清明祭祀大典讲话稿（精选7篇）
清明祭祀大典讲话稿 第1篇
各位族贤、各位来宾：
清风习习催柳绿，暖日悠悠映桃红。在这个桃红柳绿、风清日暖之时节，我们海内外xx氏国和公裔孙和其他xx氏支系代表云集德安三万里暗山元帅洼国和公茔前，隆重举行国和公陵园竣工暨清明祭祀大典，追思先人之丰功伟业，联谊今人之亲情友谊，共谋xx氏家族发展大业。使我们深感无比的自豪和荣幸。
我们是炎黄子孙，我们是重黎后裔。伯符定国，休父获姓。以xx姓为国号，又以国号为xx姓。千百年来，xx氏宗族至贤让德，励志修行，齐家治国，声威八荒。今天，我们站在先人国和公的茔前，又看到了xx国和当年横刀立马、驰骋疆场的英姿，感受到国和位列帅座，神采威毅的气度。悠悠六百五十年，国和公子孙，家兴族旺，贤才辈出。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙拼搏奋进的见证。
物有报本之心，人有思祖之情。今天，我们以果品佳肴，行香帛冥金之仪，顶冠礼焚香之拜，致祭于国和公茔前，就是要缅怀先祖英德，感激先祖教诲庇护之恩；忆我xx氏宗族发展历xx，感受家族之渊源；悟我xx氏家族文化精髓，体会家族之灵魂。子曰：“慎终追远，明德归厚矣。”今天站在这里的xx氏后人，当励志于家族兴旺之己任，以发扬宗族文化为导向。积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，联同宗共祖之谊。牢记祖宗教诲，克勤克俭，理学传家，固守四箴，名扬桑梓，使祖德宗功万古流芳，子孝孙贤世代忠良。
尊敬的族贤、尊敬族胞、尊敬各位来宾：xx氏宗族的发展历xx告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳善干才能成就伟业，只有弘扬先德才能兴旺家族！莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。让我们xx氏家族成员携手欢呼，欢呼xx氏家族发展史上又一个春天的到来。愿先祖英灵永远保佑我们xx氏家族蓬勃发展，再续辉煌！永远保佑各位宗亲阖家身体健康、万事如意！
清明祭祀大典讲话稿 第2篇
在不断进步的社会中，越来越多人会去使用讲话稿，讲话稿具有临场有据、增强语言魅力的作用。那么讲话稿一般是怎么写的呢？下面是小编收集整理的清明祭祀活动讲话稿，仅供参考，欢迎大家阅读。
清明祭祀活动讲话稿1下周就是清明了，自2008年国家将清明节确定为法定假日以来，群众的节日意识不断增强，祭扫习俗日趋文明，假日活动日益多样，清明文化更加丰富。为切实加强今年清明节期间群众祭扫活动管理工作，特别是xxxx古园（小浦高地）、xxxx公墓（城区）、xxxx陵园（夹浦）和各乡村公益性公墓等重点祭祀区域，要进一步做好服务保障、交通疏导、消防安全、新闻宣传等工作，确保清明祭扫安全、文明、低碳、和谐、有序。刚才，范局长对今年清明节有关工作进行了部署，请各乡镇（街道、园区）和有关部门及各殡葬服务单位务必抓好落实。下面我再强调三点意见。
一、要高度重视，充分认识开展文明祭祀活动的重大意义
1.文明祭祀是贯彻殡改政策的需要。中办国办《关于党员干部带头推动殡葬改革的意见》和省市两办《关于进一步深化殡葬改革的意见》及第四次全国殡葬工作会议，为当前及今后一个时期殡葬改革指明了方向，明确了目标。文件指出“党员、干部应当带头文明祭奠、低碳祭扫，主动采用敬献鲜花、植树绿化、踏青遥祭、经典诵读等方式缅怀故人，弘扬慎终追远等优秀传统文化，不得在林区、景区等禁火区域焚烧纸钱、燃放鞭炮。”开展和推动文明祭祀工作既是贯彻国家、省、市的殡改政策和殡葬会议精神的现实需要，更是我们基层的每位党员干部的应尽义务，要从我做起，从现在做起，努力争做文明祭祀的践行者、环保祭祀的先行者。
2.文明祭祀是落实安全生产责任的需要。去年清明节期间，全国发生火灾737起，死亡3人，直接财产损失772万余元。我县也发生大大小小火灾数起，过火面积少则几亩，多则有十几亩，给人民群众生命财产造成重大危害。这些火灾主要是群众在祭扫过程中烧纸燃放鞭炮造成的。山上树叶枯草很多，稍不留心，就会引起森林火灾。我县乡村公益性公墓有230多个，基本达到一村一墓，点多面广，加上山区有许多散葬坟墓还没有进行整治搬迁，所以清明期间我们肩上的安全生产责任很重，大家要时刻把保障人民群众生命财产安全，坚决防范各类火灾事故摆在心中，抓在手上，落实到行动上，推行推广文明祭祀势在必行，也大有作为。
3.文明祭祀是保护生态环境的需要。每年清明节期间，不管是乡下还是城区市民以焚烧纸钱的方式寄托对已故亲人的哀思的传统习惯还普遍存在，不仅容易导致火灾发生，还会污染空气。墓地烧纸和燃放鞭炮，烟雾缭绕、纸灰飞扬、破坏环境，同时加重了墓区管理工作的负担。烧纸钱留下的灰烬中还含有大量比重轻、颗粒细的pm2.5，飘浮在空气中不易沉降，黑烟和纸灰也会随风到处飘散，影响空气质量，影响居民身体健康。当前，高度重视生态文明建设已经成为从中央到地方的共识，大气污染防治考核要求越来越高、越来越严，我县生态文明先行示范区建设暨治水治气工作对我们的工作提出了更高的要求。
4.文明祭祀是创建文明城市的需要。我县争创全国文明城市和美丽县城建设工作动员大会已经召开。大家要进一步统一认识，围绕中心，找准定位，明确职责，主动作为，切实把文明祭祀工作摆在争创全国文明城市的高度上去把握和推进。要把清明节祭拜先人的传统习俗和善良愿望，用更加文明、环保的自然方式进行，既能传播移风易俗、厚养薄葬的新观念，也是推进社会文明新风、促进和谐社会建设的一种体现。通过这次会议，广泛宣传和号召全县各级党政机关、公务人员、企事业单位干部职工以及广大党员特别是领导干部要率先垂范，以身作则，做革除丧葬陋习、文明祭祀的倡导者、传播者，积极影响和带动身边群众进行文明祭奠。
二、要密切配合，形成做好文明祭祀活动的强大合力
各乡镇（街道、园区）和有关部门及殡葬服务单位，要切实加强领导，周密部署，统筹安排，制定和完善人员疏散、交通拥堵、火灾事故、矛盾纠纷、群械群访、自然灾害等突发事件应急预案，建立应急值守制度，祭扫高峰日要实行全员上岗和24小时值班制度，严格落实突发事件零报告制度。县政府成立“安全文明低碳祭扫活动应急指挥部”，办公室设在县民政局，各乡镇（街道、园区）也必须建立相关组织，明确职责，工作到位。各有关部门要通力协作，紧密配合，各负其责，形成合力，共同做好文明祭祀管理工作。
在这里，我再强调一下重点部门的职责，请务必按责履职。
县民政局要充分发挥好牵头部门的作用，开展好鲜花换纸钱等文明祭扫活动，加强与各有关部门的沟通协调；指导清明群众祭扫活动接待服务工作；会同工商等部门取缔封建迷信和非法制造、销售丧葬用品；承担办公室清明期间上下联络、信息收集反馈、督促检查等工作；与传媒策划安全文明低碳祭扫宣传工作。
县公安局要根据政府通告，组织协调、部署警力、一线劝导，严禁携带纸钱和烟花爆竹进入墓区，全力维护清明节期间群众祭扫现场的治安秩序。xxxx公墓、xxxx古园、xxxx陵园等大型祭祀场所要明确带班领导、值班组长和警力。xxxx公墓每天至少20人，xxxx古园每天至少30人（另外现场备勤30-50人），夹浦派出所负责xxxx陵园。
县教育局要在全县中小学开展“安全文明低碳祭扫”主题教育，宣传清明祭祀不烧纸不放鞭炮，采取鲜花祭奠，树立厚养薄葬新风尚。
团县委要发动并组织广大志愿者参加文明祭扫劝导和服务工作。xxxx公墓每天至少15人，xxxx古园每天至少30人。
传媒集团要精心策划好宣传报道工作，积极宣传文明祭祀形式，教育群众自觉摒弃烧纸放炮陋俗，引导群众以文明、节俭、健康的方式祭奠亲人，及时报道清明节群众祭扫重点地区的人流车流交通状况，引导群众错峰祭祀。
雉城街道、画溪街道、太湖街道、开发区、龙山新区、小浦镇要明确带班领导、值班组长和值班人员，全力配合做好xxxx公墓、xxxx古园“鲜花换纸钱”的文明祭扫工作。
三、要自加压力，全力以赴确保三大重点祭祀公墓文明祭扫活动取得成功
全面开展安全文明低碳祭扫工作，不是民政部门一家的事，而是政府高度重视、群众高度关注的民生大事。去年，在xxxx公墓开展“鲜花换纸钱”的成功探索，就是各职能部门齐心协力、全力配合的结果。今年，我们自加压力，在三大公墓全面推行禁燃禁放，采取鲜花祭祀等文明祭扫方式，做好今年的工作我们即有基础，也有不小的压力。之前，民政部门做了“关于安全文明低碳祭扫”的问卷调查，发放调查问卷1800份，赞同鲜花代替火纸鞭炮祭祀的1649人，赞同率91.6%，说明绝大部分群众是能够接受这种文明低碳的祭祀方式的，关键是看我们如何引导好、如何保障好、如何服务好。
为此，各乡镇（街道、园区）要迅速成立组织并报县指挥部办公室，层层部署；各单位按照清明节期间群众祭祀活动保障方案明确的人数，详细制定值班表，于3月30日16：00前报指挥部办公室；各类值班人员必须尽职尽责、准时到岗、文明劝导、热情服务，要求值班人员每天早上5：00到岗。
总之，今年在xxxx公墓、xxxx古园、xxxx陵园等大型祭祀场所开展“鲜花换纸钱”的文明祭扫活动，只许成功，不许失败。希望大家精心准备、严密部署、全力以赴，确保圆满完成各项目标任务，持续做强做深长兴文明祭祀服务品牌，为我县生态文明先行示范区建设和争创全国文明城市添砖加瓦。
谢谢大家！
清明祭祀活动讲话稿2尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
伴随着浓浓的春意，沐浴着和煦的春风，我们即将一起迎来我国一个很重要的传统节日——清明节。清明，既是我国的二十四节气之一，又是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。每年一到清明节，人们都会祭祀先祖，缅怀先辈。
此时此刻，当我们聚集在鲜艳的国旗下，是否想到：这面代表着共和国的五星红旗，是千千万万革命先烈洒尽热血、献出生命染红的呢?我相信大家的心中一定感慨万千！烈士们为了祖国、为了人民挺身而出，甘洒一腔热血。从秋瑾，到邹容；从江姐到刘胡兰；从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。我们缅怀先烈，并不仅仅是为烈士生命的消失而悲叹，更是被他们那伟大的生命价值所震撼。那些英勇的烈士们不愧为炎黄子孙的后代，不愧为新中国永远矗立的丰碑！
今天，我们拥有舒适的生活条件与优越的学习环境这一切都是来之不易的！我们新世纪的少年儿童，该用怎样的行动来缅怀先烈呢?其实新的世纪早已给清明节注入了新的内涵，清明节不单单是扫扫墓，更重要的是通过这种活动来传承感恩的精神，学会在生的世界感谢我们的父母以及所有爱我们的人。
同学们，就让我们行动起来，在家庭做孝敬父母、关怀他人的美德少年，在学校做团结友爱、创新进取的好同学；在社区做讲究文明、保护环境的好公民，以实际行动把这种文化传统、感恩精神发扬光大，不仅是在清明节日，更能运用在日常生活中，让感恩精神永伴你我！
清明祭祀活动讲话稿3尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，在春的怀抱中，不知不觉又是一年清明节。
清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈，发扬优良传统，发愤学习，立志成才。
在这一天，我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史，他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像！我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前，阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要让我们展望中华民族的美好未来?
但是，在缅怀的同时，也不能忘了，随着时代的变迁，中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退，我们要以一种文明环保的方式，纪念那些革命烈士与亲人。
大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念，缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献，激励后辈向他们学习，努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日，说明它是中国的传统文化活动，值得我们提倡、参与、弘扬！
大家可利用这次清明节祭祀活动，走进广阔大自然，亲切拥抱大自然，去仔细观察、用心思考、勇于探索，一定会学到课堂上学不到的知识，同时，去用心感受阳光的柔媚、清风的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激发热爱大自然、热爱家乡的情感。
过清明节，也有一定的`规矩，而我们又该如何过清明节呢?
首先可以追思过清明。我们可还记得，在西安这片土地，有多少英雄的灵魂在静默，有多少先烈的英风在飘荡。我们倡议，通过开展“唱红歌、祭英烈”的方式，和爱国主义教育基地重温入党、入团誓词等抒壮志活动，颂扬先烈精神，陶冶情操，培育健康科学的节日生活方式。
再者是节俭过清明。送上一束鲜花，寄托哀思；栽上一棵绿树，表达缅怀；点上一首歌曲，吐露真情；留下一段祭文，书写思念……我们提倡老人在世时子女多尽孝，老人逝去时丧事简单处理。
而主题是绿色过清明。清明节又名“踏青节”，除祭奠先人外，还有一些放风筝、荡秋千、春游等习俗。在祭奠先人、外出踏青时，树立生态环保的理念，减少鞭炮燃放、焚香烧纸，不抛撒冥币，不随地吐痰、乱扔垃圾，不采摘花草，共同保持清洁卫生，共同维护绿色生态的自然环境。
同学们，请把对国家的报效之情；对先人的报答之意；对亲人的感激之心；用你们文明的行为表达出来吧！生活中一点一滴的文明行为都要从我们身边的小事做起，我们要共同营造一个文明的城市，创建一个绿色的家园吧！
谢谢大家！
清明祭祀活动讲话稿4大家好，今天我国旗下讲话的主题是：中国传统佳节——清明。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明自来是中国传统的节日之一，也是重要的扫墓与祭祖的日子。清明亦有很悠远的历史，距今可有二千五百多年。相传清明与春秋时期的历史人物介子推有关。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的臣子介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君，大大封赏了所有跟随他流亡在外的随从，惟独忘记了介子推，事后经人提起，重耳才记起那位对他有恩的人来。但介子推拒绝接受重耳的封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来。重耳数次派人请介子推下山，但屡屡受挫，无计可施之下，他听从了手下的建议，放火烧山，以此逼介子推下山。谁知这场大火却把介子推母子烧死了，便在介子推身旁发现了一封血书，上面写了“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。后来为了纪念介子推，重耳下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源，也是清明节的由来。后因寒食与清明日期相近，于是合并为了现在的清明节。
在经这么多年的历史积淀下，清明的习俗可谓是丰富多彩，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
不仅如此，清明节是一个纪念祖先的节日，先前提到的祭祖和扫墓更是清明节中的重仪式。每当这个特殊的时候，人们都会倍加思念已经死去的亲人，心情难免伤感。在清明节前后的十几天内，每家每户的孩子，都会在长辈的带领下，举家祭扫祖先的灵墓，既是为传承每一家生生不息的家风和美德，也是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。每所学校也都会以不同的形式，举行各式各样的纪念活动，缅怀革命先辈，纪念战斗英雄。无论是小家还是大家，在中国人心中，都有一个朴素的思想，就是不忘历史，不忘先辈。
可是如今，很多地方的清明节纪念活动缺少了文明的色彩和庄重的味道。有的把纸钱随地撒以至污染了环境，有的放鞭炮不注意引发山火，还有的充斥着封建迷信思想。
纪念已逝亲人，重在表达情感。我们不妨采用网上扫墓、音乐祭扫、鲜花悼念、植树寄哀思等更多既经济又文明的方式。在先人的墓碑前，放一段亲人生前喜爱的音乐，献上一束束或洁白或金黄的菊花，植上一株绿油油的常青树木……传递给先人的是追忆和思念，留给我们晚辈的是文明与简约。
让我们号召家长、号召全社会，过文明而有意义的清明节！
清明祭祀活动讲话稿5尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
一年一度的清明节又到了。我们迈着沉重的步伐，怀着对烈士们的无限崇敬之情来到了烈士陵园。为那些因正义而牺牲的烈士拂去尘土，凭吊烈士的英魂，缅怀烈士的丰功伟绩。
司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”我想，我们的这些烈士们，他们的肉体虽已逝去，但他们那可贵的、崇高的精神却像一团巨火燃烧着，永不熄灭。
曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有我们宣恩的多少英雄儿女，为了民族的解放，人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异乡的土地上。他们中有的千古留名，有的却连姓名也不知道。但他们都是为了一个共同的目标走到一起，那就是为了中华民族的伟大复兴而奋斗终生。为了革命，先烈们抛头颅、洒热血，前仆后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气慨，为我们后人树立了光辉的榜样。他们是我们宣恩的骄傲，也是我们宣恩的光荣。
他们以火一样的激情投身战斗，他们怀揣群众利益走向危险，他们用自己的鲜血捍卫他人的生命，他们始终坚信，当国家需要堵机枪的时候，他们就学黄继光，当国家需要炸碉堡的时候，他们就学董存瑞，当国家需要排地雷的时候，他们就学罗光燮，把自己的一生献给革命，他们对死毫不畏惧。只把它当蛛丝一样轻之拂去。
烈士们不是屹立在高山巨岭上的巨松，而是辽阔平原上的一株小草——为大地增添一笔绿意。
烈士不是矗立在广场中央的高大石像人，而是平凡道路下的一颗石子——为繁忙的交通奉献所有力量。
烈士不是攀权附贵的小人，而是力争上游的君子——为心仪的祖国贡献出全部生命。
小时候，妈妈常说，我们的红领巾是革命先烈的鲜血染红的。那时候，我还不太了解其中的含义。现在，我长大了，也渐渐懂了，正是烈士们用鲜血和生命换来了我们的幸福生活，换来了今天的和平和安宁。我们才得以在舒适的环境中快乐地学习，健康地成长。我们在这风和日丽的日子里，虽然离硝烟滚滚、战火纷飞的年代很远了，也许无法体会那时的艰辛，但我们已经明白了幸福的来之不易。我们是祖国的未来和希望，肩负着祖国新时代建设的重任，虽然也有艰险和困难，但我们一定会学习先烈不屈不挠的精神，好好学习，随时迎接困难的挑战。
青山埋忠骨，史册载功勋，革命先烈你们安息吧！
目击炎帝陵祭祀大典 第3篇
炎黄子孙的先祖就是炎黄二帝。地处陕西的黄帝陵已成为海内外炎黄子孙世代祭拜之地，名闻遐迩，声誉环球；而深居湖南腹地的炎帝陵，世人却知之不多，颇显冷落。
今年9月12日举行的2005年中国湖南旅游节，组织者特地把开幕式放到炎陵县鹿原陂上的炎帝陵举行，将旅游活动与百龙祭炎帝巧妙地结合在一起，以光大炎帝功德，弘扬中华优秀传统。
祭祀仪式开始，全国人大常委会副委员长乌云其木格和国家旅游局、湖南省及株洲市和炎陵县的官员在肃穆庄严的仪式中诵读了祭文，同唱《炎帝颂》，深情歌颂了伟大的民族始祖炎帝的功德，倾注了华夏子孙对炎帝的无限敬仰和追思。香港凤凰卫视、台湾东森电视新闻台、亚洲台、美洲台和湖南卫视均同步直播整个祭拜仪式。
炎陵县是中华民族始祖炎帝神农氏的陵寝所在地。炎帝神农氏是我国上古时代杰出的部落首领，生活于原始社会由母系氏族向父系氏族过渡的时代，距今6000年至5500年左右。据《史记》《路史•后记》(宋•罗泌撰)等史书记载，炎帝神农氏姓伊耆，名石年，生于烈山(今湖北随州)，长于姜水，故又号烈山氏或厉山氏。炎帝是农耕文化的创始人，他因天之时，分地之利，开创了原始农业，被尊为神农氏；因以火德代伏羲治天下，亦称炎帝，在位120年。
炎帝和他所带领的原始氏族先民，在长期的生产和实践中创造了丰硕的物质财富和精神财富，为中华文明的发轫和中华民族的形成准备了最初的物质、文化基础。其主要贡献可概括为八大功绩，即“始作耒耜，教民耕种；遍尝百草，发明医药；日中为市，首辟市场；治麻为布，制作衣裳；削桐为琴，织丝为弦；弦木为弧，剡木为矢；耕而作陶，冶制斤斧；建屋造房，台榭而居”。炎帝神农氏与黄帝轩辕氏在中国历史发展过程中都做出过奠基性贡献，因而受到中华民族的历代尊崇。
据史料记载，炎帝遍尝百草，为民治病，曾“日遇七十毒而不辍”，终因误尝断肠草而“崩葬长沙茶乡之尾”，即今炎陵县城西17公里处的鹿原陂。鹿原陂西汉时已有帝陵，自唐代开始即有奉祀，至五代而辍。宋王朝建立，宋太祖赵匡胤遣使臣遍访天下古陵，在茶陵县南一百里之康乐乡鹿原陂觅得炎帝陵，遂于乾德五年(967年)诏命“建庙陵前，肖像而祀”，随之遣官诣陵致祭。此后“三岁一举，率以为常”。历代以来，民间祭祀更是香火鼎盛，绵绵不绝延续至今。
1986年，炎帝陵进行了一次大规模的整修。修复至今已建成炎帝陵殿、神农大殿、御碑园、圣火台、咏丰台、圣德林等主体工程，共投入建设资金1.1亿元。1999年对炎帝陵风景名胜区总体建设规划进行了修编，建设规模为111.86平方公里，分为祭祀谒拜区、故道游览区、农耕文化区、神农采药区、日市集贸区、华夏归根墓园区、风景区发展备用地七个功能区，建设计划分3期完成，总投入3个多亿，目前已完成一期工程，即将启动以农耕文化园为标志的二期工程建设。炎帝陵修复后，党和国家领导人胡耀邦、江泽民分别题写了墓碑和匾额。此后，相继被定为全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、全国归国华侨爱国主义教育基地、国家AAAA级旅游景区和“湖南十大文化遗产”之一。
大规模祭祀炎帝这一天，炎陵县万人空巷，身着56个民族盛装的90名青年组成的花环表演队载歌载舞；500名《炎帝颂》合唱演员的歌声响彻云霄；24只大鼓组成的“二十四节令鼓”演出队，粗犷豪迈、抑扬顿挫的鼓声让人热血沸腾!这鼓声是人们长期在农耕活动中对二十四节令的感悟，也是对炎帝神农氏“首创农耕，教民耕种”伟大功绩的歌颂……
鼓声骤息，“百龙祭祖”正式开始，首先是祭：只见用绿色中草药扎制的九条“药龙”浑身插满檀香，每三条“药龙”分成一组，龙身散发的檀香氤氲缭绕，宛如群龙穿雾，如梦如幻。接着是地祭，大祭幡、龙凤幡迎风招展，锣鼓唢呐合奏乐曲，狮龙飞舞其间，三牲供品陈设其中，70名青年手捧五谷，踏歌敬献。
广场上的盛大龙舞，则是这次祭祀活动的高潮。“华夏龙族，阖家一堂”，伴着“超级女声”冠军李宇春《龙的传人》歌声，由18名青年男女带领22个学龄前儿童表演的“人龙”登场，完全不用道具全靠身体组成龙阵；此时由大学生舞龙队出演的18条巨龙纷纷亮相，龙的海洋、龙的世界：在每队20米见方的场地上，18米长龙在数十名选手的操控下，上下穿梭、游弋翻腾，热气腾腾，动人心魄，令人叹为观止!
Grand Ceremony to Memorize Yan Emperor
By Yao Zhenfa, Shi Guowen
We Chinese are descendents of Yellow Emperor and Yan Emperor. The mausoleum of Yellow Emperor in Shangxi Province is the venue where a grand annual memorial ceremony takes place and numerous Chinese descendents come to attend. Both the mausoleum and the event are well known. However, the mausoleum of Yan Emperor in the center of Hunan Province is not so popular.
The organizers of the Hunan Tourism Festival 2005 decided to promote the province’s tourism at the mausoleum of Yan Emperor. The opening ceremony was held there on 12th of September.
According to historical records, the legendary emperor introduced agriculture in China. He was worshipped as God of Farming. As he promoted the use of fire, he was known as Yan Emperor. Yan in Chinese means flame. He ruled for 120 years, which was about 5,500 years-6,000 years ago.
Yan emperor invented the plough and taught people to farm; he tasted herbs and invented medicines; he gathered people to trade at noon and initiated markets; he wove hemp into fabric and invented garments; he made Qin, a musical instrument; he made bows and arrows; and he made pottery and axes; he built houses for people to stay in.The eight major contributions to the Chinese civilization prepared a solid material and cultural foundation for the nation to flourish. Like Yellow Emperor, he is legendized as one of the founding fathers of the Chinese nation.
According to history, in search of medicines for his people, Yan Emperor tasted 70 poisonous herbs one day. He died from tasting a highly poisonous herb near Changsha, today’s capital city of Hunan Province. He was buried there. In the Western Han Dynasty (206B.C.-24A.D.), there was a mausoleum in his name. Memorial ceremonies were held in the Tang Dynasty (618-907). However, the memorial ceremony was dropped during the Five Dynasties (907-960). When the Song Dynasty (960-1279) came into being, Taizu Emperor sent envoys out in search of ancient tombs and mausoleums all over the country. Yan Emperor’s mausoleum was rediscovered in Luyuanpo, fifty kilometers south of Chaling County, Hunan Province. The emperor issued a decree to build a memorial temple in front of the mausoleum and make a portrait for memorial ceremonies. The emperor then sent officials to hold a memorial ceremony. The big ceremony was held once every three years. Since then, the memorial ceremony, official or unofficial, has continued.
The year 1986 witnessed a large refurbishing program started on the mausoleum of Yan Emperor. The 110-million-yuan program built two large temples, a garden of royal steles, two platforms, and a large area of woods. In 1999, another large-scale program was started. The investment topped 300 million yuan. The program takes in an area of 111.86 square kilometers divided into 7 sections. When the three-phase program is finished, the mausoleum zone will be a large tourist attraction.
On September 12th, 2005, a grand memorial ceremony was held to celebrate the great contributions made by Yan Emperor. Leaders of the state, provincial and local governments altogether were present to pay their homage to the ancestor. Ninety people dressed in the costumes of 56 ethnic groups danced, and a 500-singer group chanted the Ode to Yan Emperor. A group of 24 percussionists beat huge drums in celebration of the 24 solar terms developed by Yan Emperor for farming. Teams joined hands to put up a grand dragon dancing show.
清明节祭祀讲话稿 第4篇
清明节祭祀讲话稿 同志们、父老乡亲们：今天，又是一个令人心碎难忘的清明节。我自小离开父母，从江苏老家来到江西南昌成了一名进口老表。由于接受的教育和社会环境的影响，家乡观念比较淡薄。上世纪八十年代末，父母相继去世回家安葬后，每逢清明节从未回老家祭奠，真是个不孝之子。然而，我从五十年代初中时期开始参加纪念革命烈士活动，从学校组织到单位组织的，我都积极参加。现在没有人组织，就和朋友们同志们自己组织起来，像今天这样和大家一起缅怀为人民共和国的建立而牺牲了生命、包括江西方志敏在内的两千八百万革命烈士，缅怀人民领袖毛泽东主席和毛主席的亲密战友们。这样做已经
坚持好多年了。我还曾经于2009年4月5日清明节，代表南昌以及江西的心灵相通的同志们，特地赶到北京市福田公募，和河南、山东、湖南、内蒙古、河北、江苏、北京等地的同志们，一起认真祭奠了含冤屈死的毛泽东妻子江青同志。我检讨自己确实是个不孝之子。但是，我对毛主席和他的亲人、战友，以及两千八百万烈士从心底里的崇敬，绝不亚于对父母的尊敬，是他们给了我人民共和国国家主人的地位。所以有了我以往的选择。我是解放前生活过的人，虽然那时候还小，却已经懂事。比较突出记忆犹新的，那时候有堂班和野鸡、有吸毒、赌博，国民党政府也会三令五申禁毒、抓赌；还有抓壮丁，只要有青壮年的家庭，经常会鸡飞狗跳，我父亲四十多岁了，还多次到野外躲壮丁；还有拐骗小孩，有黑社会暗杀，绑架勒索；有用金圆券骗人的鬼蜮伎俩等等。1949年解放以后，这些东西就慢慢绝迹了。不料毛主席逝世以后，经过二三十年变化，除了抓壮丁、金圆券外，现在两极分化、黄赌毒、坑蒙拐骗等等社会丑恶现象，比解放前更加严重。李克强总理在今年两会上讲：按联合国贫困线标准(每人每天收入一美元)，中国还有贫困线以下两亿人。也就是说中国还有两亿人每天收入只有6元多一点，那么每天收入6元到10元之间的还有多少人？每天收入10元到20元以下的人有多少？不得而知。估计这个数字可能很吓人，那么他们是属于哪个范畴的呢？小康吗？恐怕不是。相反年收入百万以上的也有不少，千万以上的肯定存在，譬如平安保险总裁马明哲一年固定收入6600多万元。本篇文章来自资料管理下载。中国还有不少新生的官僚、买办资产阶级，他们在拿了国家工资以外，还有霸占国有资产为己有的产业利润，更是无法估量的。他们的收入与每天收入一美元的人相比，两极分化到了多么严重的程度？造成如此严重的两极分化，不是革命先烈之所愿，他们本来就是为了铲除人间不
平而献出宝贵生命的，怎么允许剥削阶级卷土重来呢？毛主席就是为了社会主义的平等，不让革命功臣享有特权、不让他们变成新的地主老财重新爬在老百姓头上，所以进行了文化大革命，也因此深深地得罪了一批老革命、老干部。他们当中确有走资派，而且是死不改悔的走资派，经过改革开放，他们的子孙后代现在已经是亿万富翁、十亿、百亿、千亿富翁，已经富可敌国。他们并不是劳动致富。他们不顾廉耻地成了国家政权的继承人，国家财富的继承人，终于走到了自己的反面，成了复辟资本主义、复辟官僚主义、复辟殖民主义、复辟封建主义的反革命。中国人民是善良的，在毛泽东时代，那时我们还年轻，我们看到老革命后代和高干子女上好的学校、分配好的工作岗位、获得比一般人更优厚的待遇，觉得这是应该的，他们的父辈为革命流血牺牲，得到比常人更好一点的机会和照顾是应该的。所以，毛泽东时代任何时候，人民群众都是选
择站在共产党一边。镇反运动、三反五反、合作化运动、公私合营社会主义改造、反右斗争、大跃进、四清运动、文革运动等等，都得到了广大人民群众的支持和拥护。那时候的干部相对还是比较好的，今天来这里参加纪念活动的人当中，或许就有当年的干部。大家都知道，他们对老百姓不敢过分乱来，总体上还是循规蹈矩的。有些干部越轨了，是要被大字报贴上街的。人民心中有杆秤，干部做事还算有分寸。有人说：某些人要搞的改革是改掉社会主义制度，革掉无产阶级文化。说的不错啊！确实有人极端仇视文革、痛恨社会主义。逼迫几千万工人下岗，就是一个仇视社会主义的典型事例。今天借此机会说一说我对下岗的看法。首先声明我没有被下岗，但有看法。全国工人下岗是上世纪九十年代，蔓延到本世纪初，总共有6千多万工人被赶出自己的工厂失去岗位，这是谁主导谁亲自搞的？……因为几千万工人下岗这个违法宪法的罪恶举
措，取消了工人当家做主的法定权利，打散了工人阶级队伍，打断了无产阶级专政的脊梁。大家都知道，上海是工人阶级集中的地方，那里的工人觉悟高、思想先进，科技也相对发达，无论从历史上看，还是现实条件比较，上海都是工人运动和社会主义革命的堡垒。上海是文化大革命一月风暴的策源地，也是中国工人阶级实现社会主义革命的最前沿阵地，是走资派最早落马之地，是走资派全面敗退的起点，是走资派丧魂落魄伤心地。走资派与上海工人阶级有不共戴天的深仇大恨。所以，必须拿上海工人开刀，方解心头之恨，也是斩草除根以绝后患的果断之举。因此，上海是工人下岗最早、相对数量最多、受害也是最深的地方。我告诉大家一个公开的秘密：上海工人下岗、待岗生活补贴只有每月几百元，一旦自己另外找了一份工作，无论工资多少，立马把补贴取消。所以上海下岗工人气不过，宁愿呆在家里，也不去再就业。相比其他城市，下
岗工人自找门路再就业，是不会取消那个下岗补贴的。为什么上海工人那么倒霉，就是因为他们死心塌地跟着毛主席得罪了走资派。我们厂有个上海市到江西农村插队的知青,大约1971年招生进厂，就在南昌成家，后来被提拔为中层干部。前几年退休，按政策可以回上海定居，但他对江西产生了感情，决定两头居住。因为他保持了学雷锋做好事的习惯，所以他在上海市居民小区被选为代表，经常为社区做些帮扶工作，因此接触到一些生活在上海最底层居民的痛痒。有些当年被下岗的工人，如今十分憋气、郁闷，悲惨地生活着，天翻地覆的境遇扭曲了他们的心灵，不少人变得脾气怪诞，情绪低落，愤世嫉俗，仇视当局。甚至公开抵触小区服务人员，声称随时准备杀人。他们已经完全没有当年工人阶级领导一切的豪情壮志和大无畏精神风貌。这就是错误路线改变了他们的社会地位和人生道路，错误的指导思想迫使他们改变了人生观。就这样把
国家的主人逼成了社会“不安定”因素，强行把他们逼成革命的潜在力量。今天祭奠革命烈士英灵，联系可怕的实现，总结经验，得到一个结论：“吃了二遍苦，受了二茬罪，先富路上掉了队，原来白猫黑猫在犯罪，想想还是毛泽东思想对。”这就是我们老百姓的切身体会。我们回到前面的话题，我们的国家首先在经济上已经基本回到了解放前。这里所指的经济，不是经济总量，经济总量确实有了超百倍的增长，这里所讲回到解放前的是一些人讳莫如深的剥削制度，就是已经严重地出现了和解放前基本相同的阶级剥削和阶级压迫，存在了比1949年以前更大的资本家阶级，比解放前更大的官僚买办资产阶级、比解放前更黑心的汉奸卖国贼。而工人阶级的政治经济地位，已经彻底回复到了解放前。这些难以否认的客观事实所以发生，必须对人民群众有个合情合理的交代，再也不能用“文革浩劫”这样荒唐离奇、卑鄙无耻的谎言，来欺骗和搪塞全国老百
姓了，把自己犯下的罪行，随随便便嫁祸给前人这种掩耳盗铃的把戏，人民群众已经再也不会相信。经济基础决定上层建筑。改革开放三十年，改变了社会主义公有制经济基础。那么，现在还是无产阶级（人民民主）专政的上层建筑吗？这是劳动人民最需要了解的问题，也是最最担心的问题。由于长期以来的倒行逆施，中国经济在总量高速增长的掩盖下，出现了难以逆转的危机，表现在房地产的泡沫；土地财政；过量的地方债务；农村政权大面积失守和黑帮化；医疗、教育的黑社会化；金融体系的殖民地化；官僚体系的全面腐化；生态环境高比率恶化；加上道德沦丧、良心灭绝等等，整个社会呈现出一个癌症扩散的局面。十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，在政治上表现了人民大众的社会主义立场，采取的一系列有利于巩固人民民主专政和加强社会主义意识形态的举措，人民群众对党的信心有了一定改善。尤其是对官僚阶级的腐败，采取了持续不断坚决打击的措施，这是深得民心的，给了老百姓一个宽慰和希望。本篇文章来自资料管理下载。然而，到目前为止，中国人民真正深恶痛绝的大老虎，西方帝国主义豢养的洋奴走狗大老虎，还安然无恙，他们的势力范围还是那样固若金汤，极右派依然得意洋洋，西化分子还是那样跋扈嚣张，继续制造谎言，丑化共产党、抹黑党的领袖、否定并歪曲党的历史、否定并歪曲中国传统文化以及英雄和历史人物等等。而且让反共反毛的无耻谰言依然堂而皇之占据媒体、文艺界和课堂；经济领域的私有化依然昂首阔步……人民群众心头充满了忧虑。因此，在祭奠先烈的庄严时刻，我们大声疾呼：“先烈不能白流血，工农不能白流汗，人民不能再流泪，社会不能再倒退！”当前我们应该更加积极地“宣传马列主义毛泽东思想，发展壮大红色阵营力量，努力促进科学社会主义的回归，”如果要讲政治，这就是最大的政治。只有壮大了红色力量，组成了浩
清明节祭祖大典代表讲话稿 第5篇
值此新春年头，恭祝各位新春大吉，马年安康。我们朗埠卢氏子孙，齐聚蜈蚣仙峰，隆重祭奠我们的祖先，追思先人的丰功伟绩，共谋卢氏家族的发展大业。这让我们感到无比的自豪和荣幸。
卢氏祖茔(墓)由本族后生青年积极倡导，精心筹划，在卢想开、卢明云等的领导下，，历时三个月，耗资近百万元，投入人力近千，圆满竣工。在此，对为此付出辛劳的各位族人及大力支持的各界朋友，表示衷心的感谢、诚挚的敬意!
参加今天大典的人员有余人，有本族乡亲、先祖洪氏亲友、板埠垅、李家、李家山等宗亲及各界嘉宾朋友，对他们的莅临表示热烈的欢迎、衷心的感谢!
朗埠卢氏自始祖良一公卜基建业，从元末明初洪武四年三月入户至今有六百余年。因一九九八年的特大洪水，在共产党的领导下，移民建镇，致使全体乡亲由鄱阳湖滨汪家园东移至今——玉石岭。人民安居乐业、幸福安康。
六百年来我们卢氏宗族至贤至德，励志修行，人丁兴旺，事业辉煌。这是先祖功德的庇佑，也是后世子孙自强不息，拼搏奋进的见证。
今天，我们怀着一颗虔诚之心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德;祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。这就是我们今天祭祖的意义之一。
斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的卢氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分东南西北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲和谐，互帮互助，共谋发展。这也是祭奠先祖的又一重要的意义。
孔子曰，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。
清明祭祀大典讲话稿 第6篇
同学们：
清明节是我们缅怀先人、寄托哀思的传统节日，也是国家法定的节假日。
扫墓只是清明节祭奠文化的一种活动。祭奠祭在心，不在于形式，如果没有缅怀先人美德、传承尊老爱幼优良传统、感悟心灵升华、教育后人的责任和使命，花费再多钱物祭奠也毫无意义。我们提倡文明健康、节俭环保、安全有序的祭祀。
一、转变思想观念，树立文明祭祀新风。发扬中华民族勤俭节约的优良传统，从俭祭奠，提倡为故人植一棵树木、献一束鲜花、读一篇祭文、等祭祀方式。
二、发扬传统美德，树立厚养薄葬观念。提倡老人在世时子女多尽孝道，让老人老有所养、老有所乐；老人逝去后，做到丧事从俭、文明祭奠，保持和发扬中华民族的传统美德。
三、文明祭祀严防火灾事故发生。要文明祭扫、安全祭祀，防止发生火灾。
同学们，从我做起，用文明祭祀的实际行动，保护环境，倡导新风，为文明、卫生、和谐建设做出贡献。
魔法森林的“祭祀大典” 第7篇
时间过得真快，转眼间，魔法森林里一年一度最隆重的祭祀(jì sì)大典就要举行啦。这是魔法森林里的头等大事，关系着整座森林里的小精灵一年的幸福。
祭祀的时候，精灵们要在岩石上画出日月星辰的`图案，还要陈列献给森林之神的礼物，晚上还要围着篝(gōu)火唱歌、跳舞呢。
仙子姐姐很重视这场仪式，早早地让精灵们准备祭祀用品，还让古力精灵向森林的每一个角落发出通知：准时参加大典!古力很高兴地接受任务，刚想提笔写通知就犯愁了――“祭祀”两个字， “祭”字的上部分到底怎么写， “祀”字的部首，总是分不清，很苦恼。
仙子姐姐说：“了解造字的过程，能让你们记住这个词的正确写法。先说‘祭’字。上半部分左边是个变形的‘月’字，代表祭祀使用的各种肉类。大家在电视上看到的，在生活中遇到的各种祭祀活动，不都供着各种肉类吗?上部分右边像个‘手’的形状，整个上半部就是手拿着肉的意思。”
古力点头说：“哇，想想看，还真是这样。我也联想到了，下半部分是‘示’字，您说过它表示‘有脚的供桌’。这样联系起来就很好记忆了：手拿着肉摆放在供桌上，用来祭祀祖先和神灵。”
“真聪明!”仙子姐姐也为古力感到高兴，“记住‘祀’字就更简单了。部首‘礻’本身就是‘示字旁’的变形，这个字旁的字，一般和祭祀、礼仪、神灵、祈祷(qí dǎo)、祝福相关，现在你会识别、记忆这一类的字了吧!”
古力高兴地说：“记住啦，一辈子都忘不了!”
麻豆小提示