广东歇后语范文（精选7篇）
广东歇后语 第1篇
冇雷公咁远：很远的地方。
罗汉请观音：多人集资请一个人饮宴或食饭。
张天师遇鬼迷：精于此道的人也会失手。
老猫烧须：这句和上句也是一样意思的。
多只香炉多只鬼：多一个人来把利益分簿。
睇送食饭：因应情况来做事。
煲冇米粥：一些只留于空谈的商议
二打六：指人的身份无足轻重，或技术不够
坐定粒六：肯定会成功。
执条袜带累身家：以为得到一些小便宜，后来反而增加开支。
冤枉(口黎)，瘟疫去：从不正当途径得来的，也会在一不正当情 况下 散去。即‘不义之财永无久享’。
狗咬狗骨：同类相残之意。
烚熟狗头：形容满面笑容。
跴亲条尾：触怒了人。
蛇王：躲懒或喜欢躲懒的人。
精过冇尾蛇：指很机惊灵巧的人。
死蛇烂鳝：指一个人懒得很，甚么也不愿做。
冇尾飞堶：一去无踪。
卖仔莫摸头：一些该要放弃的东西，便该忍痛放弃。
临老学吹打：到了年纪老迈时才学东西，能力和时间都不够了。
贼佬试沙煲：在做某一动行动时，(多是不怀好意的)先来一些试探行 动。
唔使问阿贵：一些不问而知的`事情。
跟官咁耐唔知官姓乜：和一个人相处了很久，依然不知其喜好。
挖肉罗疮生：本来没麻烦，却自找麻烦。
陆荣廷睇相：这是一句歇后语：「唔衰罗(口黎)衰」。和上句有异曲同工之妙。
狗瘦主人羞：如狗主供给足够的食物给狗只，那么狗不会太瘦。
唔食狗肉捞狗汁：意思是虽然不直接参与某事，但做了些间接参与的 事。
老虎头上钉虱(也母)：做一些很危险的事，或去得罪一些不能得罪的小 人。
死牛一边颈：指性格刚强，不肯改变。死硬派。
跑马射蚊须：意即很难成功的事。
牛死送牛丧：以经有某一种损失，还因这损失以导致另一些损失。
蚁多褛死象：很细小的力量只要集合起来也可以打败强敌。
鸡脾打人牙铰软：给予别人一些利益，使人可以对自己在言论上作出一 些帮忙或偏袒。
水过鸭背：一些事情过后便全忘了。
白鸽眼：指看不起人，有势利眼光的人。
海上无鱼虾为大：地方上没有出色的人物，那么就算分量不够的人，也 能变成大人物。
上好沉香当烂柴：把珍贵的东西当作贱物。
食谷种：没有正常收入，依靠积蓄为生。
棚尾拉箱：走得就走。走得很狠狈、匆忙的样子。
一为神功，二为第子：一举两得。为了别人，也为了自己。
落雨收柴：形容工作做得很敷衍，很马虎。
山大斩埋有柴：每椿收获不多，但积聚起来便很多了。
广东歇后语 第2篇
广东歇后语
（精选）
床底破柴——撞晒大板
—大家咁高
飞机火烛——烧云（销魂）
神贯注
老婆担遮——阴公（功）
（凄）凉
老鼠尾生疮——大晒有限
吸引死人
冇柄士巴拉——得棚牙
点极唔明
冇耳茶煲——得把嘴
—唔熟唔吃
冇勾秆——得把声（星）
听你支死人笛
床下底踢毽—天堂尿壶——全老公泼扇——妻撒路溪钱——牛皮灯笼——黄皮树鹩哥—亚聋送殡——唔
冇毛鸡打交——啖啖到肉
瓦封领——包顶颈
投石落屎坑——激起公愤（恭粪）
护照照片——出洋相
火烧猪头——熟口熟面
湿水棉花——冇得弹
顺风屎艇——快夹臭
陈年中草药——发烂渣
火烧棺材——大叹
火浸眼眉——唔知死。
阿驼行路——中中地
狗上瓦桁——有条路。
生虫拐杖——攰(累)死人
十几人食一份烟——无厘瘾头
单眼佬睇榜（亚单睇榜）—— 一眼睇晒
番婆大肚——心怀鬼胎
十月芥菜——起心
周先生教书——有警逛
和尚担遮——无法（发）无天
肥婆坐屎塔——TUP TUP 撼（滴水不漏）
屎坑关刀——文（闻）又唔得，武（舞）又唔得。
纸扎下巴——口轻轻
晒菲林——唔见得光
塘边鹤——睇准嚟食
老鼠跌落天平——自己称自己
白糖炒凉瓜——同甘共苦
杉木灵牌——做唔得主
鼎湖上素——好斋
火麒麟——周身引（瘾）
卖鲩鱼尾——搭嘴
长叹（炭）
神台桔——阴干
暗中走人
隔夜油炸鬼——冇厘火气
—— 一眼睇晒
交通灯——点红点绿
—唔死一身潺
航空母舰——食水深
熟
老鼠拉龟——冇订埋手
死
火烧旗杆——
棚尾拉箱——
单眼佬睇女婿
黄鳝上沙滩—
鱼生粥——仅 飞机打交——高斗
人灯笼——报大数
白鸽眼——附旺唔附衰
白菜煮豆腐—— 一清二白
问和尚啰梳－－冇嗰样攞嗰样
海底石斑——好瘀（鱼）
密底算盘——下文是“冇漏罅”意指非常精打细算，一个铜板都不放过的，相当啬刻的人
乾隆皇契仔——下文是“周日清”意指当天收入的进款，当天就用光的人。
盲公开眼——下文是“酸嘟嘟”意指味道太酸了。
瓦靴——下文是“唔落得台”意指下不了台。
秀才手巾——下文是“包书（输）”意指每赌必输。
绣花袋仔——人人啱 鸡食放光草（虫）——心知肚明
神台猫屎——神憎鬼厌
山草药——噏得就噏
关公细佬——亦（翼）德
菠萝鸡——靠黐（占人便宜）
阿贵买布——唔讲那笔
陆荣廷睇相——唔衰攞嚟衰
番鬼佬月饼——闷极（moon cake）
田鸡过河——各有各蹬
卖鱼佬冲凉——冇晒腥气
咸榄煲茶白榄——冇得解
夜半食黄瓜——唔知头定尾
贼仔入学堂——碰到都是输（书）
阿奇生阿奇——奇上加奇
阿兰嫁阿瑞——累上加累（兰花和瑞香花均是有香气的花卉，放在一起则香气重叠了。）
洗脚不抹脚——是咁甩（该歇后语是形容人花钱没节制。）
返潮话梅（厨房阶砖）——又咸又湿
寒天饮凉水——点滴在心头
乌蝇遛马尾———一拍两散
龙舟菩萨——衰神
阿贵买布——唔讲那笔
龙舟棍——顶衰神
乌蝇搂马尾—— 一拍两散
茅根竹——借（蔗）水
冇米粥——水汪汪（冇实际）
扭纹柴——难搞店
神仙过铁桥——包稳阵
市桥蜡烛——假细心（芯）
剃刀门楣——出入都刮
猪笼入水——道道来
疍家鸡见水——得个望
戥穿石（邓穿石）——陪衬的冇尾飞陀——无影无踪
塘底亦——水干才见
贼佬试沙煲——试吓先
牛头唔对马嘴——唔啦搭
裁缝度身——有分寸
朱义盛——流野
唔食羊肉一身躁——无端受牵连
单料铜煲—— 一滚就熟
电灯胆——唔通气
掘尾龙——搞风搞雨
瘌痢担遮——无法无天
生仔姑娘醉酒佬——唔要又唔要，唔制又制。
细路哥剃头——就快就快
二叔公割禾——望下截
挖肉罗疮生——自讨苦吃
半夜食黄瓜——唔知头共尾
火烧城隍庙——急死鬼
鱼生粥——仅熟
老炆文鸭——得把嘴硬
沙湾灯笼——何苦（府）
食咗成担蒜头——好大口气
冇掩鸡笼——自出自入
大姑娘做媒——说人不说己
湿水麻绳——越缠越紧
蟒蛇遇箭猪——难缠
打针吃黄莲——痛苦
白费力
烧坏瓦——唔入叠
冇得救（无药可医）
上香打喷嚏—— 一面灰
肝
大石砸死蟹——冇声出
—离行离捺
干塘捉鱼——冇走鸡
人多好担当
水扣油——捞唔埋
至安乐
五更鸡啼——唔知丑
兼冇肉
木头眼镜——睇唔透
知丑
大炮打蚊兹——火烧石灰船——木头人——冇心大花脸抹眼泪—罗汉请观音——炮仗颈——爆完猪头骨——难啃半夜鸡啼——唔
瓦筒领——包顶颈
上好沉香当烂柴——唔识货
屎坑石头——又臭又硬
香蕉树影——粗枝大叶
跑马射蚊须——十分眇茫
冇槟榔嚼唔出汁——事出有因
蓊菜文章——半通不通
起炉灶
指天椒——越细越竦
高调
二叔公煎羔——翻来覆去
一三五七九——冇伤（双）
好噏唔噏
二四六八单——冇得变
听殃（秧）
二婆婆养猪——够“晒”好心机
指天督地
十五个铜钱分两份——七又唔系，八又唔系
辘藕抬色——应有尽有。
茶楼搬家——另飞机上弹琴——出炉铁——听打 阿均卖大头——二叔公试田——十二点半钟——大
广东凉茶——包好
大良阿斗宫——二世祖
二打六——未
够斤两 入网鱼——走唔甩
半桶水——冇料又认叻
八十岁翻头嫁——摆路行（多此一举）
入网鱼，进笼虾——走唔甩
大花筒——乱散。（比喻挥霍钱财，只顾眼前光景的人。）
大肚婆行钢丝——铤（挺）而走险
大喉榄——食凸。（胃口大、贪婪）
马骝生臭狐——唔系人咁味（不近人情或性格乖僻）
飞机运茶壶——高水平（瓶）
上山捉蟹——难
小偷被狗咬——暗哑抵死忍
非洲和尚——乞（黑）人憎（僧）
乞儿煮粥——唔等熟
土地灯笼——夜不收。比喻爱过夜生活、彻夜未归以致早晚颠倒的人。
三行佬做门——过得自己，过得人。
马骝生臭狐——唔系人噉味（不近人情或性格乖僻）
一只筷子食豆腐——搞镬晒
火烧灯芯——冇叹（炭）
王老吉——包好
瓦荷包——有两个钱就当当响
切菜刀剃头——牙烟
木工刨树——专理不平
木筲箕——滴水不漏
冇耳藤箧——靠托
冇尾烧猪——唔慌好事
孔夫子搬屋——执输（书）
水瓜打狗——唔见一截
得几日
水浸老牛皮——泡唔开
一刀两断
五行缺金——冇钱
—开天索价，落地还钱
社坛土地——冇瓦遮头
一次过
米水冲凉——糊涂涂
一举两得
人生地不熟——唔对路
一还一，二还二
阎王殿大罢工——冇鬼用
尖
阿茂整饼——多此一举
钱有话讲，冇钱冇得倾
水壳仔——唔浮切肉离皮—— 双门底卖古董—杀鸡取蛋—— 作揖抓脚背—— 无息贷款—— 水浸塔顶——淹公用电话——有
太公分猪肉——人人有份
乌龟过门槛——但看此一翻
风吹芫荽——荽（衰）贴地
乌龟爬门槛——唔跌唔进
风扇底下倾偈——讲风凉话
反转猪肚——就系屎
升米浆条裤——硬梗（用一升的米磨成的米糊浆，泡出来的裤子太硬，比喻事情弄糟）
平洲奶妈——赚个肚（形容做某事没什么赚头。建国南海平洲一带的妇女多到广州当保姆，工钱 很低，大都只管吃饭。）
东莞佬猜枚——开（害）“晒”。
东莞佬卖席——你生定死架。（原指卖席佬强词夺理，后指人不会因为环境所困，人是能屈能伸的。）
打斋鹤——度人升仙。（旧时死了人的人家门口竖一旗幡，上面有一纸鹤，超度亡灵升上极乐世界。）
石马无能——枉自大。（某些人长得高大，但力气或本事却很有限。）
打烂沙盆——璺（问）到笃。璺，指器皿裂但未离。
正一陈显南——得把口
石地堂，铁扫把——硬对硬
陈显南卖告白——得把口
石湾公仔——冇肠肚（比喻思想单纯）
石板上斩狗肠—— 一刀两断
石头磨剃刀——有损无益
石罅米——鸡啄（某些人只肯花钱*妓）
光棍佬教仔——见便宜莫贪
奶妈抱仔——人家物
四方木——踢一踢，郁一郁
奶妈凑仔——人家物
生水芋头——神神地
生白果——腥夹闷
生草药——系又罯，唔系又罯
生虾落油镬——跳亦死，唔跳亦死
生兹猫——入眼
包袱挂门闩——随时准备走人
外母睇女婿——口水嗲嗲帝
女婿旧称娇客，不常往来，利害冲突甚少，所以相见欣然。
甩绳马骝——捉都捉唔返
包青天断案——冇得倾
冬前腊鸭——只棱只（只赖只）
广东人秋冬喜吃腊味，尤其冬至前后，腊鸭等腊味更是大量上市。原指挂在腊味店柜台上的腊鸭一只挨着一只。比喻互相依靠，互相联系。
皮鞋筋——壹扯到口皮鞋筋：缝鞋用的一种较粗的麻线。旧时鞋匠做鞋或修鞋，都要手口并用：左手拿鞋，右手执锥，绱鞋（鞋面与鞋底缝合）时用锥子穿孔后，右手取含在口中的麻线，顺着锥子透过鞋皮，然后用力扯针线，扯到口中咬实，再钻第二个孔„„道道工序如此。借以形容一些性急的主人，使唤仆人必须召之即来，来之即做，不得有半点怠慢。
白云山撞雨——没得避
白云山蟋蟀——得把声
白云山的蟋蟀叫声响亮，却不善于打斗。形容只会说，没本事的人。
白蚁蛀观音——自身难保
白撞雨——溅（赞/淬）坏
白糖炒苦瓜——同甘共苦
白糖炒苦瓜——同甘共苦
白蟮上沙滩——唔死一身潺
江西佬打死马骝——有家归不得
冷巷担竹竿——直出直入
刘义打番鬼——越打越好睇
刘义，即刘永福，参加广西
天地会，天平天国革命失败后在广西边境组织黑旗军抗击法国侵略军。
刘备借荆州——壹借没回头
交通灯——点红点绿
关门烧炮仗——自己烧自己听
形容自我封闭，自娱自乐。
灯芯敲钟— —没音
过期菲林——唔感光
反应迟钝或对外界事物毫不关心。
老虎吊颈——畀人食
比喻平时专揩人油水的人轮到自己吃大亏了。
老婆跌落井——妻（凄）凉
老鼠搵猫——攞嚟衰
西南二伯父——专做好人
芋头点糖——心淡
死牛龟——壹边颈
死鸡撑饭盖——死顶
百斤加一——有你唔多，冇你唔少。
茶瓜送饭——好人有限
买定棺材掘定凼——听死
歇后语的优劣 第3篇
一、从内容方面看
1.好的歇后语应该是内容健康, 格调高尚, 积极向上的。
比如, “芝麻开花——节节高”, 借自然之理描绘人事, 通过植物生长的特点不仅展示大自然的生命图画, 还形象地表现了人事之理, 极富张力。
不好的歇后语则相反, 一般由庸俗低级污秽的语言素材构成, 或宣扬落后、封建的思想意识。如“城墙上屙屎——好高的眼;出嫁的姑娘——有主了”。前例低级庸俗, 后例暗示女人没有独立性, 带有对女性的歧视。
而有些歇后语感情色彩不恰当, 比如, “盲人学绣花——瞎逞能”。该语带有明显的人身侮辱的性质, 容易引起误会。
2.好的歇后语应是通用的。
使用歇后语的最基本的标准是双方都能够听懂, 正确理解其含义。歇后语本身局限性的大小决定了其效果的优劣:局限性小, 则该语容易被接受使用;反之, 则会妨碍双方的交流。歇后语的局限性大致包括地域性、民族性和行业性。
(1) 歇后语的地域性。最常见的就是方言歇后语以及地方文化、事物在歇后语中的体现, 如黄牛角, 水牛角——各 (角) 归各 (角) (角:谐音“各”, 江浙方言) ;满姑娘坐花轿——头一回 (满:即小。湖南方言) ;一嘴食胡椒——胡溜溜 (福州方言, 很会撒谎的意思) 。
我国幅员辽阔, 人口众多, 语言相对复杂, 仅大的方言区就有七个, 方言之间千差万别, 像这类过于局限于某些地域的歇后语, 就不宜在广大范围内使用, 就算要用, 也要适当地加以注释。
(2) 歇后语的民族性。歇后语的创造者不仅有汉族群众, 也有少数民族同胞。而各民族之间的语言、习俗差异就会造成民族特色歇后语在理解上的局限。如“班鱼婆—不识娘;朝鲜人过年——要狗命;火烧不燃摔火筒——怪鬼”三例中, “班鱼婆”是壮族的方言;过年时喜吃狗肉是朝鲜族习俗;“吹火筒”是壮族使用的着火工具。不了解这些民族的语言或习俗的人就不理解这些歇后语的含义。我们鼓励各民族保留自己的独特文化, 但是随着时代的发展, 各民族间交流的范围越来越大, 在本民族外的交流最好还是使用普通话构成的、人所周知的歇后语。
(3) 歇后语的行业性。每一个行业都有自己的行业语言, 这些语言经过加工后, 就可以成为行业性歇后语。例如, “木匠弹木线——一分不差”是木匠行业的歇后语, “木线”是该行业里的专业术语;“蟒蛇上树——盘升”是股民创造的当代歇后语, 不熟悉股票交易的人就难以领会其表意。
3.好的歇后语也应该是简单易记、琅琅上口的, 这样才能便于人们使用和传播。
比如, “小葱拌豆腐——一清二白;孔夫子搬家——尽是书 (输) ”;相对来说, 劣质的歇后语则失去了这一特点, 比如以下几则歇后语非但读起来拗口, 而且整体偏长, 不利于记忆和使用:一天三刮络腮胡——他 (它) 不叫我露脸, 我不叫他 (它) 露头;遇文公施礼乐, 见桀纣动干戈——投其所好。
二、从修辞角度看
优秀的歇后语往往能够恰当地运用各种修辞手法, 相对来说更具语言美。
有的巧妙地运用比喻手法, 设计或描绘了人们生活中熟悉的、具体的事物形象, 效果诙谐、活泼, 因而具有更强的渲染力量。如老鼠钻进书箱——咬文嚼字;有的运用双关, 这种歇后语不但形象, 而且含蓄幽默, 耐人寻味。例如, 盐店的老板——咸 (闲) 人;有的用了夸张的手法, 通过言过其实地渲染某个事物或某种情形, 唤起人们的想象, 给人们留下更深刻的印象, 如千里送鹅毛——礼轻情意重;有的运用借代的手法, 在设喻部分选择形象化的具有鲜明特征的借体替代本体, 使语言新颖独特, 语义丰富深刻, 如歪嘴吹喇叭——一股邪气;有的歇后语运用对偶, 使其形式整齐匀称, 音律和谐, 内容凝练集中, 概括力强, 如犬守夜, 鸡司晨——各守本分;有的歇后语运用对比手法, 使美丑显得更加鲜明, 双方特点比得更加显著, 矛盾问题揭示得更加尖锐, 如杀鸡用牛刀——小题大做。这些风格各异的修辞手法使得歇后语更加生动形象, 诙谐幽默, 妙趣横生。
三、从构造方面看
我们知道, 歇后语前后由描绘性语言和抽象说明性语言两部分组成, 实际上前后两部分是要表达同一个含义。其前面的“引”和后面的“注”从逻辑上讲应是统一的。我们可以从以下几个方面来分析歇后语“引”“注”之间是否统一, 以判断其优劣。
1.看其能否转化成合理的语法上的判断句。
例如, “画上的春牛——中看不中用”是规范的, 它可以转化成“中看不中用的是画上的春牛”;而“纸糊的驴——大嗓门”则不规范, 它转化一下就成了“大嗓门是纸糊的驴”, 这个逻辑关系是完全说不通的。
2.看其能否转化成合乎逻辑的因果关系。
例如:“鸡骨头熬汤——没有多大油水”是好的, 它可以转化成“因为是用鸡骨头熬汤, 所以没有多大油水”, 这一逻辑是合理的;而“过年吃饺子——都是一家人”则不好, 它转化一下就成了“因为都是一家人, 所以过年吃饺子”或“因为过年吃饺子, 所以都是一家人”, 而吃饺子和一家人没有必然的联系。
3.看其“注”所表达的事理是否蕴含在“引”中。
如“黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”中的“引”能出“注”, 现实生活中黄鼠狼一心只想吃鸡, 从来没有祝福。而“一不打鱼二不晒网——观潮”则“引”不出“注”, 因为不“打鱼”和“晒网”, 也不一定要“观潮”, 还可以游泳等。
当然, 歇后语的优劣不是一成不变的, 也会随时代变化而变化。例如, 在过去, 下面两则歇后语通俗易懂:“热锅上的蚂蚁——急得团团转”、“老鼠钻风箱——两头受气”。而现在, 在城市生活长大的孩子, 由于见不到类似的生活现象, 这两则歇后语便会渐渐失去其优秀的价值。
摘要：在具体使用环境中, 根据使用效果的不同, 歇后语也有优劣之分。歇后语的优劣可从其反映的生活思想、修辞用语、前后两部分逻辑结构等方面去判断。歇后语的优劣不是一成不变的, 它会随环境、时代的不同而改变。
关键词：歇后语,优劣,语言
参考文献
[1]李学季.中国歇后语[M].北京:中国旅游出版社, 2004.
[2]温端政.汉语语汇学[M].北京:商务印书馆, 2005.
[3]王晓娜.歇后语和汉文化[M].北京:商务印书馆, 2006.
[4]夏光芬.关于歇后语[J].语文学习, 1978.
欣赏“歇后语” 第4篇
以一物起兴，引起主题，这乃是比兴手法的运用，也是以形象化取代或引出抽象“结论”的一种基本模式。我最欣赏的是那话语所传达的特殊语境，及其隐含的人物心态、神态与复杂的可资联想的丰富内涵，而这些，恰恰是“直白说明”所不具备的。歇后语的高品位的文学价值，恐就在此了。
“外甥打灯笼——照旧”。这是叙述性语言，却以“谐音”为桥梁，架设于一种抽象的社会现象的概括上。对于一个长期处于封闭、保守、缓慢滞后的无变化静态生活环境中的人们，这个歇后语的使用频率是高的。当人们迫切期待着改革、创新的局面出现时，遇到的却是一切如故，依然如我，“外甥打灯笼——照旧”所表达的那种失望与无可奈何的情绪，便是很沉重的了。
优秀的歇后语总在轻俏的调侃和讽喻中隐含着对丑恶的人和事的轻蔑、戏弄以及充满信心、居高临下的精神优越感，这是它的真正人民性之所在，也是某些文人话语中不易取得的一种“民间优势”。“驴屎蛋子——两面光”，辛辣地画出了油滑小人物两面讨好的市侩相；“绣花枕头——一肚子草”，让人想起胸无点墨却故作斯文的花花公子；“聋子的耳朵——摆设”，不是对社会上颇为流行的诸多形式主义的事务有力地的一刺吗？譬如有的“窗口”行业挂在那里的所谓“意见薄”便是一列。
“肉包子打狗——有去无回”，是一种失望；“豆腐掉在灰堆上——吹不得打不得”，则准确地表达了那种尴尬的、无可奈何和进退两难的心态与神态，实在太传神了。劳动人民在舊社会所处的地位，经常碰到受欺凌、遭厄运的境地，但他们往往并不灰心丧气。“骑驴看唱本——走着瞧吧”，已经透示出不甘失败的远见了，但还是心平气和的；“秋后的蚂蚱——蹦跶不了几天啦”，就充满了一种胜利在望的激情和按捺不住的愤慨了。蚂蚱“蹦跶”的这一形象，何其生动，又何其轻佻，在这种歇后语的后面，我们往往感受到正义的人民的凛然之气与堂皇之声。
广东话歇后语 第5篇
老婆担遮――阴功（功和公同音）
老公泼扇――凄凉（凄和妻同音）
豉油捞饭――整色整水（形容人很造作）
盲公食汤丸――心中有数
问和尚借梳――多余
和尚担遮――无法无天（法和发同音）
单眼佬睇老婆――一眼睇晒
潮州佬拉二胡――自己顾自己（拟声）
阿驼卖虾米――大家都唔掂（因为阿驼和虾米都是弯着腰的）
豉油辣椒酱――你想点就点（点和蘸同音）
豉油樽盖――又咸又湿（形容人好色）
铁拐李踢足球―― 一脚踢（形容工作一个人全包了）
阎王殿大罢工――庸碛
神台猫屎――神憎鬼厌
喃无佬跌落屎坑――无晒符
番薯跌落灶――该煨（这下死定了）
飞机打交――高斗（形容人眼角高）
非洲和尚――黑人憎
风吹鸡蛋壳――财散人安落
隔夜油炸鬼――由够鹌
阎罗王嫁女――h鬼要
阎罗王招工――h鬼黎做
海底石斑――好瘀（鱼和瘀同音，意思是很糗）
黑白天鹅――日哦夜哦
黄皮树了哥――唔熟唔食
风吹皇帝裤浪――孤鸠寒（形容人很吝啬）
火烧猪头――熟口熟面
老公荷包――夫钱（肤浅）
冷巷担竹竿――直出直入
麻布做龙袍――唔系果种料
屎坑关刀――文又唔得，武又唔得（文与闻同音，武与舞同音）
屎坑石头――又臭又硬
甩头笔――唔舍得（舍与写同音）
十月芥菜――起心（形容女人对男人起爱意）
藤条焖猪肉――fit1到漏油（拟声，形容衣服等很配得上人）
萝底橙――尤艘
狗上瓦桁――有条路（形容男女有染）
飞机火烛――烧云（销魂）
天堂尿壶――全神贯注
牛皮灯笼――点极唔明
佣茶煲――得把口（形容人只说不做）
用鸡打交――啖啖到肉（形容人打架打得狠）
投石落屎坑――激起公愤（粪）
护照照片――出洋相
湿水棉花――拥玫（无可挑剔）
阿崩叫狗――越叫越走
卖鱼佬――有声气（声气和腥气同音。声气，消息也，指某事有成功的`希望了）
卖鲩鱼尾――搭嘴（搭讪的另一讲法）
咸蛋滚汤――心都实晒
广东话歇后语 第6篇
1 豆腐佬担梯：成咗例（成了例子）
2 市桥蜡烛：假细心（芯）
3 纸扎公仔：有气无神
4 茅厕点灯-----找屎(死)
5 黄皮树了哥——唔熟唔食
6 成吉思汗打仔-----大汗耷细汗
7 撒路溪钱——吸引死人
8 阿茂整饼----无果样整果样
9 老公泼扇——凄（妻）凉
10 水瓜打狗----唔见紧桷
11 天堂尿壶——全神贯注
12 年三十晚谢灶——好做唔做
13 火烧猪头——熟口熟面
14 细佬哥剃头——就快就快
15 灶头抹布——咸湿
16 投石落屎坑——激起公愤（恭粪）
17 灶君上天——有果句讲果句
18 老婆担遮——阴功（公）
19 寿星公吊颈——嫌命长
20 床底破柴——撞晒大板
21 陈年中草药——发烂渣
22 跪地喂猪母——睇钱份上
23 灶君跌落镬——精（蒸）神
24 瓦檐狮子——叻到满
25 咸蛋滚汤——心都实晒
25 阿崩叫狗——越叫越走
26 屎忽窟生疮——无眼睇
27 肥佬着笠衫——几大就几大
28 阿崩养猫——转性
29 南无佬跌落粪坑——无晒符
30 卖鱼佬——有声（腥)气
31 神台猫屎——神憎鬼厌
广东粤语歇后语 第7篇
四張白紙畫個狗頭——好大嘅面子
阿駝行路——中中地((意为甘居中游)
無星稱——唔知斤兩
无钩称——得把声(声与星同音)
菠蘿雞——靠粘(指爱占便宜的人)
沙灣何——有仔唔憂無老婆(指富裕地方人的自我优越感)
無鼻佬戴眼鏡——你緊佢唔緊
枕頭木虱——包咬頸
夜晚食青瓜——唔知頭定尾(指不知来龙去脉)
烏雞啄烏豆——烏啄啄(指不明就里)
炮仗頸——唔爆唔安落
打爛沙盆——問到篤(沙盆破裂後，裂纹会一直到达底部，引申寻根問底的意思)
法老王個妹——發老姣
殯儀館大減價——抵死
沙蟬跌落地——粒聲唔出