试题的分析与评判。其次, 教师必须认真批改试卷, 注重收集有效信息并进行归类, 对各题得分情况、学生错误类型做好记录, 至少在自己的卷子上做好旁批和记录, 做到心中有数, 讲评有据。再次, 要掌握相关数据, 如试题的难度、区分度、覆盖面、年级平均分、及格率、各分数段分布表、优秀率、后进面。最后, 确定试题讲评课的目标、重点、难点、步骤和所需课时, 写出简要教案, 附上有做题、分析等痕迹的一份试卷作为一份完整的教案, 为教师自己探索和研究试题及讲评积累材料。
二、讲评的流程
1.公布成绩, 总评试卷
试卷发给学生后, 教师应该对本次考试的目的、覆盖范围、题型题量、试题难度、组卷特点、分数设置、时间分配等要素作总评, 向学生通报年级平均分、班级平均分、及格率、各分数段分布表、优秀率等数据, 让学生对试卷心中有数。
2.分析归类, 解析试卷
根据学生出错的情况, 统计出错的问题类型, 统计出错的学生人数, 掌握代表性错误, 有详有略, 分析错因。归类知识体系, 归类错误类型, 最好让问题表格化。在分析错因时, 教师应重视互动, 注意反馈, 给学生一些时间和空间, 利用学习小组, 引导学生研讨问题出现的原因及解决的办法。
学生通过讨论分析这个表格数据, 形成以下共识: (1) 病句题得分率低, 下一阶段学习需要强化训练。 (2) 文言文翻译要提高得分率, 学会找得分点。 (3) 作文切忌偏题, 写作要重视审题环节。
3.及时纠错, 典型讲评
教师上课前要对学生试卷中集中出现的问题做到心中有数, 通过数据图表分析宏观上掌握本次测试的基本情况。
教师分析这个表格数据, 可以得出以下结论: (1) 科技文阅读题难度较大, 错误率较高, 此题要重点讲授。 (2) 学生的语文基础 (成语、病句、衔接) 下一阶段学习需要强化训练。 (3) 学生的作文水平有所提高, 要及时进行表扬, 增强学生写作的信心。
教师通过试卷数据分析对学生出现的问题心中有数后, 讲评就可以有的放矢了。简单问题学生自主纠错, 个别问题互助纠错, 教师重点讲解的是学生集中出现的典型问题, 抓住典型试题, 抓住典型错误, 找准学生出现错误的思维点。另外, 教师在讲解的过程中要有扩展延伸的意识, 对试卷中显露出的重要考点、学生出错率较高的问题, 应该围绕考点, 立足试题, 变换角度, 变换题型, 由此及彼, 由浅入深, 延伸发散, 扩展思维, 但是补充材料的数量、难度、范围要适度, 切忌把试卷讲评课上成专题复习课。
4.反思总结, 激励志气
纠错与反思可以充分挖掘考试价值, 巩固、扩大讲评效果, 促进学生真正内化为自己的考试能力。试卷讲评课的受益者应该是学生, 为了最大化地提高效益, 教师应充分发挥学生的主动性, 让他们积极地参与其中, 每节试卷讲评课都应留出一些时间给学生反思总结, 让学生整理错题, 理清错因, 反思错误, 总结经验, 找到方法, 总结规律。表扬和鼓励是最好的教育方法, 在学生总结反思后, 教师应该结合学生的答题情况, 找寻学生亮点及时给予表扬和鼓励, 激励志气, 激发学生学习语文的兴趣和信心。
三、讲评常见问题
教师在试题讲评过程中存在以下问题:
(1) 准备不足, 缺乏一堂课的整体设计, 顺着题号讲评, 讲到哪里算哪里, 对对答案的所谓试题讲评课是一种不负责任的懒散行为。
(2) 平均用力, 没有重点, 就题论题, 与日常讲习题无异, 缺乏对试题价值的挖掘。
(3) 不重视与出题者的对话, 不重视出题意图的探索与分析, 不注意试题的联系与扩展, 不注意不同选项的区别与对比。
(4) 观念落后, 没有将试题讲评课当做一种课型来思考和探索, 只在意部分学生的随口应和声音, 不注意多数学生是否真懂的情况反馈, 得出最后结果就算讲完。
(5) 面面俱到, 将试题涉及的方方面面尽量罗列, 任意发挥, 超纲超时超范围, 脱离考试目标, 试题讲评没有针对性。
总之, 一节好的语文试卷讲评课, 需要教师讲评前的精心准备, 讲评中的深度挖掘, 讲评后的总结反思, 只有三者紧密结合在一起, 才会使试卷讲评课的效益最大化, 一节课下来, 教者愉悦, 学习者受益。
摘要：试卷讲评课的有效实施与否, 决定着高考复习质量的高下。就如何才能有目的性、有实效性地组织好语文试卷讲评课展开讨论。
高中语文作文讲评 第4篇
【关键词】 互动式 高中作文 评讲
【中图分类号】 G633.34 【文献标识码】 A 【文章编号】 1992-7711（2015）11-045-01
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作文的讲评是对学生作文的肯定，教师表扬进步的同学作文，让学生借鉴别人优秀的写法，达到提高写作水平的目的。作文课是高中语文课堂的重要部分，只有把作文课上好了，把学生教好如何写作文，是高中语文老师任重道远的责任。对于学生来说把作文写好，才有可能提升作文成绩。
其实一直以来学生的作文都是由老师一个人审批，大多数学生无非就是看看分数和评语，便把它放在一边。教师评讲时又十分空洞，只是讲着方法和技巧，脱离了学生的实际作文，没有指出具体该如何改正，学生上课被动接收，作文评讲课堂无聊至极，效果不明显。大部分学生的创新意识和创新精神没有培养出来，作文水平一直得不到提高。因此，理论上，作文讲评课应以学生为主体，激发学生兴趣，调动学生思维，以培养学生敏锐的感悟力和表达力为引领，切实提高学生的写作水平。实践中，讲评课不能搞形而上学，其核心是内容的研制，要从学生的基础和需要出发，精心研制讲评的内容和实施步骤。我认为作文评讲课应该做到如下：
一、做好评讲资料的准备，确定评讲内容
做好评讲资料的准备，这是上好作文评讲课的关键。因为语文老师在改作文的时候会发现很多有趣的习作，老师都要把它们记录下来做好评讲的准备。比如，上了高中以后许多学校都开始侧重教学生写议论文，这对于刚升上高中的学生来说无疑是有点棘手的，特别是许多同学连素材都不会运用，出现乱套的情况。所以，老师在批改作文时必出现的一步就是要随时把学生作文的优缺点，典型例子，有关情况及时记在相关的作文教案上，以备上课之需。老师也要做到脑勤，手勤，这样才能随时了解学生的作文情况，或者避免出现到评讲时忘记学生作文所出现的情况。比如有一次我们写的一篇关于淡泊名利的议论文，学生写得很好。在上课的时候我就会把他们怎么写袁隆平，居里夫人，陶渊明，李小文等等好的事例列出来。同时也会点出写得不好之处，如学生没有把他们具体怎么淡泊名利与作文观点结合起来或叙述过于冗长没扣住观点。
二、指导学生学会写批注
这里所说的批注其实与阅读教学中的批注其实是有很大的相同之处的，因为都是对文章进行的批注。而现在作文教学课堂上老师对于学生的批注大多数停留在对学生圈点勾画这些批注符号的指导上，一直重重复复地讲用什么批注，但是对学生至关重要的一步即如何批注及批注内容指导却有所缺失，这种情况就导致了很多学生根本就没有学会用批注，批注的作用是什么都不太了解。因此上作文评讲课讲批注时必须要让学生知道批注要有三要点包括概括作品内容、分析作品结构、把握写作意图。这些批注帮助学生准确地认识作品，了解作品，品味语言都有极其重要的作用。学生必须准确地把握作品要旨，批注才有情感的立足点。
对于语言方面的批注，例如：作品中哪些字极富生命力？你认为作品中哪些词特别精妙？你认为作品中哪些句子特别出色？为什么？作品最大的写作特色是？还有人们历来重视文章的开头和结尾。对于作文的开头与结尾的批注，课文的开头，有的是开门见山，有的是背景渐入，有的是设问置疑，有的是引用名言，有的是精辟设喻……课文的结尾，有的点明主旨，有的展望未来，有的戛然而止，有的出人意料，有的饱意蕴……正所谓“万紫千红总是春”。
三、学生自主修改作文
学生能自主评改作文是教师上作文评改课最成功的地方，这也是作文评讲课的最后一个环节。现在很多学生基本上会掌握一些作文优劣的基本写作理论，现在高中的作文评阅都是按照高考的批改模式进行分等级评改，那么学生在经教师按照标准的高考模式进行两级评分标准多次训练后，让学生参照老师以及高考阅卷方式进行的一种简捷高效的评改方式，作文是自己的，但是评改的是别人的作文。那这样做的好处是让学生一文两作，这种效果对于提高学生的写作水平是最好的。
对于学生在作文评讲课上自主改作文除了要激发他们的兴趣以外，还要不断提高学生的自主评改意识。俄国伟大作家托尔斯泰曾经说过：“不要讨厌修改，而要把同一篇东西改写十遍，二十遍。”他在写《安娜·卡列尼娜》的时候用了五年的时间，前后改过十二次；另外一名作家杨沫写《青春之歌》修改六七次；著名诗人、报告文学家徐迟每篇稿子至少改和抄五遍。这样的例子数不胜数。
四、教师点评
学生对于自己刚刚修改完的习作肯定想得到别人的肯定，特别是老师的肯定。把别人的一篇文章修改并不仅仅是改一下错别字，他们有真正思考过怎么写才会更加地合适。那么，此时，改完之后更应该趁热打铁让学生说说他是怎么改的，而不是把它发回去草草完事。比如让学生起来说说：这篇文章的主题是什么或者观点是怎样的？例子有哪些？例子的叙述是否详略得当？文章的闪光点在哪里？他文章存在的缺点在哪里？你如何修改这篇文章？等等。学生说完之后指出好的一处，加以鼓励。这样一来，无形中增强评改习作的信心与热情。同时，学生通过思考也会更加注意文章的行文结构等技巧运用。在没开始这个互动评改方法之前，我所带的班级作文水平一直不怎么好。然而，操作多几次后慢慢发现他们因为改正过其他人的错误，久而久之他们写作文的时候就更加地认真避免犯同样的错。
因此教师应该用激发学生对作文评的评改兴趣，培养学生的评改兴趣，进而调动他们的积极性。经过一系列的实践后，学生的作文水平不断提高，那么作文评讲课的最终目的也就达到了。教学有法，教无定法，贵在得法，这是我认为提高学生习作水平的有益方法之一。
语文作文讲评教学案 第5篇
【讲评目标】学会恰当运用事例论证。
1、叙例简洁扣题。
2、叙后分析点题。【原题回放】
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。玫瑰说：“我只有在春天开花！” 日日春说：“我开花的每一天都是春天！”
要求：（1）自选角度（2）自定立意（3）除诗歌外，文体不限（4）不得脱离材料内容及含意。【审题指导】
在审读上面的材料时，首先要审明材料蕴涵的观点、态度。“我只在春天开放！”中的“春天”，代表美好的时期，“只在春天”隐含着与“春天”相对的“夏天、秋天和冬天”。既然此话中的“春天”代表美好的时期，那么，“夏秋冬”就代表“不美”的时期。分析到此，“玫瑰花”的生活态度就显露出来了：在美好的时候开放，而在不美的时候就不开放。换句话说，象玫瑰花这样的人只有在优越的条件下才能快乐地、幸福地生活，否则，就会陷入痛苦之中。而“我开花的每一天都是春天”是说，只要“我”开花，外部环境不管是春天，还是夏天、秋天或冬天，在“我”看来，它都是美好的。说得更明白些，象日日春这样的人，只要他生活着，不管生活怎样，但在他看来，一切都是合理的、美好的，不管在什么情况下，都不会“以物喜，以己悲”。通过分析，两种不同的人生观就明确地显现了出来：消极、悲观、低沉和积极、乐观、向上。两种人生观形成了鲜明的对比，在对比中，我们就能够很容易地看出命题人的观点，即赞成什么，反对什么。由命题人的观点态度可以进一步推论：人生观决定人生命运。以各个角度的观点为基础，可以引出很多话题，如：微笑、态度、心态、命运、乐观与悲观、幸福与痛苦、心态与生活等等。【整体提高】
一、书写工整，卷面整洁。
二、审题透彻，立意准确。
三、文体特征鲜明。【亮点展现】
如：《用微笑粉刷自己的彩色天空》 《谁打开你的窗》《笑得开心 活得潇洒》 《心开则花开》 《一日一春天》《与乐观同行》《心态决定成败》《态度决定高度》等等。
例
1、日日春说：“我开花的每一天都是春天。”多么自信，没有豪言，没有壮语，有的是对生命的尊重，对人生的执着。保持一种积极乐观的心态，去快乐的生活，这也正是我们所应该坚持的。（秦菲菲）
例2、世上有多少人像材料中的玫瑰那样在等待和碌碌中磨钝了曾经锐意进取的心？又能有多少人可以像日日春那样大声的喊出“我开花的每一天都是春天”？人生，需要我们带着一颗乐观向上的心去把自己的每一天都活成传奇！（侯瑞）
例
3、曾经有句话这样说：如果你把周围的人都看成天使，那你就生活在天堂里；如果你把周围的人都看成魔鬼，那你就生活在地狱里。同样的，如果你能像日日春那样，把每天都看成春天，那你就永远生活在春暖花开的季节里。所以，你的态度决定着你的生活。（杨燕茹）
素材典型新颖。【美文共赏】
谁打开你的窗
一片花瓣飘进来，落在你的手边，落寞的你嗅了嗅。“哦，春天来了，是玫瑰吗？玫瑰只在春天开花。”
“不，是日日春，一种很美的小花，不太选择季节，总是很积极很美好的开放着。“她开的每一天都是春天。”我说。“池塘里的冰该化了吧？柳树是不是也发芽了„„我闻到了油菜花的香味，听妈妈说油菜花是金黄色的，我想知道金黄色是不是给人温暖的颜色„„”你好像说不下去了，声音哽咽起来。
“金黄色就像你发卡上的蝴蝶一样美丽，也像你衣服上的毛毛熊一样让人温暖。”我安慰着，幸好你看不见我心疼你的眼，要不你一定会哭出来。
你摸索着打开窗，做出望的姿态，你说你想看看春天的颜色，嗅嗅春天的气息。我知道你的渴望，可是更多的时候我跟你一样保持沉默，我不知道该说什么，任何的语言描摹对你都是一种残忍的折磨。风铃响了，那是阿姨送给你的生日礼物。你让我告诉你风铃的颜色，于是我为你描述着风铃是天空一样透明的蓝色，我安慰你风铃会带你入梦„„你终于忍不住哭了，你说：“我的梦里一片漆黑，找不到出口，就是一场噩梦。”我落荒而逃，像一个想为人开窗却打坏了玻璃的孩子。
一年之后，又是一个春天。我去看你，你好像变了一个人，开朗热情。你说“你走之后，我在窗前种下了日日春，日日春开花的每一天都是春天，现在我也在我的春天里开放着。”
我注意到你手中的盲文书，原来你上学了。蓝风铃随微风飘动，快乐的音符奏着轻灵的音乐。我看到你在书的封面上写到：如果可以，我要变成天空中的一抹云彩，我把风铃捎给小窗，让她为你我歌唱；如果可以，我要变成大海中的一条小鱼，我把浪花推向沙滩，让沙滩变成诗行；如果可以，我不选择玫瑰，我要变成日日春，让每一天都绽放我的美丽„„
我的眼里噙满泪水，你的窗户已经打开。“真美，”我第一次不是安慰而是惊喜地望着你说，“真美，你用春天般美好的心灵看到的比许多人用眼睛看到的更多更美。”
“是谁为你打开窗？”我问。“是日日春带给我春天！”你答。【点评】
本文构思新颖，立意准确，文笔细腻流畅，感情真挚自然。通过两个具有朦胧美意境的画面描写，来向我们展示乐观进取的日日春所带给盲姑娘的积极影响，从而也启发我们每个人都应该打开自己的心窗，让快乐与进取永驻心田！
用快乐将悲伤同化
玫瑰说：“我只有在春天开花！” 日日春说：“我开花的每一天都是春天！”
不难看出，玫瑰的话里带有一丝悲伤，而日日春道出的却是一份难得的豁达与乐观。花儿如此，人亦如此。人生中不可能凡事一帆风顺，当遇到困难挫折、悲伤忧愁时，要学会乐观的面对，用快乐让悲伤同化。
一提到乐观，便会想起大文豪苏东坡，苏轼一生风雨，一生坎坷，然而无论他人在哪里，他却都能在那里的天空和大地上书写乐观豁达的诗行。被贬至海南，他能苦中作乐：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”客居黄州，他能夜游赤壁，尽享“山高月小，水落石出”的美好；他能穿行于竹林，发出“一蓑烟雨任平生”的长啸。漂泊久了，思念亲人，他书写的却是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”的豪迈旷达。苏轼将所有的悲伤化为了快乐，于是凄苦得以超越，灵魂得以提升，生命得以永存！
而项羽面对失败时的悲观放弃又让世人唏嘘不已。一代英雄，四面楚歌之时，选择的不是“留取青山”，而是乌江自刎。其实，“无颜见江东父老”只是一个懦夫的借口，绝不是一个真正乐观豁达人的心态！项羽没有将楚歌转化为保存自己继续战斗的号角，徒留给后人“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”的感慨。
在餐厅排队打菜时，悲观的人看到的是自己前面的人，乐观的人看到的是自己后面的人。其实，最大的欣慰不是前面一个一个的减少，而是后面成倍成倍地增多。悲观的人会郁闷每天生活的无聊：早上，醒来了，晚上，睡下了。而乐观的人会感恩每一天，天亮了睁开眼，还活着，天黑了闭上眼，睡得着，真好。
这便是乐观与悲观的不同吧。记得看过这样一句话：“人生就像电脑，说死机就死机，没得商量。”既然如此，为何不放开心胸，像日日春一样，将自己开花的每一天都当做春天，快快乐乐地生活呢？
失意与悲伤是人生中不可缺少的一部分。面对它们，我们要做的不是用迷雾来遮盖心灵的光辉，不是把它们放大来羁绊短暂的人生；我们要做的，是用心灵的阳光照亮前行的路，用乐观豁达的心情活出人生旅途中“千里快哉风”的惬意！
用诗意将失意遮起，拿快乐将悲伤同化！【点评】
文章观点明确，论证充分。乐观对待与悲观放弃的对比，更凸显观点。文笔流畅，是一篇不错的议论文。
用微笑粉刷自己的彩色天空
自己的人生由自己来决定。如果你消极地让上天来决定自己的命运，那么你的天空或许就是一片黑暗；但如果你用微笑在自己人生的天空中粉刷彩色，那么你的天空定会五彩斑斓！
玫瑰说：“我只有在春天开花！” 日日春说：“我开花的每一天都是春天！”
玫瑰的天空被动地由春天花期决定，而日日春的则由自己积极地粉刷。她们的态度不同，她们的命运也会随之改变。人类社会亦是这样，观古纵今，许许多多的人都用微笑粉刷了自己美丽的天空。
一位温文尔雅的美丽女子，静静地站在深宫院中，和亲的消息传来，玉钗落地。。。她哀叹命运的不公，她怨恨生活的不平，可是当一切的哀怨过去之后，她清醒地认识到锦衣玉食的宫廷生活抵不过大漠风雪的洗礼，于是，她挺起胸膛坚定地将自己的人生放在黄沙漫天的大漠，自此“一去紫台连朔漠”！„„可敬可爱的昭君，用自己的坚强乐观，用自己的真诚微笑与全力付出，在历史的天空中粉刷出了属于自己的那一片不朽的绚丽，我们仿佛看到，阳光明媚的天空下，民族团结的大旗正随风高高扬起。
往事越千年，历史定格在苏东坡生活的时代。居士的人生之路并不平坦，屡遭贬谪后他来到了黄州。地处偏远又有何妨？远离肮脏的黑暗官场，他高唱“大江东去”；品味平静闲适的生活，他“侣鱼虾而友麋鹿”；在那悠长的小道上，他又“一蓑烟雨任平生”„„历经坎坷的苏轼，面对多难的人生，没有消极听从命运安排，而是用自己坦然豁达的微笑在历史和文学的天空下粉刷出了独属于自己的色彩。
日日春和前人的选择更坚定了我们的选择。卡耐基告诉我们：“笑是人类的特权。”德国作曲家理查德也谆谆教导：“快乐不在于事情，而在于我们自己。”所以，当面对人生困难挫折时，我们每个人都要记得用微笑去拨开头顶的阴云，粉刷出属于自己的那片彩色天空，只有坦然乐观的走过，才会让自己变得更坚强执着；坚强执着的每个人又会让这个世界变得到处充满欢声笑语，到处充满爱的色彩！
我们每个人都是自己人生天空的粉刷匠，那么就让我们用微笑去把自己的天空粉刷出属于自己的色彩，成就属于自己的精彩人生吧！【点评】
高中英语作文讲评课误区及对策 第6篇
刘远平
摘要：本文总结了高中英语作文讲评课存在的四个误区，并对各个误区进行了对策研究。关键词：英语作文
讲评误区
对策
作文讲评课是作文教学过程中很重要的一环。它既是作文批改的深化和发展,又是作文教学的总结和提高。它既总结了此次学生写作的经验与不足，又指引了今后学生写作努力的方向。在作文教学中起着承前启后的作用，因此上好作文讲评课对于肯定学生写作成果，激发学生写作热情，不断提高学生的写作能力具有积极而有效的推动作用。然而在目前的高中英语作文讲评课中存在着一些误区。笔者做了一个归纳并在实际教学中尝试了一些改进方法。
一．作文讲评课存在的误区：
1.讲评课过很久才上。教师花一周甚至两周时间批阅作文然后才讲评。学生写作的热情已经淡去，甚至早已经忘记自己写了写什么内容，此时再来讲评作文，师生互动难以进行，效果自然不理想。
2.讲评课上只欣赏无修改。在作文讲评课上，教师呈现一组或几组写的好的句子供大家赏析，也呈现一篇或多篇范文共大家学习模仿。达到了作文讲评课的一个目标即指明写作的努力方向，但是没有修改这个步骤，学生缺少实践，难以提高作文表达水平。
3.讲评课上只表扬不批评。素质教育大背景下，教师越来越倾向于只表扬不批评学生了。讲评课上只表扬写的好的同学，对于审题不清，卷面不整洁，粗心大意等可以稍微用心就能改正的问题从不点名批评，而这些学生再三的出现上述问题。实际上运用好批评的艺术，有时候更能让学生意识到自己作文的问题，并能下决心尽快改进。
4.讲评课上教师一言堂，学生很少参与。大部分时间都是教师在讲解。理论讲解多是抽象的枯燥的，学生听的积极性低，思考的空间很小，学生在被动的接收信息而不是积极的思考，去主动获取信息。教师的期望值是百分百，学生的收效却不到一半。
二．作文讲评课的改进
1.作文讲评课要及时
学生刚写完作文思维还处于兴奋状态，对老师的评价会心怀期待。教师如能及时讲评作文就回应了学生的心理需求，效果自然要好很多。如果隔一两周后再去讲评，学生就没有了先前的热情，讲评的效果就会大打折扣，甚至没什么效果。为了能及时讲评作文，要缩短批改作文时间，可以采取粗批快批；可以小组轮流精批面批；可以只确定文章档次，少作具体修改；针对共性问题只需标明，讲评课上再统一修改。心理学研究表明：改动越多，学生的受挫心理越强。因此批改时不要有错必纠。
2.作文讲评课要欣赏与修改相结合
欣赏好词好句型以及好的作文篇章，其最终目的都是为了引导学生也能写出这样好的句子和作文。那么我们就不能只停留在欣赏的层面上，一定要落实到实际行动上。欣赏学完要把自己或别人的文章进行进一步的修改提高。这样才能把学到了词汇方法加以思考运用。在修改时要引导学生发散性思维，对同一个意思要鼓励学生用各种不同的词组或句型表达出来。并且应该先让学生各抒己见该句子有哪些不同表达，有语病的请其他同学来修改，然后再给出优秀句子供大家模仿学习。本人的教学实践表明这个方法效果很好。
3.作文讲评课上既要有表扬也要有批评
从写作心理学的角度分析，无论是爱写作文还是怕写作文，学生动笔作文时都期待老 1
师给予肯定的评价。如果这种愿望能不断实现，那么怕写作文的会变的爱写作文，爱写作文的会盼写作文。因此，教师自作文讲评课上要尽量找出学生习作中的闪光点，大到整篇作文的谋篇布局，小到一个句型一个词汇的正确使用，有时候甚至是英语书写是否公正美观，都可以拿来在讲评课上大大表扬。然而有时候批评也是必要的，笔者发现有些学生在多次写作文中总是因同一个问题导致作文失分严重，这时候就需要明确提出批评该同学是那个方面存在不足，需要加以改正。批评会让人意识到问题的严重性，会让人记忆更深刻。当然批评的缘由是经常出现类似乱涂乱画，书写不整洁，文章不分段，笔误很多等稍微用心一点就能避免的问题。笔者发现在讲评课上采用表扬与批评相结合的方法既激发了学生想写出好文章的热情又改掉了一部分学生作文中的老毛病。
4.作文讲评课把主动权还给学生
成功的作文讲评课应吸引学生参与其中，感受同学作文的精彩之处，感悟自己习作的得与失，从而提高自己的作文水平。作文讲评课学生主动参与度越高，收获就越大。作文讲评课上教师要讲评学生习作中的词句或整篇文章不妨采用以下方法：多媒体呈现，让学生朗读并讲评其优劣之处；让学生同桌或组与组之间互相交换作文，修改病句同时找出好词好句，在全班朗读；以毛遂自荐的方式朗读或把自己的句子或作文书写在黑板上，供其他同学点评。甚至可以在讲评后每位同学再改写一次，效果会更好。