时评类题目范文

2024-06-25

时评类题目范文(精选6篇)

时评类题目 第1篇

时评类作文的写法

什么是时评类作文?时评类作文本质上属于材料性议论文,但和一般的材料性议论文又有显著的不同:

一、时评类作文是以时事新闻事件作为阅读材料;

二、时评类作文要求直接对材料中提供的时事新闻事件进行评论,表明看法并展开分析。这就决定了时评类作文的两大特点:

1.旗帜鲜明(必须表态);

2.就事论事(不要扯远了)。

时评类作文怎么写?

1.关注时事

时事是源,作文是水。缺少对时事的充分了解,作文就成了无源之水,要么无从下手,要么隔靴搔痒。

2.就事论事

重点剖析,事件本身。不需要古今中外,旁征博引,即便举例子也要和事件本身密切相关。

3.旗帜鲜明

是非对错,立场坚定。不要含糊其辞,摇摆不定;也不要只有别人,没有自己。4.深入分析

发生原因,产生影响。不要蜻蜓点水,语焉不详。

时评类作文写作思路:

提出问题——分析问题——解决问题

1.引用材料

2.分析材料

3.联系实际说道理

4.做出结论

陈光标在扶危济困、慈善捐赠方面因其慷慨大方,被冠以“中国首善”之美誉。但他的高调慈善引发全球式的激辩。有人称他为“裸体慈善”,也有人称他为“暴力慈善”,还有人认为他就是借慈善“作秀”。无论国内还是国外,哪里有灾难,哪里就有他的身影;从国内多处灾区到台湾,尔后又转战日本,他一路走来一路捐赠。有人戏称为“陈光标满世界撒钱是否想征服全球?”。然而,陈光标本人却认为,他希望用高调慈善刺激富人行善之道。时下,陈式“裸暴秀”能否推动公益慈善的进步与发展,人们褒贬有之,正反难辩。(3月23日新华网、人民网)阅读并思考:此文开头有何特点

引 简洁(简引材料、提出观点、褒贬分明)阅读并思考:此段议论有何特点?

析(就材料进行分析,可从原因角度入手)阅读并思考:此段议论有何特点?

紧扣(联系现实,扩展开来)阅读并思考:本文结尾有何特点?

点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召)时评类作文常用结构模式:

简洁(简引材料、提出观点、褒贬分明)

充分(就材料进行分析)

紧扣(联系现实,扩展开来)

点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召)

阅读下面文字,选准角度,自定立意,写一篇论述类文章发表你的见解,题目自拟,不少于800字。由《新京报》推出的“中国最美50人评选”活动启动已经一周,截至昨日,网络投票已近25万票,李宇春等人继续领跑“选秀美人”的排行榜。身为女性的李宇春的中性打扮和阳刚气派被热捧引发了读者关于“美的标准”的大讨论,读者见仁见智,褒贬不一。

【范例剖析】 时评一般结构:

1、引——叙述新闻事件,说清楚消息来源。

2、析——针对事件提出问题。(李宇春究竟算不算美人?)并对问题作出判断(提出中心论点)。(什么是美?)

3、联——提出如此判断的理据(证明论点)【理据可以旁征博引、说古论今】①联想同类事件:显示其普遍性或特殊性,引起注意 ②联系自身、他人(目前、说古论今)论述

4、结——对问题的解决提出建设性意见或提出呼吁。

单纯美丽的外表是不够的,美丽的外形需要有个性和气质的衬托。就李宇春而言,她的与众不同已让人眼前一亮。她将自身的缺点化为独特的一面,以硬朗的线条与阳光的气息完美地诠释了中性美,她没有拘泥于传统的审美观念而怨天尤人,她跳出了死板的条条框框,以个性的方式展现着美,这便是她成功登上榜首的原因。

美由心生。你的容颜固然可以让别人打心眼里赞赏你,却又怎如用美丽的、善良的心,直接触动别人的心弦?套句广告,心的美,才是真的美。毕淑敏说:“我说的美,就是善良。一个姑娘要是经常和善地笑着对人,她的嘴角就会往上翘,眉梢就会挑起来,天长日久就变美了。而漂亮的女人,则不一定真美。”这是对美的最好诠释。

外在美之美是“小我”的美,心灵之美才是“大我之美”。帕斯卡尔说:“人的躯体只是自然界中脆弱的一根芦苇,只有思想使人伟大。”既然外貌之美在岁月洪流里孱弱如芦苇,那为什么不让心灵美和思想美的纤维使这根芦苇更坚韧些呢?

说到底,真正的美的东西必定是自然、简单的。女孩们脱下有折皱摇摆的长裙,换下娇滴艳媚的花边小衫,将长发剪去只留清新发香,摘掉繁缀手饰,这一切,不都在追求一种简单么?她们带上新世纪女孩固有的与男性平等的心理,清爽利落站在了人们面前,怎么又能说这不是一种美丽呢? 就如同所有外在的神圣都源自于内在的圣洁一样,她们外在的这种简单的中性打扮也是其简单纯净内心的反映。真正内心“干净”的又怎能不与美相钩挂呢?

如果细细分析热爱中性打扮女孩们的心理,得到的答案绝不只是追求简单、自然的形象美,还暗暗表现出一种强烈的自尊自立感。她们走出所谓传统女生的形象,像男生一样独立于世上,她们不要复杂的裙摆,只希望更坚强更清爽面对世界。这种中性的打扮,让她们找到不再娇弱的理由,让她们开始挺直腰板,撑起曾只被男人们支撑的天地,这种中性的装束是新世纪女生对世界又一种承诺,是她们具有独立奋斗意识的外在表现。

我们在寻找心中那把“美”的标尺之时不应只局限于表面:夸父逐日不舍,长眠虞渊,能说他不美么?花木兰女扮男装,为父征战,忠孝两全,能说她不美么?卡西莫多外貌奇丑,而灵魂纯洁,内心善良,能说他不美么?圣女贞德蔑视教会,断发易服,为解放法国而战斗,又能说她不美么?大到这些有着心灵之美的英雄人物,小到家里岁月催老的父母,纵使他们白发苍苍,面容枯槁,但你能直视他们眼中无私的爱而说他们不美么? 反观韩国美的标准,都是统一的脸蛋,没有了个性,他们将美统一为镜头前低头鼓脸噘嘴眼上翻,用一缕头发遮住其中的一只眼,这是愚蠢而不幸的。现在的年轻人,也有的染一头稀奇古怪的头发为美的,这都是不健康的审美观。所以李宇春的中性打扮、阳刚气质,飒爽英姿,表现出来的是一个健康活泼的形象,符合时代特点,显得阳光时尚,这是一种美。

美的标准可以千变万化,完全可以在确保内涵的前提下追求个性。不同的美的表现形式的出现,正是思想与社会的一种进步。

【考场优秀作文1】

良心油条,“安”“信”中国

在央视公益大会上,张传生的腼腆、纯朴,让人们看到了这位青年的真诚;在良心油条摊前,张传生的坚守、严谨,让人们感到安全的宽慰。“良心油条”,它不仅代表安全、健康,更折射出诚信、责任的美好品质,以正能量的形式,向社会传递力量。

良心油条,是诚信的宣言。

古人常言:“无信而不立。”信,作为中国传统价值观点的重要组成部分,为历代传诵,弘扬。然而,时至今日,我们从“皮鞋很忙”的调侃中表达嘲讽,从“三鹿奶粉”的震惊中不知所措,从“奶粉限购”的谈笑中透视危机,从“百毒谱”的控诉中呐喊愤怒。人们不禁要问:我们还能吃什么?是的,我们还能吃什么,纷繁复杂的化学试剂蚕食的不仅是国人的身心健康,更是传统诚信大厦的岌岌可危。难道市场经济的开放必然导致利益的膨胀?金钱的诱惑定能掩盖良心的不安?良心油条,它的价值在于诚信,在于利益潮流中的坚守。良心油条,是责任的体现。

英国诗人的约翰•堂恩曾言:“没有人能像一座孤岛,在大海中独踞,我们是小小的泥土,接连成整个大陆。”作为社会中一份子的我们,担负着重要的责任,你为我,我为他,从而构建社会庇荫下的安全伞。在《大国崛起》中,记叙了这样一个故事:一批运送货物到亚洲的荷兰商人,因意外原因,被困在北极圈附近的三文雅岛,他们燃烧甲板取暖,打猎觅食。来年春天,仅剩的几个人将货物完整的送到物主手中,即使那些货物中就有能维持他们生命的药品和食物。他们用生命作代价,守望信念,创造了传之后世的经商法则。

如今,荷兰人常会对孩子们这样说:“荷兰之所以还是荷兰,就是我们的祖先照顾好了 我们的生意。”我想,荷兰之所以还是荷兰,正是因为荷兰人重视责任和诚信。良心油条的扬名,也是如此,作为食品生产者,张传生担负安全健康的责任,恪守自己的信条,不因高额利润而推卸责任,不因追逐利益而漠视法规,良心油条,它的价值在于责任,在于利益潮流中的承担。

良心油条,是正能量的传递。

《周礼》曾言:“澡身浴德”。良心油条,经得起抽检,也引发同行的竞相学习。我相信,这不仅仅是为了利益,更是一种积极力量的引导。从微薄到政府,从央视到百姓,我相信,在“耳口相传”,人人倡导的和谐氛围下,“良心XX”定会成为中国的新气象!

以信为本,以任为重。

从我做起,打造“安”“信”中国!【考场优秀作文2】

用良心经营,赢得未来

枫叶飘离,秋来过;辰星点灯,夜如墨。在物欲横流的喧嚣中,你是否依然听得见宁静夜空下,心的呼唤?良心之于众生,正如辰星之于墨夜,点亮社会,点亮人生。用良心经营,赢得自己,赢得世界,赢得未来。

张传生用“良心油条”使顾客络绎不绝,使同行竞相学习。用真材实料做油条,用良心经营摊位。油条虽贵,但顾客仍纷至沓来。张传生用良心经营,赢得顾客的信任,赢得美好的未来。

众人皆醉我独醒。用良心经营人生,铭记责任与担当。

用良心经营人生,是一种责任,一种担当。“醉驾入刑”引得人们哗然,“开车不喝酒,喝酒不开车”成为人们相传警语。酒驾是对生命的亵渎,是对良心的践踏。著名音乐人高晓松因醉驾被拘,用自己的牢狱生活中向人们展示了醉驾的代价。作为社会名人,高晓松勇于悔过,并担任起禁止酒驾的宣传人,对自己的错误负责,对社会负责。用良心经营人生,时刻铭记责任与担当。

吾志所向,无远勿界。用良心经营梦想,坚守勇气与希望。

用良心经营梦想,是一种勇气,一种希望。2013年澳网女单决赛,中国金花李娜正当打得顺风顺水时,在第二局第五盘中却因救球意外扭伤脚踝,只得叫停比赛。当人们认为李娜定会退赛时,李娜缠着厚厚的绷带来到赛场,继续比赛。第三盘中李娜因脚伤再度跌倒,磕到后脑,简单处理后,又走上赛场,完成比赛。尊重比赛尊重对手,尊重观众,同样也为了尊重自己的职业良心,李娜最终虽与冠军失之交臂,但李娜坚守勇气和希望的信念以及美丽的笑容永远留在罗德•拉沃尔的赛场上。用良心经营梦想,对自己问心无愧。

严于律己,宽以待人。用良心经营人际,常存真诚与豁达。

用良心经营人际关系,是一种真诚,一种豁达。四川乐山凌云寺内米勒佛旁有这样一幅对联“笑古笑今,笑东笑西,笑男笑北,笑来笑往,笑己原无所知;观天观地,观上观下,观左观右,观进观出,观人有高有低。”面对他人,我们以诚相待;面对自己,我们豁然开朗。启功先生曾集古人诗句成对联:“与万物齐平达,不将世故系情怀。”面对人生的挫折,启功先生能以一颗赤子之心对待他人,对待社会,是怎样一种真诚与豁达。赢得尊重,赢得未来。近些年来,“舌头上”的“杀手”——“染色馒头”“毒大米”“毒胶囊”被人们曝光,拷问着世人的良心。我们对待人生,对待梦想,对待他人是否负责,是否坚守,是否真诚呢?

让我们在如墨的夜色中,在皎洁的月光下,叩问自己的良心。

尖锐不失义理; 深刻不失趣味; 犀利不失亲和; 睿智彰显智慧!

时评类题目 第2篇

许粉青

一、时评概念:就是针对时下新闻发表看法,属于评论性文章,即时事评论。它往往以社会生活中的种种现象作为评论的对象,上至国家大事,小到凡人琐事,有感而发,作出深刻评论。它可以是对先进的新生事物赞颂、褒扬;也可以是对落后丑恶现象批评、鞭挞;还可以就某一社会问题进行分析,阐发某种具有现实意义的道理。此类文评的对象是事实,所以叙是基础,议是叙的目的,是主。时评是论说文,但它在对事件作出理性判断和分析时并不排斥情感的作用。即要亦理亦情。

二、时评的基本特征:

1、讲究“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”。尤其要注重准确性和说理性。

2、在写法上,分为就事论事和就事论理两类。就事论事,就是按照事物本身的性质来评定是非得失,不要求作过多的材料外的拓展和延伸,主要就材料本身进行评议,发表自己的看法,能言之成理,持之有据。就事论理,是对所评之事进行具体深入分析,充分说理,阐明一个道理,而不是停留在就事论事上,以达到“扶正祛邪,激浊扬清”的写作目的。

3、在命题上,具有开放性,可以仁者见仁智者见智。

4、在审题立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的构成因素,然后选取一个侧面、一个角度来立意。

三、怎样把时评文章写好?

(一)学会就事评事

写时评,主要是评事,旗帜鲜明地发表自己对某件事或某现的看法,或褒或贬,或弹或赞,实话实说。

写时评,不要像写短论那样,为论证中心论点而忙于找论据,查资料。写时评,最需要的是集中精力对所评之“事”作出分析思考,形成自己的看法。评事可以有多种思路:

1.评事的对错,如果认为这事是对的,还可以进一步指出这事的意义,有哪些好的影响,等等;如果认为这事是错的,则可以进一步指导出这事错在哪里,会造成哪些不良后果,等等。

2.评事的成因,分析出现此事的种种原因。

3.反思此事的教训。

4.提出解决此事的办法。

评“事”可以不限于一点或一个角度上,可以多点或多角度。但需切记,所评所说,必须与所评之“事”密切相关,不能游离于此“事”高谈阔论。

(二)为自己的评判写出分析和理由

写时评,不但要写出自己怎么看,还要写出自己这些看法的依据和理由。评事要言之有理、言之有据,才能评得文明,才能让人心悦诚服,才能收到辨是非、明事理的效果。写时评最要避免的是强词夺理,人身攻击,像骂街似的低俗。能把看法说清楚,又能将看法的依据和道理写深写透,这样的时评才是好时评。

(三)写好由头

因为写时评要就事评事,所以时评需要把所评之“事”交代出来。这“事”是引发评论的缘由,所以称之为“由头”。这由头就写得既让读者明了,又尽量少占篇幅为好。由头写长了,时评就写成复述事情(件)了,所以应该少复述多评说。将由头写好,颇需技巧,这是写好时评的一个必要环节,要用心写好.四、时评基本写作模式

(1)引材料:引用材料,概述新闻事实或社会现象。(选准切入点,简明扼要,1自然段,约100字)

(2)析材料,针对新闻事实或社会现象加以多角度、多层次评析,分析造成某一现象的原因,揭示现象背后所隐藏的实质。(就事论事,一事一议,是全文的重点)(注意层次,逻辑关系要清晰,2-3自然段,约400字)(3)联现实:联系实际说道理,或解决问题(即揭示出造成某一社会现象的原因后,探求一定的解决问题的手段)(搜集典型论据,适当发挥,约200字)

(4)得结论:针对新闻事实或社会现象,在评析的基础上得出结论,强化自己的观点。(约100字)

即:提出问题——分析问题——解决问题 既然“时评”也属于议论文,那么时评写作的基本思路就和一般的议论文的写作思路基本一致。它的基本思路是:

1、开篇引用材料的新闻报道内容。(引)【略】

2、对报道内容进行一些解析作为过渡。(点)【略】

3、从多个角度分析新闻,或阐释其意义,或剖析其谬误。(议)【详】

4、联系社会现实的类似现象,挖掘现象背后的根源。(联)【详】

5、最后从多个层面提出若干个解决问题的“合理化建议”。(结)【详】 即:引——点——议——联——结

五、真题再现

(1)阅读下面文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

陈小姐带着在BB车中熟睡的1岁大的孩子乘公交车,司机让陈小姐将BB车折叠放好,否则就多交1元的行李费。陈小姐表示,如果把车折叠起来会把孩子弄醒,而车上没有空座位,把小孩抱在手中乘车又很危险。她认为司机的要求非常不合理,坚决不交这1元钱,而司机则拒不开车。为了这1元钱,陈小姐与司机“对峙”数小时,其间陈小姐多次报警,警察两度出警,车上数十人被迫转车。最后,在警察苦口婆心的劝导下,陈小姐搭乘警车回家。

此事引起了社会各方的反响,议论不一。

要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。【例文赏析】

学会包容与体谅

因为一辆BB车,司机与女乘客“对峙”数小时;因为一辆BB车,警察两度出警;因为一辆BB车,数十乘客被迫转车。这也许只是大千社会中的一件小事,但却充满讽刺,令人唏嘘。(引用材料)

这件事本来不难解决,只要司机肯体谅一下那位年轻的母亲,让她把BB车停在车内一角,只要车上的哪位乘客能体谅一下司机的顾虑,把位子让给那位要抱婴儿的母亲,帮她折叠一下那BB车。但是在那天的车厢里,就是没有这种忍让,这种体谅,所以可笑可悲的一幕就此发生。(针对材料具体分析,点出论点)

每一个人都是社会中的一员,每个人的生活,都离不开与人相处,与人打交道,而在人与人的交往中,每个人都免不了会与别人发生磨擦,发生争执,但是如果大家都能体谅一下他人的难处,多为他人着想,也许,这社会中的许多干戈就能化为玉帛,也许和谐社会就不在离我们那么遥远。(过渡到生活实际)

但是,在这个唯自己利益至上,在这个人与人之间的情感日益淡漠的社会中,有多少人可以先放下自己的利益去体谅他人,又有谁,肯牺牲自己的利益去忍让别人?城管为了严格执法,强行扣留小贩的货物,小贩为了与城管对抗,不惜把货物摔烂,不惜以死相挟;房地产商为了尽快收地,野蛮拆掉居民民房;住户为了争取更多的补偿,甘愿死守阵地,做“钉子户”;农户为了摆脱熏天的臭气,不惜火烧邻居的猪棚,学生为了一时之愤,用笔刺伤同学,邻居间为了越墙的树恶言相向……我们都忘了“退一步海阔天空”的道理了吗?我们都忘了“以和为贵”的意义了吗?(联系生活现象反面论证)

但我们必定还记得蔺相如谅解廉颇对自己的不满,对对方处处迁就,最后他以国事为重,忍让同僚的品质使廉颇羞悔自疚,负荆请罪,我们必定还记得一位学者在建屋子的时候叮嘱家人为邻居留下几米小巷,结果邻居也为他们留下小巷子的故事。这其实就是我们大家想要的结局,少一些争吵,多一点忍让,少一点冲突,多一点和谐。这个结局,是需要大家一起努力的。(联系生活现象正面论证)

放下自己烦躁,功利、自私的心吧,多去体谅一下他人,多为旁人着想,也许人家也在体谅着你的难处,也在包容着你的错误。用包容的心,照亮社会的每一个角落,用体谅去化解每一场干戈。(总结、点题、扣题)(2)阅读下面文字,根据要求写文章。

美国《新闻周刊》最新报道,根据美国、加拿大、英国等国家的网民投票,评选出进入21世纪以来世界最具影响力的12大文化国家,居前两位的是美国和中国。代表美国文化的符号有华尔街、好莱坞、麦当劳、NBA、哈佛大学、感恩节、自由女神像,代表中国文化的符号有汉语、长城、孔子、唐帝国、丝绸、京剧、功夫。

请在全面理解材料的基础上,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外,文体不限。分析:立意---认识水平:

1、美国:文化影响力为何排第一?

①多元文化强国----国力是根本

②经济强势带来文化强势---国力是根本

2、中国:文化影响力为何榜上有名?

①文化本身:经典文化魅力永存---向世界展现我们的文化魅力

②经济发展:中国文化正在走向世界---传承文化,传递文化

3、中国美国文化特点比较反思

①排前两位:现代与传统文化兼容并包。

②褒中抑美:文化更需深沉;文化回归,而不是下海

③扬美抑中:让文化与时代同行;文化的延续在于创新

提示:归因或反思,均要结合结果和“符号”进行分析 【美文欣赏】

千年寂寞

一个是四大文明古国之一,千百年前的中国人宽袖缓袍,深谙儒学礼数,唇边是文雅的微笑;一个是当今世界走在最前沿的国家,千百年后高举自由的火种点亮尖端与新潮。

今日,当这两个国家相逢于12大文化国家的榜单,我似乎看到那儒雅书生的微笑中竟多了几分苦涩。

也许是根植得太深,沉淀的太厚,可千年后中国的代言仍是一身已泛了黄的长袍,丝绸的水袖甩不过时光的长河,仿佛中国的光辉只能定格在那个早已远去的时代。未免太过寂寞。

喧嚣却从大洋的另一岸传来,金融、影视、餐饮、运动、教育……无不独占鳌头。其影响力席卷全球,在当代社会中扮演着领军的角色,一呼百应。最新、最先进、最权威,这些词汇往往是美国的声音。正如他们的文化符号一样,美国的手指着世界的方向,他们无疑是现代社会的代名词。

站在太平洋的西岸向东眺望,就像是站在历史的坐标上眺望远方。千年过去,原来我们在他人眼中仍站在原地,四顾无人,只有空空的寂寞。

太寂寞了,我们的文化。我们以为新时代早已为我们漆上了崭新的色彩,我们以为用摩天楼推到四合院就是社会变革,我们以为用滚滚黑烟熏散农田炊烟就是工业化,我们以为用靡靡之音驱逐牙板长歌就是时尚潮流。但我们错了,我们失去了文物古迹,失去了晴明蓝天,失去了京腔韵味,却没有换来别人眼中的新身影。而我们取得的种种辉煌成就,却仍不及外国人心中神圣的大唐帝国。一方面,我们的新文化确实未到世界前列的水平;另一方面,我们对新文化的宣传远远赶不上世界旋转的步伐。

如何解答诗歌语言风格鉴赏类题目 第3篇

1. 推敲字词语句

语言风格首先体现在诗歌的字词语句的选用上。比如, 宋代晁补之的《吴松道中二首 (其二) 》:“一径沿崖踏苍壁, 半坞寒云抱泉石。山翁酒熟不出门, 残花满地无人迹。”诗歌中的每一个字词都经过了作者的细心推敲, 像“晓”“路”“雨”“叶”“雁声”“客程”“孤舟”“枫桥”等名词, “飘”“宿”“系”等动词, “萧萧”“急”“寒”等形容词, 这些词语蕴含着作者的意图和审美情趣, 能比较直观地反映诗歌的语言风格。由此看来, 推敲诗歌的字词语句就能够迅速地把握其语言风格。那么, 从哪些方面入手呢?

第一, 从字词的功能类属入手

诗人擅长使用哪一类词, 善于用什么样的手段使用词语, 往往带有较大的“习惯”色彩, 从这一“习惯”入手, 就可以捕捉语言风格的“蛛丝马迹”。比如, 唐代诗人王维的诗歌《山居秋暝》:“空山新雨后, 天气晚来秋。明月松间照, 清泉石上流。竹喧归浣女, 莲动下渔舟。随意春芳歇, 王孙自可留。”诗中“空”“新”“明”“清”等词语显示出的共同特征是空灵、澄澈、清新, 给人以素雅、纯净的美感。这种特点几乎是王维“诗中有画”的一贯风格。

第二, 从字词的味道色彩入手

所谓字词的味道是指诗歌语言中的字词因意义、用法等因素而形成的具有独特意趣的个性特征。所谓字词的色彩, 是指诗歌语言中的字词所表现出来的褒贬、文白、雅俗、庄谐等不同的个性趋向。个别字词的“味道”和“色彩”构成了诗歌整体的语言风格。所以, 把握了每一个字词的味道色彩也就把握了整首诗的语言风格。

第三, 从字词的音节韵律入手

诗歌的音节韵律总是和作者的思想感情紧密地结合在一起的。叠音词的使用总是能彰显出独到的艺术风格。比如, 李清照的《声声慢》中, “寻寻觅觅, 冷冷清清, 凄凄惨惨戚戚。”叠音词的使用不仅增强了语言的韵律感, 而且强化了词的意境氛围, 同时, 也显现出一唱三叹、凄切哀婉的语言风格。

2. 明辨表现手法

首先要关注的是修辞手法, 尤其要注意比喻、对比、夸张、对偶等修辞手法在诗中所起的作用。这些修辞手法在展示语言风格方面有时比思想内容更直接, 比如, 李白的《观庐山瀑布》, 采用夸张的手法, 描绘所看到的瀑布, 体现了潇洒飘逸的语言风格。由此看来, 鉴赏语言风格, 不能孤立地只看语言本身, 还应高度注意与语言相关的一些因素。

3.体会意象用典

意象是凝聚了作者思想感情和审美情趣的物象。意象有别, 思想感情亦不同, 所体现的语言风格也不一样。比如, 杨柳, 古人在送别之时, 往往折柳相送, 以表达依依惜别的深情, 以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思, 如, 柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”等, 这就决定了作为意象的“杨柳”常用于送别类题材的诗歌中.

二.如何解答语言风格鉴赏类试题

1.了解命题形式

鉴赏诗歌语言风格类试题命题样式比较单一, 命题角度比较直观。其基本提问方式是:这首诗在语言上有什么特色?变式提问方式有: (1) 请分析这首诗的语言风格。 (2) 谈谈此诗的语言艺术。等等。在具体命题样式上, 有时将语言风格和表达技巧合并在一起来考查。

2. 掌握解题方法

因为这类试题注重的是整体把握, 所以, 解答题目的前提是对诗歌的思想内容、表现手法和语言特点有一个宏观的整体认识。在此基础上, 再通过对语言进行微观分析, 从而把握语言风格。答题时, 要注意三点:一是要准确判断诗歌的语言风格, 能用一两个术语来概括;二是要结合具体的语言实体来分析, 不能游离于语言本身做空洞的论述;三是要语言简要精炼, 不必拖泥带水, 答出要点即可。

3. 熟悉解答程序

解答题目, 形成文字答案, 大致需要三个环节:第一, 点明特色。一般用一两个词 (术语) 或一两句话, 概括说明诗歌的语言特色。第二, 解析例句。结合诗中有关语句具体分析如何体现这种特色的。第三, 表述效果。指出表现了诗人怎样的感情, 或, 对表达思想感情所起的作用。这只是个基本程序, 不是板上钉钉的教条, 实际答题过程中要依据具体情况来灵活掌握。

摘要:本文试从准确把握诗歌的语言风格入手, 指导学生掌握解答语言风格鉴赏类试题的一般方法, 帮助学生提高复习效率, 准确把握诗歌的语言风格, 达到快速高效地解答有关的考查题目的教学目的。

时评类作文写作指导 第4篇

材料:阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

我们常常看见这样的画面:地铁上、饭馆里、电梯上、公交车上、马路边,生活的每一个缝隙都被手机填满。朋友聚餐、家人团聚,“低头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏,就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大,从年轻人到中老年人,甚至小孩子也在加入。

“低头族”源自英文单词phubbing,是一个完全被杜撰出来的单词,由phone(手机)与snub(冷落)组合而成,大意是因玩手机而冷落了周围的人的行为。2012年这个词被收进了澳大利亚全国大辞典。

要求:选准角度,自拟标题,写一篇时评。

点评:这是一则时事材料,由两部分组成,前半部分是一种社会现象的罗列。后半部分是对“低头族”一词的分析,而“低头族”一词的词意也正好表达了作者对前面这种现象的看法:因为手机冷落了周围的人。所以我们的观点就是:不可因为手机冷落了人情,要珍惜身边的人。

那么如何写好一篇时事评论呢?

首先同学们来看一篇发表在2010年9月1日《齐鲁晚报》的评论《不要让陪读成为一种时尚》

开学了!随着新学期的到来,济宁城区的不少家长又开始了陪读之旅。为了减少孩子学习之余诸如洗衣、打扫卫生之类的负担,给孩子一个理想的学习环境,很多家长不惜举家迁移,或做每日“三迁”于出租屋、单位、家庭之间的“孟母”,在孩子学校旁边租房陪伴孩子读书。当陪读成为一种“时尚”时,很多本不想陪读的家长,却因同事、亲友都在陪读,也随大流加入了陪读大军。

但是笔者作为教师,任班主任多年,却发现一种与陪读热很不协调的现象:那些有人陪读的学生总体成绩反而没有那些不陪读的学生好,而且迟到旷课的次数也多于在校生。原因之一就是,被陪读的学生往往缺乏同伴的互相切磋,“独学而无友,则孤陋而寡闻”就是这个道理;其次,学生晚自习在出租房里学习,自由比较多,一会吃点东西,一会看电视、喝水、去厕所等,反而不能安下心来学习。出租房不像教室,有老师或班干部维持着纪律,陪读的父母不可能不做一点事,不发出一点声音,因此学习的干扰也多。这样,学生学习的时间反而得不到充分保证,同等量的作业反而比在校生花费的时间多,早上迟到也就属正常了。而且,因为父母始终陪读,学生心理上的自由空间被侵占,青春期的叛逆天性也往往会使他们走上旷课的道路。

因此,笔者建议家长尽可能做到不陪读,要相信孩子适应环境的能力,要给孩子提供融入到大集体中去的机会。如果一定要陪读的话,最好找一个孩子的同学来代替父母陪读,这样既可以给孩子提供一个较为舒适的环境,又可让孩子不脱离同龄人的生活,家长还可以在方便的时候去看望孩子。

总之,陪读不应成为一种时尚,孩子成长不应没有土壤。青春期的学生,宁可相信同学,也不会听从于家长。既然如此,我们家长为什么还不放手呢?

下面我们就以《不要让陪读成为一种时尚》这篇时评为例谈写作思路。

一、摆现象。这里需要注意一点,如果这种现象还没有十分地明显突出,那么我们就可以把这种现象顺着它既有的发展方向向深处延伸,从而把这种现象的不利放大,引起大家的注意。比如2010年时陪读还没有特别成风,而且很多家长陪读确实有自己的原因,但是我们也必须看到,有些家长与孩子并不想陪读,但是看到本单位同事或朋友都去陪读了,就总觉着对不起孩子或者是孩子吃了什么亏,于是就被自己逼成了陪读。因此,我们要批判的对象是“陪读成为时尚”,而不是具体的陪读。所以我们要把这种现象进一步延伸就成了:当陪读成为一种“时尚”时,很多本不想陪读的家长,却因同事、亲友都在陪读,也随大流加入了陪读大军。

二、分析利弊。请注意,这是写时评的重点,一篇时评的深度也主要体现在这里,也就是说,如果你看不到问题的深层原因,那么这篇时评就没有了它存在的意义。还有一点特别要注意,如果你想发表,那么你所讲的原因一定是针对读者心理的,也就是让你不要讲什么大道理,空道理,读者需要的是最有针对性的分析。比如家长为什么想陪读,因为所有陪读的家长目的都是为了提高孩子成绩,家长的逻辑就是这么简单:我陪读了——孩子就不用做一些学习外的劳动了——孩子学习时间就多了——时间多了成绩就提高了。那么我就以一个老师与班主任的身份告诉你,并不是所有的陪读都能提高成绩,而且是确有其因,而这些原因是家长能接受的。所以这篇时评当时反响很好。

三、提出解决方法。中国在发展的过程中有不少问题,所以也有不少人经常骂。但是这些人从来就没有想过:一方面你的生活得到了改善,但是生活改善带来的一些副作用你却不能接受,比如经济发展了,你买了车,出行方便了,你却骂交通不好,空气不好。所以在中国从来不少骂人者,少的是解决问题者。所以时评的另一个重点应是你要为问题的解决找到一个适当的方法。

一篇时评的重点就是第二三部分。

四、提出号召,发出呼吁。让我们有更多的人向这种现象说“不”,从而彰显时评的作用与存在意义。

时评类写作指导 第5篇

教学目标:

1、熟悉短评特点和写作要求

2、能针对现象或新闻提炼正确的观点并有理有据的进行论证。教学难点:针对材料提炼有思想有深度的观点。教学时数:3课时

第一课时:了解时评文体特点和要求 教学步骤:

一、【解读特点】

“时评类”作文是一种新材料作文,这种作文选用社会关注的热点话题作为题目材料,要求考生贴紧材料有理性、有思想、有知识地表达自己的看法。在写作上,往往是以说理议论为主,要求针对时事热点话题展开分析,提出自己独到的认识见地;具有较强的针对性、时效性、说理性。

例如高考江西卷的“圆明园兽首拍卖”、辽宁卷的“明星代言”两道作文就属于“时评类”作文。以及近期的游客在故宫文物上刻字、流行的头上长草、中国大妈广场舞等新闻,把时评的热点题目,重新拿来作为作文题,就是期望唤起学生对时事新闻的关注,正是期望培养学生的社会责任感,增强他们参与和管理社会事务的意识和能力。一个对社会并不关心的人,很难写出让人叫好的时评文章;

二、时评的基本特征

讲究“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”。尤其要注重准确性和说理性。

时评”是“时事评论”与“时政评论”的略称,指对新近发生的一件事发表自己看法的文章,是针对现实生活中的重要问题直接发表意见、阐述观点、表明态度的文章样式。它的特点主要是从具体的事件,联系到它产生的原因,探索其性质和意义,或通过对材料的分析,澄清事实,说明真相。可以归纳为以下几点(1)扎实而评(事实性)。新闻事实是时评成败的关键,是时评可信性的源泉。(2)应时而作(时效性)。应时而作,体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。(3)凭理而断(评析性)。凭理而断,指的是对新闻事件清晰的理性判断

三、时评的几种形式 时评写作,最重要的环节就是就事论事,就是对时事本身进行直接的评论。一般有三种类别: 一是赞扬式,即对新闻中的人物、事件、工作方法等表示肯定,然后阐释肯定的理由。二是批评式,即对新闻中的人物、事件、工作方法等进行否定,然后从法律、道德等方面找出反对的依据

三是建议式,即提出自己对新闻事件中某个问题的建设性意见。第二课时:

1、掌握时评的写作要求

2、赏析典型范例,并进行写作指导

一、【写作指导】 时评写作四要求:

1.选取恰当的当下新闻(话题鲜)2.确定鲜明独到的观点(观点辣)3.搜集典型有力的论据(论据杂)4.运用严密有趣的语言(语言趣)“时评类”文章应尽量体现“五味”:

(1)鲜味。讲究时效性,细心触摸社会的潮流,寻找新颖的题材。

(2)杂味。以事实说话,古今中外、天南地北的材料可以信手拈来。

(3)辣味。思想深刻,讴歌时让读者喜,抨击时让读者怒,具有立场鲜明的战斗性。(4)趣味。语言议论机智、幽默风趣、寓庄于谐,选择让读者感兴趣的题材。

(5)诗味。语言简短铿锵而又含义深刻,富于哲理,让读者读罢掩卷而长思。

二、技法点击

(1)要学会就事论事。就是要求旗帜鲜明发表自己对某件事或某现象的看法,或褒或贬,或弹或赞,实话实说

评“事”不限于一点或一个角度,可以多点或多角度,但需记,所评所说,必须与所评之“事”密切相关,不能 游离于“事”高谈阔论。(2)要为自己的评判写出分析和理由。

评事要言之有理、言之有据,才能评得文明,才能让人心悦诚服,才能收到辨是非、明事理的效果。能把看法说清楚,又能将看法的依据和道理写深写透,这样的时评才是好时评。评者,可以评,可以争,也可以谏、可以讽、可以怨,可以嬉笑怒骂,甚至可以作楚狂之歌。①叙事议论不蔓不枝。举例新颖,最后一句分析回扣中心。确定一个中心句,并阐明确定中心句的依据。

②论点方面。要做到论点明确,一般有两种方式:a开门见山,开宗明义。b卒章显志,画龙点睛。只有做到论点明确,才能有的放矢。③论据方面。

不去关注身边最新的时事要闻,热点的科技动态等等,论据就不新颖,就做不到共性和个性相结合,时代性(时代精神)和历史性(有新因素的历史素材)相结合,点(详写事例)和面(略写事例)相结合,叙议相结合,论据就不能为论点服务。

④论证方面,论证时必须叙议结合,即结合事例进行分析。一般可以有以下几种分析方法:因果分析法,假设分析法,条件分析法,意义分析法,比较分析法,辩证分析法。做到叙议结合的论证才是有力的论证。

⑤语言方面。作为中学生这个特殊年龄阶段的群体,要有一种青春的气势,褒扬真善美,批判假恶丑。

三、审题立意

1、时事新闻类材料,有应该肯定的正面事例,也有应该批评或引为教训的反面事例;同一件事情,从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上,此类材料具有开放性,可以仁者见仁智者见智。在审题立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的构成因素,然后选取一个侧面、一个角度来立意。

2、评论一般可分为就事论事和就事论理两类。

所谓就事论事,就是按照事物本身的性质来评定是非得失,主要就材料本身进行评议,发表自己的看法,能言之成理,持之有据;不要求作过多的材料外的拓展和延伸,另立炉灶,否则就会出现离题或偏题问题;

所谓就事论理,就是对所评之事进行具体深入的分析,充分说理,阐明一个道理,而不是停留在就事论事上,以达到“扶正祛邪,激浊扬清”的写作目的。就事论理,还要求“开口要小”,抓住一个问题,讲清一个道理,一事一议,以小见大,必须从“小”中评析出大道理来,所谓“着眼大处,落笔小处”。

四、【材料示例】

1.游客在故宫大缸刻字 【审准题意】

批评游客行为,要尊重保护文物(就事论事)根源在于文明素质低下、公德心缺失、(就事论理)

体现盲目浮躁的旅游观,进而分析整个社会的盲目浮躁(就事论理)中国式旅游在国际上成为一种标签,直接影响国家形象。2.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。清华大学校长顾秉林(物理和材料学家)在主持欢迎亲民党宋楚瑜先生到校发表演讲的仪式上尴尬了一把,清华大学赠送给宋楚瑜的书法作品是用篆体所书写的黄遵宪送梁启超诗《赠任父同年》,顾校长读到诗中第二句“侉离分裂力谁任”的“侉”字时卡了壳。这事引起许多人指责,有人认为“清华大学缺乏人文精神”,甚至有人提出顾校长应引咎辞职。

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

1、把握材料的中心内容:顾秉林校长“卡壳之失”

2、选取一个侧面、一个角度立意:(1)为顾校长辩护:不能求全责备(2)批评顾校长:

①为何不未雨绸缪-——就事论事

②根源在于缺乏责任心——借题发挥和联想(就是论理)3.首场大学生保姆拍卖会在京举行

来自四川和黑龙江等多所高校的10名大学生在北京的中国首场“大学生保姆拍卖会”上亮相。经过两个小时的竞拍,6名大学生获得了保姆工作,年薪最高为4•15万元。【素材点拨】

面对“就业难”的困境,只要大学生们放下架子,适应社会,解放思想,大胆尝试,找一份工作并不是梦想。从另一个角度看,大学生从事保姆工作,也不能不说是一种知识和人才的浪费。【构思方向】

适应;(2)解放思想;(3)勇于尝试;(4)珍惜知识和人才。4.请以下面的新闻为素材,写一篇短评。

《新京报》 2月3日报道,北京731路公交车上,一名外国乘客因其提出违规停车的要求遭到拒绝而对该车的司机与售票员破口大骂为“中国猪” 司机和售票员笑脸相迎,他们严格遵守公交公司的《员工守则》,做到了“打不还 手,骂不还口”。

一、选取角度:

1、司机和售票员的忍让态度,你持何态度?

2、对外国乘客的无理取闹,你有什么感想? 第一步:吃透材料,选取角度(选角度)(对于司机和乘务员的忍让,你持何态度?)

(一)反对忍让

1.触及到了人格及民族尊严 触及到了人格及民族尊严。1.触及到了人格及民族尊严。2.纵恶消弭了正气,助长了邪恶。

3.《员工守则》漠视了员工的名誉权、生命健康权等基本权利。

(二)赞成忍让

1.表现了一个大国公民的气度和修养。2.他们的行为既无损 国格”也无损人格。3.以暴治暴不利于构筑和谐的社会环境

◆选材:要求选用富于时代性、思想性的典型素材,凸显出其鲜明的时效特征,选用与所给材料相似或相对的素材来分析: 如2009年高考辽宁卷的写作,就应围绕“明星代言”的相关的现象案例、前因后果来选材。、如天一联考二故宫大缸遭刻字的新闻类似材料:承德避暑山庄石碑遭“泼墨”、博物馆大殿门扇、楠木雕饰被割掉古床博物馆遭参观者“砸场”、埃及神庙 惊现“到此一游”、北京西便门城墙四处“海誓山盟

卢浮宫名画被游客“个性签名”

无心之失故宫文物被科研工作者“误伤” 耶稣画像惨遭“毒手”变猴子

达·芬奇名作失色成“LED屏幕”

圆明园文物 误变“土豪金”

唐代石佛被重塑成水泥佛。◆结构: “时评类”作文从本质上说,属于议论文体。在写法上应遵循一般议论文的写法,要有明确的观点、充分的论据、精炼的语言、合理的论证及严密的逻辑性。注意:(即使是时评类作文,也要有规范和清晰美观的结构,除非你对的的字体卷面及语言有着绝对的信心,或者作文能保证一定的高度与深度。否则就规规矩矩地写作)◆写作模式:

“时评”也属于议论文,那么时评写作的基本思路就和一般的议论文的写作思路基本一致。它的基本思路是:提出问题(是什么)——分析问题(为什么)——解决问题(怎样做)

1、开篇引用材料的新闻报道内容。(引)【略】

2、对报道内容进行一些解析作为过渡。(点)【略】

3、从多个角度分析新闻,或阐释其意义,或剖析其谬误。(议)【详】

4、联系社会现实的类似现象,挖掘现象背后的根源。(联)【详】

5、最后从多个层面提出若干个解决问题的“合理化建议”。(结)【详】 即:引——点——议——联——结

除了“联”,驳论与归谬也是时评中运用比较多的技巧。这种时评作文,往往在材料中有针锋相对的观点,这时采用的结构就稍有变化:先破后立。

所谓“先破”,即批驳对方错误码,可以驳观点、驳论扰、驳论证。尤其以驳对方论据的虚假、论证的可笑用得最多。所谓“后立”,指批驳对方错误之后,再水到渠成地阐述自己的观点、确立自己的观点。▲标题

要观点鲜明,形象生动,能一针见血指出问题本质。如高考辽宁卷题目《都是明星代言惹的祸》《责任是成功的阶梯》《明星不应负根本责任》等;江西卷题目《为蔡先生鼓掌》《人间处处蔡铭超》《蔡先生所为得不偿失》等。

再如一些报纸的时评标题:《银行总是对的,是谁惯坏的?》《今天,我们怎样向雷锋同志学习》《究竟是谁宠坏了“跳水皇后”郭晶晶?》《全国每人拉1000元,我看行》《郭敬明当官戳痛了谁》等都直指问题的本质和核心。再看下面三个标题:

(1)原题:2009年税收监控,稽查重点将是谁?

(2)原题:利息税征收何时能遏制?

(3)原题:春季出游,爱惜花草

有人经过改写,变成了下面的文字:

(1)2009,谁将被税局重点“照顾”?

(2)利息税何时能止痒?

(3)春季出游别“拈花惹草” ▲拟题方法: 提问法:把人们关心的问题提出来,为读者设置悬念。如《安排就业能不能“优先下一代”?》 数字法:用数字突显出问题的严重性或复杂性,使读者一目了然。如《二十六个百姓摊一个“仆人”》

判断法:用一个表判断的短语点明中心论点,如《恶搞是对批评的滥用》

反问法:用反诘的语气将批驳的事实或要评论的问题提出来,具有震撼人心的效果。如《格言能 “震撼”贪官?》

引用法:直接引用要批驳的观点,并给予否定,这样态度鲜明。如《不可盲目“先就业后择业”》 ▲开头

适度描述事件主体,但切忌花大篇幅回顾。应找出事件的主题,针对主题,应用言简意赅、掷地有声的语言亮出自己观点。即迅捷入题,耀人眼球,方能吸引读者,震撼人心。例如:

蔡铭超先生拍而不买,致使天价兽首流拍,本人认为这一行为得不偿失。(2009年高考辽宁一考生《蔡先生所为得不偿失》——明确提出自已的观点)

在法国举行的拍卖会上,蔡铭超先生以天价拍下圆明园文物——兔首、鼠首,但拒绝付款。有人认为这是一出闹剧,但我要为蔡先生鼓掌。

蔡先生的这一行为无疑是一种爱国精神的体现。(2009年高考辽宁一考生《为蔡先生鼓掌》——适度描述事件主体并提出自己的观点)

关于观点,一定要掷地有声,拒绝平庸。一个平庸的观点、人云亦云的观点,是没有太大价值的。相反,如果我们从一些常人想不到的角度去思考问题,就会提出新颖的观点,形成自己有个性的观点。▲主体部分

则应结合观点,剖析事件,开掘本质,辩证分析:

(1)可适当解释事件的关键词,解决“是什么”问题。但不能泛泛而谈,尽量通过具体的实例剖析出事件的本质。

(2)分析问题。(为什么)

A.要紧紧扣住论题本身。如:赞扬蔡铭超的做法,从头到尾都应该围绕赞扬这一行为而展开论述。做到中心明确,否则就会有偏题或离题之嫌。

B.要研究问题本身。包括事件发生的背景、单一现象后面的本质、形成的原因、现阶段的影响、今后发展的结果、自己内心的感受。

C.在文章的行文组织上,要做到思路清晰,尽量将论据、论点等分项列出,让人一看就能理清头绪。

(3)怎样做:如:对于在文物上刻字现象,要保护文物,提升国民素质,法律规范等 ▲结尾

要呼应形头,收束总结,这样才能保证论述的完整性和统一性。

“时评类”文章本质上是一种研究性的议论文,主要是针对新闻或时文、时事、时人、时风等发表自己的看法。它可以评、可以争,也可以谏、可以讽、可以嬉笑怒骂、可以指点江山,激扬文字。

第三课时:实战演练,写一篇时评

进行交流修改、点评

教学步骤:

“时评类”作文模拟演练

文题设计1

最近,“成都名片”评选活动进行得如火如荼,2005年“超女”冠军李宇春获近1500票,超过武侯祠、春熙路等代表成都文化特色的景点,暂列第一名。这引起了很多专家的质疑。你对此有何看法?

构思提示:“名片”是代表一个地方形象、文化,具有独特魅力的标志。任何地方都有值得本区域人民耳熟能详、引以为傲、不同于其他地方的特色,这些都是我们家乡的文化符号和名片。就本题而言,至少可以从两方面立意:

1.赞成李宇春作为成都的名片。李宇春是成都走出去的魅力女孩,作为中国当代的大众偶像,李宇春的影响力早已走出了娱乐圈的范畴。出道4年,她多次登上《环球》《人民画报》《TimeOut》《Glamour》等杂志封面,更是分别登上亚洲版和美国版的《时代周刊》。当然,除了事业上的成功,她还热衷于公益事业:“玉米爱心基金”是中国第一个以歌迷命名的零资源启动基金,但至今捐款已突破500万元„„

2.否认李宇春作为成都名片。名片主要内涵应该是文化,要有历史的厚重感,要承载人们对其的厚望等等。

当然,不管从哪种角度写作,时评体的标志一定要明显,符合我们上文讲的一些特征。文题设计2

阅读下面文字,根据要求作文。

河南省新密市工人张海超,2004年6月到郑州振东耐磨材料有限公司上班,先后从事过杂工、破碎、开压力机等有害工种。工作3年多后,他被多家医院诊断为尘肺,但企业拒绝为其提供相关资料,在向上级主管部门多次投诉后他得以被鉴定,郑州职业病防治所却为其作出了“肺结核”的诊断。为寻求真相,这位28岁的年轻人只好跑到郑州大学一附院,不顾医生劝阻铁心“开胸验肺”,以此悲壮之举揭穿了谎言。

要求:请对上述材料进行评论。

构思提示:这个真实的故事令人心碎。张海超的被迫自救,更像在拿健康甚至生命冒险,赌自己没病(肺结核),而是社会(郑州职防所)有病(“误诊”)。张海超自知面对的是一家大企业,“我这是一个人在战斗!”他也深信在那个企业里与他有相同遭遇的工友,还另有其人。这种“一个人在战斗”的公民形象,其痛感之深,情何以堪。值得追问的是,为什么类似个案时有发生?为什么自救者时常走投无路,不得不采取极端方式?为什么原本由全社会担负的自救成本,却要由一位孤苦无告的农民承担?在人类还没有完全放弃“以暴易暴”的思维前,人们在张海超身上也看到了一种“让人含泪的暴力”,一种并不施害于他人,而是加诸自身的暴力。为证明自身清白而“开胸验肺”,又何尝不是一种无可奈何的“自残”?无论如何,如果恶意“误诊”能得到应有的惩罚,如果法律正义能得到有效伸张,如果相关维权制度健全、维权途径通畅,张海超绝不至于要如此与“误诊”对赌,“一个人在战斗”。

以上两个题目任选一个,写一篇不少于500字的短评。

时评类作文 第6篇

阅读下面的材料,按要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

1.岳某用手机在某订餐软件上订购了一份外卖快餐,因送餐时间较长,引发不满,遂在该订餐软件王某店铺的评论栏中写下带有辱骂性词汇的差评。店家王某携带菜刀来到受害人岳某住处找其理论,发生口角,王某将受害人打伤。

2.南京市民小董在某购物网站上给男友买了一件毛衣,因卖家发错了货而给出差评。几天后,遭到陌生人拳打脚踢,要求将差评和投诉撤回。

3.广州一女生使用某快车后给司机差评,之后竟发现自己的个人信息被泄露至某交友网站上,司机还配发编造的故事,称该女生是要交友,因此其手机微信不断遭到陌生人骚扰。对以上事件,你有什么看法?请综合材料内容与含意,写一篇议论文,发表你的看法,体现你的思考。要求选好角度,确定立意,完成写作任务。

【名师押题解析】

随着互联网的普及,网络购物以其方便、快捷、及时、互动的优点成为一种重要的购物方式,日益为大家所接受。然而,我们在享受着网购带来的便捷的同时,也遭遇着网购的陷阱与“侵权”。商家低价诱惑、虚假广告、泄露个人信息,一些不法网站、平台,往往利用巨额奖金或奖品诱惑吸引消费者浏览网页,并购买其产品。一些网站的购买合同采取格式化条款,对网上售出的商品不承担“三包”责任、没有退换货说明等。差评有风险,打分需谨慎!“一条差评引发的血案”虽然极端,却是近年来屡屡出现的商家骚扰消费者事件的一个缩影。本质上反映的是在市场经济时代,电子商务蓬勃发展之时,诚信经营、童叟无欺的传统商业精神是否还需要?该如何继承创新?买卖双方的契约条款与责任该如何履行?网购时代评价机制是否有漏洞、该如何弥补?消费者又该如何依法维权?

一直以来,高考都肩负着“关注时代”的使命,“网购时代的信任危机”既是当下需要考虑改变的现状,也必将是高考的一个热点。这类题目通常常见的命制形式是任务驱动型作文,考生在写作时要有对象意识,要注意说理的语气和指向性。

【解题写作方向】

考生可以从以下几个角度思考:①商家:商家商业精神的缺失:唯利是图,售卖假冒伪劣产品;商家契约意识淡薄、自我维权的方式不当;商家售后服务沟通不畅等。②买家:一些消费者恶意要挟砍价;维权注意方式方法;敢于给差评体现消费者实事求是、有担当,对其他消费者负责的精神。③评价机制亟需创新:一个中差评,往往对中小店铺有极大的杀伤力。差评会直接影响到卖家的信誉,影响店铺的晋级,造成客户的流失。正因如此,网络电商才对差评恨之入骨,避之唯恐不及。④隐私权的维护。⑤网络平台的责任与创新。网络订餐等新兴食品业态的兴起,在给消费者带来便利的同时,也存在第三方网络平台把关不力、无证照商家入网经营、卫生环境难保证、送餐过程随意等监管空白。同时也暴露了网络平台客服响应机制迟滞、市场经理用户意识欠缺、管理责任缺失等问题。⑥监管部门的监督与管理。从行政层面,政府对于第三方平台缺乏到位的监管,存在大量的法律漏洞;另一方面,如果仅仅靠政府其实很难管住每一个送餐员和餐厅,规范的细化管理是订餐平台无可推卸的责任。

另外,从解决的方法上讲,可以从以下几个方式思考:第一,网上订餐平台亟待改良事故反应机制,不能让社会舆论推着走,需要加强注册餐厅和员工的管理培训,增强职工职业素养和法律素质;第二,订餐用户隐私保护机制缺位应当立即重视,如地理位置、家庭住址、电话号码、真实姓名等信息完全暴露给送餐单位和送餐员存在很大安全隐患,数据屏蔽和定时清理机制应尽快建立;第三,平台应允许用户匿名负面评价,在允许表达真实意愿的情况下将用户个人安全放在首位。第四,政府与法律及时就位,加强监督,做到有法可依、有法必依。

【素材链接】

1.2016年7月12日澎湃新闻网报道:美国一位安全开发员Matthew Garrett于6月在亚马逊美国网站上购买了一款产品并给予一星差评后,遭到了中国厂商销售人员的骚扰。中国商家销售人员向加勒特请求:“刚才我的老板责怪我,他说如果我不能删除这个差评,他就要解雇我。请帮帮我。能不能请你把差评改成好评?”加勒特对此的回应是,如果制造商修复了这个漏洞,他就会修改自己的评论。而AuYou的代表坚称,如果评论没有修改,其就会被辞退。一周之后,这位代表再次来信,请求加勒特删除差评,并威胁说,如果加勒特不删除差评,其就要向亚马逊举报,而且其他评论账号也要写信进行投诉。

2.天台报2016年10月31日报道:据了解,上周五,袁女士在淘宝网上看中一双牛皮短靴,原价486元限时折扣267元。综合卖家描述以及其他买家评价,袁女士觉得鞋子应该不错,于是就下单订购了。本周一下午,袁女士收到了快递包裹。因为有事耽搁,等到第三天中午,袁女士才拆开快递,却发现右脚的鞋面有一道很深的划痕。她立即上网与卖家交涉,但卖家坚决称自己的鞋子没有问题,反而质问袁女士为何过了两天才来说,怀疑鞋子破损是袁女士自己造成的,并以此为由拒绝退换货。无奈又气愤的袁女士只能给了对方差评。

以为事情就此作罢的袁女士,再次登录“阿里旺旺”时,发现那卖家因为差评,居然留言数十条对她进行谩骂和诅咒,并要求袁女士对评价进行修改。“作为消费者,购买到不满意的商品,我有权给商家差评,但这不应该成为我受到卖家谩骂和诅咒的理由。卖家更无权要求我修改评价。”袁女士表示,她已经向淘宝网进行了投诉。

3.2016年12月19日澎湃新闻报道:面对日益泛滥和专业化的刷单现象,正在修订的电子商务法拟加强对此管理。12月19日,提请十届全国人大常委会第二十五次会议初审的电子商务法草案提出,不得以虚构交易、删除不利评价、有偿或者以其他条件换取有利评价等形式,为自己或者他人提升商业信誉。草案还规定,不得以违背事实的恶意评价损害他人商业信誉,也不得篡改或者选择性披露电子商务经营主体的信用评价记录。此外,草案还规定从事电子商务活动,不得发布不实信用评价信息,不得实施其他违反法律规定以及客观、公正、合理原则的信用评价行为。

【应考佳作】

莫让契约成为一纸空文

随着公民意识的逐渐复苏,公众愈发的重视自由表达的权利,于是一些网购的网站也设置了评论栏,以供网民对商品,服务发来评论。这本没有什么不好的,但自从类似“张三因服务不到位以辱骂性言语的差评,遭商家报复”的事件发生后,公众的目光再次聚焦到这之上。

一方面,的确是商家的服务不周引起冲突,而另一方面,买家的侮辱性语言激化了矛盾,以致后来的悲剧产生。有人说,这分明是素质低下加利益驱使酿就了悲剧,毕竟对于一些中小营业店,一个差评就意味着客户的大量流失。这样说不无道理,但我认为在这背后起主导作用的,是契约精神的缺乏,对契约的背叛。

网购之中因为卖家的原因而打差评,以致受到人身伤害的事件层出不穷,而我们分析一下就知道,首先是卖家背叛了对产品,服务质量保证的契约引起矛盾,而买家也背叛了自由表达的契约,激化矛盾。熊培云说过:“在公域,我们因互相妥协而保全社会,在私域,我们因互不干涉而保全自身。”双方对既定契约的背叛,对规则的破坏,才是酿成悲剧的罪首。

更可怕的是,对契约的漠视还会拉低定契约者的门槛,令守诚之人受到伤害,却让背叛者大行其道;原本守诚之人为防利益受到更大的伤害,也选择降低道德准线。于是那区区几人的背弃承诺,造成了集体的道德坍塌,信任危机四起,所谓的契约也成为了一纸空文。上述事件的发生也就不足为奇。

“人忍受不了互相为狼的处境,才签订契约,所有成员让渡一部分权利与利益,以谋求更大的资源和幸福。”利用契约所带来的秩序,让整个集体有条不紊地前行,这才是它的根本之所在。因比评论机制的出现,就是为了在平等的前提下对行业事物进行了修正,以警醒心怀叵测的商家。可现在,评论机制却暴露了我们如此狰狞的面孔,可以说愤慨莫过于羞愧。

怎样才能让这一纸空文重新焕发生机?一方面公民也要增强自己的公民意识,最起码要为自己的言行担责;另一方面,法律必须让不法商家及恶意差评者付出必要的代价以维持秩序。当然,匿名评论也是一种保护买家隐私的办法,但终是治标不治本,最根本的还是要更清楚契约的意义,每一个人都有责任维护,否则,一纸空文的悲剧将层出不穷,甚至对整个社会产生难以估量的影响。

诚然,处于转型期的国家纵有重重障碍,但只要我们坚守信念,迎接大地的将是曙光。

用制度化解差评纠纷

软件订餐带来持刀伤害,网购毛衣遭遇拳打脚踢,网上约车迎来无端骚扰,近年来消费者因网购给差评而屡屡遭受各种报复,既反映了网络时代人与人信任关系的缺失,也凸显了网购评价体系的漏洞和不足。怎样才能让网络商家坦然面对不足,同时也让消费者的“差评权”得到有效保护呢?我们认为,制度性建设是当务之急。

“差评权”是消费者维护自身利益不可剥夺的权利,也是鞭策商家改进产品、提升服务的有效手段。电子商务时代顾客依然是“上帝”,消费者有权根据商品的质量给出客观、真实的评价,当然包括“差评”,这既是对自己权利的行使也是对其他消费者的负责。商家面对消费者的“差评”,首先应该自我反思,努力提高产品质量,改善服务水平,而不是用“呼死你”、“寄冥币”等恶俗报复手段表达不满。

当然,消费者也要有基本的素质和修养,选择适当的方式维护自身利益,避免以“差评”为要挟砍价,希望吃到“免费的午餐”。

同时,改革网购评价机制,消弭商家心中的芥蒂。一个差评,无论客观与否,往往可以毁掉中小店家几个月的努力,正因如此,网络商家才会如此介意“差评”。我们可以通过改革评价机制,让消费者评价回归客观、理性。比如运用大数据手段将“职业差评师”驱逐出“上帝”的队伍;合理调整权重,让一次差评不致成为商家的梦魇,而不同消费者的“重复性差评”成为鞭策商家的利器。同时,合理确定评价周期,让一次差评不致影响太久,也让商家有改过自新的机会。另外还可以考虑评价多元化,评价匿名化,真实、全面地反映商品和经营者的状况,避免一个差评搞垮整个网店的。

此外,网络平台和政府机关也要加强监管,出台相关法律法规,不能让消费者单兵作战。杭州市去年出台了网络交易管理暂行办法,明确规定“网络交易者骚扰或者威胁消费者,迫使其违背意愿作出、修改商品或者服务评价的,责令改正,并处以2000元以上2万元以下罚款。”这种制度性保护举措,值得更多地方借鉴。

最后要及早建立“隐私保护”机制,防止消费者电话、住址等私密信息“裸奔”情况的出现。这就需要网络平台坚守职业操守,履行契约精神,不以任何商业目的向任何第三方出卖用户信息。同时增强平台的安全性,及时修补网络漏洞,保护好用户信息。同时对“差评”及时进行核实检查,差评客观中肯则追究商家责任,恶意差评,就对买家进行注销账户等处罚。

总之,面对网购差评纠纷,我们要对症下药,不断完善评价机制,加快电子商务立法,让网购信誉评价双方回归理性与法治,只有各方共同努力,消费者的权益才更有保障,“差评”才能成为促进商家不断提升服务质量的利器!

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

小卢的妈妈学会了微信,成了女儿的微信好友。结果没过多久,小卢诉苦说:“微信聊天时,我妈总发一些中老年表情包,又说我发的表情莫名其妙。同学聚餐时,我在朋友圈发了张美食照,我妈说这菜太油了不健康;男同学送我一束花,我妈说先找到工作,恋爱可以放放„„我感觉背后时刻有双眼睛。”后来小卢将她妈妈设为分组可见,妈妈发觉后很委屈。

对此,你有什么看法?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。【原创下水文】

赠予玫瑰需掰掉刺

玫瑰虽艳美,但有刺往往令人畏而远之!小卢母亲成为女儿微信好友,却因“总发中老年表情包又说女儿表情包莫名其妙”、“女儿朋友圈发的美食照的菜太油不健康”、“同学送花而规劝女儿先找工作恋爱可放放”让女儿感觉“背后时刻有双眼睛”,发觉被女儿“设为分组可见”很委屈。“可怜天下父母心”!母亲对女儿可谓操碎了心,但换来的是如此结局着实令人感喟不已!张小娴在《荷包里的单人床》写道:“世上最遥远的距离,不是生和死的距离,不是天隔一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你”。诚然,手机微信作为一种重要人际交流通道连接千家万户。然而,再先进的网络技术也代替不了人类心灵真心流淌。手机微信虽近在咫尺,人心却远在天际。小卢妈妈成了女儿微信好友,本心意在加强与女儿深切沟通,但在处理表情包、美食照及同学送花事件中表现“不尽人意”,以致被女儿“分组可见”而深感委屈。于情而言,小卢妈妈对女儿经常“时刻警示”、“指点江山”,天下父母谁不怜爱自己子女。父母对子女的温情也是人之常情,无可厚非。然而,父母如此盛情为何换来子女“分组相见”之痛呢?究其根源,父母对儿女“无微不至”实为关心过度。想与儿女沟通,却把持不好沟通的尺度,过犹不及反受伤害。于理,干预孩子掐断孩子展现自我火苗甚至阻碍孩子公断事理能力的培养。母亲的“情”有凌驾于“理”上之惑,对孩子的个人生活空间有粗暴干涉之嫌。

当前,社会经济和文明高速发展,人的思想高度自由流动,那种把孩子“含在口里,捧在手里怕摔了”的传统思维和做法已经不合时宜。父母对子女不了解,代沟有逐渐加深趋势。因此,父母在适度疼爱子女的同时,应该顾及孩子切身感受,尊重孩子的个性化选择。“该放手时就放手”,毕竟雄鹰意在高空是谁也阻挡不了的,我们要给予孩子充分展现自我、实现自我人生价值自由生存空间,而不是横加干涉。试问,一个连手脚都绑缚着镣铐的人是根本无法舞出美姿的!

或许有人为母亲鸣冤,传承中华传统文化美德是每个公民应尽责任。于道义而言,母亲所作所为应广为称颂,然而,那种站在道德制高点无视子女感受而“指点江山”也实在不妥!

推而广之,当今,勇于创业、大众创新正如火如荼推行之际,国家对实体经济实行供给侧改革政策正是给予企业掰掉了刺的玫瑰。这样既能做到急企业之所急,又能去产能保增长,何乐而不为呢?

玫瑰虽美,但我们在赠予对方的同时最好掰掉刺,架好沟通桥梁,酝酿和谐社会氛围,这样于你于我于他都是百益而无一害的。

附:立意指导与参考素材 【观点】

孩子角度——要自立自主,不希望父母监督;

母亲角度——要放手,勿溺爱,适当关心孩子,但不要过分。整体立意:勿溺爱,当自主。

【作文素材】

家长适度放手是对孩子最大的爱

最近青海卫视在热播的大型家庭亲子秀节目《老爸老妈看我的》,是一档纯纪实的草根宝贝成长见证秀,节目通过纯记录形式展现3-5岁儿童完成“人生第一次任务”的过程。节目通过纯记录孩子在冒险任务中的自立自援,以及明星嘉宾的开放性讨论,从而引发观众对亲子关系、育儿、教育方式等多方面的重新思考。

对孩子的科学教育问题已经成为天下父母的必修课。如何真正把自己孩子培养成一个适应这个社会的有用之材呢?我国有两句警言:“抱着的孩子长不大”,“穷人的孩子早当家”。第一句说的是,孩子长大后心理年龄不能同步于生理年龄的原因,是家长的过度呵护;第二句说的是,在艰苦条件下成长的孩子,不存在幼稚病的问题,反而会出现过早成熟。这正好从正反两面说明:心理年龄的成长与家庭有关。改革开放以来,大部分家庭物质条件改善之快,让一些父母不知所措,似乎要把自己一代所受的艰辛,全部补偿给孩子,似乎唯有金钱可以让孩子幸福。过度呵护,一味给予,对孩子性格的塑造,心智的成熟度,产生了不可逆转的影响。

面对孩子的教育,我个人认为:家长要学会适度放手。心肠要硬,要狠!这是一个心态的调节过程。慈母心肠更多地用在观察,发现问题,营造家庭磁场。学会与孩子沟通;智慧的母爱在教育孩子的问题上不是堵,而是在于疏,可我们家长具备这方面的素质吗?这就需要我们与孩子一起成长,提高自身的素质,研究孩子心理学和教育心理学。

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