八年级上语文单元作文

八年级上语文单元作文（精选6篇）

八年级上语文单元作文 第1篇

和平的向往

和平的钟声何时向渴望和平的人们敲醒!战争,多么敏感的字眼；战争，人们痛苦的回忆。

世界上，发生了数之不尽的战争，从原始人赤手空拳到先进且杀伤力，毁灭性极强的生化武器；这都是因为战争而产生的；战争，是残酷的；战争，是沉重的；战争，更是无奈的！

战争，为什么会发生？因为人类是自私的；人类为了满足自己的私欲，便会发动战争；而在一次次的侵略成功后，人类并没有就此收敛，而是变得更加贪婪；而被侵略的人类也不会就这样罢手，他们会采取报复，有一次次地反抗。所以，战争的硝烟就一发不可收拾，熊熊燃烧，烧去了人类最淳朴的人道，良知...............战争，又会带来什么？既有利又有弊吗？但是在我看来，战争只会带来危害：所谓的战争可以促进科技的发展，那简直是废话。虽然在第二次世界大战中，战争促进了核的发展，使核技术快速的提升；但却因此制造了原子弹，有了原子弹，便可发动更大规模的战争，也就标志着人类将面临更大的灾难！

战争，留下的又 是什么呢？留下的除了无尽的伤痛，还是无尽的伤痛；只要是战争的硝烟所弥漫之处，无不是笼罩在哭声，火光，血泊，侵略者无恶不作————烧，杀，抢，掠，淫，残无人道！就如“英法联军”入侵中国，闯进圆明园一般，因为圆明园的富丽堂皇，金银珠宝太过耀眼，所以“英法联军”就将东方的幻想艺术圆明园的一切洗劫一空；更令人憎恨的是为了销毁自己犯罪的证据，又将圆明园一火烧尽..........还有日军侵略中国的南京后，任意妄为，造成了震惊世界的“南京大屠杀”，使30万的中国同胞遇难；一切的一切，都是人类带来了沉重的，痛苦的回忆，使人们永远的被恐惧，阴霾所笼罩着............战争，给世界造成惨重的损失，给人类留下了不堪的回忆；我们热爱和平，我们不喜欢战争，但是在这个世界上，枪声，炮声，爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚刚过去的20世纪，全世界发生了大小战争总共不下400次；在两次 世界的战中，人类更是付出了惨痛的代价，战争给人类留下的是语言无法形容的悲伤............我们多么渴望和平啊,我们多么希望战争留下的碳火不在因风燃烧,那多好啊!什么时候才能听到和平的钟声向渴望和平的人们敲响呢?何时才能过上纯朴的桃园生活呢?又在什么时候世界才能做到真正的铸剑为犁呢?

让我们一起携手,丢弃武器,高唱和平之歌,放飞理想之鸽,共同创建一个理想的和谐的社会!

感恩亲情

还记得很久以前，读到箫伯纳这样一句格言：“人生不是一支短短的蜡烛，而是我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代人们。”起先并不理解，当参加基础医学院2002年级开展的“家庭——学校互动教育”时，这句话再次闪进我的脑海。我仿佛看到一支支光明灿烂的火炬正在传递。肖伯纳从最深处道出亲情的真谛。

我们常说：“我们的生命历程融进了亲情的每一朵浪花，每一组旋律，每一句叮咛，每一声欢笑，每一个眼神，每一步足印„„.”然而天下第一情绝不仅指呵护，更重要的是教育，使智慧之炬的传递。

记得父母教导我们时，常说：“我们吃的盐比你们吃的米还多，我们过的桥比你们走的路还长。”而我们总是那般年少轻狂，不以为然。我们忽略了当岁月无声溜走时在他们面庞和两鬓留下了痕迹，自然也会有许多无价的智慧经验在他们心田积淀。他们总愿意对我们倾之所有，而我们总固执的认为这已不合时宜。便像初生牛犊般的乱闯乱撞，直至遍体鳞伤，犄角流血，然后奔向他们，头枕他们的臂膊，舔舔伤口，又继续前行。

家庭——学校互动教育，在家长与学生之间架起一座桥梁，家长们走上讲台侃侃而谈，谈他们学生时代的学习方法，谈他们的工作经验，谈他们如何与陌生人相处，谈他们对我们前程的期望与信心，谈他们对我们的理解„„他们将无价之宝授予我们，将燃烧得无比灿烂的火炬传给我们。我们怀着感激的心接受这一切，听他们的一席话，远胜于读十年书，受益匪浅。我们怀着细腻的心感受着一切，感受亲情的无私与毫无保留。充满睿智的家长，在我们心中他们的形象是如此的伟岸。同时我们也惊喜地发现，他们渴望理解我们，也渴望被我们理解。其实大家可以成为知己。在这次活动中我们更深刻的理解何为亲情。

亲情是荒寂沙漠中的绿洲，当你落寞惆怅软弱无力干渴病痛时，看一眼已是满目生辉，心灵得到恬适，于是不会孤独。便会疾步上前，只需一滴水，滚滚的生命汪洋便会漫延心中。

亲情是黑夜中的北极星。曾经我们向目标追逐而忽视它的存在，直至一天我们不辨方向，微微抬头，一束柔光指引我们迈出坚定的脚步。

亲情是航行中的一道港湾，当我们一次次触礁时，缓缓驶入，这里没有狂风大浪，我们可以在此稍作停留，修补创伤，准备供给，再次高高扬帆。

„„.因为亲情是伟大的，因此我们感恩亲情。同时我们也感恩老师的用心栽培，“阳光工程”为我们搭建了展示自己多方面才能的舞台；亲情教育更让我们懂得尊孝礼仪。他们启发我们中秋节时写了那份“抵万金”的家书，向父母献一份问候，道一声感谢。是他们精心准备了这次家长与子女沟通的活动，他们既谆谆教导我们，又时常与我们进行心与心的沟通，这是恩情与友谊的交融。所以我们不仅感恩亲情，也感恩师生之情。

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灯光

夜，像一张巨大无边的黑幕笼罩在我的头顶。昨夜那满天的繁星也不知去向，只有一弯

新月孤零零对挂地天际。

空气似乎凝固了起来，寂静的路上，只有我的脚步声与不时传来的蟋蟀的叫声。不知不觉，我加快了脚步，感到了一阵阵寒意，提着书包的手心也沁出了汗。“呼——”一阵风吹过，早已干枯的树树叶随着风飘了下来，发出一阵阵响声。“喵呜——”。突然，一声凄惨的猫叫划破了这夜的寂静。我的心里不禁浮现出一幕幕可怕的情景。常听同学们说，在夜里听见猫叫是个不好的兆头，我的心一阵阵收缩，“啊！”我的脚下不知被什么绊了一下，我的心也一下子提到了嗓子眼，低头一看，唉，原来走得急，不小心碰到了石头上。就在我抬头那一刹那，一束灯光穿过黑暗，照亮了我恐惧的心房。

我放慢了脚步，心里也不再感到害怕，安全与温暖层层包围了我，因为我知道，那一定是妈妈为我点着的。母爱如一缕温暖的春风轻拂过我的心田，让我心中的那份恐惧全部抛到了九霄云外。月光也变得如水般温柔、清澈，一片片黄叶此时也如调皮的小孩，乘着凉风，打着旋儿，去亲吻大地„„ 到了家门口，我轻轻推开门，又慢慢关住，“回来啦！厨房里的炉台上放着热粥，锅里给你馏着几个包子，趁热快去吃吧！”刚转过身，妈妈就已经从屋里走了出来，“来，给我书包，你快去吃吧！”

“您怎么还没睡？明天不是还要早起吗？”

“没事，我等你呢，天这么黑，我怕你害怕。”

“——”我一时不知道该说些什么，只觉得一股暖流缓缓浸没我的身体，眼睛里竟有些湿润。看着母亲那提早爬上头的白发，我的心中百感交集。

每天晚上，有那盏桔黄色的灯，我总是背着满满一包的幸福，轻松快乐的回家。

后记：一千多个戴月而归的日子，那灯光已成为我不可缺少的依靠。如一盏温茶，在冰冷的夜风中，唇干口燥的你迫不及待地喝下去，全身暖暖的，唇齿间飘出那份清香，那种感觉，我一辈子也不会忘记。

以爱为话题的作文

试问父爱今何在

人们常说，父亲是那登天的梯，父亲是那拉车的牛；也有人说，父亲是家中的精神支柱，是全家的避风港。

一直以来，我都在寻找一个能代表父爱的动作。抽烟

在他人心中，父亲如风雨中昂立的军人，父亲是悬崖边挺拔的青松，总之父亲是一个能顶天立地的男子汉。然而，在我心中，父亲只是一个烟鬼，正宗的烟鬼。他那早已被烟熏得焦黄的手指如今还一刻不停地夹着一支卷烟。

父亲爱抽烟，一直就是这样，我不知道为什么。无论在家还是外出，在他的身上都有一股浓浓的烟味，让我无法承受的一股烟味。尤其在临近我上学的时候，那股烟味变得更浓更令人难以承受了。此时的我，因担心学费未凑足而焦虑不安，而老爸他却还在悠闲地抽他的烟，似乎对我的事漠不关心。见他整天在深深地吸烟，然后又轻轻地吐出来，我恨不得把他赶出家门。此情此景，真让我欲哭无泪，欲恨不忍。难道这就是我的父亲？难道这就是所谓的“顶天立地”？他如此的“伟大”，我还有何话可说呢？

尽管如此，我还是被按时送到了学校，这让我迷惑了。我似乎正在慢慢察觉：在他深深地吸烟的同时，他也正在深思熟虑，在默默地担忧。再次回味那股烟味，发现了它有了一点淡淡的清香；再看到那缕烟影，我感觉到了其中笼罩了父亲的许多愁思。回头

又一次父亲送我来校，临走时，他照旧没说什么，连一点笑容也没留下，转身便走了。面对如此冷淡的父亲，我无法理解，更无法接受。突然产了一个念头：去偷偷地监视他。正当他走到转弯处时，他停了下来，回过了头，只见他那充满深情的目光似乎在寻找什么，哦，是想再看一眼他的儿子，然而却没看见。他又转过头来，我终于被他发现。从他脸上终于隐隐呈现了一丝从未有过的笑容，那笑容如早晨的露珠一样晶莹剔透，一样短暂，一样难得。从他的那双眼中，我终于发现了人世间最美好的东西——无私的爱。

从此，这一精美的动作便深入了我的记忆宝库。多感人的一次回头！

终于，我彻底领悟了：我不是缺少父爱，而是缺少发现，那烟味充满浓香，那回头充满深情。同时我也理解了父爱：父爱如山，父爱似海，父亲冷淡的外表里装的是颗赤热的责任心，是颗真诚的爱子之心。试问父爱今何在？尽在一缕浓烟中，尽在回头一瞬间。

佳作二: 我爱阳光

一缕柔和的阳光突破云的束缚，跳过窗台，撒在书柜上，仿佛也要来探寻茫茫书海中的宝藏„„

多好的阳光，我把书让给你了！

走出门外，投身于阳光的怀抱，通体舒爽，感觉有无数的小手在我的肌肤上来来回回地游走，轻轻地揉搓，干脆，上爷爷家走走。轻轻地踏着长满绿苔的小径，在忽隐忽现的阳光牵引下，仿佛整个世界都属于我了。天空，太阳身披云衫，蔚蓝色的空中一片空旷，我的心也跟着开阔起来。

脚边，不知名的野草野花贪婪地吮吸着阳光；身边，高大的树木顶着金色的头巾；林间的小溪淙淙地和着大自然的乐声，淌着金黄色的光彩一跃一跃地向山坡下款款而去；小虫子也出来活动了，它们毫不顾忌地在我的脚上攀折，汗毛被压倒了一大片，怪痒痒的。我心说：小伙计，你总算也熬过来了。所有的生命都属于大自然，然而没有阳光，任何生命就都不会有保障，有了阳光，什么都不用怕了。

爷爷奶奶也不怕了。80多岁的爷爷和奶奶就住在山坡那边的老房子里。爷爷身体不好，每年冬天一到，我就怕爷爷熬不过来，为了帮助爷爷在没有阳光的日子里不挨冻，我利用假日砍了好多柴。但多好的大柴火也不如阳光呀，一到冬天，我就盼望出太阳。今天出太阳了，多好的太阳呀，太阳一出来，就什么也不用怕了。

爷爷奶奶果然在太阳下休憩，正午的阳光均匀地洒在身上，爷爷奶奶显得年轻了——

爸爸妈妈太忙太累，平常难得看见他们脸上的阳光，爷爷奶奶也看不见。好不容易，今天有阳光了，是大自然的阳光，让大家都能有个好心情，我们的生活中有了阳光，幸福日日长。

让我们的生活在阳光下更加美好吧！

——我爱阳光！

让世界充满爱

让世界充满爱，生活才会更好。

-----题记。

爱，是我们一个永恒的话题。我们崇尚爱，尊重爱，奉献爱。正是因为有了爱的存在，我们的社会才得以延续到今天。

作为国君，他的爱是对人民的博爱、仁爱。横扫六国的大秦国可谓盛极一时，天下无能与之争锋。照理说，它应该像长青树一样屹立于中华大地之上，然而它没有，因为它的国君缺少仁爱，对人民的爱。人民在秦的残暴统治下整日挣扎在水深火热中，生灵涂炭，终有一天“揭竿而起”，推翻了风靡一时的殃殃大秦国。

如果当时秦君能够多一点儿仁爱，心里多装着点自己的子民，这个大秦国怎能说灭就灭呢？你秦王的世代做帝王的愿望说不定也能实现。只可惜啊！一个简单的“爱”字却难倒了你征服天下的秦王。

国君爱人民，那我们人民呢？当然要爱我们的家。这种爱上一种热爱，是一种眷恋之情，是一种落叶归根的情意。

钱学森放弃国外极优越的工作和生活条件，不顾外国的百般阻挠，毅然选择了回国。他为我国的科学事业做出了巨大的贡献，被誉为“导弹之父”，周恩来从小就树立了“为中华之崛起而读书”的远大志向。毛泽东更是为了中国的解放事业而奋斗终生。我想这些伟大人物们的举动都可以用邓小平的那句话来说明——我是中国的儿子，我深深的爱着我的祖国和人民。没有这些充满热爱的炽热之心，那里会有我们繁荣的伟大祖国？

上到爱祖国、爱人民，下到爱父母、爱朋友，我们的生活中无不存在爱。正是这点点滴滴发琐碎的爱，才谱写了不朽的生活篇章。

徐本禹正是怀着一颗无私的爱心，只身一人走向大山里，用温柔的双肩担负起不该属于他的那份重担；洪战辉的妹妹；邰丽华对艺术的热爱为我们勾勒生命的蓬勃和人生的高洁；李春燕对父老乡亲们的爱使她成为照亮苗乡的月亮„„

世界需要爱，我们人人都需要爱的呵护、爱的滋润。没有爱的世界，将是怎样的黑暗，我不敢想象。我只知道，有爱的世界就有光明，有爱的地方就有天空，你我伸出手来，让世界充满爱。

世界需要爱

科技发展，人文进步。世界在日新月异，为了让世界与时俱进，更加繁荣、稳定，所以世界需要爱。

首先，爱是一种精神，一种意识，我们需要马克思主义哲学辨证唯物理论，我们要重意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识。爱天然也有正误之分，但我只要用得适度，用得适当，就是正确的意识，我们要树立和发扬。

其次，人类生活离不开爱。我们无时无刻不处在爱之中。某孩子因天灾人祸而失学，需要关爱，人们给予捐助，备受关爱；98年长江洪水，一方有难，八方支援；洪战辉携妹妹上学，战斗不移，奋斗不息，用爱感到着中国，感动着世界。

最后，有了爱世界将会更和谐，和平与发展是当代的主题。虽然和平是时代的潮流，但战争的因素依然存在，还将进一步激化，为了让世界更加稳定，更加和谐，这就要求我们要用爱关注每个人，同爱感动每个人，用爱求得发展。最后，经济的发展，社会的稳定，爱也需与时俱进，开拓创新。江主席曾说：“创新是一个民族、国家、政党兴旺发达的不竭动力，一个没有创新、不能与时俱进的民族的国家是不能立于民族之林的。”胡锦涛总书记也曾说过：“要全面建设小康社会。”其中精神文明建设就是全面建设小康社会的一个重要组成部分，而爱有是精神文明建设的不可缺少的一员。随着商品经济的发展，虽然有的地方比较富裕，但仍有一些地方如非洲一样还没有解决温饱问题，这一切也要求我们使爱与时代和世界同步，顾及广大人民，开拓创新。

事实胜于雄辩，这一切的一切，都无不说明世间需要爱。

青年朋友们，我们是世界的下一代，我们是祖国的未来，让我们承担起这个使命，让世界充满更多的爱吧

两颗孤立的心，两个独立的人，两个不同的世界，用一条曲线——桥，将其连接。寻找着心灵的交汇点,世界的交集。——题记

水流潺潺的小河上，架起一座木桥；奔流向海的大江上，架起一座石桥；宽阔的海峡间，架起跨海大桥。不同的桥用一条富有美感的曲线，将两地，两个国家联系起来，建起了现在如此发达的交通网。同样，美丽动人的曲线也在人们心间架起的桥梁，将人与人，心与心，世界与世界联系起来，建起心灵之网，不同的桥建起不同性质和性格的曲线：

亲情的桥。血浓于水的血緣关系，为桥打下了坚实的桥墩。而朝夕相处，则是在那基础上去修建桥身的动力源泉与施工方法。用心去体会亲人的爱，同时也用心去爱亲人，爱家。那么亲情的桥就会在你，我，他的心中扎下根，不会再摇摆，不在怕风雨流水的侵蚀，长久屹立着。友谊的桥。朋友不是与生俱来的，而是靠着诚恳的态度，激昻的热情，同样的体会，时间的见证，磨难的考验而换来的。经历这一切之后，两颗同样年轻的心间才建起了桥的曲线美。

感情的桥。心灵的相通，是感情的升华，是一座两个人之间私有的宽阔之桥。桥，通向一个共同的世界，一个眼神，一个微笑，一句私语都成为桥上的点缀。散发着艳丽的光芒，引人羡慕的目光。

古今的桥。一批批出土的文物，一篇篇古人的文章，一部部历史巨著，为我们了解古人的世界架起动人的桥。让我们了解了诗人怀才不遇的苦闷与悲伤；让我们了解了战火纷飞的朝代，百姓的生活；让我们认识了无数英雄。通向古代的历史之桥，永远的被我们收藏以保护他的源远流长。

城市乡村的桥。城市的喧嚣，嘈杂，与村庄的宁静。甜美是完全相反的两个概念，去为城市人与乡村人之间架起了渴望不同生活的桥。为城市走向乡村，乡村走向城市，建起了体验不同生活的通道——桥。亲情的桥，友谊的桥，感情的桥，古今的桥，城市乡村的桥等等，构成了繁华的人生世界，为生活在不同地方的人，不同时代的人，不同年龄的人，不同世界的人提供了交流的方式。为世界创造了无限的财富。亲情的桥建起温馨的家庭；友谊的桥刻造知心朋友；感情的桥酝酿知心爱人；古今的桥创造美丽传奇；城市乡村的桥奏响和谐的音乐。阳光明媚下，透过肉体的遮盖，影射出的将是一幅桃花源的美丽动人。这一切都是桥——特殊的桥的功劳，一道美丽的曲线。

动人的曲线，穿透人世间的罪恶与黑暗，凌空驾御在繁锁的世俗之间，犹如风雨过后天空出现的彩虹，美丽，艳人，洗涤着黑暗，带向光明。曲线的桥则是那架起人情，亲情，爱情，历史，繁华与寂静，美丽与丑恶的通道。一座座坚毅，动人，美丽，纯洁的桥。

心间动人的曲线，交织成心灵网。连起人与人，连起事与事，连起不同的世界，一条动人的曲线，一座动人的桥。

桥上风景独好 “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，夕阳西下的这一场景大家都不陌生。对桥，我们更是有一种剪不断的情愫。

从牛郎织女的鹊桥相会到白娘子与许仙的断桥相会，从卞之琳的“你站在桥上看风景,看风景的人在桥上看你”到徐志摩的《再别康桥》，从杜牧的“二十四桥明月夜”到刘禹锡的“朱雀桥边野草花”，无不流露出人们对桥的眷恋。

想到这般情景，婆娑的夜晚，月光依稀，洒在银色的湖面上，随步踩着桥间石阶，任湖水随思绪流走。那一刻，我认识了自己。

不惑的青春，带给我们些什么？这道题暂时无解。

桥上，月光照亮昏暗的道路，桥下，夜露洗净迷惘的心灵。

对于生活，我们在一次次失败中寻找真正的自我。倒下，哪怕再沉重，我们也勇敢地起来。理想，从不因为中途失意而休息，更不因一两次失败而放弃。意志，从不因身影的歪斜而躺倒，不因生命不再屹立而倒下。灵魂，从不因头颅垂下而屈服，而是让思想再度扬起。无论走到哪里，只要我们相信脚下有一片坚实的土地，成功的曙光便会照向我们。

对于梦想，我们有太多的追求，我们从沼泽中寻求真理，在芬芳里捕获诗意，从玉兰飘香的树下和野狼出没的荒野中探寻生命的意义。没有梦想，我们的思维是空洞的，我们的精神是贫乏的。没有梦想，我们无法猜测，更无法超越，未来的一切对于我们也将黯然失色。

又来到桥间。风，水一般清凉，夜，梦一样安详。星星，是月亮挥洒的泪滴，而月亮，又是太阳沉重的哀伤。听，是脚步声，似乎是位男子，其迈步沉稳，矫健。他怎么也会有兴致在月光中来此？莫非与我想的雷同？

船，不仅载着乘客和货物，也载了无数的希望。它泛在湖面上，在夜色中忽隐忽现，如梦幻般有实有虚。但船上那灯火却提醒人们不要忘记它的存在。这像极了理想带给我们希望，提醒我们在梦想中成长，却并不会忘记理想。

当我们走向枝繁叶茂的五月，青春就不再是个谜，青春留给我们的恐怕不再是疑惑了吧。

向上的路总是坎坷又崎岖，向前的时光总是珍贵又易逝。世界的背面是憧憬，明天的明天是希望。

我走上桥，那个人出现了，我们先是停留了一会，接着相视而笑。原来，他也来寻找这桥上的风景。

我向左走，他向右走。正要走下桥，脚又同时停住了。

他道：“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”

我对：“我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。”

洁净之莲 莲是我挚爱的意象。在我居住的水乡，有水的地方就有莲的倩影。天性使然，莲看上去要比所有的水生植物美得多。我爱的是莲的优美和慧心。

一湾碧水之上，莲亭亭如盖。整个莲塘像一块绿色的陆地，一层层的远去。间或，有一枝枝或白或粉的花，在翡翠般油绿发亮的叶间忽隐忽现。杨万里的“接天莲叶无穷碧”写尽了莲盛开时大气磅礴的美丽，而我则尤爱月光下的白荷。我疑心那白荷的皎洁晶莹是由月华浸染而成的。我仿佛看见莲瓣怯生生地伸出手掌收集四周的露水和月光。莲于恬静的岁月中给了田园生活一个精致的点缀。

莲塘流动着令人心神摇荡的优美。走过莲塘的人，谁都无法拒绝无法躲避。只有沉浸其中。文人墨客用无比倾慕的眼神和姿态为莲写诗作词绘画，以至于千年之后我依然能从墨迹中感受到他们在莲面前无法自拔的情形。爱莲写莲画莲之人，借莲歌咏自己心志清远，性格高洁，莲使他们的日常生活得到了艺术升华。莲盛开在古今中外的诗文与画幅中，皆为洁净清爽之意。法国印象派画家莫奈在垂暮之年，把莲塘上众多美的瞬间和形象用颜料固定在画布上，让它们永留人间。清淡素雅的莲是他追求至美的理想主题。他最终力竭倒在了莲池旁，躺在了他心爱的莲的怀抱，亘古与莲相依相伴。莫奈与莲的情感相融，魂魄相交，他洞穿了人世的芜杂纷繁，进入了幻化的深处。那是自我的世界，也是无我的世界。混沌散开，污浊逸去，心中的莲瓣缓缓展开。无喜无忧，无生无死。如此境界，物我两忘。

众生缘何沉醉于莲如斯！莲是天界与尘世交会顿悟的产物，莲有慧眼，我们见到的佛和菩萨都坐在莲花宝座上，面目慈祥，普度众生。莲的萌生和绽放给人一种茅塞顿开的菩提之悟。碧水之下，是污浊的泥沼，一枝枝莲花挤破浓浓的黑夜从污浊中绽放出一个个美丽的音符。莲仿佛开在天国的梦幻里，它们无视外围的泥沼。究竟要经历怎样的磨砺，我们的心灵才能开出一枝枝洁净之莲呢？我们能像莲一样，从这个充斥着妍媸、清浊的尘世之中，用明朗澄澈的心灵找到智慧吗？如果我们拥有莲的慧心，就能从一切的烦恼与灰暗中觉悟，而一切的纷扰的繁尘琐屑都能使我们感知它的意义和价值，我们的心灵就能从尘埃中开出花朵来。

莲的精魄升华在我们的生命中，让生命化做一朵莲花，把功名利禄全抛下„„我想，这是莲昭示于人的天启与期待吧！莲是一面心灵的镜子，可以映出清晰的图象，只有纯正的心灵才能看见心灵的纯正，被纯正所感染。愿一切爱莲之人以莲为镜，做洁净的人。洁净的人方为真人。让我们的心灵和生命在世俗的尘埃中开出素雅洁净的智慧之莲吧！

布袋莲

林清玄

七年前我租住在木栅一间仓库改成的小木屋，木屋虽矮虽破，却因风景无比优美而觉得饶有情趣。

每日清晨我开窗向远望去，首先看到的是种植在窗边的累累木瓜树，再往前是一棵高大的榕树，榕树下有一片田园栽植了蔬菜和花圃，菜园与花圃围绕起来的是一个大约有半亩地的小湖，湖中不论春夏秋冬，总有房东喂养的鸭鹅在其中游嬉。

我每日在好风好景的窗口写作，疲倦了只要抬头望一望窗外，总觉得胸中顿时一片清朗。

我最喜欢的是小湖一角长满了青翠的布袋莲。布袋莲据说是一种生殖力强的低贱水生植物，有水的地方随便一丢，它就长出来了。而且长得繁茂强健。布袋莲的造型真是美，它的根部是一个圆形的球茎，绿的颜色中有许多层次，它的叶子也奇特，圆弧形的卷起，好象小孩仰着头望天空吹着小喇叭。有时候，我会捞上几朵布袋莲放在我的书桌上，它没有土地，丢失立刻水，往往还能绿很长一段时间，而且它的枯萎也不象一般植物，他是由绿转黄，然后慢慢干去，格外惹人怜爱。

后来，我住处附近搬来一位邻居，他养了几只羊，他的羊不知为什么喜欢吃榕树的叶子，每天他都要折下一大把榕树叶去养羊。到最后，他干脆把养绑在榕树下，爬在树上摘叶子，才短短的几个星期，榕树叶全部被摘光了，剩下光秃秃的树枝，在野风中摇摆褪色的秃枝。

我憎恨那个放羊的中年汉子。

榕树叶吃完了，他说他的羊也爱吃布袋莲。

他特别做了一枝长竹竿来捞取小湖中的布袋莲，一捞就是一大把，一大片的布袋莲没有多久就全被一群羊儿吃得一叶不剩。我虽几次制止他而发生争执，但是由于榕树和布袋莲都是野生，没有人种它们，它们长久以来就生长在那里，汉子一句话便把我问得哑口无言：“是你种的吗？”

汉子的养羊技术并不好，他的羊不久就患病了；不久，他啊也搬离了那里，可是我却过了一个光秃秃的秋天，每次开窗就是一次心酸。

冬天到了，我常独自一个人在小湖边散步，看不见一朵布袋莲，也常抚摸那些被无情断丧的榕树枝，连在湖中的鸭鹅也没有往日玩得那么起劲。我常在夜里寒风的窗声中，远望在清冷月色下已经死去的布袋莲，辛酸得想落眼泪，我想，布袋莲和榕树都在这个小湖永远地消失了。

热过冬天，我开始在春天忙碌起来，很怕开窗，自己躲在小屋里整理未完成的稿件。

有一日，旧友来访，提议到湖边散散步。我惊讶地发现榕树不知道什么时候萌发了细小的新芽，那新芽不是一叶两叶，而是千株万株，凡是曾经被折断的伤口边都冒出四五朵小小的芽，使那棵几乎枯去的榕树好象披上一件缀满绿色珍珠的外套。布袋莲更奇妙了，那原有的一角都已经扑满，还向两边延伸出去，虽然每一朵都只有一寸长，更因为低矮，使他们看起来更加缠绵，深绿还没有长成，是一片翠得透明的绿色。

我对朋友说起那群羊的故事，我们竟为了布袋莲和榕树的更生，快乐得在湖边拥抱起来，为了庆祝生的胜利，当夜我们就着窗外的春光，痛饮得醉了。

那时节，我只知道为榕树和布袋莲的新生而高兴，因为那一段日子活得太幸福了，完全不知道它有什么意义。

经过几年的沧桑创痛，我觉得情感和岁月都是磨人的，常把自己想成是一棵榕树，或是一片布袋莲，情感和岁月正牧着一群恶羊，一口一口地啃吃着我们原本翠绿活泼的心灵，有的人在这些啃吃中枯死了，有的人失败了，枯死和失败远是必有的事，问题是，东风是不是再来，是不是能自破裂的伤口边长出更多的新芽？ 选自《林清玄散文》

扇子的文化

扇子是人人爱好的玩物。扇子的应用始于很早的时候，大约在晋代之前就使用了。传至今日，它的形式并没有多大的变化。最普通的有纨扇、折扇、葵扇、芭蕉扇等。其制作也很有讲究，纨扇制作之精致，与粗俗的蒲扇实在是有天壤之别，纨扇好比北平的少奶奶，蒲扇则好比山村里淳朴的山民。

在古代，扇子为女子所喜爱，她们使用扇子绝不仅仅用来扇风除汗。她们或装饰，或蔽丑，或撒娇，或嬉戏，或寄情。

扇子在我国古代的诗词中常有提及。唐代诗人王昌龄有“奉帚平明金殿开，且将团扇共俳徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”之诗。是写宫廷妇女不见王之苦，拿着团扇怅望徘徊。杜牧有“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”。扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没有用了所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。《水浒传》中有：“赤日炎炎似火烧，野田禾苗半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”这是用扇子来表示贵族们生活之安逸。

在我国古典戏曲中，有许多故事情节与扇子有关，如《西游记》《红楼梦》《包公案》等；还有许多就以扇子为戏名的，如《桃花扇》《买花扇》《檀香扇》等。西洋戏剧也有以扇子为戏名的，如话剧《少奶奶的扇子》，就用珍贵的羽扇来表示女主人的性情。

挥扇，显得有儒雅之气(譬如诸葛亮)。古代文人还喜欢在扇子上题字画画，既避免了扇面的单调，又增加了雅趣。唐寅、郑板桥就留下大量的作品。

扇子还有其他的用处。交际时做礼物，恋爱时来寄情，商店中做广告，大热天遮太阳„„《南齐书》中记载：“渊人南，以腰扇障日。”唐宋之问诗曰：“且握青纨扇，时将日影遮。”

小小的扇子，却蕴藏着深厚的东方文化的精蕾，正应了那句“一粒沙里看世界”的哲语。

八年级上语文单元作文 第2篇

让世界充满爱，就是让爱心作主来关注身边每一位需要关注的人，歌颂充满爱心的人物，呼唤奉献爱心的行为。确立了这样的中心，作文时就不会偏题离题。

思考之二：下笔之前，围绕中心从多方面作广泛的思考，以便打开思路。一方面，这个世界，是一个充满爱的世界，助人为乐者有之，慷慨解囊者有之，见义勇为者有之，为民请愿者有之，无私奉献者有之„„选择这样的事例诉诸笔端，歌颂他们爱心的博大，感动自己和读者。另一方面，社会在进步，经济在发展，可有些人的爱心却渐趋泯灭。“学雷锋”走过场的多了，扒手猖狂作案众人视而不见司空见惯的多了，英雄流血又流泪也时有发生了，„„当我们耳闻目睹类似的情形，也可将这些内容来个“笔伐”，像当年鲁迅先生一样大声呐喊——“救救爱心！”

思考之三：用恰当的方法表达。

1、以小见大。写作时，我们可以让“一滴水反映太阳的光辉”，于半瓣花上道爱心，于小事情上看大问题。“以点带面”，反映现实，观照人生。

2、细节点化。“于细微处最见精神”，真实、典型、有表现力的细节最能刻画形象，表现主题，产生感人至深的效果。如一声轻轻的问候，一次及时的搀扶，一个鄙视的眼神，等等。

成长路上有爱

要说我啊，真是个幸运儿，虽说出生在平常人家，家境一般，但却不失爱。特别是我的妈妈，对我，那可是捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，纵有千言万语，也是说不完，道不尽的哟。

少时的我，懵懵的，时常误解父母的爱。此时我也上初中了，才深切感受到做妈妈的辛酸：每天早晨六点半我就要起床，赶着上学，妈妈总会在我起床时，就把早餐准备好了，让我能享受到一顿顿丰盛的早餐，按妈妈的话说，我正在长身体，应补充营养；紧接着就是自己赶着上班，每天早出晚归，疲劳尽显在脸上。看看，眼见的妈妈那光滑的脸上渐渐爬上了沧桑的皱纹。

有一天早晨，我起床后，怎么不见早餐，心正闷着呢。为了了解实情，我好奇地打开了妈妈房间的房门。怪的是，平时“懒惰”的爸爸竟也来了个早起，并已洗漱完毕，而“勤快”的妈妈却赖在床上。爸爸瞧我一脸困惑，解释道：“快点换好衣服，送完你去学校后还要送你妈妈去医院！”此时我明白过来，焦急地问：“妈妈，您怎么了？”妈妈轻描淡写一句：“没事儿，只是肚子有点痛，待会儿上医院看几下就没事了。快跟爸上学，等下迟到可不好。今天我没做早餐，你就回学校吃吧，委屈一个早上好了！”说完，爸爸连忙拉着我走。我眼睛蒙了，妈妈就是在这个时候还想着我，竟连自己的身体都不顾……

那个整天我那有心思听课，脑里子全是妈妈。终于熬到放学，我快速走向校门，极想快速回家。“晖，这呢！”一句熟悉的叫声，急速拉近了我的视线。“妈，怎么会是你？不在家里休息，干嘛又跑这来？”“没事儿，你看我还能来接你放学就知道我没事了！”尽管妈妈用尽了她最大的能耐想掩饰自己的不舒服，但平时声音洪亮的她，现在像是一只被拔掉牙齿的老虎，显得那样的弱不经风……爱在不言中啊！

爱，或许是父亲的一阵斥责，或许是老师的一声表扬，可能又是母亲的一句叮嘱。爱是润滑剂，是人生的蜜糖，也可能是带苦味的良药。因为爱，我心田碧波荡漾；因为爱，我的生活充满芬芳；因为爱，我的灵魂才熠熠生辉……请记住，爱无处不在，爱无时不在。（810字）

爱的脚步

春的脚步是又轻又柔的，你听！“沙沙沙”，春踏过了树叶；夏的脚步是又急又快的，你听，“哗哗哗”，夏抚摸了流水；秋的脚步是又重又实的，你听“咚咚咚”，秋摘下了果实；冬的脚步呢？冬的脚步像是水波扩散，无声无息。而妈妈的脚步，似春，似夏，似秋，又似冬。

静夜，当我困倦卧床时，我听到一阵“沙沙沙”的脚步声，我知道，妈妈来给我盖被子了，她的脚步又轻又柔，深怕踩到地上的蚂蚁似的，我享受那种心情，因为那是妈妈的爱，那是爱化成的脚步声，伴我酣然入睡。

放学，当我焦急地在校门口徘徊时，“哗哗哗”，一阵急促的脚步声传入耳朵，是妈妈，我笃定，因为这是妈妈来接我放学的脚步声，又急又快，每当这时，我便飞快地扑进母亲怀中，听着她的喘息声，我可以感受到那深深的爱，伴我平安回家。

犯错，当我不安与害怕时，我会听到妈妈“咚咚咚”地走过来，我心里的节奏像抢拍似地狂跳，然而，妈妈的话却始终鼓励着我，她总是原谅我的幼稚与无知，她总是告诉我应走正确的路，让我收获多多，而妈妈那又重又实的脚步，伴我健康成长。

考试，是让我又焦急又不安的字眼，像是中了邪一样，每当一大考，我的心情，便变得不安与暴躁，然而我真感谢上苍，给了我一个好妈妈，她懂我，她也知道如何安抚我，每当走过我身后，她都是静悄悄地，无声无息地，不让我有所察觉，这是妈妈用她的爱在保护着我，伴我走过荆棘之路。

今天，我走上了考场，出乎意料地，我的心出奇地平静，我与妈妈肩并肩地走着，听着她的脚步声，我对她说：“妈，你真的好厉害。”妈妈一脸茫然，但我不明说，因为这份爱，其实我们都懂！

苏教版八年级《语文》(上)指瑕 第3篇

1、课文《老山界》第一段“我们决定要爬一座30里高的瑶山, 地图上叫做越城岭, 土名叫老山界。”“30里高”?一公里等于一千米, 30里就是15公里, 15公里就是15千米, 即15000米。世界第一高峰、有“世界第三极”之誉的珠穆朗玛峰多高?8848.13米。老山界比珠穆朗玛峰还高?这显然是不可能的。作者陆定一表述有误。那么, 老山界到底有多高呢?《辞海》 (1999年版, 缩印本, 上海辞书出版社) 介绍如下:

越城岭, “五岭” (即大庾岭、骑田岭、萌渚岭、都庞岭、越城岭的总称) 之一。亦称始安岭、全义岭、越岭。在广西东北部和湖南边境。东北—西南走向。长200公里。为花岗岩断块山。海拔1500米以上。主峰真宝顶 (2123米) 在资源东北, 最高点苗儿山 (2142米) 在资源西南, 为广西最高峰。山势雄伟, 有原始森林, 并有珍贵树种铁衫。

老山界最高点2142米, 何来30里?研读课文, 以下几段文字值得注意:

打听前面的路程, 知道前面有一个地方叫雷公岩, 很陡, 上山30里, 下山15里, 再前面才是塘坊边。

这很短的山爬完了。我以为30里的山就是那么一点;恰巧来了一个瑶民, 同他谈谈, 知道还差得远, 还有20多里很陡的山。

下山15里, 也是很倾斜的。

原来, 作者陆定一要表达的是:从老山界山脚下爬上山顶一共有30里的路程。并非是说老山界的海拔高度是“30里”。

那么, 《老山界》第一段可以这样修改:我们决定要爬一座上山有30里路程的瑶山, 地图上叫越城岭, 土名叫老山界。如果要突出其高, 则可改为:我们决定要爬一座海拔2142米高的瑶山, 地图上叫做越城岭, 土名叫老山界。揣摩作者意图, 第二种改法好些。

如此明显的一处失误, 编者偏偏要为尊者讳, 不但不改过来, 竟还在文后设计了“探究·练习”, 煞有介事、故作高深地说什么“有些看似普通的词语, 仅仅从字面上理解, 常会出错。阅读时除了要查字典、词典外, 还要仔细推敲上下文的意思。”然后叫学生“根据语境”推导出“30里高”的“准确意思”。这简直是荒唐。

2、《<长征>节选》这篇课文中的问题更多。

第23页第4行的“特写”:草地上倒下各种头向着北、拼命挣扎前进的红军烈士。都成“烈士”了, 还能“拼命挣扎前进”?红军烈士还有“各种”?如果要凸显红军战士的“活”, 可以改为“草地上有许多倒在地上、头向着北、拼命挣扎前进的红军战士”;如果要突出红军战士的壮烈牺牲, 则可这样改:草地上倒着牺牲前还保持着各种头向着北、拼命挣扎前进姿态的红军烈士。

这篇课文篇幅不太长, 2827个字。但文中4次出现“猝然”一词:

彭德怀俯身整理一位烈士的遗容, 猝然眼花, 栽倒在草地上。

警卫员猝然回身抱着战马的脖子失声地哭了。

彭德怀猝然拔出手枪, 对准战马扣动了扳机。

毛泽东怀着异样的情感猝然站起身来。

这不是“反复”的修辞, 而是惊人的重复。暴露了作者语言的贫乏。而且这个词在这些语境中用得是否妥当, 值得商榷。令人匪夷所思的是:编者竟在“探究·练习”中将“猝然”的意思理解为“表示事情虽说出乎意料, 但又在情理之中”, 这完全歪曲了“猝然”的含义, “猝然”意为“突然;出乎意外”, 哪有“在情理之中”的意思?编者还要求学生“联系课文内容”“说说”“猝然”这个词在句子中的“表达作用”, 这就更不应该了。编者用错误的理解引导学生对作者使用得并不高明的词句进行分析, 其结果只能是坑害学生。

第30页, 有两段文字:

男女红军相继起舞, 草地篝火变成天然的舞台。

毛泽东、董必武、徐特立、谢觉哉等年长的老红军也结伴起舞, 气氛相当热烈。

第一段文字有语病, “篝火”不可能是“舞台”, 只有“草地”才是“天然的舞台”。这句话可改为:男女红军相继起舞, 燃烧着篝火的草地变成天然的舞台。

第二段文字中的第一个顿号应改为“和”。毛泽东所率领的红一方面军和红二方面军过草地的时间大约在1935年的6-8月, 毛泽东 (1893.12.26-1976.9.9) 时年42岁, 董必武 (1886-1975) 49岁, 徐特立 (1877-1968) 58岁, 谢觉哉 (1884-1971) 51岁。与董老、徐老、谢老比, 毛泽东相对“年少”, 不应在“年长”的“老红军”之列。

3、课本第35页倒数第五行“题目的重点在‘新鲜’, 要写出事情的不一般化的地方”。这儿的“化”是后缀, 作为后缀的“化”的用法是:加在名词或形容词之后构成动词, 表示转变成某种性质或状态。显然, 此处“化”字冗余, 应去掉。

4、课文《最后一课》48页“个个人那么专心, 教室里那么安静。”中的“个个人”别扭, 可把“人”字去掉, 也可改为“每个人”或“人人”。

5、第十四课《我的母亲》中有这样一句话:我眼巴巴地望着她额上的汗珠往下流, 手上一针不停地做着布鞋——做给我穿的。这句话中的“流”用得不当, “汗珠”怎会“流”呢?应改为“滴”或“滚”。

还有, “母亲含着泪抱我上床, 轻轻把被窝盖上, 向我额上吻了几吻。”这里, “被窝”应为“被卧”。被窝:为睡觉叠成的长筒形的被子。被卧:被子。“向”应改为“在”。

像以上的错误在教材中还有不少, 在此仅举以上几例, 旨在抛砖引玉, 务请专家学者多多指教。

八年级上语文单元作文 第4篇

1，下列各项中读音完全正确的是(

)(3分)

A，轩榭池沼镂空斟酌

B，潋滟抖擞自给自足虬干

C，嶙峋硕大老鸹蜿蜒

D，倏然愚氓喧嚣龟裂

2，下列各项中各有一个字是错误的，请找出来并加以改正。(4分)

A，自出新裁

居高临下等闲视之

司空见惯(

)(

)

B，重峦叠障

称心满意史无前例

别具匠心(

)(

)

C，俯仰生姿依稀可辩潋滟绿波

毛骨悚然(

)(

)

D，活崩鲜灵

苍松翠柏神奇幽径

退避三舍(

)(

)

3，下列各句中标点符号使用无误一项的是(

)(4分)

A，我自己的性格制造的这—个十字架，只有我自己来背了?奈何，奈何!

B，是的，明天还封阳台吗?封了阳台，虽可以阻隔住城市的喧嚣，开辟出一块活动的空间，但是，这鸽子便没有了活动的场所。

C，我常常带领国内外参观者站在树下指着嬉戏的鸟儿们，说，“瞧，这是我们的一景。”

D，记得在50年代，我在故宫的城楼上，参观过一个有关“红楼梦”的展览。

4，下列各句中画线的成语使用错误的一项是(

)(2分)

A，明代宦官魏忠贤权倾朝野，翻云覆雨，可谓八面威风!

B，暑假之后，同学们来到学校，面对焕然一新的校园，真有恍如隔世的感觉。

c，这个老汉衣衫褴褛，其家境可见一斑。

D，他犯了很严重的错误，可是在写检查的时候却轻描淡写，毫无悔意。

5，根据对偶句的特点，删改下面这副对联的上联，使上下联对仗工整。(2分)

上联：苟有恒。何必要三更才入眠五更就忙着起床

下联：最无益。莫过一日曝十日寒

改后：上联：

下联：最无益，莫过一日曝十日寒

6，下面两个句子均有语病，请在原句上加以修改。(4分)

(1)提起神奇秀丽的西双版纳，谁能不为之心驰神往。能否到西双版纳去，是我很久以前的一个梦。

(2)通过台湾人这种经营旅游的独特方式，使人恍如隔世，满足了现代人所需要的古典文化感觉。

7，综合性学习。(7分)

“一松一竹真朋友，山鸟山花好兄弟。”大自然是奇异美好的。一山一水。一草一木，一鸟一兽……和谐的自然组合，构成了人类生存的最佳环境。学完本单元，老师拟举行一次以“善待自然，优化生存环境”为主题的演讲活动。假如你是班长。请帮老师完成以下工作。

(1)根据活动主题，制定一个简要的活动方案。(3分)

(2)根据活动主题，拟两条宣传标语。(4分)

8，请发挥自己的想象，描绘一段秋天夜景，要求运用比喻、拟人等修辞手法，50字左右。(4分)

二、阅读理解(40分)

(一)阅读下面文章。完成9—12题。(10分)

小鸟阿泰

周子诗

一个人坐在窗边，望着窗外的景象，不自觉地又想起那只小鸟，想起它的背影。

还记得在阿勒泰，一个小朋友突然向我送上一只小鸟，从此我便开始了跟小鸟的一段缘分。当我接过小鸟，我看到它无助的样子，我的心立刻就酸了。一只没有了父母照顾的小鸟是多么可怜啊!

当我拿着小鸟的时候，它惊慌害怕的样子把我吓坏了。它的心脏跳得很快，仿佛就快要把性命断送于我手里的样子。那时我十分害怕，因为我感到它的性命就交托在我的身上。难道我有权控制它的性命吗?它的生与死就在于我的一句话，或是一个决定。这未免把生命看得太不重要了。生命是珍贵的，所以我做任何决定都要让小鸟能安全地生存下去。

人生往往都是活在迷惘的分岔路口，要面对不同的选择。当时我心里就是想着究竟应该让小鸟好好地活在那小孩子的家，还是让它回归大自然，过着自由自在的生活呢?要做出这个选择真的不容易，仿佛小乌以后的一生，生与死，都在我的掌握之中。当我无意之中向天空一望的时候，我心里知道了答案。看到天上盘旋翱翔的大鹰，我就想到爱鸟应是放飞森林，保护环境，而不是用珍馐百味把它困在笼中养活。再想，生存而没有了自由，是何等痛苦，与其闷闷地在笼中过活，倒不如往外面的世界闯一闯!如果将来真的要面对死亡的话，那用死去换取自由也是生命的最高表现了。况且大自然本身就养活着各种各样的生物，生、老、病、死，原本就有一定的规律，我们又何须为大自然那么忧累?大自然赋予我们一切的所需，我们应该对它有无比的信心才是。

第二天清早，我找了一个适合它生长的环境把它放了，默默地看着它离开。当小鸟回到河边时。看到它疯狂一般地往草丛里跑，我的心也随着它的脚步轻快地奔向未来的生命，心中的喜悦是无法用笔墨描绘的……于高兴之时，念头一起，就决定称小鸟为“阿泰”，即于阿勒泰地区认识的小鸟朋友。

究竟生命是脆弱的，还是顽强的?有时候人可以为了生存发挥最大的潜力，做出种种出人意料的事情；但有时候人又软弱得连呼吸都要靠机器来帮助。究竟小鸟的生命又是如何?它跌跌碰碰地走着，慢慢地背影就消失了。不知道它究竟是奔向光辉。还是苦命的未来?它走了，永远地走了……

9，“当小鸟回到河边时，看到它疯狂一般地往草丛里跑，我的心也随着它的脚步轻快地奔向未来的生命，心中的喜悦是无法用笔墨描绘的……”“疯狂”一词写出了小鸟

，作者的心“也随着它的脚步轻陕地奔向未来的生命”是因为

。(4分)

10，下面是对文章主旨的理解，哪一项最恰当?(

)(2分)

A，生命是珍贵的，我们应善待动物，保护环境。

B，动物和人一样，生存而没有自由是痛苦的。

C，大自然有能力养活一切生物，人类无须操心。

D，生命是脆弱的，人应为了生存发挥最大的潜力。

11，仔细阅读本文第4自然段，试想一下：如果没有这些议论性的语句，文章也是通顺的，那么能将这几句议论l生的语句删掉吗?为什么?(2分)

12，想一想。如果人类不善待生命、保护环境，小鸟能有“光辉”的未来吗?读了本文，简单谈谈你对人与环境关系的看法。(2分)

㈢阅读下面文章。完成13-16题。(10分)

(1)彳艮多年以前，有一位学大提琴的年轻人向20世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家?

(2)卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀而大写的音乐人，最后成为一名优秀的大提琴家。

(3)听到这个故事的时候，我还年少，老人回答时所透露的含义我还理解不多，然而随着采访中接触的人越来越多，这个回答在我脑海中越印越深。

(4)在采访北大教授季羡林的时候，我听到一个关于他的真实的故事。有一年秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进校园。他实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去了，学子归来。老人还在尽职尽责地看守。学子谢过老人，两人分别。

(5)几天后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就坐的

北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。

(6)我不知道这位学子当时是怎样的一种心情，但我听到这个故事之后却强烈地感觉到：人格才是最高的学位。

(7)这之后，我又在医院里采访了世纪老人冰心。我问先生，您现在最关心的是什么?

(8)老人的回答简单而感人：是年老病人的状况。

(9)当时的冰心已接近自己人生的终点，而这位在80年前五四运动爆发那一天开始走上文学创作之路的老人，心中对芸芸众生的关爱之情，历经80年的岁月仍未改变。这又该是怎样的一种传统!

(10)冰心先生的身躯并不强壮，即使年轻时也少有飒爽英姿的模样，然而她这一生却是用自己当笔，拿岁月当稿纸，写成的一篇关于“爱是一种力量”的文章。她在离去之后，给我们留下了伟大的背影。

(11)世纪老人在陆续离去，他们留下的爱国心和高深的学问却一直在我们心中不老。但在今天，我还想加上一条，这些世纪老人所独具的人格魅力是不是也该作为一种传统由我们向后延续?

()前几天我在北大听到一个故事，清新而感人。

(12)一批刚走进校园的年轻人，相约去看望季羡林先生。走到门口。却开始犹豫，他们怕冒失地打扰了先生。最后决定，每人用竹子在季老家门口的土地上留下问候的话语，然后才满意地离去。

㈣这该是怎样美丽的一幅画面!离季老家不远，是北大伯雅塔在未名湖中留下的投影，而季老家门口的问候语中是不是也有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢?只是生活中，这样的人格投影在我们心中还是太少。

(15)于是，我也更加理解了卡萨尔斯回答中所具有的深意。怎样才能成为一个优秀的主持人呢?心中有个声音在回答：先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的新闻人，最后自然地成为一个优秀的节目主持人。

(16)我知道，这条路很长，但我将执著地前行。

13，请分别用一句话概括本文所记叙的季羡林和冰心两位老人的故事。(2分)

季羡林先生：

冰心老人：

14，第10段中，作者为什么说冰心老人在离去之后给我们留下了“伟大的背影”?(2分)

15，文章结尾说：“这条路很长，但我将执著地前行。”请结合第15段回答：这条“很长”的路指的是怎样的路?(用原文中语句回答)(3分)

16，世纪老人冰心曾谆谆告诫：“青年人，珍重地描写罢，时间正翻着书页，请你着笔!”结合选文回答：在自己的人生书页上你打算怎样“着笔”?(3分)

(三)阅读下面文章，完成17—20题。(10分)

①人与人在交往中应留点空白，为他人留点空白，才能友好相处；给自己留点空白。才会快乐度日。

②为他人留点空白，遇事能让三分，自己就多了一份爱心；为他人留下三分宽恕。人际关系就不会紧张；凡事能为他人留下设想的空白，世界就会多一份美好。不要忘了。你留给他人的空白，也是留给自己的出路。人生舞台，风云变幻，何处没有矛盾，何时没有纷争?世界上，有坦坦君子，也有戚戚小人，若是你没有坚忍的心智，没有宽容的胸怀，就无法与他人和睦相处。即便你一身清白，有德有才，也要允许他人的误解、刁难，甚至伤害……但是，一切都将过去，唯有真理永存，倘若你能包容理解，为他人留下三分余地，反省自身，解剖自己，矛盾就会迎刃而解，就能化干戈为玉帛，化误会为理解，化狭窄为广阔，最终会得到他人的信任和尊重。

③人是感情动物，有喜也有悲，有爱也有恨。给自己留点空白，会使心灵更畅快地呼吸。当你得意时，留点空白给思考，莫让得意冲昏头脑；当你痛苦时，留点空白给安慰。莫让痛苦窒息心灵；当你烦恼时，留点空白给快乐，烦恼就会烟消云散；当你孤独时，留点空白给友谊。真诚的友谊是第二个自我。人就是这样，痛苦可以忍受，泪水可以恣情，但绝对不能灰心，低头，停止不前；当生活把你逼进狭窄的小路，留点空白，留点光亮给心境，就会变小路为宽阔大道。

④在现实生活中，每个人若是给他人和自己留点空白，就会无怨无忧、知足常乐。其实，一个人只有工作往上比，才会看到自己的不足；生活往下看，才会得到满足，不去攀比。平淡的生活，足以滋养世人，粗茶淡饭具备人体所需要的营养，就不必眼馋他人常吃山珍海味；自己有自行车骑，又能锻炼身体，就不必眼馋他人有小汽车接送……人世间事物纷繁，有领导者就有被领导者，有名人就有凡人，何必要与他人比高低?靠自己的诚实劳动，会获得一份甜蜜的果实，且俭朴的生活更贴近生活的本质，更能让人享受生活的乐趣，不至于迷失在光怪陆离的表面。为此，何不给他人和自己留点空白，求得安宁，活得开心、快乐一点呢?

⑤人生一世，对有些事情不需要刻意去面对，更不需要费心去思考其细节，给人给己留更多的空白和余地，留更多的灵气，才会快乐、幸福地度过一生。

(选自《思维与智慧》，有删改)

17，本文中“留点空白”的含义是什么?(2分)

18，结合语境，解释第②段中加横线词语的含义。(4分)

坦坦君子：

戚戚小人：

19，文中有许多值得我们品味的语句，请自选一处作简要赏析。(2分)

20，对文章内容理解不正确的一项是(

)(2分)

A，本文所谈论的话题有很强的现实性和针对性，对目前正在开展的“创建文明城市”“打造和谐社会”等活动同样具有启发意义。

B，第②段提到了人与人在交往中应遵循的原则，和我们通常所说的“退一步海阔天空，让三分风平浪静”的处世哲学意思相近。

C，第@煅中提到的“光怪陆离的表面”是指一个人一旦玩物丧志、不思进取，就会整天沉湎于花天酒地、碌碌无为的生活中而不能自拔。

D，全文语言朴实，条理清晰，说理辩证，蕴含哲理，表现了作者宽广的胸怀、积极的生活态度和强烈的社会责任感，感染力较强。

四，阅读下面文言文，完成21－24题。(10分)

【甲】昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，(1)，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如(2)，则事不举而水利不兴矣。

【乙】田登(宋朝人)作郡守，怒人触其名，犯者必笞(chf鞭打)。举州皆谓灯为火。值上元(旧历正月十五为上元节)放灯，吏揭榜于市，日：“本州依例放火三日。”俗语云“只许州官放火，(3)”，本此。

21，根据【甲】文内容填出(1)、(2)句。根据【乙】文内容及对俗语的了解，填出(3)句。(3分)

(1)

(2)

(3)

22，翻译下列句子。(2分)

(1)亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。

(2)田登作郡守，怒人触其名，犯者必笞，举州皆谓灯为火。

23，简答题。(2分)

(1)【甲】文作者通过海瑞的事例想告诉我们什么道理?

(2)【乙】文中，百姓为什么“谓灯为火”?

24，同样为官，海瑞与田登有什么不同?你认为老百姓需要什么样的官员?(3分)

三、写作(30分)

请以“_______，让我陶醉”为题，写一篇文章。

要求：(1)在横线上填上适当内容，补全题目；(2)文体不限，不少于600字。

(出卷人：江苏省宿迁市马陵初中张淑琴)

参考答案

一、积累与运用(30分)

1，C

2，薪——心障——嶂辩——辨崩——蹦

3，B

4，B

5，苟有恒，何必三更眠五更起

6，(1)删去“能否”(2)删去“通过”

7，(1)确定举行演讲会的时间、地点、参与者；推选主持人和评委，确定演讲次序，即兴演讲，老师点评，宣布比赛结果。(主持人总结)

(2)，示例1：追求绿色时尚拥抱绿色生活；示例2：善待地球，就是善待自己；示例3：蓝天之下你我他优质空气靠大家

8，略

二、阅读理解(40分)

9，获得自由后的喜悦感受到了小鸟的喜悦，为小鸟重获自由而高兴，为自己的决定而高兴

10，A

11，不能。在作者的叙述之后加上这段议论，不但能够表达作者的思想，回答作者为什么要放鸟归林的问题，而且能够深化文章主题。

12，没有。人不是环境的征服者，人与环境应和谐共处，共同发展，人类为了自身的生存和发展必须爱护环境、保护环境。

13，(季羡林先生)为一个年轻学子看行李；(冰心老人)病魔缠身仍关心年老病人的状况。

14，冰心先生虽然离我们远去了，但留给我们的是高尚的人格和博大的爱心。

15，先成为—个优秀的人，然后成为—个优秀的新闻人，最后自然地成为—个优秀的节目主持人。

16，略(写出自己阅读后的人生感悟，观点明确，语言通顺即可)

17，每个人都要有爱心，对别人的感受体验要看得重一点，多一点宽容和理解；每个人都要有平常心，对自己的名利得失要看得淡一些。多一点自律和苛求。(要求能从对他人和对自己两个方面作答，言之成理即可)

18，坦坦君子：指襟怀坦白、德才兼备，能严于律己、宽以待人的人。戚戚小人：指心胸狭窄、报复心理很强，一切以自我为中心的人。

19略(言之成理即可)

20，C

21，(1准来于荒村野水之间(2)好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨(3)不许百姓点灯

22，(1)(海瑞)亲自发放钱粮，从不克扣一文一厘，而且跟随他的官吏们也没有横行勒索过一钱。(2)田登作郡守时，恼怒别人触犯他的名讳，违反了必然遭到鞭打，整个州都把“灯，叫做“火”。

23，(1)事必躬亲，方能成功。(2)回避田登名字中的“登”这个音，只好把“灯”说成“火”。

24，海瑞廉洁奉公，不辞辛苦，事必躬亲，为百姓办事，令人景仰；田登仗势欺人，目无百姓，遭人唾弃。百姓需要的是像海瑞这样的清官、好官。

三、写作(30分)

八年级上语文单元作文 第5篇

小城呼兰河是作者萧红的家乡，这里的人们无知、愚昧。这里的人们面对东二道街那六七尺的深坑，想出来许多“办法”： 拆墙、种树，而没有想到把坑填平;这里的人们面对生活困难的冯歪嘴子一家，对他们不是施以援手，而是对他们嘲讽、讥笑、漫骂。这里的人们让我们感觉到凄苦，作者萧红为我们展现了一个充满灰尘的灰色世界。

其中，最令我感慨的就是小团圆媳妇。小团圆媳妇是胡家买来的童养媳，一个十二岁的小女孩却被称为“十四岁健康活泼的小姑娘”，但后来因为她太“活泼大方”、“不合规矩”，活活被婆婆打出了毛病。接着，又经过了庸医、云游真人的折磨，最后，她的婆婆相信了民间的迷信活动“跳大神”，而可怜的小团圆媳妇则被大神在滚烫的热水中烫了三次，最终被热水活活烫死了。或者，更准确的说，她是被封建迷信给害死的。

《呼兰河传》这部小说是萧红的代表作，她通过这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市。生动、形象地讽刺了人们的无知、愚昧。在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而无一利的封建思想，封建活动。本书越往后读就越让人感到悲哀，心情十分沉重。尾声的时候，作者的祖父去世了，而作者逃荒去了，更使人感到凄凉、悲伤……

我们都应该庆幸我们生活在先进、文明、繁荣的21世纪，没有跳大神的陋习，没有只会讥讽别人的人……人们则在知识中变得更加的睿智，用自己的双手去创造更加美好的生活。

八年级上语文单元作文 第6篇

今天是一个小学生作文大全

”我拿出了小铃铛、毛线、剪刀、贝壳和双面胶。开始做了,我先把毛线剪成几段,在每一段的末梢打一个结,再把小铃铛一个一个地穿进去,最后再把贝壳穿进去就完成了!咦?等一下,我的贝壳呢?我到处找,找了半天也没找到,最后才发现,贝壳掉在地上,碎了。这样就不能做贝壳风铃了。突然,我发现我的风铃上有一个贝壳了,原来,是好朋友悄悄送过来的啊!我顿时觉得很温暖,因为那本来是他们的贝壳,却给了我,这样的话,她们的风铃就不能完成了。真要谢谢她呀!

最后,我终于完成了美丽的风铃。