看阿甘正传观后感

看阿甘正传观后感（精选8篇）

看阿甘正传观后感 第1篇

看阿甘正传观后感

《阿甘正传》是根据美国作家温斯顿·格卢姆同名小说拍成电影的,阿甘是美国人的典型，身上凝聚着美国的国民性，而且还参与或见证了美国50年代以来的重大历史事件。

电影《阿甘正传》有感

阿甘见证了黑人民权运动，上了越战前线，目击了水门事件，参与了开启中美外交新纪元的乒乓球比赛;在流行文化方面，他是猫王最著名舞台动作的老师，启发了约翰·列侬最著名的歌曲，在长跑中发明了80年代美国最著名的口号。

影片的表层是阿甘的自传，由他慢慢讲述。阿甘的所见所闻所言所行不仅具有高度的代表性，而且是对历史的直接图解。这种视觉化的比喻在影片的第一个镜头中得到生动的暗示：一根羽毛飘飘荡荡，吹过民居和马路，最后落到阿甘的脚下，优雅却平淡无奇，随意而又有必然性。汤姆·汉克斯把阿甘从历史的投影变为实实在在、有血有肉的人。阿甘是一个占据着成年人躯体的幼童、一个圣贤级的傻子、一个超越真实的普通人、一个代表着民族个性的小人物。

在电影中有过一些经典对白,让人记忆深刻.比如,阿甘说的自白:“你好!我叫福雷斯特，福雷斯特·甘普。要巧克力吗?我可以吃很多很多。我妈常说：生命就像一盒巧克力, 结果往往出人意料。我出生的时候，妈妈用内战大英雄的名字给我命名，他叫内森·贝德福德·福雷斯特将军。她说我们在某方面跟他有点关系。他所做的是：搞了个联谊会，叫三K党。他们穿着白袍披床单，装神弄鬼的，甚至还把床单罩在马上，骑着到处跑。总之，我就是这样叫福雷斯特·甘普了。”还有他的好友和至爱珍妮对他喊的一句话跑，福雷斯特，快跑!( Run Forrest ,run! Run Forrest!)在这些对白里，我最感慨的是珍妮对阿甘所的话，这句话是深深刻在我的脑海里.

阿甘的母亲曾经说过：“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”是的，他就是听从他妈妈的教诲，踏踏实实地走下去，并且在生命的每个阶段都创造了奇迹.他从智商只有75分而不得不进入特殊学校，到橄榄球健将，到越战英雄，到虾船船长，到跑遍美国……他是以先天缺陷的身躯，达到了许多智力健全的人也许终其一生也难以企及的高度。对于他的成就，他用一句话概括：“傻人有傻福”(Stupid is as stupid does. );而相对他的人生，他说：“放下包袱，继续前进.”当别人看不起他的时候，母亲曾经告诉过他，你和别人没有任何的不同(You are no different than anybody else is). 因此阿甘才会奋斗，最终获得成功.阿甘虽然是个弱智的低能儿，但是他却能够做出我们很多正常人所无法想象的事情，这真是太令人佩服啦!他的一生都在不停地奔跑，努力向自己的一个一个人生目标前进，凭着他的勇气和毅力完成他的使命，这是非常难能可贵的.而对于正常的`我们来说，能否会有意味深长的启示呢?

作为一部励志电影,它不失为一部好电影,很值得一看.在欣赏电影的同时,我们也要学习阿甘的精神和品质.其实，人的一生永远都是在跑道上奔跑，无论你从哪条起跑线开始，最后还是到达相同的终点.只是在奔跑的过程中，看你自己如何去完成生命路程的路线.一生中虽有成功和挫折，充满坎坷和艰辛，但是只要坚持不懈，就会看到胜利的曙光.

一定要记住人的一生虽然在不停地奔跑,但是信念才是能够减轻自己许多关于生命的又或是别的之类的重负，从而让自己达到生命之巅,并获得自己最终的辉煌的唯一途径。

看阿甘正传观后感 第2篇

今天，是精彩的一天。为什么呢?大家一定会问。因为我今天看了一部精彩的电影——《阿甘正传》。大家接着还会问?到底有多精彩呢》?竟然使你一天都感到很精彩?接下来就让我为你们一一述说这部精彩的电影吧!

阿甘(本场影片的主角)，他的智商只有75。上公立学校要求智力达到80为此他的妈妈付出了最大的代价，就是为了能让他上学。

在他上小学的时候，第一次坐校车，没有一个人想和他坐在一起。最后有一个女孩叫他坐在她的旁边，她就是珍妮。因为有了这样的经历，所以他和珍妮成为了无话不说的好朋友。并且在珍妮的帮助下，他发现拥有自己“飞毛腿”的特长。时间过得飞快，转眼间他就上了中学。在一次同学的捉弄下：同学在后面开车追他。可就算是开车，同学也没能追上他。在追的过程中，他意外的跑到了橄榄球的球场上。球场上所有人跑的速度都没有他快，这一幕正好被一个橄榄球教练看到了。于是教练立刻把阿甘召进了橄榄球队，最后他一战成名，成为了家喻户晓的橄榄球名星。

毕业后，阿甘去服兵役了。在服兵役期间正好是美____争的开始，在战争中，阿甘万幸的活了下来，并成为了战斗英雄，他意外的成为了乒乓球外交使者和亿万富翁。

这部电影不仅内容很精彩，给我们讲述的道理也很深刻。人只有坚持不懈的努力，才能走向成功，走向未来!

我讲了这么多，大家如果感兴趣的话，就去好好看看《阿甘正传》这部电影吧!

关于学生看阿甘正传电影观后感作文2

在宾馆休息的时候，发现电视里正在播放我期盼已久的《阿甘正传》!幸运的是，电影才刚刚开始!

《阿甘正传》讲的是一个名为阿甘的男孩的励志故事。阿甘小时候智商很低，有些木讷，腿还不好，但他的妈妈并没有放弃他、抛弃他，而是要求与普通孩子一起去上学，并一直给他正能量，要求他遇到困难时不能放弃，要勇往直前。然而，在第一天上学的校车上，他就受到了同学们的排挤，只有一个小珍妮的小女孩不排斥他，并与他成为了形影不离的好朋友，直到他们长大!

后来，珍妮离开了家乡去了一个大城市，而阿甘去参了军并认识了他的战友丹。在以后珍妮不在的日子里，都是由丹陪着他度过的。阿甘一天天地上进，而珍妮却一天天颓废，她整天去夜店抽烟、喝酒、吸毒，但她活得一点儿也不快乐。有一天，她回去找到了阿甘，他们一起度过了一段快乐的时光。可珍妮又因为一些原因离开了阿甘，阿甘非常痛苦便日夜不停地绕着整个美国跑步，渐渐地，阿甘出名了，他的粉丝越来越多，直到有一天，他不跑了，他找到了丹，与他一起去海边做海产生意。后来，丹给他买了苹果股票，他成了世界首富，而就在这时，他和珍妮团聚了，他们有了自己的孩子，丹也有了自己的未婚妻，一切是多么美好啊!可珍妮却因为长时间吸毒的原因而与世长辞。但他们的孩子却分外聪明，成为了阿甘的骄傲。

我非常敬佩阿甘，他让我明白了什么是坚持，什么是努力，什么是坚强，什么是忠贞!

关于学生看阿甘正传电影观后感作文3

阿甘，一个智商只有75的低能儿，却获得了许多正常人都无法取得的优异成绩。他成功的原因只有一个，面对自己的人生从未放弃。

从一开始，他便不是被上帝所祝福的那一个。他的身体残缺，这对他来说是极不公平的。有些人会因此而自暴自弃，从此放弃自己的人生。但阿甘没有，他拿出勇气，勇敢地面对现实，去开始自己的人生。

阿甘的一生中有一种爱支撑着他，那就是母爱。阿甘的妈妈为阿甘争取到了在公办学校就读的机会，她让阿甘懂得了他和别人一样，她不许别人嘲笑阿甘。母亲是阿甘的榜样，母亲也从未放弃过，是她让阿甘不放弃他的人生。

在人生的每一个阶段，阿甘的心中只有一个目标在指引着他，他也为此而不懈地奋斗，直到目标的完成，新的目标的出现，这就是所谓的“不放弃的人生”。

漫漫人生路，我们需要像阿甘一样豁达、坦荡地面对自己的人生。只要我们不放弃，每个人都有可能像阿甘一样取得成功。

关于学生看阿甘正传电影观后感作文4

《啊甘正传》这部我已经看了5次吧，隐约记得初中英语口语考试前班上看了一次，高考前看了一次，大一看了一次，大二上修选看了一次，应该准确的来说应该是4次。

对于《啊甘正传》这一电影，我们不难发现“人生就象巧克力，你永远不知道你会尝到什么味道”此一句话穿插了整一部电影。所以我觉得人们在讨论福尔斯特 甘此角色的经历的时候，更应该仔细的想下电影中不时出现的啊甘妈妈对啊甘说过的话。“ 妈妈说，”做傻事的才是傻瓜“。”你必须明白，你和你身边的人一样，你和他们并没有什么不同，没有“。没有这些啊甘妈妈说过的话做铺垫，还会有后面啊甘的所作所为吗!

电影中的福尔斯特 甘是个天生智力只有75的人，相比正常智力的人而言，他拥有的机会比平常人少很多，如果没有一个甘心为啊甘付出的母亲，或者他的一生就会埋没于特殊学校，然后就成为社会上一个平凡的特殊人。就不会有后来的橄榄球健，到虾船船长，到跑遍美国的长跑者。 在我看来，啊甘先是按他母亲所安排的做，为人寡言上正常的学校。到后来按珍妮所说的，跑，快跑。再到后来的跑进了大学，一直到参军中，他都是按别人所说的做，他没有自己的目标，没有自己的想法，有的就像电影中啊甘自己说的，”是的，长官“一样，服从安排。到了退伍重新遇上珍妮，他开始有自己的想法，虽然很模糊很简单，他想成为珍妮的男朋友，他想和珍妮结婚。

后来，他开始长跑，在我看来，他就是在长跑中知道自己想要的是什么，所以在最后收到珍妮的信的时候，他很果断的去找珍妮，遇到了他的儿子。 啊甘的一生出现了很多奇迹，但真正让我们喜欢啊甘的不是那些让人妒忌的奇迹，而是啊甘那对于生活的执着， ,对信念的坚定。平凡的生命，不平凡的人生。。

关于学生看阿甘正传电影观后感作文5

人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一理解，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出属于自己的生活的奇迹。从智商只有75分而不得不进入特殊学校，到橄榄球健将，到--英雄，到虾船船长，到跑遍美国，阿甘以先天缺陷的身躯，达到了许多智力健全的人也许终其一生也难以企及的高度。

在影片的开头和结尾你都会看到：在广阔的蓝天下，一根轻盈而洁白的羽毛从天而降，缓缓地降落在阿甘的脚下。这其实是影片在暗示：这个世界上，如果有人把生命看得像羽毛般纯洁，平淡而美丽，那么，这个人一定是阿甘。

阿甘天生就注定不是一个出类拔萃的人。幼年的阿甘腿有残疾，阿甘的母亲不得不为儿子套上一个笨重的铁架子，以辅助行走。放学后，同伴们在路上讥笑他，玩弄他，追赶着扔石头。女同学珍妮喊道：“阿甘，快跑。”阿甘惊慌，拔腿就想跑，跌倒了挣扎着爬起。渐渐地，铁架子不在束缚着他，他奔跑如飞。同伴们追不上他，眼睁睁的束手无策。这是阿甘人生中的第一个奇迹。

凭着惊人的奔跑速度，阿甘进了橄榄球队，以后又进了大学并最终顺利毕业。不久，他参加了--。在越南战场上，阿甘的部队中了埋伏，一声撤退令下，阿甘记起珍妮的嘱咐：“打不过，就跑。”阿甘于是转头就跑。他成了唯一幸免的人。阿甘如果不是跑得快，就不可能后来返回去救出负伤的战友;阿甘如果不回去拯救战友，那么阿甘也就不是阿甘了。

看阿甘正传观后感 第3篇

一、关联理论

二十世纪八九十年代, Dan Sperber和Deirdre Wilson提出了关联理论。该理论旨在发展一个具体的心理认知模式, 提出有关人类交际交流的新理论。自它1986年在《关联性:交际与认知》 (Relevance:Communication and Cognition) 一书中被正式提出以来, 就成为国内外语言学界研究的热点, 在学术界引起了广泛的关注和讨论。

(一) 认知环境

关联理论从语言哲学、认知心理学、交际学等多学科角度对语言交际做出解释, 把交际与认知结合起来, 指出语言交际是一个认知—推理的互明过程, 是听话人识别说话人意图的过程, 是一种推理交际过程 (inferential communication) , 而交际是一个涉及信息意图 (informative intention) 和交际意图 (communicative intention) 的明示—推理过程。[1]交际实质上就是对交际双方所处的认知环境 (cognitive environment) 的认识。交际成功与否看交际双方对认知环境是否能达到互明的效果。

所谓的认知环境即语境 (context) , 又称语境假设 (contextual assumption) , 是语言交际的前提。这里的语境不仅指上下文和说话时的社交环境, 还包括双方的各种期待、设想、信念、记忆等。因此, 语境假设并非是固定不变的。[2]关联理论不仅使用认知语境来代替以前的语境说法, 而且指出一个人不仅对他所处的实际语境有所了解, 而且具备一种认知环境的能力, 这两者加在一起被称为听话人的“总的认知环境” (total cognitive environment) 。这种总的认知环境, 对不同的听话人是不同的。[3]这是因为不同的听话人存在许多个体性差异, 他们的逻辑信息 (logical information) 、词汇信息 (lexical information) 和百科信息 (encyclopedic information) 也不尽相同。

不同主体对环境的认知存在差异, 那怎样才能达成成功的交际呢?这需要双方的互明机制 (mutual-manifest) , 也就是说双方都努力使自己的话语清楚明白, 让对方了解自己的意图, 从而对认知环境中的事实或假设做出共同的认知和推理。虽然互明是客观存在的, 但由于个体差异, 明白程度却各有区别。因此, 交际能否成功进行要依靠听话者对说话人话语的明白程度。有时正是由于听话人没有明白说话人的意图, 因而产生幽默效果。

(二) 幽默中的交际主体

关联理论认为交际中存在两个交际主体, 即交际者 (communicator) 和交际对象 (audience) 。他们各有分工、互相合作, 共同推动交际的进程。说话人是信息源, 给出示意;听话人是交际目标, 对说话者的话语进行推理、做出回应, 从而获得交际效果。同时, 交际双方也共同遵循关联的原则进行合作, 即说话人保证话语与议题关联, 而听话者也应尽力理解说话者的意图。

1. 交际者与明示行为

关联理论认为交际者发出话语主要有两个意图:信息意图 (informative intention) 和交际意图 (communicative intention) 。信息意图就是话语的字面意义, 告诉受话者信息。交际意图指交际者的说话目的。信息意图刺激受话者, 使其通过推理获知话语的交际意图。显然, 在交际过程中隐藏在信息意图后的交际意图往往是交际双方关注的焦点。

要使听话者更好地了解说话者的交际意图, 说话者往往需要采取一种明示行为 (ostension) 。明示行为就是明白无误地示意, 说话者通过明示来显现自己的交际意图。

2. 交际对象 (听话者) 与推理

在交际过程中, 听话者通过推理了解说话者的交际意图, 保证交际的顺利进行。由于各人感知能力不同, 推理能力也不同。[4]因此, 虽然说话者的信息意图可以改变双方的认知语境, 但听话者对话语有自己的理解, 他的推断不一定符合说话者的交际意图。

(三) 幽默产生的明示—推理过程

交际是一个涉及说与听双方面的互动过程。说话者和听话者各有自己的任务, 说话者的“明示总是为受话者提供相关信息和认知环境。而受话者就由发话者的明示, 激活有关的认知语境, 努力寻找关联, 并进行推理, 以明白对方的交际意图, 获得语境效果……交际之所以成功, 就是因为双方都遵循了这样的认知模式———相关原则”。[5]也就是说, 交际实际上就是一个明示—推理过程。

听话者如何寻找关联并做出正确推理呢?这就涉及最大关联和最佳关联两个概念。最大关联是指在同等条件下, 认知效果越大, 关联性越大;加工努力越小, 关联性越大。最佳关联取决于两个前提:具备足够的关联, 值得听话人加工处理;与听话人的能力和偏爱相符, 能产生足够的认知效果。听话者一般根据省力原则, 在与命题相关的种种解释中选择最相关、最省力的对象。从关联理论的视角来看, 幽默效应来自最大关联与最佳关联间的反差, 反差越大, 幽默效应越强, 反之亦然。[6]

二、《阿甘正传》在关联理论视角下的幽默

1995年, 《阿甘正传》在第六十七届奥斯卡金像奖最佳影片的角逐中一举获得了最佳影片、最佳男主角、最佳导演、最佳编剧等六项大奖。影片通过对一个智障者的生活描述, 反映了美国生活的方方面面, 从一个独特的视角对美国几十年来社会政治生活中的重要事件作了展现。

影片表现了阿甘许多异于常人推理的言谈和行为, 这些令观众莞尔的言语展现了阿甘的简单、真诚、纯洁。这些言语也成功地塑造了以简单为哲学的阿甘这个人物形象。

例1.影片中阿甘在越战中为救战友负伤、挂彩, 总统为他颁发奖章, 在众多记者出席的颁奖仪式上, 总统这样说:

“American owes you a debt of gratitude, son.I wonder stand you were wounded.Where were you hit?”阿甘回答道:“In the buttocks, sir.”“Well, that must be a sight, ”said the president, “I’d like to see that.”Forest Gump took off his pants and show the president his wound in his ass.The president just smiled and said“Good dome”.

在这个场景中, 总统说美国很感谢他, 并且说他很想知道阿甘的伤疤在哪儿, 阿甘信以为真, 当场就脱下裤子, 把屁股上的伤疤给总统看。影片中阿甘从小就被当作傻瓜, 头脑简单的本性使他对话语的理解只停留在字面上。他忽略了总统颁奖这个语境, 只根据总统话语的字面含义进行推理。他具有的语境假设是他屁股上有个伤疤, 总统想看 (新信息) , 于是新信息被置于语境 (旧信息) 中进行推理, 根据最省力原则, 阿甘找到与问话者具有最大关联的回应, 即把伤疤给总统看。阿甘的诚实行为令观众不禁莞尔。

例2.打了四年橄榄球后, 阿甘成了全美明星队队员, 受到总统的接见, 而这种接见对于阿甘来说只有一点最令人兴奋。Now the really good thing about meeting the president of United States is the food.They put you in this little room with just abou anything you’d want to eat or drink.The food.因此他连喝了15瓶汽水, 等到总统与他握手并问他的感受时, 他说:“I’ve go to pee.” (我想撒尿) 在阿甘的语言中, “feel”只是用于表达自己的感受。在见总统之前, 阿甘一气喝了15瓶汽水, 尿急令他在那里走来走去。对于总统问话的交际意图即他成为全美明星队员的感受, 阿甘并没有推断出, 他简单的个性使他没有看到总统问话背后是一种表达喜悦、自豪的交际意图, 于是阿甘同样根据省力原则, 找到了与此问话具有最大关联且符合他当时自身认知结构的信息:要撒尿。

结语

以上两则例子通过对阿甘话语的推理, 解释了不符合说话人的交际意图会造成只找到最大关联、但寻求最佳关联失败的现象, 于是最大关联与最佳关联的反差引发了幽默效果的产生。这种言语幽默衬托出阿甘头脑简单、个性单纯, 并由此成功塑造了阿甘这一艺术形象。

参考文献

[1]陈春华.会话幽默的语用分析.解放军外国语学院学报, 1999, (1) .

[2]何自然, 冉永平.关联理论——短语用学基础, 现代外语, 1998, (3) .

[3]何自然.推理和关联——认知语言学摘要, 外语教学, 1997, (4) .

[4]刘绍忠.关联理论的交际观, 现代外语, 1997, (2) .

[5]赵艳芳.认知语言学概论, 上海外语教育出版社, 2000.

看阿甘正传观后感 第4篇

一、 影视对白和礼貌原则

最近几十年来，很多西方的学者从语言学的角度对英语交际中的礼貌现象进行了一系列的理论分析。1979年，美国加州大学的教授提出了间接语行为理论，分析了委婉语的使用方式和原则，解释了人们为什么会在交流中使用委婉语。[1]1978年，Brown教授提出了面子问题和对面子威胁的行为（即facathreatening），认为面子可以分为积极面子和消极面子，积极面子是希望自己的言行在交际过程中得到肯定和维护，而消极面子则是希望能够保持自己语言的通畅，并不受到外界的影响。[2]因此语言可以借助这个面子理论分类为维护面子的赞同、许可词汇和保持自己通话流畅的不礼貌和侵犯他人。而美国语言学家Grice提出了语言交际中的合作原则，他认为为了保证交流的顺利进行，双方必须遵守一定的交际原则，也就是说两个人抱着一个共同的交际目的同时必须满足一定的合作原则。[3]这个合作原则对于双方交流都有足够的影响力，但是人们在实际的交流中很难顾及到这些原则的存在，人们往往为了维护面子而去拐弯抹角地说话，为了解释这种语言交际中的语言现象。英国的著名语言学家Leah在1983年提出了礼貌原则，礼貌原则是作为合作原则的补充提出的，礼貌原则具体内容有以下几条：（一）同情原则，即最大程度上避免语言交流中感情的对立，降低双方交流的反感度，提高交际的同情度；（二）一致原则，减少语言交际中所表达观点的冲突，最大程度上减少话题的分歧，促进对话的一致；（三）谦卑原则，即尽量使得语言表达去夸赞别人，减少对自己的赞美；（四）赞誉原则，尽量在谈话中避免讽刺和贬低别人，并尽可能的去夸赞别人；（五）宽宏原则，最大限度的使得谈话对象在谈话过程中获得利益，尽可能的使得自己受损；（六）得体原则，尽可能的避免谈话过程中损害他人的观点，尽可能的减少别人的受损，使得别人收益。[4]

礼貌原则的主要思想，是在谈话中尽量让自己吃亏，让别人获得利益。就像阿甘说的“傻人有傻福”，而电影的对白设计关系着人物刻画的重要体现，能够真实重现一个人现实生活中的角色特征，因此，语言交际学中的礼貌原则，同样适用于电影中的对白设计的分析。

二、 《阿甘正传》英语礼貌原则的应用

礼貌原则的表现方式其实是分层次的，从语音、词汇、语言和语句等层次的不同，可以有多种不同的方式，其中通过语音和词汇的层面来体现礼貌原则，主要体现在委婉语的使用上，委婉语的使用，体现了礼貌原则中重要的得体原则和谦卑原则，即通过委婉语采取了一种间接性质的语言表达。除此之外，还有在语句层次的表达，电影中最为常见的就是其反讽的效果，反讽是从语句和语法层面来避免语言的不礼貌行为的，采用反讽的方式隐藏了威胁面子的话语，使得交流能够顺利地达到预期效果。[5]

（一）委婉语

委婉语的使用在《阿甘正传》中非常常见，其中很多委婉语的使用都是出于礼貌原则来开展的，委婉语是避免直接的、确切的不愉快的实话而采用的一种避讳的方式和模糊的说法，当要表达的意识不方便直说的时候，常常会使用到委婉语，下面我们用实际的例子来分析。1.Pincipal：your boy is different，Ms Gump，His IQ is 75.-well，we are all different.校长的意思是想说，阿甘是个弱智的孩子，但是为了不让阿甘的母亲感到尴尬和不适，而采取了一种委婉的表达方式，委婉的说阿甘其实是不一样的。其实在美式英语中，人们其实非常的擅长使用这种典型的委婉句式来表达，他们很少使用stupid这样的词汇，因为stupid带有明显的侮辱性和贬低。而使用different则明显的没有那么难听，采取了一种更为温和的词汇表达方式，后来校长也建议阿甘去special school而没有直接的使用stupid这样的词汇的另一种表现。既照顾到了阿甘母亲的感受，同时也不让同在办公室的阿甘显得难堪，其实也符合了礼貌原则当中的同情原则，即减少谈话双方的感情对立，从而极大地增加了对谈话对象的同情值。2.Jenny-Have you ever been with a girl， forest？Forrest-I sit next to them in my home or calss all the time.这里的Have you ever been with a girl其实是make sex with的委婉表达，这些表达其实是随着美国的社会解放和性解放过程中，人们对于性话题的表达逐渐的熟悉和接受，但是在实际的口语表达中，还是会比较忌讳与直接表达。3.Foresst-I want be your boyfriend.-that uniform is trip.影片中阿甘曾经多次表达对于珍妮的爱慕，但是多次遭到拒绝，例如在雨中等珍妮回校、在书信中，这是第二次阿甘鼓起勇气向珍妮表白，遇到了珍妮的再一次拒绝，但是这个拒绝非常巧妙，这时候的珍妮经历了社会的困难，开始认识到阿甘的痴情的珍贵，而是选择了一种更加委婉的表达方式，对于阿甘的表白她只好说阿甘穿着军装的样子非常的帅气，这个时候的珍妮的回答也体现了她开始学会去尊重别人和赞扬别人，即在对话中尽量使对方受益。[6]

（二）反讽

反讽是指谈话者通过含蓄的方式使得对方能够体会到自己的冒犯之处，虽然字面上与表达的意识相反但是说话的内容确实富含讽刺和含蓄的表达。结合电影对白分析反讽的礼貌原则体现：1.God damn it！Gump，You are a goddamn genius，You must have a god-damned IQ of 160，这个场景发生在阿甘正式来到军营的第一天，阿甘被问及参军的目的的时候，其实就是想表达简单的意图。但是这实际上是一种反讽的表达，教官表面上是在夸赞阿甘很聪明，但其实参军就是目的就是为了国家服从，上级需要干什么就去干什么。但是这个话语的间接性非常强，既能够使得阿甘的面子得到维护，又能够使得阿甘理解自己的意图。2.例如在描写珍妮受到性侵的语言是，由于阿甘的智商比较低，语言相对来说非常的简单，不会通过复杂的语言表达来委婉的表达含义，甚至是在描述珍妮禽兽父亲的时候也不会用到及其恶劣的词汇，而说他是一个loving man，这个loving man当然不是简单的对于一个人的赞美，而是带有明显的反讽意图，但是还能够从这个语言表达中体会阿甘对天真和率直，即谈话过程极大的避免了去讽刺和威胁到谈话人的利益，通过阿甘的对话我们也能够从侧面理解，后来的珍妮受到童年阴影的影响选择漂泊、流浪的生活方式。[7]

结语

交际用语中的礼貌原则的应用，其实不仅仅取决于语言本身，更加和实际中的交际遇到的语境和文化特征有关，忽略这些因素会严重的影响到交际的顺利进行。本文仅选取了电影中的几处经典的对白，就已经能够看到电影对白中礼貌原则的应用对于人物内心世界刻画以及人物性格特征的描写，我们也可以逆向思维，在设计语言对白的时候尽量参考礼貌原则，也能够使得电影的对白获得艺术的升华。

[1]宋学敏,陶荣.商务英语礼貌原则应用探讨[J].中国商贸,2010(23)：223-224.

[2]黄云,蒋陆霞.《阿甘正传》对白的礼貌原则分析[J].时代文学(下半月),2010(12)：174-175.

[3]芦杰.关于电影阿甘正传言语幽默的语用研究[D].沈阳：东北大学,2013：124-125.

[4]陈思.电影阿甘正传中委婉语的语用研究[D].秦皇岛：燕山大学,2009：32-33.

[5]吴迪.黑色幽默语篇中委婉语的研究[D].哈尔滨：东北农业大学,2012：45-46.

[6]马登阁.从语用学看语言交际中的礼貌原则及英语礼貌语言的表达方式[J].北京第二外国语学院学报,1995(2)：1-7,25.

从《阿Q正传》看鲁迅的思想 第5篇

近一个世纪以来，鲁迅的人格与思想一直在被人们无限地丰富着，而《阿Q正传》不仅是鲁迅最优秀的小说,也是中国现代文学史上最杰出的小说,也是争议颇多的小说小说集中塑造了一个充满精神胜利的阿Q形象,这一形象不仅高度概括了辛亥革命时期落后农民的共同特征,而且概括了当时整个中国人的某些人性弱点,揭示了国民的劣根性。无论从艺术概括的深度和广度来说,阿Q这一形象都是高居于中国现代文学的一切形象之上的。

正如鲁迅自己所说，他斟酌写这篇文章不是一两天的事情，而是有二十年之久，文章中蕴含着作者很多的思想和自己的独特的见解不为我们所道，就尝试从阿Q身上来解读鲁迅的内心。

（一）从名字看独特性

想必大家读到这篇文章都会很纳闷，为什么人物，只是一个很简单的称呼，就如阿猫，阿狗一样的随意，难道是鲁迅对阿Q的不尊重吗。学者也给予很多的猜想，从《现代汉语》角度出发阿这个字给人的是情感色彩、表达的是亲切、亲昵、亲近的的意思；一般是长辈对小辈、或者小的事物、亲近的人以及物的呼唤的符号。而Q就更奇怪了，鲁迅用了一个字母来代替，可是文章中却用阿桂来称呼，那就不符合了，再怎么说桂的开头字母是G而不是Q啊！有学者研究说 1

阿桂（阿贵）要表达的是两种意义的词汇，前者是表达平民的意思（桂花、桂英、桂红……大多是农村女孩子的称谓，代表的是底层社会的人物和角色），后者是表达贵族的意思（富贵、贵族、贵人、高贵……大多指的是上流社会的人物和角色），总之是众说纷纭，最让我信服的就是北大论坛上的一篇文章对阿Q这两个字的解读，“阿”也表达了鲁迅亲近、爱国的情感；“Q”：园圈表示：团团圆圆的中国大家庭，完整的国土，和美的生活，甚至可以说是一张笑脸，这个笑脸上被戳上了一个污渍（点），说明什么问题，就是民族的缺点，国家的弱点了，这很影响人类的进步，如果不说出来，不引以为戒，那么这个不足人们重视的弱点和缺点就会犹如生麻子一样长满整张脸，难看不说，甚至导致死亡。鲁迅在不伤害国家的形象之下，对这个“麻子”展开了最激烈、最豪不客气的反抗、揭露、评判！阿Q：连起来的意思就是，人类的缺点（弱点）。不难看出，鲁迅的用心良苦和他的独特思维，不愧为一代大师。

（二）革命态度

革命与不准革命这对矛盾使阿Q身上充满了喜剧色彩，透过小说的革命闹剧，我们看到的是一出历史悲剧。这是积弱的文化—心理长期积淀的缘故，阿Q们正如鲁迅在《灯下漫笔》中写到的那样，只满足于做奴隶的时代，但命运是终于连奴隶都做不成。在革命与民众之间，“他们忘却了纪念，纪念也忘却了他们。革命者看不到人，民众也没有意识到自身作为个体的意义。革命在他们的眼中等同于一切的改朝换代，在这种意识支配下，历史的悲剧自然是无法避免了。这就是革命与不准革命的矛盾悲剧。除了《阿Q正传》，鲁迅小说中还有不少反映的是鲁迅在这个问题上的思考。悲剧在于不准革命常常是源于这些人物自觉的压抑：革命是尚未泯灭的灵性透出的一点光，而不准革命，则是在文化积累成为习惯与惰性之后的人格基调。鲁迅所展示的从革命到不准革命和不能革命，显示了他对传统文化的一种诘问

（三）偏激个性

在鲁迅眼里，民众忽而是“中国的脊梁”，忽而又是麻木不仁的“黄脸看客”。总之，鲁迅之于民众的信心始终不够坚定，这正是由于怨恨心理在深深影响着他对于民众的认识，拿阿Q来说，这本是一个极具悲剧性的民族角色，在做着的刻画里，过分放大了其身上的卑琐人格特征，从而削弱了这一角色所能释放的悲剧力量。虽自称是“哀其不幸，怒其不争”，但明显是“哀”得不够，“怒”得有余。在阿Q身上，我们丝毫看不到鲁迅有什么命运意识，他压根就没有把这个形象当做自己的兄弟来塑造，而只是用冷眼打量着这个可笑的小丑；似乎在他与阿Q之间没有任何共同的命运联系。阿Q本应该是可怜可悲的，他将“精神胜利法”作为自己的生存策略，并没有什么错误，这不过是一个弱者出于无奈为自己寻

《阿甘正传》观后感 第6篇

《阿甘正传》观后感1

一千个人心中有一千个哈姆雷特。对《阿甘正传》的解读有很多种，有哲学上的、有艺术上的、有意识形态上的，但我想的没有那么复杂，我只是欣赏阿甘的单纯与执着。

从智力上判断，阿甘无疑是一个普通人的代表，甚至是一个“撇”人代表，但他却比很多人都成功。我觉得他的成功否定了唯智商论、唯基因优秀论，他的成功反映的是内在的品质对于外在的成就的重要影响，阿甘就是“大智若愚”的代表，是内圣外王的生动写照。

《阿甘正传》观后感2

在影片的开头和结尾，会看到：在广阔的蓝天下，一根轻盈而洁白的羽毛从天而降，缓缓地降落在阿甘的脚下。我想，这，其实正是影片在暗示，在暗示我们：这个世界上，如果有人把生命看得像羽毛般纯洁、平淡而美丽，那么，这个人，一定是阿甘。

《阿甘正传》观后感3

“人生就像个种个样的巧克力，你永远不会知道那一块是什么味儿。”阿甘母亲的这句话，向我们展示了：每一人的生命轨迹都是独一无二的。阿甘就是听了这样的教诲，创造出了属于自己的生活奇迹

虽然，阿甘的智商只有75分可达到了许多智力健全的人终身也难以有的高度。

在影片的开头、结尾都可以看到：在广阔的蓝天下，一根轻柔的洁白的羽毛，从天空缓缓地降落下来。这是影片在暗示：我们要把生命看得像羽毛般纯洁，平淡，而美丽。

虽然阿甘并不是一个出类拔萃的人。但他凭着自己的努力，便顺利的完成大学，到毕业。

阿甘的一生发声过一些奇迹，但每个奇迹都要靠自己去努力，最后到欣赏，阿甘就这样创造出了奇迹!

《阿甘正传》观后感4

亲情、友情、爱情，可以说这就是生活的全部了，缺少哪一部分人生都是不完整的。我无法得知自己的命运会如何，用阿甘母亲的话讲，我需要自己用一生去探寻。所以我会继续奔跑，为自己的人生奔跑，为自己的理想而奔跑，也为她的理想而奔跑！我有信心，我会比阿甘更成功、更幸福！

《阿甘正传》观后感5

今天看了一部叫《阿甘正传》的电影。

这部电影讲述了一个叫福雷斯·甘的特殊小男孩的故事。他爱上了一个女孩珍妮。她总是保护甘，所以甘发现当她被欺负逃跑时，珍妮的力量让他跑得很快。后来，他去越南打仗，甘离开了珍妮，但他遇到了一个好朋友巴布。他想成为一名捕虾船长，但巴布不幸死亡。

然后，甘的母亲去世了。这时，珍妮回到他身边，生了一个孩子，小弗雷斯。但另一件坏事是，珍妮感染了一种病毒，离开了甘。正如甘的母亲所说，生活是一盒巧克力，你永远不知道下一块是什么。

《阿甘正传》观后感6

阿甘因战功显赫而受到总统接见。这，是导演为我们精心准备的一幕喜剧。但我，却依然不会为此而觉得夸张又或是可笑。也许，曾经，有的人常常会感觉到生活的负担过重，旧因为面前的困难重重，而整天垂头丧气、郁郁寡欢。阿甘呢，信念是这样的单纯，目标又是这样的清晰，即使先天不足，甚至是面前有穷山恶水，可爱的阿甘也绝对能够以一颗绝对平常的心视之，并最终一一跨过。这，绝不是仅仅用“愚人之福”就可以解释的。所以，我宁愿相信，只有保持阿甘这种生活态度和坚强意志的人，信念才是能够减轻自己许多关于生命的又或是别的之类的重负，从而达到生命之巅、获得自己最终的辉煌。

《阿甘正传》观后感7

阿甘在电影中被描绘成美德的化身。他诚实、可信、认真、勇敢，并且非常重视感情。在电影中，阿甘是一个非常纯粹的形象。对于所描述的一切，电影始终以热情善良的态度从头到尾放映，甚至加入了诗意的元素，使电影显得柔和无害。电影的开头和结尾都有一个很深的场景:在广阔的蓝天下，一根淡白色的羽毛飞舞着，慢慢地落在阿甘的脚下，阿甘正坐在长凳上等待9路公交车，周围都是来来往往的人。我认为这是电影中的一个暗示，暗示阿甘纯洁、质朴、美丽的个性。

《阿甘正传》观后感8

阿甘是个弱智，从小受到各种嘲弄、不公。但他天生善良单纯，并有一种异禀的天赋。就是这样，使他先后成为美式足球明星、越战英雄、世界级乒乓员和商业大亨，既获得肯尼迪总统的召见，约翰逊总统的授勋。阿甘“轰轰烈烈”的传奇一生，让我们看到了外在世界的险恶复杂与庸俗市侩，而更觉人性真诚的可贵。

阿甘与珍妮那两种截然不同的人生，充分反映了阿甘在纷乱变化的.时代中始终不变的单纯，以及珍妮的生活的盲目和堕落。两者的对比更强烈地突出了影片的主旨。阿甘与巴布，丹中尉的友谊则深刻体现了主人公的性格特征和人生态度。

《阿甘正传》观后感9

我觉得阿甘是个忠诚、守信、善良、脚踏实地的人，他虽然没有远大的人生目标和理想，但他就凭着“说到就做到”的信念，一步一步走向成功。我们现在生活在和平的年代，生活的条件要比阿甘好上几百倍，我们不仅要树立远大的理想和人生的目标，而且要有阿甘的那种“说到做到、勇往直前、永不放弃”的精神，就像“人生就像一盒巧克力，你永远都不知道你会吃到什么味。”所以说，只要脚踏实地，一步一个脚印，从哪里摔倒，就从哪里爬起来，这样一定会走向成功，一定会走出属于自己的一片天空！

《阿甘正传》观后感10

阿甘生来不是一个杰出的人。然而，天堂是如此的公平——通常，它会使人们从一个低起点比具有自然优势的人更早更深刻地认识到生活的真相。阿甘年轻时有一条腿残疾，所以阿甘的妈妈不得不在她心爱的儿子身上放一个沉重的铁架来帮助他走路。因此，每次放学后，他的同伴都会嘲笑阿甘，和阿甘一起玩，甚至追阿甘，扔石头。经常在这时，女同学珍妮喊道:“阿甘，快跑。”然后，阿甘惊慌失措，开始跑，跌倒，挣扎着爬起来...渐渐地，铁架子不再束缚他，最后他像苍蝇一样跑了。他的同伴们追不上他，只能无助地等待，什么也不做。这应该说是阿甘一生中的第一个奇迹。

《阿甘正传》观后感11

母亲的教育给阿甘的人生有非一般的触动，或许阿甘的人生就在从母亲教他的第一个单词开始的吧。或许，这样的影响是耳濡目染的，是深刻熏陶的吧。

在影片中阿甘被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情。

在常人看来，阿甘真的很笨，但他的人生是那么的纯洁无瑕，他那颗金子般的心，折射出了人性最耀眼的光芒!

生命就像空中那片白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔太空，或坠入深渊，阿甘的人生就是如此，他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一起，他抛弃了所有的杂念，凭着直觉在路上不停地跑，跑到了人生中属于自己的辉煌。

《阿甘正传》观后感12

阿甘天生就注定不是一个出类拔萃的人。但上天又是如此的公平——往往，它会令起点不高的人比天生优越感十足的人更早更深刻地认识到生活中的真实。幼年的阿甘曾经腿有残疾，于是，阿甘的母亲就不得不为她心爱的儿子套上一个笨重的铁架，以辅助其行走。于是，每每放学后，同伴们就会在路上讥笑阿甘、玩弄阿甘，甚至追赶着阿甘扔石头。往往这时，那位女同学珍妮喊道：“阿甘，快跑。”然后，阿甘惊慌，拔腿就想跑，跌倒了挣扎着爬起……渐渐地，铁架子便不在束缚着他，最后他奔跑如飞了。同伴们追不上他，只能眼睁睁的巴望着而束手无策。这，应该说是阿甘人生中的第一个奇迹。

《阿甘正传》观后感13

人生就像个种个样的巧克力，你永久不会知道那一块是什么味儿。”阿甘母亲的这句话，向咱们展现了：每一人的生命轨道都是绝无仅有的。阿甘就是听了这样的教导，发明出了归于自己的生活奇观

尽管，阿甘的智商只要75分可达到了许多智力健全的人终身也难以有的高度。

在影片的最初、结束都可以看到：在宽广的蓝全国，一根轻柔的洁白的茸毛，从天空缓缓地下降下来。这是影片在暗示：咱们要把生命看得像茸毛般纯真，平平，而美丽。

尽管阿甘并不是一个鹤立鸡群的人。但他凭着自己的尽力，便顺畅的完结大学，到结业。

阿甘的终身发声过一些奇观，但每个奇观都要靠自己去尽力，最后到赏识，阿甘就这样发明出了奇观！

《阿甘正传》观后感14

据说“傻瓜生来就有傻瓜”，但我认为《阿甘正传》中展现的人格魅力不仅仅是傻瓜！他有一颗多么纯洁的心啊，这种纯洁在今天的社会中似乎早已消失，给人们留下了更多的生活信条，如“人不会为自己而死，魔鬼走在最后”，“人会为钱而死，鸟会为食物而死”，“夫妻是同一片森林中的鸟，一旦发生灾难，他们都会飞起来”！有多少人真正只知道如何给予而不要求回报？阿甘很简单，但这个社会不再简单。

长寿之后，我们能为这个社会做些什么？事实上，阿甘和我们一样，是一个普通人，甚至不如我们聪明。阿甘可以成功，为什么我们不能？我们要做的就是像阿甘一样，公开面对生活，集中我们唯一的智慧、信念和勇气，用我们的直觉不断奔跑。够了。

《阿甘正传》观后感15

《阿甘正传》观后感 第7篇

影片《阿甘正传》讲述的是一个智商只有75的低能儿阿甘赋有传奇色彩的人生。影片开始于一片在空中漂浮的羽毛，同样也结束于这片纯洁的羽毛。看完电影我们不禁认识到，其实主人公阿甘就像是这片羽毛在空中随风漂浮，经历种种阻难，最后安静得落躺在地上。阿甘虽然是个是个低能儿，但是他是真正的淳朴、善良和勇敢，而且是一步一个脚印地踩出属于自己的生活的奇迹。从智商只有７５分而不得不进入特殊学校，到橄榄球健将，到越战英雄，到虾船船长，到跑遍美国，阿甘以先天缺陷的身躯，达到了许多智力健全的人也许终其一生也难以企及的高度。

“人生就像一盒巧克力，打开之前你无法知道会吃到什么味道。”这句出自阿甘母亲的话是整部影片里给人留下影响最深一句。每一个人的生命轨迹都是实实在在存在这个世界上的，而且是独一无二的，与众不同的。阿甘也正是这样的特别，虽然造物主没有在他出生的时候给他优于别人的条件，但是他用自己来走出了属于自己的道路，书写自己光辉的人生。影片里的阿甘并没有刻意地去追求某个目标，但是到最后，成功却不知不觉的来到了他的身边，难道这是只是一个巧合吗？可是一个人的人生中是不可能一直有这样的巧合，幸运女神不会总是眷顾着我们的，对于阿甘也是如此。阿甘的成功是来自于他自己的努力，来自于阿甘内在的独特的品质，心中执着的信念。正如阿甘所言，“要往前走就要忘记过去，我想这就是跑步的用意。”

另外，我们也不难发现，阿甘在不知不觉中影响了他身边的人。在战场上，他救了丹中尉，但是丹一开始非但没有感谢，反而怨恨着甘。在丹的人生观里，人的一生都本事安排好的，我们自己并不能改变他，只能顺着这条路走下去，因此作为军人，他就应该光荣地战死在战场上，而阿甘的行为却毁了这一切，改变了原来的轨迹，失去双腿的他是感到很无措也变得自负。但是，阿甘的一言一行慢慢地改变了他，使他重新找回了失去已久的信心，他和阿甘一起捕虾，最后还结了婚，虽然没有成为光荣战死的军人，他的人生也是幸福而有意义的。但是，当阿甘站在珍妮墓碑前时说了这样一句话“我不知道是妈说的对，还是丹中尉说的对，不知是否命中注定，还是随风飘零没有定数，我猜想，两者都有，也许两者同时发生。” 无论是影片的那一部分，那一角度，都早就了一个给人们留下深刻影响的阿甘形象，讲述了一个神起而正真能反应现实的以一生，让人回味无穷。

看阿甘正传观后感 第8篇

电影《阿甘正传》讲述了一个智障者的生活经历, 同时通过一个独特的视角带人们重温了美国六十年代起三十年的历史, 并成功摘取了第67届奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳男主角等六项大奖。《阿甘正传》之所以能引起如此大的轰动主要因为它融合了足够多的吸引观众的元素, 无论是主人公的个人奋斗及其获得的成功还是所串联的美国历史上一个个真实的事件和人物抑或主人公对亲情、友情和爱情的追怀和感伤, 都能给观众带来无穷的遐想和隽永的意味。而这样一部电影也从多个方面映射了当代西方价值观, 其中个人主义尤其被凸显得淋漓尽致。

个人主义是西方价值体系的核心部分, 强调个人价值高于一切。在个人主义价熏陶下成长起来的西方人有着多种多样的价值取向, 以下结合《阿甘正传》这部影片, 主要从五个方面来探讨西方文化价值观中的个人主义。

1、个人自立取向

个人自立取向是西方个人主义的重要表现形式。西方文化尤其是美国文化是一种自立文化。而自主独立也被西方人视为实现个人价值的必然之路。阿甘正是这种自立文化中走出来的一个英雄。

从一个“弱智”到一名全美足球明星, 从一位普通士兵到一名乒乓球名将, 乃至成为一个拥有百万资产的企业家, 阿甘的成功告诉美国人:个人只要不断努力奋斗就能得到自己想要的生活甚至一切。这正是个人自立取向引导下的“美国梦”的真实写照, 因此阿甘才成为了美国人崇拜的英雄。

2、个人成就取向

西方个人主义追求的目标之一便是个人成就。西方人尤其是美国人有很强的成就 (或成功) 意识。他们坚信, 一个人的价值就等于他在事业上的成就。

影片中, 由于阿甘有智力缺陷并且腿不能正常弯曲而不得不带上矫形夹, 所以只能进“特殊学校”而不能就读正常学校。然而, 阿甘的母亲坚持让他接受正规教育, 她总以各种方式让阿甘相信他跟其他人没有区别。阿甘也并不为自己的“笨”感到苦恼, 因为妈妈告诉他“笨有笨的作为”。阿甘的母亲就是以这些能理解的方式让他相信自己并相信未来, 由此在他身上总能找到美国人所特有的那种乐观向上和积极进取精神。而正是这种精神成就了他在体育和经商等各方面的辉煌。由此可见, 成就既是个人前进的动力也预示着诱人的前景。

3、个人自由取向

个人自由是西方文化的核心部分, 其强调自由发挥个人潜力从而促进社会发展。在这种观念的影响下, 西方社会涌现的社会思潮千奇百态, 如“个性解放”、“性自由”等等。

影片的女主人公珍妮是美国现代精神的代表也是六七十年代“垮掉的一代”的象征。他们反对种族歧视, 争取民权斗争与性自由, 提倡妇女解放而走向女权主义极端。而阿甘虽然单纯地爱着珍妮并且一直希望能与她安定地生活在一起, 但对于珍妮一次又一次地离开, 尽管他没有办法理解阿甘还是选择了宽容。他简单地认为应该尊重珍妮选择个人自由的权利, 让她去过想要的生活追求自己的幸福。这也是西方人尤其是美国人最注重的文化价值观。

4、个人平等取向

西方个人平等观主要有两层意思。一是“平等是人的天赋权利”;二是“在法律面前人人平等”。美国的平等观尤其强调机会均等。所以在西方“游戏规则”被看重。

影片中, 阿甘与黑人巴布在服役时成为了好朋友。随后两人参加了越南战争, 在一次战役中巴布遇难。阿甘退伍后为了实现对巴布的诺言买了一艘捕虾船和丹中尉一起开始了捕虾生涯并最终成了捕虾大亨。同时, 在发迹之后他还代替巴布照顾他的母亲。对于阿甘来说, 朋友之间应该是平等的跟肤色没有关系, 于是他信守了对巴布的承诺, 这就是他简单的思考方式。尽管这种思考方式与那个时代的主流文化那样的格格不入, 但阿甘依然成了美国人心目中的“美国精神”的象征。同时, 丹中尉截肢后从刚开始的消沉到后来一起与阿甘做生意并建立自己的家庭也是一个争取个人平等的艰难过程, 即使有缺陷也有享受平等生活平等对待的权利。可见, 个人平等永远是西方文化价值观的重要主题之一。

5、个人享乐取向

个人享乐取向在西方个人主义中也颇为重视。西方人认为作为自然的一部分, 人应当将快乐当成目的按照自然本性生活。在西方人眼中, 没有快乐的生活根本就称不上生活。

《阿甘正传》中穿插的一系列历史事件映射了美国当代社会思潮的转变。这些思潮中个人享乐被大力推崇, 尤其体现在战后“垮掉一代”的身上。战后, 美国社会的各种现实以及越南战争引起了青年一代的强烈不满和反叛, 由此他们选择了一条逃避现实、追求享乐以及强调本能的幻灭之路。性的解放、毒品带来的幻游和远离现实社会的流浪和群居生活是他们所选择的生活方式。电影当中詹尼和她的“嬉皮士”同伴就是“垮掉一代”的典型代表。而较之于他们的个人享乐, 诚实、善良和执著的阿甘却向当代美国人展示了纯粹的人类良知。

结语

西方个人主义十分重视个人的生命、个人的价值、个人的利益、个人的自由、个人的享乐等等。它既是一种人性理论, 又是一种处世态度;既是一种伦理原则, 又是一种社会政治哲学。总而言之, 个人主义是西方社会文化最深刻的本质所在。因此, 西方个人主义是了解西方文化诸方面的一把钥匙。而作为一部在票房和文化两方面都很成功的影片, 《阿甘正传》不仅仅是一部娱乐片或励志片, 它已经成为了一种文化现象。因此, 将这部电影当做窗口来了解西方个人主义价值观也不失为一个经典的选择。

摘要：电影《阿甘正传》从多个方面映射了当代西方文化价值观, 其中个人主义尤其被凸显得淋漓尽致。本文主要从个人主义的个人自立取向、个人成就取向、个人自由取向、个人平等取向及个人享乐取向来探讨个人主义在该影片中的体现。

关键词：个人主义,阿甘正传,价值取向

参考文献

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