初二做一个有道德的人作文

2024-08-23

初二做一个有道德的人作文(精选17篇)

初二做一个有道德的人作文 第1篇

第一次听说“雷锋”这个名字,是我上二年级的时候学习的一篇课文《雷锋叔叔,你在哪里》知道的,只晓得他是一位解放军战士,后来,学校发了《学雷锋,做有道德的人》这本书,我们通过看书,老师又给我们讲了许多有关雷锋的故事。才让我们真正了解雷锋,深刻地感受到他是善良,喜欢帮助别人的人。

有一次,雷锋肚子疼,看了病回来,路上看见一位工人叔叔在拉车运砖,他连忙跑过去帮忙,这一干就是几个小时也不肯休息。在火车上,他看见一个背着小孩的妇女丢了钱和火车票,他就用自己仅有几元钱帮助母子俩买了回家的车票……这些看是平常的小事,合起来却是了不起的大事。

雷锋叔叔虽然离开了我们,但他那无私奉献,乐于助人的深深地打动了我们,印在我的脑海里。如果我们遇到了这些事,也要像雷锋叔叔一样:做一个有道德,乐于做人的人。

有一次,天空下着大雨。在放学路上,一位小弟弟没带伞,他的书包,衣服全湿透了,我急忙跑过去,二话不说,帮他撑起了伞。小弟弟以为雨停了,抬头一看,原来是我在打伞,连忙说:“谢谢你,姐姐。”“我把你送回家吧!”就这样,我送她走在崎岖的山路上,原本二十分钟能走到我家的,那天我走到家却用了一个半小时。

我们镇上的敬老院离学校有两公里远,我和同学们经常到那里去,给老人们讲笑话,把我们在学校里获过奖的小品节目表演给他们看。老人们看了节目乐得笑开了花。夸我们是好孩子,我们听了心里甜滋滋的。我们还抽空帮他们打扫院子,擦窗子,给老人们叠被子做些力所能及的事情,大家都觉得不累。

作为新时代的小学生,我们应该继续发扬雷锋精神,让雷锋的精神处处涌现。时刻以雷锋的标准做一个有道德的人。

初二做一个有道德的人作文 第2篇

—七(6)班 熊威

道德是一扇窗,当你推开一看,窗外有一片蓝蓝的天;道德是一双手,当你受挫折时,手会 为你撑起一片广阔的天空;道德是一朵花,当你弯腰一闻,花朵有一缕淡淡的幽香……

—小引

孝心-道德之基

《孝经》有这么一句话:“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。”百善孝为先,孝是道德最好的体现。仲由是孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”由此可见,只有具备了孝心,才能做一个有道德的人。

奉献-道德之柱

莎士比亚说过:“慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。”其实在这个世界上每个国家,每个地方都有许多的乐善好施者。他们总是设身处地的替他人着想,忧他人所忧,乐他人之乐。默默地支持与奉献,用大爱传承美德,用良心播撒爱的种子。他们的美德是值得我们钦佩的。

索道医生—邓前堆就是一个无私奉献的新楷模。46岁的乡村医生邓前堆,为了村民的健康,冒着生命危险,在这条索道上来来往往了整整28年,不辞辛劳坚持为百姓送医送药送健康。多年来,他不辞辛劳,累计出诊5000多次,步行约60多万公里,救治了无数村民。他给乡亲们治病,有求必应,不管本村外村,随喊随到。

道德如此平凡,有时一个不经意的动作,有时一个充满善意的眼神,有时甚至不用多说一句话,那道德之花已经绽放。道德可以是在马路上,捡起一枚钉子,顺手把它扔进垃圾箱;道德可以是在超市,你主动拿出服务员多给你的那10元钱;道德可以是在别人摔倒时,你热心的把他扶起;道德可以是在别的地区受灾难时,捐出自己的那一份爱心;道德可以是守护正在过马路的蚂蚁队伍。这一切的一切都是如此平凡,却又如此美丽。

初二做一个有道德的人作文 第3篇

(一) 以养成教育为基础, 规范日常言行

树人之要, 德育为本;德育之要, 养成为先。为此, 我校从养成教育入手, 积极教育引导广大青少年学生增强道德意识, 践行道德规范, 养成良好习惯, 培育高尚品质。

1. 确立德育目标。

遵循“被动——主动——自动”德育规律, 按照循序渐进的方式, 我们确立了德育三级目标——做一个合格的公民、做一个品德高尚的人、做一个优秀的建设者和接班人。

2. 加强养成教育。

紧扣校情实际, 我们根据多年德育经验, 编印了校本教材《邻水二中学生手册》。该手册融《中学生日常行为规范》、《邻水二中学生文明细节三十问》等内容为一体, 对学生出勤、学习、就餐、就寝、礼仪、活动等方面做出了详细规定, 用规范健全的制度告知学生“该做什么”、“怎么去做”, 让学生在德育过程中实现自我教育, 养成良好习惯。

(二) 以感恩教育为突破, 提升道德境界

明道德必知感恩。要让学生成为有道德的人, 必须让他们成为懂得感恩的人。

(1) 、通过课堂教学, 渗透感恩。各学科教师在传授知识的同时, 要充分利用课程资源, 大力实施感恩教育, 让学生在潜移默化之中, 激发感恩意识, 升华道德情感。

(2) 、利用德育阵地, 宣传感恩。征集感恩提示语, 让墙壁说话, 让环境育人。利用国旗下讲话, 集中进行感恩教育。利用LED显示屏, 定期组织学生观看富有教育意义的感恩影片。

(3) 、依托节日活动, 强化感恩。传统的节日蕴藏着宝贵的德育财富, 善加利用, 可以极大地提高德育效果。

(4) 、结合学生实际, 拓展感恩。根据学生日常的思想动态和道德表现, 结合《邻水二中德育工作“一月一主题”活动实施方案》, 继续开展“道德讲堂”活动, 进一步树立典型, 以点带面, 引导学生体验社会真情, 激发“感恩社会、报效祖国”的深刻情感。结合“复兴中华、从我做起”主题教育, 组织开展“我的梦·中国梦”读书、征文、演讲系列活动, 大力开展中国特色社会主义宣传教育, 引导学生为实现国家富强、民族复兴、人民幸福的伟大“中国梦”而发奋学习、不懈奋斗, 争取成为祖国和社会优秀的建设者和接班人。

(三) 以经典诵读为特色, 陶冶学生心灵

《弟子规》包含几千年的儒家智慧, 讲述了在居家、出外、待人接物和学习等各种场合, 身为弟子所应恪守的规范, 是启蒙养正、教育学生做有道德的人的最佳读物之一。为了弘扬中华民族优秀传统, 充分发挥经典文化的育人功能, 我校将继续坚持把《弟子规》诵读系列活动作为每一届新生的必修课。

(四) 以多彩活动为载体, 引领体验实践

1. 主题活动浸润心灵。

为了增强德育工作实效, 学校紧密结合各时期、各阶段德育工作的重点、难点、热点, 精心设计开展了目标唯一、形式多样的系列活动, 努力营造浓郁鲜明的育人氛围。如配合县委、政府开展的争创省文明城市、卫生县城和城乡环境综合治理工作, 组织学生深入开展了“我是社区小义工”、“城乡洁美我行动”、“做小交警、当文明人”等志愿服务活动, 推动学雷锋活动常态化, 不断充实和赋予雷锋精神的时代内涵, 促进社会主义核心价值体系建设, 努力提升学生道德素质和社会文明程度。

2. 校园文化彰显活力。

为丰富广大学生的校园文化生活, 使其在参与活动中接受教育、锻炼能力, 学校每年都要组织读书节、艺术节、科技节、体育节、“5·4”文艺演出、“12·9”歌咏比赛等多彩活动, 充分发现学生特长, 积极建设书香校园, 着力铸就“五育”并举、品学双优的合格建设者和接班人。

(五) 以课题研究为支撑, 构建德育文化

学校根据未成年人思想道德建设实际, 认真总结多年德育工作经验, 精心编制德育课题, 特别是通过本课题的研究, 深化拓展我校“文明源于身边细节, 做人始于学会感恩, 教育重在培养习惯”的德育文化特色, 促进我校教育教学全面发展。

二、课题研究的预期效益

(1) 促进学校内涵发展。在科学发展观统领下, 以先进办学理念为指导, 以实施素质教育为主题, 以提高教育质量为核心, 以学校发展为目标, 围绕学校特色建设开展研究, 充分发挥教育科研在特色学校建设中的理论指导、经验总结和决策咨询作用, 通过课题研究推动特色学校建设科学有序、健康顺利地发展。

(2) 通过深入把握特色学校的内涵、特征, 理清学校发展脉络, 挖掘学校文化内涵, 寻求学校历史文化的根, 提炼学校传统文化的特质, 结合当地人文精髓, 构建自己的、独有的人文特色。

做一个有道德的人 第4篇

关键词: 初中教育;学会做人;道德

中图分类号:G632 文献标识码:B 文章编号:1002-7661(2014)12-130-01

从小爷爷就教育我做一个有道德的人,爷爷的教育让我谨记。

有一次,我急急忙忙的坐车回家,车上的座位都坐的满满的了,这时一个抱着小孩的阿姨上了车,她看车上的人都满了,就一只手抱着小孩,另一只手紧紧的抓着扶手,看阿姨这么艰难的站着,冷漠的人类没有一个肯让出座位的,于是我站了起来,拍了拍阿姨说:“阿姨,你坐在这里吧。”于是阿姨高兴的对我笑了笑,对着她的小孩说:“看这个漂亮姐姐多好,以后长大你也要像姐姐一样做个有道德的人哦!”小孩的眼睛眨巴眨巴,仿佛听懂了她妈妈的话。我心里感到很幸福,因为我做了一件有道德的事情。

还有一次在班里,我们的期中考试考完了,语文老师把卷子发了下来,看到卷子的分数,我满心欢喜,因为我得了全班第一,我满意的看着我做的卷子,这是我发现有一道题我答错了,但是老师给我打的是对勾,这是我心里就出现了两个小人,一个说:“娜娜,告诉老师吧,做一个有道德的孩子。”

而另一个作祟,说:“娜娜,不要告诉老师,反正没人发现,要是你告诉老师,你就不是全班第一了,就会第二了,不要告诉了。”我挣扎了半天,一直纠结着要不要告诉老师,最终,爷爷的话出现在我的脑海里,我决定告诉老师,跑过去告诉老师,语文老师笑着说:“你真是个好孩子。”听了话以后我心里特别高兴,此时此刻的我感到幸福,我又做了一件道德的事情。

做一个有道德的人作文 第5篇

在公交车上,一位老人走了上来,大家都纷纷给老人让位,这是一种道德。哪里发生了灾情,人们给灾区人民捐钱捐物,献血,有的人还领养了灾区的孤儿,还有的人到灾区去当志愿者。特别是我们的救援人员和医护人员,整日整夜地忙来忙去,顾不上休息,还有为灾区人民运送救援物资的航空人员和一些司机更是忙不过来,有的一天只能休息两,三个小时。这都是有爱心,有道德的表现啊!

要想做一个有道德的人首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的.人却难以用知识去弥补。”宋代文人苏辙也曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。

做一个有道德的人作文 第6篇

枳沟小学 六年级三班 王诺

我曾经读过意大利诗人但丁说的一句话:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”这句话让我明白了知识与道德的关系,也感觉到道德的重要性。记得我刚进小学一年级开始,老师几乎明天都在对我们说:“要做一个有道德的人。”道德,这一词也时而出现在我们教科书里,它陪伴了我整整5年,我每时每刻都在提醒自己要做一个有道德的人。我们俩因此也成了一对形影不离的好“朋友”。

怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备也曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。在我们的生活中完全可以去做,往往还是那些不起眼的小事中蕴含着道德的真谛。

前些天我乘公交车去外婆家。车至中途,车厢内已座无虚席。此时,又上来一位抱小孩的中年妇女。靠近车门的一位年轻小伙子忙热情地站起来让座,只见中年妇女二话没说,径直坐下,随后有说有笑地逗起孩子来。我在对小伙子投以赞许目光的同时,心中也生出一种怪怪的感觉。小伙子主动给带小孩的女同志让座,固然是理所当然的事,但我总觉得在“理所”与“当然”之间,似乎还少点什么——中年妇女是否应该向小伙子道谢呢? 付出,不一定渴望得到回报,但人人都希望得到认可,大至社会的认可,小到一个人的认可。假如那名中年妇女对小伙子说上一句感谢的话,相信小伙子心里会感到一种付出的快乐!芸芸众生,人人都应时时怀着一颗感恩的心:得到了别人的帮助,别吝啬你的感激;获得了别人的尊重,也要学着去尊重别人。因为,尊重别人也是一种有道德的体现。

在这段时间里,我的心很沉重,我的眼睛时常湿润。因为在历史的旅程中发生了一件让炎黄子孙铭记在心的事——四川大地震。就是在2008年5月12日这一天,一场突如其来的地震瞬间带走了成千上万人的生命。看着一片片废墟,一个个孤儿,做为一名中学生,我的心怎能不潸然泪下呢?抗震救灾,众志成城。献出我们的一点爱心,温暖灾区人民的心。这时,我放弃了身边一些美好的事物,拿出了自己一个月的零花钱,捐给了灾区人民。是啊,灾区需要帮助,灾区人民更需要帮助啊!伸出你的援助之手,铸造爱的桥梁。这难道不能体现我们中华人民的道德高尚吗?

做一个有道德的人作文 第7篇

这时,我看见一个乞丐,走近一看,里面只有一分和一角的硬币,我摸了摸口袋,只有一块五角,。我全部捐给了他,他连声说:“谢谢,谢谢!”我说了声不用谢,便走了。走到马路上,看见一位老爷爷要过马路,可他望着来来往往的车辆,始终迈不开腿,我又友善地走了过去对老爷爷说:“老爷爷,我扶您过马路吧!”那老爷爷“恩”的一声。接着,我扶老爷爷过了马路,老爷爷笑了一笑,说:“你真是一个好孩子呀!”我也笑了一笑,心里想:助人为乐真是一件好事呀!想着,我便到家了。听见声音,去帮四楼的小弟弟做了事,又帮妈妈扫地、洗碗……这样帮助了别人,我要从我身上找出一些不好的地方,再改正它们。

我要做一个有道德的人!帮助他人,再改正自身的不好的习惯。

引导学生做一个有道德的人 第8篇

一、课题化研究

做一个有道德的人,我们从抓学生良好行为习惯入手。学校为此制定了“小学生良好习惯养成教育的策略研究”这一课题研究方案,并立项成为苏州市级“十二五”重点研究课题,同时成为国家级德育课题的子课题。学校又拟定了若干分课题和子课题,让德育干部和班主任认领。三年多来,学校广大教师,尤其是班主任老师都围绕着课题设定的目标,扎实开展研究工作,这样,学校良好习惯养成教育从一开展就迈上了正规化、科学化的轨道。

二、立体化熏陶

育人要有与之相适应的氛围、环境。为此,我们构建了立体化的教育显隐环境,熏陶学生:一是利用校门口的电子屏幕,每周宣传一条相关的名人名言,让学生阅读、自悟,如“己所不欲,勿施于人”“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”等。二是每学期都要出一期以“做一个有道德的人”为主题的班校黑板报。三是在校园、走道等处竖、挂、贴相关内容的牌、框、画,让学生能经常看到。四是在校园红领巾广播中经常讲道德故事,表扬表现突出的学生,利用校园电视播放有关孝、善、美的片子,以情动人,以情感人,以情育人。

三、人性化督导

一是允许反复。良好道德习惯的形成不可能一蹴而就。小学生年龄小,意志力薄弱,中间有反复是正常的,在反复的过程中教师既要宽容、耐心,又要提醒、督促,反复抓,抓反复。二是尊重差异。不同的个体,由于习惯水平的基础不同、训练和接受力不同,习惯养成的达成度也会有所不同,不能用统一的标准要求学生。只要有进步、有进展就给予肯定。允许在不同的基础水平上达到不同的要求。三是利用德育导师“一帮一”个别辅导,加强个别问题学生的单独引导、疏导,单独引导往往效果更佳。

四、多形式教育

一是自编道德故事校本读物,每一课例都有一个小故事,一段名言警句。班主任老师利用晨会、班会的教育时机组织学生阅读,在阅读中悟道,在阅读中自我比照,从而达成教育的目的。二是在班队活动课上,教师通过开展以“做一个受大家欢迎的人”为内容的主题班队活动,让学生在活动中受教育。三是邀请退教协会、社区、市关工委的有关人士及北京、南京的行家来校为学生作报告,让学生在聆听报告中受到教育。四是利用网络,通过“做一个有道德的人”网上签名、网上祭扫烈士等活动,拓展教育渠道。

五、多层面落实

抓好思想道德教育这项浩大的工程,需要多层面落实:校长室、德育处制定规划、布置任务、抓好面上的管理;班主任老师具体负责本班学生教育、引导、督查工作;其他学科老师配合班主任督促学生养成好习惯,重点训导学生的学习习惯;家长协助学校及老师教育,督促孩子从小思想纯朴、正气;班队干部在班主任老师的指导下,协助班主任做好督查、汇报工作。只有各个层面的工作都做到位了,作用都发挥了,思想道德教育才能真正落到实处。为此,学校抓好三个层面的培训工作:一是学校管理者的培训。派分管校长、德育处、班主任等参加省级、全国的同类课题培训,学理论,学经验,提认识,长水平,使他们有能力担当管理全校教育的重任。二是全校教师的培训。学校请专家到校作报告,阐述道德教育的重要性,辅导具体策略,使教师对道德教育的重要性的认识达到应有的高度,同时掌握基本的操作办法,从而能自觉、有效地实施。三是对家长的培训。抓道德教育,没有家长的配合和参与是难以达到理想效果的。而家长对道德教育的重要性的认识是极为重要的。为此,学校多次请专家为家长作报告,宣讲道德对孩子一生成长、发展的重大意义。

近几年的实践,学校的学风、校风明显好转,结出了道德教育的甜果,对学生的健康成长、持续发展,对推进素质教育起到了巨大的促进作用。随着对陶行知思想的不断学习,实践探索的不断深入,我们坚信,我校一定会为社会输送一批批合格的、有道德的小公民。

做一个有道德的人作文 第9篇

有德之人,从古到今,从口耳相传到书籍记载,数不胜数。在罗贯中的《三国演义》中就有我所喜爱得到有德之人——赵子龙。罗贯中在《三国演义》中刻画的人物多是类型化的,但也会在他们的主要性格之外添一些次要性格,如写关羽义薄云天,但不忘补上几笔他的骄傲托大;写张飞忠猛和心细,也写出他的莽撞,甚至将部下鞭挞至死。但在罗贯中笔下,赵云则被写得近乎完人,缜密,沉稳,忠勇,自律……我们看到正是这些性格特点,让刘备和一生谨慎的诸葛亮都对赵云欣赏有加,将大任委托给办事妥帖的他。而正是因为如此,子龙也对刘备更加忠心,上演了单骑救主的精彩画面。正是因为他对主公的忠心耿耿,体现出他是个有德之人。

当然,有好就有坏,有忠臣就有奸雄,有有德之人便会有无德之人。

一代枭雄曹操曾在北方屯田,兴修水利,解决了军粮缺乏的问题,对农业生产恢复有一定作用;用人唯才,打破世族门第观念,抑制豪强,加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。但曹操曾在逃亡过程中投奔了父亲的故人吕伯奢,吕伯奢一家人准备磨刀杀猪款待曹操,磨刀杀猪的声音让曹操误以为是他们想杀自己赏,于是他操刀先杀了他们一家人,后来发现是错杀以后曹操便准备离开,但途中遇到了打酒归来的吕伯奢,曹操生怕吕伯奢知道事情以后会叫人复仇便心狠手辣地又杀了吕伯奢。"宁教我负天下人,不教天下人负我“这正体现出曹操野心的一面,也是他不道德的一面。他虽有才,但却是有才无德,就如但丁曾说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”

德与才的关系司马光在《资治通鉴》写了“夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。”他给圣人、君子、小人下定义:“是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。”司马光这一论述是有针对性而发的,他提出的选材标准是:“苟不能的圣人君子,与其得小人,不若得愚人。”用人最理想的标准是德才兼备,但自古以来圣人就是凤毛麟角。无法做的德才兼备,也要做一个有道德的人!

做一个有道德的人作文 第10篇

是的,当今社会上,只有道德才能架起人与人之间沟通的桥梁;只有道德才能使国家繁荣、昌盛。如何才能做一个有道德的人呢?在家,我们应该孝顺父母,尊敬长辈,学会感恩,不挑吃穿,不乱花钱,艰苦朴素,勤俭节约;在校,我们应该尊敬师长,交流谈心,艰苦朴素,勤俭节约。在大街上遇见了熟人,应该主动问好;不小心撞到了别人,应主动说对不起;在父母回家时,递上一杯水,亲切地喊一声:“爸爸妈妈你们回来了。”这就是道德。人无德不立,国无德不兴。就像我刚才说的。为什么中国男足冲不出亚洲?难道是我国的足球踢不好吗?不是的,我国男足冲不出亚洲的原因是出在观众身上。为什么跟观众有关呢?可以这么说:你到足球场上去看一场球赛,只要众球迷对一个球的判定有争执,大喊大叫,甚至大声叫骂,那叫出的词是“不堪入耳”啊!许多懂中文的外国人就会问当地的负责人:“你们中国人都这样吗?”这一问,可把负责人给问闷了。让我们反思反思:有这样的观众,中国男足能冲地出亚洲吗?还会有看过了一场中国球赛的外国人,再看第二场中国球赛吗?道德,是最美丽的花儿,隐藏在人们的心底,散发出它那迷人的清香。

道德,是一种爱心,当别人在需要帮助时,给予最真诚的帮助。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。道德有时是只是种诚信,踏踏实实地生活和做生意。道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。

做一个有道德的人作文 第11篇

尊老爱幼是传统美德。有一次,我和妈妈坐了一辆公共汽车去新区公园,车上人很多,非常拥挤,这时上来一位70多岁的老爷爷,站都站不稳,周围的人没有人给老爷爷让座,这时,我站了起来,对老爷爷说:“您座我的位吧!”老爷爷坐下对我说:“谢谢你小朋友”我说:“不用谢,这是我应该做的”。周围的人对我都投来赞许的目光,我心里也觉得美滋滋的。

还有一次,学校号召我们为山区的小朋友捐款捐物,帮助他们渡过难关,重新上学。班里的同学有的把自己的零用钱全部捐了出来,有的把自己崭新的衣服捐出来,我回家和和爸爸、妈妈商量后用自己的压岁钱为山区的小朋友买了各种学习用具。想到我们的帮助能够让山区的.小朋友的学习条件得到改善,我的心里就觉得非常自豪。

当然在我们的身边也有很多不道德的行为。比如说:乱丢垃圾、随地吐痰,随便践踏草地…..对于这些,我们应该有清醒的认识,坚决抵制。

培养中学生做一个有道德的人 第12篇

【关 键 词】 教育;学生;道德

道德教育是一个古老又常新的话题。与时俱进,在新时期“培养什么人、怎样培养人”始终是我们教育工作者思考的重大问题;而如何丰富活动载体,提高道德教育的实效性,又是值得我们德育工作者研究和探讨的问题。我校是全国首批500所“做一个有道德的人”主题实践活动联系点学校,我们结合学校工作实际,对如何培养“中学生做一个有道德的人”做了积极的探索。笔者认为,由中宣部、中央文明委发起的“做一个有道德的人”主题实践活动是新时期如何确立落实立德树人根本任务、培养中学生做一个有道德的人的重要方法和途径:“做一个有道德的人”主题实践活动应包括道德教育和道德实践两个方面的内容,学生应学习道德知识、培养道德意识、提升道德情感、内化道德行为。

一、以养成教育为基础,规范日常言行

(一)确立德育目标

遵循“被动——主动——自动”德育规律,按照循序渐进的方式,我们确立了德育三级目标——做一个合格的公民、做一个品德高尚的人、做一个优秀的建设者和接班人。围绕上述目标,以行为习惯养成教育为起点,坚持用事实说话,用典型说话,用学生熟悉的语言和喜闻乐见的方式,引导学生了解规范、认同规范、遵行规范并形成习惯,进而培养学生健康的道德情操,树立正确的世界观、人生观、价值观。

(二)加强养成教育

紧扣校情实际,编印校本教材《学生手册》;该手册融《中学生守则》《中学生日常行为规范》《学生文明细节三十问》等内容为一体,对学生出勤、学习、就餐、就寝、礼仪、活动等生活和学习细节做出了详细规定,用规范健全的制度告知学生“该做什么”“怎么去做”,让学生在德育过程中实现自我道德教育。

二、以感恩教育为突破,提升道德境界

(一)通过课堂教学,渗透感恩

为了实现感恩教育的多元渗透,要求各学科教师在传授科学文化知识的同时,充分利用课程资源,积极开发教材中的经典素材,大力实施感恩教育。如语文课上,“投桃报李”“滴水之恩,涌泉相报”“二十四孝”等成语故事,“谁言寸草心,报得三春晖”等动人诗句,《陈情表》《项脊轩志》《背影》等名篇选段的教育意义在教学中得以挖掘和强调。自然科学中攻坚克难、执着追求的名人故事得以介绍,政治课上的道德探讨得以开展。耳濡目染之下,潜移默化之中,学生感恩意识得以唤醒,道德情感得以激发。

(二)利用德育阵地,宣传感恩

开展“常怀感恩之心”文明提示语征集活动,并精选优秀作品制成精致的标识标牌,让墙壁说话,让环境育人。充分利用每周一国旗下讲话,集中全校学生进行感恩教育。每年各班都要举行一次“感恩”主题的演讲比赛,每学期至少办一期感恩教育专题板报和手抄报,并组织检查评比。此外,学校还定期组织学生观看《感动中国年度人物》《全国道德模范颁奖晚会》等感恩影片,组织学生吟诵《游子吟》等感恩诗歌,教会学生传唱《感恩的心》《为了谁》《爱的奉献》等感恩歌曲。这些感恩教育活动,既丰富灵活,又各具特色,让学生写出了《做感恩的人》《恩由心来,报从体行》等真情篇章,引导他们树立远大理想与奋斗精神,起到了良好的教育感化作用。

(三)依托节日活动,强化感恩

各种传统的节日、纪念日蕴藏着宝贵的德育财富,只要善加利用,就可以极大地提高德育效果。每逢母亲节,组织学生给母亲制作贺卡送祝福,或写家书感恩情。教师节前后,不失时机地对组织开展“向老师献真情”活动,要求学生以写一封信、谈一次心、做一张贺卡、献一束鲜花、提一个建议、送一句祝福等“六个一”活动方式来表达感激之情;重阳节,组织志愿者到敬老院慰问孤寡老人,帮助他们打扫卫生、整理内务,表演节目,陪老人谈心;中秋节、春节,则组织留守学生给外出打工的父母写封感恩信。这些活动,大力弘扬了中华民族传统美德,巩固和强化了感恩教育的效果。

(四)结合学生实际,拓展感恩

根据学生日常生活中的思想动态和道德表现,学校及时分析研究,适时开展以“感恩教育”为主题的系列活动。如针对学校留守学生人数较多,且由于长期缺乏家庭的亲情温暖而导致的与父母亲人的感情疏离,校政教处利用每年寒暑假,组织开展了“四个一”道德实践活动,要求学生在假期调查“妈妈的菜谱”“爸爸的收入”,主动与父母谈心,在除夕夜给父母洗脚,春节期间为邻居、朋友送祝福等。高考、中考前夕,针对少数学生离校前心情烦躁,破坏欲较强等心理特征,学校又组织开展了“告别恩师,文明离校”系列活动,感召毕业班级的学生主动参加义务劳动,向低年级同学捐赠书籍资料,主动向老师致谢,与老师告别,在母校留下美好印象。

三、以经典诵读为特色,陶冶学生心灵

(一)讲《弟子规》,入脑入心

由语文教师开展《弟子规》教学讲解活动,帮助学生对其由来、含义等初步理解;政教处、校团委组织新生各班举行了“熟读《弟子规》,讲身边事”主题演讲比赛,同学们从孝亲、待友、尊师、爱校、讲诚信、讲文明、讲道德、守法纪等不同角度,表达了自己读《弟子规》后的深切体会,呼吁广大同学积极行动起来,从自我做起,从身边小事做起,从一点一滴做起,争做一个有道德的人。

(二)诵《弟子规》,口耳相传

注重传统文化教育与学校德育课程的有机结合,将《弟子规》等诵读作为实现上述教育目标的有效形式。目前,我校举办了六届以班为单位的《弟子规》集体诵读活动,学生由单一诵读到用快板、传唱、文艺节目等方式宣传,使《弟子规》这一传统教育的精髓在学生中得以传承弘扬。经典诵读节目《弟子规》在广安市首届中华经典诵读大赛决赛中,以其抑扬顿挫的诵读、美轮美奂的表演、如画的场景和出色的表现力,赢得了专家评委的一致认同,喜获广安市第一名;在四川电视台经典诵读展播活动中,被省委宣传部、省文明办、省教厅、省语委联合表彰为“四川省中华经典诵读活动优秀节目一等奖”。

(三)行《弟子规》,做文明人

学校将《弟子规》对人的行为习惯和品德养成的教化要求进行梳理归纳,总结成让学生可资遵循的行为准则和文明规范,要求学生在学习、生活中认真践行,积极争当有修养、重品行、守公德的当代学子。组织召开“励志与感恩”主题班会,引导学生把文明礼仪道德的养成与感恩教育、理想前途教育有机结合起来,教育学生树立远大理想,努力实现人生奋斗目标,以回报父母、老师和社会。

四、挖掘学校底蕴,造就德育新文化

加强校园文化建设,充分发挥校园文化这一“隐性课程”文化育人的功能。可以设想,生活学习在一个环璄优美与优秀文化和谐相融、优雅言行与高尚品德相映成趣的美丽校园里,润物于无声之中,未成年人思想道德建设会彰显什么样的新活力。我们的实践是:学校围绕“绿色·人文”的办学特色,挖掘整理了学校百余年来深厚的传统文化内涵,修建了校园摩崖石刻、中国历代圣贤语录墙、德育典故石栏杆,命名“懿德苑”“馨德苑”“弘德校区”等建筑楼群,以优美的环境陶冶学生情操,净化学生心灵;坚持举办读书节、艺术节、科技节、体育节等各种文化体育活动,积极建设书香校园,发展学生特长;认真总结多年德育工作的有益尝试,并不断地加以深化拓展,铸就了“文明源于身边细节,做人始于学会感恩,教育重在培养习惯”这一特有的德育文化。

培养中学生“做一个有道德的人”的实践探索,我的体会是:学校不仅要提高教学质量,这是学校生存发展的根本;还要搞好德、艺、体、科技等特色教育,使学校求得更好的生存和发展空间;这个活动的开展,学生品德修养提高了,学校知名度提高了,家长社会满意了。要做好这项工作,首先要树立“育人为本,德育为先”理念,确立“立德树人”的育人目标;其次要坚持道德认知与主题实践相结合、常规教育与创新教育相结合;三是要与时俱进,不断丰富活动载体,增强德育实效;四是要加强道德理想教育,树立榜样引导;五是要持之以恒才能取得阶段性实效。

【参考文献】

[1] 中国社会科学院哲学研究所伦理研究室. 道德与道德教育[M]. 北京:人民出版社,1981.

[2] 姜玉. 如何引导学生做一个有道德的人[J]. 科学导报,2016(2).

做一个有道德的人小学作文 第13篇

道德是需要人们共同生活及其行为的测准和规范,说说容易,做起来难啊!它对社会生活起约束作用的。然而,在社会上,道德往往会被忽视,甚至是并不存在。

有一次,我独自一人去上学,在离学校不远的路边我看到了一个垃圾桶,我的心里萌生了一个想法:把刚刚吃完的西瓜皮放在离垃圾桶不远的地方,看看没有人愿意把它扔进离瓜皮只有几步路的垃圾桶。我看了看表,时间还早,决定留下来观察十分钟,看看有没有一个过路人来弯一弯腰。一分钟过去了,虽然有两三个行人路过,但并没有要捡瓜皮的`意思,有的只是瞟了一眼,有的甚至不屑一顾地就走了,还有的反而踩了一脚。西瓜皮仍是静静的躺在那,而且脸上还多了点“黑斑”。又过了五分钟,还是没有人来捡,我开始有点失望。当还有最后一分钟时,走过来了几个小孩。我本以为他们会捡,可是我没想到他们不但没捡,反而还踢了一脚,瓜皮飞得更远了。我失望极了,准备自己去捡起来。这时又有一个青年男子走过,他穿着整齐,显得很有文化的样子。我只见他轻轻的一弯腰,拿起那西瓜皮,扔进垃圾桶里。看来这个世界上有道德的人还是有的,只不过是太少了。但是这是一个多么简单的动作啊,那为什么只有他一个人去做呢?

做一个有道德的人350字作文 第14篇

原来,走在我家的那个胡同里,常能看见一位老爷爷的身影。他提着一个袋子,拿着一个钳子,看到胡同两旁的绿化带中有垃圾就过去拾起来,扔进袋子中,拾不到的,就用钳子夹。老爷爷年纪虽大,可由于经常锻炼,身体非常好。经常看到他的身影,总觉得那样亲切,那样伟大。我注意观察过,老爷爷每次都很细致,角落中的垃圾他也不放过,要把它夹出来。有时,从街上赶集回来,见绿化带中有垃圾也要用手捡起来。

有一次,我在路上走,又看见了老爷爷,他正捡地上的垃圾,我顺手捡了起来,扔进了垃圾桶,。老爷爷见了就对我说:“谢谢你啊,小朋友。”其实,我该谢谢老爷爷,这段路不是他管,他却总是捡起这里的垃圾,值得我们学习。现在,人们都比较文明了,绿化带中的垃圾也少了,老爷爷的精神却永远留在了我心中。

读《做一个有道德的人》有感作文 第15篇

读了李丽的事迹后,我无限感慨:“李丽虽然是一个残疾人,但是她不屈服于命运,不甘心做一个没用的人,发挥了自身的价值,我真佩服她呀!她是那样坚强、不自卑,而是努力地做每一件事,用双手创造美好的明天。

李丽阿姨,跟您相比,我不知道差多远了。就说最近一件事吧,在国庆节的课外知识阅读竞赛中,我本来是一个很爱看书的人,但在竞赛的前一天,我胆怯了,因为我害怕考不好,害怕失败带给我的痛苦,于是,晚上睡不好,甚至想退出竞赛。而您是一个残疾的人,却能有这么大的勇气,向命运挑战,终于使自己的人生变得五彩缤纷。

俗话说:“失败是成功之母。”人都是在一次次失败中总结经验,走上成功中总结经验,走上成功之路的,我以后一定会积极参加各项比赛,就算没有成功,我也不会选择逃避,也像你一样,去创造奇迹。

做有道德的人 第16篇

易鹏著 中信出版社

在坎昆会议之前,本刊曾推出一篇小岛国的虚拟访问,模拟那些即将遭遇灭顶之灾的“幽灵国”所将面临的气候威胁,这并非应景的时髦之举。对多数生活在大都市里的读者来说,他们不会有太多的机会看到触目惊心的环境问题。一个人随手扔出牛奶盒时,不会意识到他所居住的城市正遭遇垃圾围城的危机;他兴高采烈地买下一套海滨的海景房时,不会注意到新家的所在原本是一片天然的湿地。作为个体,我们往往无意识中就充当了帮凶;作为个体,我们每个人也都拿不出有用且实际的办法,来应对正在发生的生态危机。我们唯一可以做的,就只有仰赖于个人的关注和觉醒。

人类,这个地球上最顶级的食肉动物群、所有食物链的终端,用其20万年的历史,正在消耗掉地球40亿年累积的遗产。我们一边书写,一边希望这不是最后的结局。

全球变暖的议题,因此成为时尚。服装设计师们以天然的材料为卖点,来赢得公众的眼球和掌声;城市的精英阶层购买节能的电器和住宅;政治家们把全球变暖挂在嘴边,显示自己对人类的未来担当责任;大企业开始在自己的产品上标明碳足迹和水足迹,以显示自己的社会责任⋯⋯一个自然科学类的话题,因此逐渐演化成了全球通行的议题,涵盖整个社会的各个方面。

这本《低碳真相》,就清晰地向我们展示了这个议题全球演化的逻辑。

在书中,易鹏写道,低碳的热是被气候理论吓出来的,低碳的热是被环保主义者喊出来的,低碳的热是国际法逼出来的。当然,易鹏一直不忘他的经济研究者的本色,告诉我们说,低碳的热,是被巨大的经济蛋糕诱惑出来的。

被吓出来的低碳热,说明人们内心深处时刻恐惧着灾难,这也是美国灾难大片屡屡票房大卖的原因。杞人忧天不应该被嘲笑,而应该给予肃然起敬的礼遇。被喊出来的低碳热,说明激进者虽然经常被我们讨厌,但也许他们就是天未亮时,扰乱我们美好酣梦的报晓雄鸡。在端倪乍现时,他们已经敏锐察觉,其振聋发聩的高呼,虽然激烈刺耳,但震醒了浑然不知危险将至的人们。被逼出来的低碳热,说明各个主权国家,除了会使用对抗的方式以外,其实也有智慧与和平的办法,来共同应对全球的问题,并理性地解决相互间的分歧。当面临人类共同的危险,人们就会团结起来,虽然矛盾依然在。被诱惑出来的低碳热,说明经济利益始终是一个吸引人的东西。无论一个国家在国际论坛中其语言表现得多么冠冕堂皇,他们行为的背后,你或多或少都可以发现经济利益动机的影子在闪动。这至少提醒我们,任何美好的理想,即使是为全人类的未来,忽视了具体利益的照顾,或许,真的就只能是空想。

这本《低碳真相》就是从以上四个方面,给我们梳理了低碳话题是如何从冷到热,从寂寞的科学书斋飞到热烈的政治辩论台上的。不仅如此,在书中,易鹏还带领我们分析,面对全球如此高涨的低碳热,中国该如何应对。这是许多有国家利益情结的中国人,面临世界潮流奔涌而来时,自然而然就会有的思考。尽管低碳的大旗最早是被欧洲人举起来的,不过,既然是一项有利于全人类的事业,我们即使不是最早的倡议者,也完全可以成为一个最笃实的躬行实践者。这就是我们对自己责任的期许。

《门后》

唐凯林著 中信出版社

商业斗争太复杂,奶业早熟门只是某公关机构导演的一场戏;郎咸平说,让丰田名誉扫地的召回门是来自于其竞争对手的公关狙击⋯⋯每天都有危险可能会降临在你的企业身上。唐凯林曾是一名财经记者,见过太多的真实的商业世界,他坦言那些经历比小说精彩离奇多了。整个故事围绕着一家小公关公司展开,刻画了一群紧握有合法伤害权的致命武器,游移于道德和法律之间的麻烦制造者。通过故事,带你走到门后,看清中国商业界的幽暗和无奈。

《第三共和国的崩溃》

[美]威廉•L•夏伊勒著 戴大洪译 新星出版社

本书是《第三帝国的兴亡》姊妹篇,补充并完善了前者的戏剧性叙述。两部历史巨著合而观之,可以深刻了解第二次世界大战的发生与过程。1940年6月,纳粹德国取得胜利的第三天,威廉•L•夏伊勒曾以一名中立国记者的身份到达沦陷的巴黎,对纳粹德国进行报道达6年之久。目睹了法国面对希特勒军队的溃败,并借助第二次世界大战留下的大量档案材料,他写出了一部权威的关于法兰西第三共和国物质与精神衰亡史的专著。

《读心术》

[瑞典]亨利克•费克萨斯著 冯扬译

山西人民出版社

读《做一个有道德的人》有感作文 第17篇

当今社会,在不同行业充斥着一些没有道德血液的人们所做的一些没有道德的事情,无论是三聚氰胺,还是瘦肉精,无论是药家鑫现象,还是“暴力拆迁”现象,很多时候,都是由于道德缺失所造成的。

毛泽东同志在1939年发表的《纪念白求恩》中就提到:什么是真正的共产主义精神。真正的共产主义精神就是毫不利己专门利人的精神,就是对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。而不是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁,对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。

我们每一个劳动者,都应该向白求恩同志学习。以从事的职业为荣,在工作的过程中做到精益求精,在所处的行业里见贤思齐,力争做一个佼佼者。

我们每一个人,更要学习白求恩同志的那种精神,学习他毫无自私自利之心的精神。做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。

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