学习新思想农村故事

学习新思想农村故事（精选8篇）

学习新思想农村故事 第1篇

第一次见到袁胜华，是在汉口循礼门的一家西餐厅。据说，这是他第一次吃西餐。很少西装笔挺的他，显得有些不自在。几次从裤兜里掏出烟来夹在指间，憨笑着问路过的服务员：“抽烟是不是要罚款?”那神态，像极了担心被老师批评的小学生，让人忍俊不禁。“你就把我写成一个中国农民就好了。”他爽朗地一笑，有了些许放松。

从搬砖头的小工到包工头——木地板生意抓住市场机会

“我初中毕业，就是个农民，当过建筑小工，挖过矿……”袁胜华毫不避讳地对记者说。

现年42岁的他，出生于湖北竹溪。1986年初，13岁的他跟随父母举家迁移到武汉市蔡甸区大集街。穷人的孩子早当家。在五个兄弟姐妹中他排行老三，初中毕业后就开始替父母承担养家重任。

记者面前的袁胜华中等个头，身材清瘦。很难想象，16岁的他走上社会的第一份工作，是在建筑工地上当小工，搬砖头、筛沙子，和水泥。年纪虽小，但他却是工地上最活跃的一个。不仅和工友们打得火热，还和工程监理们越走越近。“做哪一行，都不能满足于现状，要有上进心和目标。”袁胜华坦承，他从来都不满足于仅靠做小工养家糊口。仅一年后，他就成了小包工头，带领几十号比他年长的农民工。监理们手上有工程项目，都乐于分一些给这个“脑袋灵光”的小伙子。后来，随着工程越来越多，他的施工队规模越来越大。

如果不是因为妹妹的召唤，他可能会一直做建筑行业。2月，做建材生意的妹妹由于生意繁忙，请他抽空帮了一个月的忙。无意之间，让他看到了建材行业的美好前景。

一个月后，他投入2万元，毫不犹豫地在汉口金太阳建材城拿下门面，做起了巨宁地板的代理。

那时候，木地板市场竞争还不是十分激烈。天生的好口才，加上热情爽朗的个性，让袁胜华结交了不少生意上的好伙伴。初战告捷，不大的门面档口最多时一天的营业额就达4万元。

从副食批发到建材超市、酒楼和足疗城——蔡甸大集街上做“老大”

既承包建筑工程,又做木地板买卖，袁胜华的生意做得顺风顺水。但由于门面拆迁，在前后，他结束了木地板生意。

在关门的前半年，他就已经确定好了新的发展方向——回蔡甸大集做副食批发。

这个决定，缘于他对大集的熟悉。当时大集街上小的副食店虽多，但大规模的批发中心却几乎没有。副食小店主，要跑五六十公里路到汉正街进货。而附近七八万居民，对副食品的需求是个小不的市场。

看准就下手。下半年，一向果敢的袁胜华带着妻儿折回大集街。

回到熟悉的地盘后，头脑活络、人缘极佳的他如鱼得水。副食生意红火自不必说。“搞副食批发时，我老婆说，地板生意赚的钱够下半辈子生活了，没必要冒风险;我做酒店时，老婆说，已经有这么多钱，买辆好车到处玩玩就行;我做蔬菜基地时，老婆认为我疯了。”每一次转型，袁胜华都遇到过反对。

但他不仅做了，而且出手迅速。

，胜华建材超市开张，瓷砖、材料、五金、水暖等装修用品一应俱全;不仅卖产品，还承接装修业务，成为当地最大的建材超市。

，大集天凯大厦旁的鄂湘大酒店开业。黄豆粉野菜糊、苞谷米饭、魔芋酸包菜、土猪蹄炖土豆等竹溪老家地道口味，立即唤起了好吃佬的食欲，不仅蔡甸的人知道这家店，沌口开发区，甚至汉口等中心区的食客都跑过来尝鲜。

，鄂湘足疗城开门迎客。

如今，论规模和营业额，袁胜华的建材超市、酒店和足疗城，在蔡甸大集街上都称得上老大。

指着酒店周边远处的高楼，袁胜华对记者说：“你看，那边是世茂龙湾，这边是法国风情小镇、千年美丽、温莎小镇……”这些楼盘早被纳入了他的“超强大脑”。要知道，他的酒店和足疗城，以及建材超市，全是伴随这些新楼盘而生。

为了那份解不开的农民情结——竹溪1800米高山上种菜

去年下半年，袁胜华做了一件让妻子“彻底抓狂”的事儿——他跑回竹溪老家，从农民手中流转了1500亩土地，在海拔1800米的高山上种蔬菜。

了解他平日生活习性的朋友，对此一点儿都不意外。因为，从始至终，袁胜华都有着剪不断理还乱的“农民情结”。

前些年，只要闲下来，他就开着小车到处转，到大集农户家去摸底。谁家种菜不施肥不打药，谁家养鸡不添加饲料，他都搞得一清二楚。后来，他在当地租下50亩地种植蔬菜，不仅供应自家酒店，还带动当地村民扩大种植规模，因此获得了农业科技示范人物、农村致富带头人等奖项。

有时，他还会开车七八百公里，来回十几个小时，回老家去收正宗土味儿，因为在老家，农民仍然过着种地靠天收的日子。

武汉的朋友都很了解他，只要知道他回了趟老家，就大老远到他酒店门口，甚至等上几个小时，就为他车上那一把山野菜。为了吃上一口真正绿色的蔬菜，几个朋友组团去他老家既能游玩又能买放心菜,这种活动也变得频繁起来。

久而久之，袁胜华动起了心思：既然有需求，我何不自己回老家种菜?

这次，袁胜华看上了竹溪境内桃源乡一个叫鸡心岭的地方。此地位于重庆、湖北、陕西三省(市)交会处，更有种说法：走上鸡心岭，一脚踏三省。最高山峰海拔近米，景色秀美，山泉丰沛，且日夜温差大，周边没有一家厂矿，是种菜的最佳场地。经与当地政府和农户协议，采取“公司+合作社+农户”的模式，他拿下1500亩地。

袁胜华的想法很简单，蔬菜种植不施农药化肥、零污染、不用大棚、采用泉水灌溉，产出销往武汉。这样一来，可以帮助当地乡亲摆脱贫困，留住外出打工的年轻人的脚步。

经过一番市场调研，他发现湖北省内没有一家卖平价山野菜的连锁专卖店，于是又调整了经营思路，打算开“三省鸡心岭”高山无公害蔬菜专卖店，采取连锁加盟的形式经营。从产地到店面，每一份菜都打上二维码，只要手机扫码便可知道这些菜是何时在哪块地播种生长，什么时候采摘，通过哪一辆冷链运输车运送过来的。类似于淘宝物流追踪。

除了蔬菜，专卖店内还将出售竹溪贡米、野生板栗、高山竹笋、乌皮核桃及野生猕猴桃等土特产。

袁胜华告诉记者，第一季蔬菜近20个品种将于5月份上市，目前已经发展了20家加盟商。

“尽管自然种植的蔬菜生产周期比较长，成本较高，但我还是打算走平价路线。”袁胜华表示，未来他还将在山里放养家禽牲畜，发展生态旅游，并计划开武汉市内最大规模的纯天然高山菜主题餐饮。

学习新思想农村故事 第2篇

党的十八届三中全会对农村制度建设和创新作出全面部署， 提出一系列新的政策举措。 我们必须深刻认识农村制度建设和创新的重大意义， 坚定不移推进改革， 为城乡经济社会协调发展提供强大动力和制度保障。

全会准确把握我国社会主义初级阶段的基本国情和当前发展的阶段性特征， 紧紧围绕当前农村改革发展中的重大问题， 抓住农村体制改革的重要领域和关键环节， 重点部署了六大制度建设， 即：稳定和完善农村基本经营制度， 健全严格规范的农村土地管理制度， 完善农业支持保护制度， 建立现代农村金融制度， 建立促进城乡经济社会发展一体化制度， 健全农村民主管理制度。 这一系列关于农村制度建设和创新的部署， 是实现农村发展战略目标、推进中国特色农业现代化的重要战略步骤。 对于加快推进社会主义新农村建设， 大力推动城乡统筹发展， 具有重大而深远的意义。

土地制度是农村的基础制度。 健全严格规范的农村土地管理制度， 就是立足我国地少人多的基本国情， 采取一系列措施， 最大限度保护耕地资源和农民土地承包权益。 完善农业支持保护制度， 就是要从农业投入、农业补贴、农产品价格保护、农村生态环境补偿等多方面进一步完善相关政策， 不断强化对农业、农村、农民的支持和保护。 建立现代农村金融制度， 就是要创新农村金融体制， 加快完善农村金融体系， 为农村发展提供充足的资金支持。 建立促进城乡经济社会发展一体化制度， 就是要加快推动城乡经济社会发展融合。 健全农村民主管理制度， 就是要继续推进农村综合改革， 不断发展农村基层民主， 推进农村法制建设。 这六大制度建设和创新， 将形成促进城乡统筹、推进农村改革发展的强大合力。

站在新的历史起点上， 推进农村改革发展具备许多有利条件， 也面临不少困难和挑战， 特别是城乡二元结构造成的深层次矛盾突出。 农业基础仍然薄弱， 最需要加强;农村发展仍然滞后， 最需要扶持;农民增收仍然困难， 最需要加快。 只有不断加强农村制度建设和创新， 才能解决发展中的问题.

农村改革30年的历程充分证明， 调动亿万农民积极性必须依靠改革， 开创农业、农村、农民工作新局面也必须依靠改革。 当前， 我国农村改革发展已进入重在制度建设的新阶段， 把成熟的改革措施制度化， 探索建立新制度， 以制度建设和创新推动农村改革发展不断深化， 这是完善社会主义市场经济体制的重要任务， 也是健全农村制度体系的迫切需要。

“不日新者必日退， 未有不进而不退者。 ”我们一定要按照十七届三中全会的部署和要求， 坚持解放思想、实事求是、与时俱进， 坚定改革决心和信心， 抓紧在农村体制改革的关键环节上取得突破， 进一步放开搞活农村经济， 优化农村发展外部环境， 加快构建充满活力、富有效率、更加开放， 有利于科学发展的体制机制， 着力解决制约农村经济社会发展的突出矛盾和问题， 奋力开创社会主义新农村建设的新局面。

以上就是我们党课学习的最新内容和我的一点体会， 请党组织相信我会严格要求自己， 好好学习不放松。 我会时刻提醒自己我是中国共产党的一员， 我决心做一名坚定的共产主义战士。

此致

敬礼

汇报人：xuexila

学习新思想农村故事 第3篇

一、新农村建设中农村思想政治教育工作的重要性

(一) 农村思想政治教育工作繁荣农村经济的发展

当前, 随着经济全球化的深入, 其在促进生产力发展的同时也引起了社会生产关系的巨大变化。在新农村建设中, 农民群众是主体力量, 要想充分发挥农民群众的积极作用, 必须加强农民思想政治教育, 充分调动农民的积极性和创造性, 使其全身心地投入到社会主义新农村建设中。加强农民思想政治教育, 一方面, 要及时传达党在农村经济发展中的路线、方针、政策, 提高农民的思想政治觉悟, 保障农村的经济朝着健康稳定的方向前进。另一方面, 要加强农民的思想道德素质和科学文化素质, 扫除农村中不利于经济发展的陈旧思想意识和抵御不健康的思想文化观念, 形成良好的社会风气, 从而为繁荣农村经济发展创造良好的社会环境。

(二) 农村思想政治教育工作关系全面建成小康社会目标的实现

党的十八大指出:“坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进, 为全面建成小康社会而奋斗”。全面建成小康社会最艰巨、最困难的任务在农村, 这是由我国的基本国情决定的。自从党的十六大报告正式提出全面建设小康社会以来, 我国在小康社会建设中取得了巨大成就, 而这些都离不开“三农”工作的有力支撑, 如果没有农村的全面小康, 就不可能有全国的全面小康, 更不会有2020年的全面建成小康社会。因此, 全面建成小康社会, 必须加强农民思想政治教育, 从思想上引导农民, 使其能够正确地认识当前社会发展的形势与状况, 正确理解党在农村的思想政治教育工作, 增强对党和国家的信任, 从而使农民自觉的朝着正确的方向前进, 更好地推进新农村建设和保障全面建成小康社会目标的实现。

二、当前农村思想政治教育工作面临的困境

(一) 农民科学文化素质偏低和价值观念落后, 使农村思想政治教育工作难度加大

我国是农业大国, 人口数量多, 农民的文化水平低, 不易接受由社会体制、结构变革带来的科技进步和知识爆炸式的冲击波, 不能自觉的提高自身素质, 这就直接制约着我国农村思想政治教育工作的开展。随着我国经济体制改革地不断深入和现代化建设的不断推进, 农村的经济和社会生活也发生了复杂的变化, 农民的思想观念和价值取向也出现了多元化的趋势。由于市场经济和竞争意识的负面影响, 农民的小农意识复苏, 个人主义增强, 集体观念递减, 中华民族的传统美德被抛之脑后, 甚至追求西方资产阶级的腐朽思想, 道德出现滑坡, 不能遵守农村原有的乡规民约, 漠视法律法规等, 使思想政治教育工作变得异常困难, 难以使思想政治教育融入到社会主义建设上来。

(二) 农村党政干部和基层干部认识错位, 存在着重经济建设轻思想政治教育的倾向

目前, 农村党政干部和基层干部的思想观念中普遍存在着错误的认识, 把经济建设看作唯一目的, 认为经济建设搞好了, 农民的生活水平和思想认识自然会提高, 忽视了农村的思想政治教育工作。认识是行动的先导, 错误的认识必然会导致错误的行动。基层领导干部具有先锋模范的作用, 直接影响到农村思想政治教育的效果, 如果不能以身作则, 只搞形式主义和官僚主义, 不能将物质文明和精神文明有机统一起来, 在工作中必然会出现拜金主义、享乐主义, 必然会影响到其他农民的思想, 使这种腐化的思想滋生蔓延, 从而严重阻碍农村思想政治教育工作, 违背农村思想政治教育的初衷。

(三) 思想政治教育内容单一和管理不善, 使思想政治教育工作覆盖缺位

思想政治教育工作目标和效果实现的程度如何, 在于农村思想政治教育工作能否根据客观实际和针对“三农”工作中出现的新情况、新问题、新发展, 提出符合农民思想实际、现实需求和自身利益相关的新内容, 并采取相应的具有针对性的管理方法。目前, 我国新农村建设中存在着思想政治教育内容单一, 方法过于刻板, 与农民的实际生产生活相脱离, 缺乏创造性, 不能解决农民的现实问题, 也不能回答农民思想认识上的疑惑, 从而得不到农民在情感上的共鸣和工作上的信任。另外, 由于农村经济体制改革以及工业化、城镇化的发展, 农民就业形式、劳动方式和地理位置的不稳定性, 导致部分村级组织不能对农民实行有效的管理, 使党在农村的各项方针政策不能及时有效地传达到每个农民心中, 出现思想政治教育工作的覆盖缺位, 大大削弱了农村思想政治教育工作的效果。

三、新农村建设中加强农村思想政治教育工作的对策

(一) 优化农村思想政治教育环境

党的十六届五中全会提出了“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”建设社会主义新农村的目标。“生产发展、生活宽裕”是对新农村物质方面的要求, 党中央、国务院以科学发展观为指导, 按照统筹城乡发展的要求, 采取一系列支农惠农政策, 发展农村经济, 增加农民收入, 着力解决农民现实生产生活中的问题, 坚持“多予、少取、放活”的方针, 着力推进新农村经济建设, 为农村思想政治教育奠定了坚实的物质基础, 营造了良好的物质环境;“乡风文明”是新农村建设精神方面的要求, 建设乡风文明的社会主义新农村, 就要提高广大农民的思想道德素质和科学文化素质, 加强农村文化市场的建设以及发展农村教育, 提高农民的整体素质, 将思想政治教育融入到新农村文化建设中, 从而优化农村思想政治教育的文化环境。“村容整洁”是对新农村生态环境方面提出的要求, 当前农村居住环境差, 工业和生活废弃物乱排乱放, 生态环境污染严重。因此, 要加快建设资源节约型、环境友好型的社会, 大力发展农村循环经济, 如沼气利用、秸秆还田、退耕还林等, 加大农村环境的保护力度, 增强人们的环保意识, 从而创造良好的生态环境;“管理民主”就是要坚持民主选举、民主决策、民主管理、民主监督的村民自治制度, 改革农村现有的政治体制, 使村民自治发挥更大的作用, 增强广大农民自我教育、自我管理、自我服务的能力, 使人们真正意识到当家作主的权利, 从而保证农村民主政治建设的进程。

(二) 加强农村思想政治教育队伍建设

做好农村思想政治教育关键在于建设一支素质高、业务精、能力强、结构合理的思想政治教育队伍。首先, 要抓好乡镇党委、村党支部和村干部队伍的建设, 按照德才兼备、民主平等的原则, 做好选拔与培训工作, 要在思想上、纪律上、作风上增强他们的政治敏锐性, 严于律己、以身作则, 从而提高他们的文化水平和领导能力。其次, 选拔任用大学生“村官”, 充分发挥大学生村官在解决三农问题、推进农村改革和建设中的重要作用, 使大学生村官在社会主义新农村建设中实现自身的价值。最后, 要充分吸收社会上的各种优秀人才, 把他们纳入到农村思想政治教育队伍中, 调动农村共产党员、致富能人、教师等积极性和创造性, 采取农村思想政治教育队伍专兼职结合的道路, 不断向农村思想政治教育队伍输送新鲜血液, 建设一支充满朝气与活力的思想政治教育工作队伍。

(三) 建立健全农村思想政治教育工作机制

农村思想政治教育是一项长期的、复杂的、系统的工作, 要顺利开展这项工作, 就要建立健全农村思想政治教育的工作机制。首先, 建立健全以党和政府为主导的领导机制, 使广大党员干部在思想上重视农村思想政治教育。党和政府相关部门要制定相应的政策, 加强党的自身建设和转变政府职能, 整合社会各方面的力量为农村思想政治教育工作服务, 并面向农村实际, 加强农村基层党组织在领导新农村建设中的核心作用。其次, 建立农村思想政治教育调控机制, 包括激励机制和保障机制。激励机制的建设要与农民的自身利益相结合, 发展农村生产力, 调动农民生产积极性和创造性, 鼓励农民合法致富, 树立先进模范榜样, 逐步健全农村思想政治教育激励机制。激励机制的运行还需要保障机制的约束, 在社会主义市场经济运行中, 只有激励机制是不行的, 还需要道德约束机制和相应的法律法规来保证新农村的建设。最后, 完善监督机制, 将监督机制与领导干部的考核机制相结合, 充分发挥农民群众和媒体舆论的监督作用, 通过各种社会舆论的合力作用, 将道德评价成为扬善抑恶的保护伞。

摘要：随着党的十八召开, 我国进入了全面建成小康社会的关键期, 社会主义新农村建设也加紧步伐, 农民作为新农村建设的主力军, 其思想政治素养的高低直接影响着新农村建设的进程。因此, 在新时期, 必须针对农村思想政治教育中出现的困境, 采取相应的有效对策, 切实加强农村思想政治教育工作, 使其在新农村建设中发挥应有的作用。

关键词：新农村建设,农村思想政治教育,困境,对策

参考文献

[1]马克思恩格斯全集第4卷[M].北京:人民出版社, 1958

[2]刘建荣.新时期农村道德建设研究[M].北京:中国社会科学出版社, 2004

[3]胡锦涛.中国共产党第十八次全国代表大会上的报告.

[4]袁鑫鑫, 张鑫.新农村建设视野下农民思想政治教育有效性探析[J].牡丹江大学学报2012, 21 (3)

新农村故事二则 第4篇

不经意间，我走丈老已经走了十八年，那段路不很长，却因时世的变迁，也颇值得回味。

我走丈老有三条线路。走西线最远，走的是省道，六十年代修的公路，弯弯曲曲，起伏也大，连三坡、老鼠洼这些路段，骑自行车要时上时下，不太方便。搭乘班车的话，在县站乘车30里，再往南步行8里才能到丈老家。从候车算起，到达要一个半小时。走南线稍近，路也平坦一点，以沿山公路和河堤为主，差不多20里，然后北折山路5里才到，骑自行车走丈老多走南线，要两个小时才到。第三条路是走中线了，翻山越岭，走冲过河，全靠步行，20多里山路要走3个小时。有时不想骑自行车，又想省几个路费，就选中线了。

我和妻是上世纪90年代初结婚的。妻的嫁妆里就有一辆凤凰牌28型的自行车。那时，一般家庭里都没有摩托车，凤凰牌的自行车就是好的交通工具了，我用新自行车驮着娇妻从南线走丈老，也着实让不少的人羡慕过。有一次，我在河堤上骑累了，就叫妻带我，她爽快地答应了。我坐在自行车后，也着实美美地享受了一回妻子带我的浪漫感觉。

两年后，儿子出世了。逢年过节走丈老，就必然要带上儿子，一张小小的自行车上就有了三个乘客。在自行车的三角架上，绑上一个小座椅，把儿子放上去，夏天要蒙纱巾防蚊子，冬天里还得用围巾捂严防风寒。当自行车前面已放不下儿子的时候，儿子就已上学了。

其实，选中线走丈老的感觉也很浪漫。其间，要过碾盘河，一般的时候是踩着石头过河，逢上春雪融秋雨绵，河水稍涨了的日子，我就得脱下靴子，光着脚板将妻子和儿子一一背过河。

走中线还有一个好处,就是锻炼儿子。当儿子会走路后，我和妻子就带儿子在中线锻炼他行走。他走累了，就背他一程，然后又放他下来走，如此反复，有时在他累的时候，我还会说，外公在等你一起去堰塘捕鱼呢。于是他就走得特别来劲。那是因为儿子最喜欢吃鱼。当儿子能走完去他外公家路程的时候，他就成长为一名少年了，个子高高的，腿也特别有力。

走西线的时候是比较少的,出了钱不说,还要等车,搭了车不说,还要再走，很烦人。后来乡村公路通了巴士，我们一家走丈老也坐过不少的村巴，乡路坑坑洼洼，人坐在车上摇摇晃晃，一路上还要停停靠靠，来回也要1个小时。这村巴也坐得不舒心，很多时候我宁愿骑自行车走丈老，让妻子、儿子坐村巴去。

2004年的时候，西线省道裁弯取直，10多米宽的柏油马路宽敞而平坦。我也让“凤凰”退役了，买了一辆建设牌的摩托车，带上妻儿去丈老那里只要40分钟了，而且兜风的那种感觉十分惬意，从此不再走南线和中线了。去年，西线的乡村公路也修成了水泥路，直达丈老的家门，走丈老只要半小时了。

岁月如梭，日子越来越好，走丈老也就好像走隔壁，我每年多去看望双亲自在情理之中，但总觉又少了点什么。于是心里又暗自思忖，什么时候该带上妻儿再走一走中线，或再骑自行车走一走南线，重拾往日的浪漫，相信会是很阳光很健康的心路之旅。

返乡梦

对于漂泊在外打工的人来说，返乡是一个永恒的主题，而返乡创业是一个更值得期待的梦想。

令人记忆犹新的是2009年下半年，金融危机开始严重影响我国，股市下挫，一大批沿海企业破产倒闭或裁员，使得大量的农民工提前返乡。而就在这一年，我那在外打工近20年，一个堪称典型农民工的大姨佬有了急迫的返乡创业念头。

我的大姨佬从上世纪90年代初就开始凭着裁缝的手艺在沙市、武汉、北京、辛集、保定等城市奔波谋生。当他的独生女儿——我的姨侄姑娘初中一毕业，也就随大姨佬学裁缝手艺，一直进厂务工。后来，他干脆把姨姐带上，举家出门打工。每年回乡，总是风风光光的，而且建新房，买家电和摩托车，家境一年胜过一年。后来，姨姐患上肝硬化，差一点客死他乡。

姨姐是在2008年不幸去世的，且花去了不少的积蓄，让大姨佬的家境急转直下。不料又在2009年遇上了金融危机，大姨佬和姨侄姑娘北上不行，就跑到广州。哪知在广州打工并不顺利。他终于与女儿分开，再北上辛集，又不成，转而至武汉，而其间至少三次返乡，考察回乡创业的事情。

其实，打工在外，回乡是迟早的事情。只是金融危机让大姨佬第一次感到回乡创业的紧迫性。代种他责任田的老父亲已有70高龄，一年比一年衰老，早已不堪守土护家的重任，自己也四十有五，难道要在外打工一辈子不成？再者，女儿一年比一年更加成人，婚姻大事迫在眉睫。所以在2009年这个雪上加霜的年份，大姨佬回乡创业愿望比任何时候都来得急迫！

大姨佬回乡有三个打算，一是做服装生意，二是买车搞运输，三是与人合伙搞快递。无非也就是当个体工商户。他征求我的意见。而我对生意是门外汉，根本就给不了什么建议，要他自己拿主见。于是，他便回乡东跑西跑的打探行情，犹犹豫豫，最终下不了决心，怕有朝一日，自己打工的那几个血汗钱血本无归。最终，他又到武汉做起老本行来。

今年春节，他并没有急着出门，先是跑到城东工業园的金犀牛公司应聘，当了解到工资一月不到2000元时，他还是决定要外出，单单落下姨侄姑娘在家。

不久，姨侄姑娘到我家来，说是要在新江口找份工作做。我倒是劝她，新江口的工资低，不如在外打工，因为她毕竟还年轻嘛。姨侄姑娘说，做缝纫太辛苦了，她早已厌倦了这一行。当然，她还有一个心愿，就是希望能在新江口找到一个如意郎君嫁了。于是，我只好由她性子白天在新江口大街上找工，据说还拉上了一个住在新江口的女同学满街地应聘，晚上就住在我家。姨侄姑娘去过好几家服装超市、美容店、影楼什么的，最终选定一家文具店。原因是这家文具店开出的工资是月薪1200元加提成，是所遇商家中开薪水最高的。我问她应聘的情况，她说要试工一个星期，老板管吃不管住，录用不上的话，老板也就不开试工期间的工资了。我说那不是骗局吗，老板只要都录不上话，就会源源不断地招工，也就源源不断地有人给他白干。姨侄姑娘说这都是双方同意的。我也不再说什么，巴望文具店能录用她，然后在新江口成家立业也未必是坏事。哪知到了第6天，她说干不了，主动去请辞。我便要去找老板，多少给姨侄姑娘开一点工资，她却偏不让我去搅和，说这都是事先约定的。我也只好作罢，心想吃点亏上点当，对她今后也有好处吧。姨侄姑娘辞工后，还是听我的话，到广州随他表叔学服装打版设计，学成了至少也是个高级技工，不用干车工的苦活了。

大姨佬不久也传来了好消息，在武汉一家服装公司做上了车间管理，相对轻松，而且工资也不错。

这当然受益于中国经济企稳回升，在2009年的农民工返乡潮后的半年多时间里，中国又出现了“民工荒”，这对于打工人群是一个利好的形势。

转眼又将年终岁末，可以预见有12万之巨的在外松滋儿女又将很快开始他们的匆匆返乡之旅，春节之后还得随车轮滚滚地流向全国各地。我不知道他们在为获得一份较满意的工作和薪水的同时，还要付出多少对家乡的离愁别泪，因为父母、兄妹、子女和故土注定是他们永远魂牵梦绕、难舍难分的情结！

不可否认有一些成功人士干脆“孔雀东南飞”，举家迁居东南沿海发达城市，适彼乐土，也有一些回乡创业的成功人士，包括回乡就业的农民工，一面就近兴业打工，一面守土守家。但我却不知道我的大姨佬，还有姨侄姑娘是否还有回乡创业的打算。进一步讲，我也不知道像我大姨佬、姨侄姑娘一样的农民工兄弟姐妹们返乡创业的路还有多漫长！而我只是有一种强烈的期望，期望我们松滋在未来几年，能为在外的游子提供更多更好的返乡创业环境或就业机会，至少也不要出现那种欺负返乡打工妹的文具店了。

（编辑 刘可）

新农村建设要注意思想宣传 第5篇

一、正确认识思想宣传的重要性

思想宣传战线历来是我党一条极其重要的战线，是我们战胜一切困难的法宝之一。邓小平同志警告说：“在工作重心转移到经济建设以后，全党要研究如何适应新的条件，防止埋头经济工作、忽视思想工作的倾向。”江泽民同志也指出：“宣传思想战线是十分重要的战线，宣传思想工作是全党的工作，事关改革、发展、稳定的大局，事关建设有中国特色社会主义事业的全局。”“善于做宣传思想工作，是马克思主义政治家必备的素质。切实加强对宣传思想工作的领导，充分发挥我们党的这一政治优势。”新农村建设是一个长期的、艰巨的和复杂的工作，因而，思想宣传的好坏，会影响到新农村建设的顺利开展，会影响到农村经济健康发展和社会的稳定。

二、思想宣传要与当地实际情况相结合紧密结合农村人民群众的思想实际和生产活动实际，用事实说话、用典型说话、用群众熟悉的语言和群众喜闻乐见的方式搞好宣传教育，思想宣传要以科学发展观，以人为本、全面协调可持续发展来宣传，而且要加大对新农村建设的宣传报道力度，动员和激励广大农民群众积极投身到新农村建设中去，动员和激励社会各方面积极支持、参与和服务新农村建设。

三、抓好舆论宣传为建设新农村提供正确导向

舆论宣传要始终坚持团结、稳定、鼓劲的正面宣传为主，把握舆论导向，遵循宣传规律，不断提高舆论引导的能力和水平。加强对“三农”等热点、重点问题的引导，着眼于促进党的方针政策的贯彻落实，大力宣传建设社会主义新农村的重大意义，按照“生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求，协调和推进农村各项建设。积极引导广大干部群众正确认识社会发展规律，认识我国农村工作面临的一些困难和问题，树立科学发展观，大力宣传立党为公、执政为民的要求，增强人民群众对党和政府的信任。大力宣传社会主义荣辱观，营造建设和谐的良好氛围。加强和改进舆论监督工作，使其成为党和政府工作的好帮手，成为密切联系群众的桥梁和纽带，着力营造权为民所用、情为民所系、利为民所谋的良好氛围，多办得人心、暖人心、稳人心的好事实事，让群众真正得到实惠。

四、思想宣传要以满足群从精神需求达到经济发展

思想宣传要加大信用教育力度，强化信用、契约等观念，培育“信用至上”的全民意识和社会道德。围绕提高村民的综合素质，着眼于促进人的全面发展，使宣传内容更务实、更贴近经济社会生活。村民的需求是多方面的，既有政治上、经济上的，也有精神上、文化上的。在社会主义市场经济条件下，宣传思想工作应围绕村民的物质文化需求，在抓好理想信念、思想道德教育等传统内容的基础上，着力加强反映时代精神、适应实践要求的新理论和新知识的学习教育，把政治性、思想性和知识性有机地结合起来，为群众提供丰富多彩的精神文化产品和文化服务。应不断拓展宣传思想工作的新领域，把经济建设、城市建设、文化建设、科技发展、社会进步等方面的内容融入到宣传思想工作中。

农村学习的回忆故事:偷书的贼 第6篇

那回儿我是英语课代表，每节课都是领读的，同桌小杨的父母，那时是公社(当时这么叫，只是后来才改的镇呀乡的)的书记和妇女主任，有钱儿，当时比别人强多了。小杨经常买这买那地炫耀一下，正赶上当时陈琳英语广播讲座，可热了，书难买的，新华书店订不上，尤其我们庄户人家的孩子。小杨父母是大官吗，自然也就能先买到那本讲座了，可他是从来不听的，二十六个字母都认不太全的。他牛，那时，拿着那本书到处宣扬他的能耐。这是我记忆最深的一个风景，象风，在草原上刮来刮去，掀起一股一股的白毛风，卷着雪的白，肆意地落下。我何尝不想拥有它，可父母当时是拿不出多余的钱，为我购置的。

小杨，借我抄几页呗。我几乎在乞讨，低三下四到极点，为了抄上几页书。

不借，有钱买去呗，呵，有钱也不见得能买到的，哈哈。

你…

我的脸象被柳枝狠命地抽打一样，一条红红的印痕，热烫烫的难受。

那天上早操，我值日，没有去操场，忽然想看一眼那本书，我关上教室的门，小心翼翼的打开小杨的书包，摸出那本书，好厚，好沉呀，我翻开了头页，那清晰的文字，浓浓的油墨香，让我爱不释手，我急忙找出事先准备好的本子，快速地抄写起来，课间操不过二十分钟，我抄了整整十多页，心里这个美。

叮铃铃，下间操铃声响了起来，我几乎听见同学们七嘴八舌的议论声，放回去已经来不急了，只好一把装进自己的书包里，拿着黑板擦，装做无事的样子，在擦上节课下的作业。

上课了，班主任老师的课，英语。

老师，我的陈琳主编的英语讲座丢了。

小杨翻书包找课本，发现那本书不见了，气急败坏地把书包从书桌里掏出来，一下子倒在桌子上，一本一本地翻，一本一本地撇着。

我没敢承认我拿他书抄了，坐在那不敢出大气。

老师过来看了一下。

哪位同学看见了，举手。

这可是全班唯一的一本陈琳主编的讲座。

小杨又补充了一句，我，我当时脸一定很不好看，我做了一回偷书的贼。

你…

老师指了指我，我一下子傻了，他咋会知道我偷了那本书呢，真想找个地缝钻进去，当时。

拿出来吧，古人云，窃书不算偷也。

老师这一句话一出口，我想我的脸一下子红到脖子了，啊啊半天没说出一句话来。

我从书包里拿出那本书和抄了十几页的笔记本，老师明白了一切。

他拿着那本书和我抄的笔记，回到讲台。

同学们，这叫什么。

同学们异口同声地喊，小偷，贼。

我心里那么疼，简直就是无法形容。

书，可以被偷走的，但知识是偷不走的。

班主任老师走到我俩面前，把书还给小杨，笔记给了我。其实，知识在书里，是不属于你的，要把它从书中偷出来，才是你的。

好!

校长不知何时站在了教室门口，手里捧着厚厚一摞陈琳的英语讲座。

我们的公社书记，去省城开会回来，专程给你们带回了这本书，五个人一本，要珍惜，知识学到脑子里，永远也不会被偷走的，不是?

同学们使劲儿地鼓掌。小杨站起来，面对着我说。

对不起，我早就该借你抄书，咱俩是好朋友，我…

不知不觉，我也和同学们一起，拍起了小手。

新农村故事会活动实施方案 第7篇

专题故事”活动的实施方案

为认真贯彻落实胡锦涛总书记等中央领导和省、市、县委有关领导的重要指示精神，进一步把向杨善洲同志学习活动引向深入，迅速掀起“学先进、争优秀，见行动、比贡献”的热潮。按照县委组织部《关于开展“新农村故事会杨善洲专题故事”活动的通知》（*组电明„2011‟14号）要求，现结合我镇实际，制定本实施方案：

一、总体要求

把开展“新农村故事会杨善洲专题故事”活动同贯彻落实党的十七届五中全会、省委八届九次全会和县委十届九次全会精神结合起来，同认真践行“三个一”主题实践活动结合起来，贯穿于创先争优活动各项工作中，进一步提高各党组织的创造力、凝聚力、战斗力，激励广大党员干部学先进、见行动，为推进**经济社会又好又快发展做出贡献。

二、专题故事会形式和内容

“新农村故事会杨善洲专题故事”活动采取讲述、评书、说唱、相声、小品、表演等方式，主要围绕杨善洲同志的先进事迹，重点讲述杨善洲同志恪守信念、对党忠诚的政治品质；牢记宗旨、一心为民的公仆情怀；献身党的事业、鞠躬尽瘁的革命精神；不计个人得失、无私奉献的高尚情操；艰苦朴素、勤俭节约的优良作风。

并组织50%以上的村（社区）至少开展一次“新农村故事会杨善洲专题故事”活动。

（三）第三阶段：深入开展活动(2011年5月1日—6月底)广泛动员，利用农耕空闲时间召集广大党员、群众参与到活动中来，积极学习杨善洲先进事迹。6月底前，每个村（社区）至少开展1-2次 “新农村故事会杨善洲专题故事”活动。并建立健全长效机制，把杨善洲的精神发扬、传承下去。镇创先争优领导小组办公室将适时对各村（社区）开展“新农村故事会杨善洲专题故事”活动的情况进行督促检查，并在全镇通报。各村（社区）要总结活动经验，挖掘典型，注意各种资料的收集整理，及时上报活动开展情况和典型事迹材料，并列入年终党建综合目标考核。

1、各村(社区)党总支要迅速行动，充分发挥新农村故事会点多面广、传导及时、群众欢迎的全下位辐射效应，以新农村故事会为主要载体，在各党组织和广大党员干部中开展“新农村故事会杨善洲专题故事”，传送杨善洲生前鲜活的故事，广泛深入进行宣讲，使杨善洲同志的先进事迹家喻户晓，深入人心，教育、激励广大党员干部。

学习新思想农村故事 第8篇

一、提高农村妇女思想道德素质在社会主义新农村建设中的意义

(一) 提高农村妇女的思想道德素质有助于推动新农村的经济社会发展

社会主义新农村建设的首要目标是经济社会发展，而在新农村建设中挑大梁的农村妇女因循守旧、思想保守、开拓意识不强，不愿接受新事物。所以，只有打破农村妇女的这种心理状态，改善农村妇女的思想观念，才有可能培养一大批适应农村经济社会发展和农村产业结构调整变化的、有理想懂技术会经营的各类农村女性人才，才有可能推动农村的经济社会发展，实现农村生活水平的普遍提高。

(二) 提高农村妇女思想道德素质有助于推动新农村的政治文明建设

随着中国经济的发展，综合国力的增强，国家对政治文明的建设越来越重视。政治文明评价的一个重要维度是民主，民主程度越高，则政治文明越是发达。在这种思维模式下，基层的政治文明建设如何则更能体现一个国家的政治文明程度。而所谓的基层政治文明建设在农村则是村民自治。村民自治和农村基层组织建设离不开妇女的广泛参与，并且农村妇女参政议政是建设民主政治，构建和谐社会的客观需要。然而，中国几千年封建社会都是在广大农村推行愚民政治和专制统治，中国农民尤其是农村妇女参与村级事务的热情不高，自主参与程度较低。其中农村妇女思想道德素质的高低对农村妇女政治态度和政治行为有着直接的影响，思想道德素质高的农村妇女权利意识更强，更懂得充分使用自己手中的权力、发挥自身能力，维护自身的权益并实现自身的价值。她们的政治参与意识、积极性也大大的高于其他的农村妇女。她们将积极的从各种渠道获取政治信息，为推动农村的政治文明建设做出积极的努力。所以说，提高农村妇女的思想道德素质，让她们更加自尊自信自主自强的社会主体，有助于进一步地推动新农村的政治文明建设。

(三) 提高农村妇女思想道德素质有助于推动新农村的精神文明建设

社会主义市场经济体制确立以后，极大地促进了经济的发展。与此同时，市场经济的负面效应也随之而起，各种低俗，媚俗文化迅速蔓延，赌博斗殴现象严重，铺张浪费，大操大办等奢靡风气盛行，并且受到市场经济竞争意识的激发，各种个人主义，小团体主义价值观也有所抬头，集体主义意识被弱化并削减。有些不良思想如见利忘义，不孝敬父母也得以存在。由于农村妇女的思想道德素质较低，此类不良文化的迅速发展将使她们做出错误的判断并且极易影响她们的言行。如果不加强农村妇女的思想道德教育以提高其认识和判断能力，而是对它置若罔闻，任其泛滥，久而久之就会使其远离正确的道德价值观念，严重影响乡风文明的形成，不利于新农村的精神文明建设。

(四) 提高农村妇女思想道德素质有助于推动社会主义新农村的生态文明建设

十六届五中全会提出构建社会主义和谐社会的重大目标，这个目标能否实现在一定意义上来说取决于我们能否构建一个和谐的新农村。所谓和谐社会既有人与人之间的和谐还有人与自然之间的和谐。农民与自然之间的不和谐则严重制约着农村生态文明建设的进程。2001年9月全国妇联和国家统计局公布了一组数据:我国纯农业劳动的农村妇女比例为82.1%，比男性高17.4%。这组数据表明在我国农村农业劳动妇女化的现象已经形成。这就意味着农村妇女已经成为农村生态文明的主要建设者。但就目前的情况来看，由于受思想道德素质低、传统的价值观和家庭观的影响，众多的农村妇女还处于竭泽而渔、乱砍滥伐、滥用农药化肥的落后自然观、生产观的束缚之中。因此，对农村妇女进行思想道德教育可以帮助她们形成正确的生育观，正确认识处理人与自然的关系、经济利益与生态利益的关系、发展经济与保护生态环境的关系。这也是推动农村生态文明建设的迫切要求。

二、农村妇女的思想道德状况及其制约因素

(一) 农村妇女思想道德的总体状况

农村改革和市场经济的迅猛发展强化了农村妇女的自我意识、竞争意识和市场经济观念，也改变了她们原有的一些观念和认识，但从整体上来看，很多农村妇女身上仍旧存在着这样那样一些落后腐朽的东西，尤其是在思想道德素质方面。其一，思想意识与形势发展不相统一，墨守成规，因循守旧的现象依然存在。她们安于现状，缺乏理想和追求，思想观念和生活方式滞留在吃穿不愁，围着灶台、丈夫、儿女转的状态，缺乏参政意识，不愿意参加社会活动。其二，她们把个人幸福和人生理想寄托在丈夫和儿女身上，缺乏自我意识，缺乏自尊，自信，自立，自强的精神。其三，由于受传统的家族观念和宗族等级制度的影响，集体主义观念淡薄，缺乏团队合作精神，只注重个人发展，讲求功效和实惠。其四，农村妇女信奉神灵、迷信宗教的愚昧表现比较严重，特别是近些年，农村的封建迷信活动死灰复燃甚至在某些地区非常猖獗。其五，对自身素质状况不能正确认识，目光短浅，缺乏忧患意识。其六，存在不孝敬老人，打人骂街，聚众赌博，偷窃，不劳而获等丑恶现象。

(二) 影响农村妇女思想道德素质的因素

1．传统文化和社会的积淀，禁锢了农村妇女的价值取向

自我国成立以来把男女平等作为国策，制定了切实保护妇女权益的措施，妇女的地位得到了不断提高，但受传统文化的束缚，男尊女卑、男主外女主内的观念依然在影响着我们，尤其是对广大农村地区和农村妇女影响更为深刻。在农村妇女的潜意识里，传统的女性角色还左右着她们的意识和行为。妇女是农村劳动力的主要承担者，农活、副业、家务、养儿育女的重担都压在农村妇女身上，但其劳动价值却不被肯定、得不到社会的认同，自卑自弱自轻占据了主导地位，家庭从属观念较强，自主意识淡薄。并且在目前社会上女子无才便是德的思想仍旧存在。这些不好的思想残留和社会环境进一步消解了她们的主体意识、禁锢了农村妇女的价值取向。

2．现行农村教育体制致使农村妇女文化素质低下

近几年我国教育体制的改革和教育事业的快速发展，为在新世纪的发展奠定了基础，但是我们也应看到，无论在观念上还是制度上，我国在农村妇女教育方面还存在相当大的问题。目前，农村教育主要以普通文化基础教育为主，成人教育很薄弱，体制上没有可靠的依托，再加上女童的辍学率又极高，这种状况导致农村妇女的整体文化水平都不高，进而影响其思想道德素质的提高。思想道德教育除了家庭的熏陶外，学校教育是一条很重要的途径，但妇女接受的教育年限又是十分有限，文化水平的低下又进一步影响其通过阅读的途径来提高自己的道德水准，以去除她们深受影响的愚昧和错误的观念意识。有关调查显示，农村妇女小学以下文化占52%，初中文化占36%，高中文化占10%，大专以上文化占2%，妇女文盲半文盲占总数的61.2%，在辍学儿童中，女童占60%以上，妇女平均受教育的年限仅为6.8年。从这些数据可以看出，学校教育的受限是造成农村妇女思想道德素质低下的重要原因。

3．基层政府工作者对思想道德建设的不重视

随着社会主义市场经济体制的逐步建立，社会不断从传统社会向现代社会过渡和转型，从计划经济向市场经济过渡和转型，从封闭落后向开放振兴转型，市场经济的竞争性，使大部分农民把发展个人利益，家庭利益摆在了首位，有的人还把个人利益和集体利益对立起来，只想索取，不愿奉献，对捐资兴办公益事业的积极性不高，加之外出务工的人多以男性为主，留守农村的妇女有了这种认识之后又得不到村干部及妇女工作者们的及时疏导和教育，因为有些村干部存在片面理解以经济建设为中心的错误观念，认为田土下了户，何必找事做，忽视和淡化了精神文明建设，一味追求经济效益，使他们的工作重点放在了经济发展和提高人民生活水平上，对人民的精神文化方面的需求没有给予重视，思想道德建设也基本走的是形式，应付上级的检查，致使有了错误意识的农民的思想得不到更正，更何况是小农意识本来就很严重，科学文化素质又低下的农村妇女。没有外界的指导和科学思想的灌输，只让她们凭着自己的认识和感受去接触这个新社会，新环境的农村妇女具备这样的思想道德意识确实是基层政府工作人员的一大失误，也是造成农村妇女思想道德素质低下的原因之一。

三、加强农村妇女思想道德教育的有效路径

(一) 加强农村妇女的科学文化教育

1．大力发展农村女童教育。《中国妇女发展纲要 (2001-2010年) 》对农村女童教育提出了具体目标:“保障女童接受九年义务教育的权利。小学适龄女童的净入学率达到99%左右，小学5年巩固率提高到95%左右，杜绝小学适龄儿童失学。初中女童毛入学率达到95%左右。高中阶段教育女性毛入学率达到75%以上，高等教育女性毛入学率达到15%左右。”大力发展农村女童教育是提高农村妇女科学文化素质的最主要的手段，但我国目前的基础教育发展状况是城乡差别大，我国城乡学生在分享教育公共资源和教育机会上存在着巨大的差异，农村教育发展异常艰难，这已经成为制约我国教育事业健康发展的瓶颈。另外，农村社会根深蒂固的传统观念的束缚，也限制了农村女童接受教育。发展农村女童的基础教育，一方面要从重新分配教育公共资源入手，另一方面要从提高农村未成年人父母的道德素质入手，这样才能有效提高农村妇女的科学文化素质。

2．大力发展农村妇女成人教育，加强扫盲力度。农村妇女整体文化素质都不高，女童教育是从长远着手的角度来说的。但成人女性是现阶段新农村建设的主要劳动力，是家庭教育的主要承担者。她们文化素质的高低会直接影响下一代的人口质量，许多腐朽落后的传统观念可能就在她们每天的言传身教中渗透进子女的意识中，影响她们的健康成长。她们还是社会风气的主要营造者，素质的低下不利于营造良好的社会氛围，有碍于精神文明的建设，通过成人教育，提高文化水平，从而提高她们的思想道德素质和各方面的综合能力，从而更好地服务于新农村建设。

(二) 充分利用大众传媒的道德教育功能

《公民道德建设实施纲要》中指出:“大众传媒，文学艺术以及体育活动，对公民道德建设有着特殊的渗透力和影响力”。如果我们所有思想文化活动、精神文化产品以及舆论媒体都能宣传科学理论、传播先进文化、塑造美好心灵、弘扬社会正气、倡导科学精神，那么在社会上就会形成一种良好的舆论文化氛围。这种舆论文化氛围能够激励人们积极向上、奋力追求真善美，鼓励人们同各种不道德的行为和错误观念作斗争，帮助人们辨别是非、抵制假恶丑。受生活环境及自身素质的限制，农村妇女较多接触的是电视和村内广播。据调查:97%以上的家庭有电视，76.7%的农村妇女最喜欢的活动是看电视，57%的妇女是通过电视来获取信息的。所以，通过这两种媒介积极反映新农村建设的意义，宣传农村妇女在新农村建设中的重要作用，加强农村妇女的思想道德教育，从而鼓舞农村妇女自觉地提高自身素质，主动地投身到社会主义新农村建设中去。

(三) 充分发挥农村优秀的区域文化和传统文化习俗的道德教育功能

中国农村蕴含着优秀的区域文化和丰富的文化习俗，它是农村妇女思想道德教育中不可或缺的重要因素。我国农村的优秀区域文化具有生动而多样的形式，地域辽阔的农村地区，各地的区域文化和文化习俗都不一样。在形式种类上繁多，包括各种地方戏曲，歌舞，民间书画，雕塑，皮影，杂耍，说书，讲故事，及各种民族工艺等。在文化习俗上也是多种多样并各有差异如宗教信仰，各种节日的寓意等。这些区域文化和风俗习惯蕴含着丰富的人文精神，对农村社会成员的道德素质起着重要的作用。思想道德是借助于群众更加易于接受的形式而得到强化的，由于中国民族文化渗透在朴素的日常习俗，优美的文学形象，简练的生活语言等方方面面中，它的这种表现形式是符合民族心理和文化接受模式的，从而扫除了人们对思想道德观念进行概念化思维的障碍，而直接通过生活化，感性化的形态进入人们头脑，这些优秀的文化习俗理应在农村妇女道德教育中得到重视，将丰富的文化与思想道德教育活动良性互动，对于新农村建设中农村妇女思想道德素质的提高具有积极意义。

摘要：农村妇女是农民的重要组成部分, 是社会主义新农村建设中的一支主要力量。提高农村妇女思想道德素质对于社会主义新农村建设具有重大的意义, 然而农村妇女的思想道德状况却不尽如人意, 存在诸多问题, 这些问题的存在既有传统文化和社会变迁的根源, 也有基层政府工作者工作作风和现行农村教育体制等因素的影响。通过加强农村妇女的科学文化教育、充分利用大众传媒以及发挥农村优秀的区域文化和传统文化习俗的道德教育功能可以有效地推进农村妇女的思想道德教育。

关键词：新农村建设,农村妇女,思想道德教育

参考文献

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[2]农村女性人力资源有待开发[N].中国妇女报, 2003-10-27.

[3]全国妇联专题调研组.农村妇女是建设社会主义新农村的重要力量[J].中国妇运, 2007 (3) :37-42.