北京举行反法西斯战争胜利70周年

2024-07-09

北京举行反法西斯战争胜利70周年(精选14篇)

北京举行反法西斯战争胜利70周年 第1篇

举行反法西斯战争胜利70周年阅兵式

习近平“破例阅兵”有何不寻常?

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导语:据港媒报道,今年中国将在北京举行反法西斯战争胜利70周年阅兵式。这是中国首次在10月1日国庆节以外的日子举行阅兵式,因此消息一出便格外引人瞩目,其特殊意义和价值更是耐人寻味。

阅兵式早有端倪,外国首脑出席有先例

今年是反法西斯胜利70周年,世界各国都将要举行纪念活动,中国此次作为东道国来举办这场盛世活动格外引人瞩目,实际上有关今年举行阅兵式的消息早有端倪。

新年伊始,北京将于秋季举行阅兵的消息就在网络流传,而早在2014年2月和7月,中国国家主席习近平在访问俄罗斯和韩国时就已经明确表示要举办反法西斯战争胜利70周年纪念活动,而中俄共同庆祝反法西斯战争胜利70周年更是酝酿已久,5月,普京访华时,此事被写入中俄联合声明;9月,中俄蒙三国元首会晤,习近平邀请蒙古与中俄一道庆祝。今年的上合峰会,有关庆祝第二次世界大战暨反法西斯战争胜利70周年的决议还首次被列入议程。

其实,2010年中俄就曾首度共同庆祝过反法西斯战争胜利。时任国家主席胡锦涛出席俄罗斯卫国战争胜利65周年庆典期间还特别会见苏联老战士,并为他们颁发“和平”奖章。当时的共同纪念活动包括双方发表共同政治文件、向中国境内的苏军烈士纪念碑敬献花圈等。

中国尚未明确透露邀请哪些国家首脑出席抗战胜利70周年阅兵式。有消息称上合组织成员国、亚信机制成员国和欧盟部分国家都是受邀国。而作为二战时中国的盟国,现在又是日本盟国的美国是否在邀请之列,则不得而知。这也并非是第一次有外国首脑出席的阅兵仪式。查阅自新中国成立以来进行的14次大型阅兵不难发现,外国首脑出席中国阅兵有过先例。1959年,苏联领导人赫鲁晓夫、朝鲜领导金日成等应邀出席了国庆十周年阅兵式。

受阅部队或春节前后开训 新装备成关注焦点

既然是反法西斯战争胜利70周年阅兵式,那么出席阅兵式国家和阅兵内容成为外界最关心的事情。就出席国家而言,除日本、意大利和德国等作为战败国身份外难定外,没有哪个国家可以忽视此机会与中国增强关系,美英等二战期间盟国领导人或都会来华。相比之下,届时俄罗斯举行的阅兵式倒可能会被西方诸国领导人所忽视。

而根据中国阅兵式组织的传统习惯,受阅部队来自全国各大军区和院校,在北京附近择地集训数月。也就是说,如果这次阅兵按照以前惯例组织实施,农历新年前后受阅部队就该抵京集中训练了,到时候阅兵式上将出现的先进装备也将一一亮相。至于阅兵内容,媒体也已迫不及待地“清算仓库”,盘点那些能够通过长安街的新武器,其中也包括了东风-31A远程弹道导弹等“大杀器”。

对比每每展示“白杨-M”洲际弹道导弹等威慑力强大的俄罗斯“5·9卫国战争胜利日”阅兵式,上述武器现身绝非没有不可能。值得注意一点的是,近段时间以来的国际形势需要中国亮出肌肉,将那些致力于围堵中国的国家的野心扼杀在摇篮中,通过阅兵式展示强大军力便是有效途径之一。

不过,也有消息称,此次阅兵会展出武器装备,但并不会涉及新装备,主要还是以纪念抗击侵略者的英雄部队为主。消息称,俄罗斯会携胜利旗、军旗而来,美军将派一个仪仗队,英国、澳大利亚、新西兰、越南等国也会参与。至于在抗战中损失巨大的“国军”,中国可能以“国民革命军”名义进行纪念;而国内的部队则以八路军、新四军、东北抗联等老兵为主。

中国“破例阅兵”极具战略意义

新中国成立以来,为提高人民自豪感和震慑帝国主义,从1950年至1959年,年年都举行国庆阅兵式。到1960年,中央决定国庆节“5年一小庆,10年一大庆,逢大庆阅兵”,这一规矩沿用至今。不过,1969年因中苏边境武装冲突,战备气氛浓厚而取消阅兵式。1979年文革刚结束,为免劳民伤财也没有阅兵。直到1984年,邓小平破例在国庆35周年之际举行大型阅兵式,令国际瞩目。之后的领导人江泽民、胡锦涛,均在主政期间按照旧规矩各阅兵一次。按惯例,4年后的2019年(国庆70周年)才会举办阅兵仪式。所以此次抗战胜利70周年阅兵属于破例。

但这种破例仅仅是对中国而言,放眼世界,利用战争胜利纪念日举办阅兵是国际惯例,美国、法国、俄罗斯莫不如此,譬如去年6月,法国邀请美俄英等国领袖参加盟军诺曼底登陆70周年阅兵式。俄罗斯则隔三岔五就举行各种形式的红场大阅兵,以展示国威军威。对于中国来说,举办反法西斯战争胜利70周年阅兵,更具有特殊的意义和价值。

与展示军队现代化建设成就的十年一次国庆大阅兵不同的是,反法战争周年纪念日阅兵最主要的目的,这显然得到中国官方、民间的一致认可,警示有关国家不要挑战二战后建立的国际秩序。中国外交部、中国驻联合国代表以及中国防务专家都曾在不同场合强调,二战国际秩序不容挑战。

但不容乐观的是,战后建立的国际秩序正在遭受严重的威胁,甚至局部已经瓦解。在亚洲,最为明显的莫过于日本步步为营,企图突破战后和平宪法,完成国家正常化这一“历史任务”。因此,这也是为何中俄要在亚洲和欧洲相互联动高调纪念反法西斯战争70周年纪念日。当然,凝聚民心、展示军力、优待保家卫国者都是阅兵式传达出的积极意义。甚至有声音称,2019年国庆大阅兵有些遥远,在反腐治军的基础上,习近平需要一个强势的舞台展示新气象。

北京举行反法西斯战争胜利70周年 第2篇

—歌义勇,浪千叠

今年是抗战胜利70周年。在这中国人民纪念抗日战争胜利70周年和反法西斯战争胜利70周年之际,我们追思那段血与火的历史,纪念那场伟大胜利,我们不是为了延续仇恨,而是为了从那段悲壮的历史中吸取伟大的精神力量和深刻的智慧、启发,更好地把握今天的生活和未来的方向。

抗日战争,是中国人民反抗日本军国主义侵略、争取民族解放、捍卫自由独立的正义战争,是铲除法西斯、保卫世界和平、拯救人类文明的殊死较量。在这场中国近代规模最大、时间最长、范围最广和对手最凶残、牺牲最惨重的反侵略战争中,中国人民实现了伟大的民族觉醒,迸发出空前的团结抗敌巨大能量,展现出气贯长虹的抗战精神,终结了百年来列强侵华的历史。抗日战争不但是中国近代第一次取得完全胜利的反侵略战争,而且是中华民族由灾难深重走向伟大复兴的历史转折点。

中国抗日战争历时14年,经历了局部抗战和全国抗战两个时期。局部抗战从1931年9月18日持续到1937年7月,不但是中国抗战的开端,也拉开了世界反法西斯战争的帷幕。全国抗战从1937年7月7日开始,到1945年9月3日结束,分为战略防御、战略相持、战略反攻三个阶段,开辟出世界反法西斯战争的东方主战场。在抗日战争中,中国军民歼灭日军150多万人,受降日军128万人。中国在战争中付出巨大牺牲,人员伤亡达3500万以上,按照1937年的比价,直接经济损失1000多亿美元,间接经济损失更是超过5000亿美元。在不屈服的抗日战争中,中国以牺牲3500万人口的巨大代价换来了日本侵略者规规矩矩的坐到了桌子上来,向世界宣告投降。长达八年的抗日战争,将中国拖入了一个苦难的深渊,一个地狱的深渊,一个不堪回忆的深渊。作为后来人的我们,站在历史的门槛上,回望这段历史,纪念这次胜利,不禁感慨万千,泪流满面。但是正如习近平同志讲的那样,前事不忘,后事之师。我们强调牢记历史并不是要延续仇恨,而是要以史为鉴、面向未来。今天我们纪念抗日战争胜利70 周年,更应该铭记和传承的是那段中国人民英勇抗争史诗中凝聚和传承下来的民族精神!

在中华民族的抗日战争中,中国共产党发挥了重要的历史作用。中国共产党倡导和促成的抗日民族统一战线,是抗日战争胜利的基础和保证抗日民族统一战线是在中国共产党倡议和推动下实现的。它的建立,对打倒日本帝国主义起了决定性的作用。

中国共产党是建立抗日民族统一战线、发动全民族抗战的倡导者、推动者和政治领导者。众所周知,日本侵略者妄图灭亡中国的侵略战争始于1931年“九·一八事变”,中国人民的局部抗战也由此开始。面对日本帝国主义的侵略,中国共产党始终以国家民族利益为重,高举团结抗日的爱国主义旗帜,坚定地站在抗日斗争的最前列,为推动全民族抗战作出了重要贡献。在寇深祸亟、亡国灭种的危急关头,“非抗日无以图存,非合作无以抗日”。中国共产党以国家和民族利益为重,积极倡导并推动抗日民族统一战线的建立。“九一八事变”发生未几,即提出武装抗日的主张和建立抗日民族统一战线的思想。此后,不断调整政策,从“抗日反蒋”到“逼蒋抗日”再到“联蒋抗日”。并采取切实步骤,力促西安事变和平解决,促进了国共两党重新合作和抗日民族统一战线的正式形成。

历史表明,如果没有共产党“真心实意地出来主张停止内战一致抗日,那就无人发起抗日民族统一战线,无人领导和平解决西安事变,那就无从实行抗日。”中国共产党积极倡导建立并坚持与维护抗日民族统一战线,创造性地解决了中国人民抵抗外敌侵略的政治组织力问题,成为“凝聚全民族力量的杰出组织者和鼓舞者”。

中国共产党领导的敌后战场是抗战的重要战场,对抗战的胜利起了决定性作用。中国的抗日战争一开始就分为两个战场,即国民党的正面战场和共产党的敌后战场。1937年9月至1938年10月一年多的时间,中国共产党创建了晋察冀、晋冀豫等7个敌后抗日根据地。在根据地上进行地敌后抗日游击战争不仅有力配合了国民党军队在正面战场上的作战,直接给予了日本侵略者以沉重打击,而且迫使其不得不将原先用于进攻的大量兵力,转用于保守其占领区方面,从而对停止日军的战略进攻,使战争转入相持阶段起了重要的作用。中国共产党是抗日战争的中流砥柱,以中国共产党及其领导下的人民武装力量为主体的全民族抗战,是取得中国抗日战争胜利的根本原因。全国抗日战争开始后,在国家、民族处于生死存亡的紧要关头,中国共产党当即奔赴抗日民族解放战争的最前线,以民族大义为重,捐弃前嫌,倡导全民族抗战,倡导和促进了第二次国共合作;提出了全面抗战路线和持久的军事战略方针。它向人们展示了历史的真理;中国共产党是抗日战争的中流砥柱。

望着阅兵式上冉冉升起的五星红旗,我的心中充满了激动和自豪。七十年前的今天,革命先烈们用“小米加步枪”同侵略者们浴血奋战,终于把侵略者赶出了我们的领土。七十年后作为来自世界第三大军事强国、第二大经济体系的中国人,我们可以自豪的站在长城上仰望长空,带着五星红旗走遍世界的舞台。但在国富民强的今天,不会忘记那段悲痛的历史,更不会忘记我们最初的信念。

时至今日,中国已成为一个令全世界瞩目的超级大国,在以总书记为首的党中央新的领导下,国家越来越昌盛、人民越来越富强。但我国的发展仍面对着许多困难和挑战,因此我们仍要继承抗战时期革命先烈们的风骨和气概、居安思危、迎难而上,奋勇前进,为国家的发展和民族的富 强不断奋斗。

北京举行反法西斯战争胜利70周年 第3篇

1. 沈尧伊,革命理想高于天

2. 陈逸飞,黄河颂

很多藏家及业内人士对此表现出了浓厚的兴趣,认为红色历史题材作品有可能会在低迷的市场中异军突起,价格上升的同时会掀起一股关于红色经典作品收藏的小高潮。但也有部分业内人士对此却并不看好,他们认为这只是因为在特殊时期对于此类作品的阶段性需求,这样的热度不会持续太久。那么在现阶段,我们该如何看待这场“红色经典”收藏热?“红色经典”作品这几十年来的市场表现又如何,是否会在某一阶段成为黑马异军突起,我们可以从以下几个方面进行解读。

拍卖场上的常青树

“用艺术还原历史,用丹青书写史诗。”“红色经典”作品是特殊历史阶段的特殊产物,因其自身具备的唯一性、历史性使得其具备了独一无二的历史价值和文献价值。也正因为这些原因, 在拍卖场上,“红色经典”作品并不像人们想的那样“冷门”,相反,无论在怎样的市场环境下,它的价格浮动相对并不大,甚至有不少作品刷新了画家的个人拍卖纪录。譬如在2007年, 中国嘉德秋拍上,陈逸飞创作的油画《黄河颂》 以4032万元人民币成交,创下了当时中国内地油画拍卖最高纪录;2010年,在北京华辰秋拍中, 领袖题材作品《幸福渠》以4592万元人民币成交, 创下了当时“红色经典”美术作品的最高拍卖纪录;2012年嘉德春拍上沈尧伊的《革命理想高于天》以4025万元被现场买家竞得,此价格也创造了画家本人最高拍卖纪录;2013年嘉德春拍上,吴作人的《战地黄花分外香》以8050万元刷新了其个人作品拍卖纪录。

与其他题材作品相比,红色经典题材作品的主题性虽然相对较弱,但正因为它题材的局限性使得其在艺术界有了特殊的唯一性,它不仅纪录了历史,反映了一个时代的特点,更起到了正面传递爱国思想的作用,可以说是最好的历史“载体”。因此即使是在艺术市场持续低迷调整的阶段里,红色经典题材作品的价格也没有受到多大的影响,甚至在近几年来,一部分作品频出高价。

1. 靳尚谊,毛主席在炼钢厂

红色经典革命历史画的成因

红色经典最初(1980年代)被用来指称“文革” 中出现的样板戏;1990年代以后泛化推广到用它指称在毛泽东《延安文艺座谈会上的讲话》(1942) 精神指导下创作的反映中国共产党领导下的社会政治运动和普通工农兵生活的典范性作品。“红色经典” 画作的题材通常涵盖了革命时期的战争场景、战后建设、英雄人物、人民生产与生活等诸多方面的内容。 因其为政治服务的特殊性,所以创作手法大部分以现实主义为主。

我们可以了解到这批“红色经典”的创作者大多是中国第二、三代中青年知名画家,因为时代的原因,这些画家本身既具有强烈的革命激情又有着一定的革命理想,当他们身处这种时代氛围的时候,他们便会自发地用自己手中的画笔来完成自己的革命理想,传递自身的信仰理念。他们积极参与到群众中去吸取生活经验,并严格按照革命现实主义的理论进行创作,从而形成了此时期内独特的审美标准。

红色经典热潮再次兴起的原因

在中国人民抗日战争胜利70周年和世界反法西斯战争胜利70周年之际,红色题材艺术作品的再次兴起仅仅是为了迎合抗战胜利宣传需要么?其实不然。无论是拍卖市场上红色经典题材作品的价格阶梯式递增还是各大红色经典作品展览的举办,与中国现阶段人们精神缺乏信仰都有着分不开的关系。 多元文化的冲击,使得人们在传统文化方面出现断裂,偶像崇拜的内在欲望与时代英雄缺失的现实让人们寻求一种新的精神寄托。

今年不仅很多公立美术馆举办了关于抗战胜利的展览,很多民营美术馆也将“红色经典”主题展提上日程,很多画家也开始结合当代艺术的表现元素,打破“红色经典”红光亮、高大全的样板化特征, 创造出更为理性的作品。但在今日不同于往日的环境下,我们却不得不重新面对“红色经典”作品带来的困惑:在审美观念发生突变,视角多元化的今天, 昨天的英雄是否真的能打动今天的观众?“红色经典”是否真的能够带我们重返激情燃烧的红色理想年代,让我们找到心目中崇拜者的影子?“红色经典” 的再次兴起是否仅仅又是一场合时宜的潮流?

2. 李可染,万山红遍

3. 刘文西,幸福渠

首先,我们不能否定“红色经典”作品的价值。“红色经典”作品自身具备的唯一性、历史性使得其具备了独一无二的历史价值和文献价值。“红色经典”作品从面貌上对历史的记录最彻底,与时代的精神最同步,这样的特点也是其增值点。

再次,艺术市场本身存在着很大的泡沫,面临市场调整优胜劣汰的过程,拍卖公司需要找出有炒作空间的东西来拍卖才能继续立足,而在中国拍卖市场上的买家有很大一部分是50后和60后,这些人有着丰厚的资产,并且在收藏上也有着丰富的市场经验。他们是喊着毛主席语录,成长在红旗下的一代,因此他们对那个年代有着特殊的情感,对“红色经典”作品情有独钟,正因为这样,“红色经典”作品占有一定的市场份额,并且成为现阶段拍卖公司选择的对象, 并不足为奇。

什么样的红色作品能持续走“红”

北京举行反法西斯战争胜利70周年 第4篇

本刊讯(记者 程戈)2015年是世界反法西斯战争胜利70周年,也是中国人民抗日战争胜利70周年。北京电视台《书香北京》栏目7-9月熏磅打造纪念反法西斯战争胜利70周年系列节目,邀请众多名家,以书为载体,以讲故事为核心,为电视观众多角度展现那段烽火岁月。节目共计22期,内容包括:1.中国抗日战争主战场系列:著名军旅作家王树增谈《抗日战争》,开国中将韩练成之子韩兢、宁夏社会科学院历史研究所所长薛正昌谈《隐形将军韩练成》,罗援将军谈《鹰胆鸽魂》,著名民间学者章东磐谈《国家记忆》,国防大学教授徐焰少将谈《最后的秋季:对日反攻与受降》,著名作家雪岗、东北抗联抗日名将李兆麟之女张卓亚、著名抗日英雄上将张自忠外孙车晴谈《神圣抗战》,青年作家肖璞韬、著名作家萨苏谈民国时期的中国空军和海军等;2.欧洲及太平洋战场系列:徐焰少将《画说二战》、著名军事评论家马骏细解二战谜中谜、著名军事理论家和军事评论家张召忠解密二战原子弹、国防大学教授房兵谈库尔斯克坦克会战及德国超级坦克、军事学博士李莉谈“二战启示录:军事技术发展与战争演变”等。据悉,该系列节目将于即日起至9月27日每周六、日22:10在BTV青年频道播出。

北京举行反法西斯战争胜利70周年 第5篇

70周年团日活动

为大力弘扬伟大的抗战精神,进一步激发学生的爱国热情,教育学生牢固树立热爱祖国、报效祖国的理想信念,按照团省 委、校团委的有关部署和要求,定于在全校共青团中广泛开展主 题团日活动。

一、活动时间:

2015 年 9 月 1 日至 15日

二、活动主题:

铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来

三、活动目的:

通过此活动一方面让学生了解历史,学习抗日战争期间英雄的事迹,精神。宏扬民族精神,树立“振兴中华”的伟大历史使命,为学生的发展打下良好的思想基础。

四、活动准备:

1、成立活动小组,并选出小组长。

2、搜集抗战期间的英雄故事。

3、排练大合唱、小合唱、独唱。

4、选拔主持人。

5、编排主持人串连词。

6、查找演讲稿。

7、班级布置。

五、活动过程: 1 班长做开场演讲。2 宣传委员介绍活动内容。

3观看抗战视频,观看70周年纪念视频。4合唱革命歌曲。5团支书总结。

六、活动地点:

2号教学路403

七、活动总结:

今年是抗日战争胜利70周年世界反法西斯战争胜利70周年,我们通过班会大家一起来重温那段可歌可泣的历史,缅怀先烈的英雄事迹,进一步感受先烈们不屈不挠,视死如归的英勇豪情。虽然我们现在处在和平年代,但是我们并不能忘记这段历史。

北京举行反法西斯战争胜利70周年 第6篇

高梁叶子青又青/九月十八来了日本兵/先占火药库/后占北大营/杀人放火真是凶/中国的军队好几十万/“恭恭敬敬”让出了沈阳城――《九一八小调》。据此完成1-3题。1.这首民间小调流行的时间应当是在哪一年后?

A.1895年B.1901年C.1919年D.1931年

2.几十万中国的军队“恭恭敬敬” 让出了沈阳城的主要原因是 A.日军采取突然袭击的战术 B.东北军战斗力低下 C.蒋介石下令不抵抗 D.工农红军不断壮大

3.据《定州市志》记载:民国20年,9月28日,张寒晖编写歌曲《打倒小日本》,并在职业中学教唱;10月,中共党员王德耀领导下,定县掀起轰赶反动校长,抵制日货,打倒贪官污吏的政治浪潮。上述史实发生的历史背景是

A.《马关条约》签订B.北伐胜利进军C.九一八事变爆发D.七七事变爆发 4.“风在吼,马在叫,黄河在咆哮,黄河在咆哮„„”这首抗战歌曲的曲作者是 A聂耳 B冼星海 C光未然 D田汉

5.张学良是中国近代史上影响巨大的人物之一。中共中央在唁电中称他“是中华民族的儿子,是中国共产党肝胆相照的真挚朋友。”可以证明这一观点的史实是:

A.五四运动 B.北伐战争 C.南昌起义D.西安事变 6.中共提出和平解决西安事变的出发点是 A.缓和国内阶级矛盾B.粉碎亲日派的企图 C.实现全民族的抗日D.满足苏美日的要求

7.促成国共两党“化干戈为玉帛”、达成合作抗日初步共识的事件是 A.双十二事变B.五四运动C.八一起义 D.九一八事变

8.江泽民称张学良将军为“伟大的爱国者”,以赞扬他在西安事变中的巨大功绩。西安事变的和平解决,最有利于

A.国民党 B.共产党 C.中华民族 D.日本 9.到下列图片所示的纪念馆,有助于我们了解

A.洋务运动的艰难B.红军长征的历程C.日军侵华的暴行D.解放战争的过程 10.“为什么要在中国领土上进行军事演习?为什么借口士兵失踪动用大炮? 为什么侵略者不 撤兵回营,反叫中国守军撤出宛平?”这是美国记者斯诺在1937年参加日军召开的一次记者招待会上提出的问题,这一连串的质问主要针对

A.柳条湖事件 B.九一八事变 C.七七事变 D.八一三事变

11.今天的北京有“佟麟阁路”和“赵登禹路”。这是为了纪念在哪次反侵略战争中牺牲的民族英雄

A.1860年抗击英法联军进攻北京 B.1900年抗击八国联军侵略北京 C.1931年抗击日军侵略东北 D.1937年抗击日军侵略北平

12.1937年秋,由中国共产党领导一支队伍由陕北日夜兼程向华北抗日前线挺进。【纪念抗日战争胜利70周年世界反法西斯胜利70周年知识竞赛题(小学版)】纪念抗日战争胜利70周年世界反法西斯胜利70周年知识竞赛题(小学版)。这支队伍的名称应该是

A.工农红军B.八路军C.新四军D.解放军

13.据《定州市志》记载:民国26年7月11日,团县委书记杨士杰(杨只东村人)找到李济寰,分析了目前形势,研究了对策。“目前形势”是指

A.五四运动如火如荼B.西安事变和平解决 C.抗日战争全面爆发D.解放战争取得胜利

14.南京大屠杀是日本侵略者对中华民族犯下的严重暴行,最真实再现这一事件的是()

A.历史学家撰写的有关著作 B.南京大屠杀幸存者的回忆 C.电影《南京!南京!》 D.日本随军记者拍摄的现场照片

15.据《定州市志》记载:民国26年9月,中共定县党组织与八路军某部骑兵营取得联系。“八路军”的全称是

A.中国工农红军第八路军 B.国民革命军第八路军 C.东北抗日联军第八军 D.中国人民解放军第八军

16.“八路军的大捷,其估价不仅在于双方死亡的惨重,而在于打破了‘皇军’不可战胜的神话,提高我们的士气„„使日寇知道中国大有人在,锐气挫折,不敢如以前那样长驱直入。”抗日名将范续亭评价的史实是

A.平型关大捷 B.百团大战 C.台儿庄战役 D.卢沟桥保卫战

17.李宗仁将军在他的回忆录中说,他生平中指挥的最值得自豪的战役,是抗战中正面战场取得最重大胜利的

A.平型关之战 B.台儿庄战役 C.长沙会战 D.百团大战

18.《亮剑》中的李云龙有句台词:“我们要主动‘关照’日本鬼子,让它尝尝被八路军打的滋味。中考资源网”八路军主动“关照”日军的规模最大的战役是

A.汀泗桥战役B.卢沟桥抗战 C.百团大战 D.挺进大别山

19.某电视台组织了一次“追寻历史足迹”的纪念活动,途经北京卢沟桥、山西平型关、山东台儿庄等地。该活动的主题最有可能是纪念

A.北伐战争 B.红军长征 C.抗日战争 D.解放战争

20.1940年,八路军总部发布战役预备命令:“我军应以积极的行动在华北战场上开展较大胜利的战斗,创立显著的战绩„„”之后,八路军开展的“较大胜利的战斗”是

A.百团大战 B.台儿庄战役 C.平型关大捷 D.飞夺泸定桥 21.“宛平城外狼狗叫,卢沟桥上枪声激”这句诗反映的历史事件对中国产生的最主要影响是

A.中国局部抗战开始 B.红军长征胜利 C.全民族抗战开始 D.国共十年对峙结束 22.下图所示战役

A.揭开了中华民族抗日战争的序幕 B.是抗战以来中国军队取得一次重大胜利 C.是抗战以来的第一次大捷

D.大大提高了中国共产党和八路军的威望

23.这场规模并非很大的战斗,却是自1895年黄海海战以来,中国对日本的首次军事胜利。这场战斗是指#from 本文来自学优网http://。追溯历史,为打破日伪军的“囚笼政策”,在彭德怀指挥下八路军发动了

A.忻口会战B.台儿庄战役C.百团大战D.徐州会战

包围北疃村的日伪军,实行灭绝人性的法西斯“三光政策”,不顾国际公法,施放毒气为主,兼施枪杀、刺杀、砍杀、烧杀等,共杀害我同胞800余人,制造了惨绝人寰的“五·二七北疃大惨案”。据此完成35-36题。

35.该惨案发生于:

A.1931年B.1933年C.1942年D.1947年 36.“三光政策”是指 ①烧光②杀光③抢光④吃光

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

37.下列抗日战争时期的重大战役、战斗中,发生在河北省境内的是 A.平型关大捷B.百团大战C.淞沪会战D.台儿庄战役

38.中国抗日战争是世界反法西斯战争的东方主战场。抗战期间,中国军民伤亡人数达3500多万,直接经济损失超过1000亿美元。材料直接反映了中国的抗日战争

①是世界反法西斯战争的组成部分 ②直接抗击了德、意、日法西斯国家

③为世界反法西斯战争付出了重大牺牲 ④得到了爱好和平与正义的国家和人民的支持

A.①② B.②④ C.①③ D.③④

39.洗雪了近代以来的民族耻辱,成为中华民族由衰败到重新振兴的转折点是 A.中华民国成立 B.五四爱国运动 C.中国共产党成立 D.抗日战争胜利 40.就中日关系,中国政府和人民一贯主张“以史为鉴、面向未来”,这说明 ①中华民族是一个爱好和平的民族 ②和平是当今时代的主题之一

③巩固和加强两国关系需要正确认识和对待历史问题 ④中日在历史认识问题上没有差异

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

北京举行反法西斯战争胜利70周年 第7篇

观看阅兵仪式后,作为中华人民共和国的公民,胸中的民族自豪感油然而生。抗日战争的胜利和世界反法西斯战争胜利,我们中华民族历经磨难浴火重生。从共和国诞生起,几代人努力拼搏,奋斗不息。如今国家强盛,人民子弟兵威武雄壮,国家领导人举手投足间彰显大国风度,人民安居乐业日子越来越好,美好的生活来之不易,向往和平共同发展是我们的心愿。但是,就像我们领导人说的那样,发生战争的可能性依然存在,前事不忘后事之师,我们希望和平,但也不惧怕战争,任何有悖人类发展的行为终将遭到惩罚,正义必将战胜邪恶,最终的胜利终将属于我们。

北京举行反法西斯战争胜利70周年 第8篇

9月3日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。为了纪念这一伟大胜利, 省档案局馆举办了以“铭记抗战胜利”为主题的纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年档案图片流动展览。流动展览于8月13日走进第一个宣传单位———省委1号楼, 省委领导和机关工作人员纷纷驻足观看, 并与我们工作人员交流展览内容。参观者表示, 档案部门通过挖掘馆藏资源, 配合国家重要宣传活动, 展示自己特有文化产品非常有意义, 特别是在这次展览中看到了一些揭露日本罪行的原始档案, 这些档案资料是日本军国主义武装侵略中国、残害中国人民无可争辩的铁证, 这样的展览非常有教育意义。

本次展览共分揭开抗战序幕、日伪残酷统治、全国抗战岁月和夺取抗战胜利四个部分。展览今后还将陆续在省直各机关、在哈院校及公共广场、社区展出。我们希望通过这次流动展览, 更有力地宣传抗日战争胜利的重大意义, 引导人们在纪念活动中深刻认识历史、感悟历史、铭记历史、缅怀先烈、珍视和平、警示未来。同时呼吁热爱和平的人们更加紧密地团结起来, 肩负起历史重任, 共同捍卫人类文明、维护世界和平。

抗日战争胜利70周年的反思 第9篇

中国抗战在二战史上应有重要地位

第二次世界大战,日本和德国是两大罪魁祸首,中国和苏联是两个受害最重的国家。因为亚洲主战场在中国,欧洲主战场在苏联。中国和苏联对反法西斯战争作出的贡献最大。中国的抗日战争开始最早,持续时间最长;中国军民伤亡3500万人(占二战军民伤亡人数9000万中的40%),是二次大战中伤亡人数最多的国家(其次是苏联伤亡2700万人)。中国的财产损失和战争消耗达5600亿美元。

但长期以来,国际社会对二战认知上带有明显的“欧洲中心主义”倾向。首先表现在国际社会对于德国法西斯的认识,远远超过对日本军国主义的认识。举一个例子,在二战中,希特勒杀害了600万犹太人。以色列将1月27日定为“大屠杀纪念日”,2005年联合国又将以色列的“大屠杀纪念日”确定为“国际大屠杀纪念日”。而日本侵略军在进攻南京的一次战役中,就屠杀30万中国军民。然而世界知道“南京大屠杀”的人不多。

1972年9月日本首相田中角荣访华时,《中日联合声明》中写道:“日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任,表示深刻的反省。”但1982年日本文部省在审定中小学教科书时,将日本军国主义侵略中国篡改为“进入”中国,把“侵略”改为“进入”,就是妄图否认对中国的侵略,否认惨绝人寰的南京大屠杀事件。这一掩盖和歪曲历史事实的卑劣行径,激起了中国特别是南京人民的强烈愤慨。许多人写信上访要求政府就南京大屠杀事件,进行编史、立碑、建馆,以纪念死者,教育后人。南京市政府在江苏省政府支持下,于抗日战争胜利40周年的1985年在江东门建成“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。此后才有一系列反映南京大屠杀的著作出现,其中美籍华人张纯如1998年出版了英文版《南京暴行被遗忘的大屠杀》,使西方世界知道了南京大屠杀。2005年出版了张宪文等编的《南京大屠杀史料集》,2014年作家何建明出版了《南京大屠杀全纪实》等。反映南京大屠杀的影视作品也相继上映,如《南京!南京!》《金陵十三钗》等。

我国2014年确定每年12月13日为“南京大屠杀国家公祭日”。通过纪念活动,就是要让世界更多的人知道日军制造的法西斯暴行,唤起人们不忘落后挨打的历史,珍爱来之不易的和平生活。

其次,“欧洲中心主义”还表现在世界各国出版关于第二次世界大战的图书很多,它们主要是宣传欧洲战场和太平洋战场,对亚洲中国抗日战争一笔带过,有的虽亦提到中国的抗日战争,却没有给予应有的评价。英国人写了一本《西方人眼中的抗日战争全史》,其副题是:“中国,被遗忘的盟友”。西方在谈论对二战胜利的贡献时,往往只强调西方国家的作用,欧洲战场强调英美的作用,大力宣传开辟第二战场的作用,高调纪念诺曼地登陆作战。在亚洲太平洋战场强调美国两颗原子弹的作用,根本不把中国14年艰苦抗战的作用放在眼里。欧洲的第二战场只是起到了加快希特勒德国投降的作用,真正起作用的是苏联长期卫国战争对德国侵略军的毁灭性的打击。同样在亚洲,美国两颗原子弹也只是加快了日本的投降,中国长达14年抗战对日军的牵制、打击、消耗,牵制日本百万陆军,使其不能向北进攻苏联,也推迟了发动太平洋战争的时间,有力地配合盟军的作战,这个作用是不容否定的。

再次,二战史的“欧洲中心主义”,还表现在对二战起点的界定上。中国是同盟国中首个与轴心国交战的大国。西方不承认1937年中国卢沟桥抗战是二战的开始,而认为1939年德国进攻波兰,英法对德宣战才是二战的开始。上海唐培吉教授认为,二次大战以1937年的中日战争为起点,欧洲战争为二战的进一步展开,苏德战争与太平洋战争是二战全面激战的高潮。这个说法较为符合历史事实。

应该说,反法西斯战争的胜利,德国、日本的投降,是世界反法西斯国家团结协作共同战斗的结果。但中国、苏联的突出贡献是不能抹煞的。通过纪念活动,我们要向国际社会传递信息,亚洲太平洋战场和欧洲北非战场是二战中平行的两大战场,中国在二战史上的重要地位应该确定。中国要积极参与全球性的二战话语构建,打破西方社会对二战论述的话语垄断。

从中华民族整体来对待抗日战争

田汉作词、聂耳谱曲的《义勇军进行曲》,先是被定为中华人民共和国的代国歌,2004年十届人大二次会议正式将《义勇军进行曲》作为国歌写入《中华人民共和国宪法》,这歌曲至今唱起来仍使人热血沸腾。中国的抗日战争,是在以国共两党合作为基础的全民族的统一战线旗帜下进行的。国共两党都认识到中日民族矛盾是第一位的,所以才停止内战,联合抗日。但国共阶级矛盾仍然存在,国民党要共产党抗日,但又不允许共产党领导的武装发展,不允许八路军、新四军创建抗日根据地。陈毅曾说过:共产党救国有份,抗战要有地。八路军、新四军不发展怎么能战胜敌人,不建立抗日根据地怎么能生存?一个要发展,一个不让发展,这样就发生摩擦。这种摩擦,对抗日来说,是一种内耗。但这种内耗主要是国民党挑起的,皖南事变不说,从半塔保卫战、郭村保卫战到黄桥战役,哪一次不是国民党军首先进攻新四军,新四军才实行自卫反击的?更何况共产党的反击是有理、有节的。历史证明,两个政治主张不同的政党在面对共同的民族敌人时,是能够合作的。合则两利,分则两伤。

过去国共两党出版的有关抗战历史书籍,多从本党角度看问题,各有片面性。国民党只写正面战场的几大战役,根本不承认共产党敌后战场的作用,攻击八路军、新四军“游而不击”,“不打日军,专打友军”,“借抗战之名,行发展自己势力之实”。而共产党方面的史书则突出国民党军“节节败退”,“消极抗战,积极反共”等,对正面战场的作用肯定不够,对国民党军在抗战中的功绩评价不足。

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近年来,大陆党史、军史和其他媒体,对国民党正面战场的作用作了实事求是的肯定,对为国牺牲的国民党抗日将领作了广泛宣传,对国军广大官兵浴血奋战的精神大力赞扬,国民党抗战老兵身份得到尊重并列入优抚对象。电影《血战台儿庄》《长沙保卫战》《铁血昆仑关》《喋血孤城》,电视连续剧《中国远征军》等影视剧都是反映国民党军抗战的,这就是证明。这是认识上的进步,也是历史的进步。但这时又出现了另一种倒退,有人拿国民党抗战中打了多少次大仗来说事,拿国民党击毙多少多少日军将领说事,以此否定共产党在敌后战场的功绩。殊不知这是不能类比的,抗战初期国民党有军队200万,共产党军队只有5.6万人,国民党军队比共产党军队多30倍。再说国民党掌握着国家资源还有国外的支援。蒋介石对外代表中国政府领导抗战,国民党军队打了不少大仗,歼灭了大量日军,粉碎了日本“三个月灭亡中国”的幻梦,这是值得肯定的。但大半个中国是国民党丢的,让日军占领了中国26个省1500余县市,面积600余万平方公里。就连国民党政府也不得不迁到中国腹地重庆,这也是无法否认的事实。

而共产党是最早主张抗日(1931年九一八事变后的第三天就发表了抗日“宣言”),最早实施抗日(组织东北抗日武装),最早对日宣战(1932年4月15日发布《对日战争宣言》,比国民党1941年11月对日宣战早了9年多)。当国民党奉行“攘外必先安内”的反共政策时,共产党独立领导了前6年的局部抗日战争;中国共产党倡导并坚决维护抗日民族统一战线,国共两党为基础的全民族抗战才得以实现;中国共产党提出了持久战、全面抗战、人民战争、正面战场和敌后战场相配合等指导抗战的正确理论;中国共产党在敌后建立了15块抗日根据地,牵制了50%的在华日军,对付几乎全部伪军。毛泽东1941年5月25日在一篇文章中就说:“共产党领导的武力和民众已成了抗日战争中的中流砥柱。”习近平主席2014年说:“中国共产党的中流砥柱作用是中国人民抗日战争胜利的关键。”

中国是二战中唯一伪军数量超过外国侵略军的国家,这是值得我们反思的问题。为什么会出现这种情况?伪军中有62%是国民党执行“曲线救国”路线,国军倒戈投敌的。更可耻的是国民党汪精卫、陈公博、周佛海等20位中央委员,58位旅参谋长以上高级将领投敌。这给抗日战争增加了不少困难。在这方面国民党是难辞其咎的。

总之,中国的抗日战争,没有正面战场的大量歼敌,就没有敌后战场的大发展;相反,没有敌后战场的长期坚持,牵制大量日伪军,正面战场会输得更惨。正面战场和敌后战场在对日作战中各有各的作用,各有各的贡献。从全民族抗战高度来看问题,中国抗战的胜利是中华民族的胜利。

日本并非无条件投降

二次大战的战败国是德国和日本。说是无条件投降,德国做到了,承认了,道歉了,德国领导人向被迫害屠杀的犹太人下跪了。在德国的勃兰登堡与波茨坦广场之间,修建了2711块水泥碑组成的犹太纪念碑,纪念在二战期间被屠杀的数百万犹太人。柏林的民众反思历史,反思战争,珍爱和平,已成为全体人民的共同呼声。因此德国受到世界人民的普遍尊重。

而日本不是,首先日本并不是无条件投降,他的投降是有条件的。这条件就是保留日本天皇体制。在日本,天皇制奉为不可改变的政治模式,奉为至尊至荣的国家体制。天皇获罪就意味着日本精神的灭亡,日本的武士道也就没有了崇拜的偶像了。那些侵略战争的战犯是为天皇献身的“仁人志士”,所以要在“靖国神社”里供奉着。保留了天皇制,这就保留了日本国体和皇国史观,还保留了一批战争罪犯。每年8月15日我们称之为日本投降日,而日本天皇发表的“诏书”,他不叫投降,他称是“终战日”。“诏书”没有承认日本战败,也没有提到“投降”二字。“诏书”宣称“帝国之所以向美、英两国宣战,实亦为希求帝国之自存于东亚之安定而出此”,把发动侵略战争说成是“为求自存”和“东亚之安定”。是你日本侵占中国广大领土,是你偷袭美国珍珠港,并不是别人威胁你日本的生存,怎么说是“为求自存”?日军铁蹄所到之处,生灵涂炭,城廓为墟,将战火燃遍东亚,这就是“东亚之安定”?“诏书”只提宣战于美英二国,对侵略中国的事实不置一词。也就是说日本只承认败于美英,而不承认败于中国。“诏书”辩称:“至如排斥他国之主权,侵犯他国之领土,固非朕之本志”。从1931年的九一八事变开始,日本对中国主权的野蛮侵犯,对中国领土的强行占领,对中国人民的残酷屠杀,这不是日本向外扩张的本意又是什么呢?这明明是推卸天皇在发动对华侵略战争和太平洋战争的罪责。

二战结束后,美国主导的对日本投降,条件放得很宽,清算很不彻底,东京审判放过了“731”部队人体实验、使用细菌和化学武器、强征“慰安妇”等大量战争罪行。裕仁天皇“诏书”反而强调“敌方最近使用残酷之炸弹,频杀无辜”,而不提南京的大屠杀,重庆的大轰炸,中国各地的万人坑。

今天日本右翼势力的猖獗,安倍至今不承认日本对中国的战争是侵略战争,这跟日本天皇“诏书”留下的“伏笔”是有密切关系的。最近安倍在美国的讲话,就不提“慰安妇”问题,也不提“道歉”。日本作为二战中对亚洲各国人民的加害者,他不承担责任,反而以挨了两颗原子弹,要各国领导人到长崎、广岛原子弹爆炸地参观,企图在世人面前把自己装扮成战争的受害者。安倍为什么不到南京来参观南京大屠杀遇难同胞纪念馆?再说日本为什么会挨两颗原子弹?如果日本接受《开罗宣言》,早日投降,本可不挨两颗原子弹的。

受到原子弹的惩罚,这是咎由自取!

中国没有完全享受战胜国的待遇

我们常说抗日战争胜利是一百多年来中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争,从总的方面来看这是不错的。但中国作为战胜国,并没有完全享受战胜国的待遇。有的文章说二战结束,迫使日本归还甲午战争以后从中国窃取的东北、台湾、澎湖列岛等神圣领土,捍卫了国家主权和领土完整,但实际上二战结束后,中国国家主权和领土都不完整。应该归还中国的领土没有完全归还中国。《开罗宣言》规定日本非法占领的台湾、澎湖群岛交还中国。钓鱼岛也是甲午战争后,与台湾一起被日军占领的。二战结束后,钓鱼岛也应与台湾一样交还中国,但美国成了钓鱼岛的托管国。1971年美国出于政治原因将钓鱼岛交给了日本。如今钓鱼岛成了中日之间一个难解的结。这是美国给中日之间插进的一个楔子。此外,当时香港(1997年才回归)、澳门(1999年才回归)也没有归还中国。这能叫“领土完整”吗?

我们知道,二战结束,得利最大的两个国家是美国和苏联。美国独占日本和德国一部分。苏联占领东德,确定了有利于苏联的苏波边界,把外高加索和波罗的海几个小国纳入苏联版图。

为了要拉苏联对日参战,罗斯福、邱吉尔在雅尔塔协定中牺牲中国的利益,答应苏联的条件是维持外蒙古(157万平方公里原中国领土)的现状,库页岛南部(7.6万平方公里,相当于两个台湾)及邻近岛屿、千岛群岛交予苏联。这就使中国损失了外蒙古和东北大片土地,此外,苏联要求大连港国际化,租用旅顺港为海军基地,中、苏共同经营中东铁路和南满铁路等(1955年才归还中国)。这能算中国“主权完整”吗?说的是国际公平正义,实际上是大国之间交易与力量平衡。中国的胜利是打了折扣的。

造成这种状况的原因很复杂,主要原因有两个,一是美国想利用日本牵制苏联,一是国民党急于对付共产党。二战结束后,西方国家想利用日本牵制苏联,所以并不想彻底清算日本。国民党因垄断了对日军的受降权,接收了128万日军的武器装备,接收伪军100多万人,其中大部编为国民党军。这128万日军的装备是很可观的。其中有步骑枪68万余支,手枪6万余支,轻重机枪近3万挺,主要火炮1.2万门,坦克383辆,装甲车151辆,卡车1.5万余辆,飞机1068架,舰艇船舶1400艘,其他还有大量弹药。实力大大增强,蒋介石这时一心想对付共产党,准备内战,无心追究日本的其他问题。

当前日本首相安倍不承认开罗宣言,不承认侵略,试图挑战二战结束后的国际秩序。我们纪念反法西斯战争胜利70周年,目的是展现共同维护第二次世界大战胜利成果和国际公平正义的决心,捍卫以联合国宪章宗旨和原则为基础的国际秩序。怎样才能做到这些,只有把我们的经济建设搞好,把我们的国防和军队建设搞好。我们珍爱和平,但“军事手段始终是保底的手段”! (责任编辑 李赞庭)

北京举行反法西斯战争胜利70周年 第10篇

沈阳是我国的军事基地,就在半天不到的时间就占领了。不是他们攻打占领的,而是我们自己拱手相让给他们的。在这里我们就看出了当时我们中华是多么的懦弱呀,手无缚鸡之力。

在1840年6月英国发动鸦片战争,1841年1月英军就侵占了香港岛。

外国侵略者给我们留下的痛苦,深深的刻在我们的心里。日本人到现在都没有死心,一直都还想着侵略中国。原来的日本首相小泉,去参见敬过神社后,多个国家表示不满。

北京举行反法西斯战争胜利70周年 第11篇

世界反法西斯战争胜利70周年感想

世界反法西斯是近代以来中国反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争,中国人民抗日战争的胜利,半个多世纪了,巍巍中华那段可歌可泣的故事,那段荡气回肠的抗争史再一次扣开我们记忆的闸门。也许大和民族就是这么不安分,为了达到其称霸亚洲,称霸全球的的目的,他们一次又一次的挑衅。从明朝开始,倭寇就频频入侵我国东南沿海一带,还记得当年戚继光抗倭,流芳百世;甲午中日战争,北洋水师全军覆没......终于到了 1937 年,这一年,尘封的日历上还印刻着“日军全面侵华”,“芦沟桥事变”等一系列重大事件。我们永远也忘不了那曾经被鲜血浸透的南京城,到处是孤魂的呻吟,那一张张魔鬼般的笑容,令人发指。这六十年的海风吹不散那熊熊燃起的硝烟,这六十年的雨水,洗不尽沉淀的斑斑血迹,那些早已生锈的刺刀,见证着一个民族对另一个民族犯下的滔天大罪.这漫长的八年抗战,中国人民承受了最大的民族牺牲,在我们揭开伤痛的同时,也品尝着胜利的喜悦,作为这场战争的战胜国,中国为世界反法西斯战争做出了巨大的贡献,这场战争也是中国近代以来抵御外敌侵略的第一次彻底胜利,而此后中国也从一个任人欺凌的落后国家一跃成为安理会常任理事国,中国的贡献得到了全世界的承认。1945 年,这一年“日本投降”,“反法西斯战争胜利”......纵观这幅战争图卷,重温那段岁月里的金戈铁马,烽火硝烟中,中国人民不屈不挠的抗争意志至今仍让人感动,在民族危急的关头,中华民族团结在抗日民族统一战线的旗帜下,不畏艰难困苦,不怕流血牺牲,同仇敌忾,奋起抗争。在和平年代里,我们更应当把抗战——神圣的民族解放战争所表现出来的伟大民族精神发扬光大,它是我们中华民族宝贵的精神财富,必将激励,鼓舞中国人民去创造美好的未来!那段真实的岁月充满屈辱,也充满抗争,但那更是中华民族解放史上的壮丽史诗和宏伟画卷。中国人民抗日战争,是二十世纪三四十年代在中国共产党主张建立的抗日民族统一战线旗帜下,以国共合作为基础,全国各族人民包括台港澳同胞、海外侨胞共同进行的抵抗日本帝国主义侵略的正义战争,是世界反法西斯战争的重要组成部分和东方主战场。中华民族为世界反法西斯战争的胜利做出了巨大的贡献和民族牺牲。中国人民抗日战争成为中华民族由败走向振兴的重大转折点,为中国共产党团结带领全国各族人民实现民族独立和人民解放,建立新中国奠定了重要基础,也对世界各国人民取得反法西斯战争的胜利争取世界和平的伟大事业产生了巨大影响。纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利 60 周年,用抗日战争的生动历史推进爱国主义教育,对于进一步宏扬民族精神,凝聚民族力量增强民族自尊心、自信心、和自豪感。激励和动员全国各族人民和海内外中华儿女为实现中。

中华民族的伟大复兴,促进世界和平发展的崇高事业而努力奋斗具有十分重要的现实意义。我更进一步了解了历史,日军蓄谋已久的九一八事变使东北迅速沦陷。日本武力侵占中国东北后,将侵略矛头直指华北,企图将华北分离出去,制造第二个“满洲国”,中华民族危机进一步加深,中国爱国军民相继进行了长城抗战、察哈尔抗战和绥远抗战。中国共产党领导的一二九运动促进了中华民族的觉醒,标志着中国人民抗日救亡民主运动高潮的到来。日军的暴行更是惨绝人寰:屠杀、掠夺、轰炸、摧残妇女儿童、奴化与毒化、掳掠虐杀劳工、实施细菌战与化学战等种种行径令人发指,然而伴随着日本的投降,抗日战争的胜利后,于 1949 年新中国成立。中国人民一向热爱世界和平,中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分,中国人民为世界反法西斯战争胜利作出了巨大的民族牺牲,为维护世界和平作出了重要的历史贡献。历史是一面映照显示的明镜,也是一本最富哲理的教科书。当今世界和平与发展是时代主题,维护世界和平,促进共同发展是世界各国人民的共同心愿。当今中国,改革开放和现代化建设进入关键时期,加快推进现代化建设,完成祖国统一,维护世界和平与促进共同发展,是历史和时代赋予我们的庄严使命。使我进一步了解到中国现代史上曾为世界反法西斯战争的胜利做出巨大的贡献和民族牺牲,更激发了我的爱国热情,牢记历史,不忘过去,珍爱和平,开创未来,以实际行动做好本职工作。

北京举行反法西斯战争胜利70周年 第12篇

中国人民抗日战争,是近代以来中华民族第一次取得完全胜利的反侵略战争和民族解放战争,是20世纪中国和世界历史上的重大事件,也是战争史上的奇观。捍卫了中国的国家主权和领土完整。它洗雪了战争以来中国人民受帝国主义奴役和压迫的耻辱,极大推进了中国革命的历史进程,为中国新民主主义革命的最后胜利奠定了坚实的基础。促进了中华民族的觉醒和团结,弘扬了以爱国主义为核心的伟大民族精神。爱国主义成为抗战的最强音和主旋律:国家和民族利益至上,誓死不当亡国奴,同仇敌忾、万众一心,勤劳勇敢,不畏强暴、血战到底,自强不息,开拓创新。抗日战争的实践使中国人民深刻认识到,中国共产党是中国各族人民争取民族独立和人民解放的领导核心。对世界反法西斯战争的胜利、维护世界和平的伟大事业做出了巨大贡献。中国抗战的胜利创造了半殖民地半封建的弱国打败帝国主义强国的奇迹,它鼓舞了殖民地半殖民地国家人民争取民族独立和解放的斗争。中国人民为最终战胜世界法西斯势力做出了历史性贡献。中国参与发起成立联合国并成为联合国安全理事会常任理事国,显著提高了中国的国际地位和国际影响,有力地维护了世界和平。

北京举行反法西斯战争胜利70周年 第13篇

1931年的“九一八”事变, 日本侵略者在中国大地上大规模烧杀抢掠的开始, 日寇对中国人民犯下了滔天罪行。这场灭绝人性的侵略战争, 使得中国各族人民遭遇了空前的劫难:美好的家园变得满目疮痍, 无数的民众惨遭屠戮, 大好河山受到铁蹄的践踏和蹂躏。也就是从这个日子起, 艰苦卓绝的抗日战争打响了。漫长而伟大的14年的与日本法西斯不屈不挠的浴血奋战, 写就了中华民族一段最艰难的岁月, 但是我们最终胜利了。

80多年前, 在中华民族最危险的时刻, 在中国抗日战争最紧要的关头, 中国整整一代的英雄儿女肩负起民族救亡的历史重任, 坚持统一抗战、坚持持久抗战的抗战方针, 进行了可歌可泣的伟大的抗日战争, 用我们的血肉铸起了新的长城。杀声遍野、血流成河, 14年的置之死地而后生的抗战, 终于迎来了胜利的光复;我们万众一心终于没有亡国灭种, 终于以战胜国的身份站到了反法西斯胜利的前沿。在伟大的中国人民抗日战争中, 中国对二战胜利功不可没, 作为东方主战场, 中国抗战为世界反法西斯战争的全面胜利创造了重要条件并为争取世界和平的伟大事业作出了巨大牺牲。中国在二战中的贡献具有世界意义。在这场抗击日寇侵略的艰苦卓绝的战争中, 中华民族万众一心、同仇敌忾, 抛头颅、洒热血, 成就了一曲曲气壮山河的英雄赞歌:杨靖宇、赵一曼、张自忠、“狼牙山五壮士”、“八女投江”、“血战台儿庄”、“百团大战”……这些牺牲的烈士和英雄, 以及无数没有留下姓名却为抗日牺牲的无名英雄, 用生命和鲜血谱写了一首首感天动地反抗外来侵略的壮丽诗篇。诗歌常在、浩气长存, 抗战的历史千古流传永垂不朽。

铭记历史, 珍爱和平。抗战的硝烟虽已散去, 但悲惨壮烈的战争历史却深深烙在每一个中国人的记忆中。可令人遗撼的是在中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70年的今天, 少数人无视铁的历史事实, 破坏国际互信, 制造地区紧张, 引起了包括中国人民在内的全世界爱好和平人民的强烈谴责, 他们对这场战争的认识差距严重地伤害着中国人民和广大亚洲国家人民的感情。然而, 任何人都不可能改变历史和事实, 歪曲甚至美化侵略历史, 这不仅是对历史真相和公理正义的公然藐视, 更是对战后国际秩序的蓄意破坏, 中国人民和各国人民绝不答应。

北京举行反法西斯战争胜利70周年 第14篇

日本格言中有这样一句话:“花中樱为王,人中兵为贵。”樱花,当其灿烂盛开之日,也是它凋谢零落之时;武士,当其命殒疆场之时,也是他最荣光之时。日本人认为这二者都是美的极致。我曾在冬天去过日本,那年大雪,但日本小学生们一律都穿短裤,裸露着冻得发紫的小腿。孩子们都在奔跑。大阪人在全世界走路速度最快,平均每秒走1.6米。

日本谚语道:“快吃快拉是美德。”而中国人则总是劝人“慢走”,“你慢慢吃”。这种精神下培育出来的日本人是看轻生命的。世界公认西方最强悍的军队是德国国防军,但在斯大林格勒,保卢斯元帅率领9万名士兵集体投降。而日本军人在绝境中通常都战至最后一兵一卒,尸骸遍野,极少降服。

甲午战争中,中国人“如死猪卧地,任人宰割”(李鸿章幕僚罗丰禄语)的情景令世界耻笑。抗日战争中,日本人对中国人的屠杀比上一场战争更为酷烈。它是循清朝灭亡明朝的旧路这么做的。听父辈说,在我的家乡,日本人设哨卡,中国人经过时,日本兵伸到人胸口摸一摸,发现心嘭嘭乱跳的,牵到一边,——刀砍掉。

尤其是南京大屠杀,杀得天地为之改色。南京大屠杀之前,中日双方的战斗还是胜负之战;南京大屠杀之后,双方已是生死之战。日本军阀惊讶地发现,仅仅过去40年,这个大陆种群已经变得有些陌生了。甲午战争中,中国人只有两种情景,一种是悲惨,另一种是非常非常悲惨。抗日战争中,这两种情景改变了:一种是坚强,另一种是非常非常坚强。

特别是共产党员,内心极其强大。起初日本人并不在意,在打了一段交道后才引起重视。史料表明,日军曾煞费苦心研究共产党和八路军、新四军。比如,凡听到别人说话就起立者,不是党员就是干部;询问出生年月,回答“公元某年”而不是“民国某年”者,多是党员,并受过教育。日本人对共产党越是了解,就越是敬重。日本武士有尊重伟大对手的传统。

日军攻上狼牙山主峰,目睹了五位八路军战士跳下悬崖的壮举,肃然起敬。日军排成整齐的队形,随着一个军曹的号令,向五壮士跳崖处恭恭敬敬鞠了三个躬。杨靖宇将军生前和死后都受到日军的极大敬畏。他陷入绝境后,日军派叛徒向他劝降,他说:“老乡,我们中国人都投降了,还有中国吗?”这句话至今在天地间回响。它让人触到了信仰的力量。

杨靖宇将军牺牲后,日军解剖了他的尸体,胃里只有草根和棉絮,没有一点粮食,在场的日本人无不受到莫大震撼。日军头目岸谷隆一郎流了眼泪,长时间默默无语。史料载,这个屠杀中国人民的刽子手,“一天之内,苍老了许多”。此后,岸谷隆一郎穷毕生精力研究中国抗日将士的心理。研究越深入,他内心受到的折磨越大。最后,他毒死了自己的妻子儿女后自杀。他在遗嘱中写道:“天皇陛下发动这次侵华战争或许是不合适的。中国拥有杨靖宇这样的铁血军人,一定不会亡。”

精神一变天地宽。中华文明浩瀚如海,一旦拨乱反正,它的大气象和大气魄就显现无遗。这一点,日本就显得局促多了。中国是日本的文化母国。就连最著名的右翼反华分子石原慎太郎也不得不承认,一翻开唐诗宋词,心中就涌起一缕乡愁。这是一缕文化的乡愁。中国人和日本人虽然语言不通,但可以通过笔谈沟通,而我们与很多少数民族就不行。这说明日本在文化上是中国的下游。

抗日战争,中日两个民族除了在精神上对决外,就是在格局上对决。中国重新成为日本的老师。日本是个岛国,眼光不开阔。毛泽东的眼光则掠过千山万水。毛泽东看到,甲午战争时,日本始终是攥着拳头对付中国的,而中国却如张开的五指,极易折断。中国不能产生合力的深层原因有两个,一个是农耕文明,自给自足。只有个人,没有集体;二是精神世界封闭,不相信他人。民族的出路在于团结。《义勇军进行曲》就是团结的冲锋号。它至今仍是我们的国歌。诞生于延安的《黄河大合唱》是最华丽的乐章。

毛泽东还摒弃前嫌,果断地建立统一战线,国共开始合作。中国团结之日,就是日本衰败之时。日本军阀此时认为不能再拖了,于是匆忙发动全面战争。当时,八路军的武器还不如甲午战争时的清军,但军事思想非常先进,连美军都派人到延安学习八路军的军事思想。毛泽东不仅是战争大师,更是战略大师。日本是一个强盛国家时,毛泽东坚决拒绝与其谈判,甚至不承认它是一个国家;日本战败后,成了非正常国家,毛泽东反而主动与其交往。

抗日战争最艰苦时,毛泽东在《研究沦陷区》和《目前形势和当前的任务》中两次指出,日本妄图“消灭中国人的民族精神”。他对抗大学员说:“我们‘抗大’人,不能有一个是不抗战到底的!不能有一个是不反对投降的!”他提出“论持久战”,是精神上的长征,也是大战略。毛泽东是以思想家的眼光去把握战争风云大势的,能够高屋建瓴地抓住问题本质,而他手下将领如彭德怀、刘伯承等,则从另一个角度对待战争。他们的战争智慧,体现在对战争细致过程的见解上。刘伯承、彭德怀起自行伍,有很深的连排长情结。他们对局部细节的追求,完全是一种连排长的眼光。毛泽东善于把大仗当小仗打,他们善于把小仗当大仗打。理解一个士兵,懂得一个排长、一个连长,也能赢得一场伟大的战争。

我研究过日本陆军大学和海军大学。这两所大学成立于明治维新时期,一直特别重视对战役的研究,反而对战略不甚看重。日本军事院校至今还津津乐道甲午战争和日俄战争的某些战役。战略需要哲学。毛泽东指出,日本是没有哲学的。战略要有全局,日本则特别看重局部。造成的直接后果是,日本在第二次世界大战中几乎打赢了每一场战役(太平洋战争后期除外),可是输掉了整个战争。它太看重胜负,于是只有小胜,没有全胜。

毛泽东从不看重胜负,他总是从事物的本质入手,时或举重若轻,时或举轻若重,格外大气。抗日战争胜利五年后,他就挥师入朝,对抗世界第一强的军队,就是战略大手笔。彭德怀掷地有声的那句名言“不过解放战争晚胜利了几年”,何尝不是毛泽东的精神写照?毛泽东还说:要把中国军队建成世界第二强的军队。他的胸怀比宇宙大,又幽默得紧。

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遍数日本,不要说没有毛泽东这样的大家,连刘伯承、彭德怀、邓小平这样出色的统帅也没有。山本五十六是日军的另类了。用航空母舰偷袭珍珠港是他的杰作。70多年前,他就知道空中决定论,仿佛触摸到了现代战争的本质。其实,这个神来之笔只是他一时冲动的结果。他居然没有理解自己这一独创战法的划时代意义。他仍然把目光投向大炮巨舰。就在偷袭珍珠港后不久,日本造出了当时世界上最大的战列舰,7万吨的“大和”号。仅这一艘舰的吨位就超过了中国海军全部舰船吨位的总和。反而是被他打得满地找牙的美国人从惨败中捕捉到了胜利之光。美国人把目光投向了天空。从此,美国人给战争插上了翅膀。

第二次世界大战后,中国成为废墟,“国在山河破”,但精神上获得重生。这个古老的民族开始了新的生命历程。战争没有在日本本土进行,因此,日本是“国破山河在”。这个“国破”不仅指一般意义上的国家灭亡,还指一个民族在精神上的死亡。日本民族的精神在这场战争中遭到重创,其完整性直到今天也无法恢复。

美国占领日本,主要还不是军事意义上的占领,而更看重精神上的征服。麦克阿瑟飞往东京时,随从问他带不带枪,他说:“什么也不带,就空手去,这样对日本人更有震撼力。”结果,日本人看见麦克阿瑟,就像看见神一样。日本外相重光葵到“密苏里”号签署投降书的前一天,裕仁天皇对他说:“你要把明天当做日本新生的第一天,所以你要趾高气扬地去签这个字。”

裕仁大大低估了美国人。美国战后对日本进行改造,主要是在精神上瓦解和压制这个民族。美国人把自己的价值观强加于这个东方民族头上。事实证明,东方民族西方化是不健康的。美国利用雅尔塔体系把日本打回到了明治时期的起点。它是不是想让大和民族也回到最初的起点呢?

70年来,日本右翼政客每次参拜靖国神社,骨子里都有挑衅美国的意味,因为那些甲级战犯正是被美国人逮捕并处死的,但美国沉默如山。它在日本驻有重兵,而且都在战略要冲。70年前两颗核弹爆炸的巨响声犹在耳边。美国根本不怕日本闹事。美国成功了。日本输得服服帖帖。美国占领世界那么多地方,无论在阿富汗,还是在伊拉克,袭击无日无之,只有在日本一次也没有发生过这种袭击。

不错,日本是如裕仁期望般“新生”了,但这是在美国人强势主导下的“新生”。日本成了美国在太平洋地区的一枚棋子,再也没有了对弈者的身份和心态。明治时期的精气神一点儿也没有了。2011年日本发生大地震,东京剧烈摇晃,一栋栋大楼都“吐出”滚滚人潮。一位中国作家写道:“大街上全是人。他们都在一种异样的沉默中缓缓移动脚步。打个不恰当比方,好像遗体告别仪式时那种静默和步履。虽然没有哀乐,但所有人脚步移动的节奏都是一致的、有序的。上百万人在一步一步往家的方向走。”

有人赞赏这种状态,认为日本人井然有序。我却不这么看。从这种举动中你难道看不出压抑和窒息吗?这是万众一心吗?这是万人一面。明朝人在扬州和嘉定不也都出现过类似情景吗?人一旦成了机器还叫人吗?恰恰是两个发动了第二次世界大战的民族都被人称为“机器民族”,难道其中有什么深奥之处吗?我经常研究日本人的名字。从日本人名字的变迁中可窥一二。

明治时期,日本人的名字大都英气蓬勃,如伊藤博文(君子博学于文)、山县有朋(有朋自远方来)、夏目漱石(枕流漱石)、大隈重信(民无信不立)、官崎滔天……上世纪初,还是中学生的毛泽东给宫崎滔天写了一封信,上来就称呼道:“白浪滔天先生。”我想毛泽东一定注意到了日本姓名的不凡之处,否则他不会这么叫。这些铿锵的名字已经离今天的日本人远去了。

抗日战争过去70年了,日本仍有些人对战胜了他们的中国人民耿耿在念,这是日本民族精神矮化的一个重要标志。哪有一个战败国,对彻底的战胜国——原谅并宽恕了自己的战胜国,这个战胜国还放弃了战争赔款和对日本的占领——过了70年,还充满了怨妇般的愤恨?中国人特别是中国共产党人,对日本人是宽宏大量的。

抗日战争中,由于精神的转换,中华民族已成为精神的强者和巨人,所以才宽宏大量。对待历史的正确态度是:不能忘却,可以宽恕。新华社记者穆青曾是八路军120师的干部,一次,他随部队攻占了日寇的一个炮楼,在炮楼角落里发现了两个大木箱,打开后,竟是被日本鬼子剁下来的人手,有大人的,也有孩子的,满满两箱子。穆青所在连的连长是个身经百战的老红军,也禁不住捂住嘴蹲下身去。战士们都哭了。

国民党远征军将领孙立人在缅甸作战,俘虏了不少日本兵,部下请示他如何处理,孙立人说:“这些狗杂种,你再审T,凡是到过中国的,一律就地枪毙。今后就这么办!”国民党军也同日本人打了不少仗,多是败仗。但败仗也是仗,至少是打了仗。不过在对待日本俘虏问题上,就远比不上共产党人了。在八路军的队伍里,有不少日本反战同盟的成员,他们大多数是被俘虏的日本士兵。

后来,他们当中很多人随共产党从东北打到海南岛。在国民党军队中就没有听过这种事。华盛顿说:“如果一个民族长久地仇恨和崇拜另一个民族而无法自拔,这个民族心理上就是奴隶之邦。”日本不对战争罪行道歉,继续仇恨中国人民,它在精神上就永远是侏儒,永远是心理上的弱者。1973年,已经80岁的毛泽东曾评价日本:“是个没有安全感的国家。”也许道理就在于此。

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