成人礼领导讲话

2024-07-09

成人礼领导讲话(精选6篇)

成人礼领导讲话 第1篇

各位亲爱的青年朋友们:

今天,我们在这里——南京雨花台,举行我们各位高三同学自已的人生历程中具有特殊意义的成人仪式,应该说,今天这个仪式将成为在场的青年朋友们一生中值得记忆的日子之一。

“成人礼”是我国优秀传统文化中最重要的礼仪之一,已有几千年的历史。传统的成人礼是“以成人之礼来要求青年人的礼仪”。成人礼的举行,意味着一个人的生理和心理都已经走向成熟,标志着这个人拥有了进入成人社会的资格。

为此,在今天的成人仪式上,我首先代表学校党、政、工、团和全体师生员工,对你们成年,表示热烈祝贺!

从一般意义上来说,在你们成人的时刻,我们应该更多地向你们强调你们所肩负的责任和你们应有的担当。因时间关系,不可能都展开来讲。所以,下面,我想以“十八而志,梦想起航”为题,讲两层意思。

一、十八而志

十八岁是人生的必经阶段和重要转折时刻,实现了从未成年人向成人的跨越。十八岁以后,不再是躲在父母羽翼下任性的孩子,将要告别幼稚走向成熟,克服依赖走向独立。从法律意义上说,进入十八岁的人都是具有完全行为能力的个体,在拥有自主权力的同时,更需要确立起自已的志向。为此,我们强调从今天起,必须“十八而志”。

十八而志,所强调的是立志,就是要立下志愿,明确志向。也就是确定一个长远的目标,制定达成目标的步骤,在这基础上努力进取。

《左传》说:“志以发言,言以出信,信以立志,参以定之。” 大致的意思是:一个人说出来的话是由于他心里的志 ,话已说出,就要讲诚信,有诚信才能立志,志、言、行三者全具备了,才能安身立命。所以说,这句话,十分清晰地阐明了立志的重要性。

而今天,我们在大家成人的仪式上,再次重申人生立志这一点,我想,在场的青年朋友们应该有一份特殊的感受,我也期待着青年朋友们由此感想出发,更深入地梳理一自已的思路,更好地确立自已的志向。

二、梦想起航

人生是一条长河,在这条人生的长河中,我们可以把今天作为大家各自扬帆起航的起点。就从今天起,我们将伴着自已的梦想起航。

“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的名句大家都耳熟能详。而我们的人生航船怎么才能具备足够的动力驶向成功的彼岸呢?我以为,带着梦想起航,是至关重要的。人类因梦想而伟大,所有的成功者都是大梦想家,光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。

当然,对于我们今天在场的青年朋友来说,我们所应该怀有的梦想,不该单单是个人成名成家的梦想,而更应该怀有一份大梦想。

这个大梦想,就是我们党的所提出的“中国梦”。 11月 29日,中共中央在国家博物馆参观《复兴之路》展览时说:“现在大家都在讨论‘中国梦’,何为‘中国梦’?我以为实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦。”

这不仅仅是的中国梦,也是每个中国人的“中国梦”,自然也是我们在场的全体青年朋友的“中国梦”。梦想有多远,我们就能走多远。愿我们心怀梦想,扬帆起航。

各位青年朋友们:

十八岁、!这两个“十八”的自然叠合,似乎在暗示着我们这一批青年人,应该早早地“十八而志、梦想起航”。

愿大家十八而志,有大志向;心怀梦想,怀大梦想;扬帆起航,乘风破浪。

成人礼领导讲话 第2篇

高三成人礼讲话

各位家长、老师、同学们:

大家好!

成人百年功业,当春万物复苏。今天我们在这里隆重举行**一中2014届高三学生成人典礼暨高考誓师动员大会,我代表学校党委、校务委员会向各位同学和各位家长表示祝贺!向助推各位同学成人成才的各位老师表示衷心感谢!

江山代有才人出,各领风骚数百年。每一个人都是人类历史长河中的一滴水,一粒沙。我们当中某个人或是一些人经过自己的努力、因为他们的卓越贡献,会成为人类历史上的一个伟大的起点,或是成为一个时代的亮点。**一中经过了六十四年的风风雨雨,由荒野古刹元圣宫发端,而今高楼林立,树影婆娑,绿草如茵。这里有一种神圣感,有一种使命感,有一种沧桑感,有一种时代感。这里培养出了共和国的部长、市长,这里培养出了科学家、工程师,这里培养出了经济人才、军事人才、艺术人才、教育人才,更重要的是这里培养出了赫赫的威名,让人敬佩、赞叹,为之倾倒。

作为新一代的**一中人,我们面临着诸多的机遇与挑战。抢抓机遇,迎接挑战,我们每一个人都要思考,为了更加美好的未来,你准备好了吗?学校给大家准备了四把钥匙,帮助大家打开通往未来世界的大门。

第一把钥匙:立志。让我们的生活变得神圣而有尊严。志向是心中的向往,是心理的方向标,导航仪。北大才女央视新闻主播张泉灵在回母校演讲时说过:“当你清楚地知道了自己的目标和自己的定位的时候,你就有了比别人更多的成功机会”。张灵泉北大德语系,按她的话说她一点也不喜欢德语,这里我想跟孩子们说,学什么专业固然重要,但是并不是说不是自己喜欢的就不去选择。同样是北大才子撒贝宁是学法律的。做了娱乐节目主持人。张泉灵调侃撒贝宁对母校的感情:生是北大人,死是北大死人。北大让你背上荣誉,同时,让你背上责任。人家会说你是北大的,意味着你是聪明人,高材生,有本事。我们也一样人家问你哪毕业的,**一中的。人家会说:呕,**一中的。大家应该知道这个回答的涵义吧,希望大家经得起这一问。

我们不能以无所谓的态度对待立志这个大问题。志向没有终点,越远大取得的效果越好。立志考清华北大,这样才能在没发挥好的情况下考上人大、北航。孩子有远大的志向,超前的想法,家长要鼓励,要支持!

第二把钥匙:尚学。让我们的内心充实而有使命感。尚学是实现志向的途径。崇尚学习,热爱学习,学会学习是我们中学生的一个重要目标。对于一位学了12年或是13年的高中生来说,有没有尚学的品质是衡量你是否是一位合格中学生的重要标志。对于大家来说,今天算是成年人了。但很多人可能还不能算是一位合格的中学生。我就问大家一个问题:大家热爱学习吗?热不热爱?回答不算肯定。我知道大家心里是爱学习的,只是大家逆反。凡是校长支持的我们就反对,凡是家长赞成的我们就批评。这是年龄特征。高三年级做了一个小的书签,让我写一句话:我借用了哈佛校长福斯特演讲的标题:在醒着的时间里,追求你认为最有意义的事。不知道从什么时候开始,学习成为大家一个负担,厌学风气起来了。都是学校的原因、都是老师的原因、都是社会原因。我看不是。去年我去台湾参加两岸教育研讨交流会,我感觉同是华夏子孙台湾的尚学之风比我们强。他们的孩子甚至那些成年的教师,那种学习兴趣和渴望让人敬佩。到小学去很多学校挂着:礼义廉耻。礼,规规矩矩的态度。义,正正当当的行为。廉,清清白白的辨别。耻,切切实实的觉悟。效果如何?我不建议大家去看世界华人一支笔龙应台在北大的演讲,因为看了这个演讲就知道为什么台独根深蒂固。龙应台的一些书在大陆是禁止发行的。在北大演讲时她讲:请相信我,我对中国的希望是真诚的。但是请不要跟我谈“大国崛起”,请不要跟我谈“血浓于水”,我深深盼望见到的,是一个敢用文明尺度来检验自己的中国;这样的中国,因为自信,所以开阔,因为开阔,所以包容,因为包容,所以它的力量更柔韧、更长远。当它文明的力量柔韧长远的时候,它对整个人类的和平都会有关键的贡献。读了她的话我反思:为什么台湾人走路能靠边,而我们做不到,为什么我们的校门口每天都是杂乱无章的。我们要想实现两岸统一,考武力肯定不行,唯有文明,用比台湾更加文明的社会来接纳台湾。

第三把钥匙:求实。让我们的行动坚持不懈而充满历史的沧桑感。毛主席讲:人间正道是沧桑说的就是这个意思。求实就是对待学习、生活的基本态度。不能客观的分析和把握自己的现状,估计过高或过低都是不科学的,如何做到求实?我觉得就是要把自己能做到的和不能做到的区分开。我们喜欢抱怨,认为自己没有学好外语的天赋,没有学好语文的天赋,没有学好数学的天赋。但是我要问:该背的单词你背会了吗?改听的听力训练你听了吗?该背的课文背了吗?错过的习题改正了吗?我们家长看到孩子那科薄弱就急着找人补习。不是不可以,但必须在孩子自己把自己能做的事先做好,再谈提升补习。自己没有客观的分析和准确的定位,把希望寄托给新东方、人大附中网校、金钥匙、一对一等不一定有效果。常常丢西瓜捡芝麻。某科上去了,总体成绩没变化。高考考的是全学科。

第四把钥匙:创新。让我们的理想紧跟时代的步伐。孩子们复习备考的压力很大,需要不断的变换节奏。学校也是在努力,比如晚自习延长时间,每三周放一次假改为两周。这是适应高考改革的形式,必须今年的微写作要求我手写我心,没有生活体验,凭看到的文章举例、说明肯定不行。外语单词量的减少,部分学科内容的减少,都需要我们用创新的思维和智慧加以应对。我们的老师针对今年的变化已经研讨了多次,希望同学们一定要听老师的话,千万不能当耳旁风。另外,家长朋友要用积极健康的心态评价和看待社会的热点和难点问题,您的一句不经意的话可能是孩子的大作文、微写作丢失5到10分,我们的考试评分是需要立意的。立意不高分数肯定高不了。

当然,创新不能局限在高考这点事上。不能拿一生赌一次考试。也不能以一次考试看人的大半生。创新需要天赋,更需要品格。天赋是什么?聪明。品格是什么?善良。亚马逊网络书店CEO杰夫.贝佐斯2010年在母校普林斯顿大学毕业典礼上演讲:“人生到头来,我们的选择,决定了我们是什么样的人。” 大约在他10岁时,去旅行。外公在开车,外婆坐在他旁边,不停地抽着烟。他很讨厌香烟的味道。那个年纪的他,有机会就喜欢算来算去,做些简单的加减乘除练习。比如,估算汽油的行驶里程数,或者计算买东西花了多少钱。

有个警告抽烟的广告,大意是说,你只要抽一口烟,就会减少几分钟的寿命,好像是两分钟吧。那天,他决定帮外婆算算看:她每天抽多少根烟、每根烟要抽几口等等。最后,他很满意地算出来一个差不多的数字,把头伸到车子前座,拍了拍外婆的肩膀,很得意地说:“如果抽一口烟会缩短两分钟的寿命,你已经使自己的寿命减少了整整九年。”直到今天,他都清楚的记得,当年说完这句话,接下来发生的事情,完全都出乎他的意料。原本以为,自己的聪明会受到称赞:“杰夫,你好聪明,竟然会做这么复杂的计算,算出一年总共有多少分钟,还会用除法的出最终的结果„„”,但我的期待并没有发生。结果是,外婆听到他的话后,马上哭了出来。这时,原本一直安静开车的外公,把车子停在公路旁边。他下了车,走到另一头开车门,等我出来。就这样,我们站在露营车旁,外公看着我,一段沉默后,他温和地、平心静气地对我说:“杰夫,总有一天你会明白,做一个善良的人,要比做一个聪明的人更加困难。”善良比聪明更难做到。同学们:这是我今天最想对大家说的话。

温家宝总理2011年10月25日在南开礼堂上回忆57年前参加开学典礼的情景。在结尾满怀深情的说:南开培养了我,南开是我心里的一块圣地,我是爱南开的。过去如此,现在依旧,而且愈发强烈。南开精神像一盏明灯,始终照亮着每一个南开人前进的道路。我愿同师生们一起奋斗,做一个无愧于南开的南开人。南开之所以涌现出一大批志士仁人和科技、文化俊才,是因为她有自己的灵魂。人是要有灵魂的,学校也要有灵魂。立志、尚学、求实、创新就是**一中的灵魂。

老师们、同学们:听了老师、同学、家长那么多感人肺腑、热人心肠的话语,此时此刻我们的心连在了一起,仿佛看到了闪闪发光的金字红榜,上面写全了写满了我们的名字。古代人总结人生有四大乐事:久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。察今宜鉴古,无古不成今。当我们金榜题名时,老师会心的微笑,父母亲人的祝福,邻家学弟学妹羡慕的眼光,我们陶醉了,我们体会到什么叫真正的快乐!什么叫真正的成功!

为了那一刻,我们还不能放松。为了那一刻,我们还不能幻想太多。我们必须面对现实。瘸腿的学科该怎样弥补?屡次出错的题目如何克服?老师提醒的内容注意了多少?还有不到100天,高考给我们的时间不多了。有一位哲学家说过:最困难的时刻就是离成功最近的时刻。我想说人生最让人难忘的时刻就是曾经忘我的拼搏的时刻。在有限的时间内,谁善于利用我们的空间和心态,谁就会胜出。高考就像我们参加的一次平时的考试,难度固定,学科主干知识点或综合、或变式、或创新材料和问法,从心态上我们要藐视它,战术上要重视它,所以我们反复的做题,参加各区的模拟训练,就是要把握命题的规律,训练答题的速度,提高解题能力。

成人礼领导讲话 第3篇

《说文解字》中说:“礼,履也,足所依也。引申之凡所依皆曰履。”孔子说:“礼之用,和为贵,先王之道斯为美。”(《论语·学而》)由此可见,在古人看来,礼是一种社会行为规范和道德准则,守礼则带来“和”。这个“和”于个人而言,是修身立命;于国家而言,便是治国安邦。

因此礼在儒家学说中一直占据着重要的位置。先秦的六经中有《礼》;汉代立五经学官,其中也有《礼》;唐立九经,中有“三礼”即《周礼》《仪礼》《礼记》;宋代立十三经,仍保留这“三礼”。礼一直是古代贵族子弟和士人的必修课程。过去的三千年里,大多数士大夫的知识结构中,礼是不可或缺的一部分。

今人学古礼,不仅可以对古人的伦理思想、生活方式、社会风尚等有所了解,还能够借助古代礼制材料,了解中国传统文化的精髓。

然而古代礼制很多,仅仅儒家经典之一的《仪礼》就记载了周代的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等多种礼仪制度。我们不可能在一堂课内完成这样的教学任务。因而我们首先选择和高中生息息相关的成人礼——冠礼和笄礼作为我们的教学内容。我们不单单要了解这一古代的礼仪制度,更要了解其丰富的文化内涵。

二、教学目标

1.了解冠礼和笄礼的仪程。

2.领略冠礼和笄礼的文化内涵。

三、教学重点

领略冠礼和笄礼的文化内涵。

四、教学难点

1.理解祝词的含义。

2.领略冠礼和笄礼的文化内涵。

五、教学设计

(一)指导预习

将学生分为四组,分别搜集礼前准备、冠礼和笄礼的仪程、文化内涵、祝词等相关资料,每一小组将搜集的材料加以整理,课堂上以讲演解说、PPT展示或现场演示等方式呈现学习成果。

在学生的准备过程中,教师加以指导,确保知识的准确性及课堂呈现的效果。在此过程中,教师还可帮助学生明确探究方向、探究方法、展示形式并提供一些相关文字、视频材料。

(二)课堂呈现

1. 礼前准备

(本部分建议采用PPT展示和解说相结合的方式来呈现。)

不论冠礼还是笄礼,在行礼前,都要做好以下几个方面的准备:时间、地点、人员、用品、取字、沐浴。

首先是时间。冠礼和笄礼是十分隆重的,行礼的时间不可随意决定,而要通过卜筮来择定。行礼前,要到祖庙中以蓍草占卜来决定行礼的吉日。

我们都知道男子二十而冠、女子十五而笄的说法。然而这个年龄并不是绝对的。古书中有男子十二、十五、十九、二十二岁行冠礼等的记载。例如《左传·襄公九年》载:“晋侯曰:‘十二年矣,是谓一终,一星终也。国君十五而生子,冠而生子,礼也。君可以冠矣。’”男子早行冠礼,多半是天子、诸侯等为了某种政治目的。

女子也未必一定是十五而笄。《礼记·杂记》:“女子十有五年许嫁,笄而字。”然而《礼记·内则》郑玄注云:“其未许嫁,二十则笄。”女子行笄礼,则代表女子已经成人,可以婚配许嫁。如果女子十五岁前已许嫁,十五岁行笄礼;十五岁后许嫁,于嫁前择日行笄礼;如未许嫁,最迟于二十岁也要行笄礼。

第二是地点。古时冠礼在“家庙”之中进行,并且在正堂东边还需搭建设施,称为“东房”。笄礼也是一样。

第三是人员。

参与冠礼的人员有冠者1人,就是举行成人仪式的成年者本人。

主人2人。古制必须由宗子等男性宗亲长辈担任,今天则由冠者的父母来担任主人比较合适。

正宾1人,就是为冠者担任加冠的德高望重的那个人,在行礼前三日还需通过占筮择定此人。今天,占卜已经逐渐退出人们的生活范畴,根据儒家尊师重教的思想,选择恩师来担任是很好的选择。

赞者1人,就是协助正宾加冠的助手,也协助冠者梳发、更衣等,可选择师长、兄姊、好友等适当人选。

有司3人,即捧冠的人,可选择好友、兄弟姐妹等适当人选。

客人若干:可邀请师长亲友等若干人观礼

笄礼人员大致相同。

第四是用品。除了冠者和笄者的礼服、鞋帽、配饰外(这一部分我们在仪程中做详细介绍),还要准备相应的礼器,比如酒杯、小几、席子、座垫、盥、香炉等。

此外,还要准备好配乐。古人行成人礼的音乐我们已无从可考,今天行礼选择清韵典雅的古曲即可。

第五是取字。冠者和笄者除了加冠和及笄外,还会获得一个字。这个字不是现场随意取的,一般是行礼人的父母事先拟好的。取完字,将其写在赐字文书上。此外,文书上一般还要写上字的含义和对行礼者的期望和祝愿。

第六是沐浴。礼前沐浴是不可或缺的环节,尤其是冠者(笄者)、主人、正宾、赞者、有司等主礼人员,行礼人和正宾更是重中之重。行礼之人沐浴更衣,可表达对成长的期待、对神圣仪礼的敬畏。正宾礼前沐浴以体现对主人盛情邀请的尊敬和感谢、对冠者(笄者)成年庄严时刻的尊重。

2. 冠礼的仪程及文化内涵

(建议采用PPT来展示,如果准备十分充分,也可以现场演示。)

冠礼和笄礼的仪程都比较繁复,就连物品的摆放也很有讲究。一堂课内,无法一一详述。因而我们不必让学生了解成人礼的每一个细节,而应把重点放在理解成人礼的文化内涵上。

冠礼的仪程大致如下:

①筮日筮宾

冠礼之所以要筮日,一方面是为了“求其永吉”,即希望冠者有一个良好的开端,另一方面也是郑重其事的表现。而策宾也同样传达了这种郑重。《礼记·冠义》说:“古者,冠礼筮日、筮宾,所以敬冠事。敬冠事所以重礼,重礼所以为国本也。”

②告于祠堂

冠礼日期决定以后,要在行礼前三天在祠堂禀明先祖。一般由将冠者的祖父主持。祝文一般是这样的“(时)维某年某月某日,孝元(玄)孙某,敢昭告于显高祖(考某翁、妣某氏(并列书写,下同))、显曾祖、显祖、显,某之子某(或某亲之子某),年渐长成,将以某日加冠于其首,谨以酒果虔告、谨告。”

③戒宾

在冠礼的日期确定后,冠礼的主人(将冠者的父亲),要提前三天通知宾客,邀请他们届时前来观礼。

其中,邀请正宾之礼更为隆重。当天(前期三天),主人着深衣到正宾家,出见如日常仪节,饮茶毕,主人起,说:“某有子某,将加布于其首,愿吾子之教之也。”正宾对曰:“某不敏,恐不能供事以病吾子。敢辞。”主人曰:“愿吾子之终教之也。”正宾曰:“吾子重有命,某敢不从。”如果主人家离正宾家很远,则书写初请之辞为书信,遣子弟送达。正宾辞,使者再请,正宾乃许,正宾回复书信曰:“吾子有命,某敢不从。”

④宿正宾

行礼前一日还需再次恭请正宾。遣子弟以书致辞说:“来日某将加布于子某。吾子将莅之,敢宿。某上某人。”正宾答书曰:“某敢不夙兴,某上某人。”

⑤陈设、序位、升堂

行礼前,自然先要布置好场地、另外也要准备好冠服。冠服要按照一定的次序摆放整齐。而人员也要早早到位,着盛服迎宾。待宾至,则迎宾升堂。

⑥三加三拜

正宾需先向将冠者行揖礼。礼毕,再行加冠。士一阶层的男子成年要加三次冠,并配合冠式换三套服装。每次加冠冠式不同、佩戴不同、祝词不同,代表的含义也不同。

一加为缁布冠,佩玄端、缁带、爵鞸(bì)。祝曰:“吉月令日,始加元服,弃尔幼志,顺尔成德,寿考维祺,以介毕福。”然后跪,为冠者戴上冠。加冠后,冠者拜谢正宾,到东房中,换上深衣,加大带,纳履,出房。

再加为皮弁,配素积、缁带、素鞸。祝曰:“吉月令辰,乃申尔服,谨尔威仪,淑顺尔德,眉寿永年,享受胡福。”跪下,加之,兴,复位,揖冠者。冠者谢正宾后,到东房中,脱去深衣,换上皂衫革带,系鞋,出房站立。

三加为爵弁,配縝裳、纯衣、缁带、。祝词曰:“以岁之正,以月之令,咸加尔服,兄弟具在,以成厥德,黄耇无疆,受天之庆。”赞者为冠者取下帽,宾加幞头,冠者拜谢。执事者接过帽,撤栉,入于房。

从缁布冠到皮弁再到爵弁,一冠比一冠尊贵。我们通常认为,三次加冠象征着对受冠者一种渐进的引导与不同的期待。

初加的缁布冠是由黑布制成的,这是周初族人所戴的帽子。加此冠,是对古习之继承,是人自身存在的历史性的体现。此次加冠,意在告诫勉励受冠者“弃尔幼质,顺尔成德”。从加冠这一刻起,你就不再是孩童了,要以成人之德来考量自己。从这一刻起,你需要担负起应有的责任,为人子则孝,为人臣则忠。而且,受冠后就意味着受冠者已经可以以士的身份与他人交往。

再加之皮弁是用白色的鹿皮缝制而成,是周民族从事打猎和生产的服饰。对受冠者而言,受冠之后,即可参加相关武事,从此以后,就该担负起卫护国家的责任。此次加冠,也对受冠者提出了进一步的要求,那就是“敬尔威仪,淑慎尔德”。也就是说,良好的品德不能只停留在理念上,要付诸行动,表现出来就是仪态的端庄与严整。

三加之爵弁是祭祀这样的庄重场合戴的,表示从此拥有承宗庙之祭祀、参与国家大事的权利。而祝词“兄弟具在,以成厥德”则是告勉受冠者从兄友弟恭开始践行仁德。

每加愈尊,表示冠者权利与义务的增加,同时也意味着德行的增长。正如《礼记·冠义》所说:“三加弥尊,加有成也。”

⑦乃醮

正宾取酒到席前,祝词:“旨酒既清,嘉荐令芳,拜受祭之,以定尔祥,承天之休,寿考不忘。”冠者向正宾再拜,跪,饮酒。

⑧字冠者

宾字冠者,致辞曰:“礼仪既备,令月吉日,昭告尔字,爰字孔嘉,髦士攸宜,宜之于嘏,永受保之,曰伯(仲叔季)某父。”冠者对曰:“某虽不敏,敢不夙夜祗来。”如若赐字文书上写有为冠者所取之字的含义、对冠者的期望和祝愿,自然也要由正宾宣读出来。

⑨出就次

宾请求告退。主人邀请礼宾,宾答应,至更衣处等候。

⑩主人以冠者见于祠堂

主人立于祠堂香桌之前,告辞曰:“某之子某,今日冠毕,敢见。”冠者进立于两阶间,再拜。

⑪冠者见于尊长

冠者向父母行拜礼,父母受礼,扶起。同居如有尊者,则父母带冠者到其房室拜之,尊长受礼,扶起冠者。回到东西序,向每列亲友再拜,亲友皆答拜。

⑫礼宾

主人以酒馔礼宾及赞者。以币(帛)酬谢,拜谢。币多少随宜,宾和赞者有所差别。

礼成,冠者出,还要拜见乡先生和父亲的执友。先生、执友皆答拜。若对冠者有教诲之辞,冠者则以答正宾之辞同样应对(“某虽不敏,敢不夙夜祗来”),然后再行拜礼,先生、执友不再答拜。

《礼记·冠义》说:“成人之者,将责成人礼焉也。责成人礼焉者,将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。将责四者之行于人,其礼可不重欤?”可知,举行这一仪式,是要提示行冠礼者:只有践行孝、悌、忠、顺的德行,才能扮演好各种合格的社会角色,从此完成从家庭中毫无责任的“孺子”到正式跨入社会的成年人的转变。

3. 笄礼的仪程及文化内涵

笄礼的仪程和冠礼大致相同,主要是三加的服饰、含义有所不同;另外就是正宾、赞者等人须由女性担任;还有取字不同((排行)+母家姓+字+母(女));再有就是礼成后,不必去拜见乡先生和父亲的执友。

笄礼初加发笄,然后回东房更换与头上发笄相配套的素衣襦裙。再加发簪,更换曲裾深衣。三加钗冠,配大袖长裙礼服。

三次加笄的服饰,分别有不同的蕴意,象征着女孩子成长的过程:色浅而素雅的襦裙,象征着豆蔻少女的纯真;端庄的深衣,是公认的最能体现汉民族女子之美的服饰,象征着花季少女的明丽;最后隆重的大袖礼衣则反映了汉族女子的审美取向——雍容大气,典雅端丽。

笄礼是女子成年的象征。《太平御览》引《白虎通》言:“女子幼嫁必笄。”《春秋公羊传》载:“妇人许嫁,字而笄之,死则以成人之丧治之。”婚礼前必行并礼,丧礼因是否及笄而仪制不同,也是笄礼作为女子成人礼的佐证。

4. 冠者取字祝词示例

(本部分建议PPT展示,学生略有了解即可。如学生学习兴趣浓厚或教学需要,可再开“古人名、字、号”专题讲解。)

余梓铭,赐字“无声”。祝词:“桃李不言,下自成蹊,自有芳时香远客。善德休明,岂能弥彰,于无声处听惊雷。”

王振杰,赐字“德克”。祝词:“广善厚德,堪载重任。无所不克,尚余潜能。署理社稷,济世利民。豪杰英才,名垂汗青。”

张壁锦,赐字“凌翔”。祝词:“立于千仞壁,胸怀锦绣程。张臂自奋飞,翱翔志凌云。”

张培雄,赐字“弓满”。祝词:“忠厚毓秀逸,诗书育英豪。张弓志月满,人杰胜券操。”

(三)思考探讨

1. 有人认为冠礼中三次加冠、更衣,礼仪繁复,不易掌握,简化为直接加以爵弁不失为一种变通之策,你怎么认为?

参考答案:

我认为不可。

①古代礼制的形成历经了一个漫长的过程。这不是一人一时的约定,而是多少年来由多少人去实践、去完善并最终约定俗成的结果。因而意欲如此简化,恐怕草率。

②三次加冠,分别有不同的寓意。尽管有着层级上,或者说程度上的差异,但彼此之间是无法互相取代的。

③三次加冠是冠礼的核心部分。即便因受条件的限制需要简省,其他仪程或可商榷,唯此部分不可撼动。

④加冠的仪程也是冠者内心成长的又一过程,这个过程不见得越简单越好,繁复的礼仪不仅象征着庄重,也给予了冠者充分的思考与内心成长的时间。

综上所述,不可随意简省。

2. 及笄礼曾在清代的时候被废除,时至今日,又被热爱传统文化的民众拾回,今人行古礼,有什么现实意义?

笄礼不是一种形式,而是一种仪式。仪式的背后有着丰富的文化内涵。今人行古礼,并不是矫揉造作,而是对中国传统文化的继承和发扬。

笄礼作为一项仪式,是女子成年的标志,是一个严肃而隆重的开始,具有里程碑式的标志意义。今天的女子行笄礼,依然可以在知识文化、公民责任、礼义行为等方面受到教育和启发。笄礼是促进女孩子由生理上的成年走向心理上以及德行上的成年的最佳仪式。

参考文献

[1].成守永《冠礼,成人的期待与认同——从文本<礼记>的视角看》,《淮阴师范学院学报》,2009年01期。

[2].戴庞海《先秦冠礼研究》,郑州大学博士论文,2005年5月。

[3].彭林《冠者礼之始也:冠礼》,《文史知识》,2002年07期。

[4].陈维翠《及笄礼文化探微——以(礼记)为中心》,《金田》,2013年10期。

[5].焦杰《试论先秦冠礼和笄礼的象征意义》,《南开学报(哲学社会科学版)》,2011年04期。

[6].牛素红《成人礼对人生意义的解析》,《内蒙古民族大学学报》,2010年5月,第16卷03期。

[1].《传统冠礼》,举办单位:揭阳国际爱心养生基地。视频来源:优酷网。

“成人礼”后,如何成人 第4篇

18岁那年,你写着自己喜欢的诗吗?

18岁那年,你唱着自己喜欢的歌吗?

18岁那年,你牵着自己喜欢的人吗?

……

18岁那年,你是如何度过的?

但18岁,是不该仅有风花雪月的,还应懂得“责任、奋斗、爱”,因为,18岁,已成人。在古老的中国,会为年满18岁的青年举行象征迈向成人阶段的仪式——成人礼。只是如今,成人礼似乎已淡出国人的视野。

随着湖南卫视的一档节目,成人礼这个概念,又被更多人提起。

“从前,我不相信爱情,不相信世界上会有人无缘无故地对另一个人好;而现在我相信,爱一个人,其实也是自爱。爱让我们发觉自己原来可以成为更好的人。”

凌乱的场地,蒋方舟坐在角落里的一把椅子上,默默念着自己准备的朗诵稿。旁边的工作人员穿梭不息,但没有给已经沉浸在自己世界的蒋方舟带来丝毫影响。

这是2011年4月30下午,湖南卫视2011成人礼节目录制后台,蒋方舟正着手准备着最后一次彩排,当天晚上8点,节目就要正式开始录制了。而这位清华大学的大三学生,以少年作家出名的蒋方舟,为此次节目准备了一首原创的诗歌《相信爱情》。

18岁那年,蒋方舟还并不相信爱情,而今,她却希望让全场1000多名18岁的青少年,去相信爱情,相信爱。

“我非常喜欢这个题目,我愿意讲相信爱情。”蒋方舟说,她身边很多朋友、同学从未谈过恋爱,先学会的却是如何算计,如何才能不吃亏。“我觉得可能需要有人告诉他们,你要相信有美好的东西。就是你在恋爱之前设置的初始状态,应该是美好的状态。”

蒋方舟所谈的这个相信,并不单单对于爱情这件事物,还有世界上所有的事物。在她看来,相信本身就是有力量的。“因为现在有太多不相信了,如果连还未经受过真正挫折的18岁孩子都表示对这个世界不相信了,那我们还活什么呢?”蒋方舟希望,里程碑式的成人礼,可以让步入18岁的青少年们在还没有和这个社会交谈的时候,保持最先的相信状态。

而这,正是2011年湖南卫视成人礼所竭力要表达的主题。

亲爱的,相信相信的力量

“这台晚会其实主题很鲜明。全部都是相信,相信自己,相信爱情,相信奋斗,相信祖国,相信未来。”湖南卫视成人礼总导演牛嵩峰用已经嘶哑的嗓音向《小康》记者说道,谈起现在越来越多的青少年所抱持的不相信态度,牛导演有些激动:“这个世界有丑陋和荒唐,但也有光明和美好。”

牛嵩峰说,节目组为成人礼最开始构思的主题是善良:“我们最早是相信善良,但后来想不对啊,你相信善良那你相不相信正义,你相信正义那你还相不相信其他。”在牛嵩峰看来,这是一个不断提纯的过程,而最后则变成了相信。

当然,除了相信外,湖南卫视成人礼此次传达的另一个重点,就是要让18岁的青少年们学会承担自己的责任。

被请来担任成人礼证礼人的文化学者胡小伟告诉记者,成人其实就意味着责任与担当。“原来都是被照顾被爱护,而自成人的那一刻起,就要开始变得有责任有担当了。”

胡小伟在成人礼最开场的时候,就向在场的青少年们介绍了被称为“冠礼”的中国古代成人礼。冠礼,即有三顶帽子是成人礼上要加的冠,一顶叫“缁冠”,第二顶叫“皮弁”,第三顶:叫“爵弁”。它们昭示着成年的时刻拥有了更多权利的同时,也意味着要肩负起对家庭、对社会、对国家的责任。

而不仅是在中国,国外的许多成人礼也都在着重强调着责任。“比如在太平洋的一个岛国,成人礼仪式就是蹦极,它其实就是在考验你的心理,给你一个信号,你的心理年龄已经成熟了,你成年了,应该变得有责任,有担当了。”胡小伟说。

对于作为以青少年受众为主体的湖南卫视来说,成人礼无疑是一个很好的传达青少年成长理念的平台。成人礼,这样一档主旋律的励志节目,在5月4日播出当晚,也一度成为话题的焦点。甚至连湖南卫视副台长张华立也在微博中对这个节目作出了赞扬:“成人礼2011”今晚有些反响,新浪微博一小时话题从第八名跃升至第一名。

“我们的影响力还不错,因为我们熟悉的观众还是在年轻人。” 牛嵩峰说,但是他表示自己和团队并非希望仅仅在两个小时内就改变年轻观众的人生想法。“我们想做的只是你看节目的两个小时,心里受到触动,这些触动会对你的行动产生某种潜移默化的影响,就好。”

“强求”的半小时,“强求”出了成果

已经操办过湖南卫视两届成人礼的牛嵩峰,在成人礼上付诸了很多心血,他告诉记者,成人礼这个节目最初建立的初衷是在2008年,汶川地震发生,80后登上历史舞台,湖南卫视为此很受触动,决定要做一个节目来展现如今的年轻人。“我们偏偏又是一个青少年群体为主的电视台。之前我们也做过很多关于青少年成长的节目,比如《变形记》,也是我们新闻团队主要研发的。根据这些基础慢慢演变,最终,出现了成人礼。”牛嵩峰说。

2009年5月4日,由湖南卫视、《中国青年报》、共青团湖南省委共同打造的青春盛典特别节目“成人礼2009”在湖南卫视播出,深受广大青少年观众好评。央视索福瑞媒介调查公司数据显示,“成人礼2009”收视份额为2.53%,在全国卫星频道同时段排名第四,而4岁到44岁间人群的收视份额高达4.24%,同时段排名第一。

“2009年我们是请名人来给孩子们送礼物,去年是让孩子们写一封信,给十八年后的自己、爱人、孩子,我们将它封存在“时间芯片”中,并会随天宫一号进入太空。”

前两年的主题创意都让到场的年轻人真正融入了成人礼这个节目,但是今年如何创新,却让从过年后就开始筹划节目的牛嵩峰耗尽了脑筋。

“我们希望能有一个什么东西,能让孩子们真正从中得到快乐,我们就在想,年轻人进入18岁他最大的需求其实是渴望友情和爱情。”循着这条线,牛嵩峰和团队希望能找到一个好的创意点。可是,整整找了两个星期,还未找到。他回忆道:“我记得有一天我们把自己关在房里一直在找,那晚已经讨论到11点半,大家估计又没有成果了,有人说出去吃东西,有人说喝酒。我说不行,再坚持半小时,什么话都不准讲,就讲这个。”

所幸,牛嵩峰“强求”的半小时,真的“强求”出了成果。“我们想高中毕业肯定会留一个毕业纪念册,那么大家都在上面签名,留联系方式,我们可否尝试这种方法呢?”而就在这时,参与讨论的舞美师突然说道了facebook,问能否做一个现场版的facebook。“我一想可以啊,可以把大家的笑脸印在衣服上,特别是别人的笑脸,学着用微笑拥抱陌生人,这不就是相信么!”

创意一出,牛嵩峰和整个团队都为此感到振奋。更让牛嵩峰感到欣慰的是,他在现场节目结束后看到,不少同学都交换着印有“微笑”头像的衣服,并且,相互交换了电话,做了朋友。

以他们接受的方式,灌输最主流的价值观

“在这个过程中,整个团队都很辛苦,大家都进入了一种创作状态,这是非常难能可贵的。”让牛嵩峰更觉骄傲的是,他们此次团队的阵容超级豪华,除了牛嵩峰带领的新闻中心外,还有宋点团队和陈汝涵团队都参与了进来。“我们好奢侈,张丹丹的文稿撰稿人是梁台长,有三个晚上,7点到12点,他和我,张丹丹,胡顺江一个字一个字地抠文稿,看哪句话表现得更完整,哪句话更加有意义。”

或许,这就是新闻人所具有的对文字、对理想的执著。那么,这支新闻团队是否又能与节目中的文艺团队契合呢?

“把新闻元素植入文艺,把文艺植入新闻,这都是没有问题的。” 牛嵩峰对这种合作给予了肯定,他甚至认为,相对于新闻赤裸裸地直接跟社会对话,文艺包装则要跟社会暗通心曲,两者结合更震撼人心。

但是,在湖南卫视一直所纠结的“高端娱乐化,娱乐高端化”中,身为新闻中心副主任的牛嵩峰也有自己的烦恼:“我们请演艺嘉宾不困难,但是请非演艺嘉宾就很困难。”比如这次成人礼本来想请到现场的邓亚萍、钟南山、根叔等,都未能如愿。“他们习惯跟新闻界打交道,不习惯跟这么喧嚣的晚会打交道。”

无奈之余,牛嵩峰发出内心的感慨:“在这个体系之外的人是很难理解湖南卫视的传达方式的,但是,我们无非是想用最能让孩子接受的方式告诉他们这个社会最主流的价值观。”

“我们希望在某些环节能让大人们想起自己的18岁,在看孩子们闹腾的时候,在看我们表达的东西的时候,想起自己的18岁。这是很温暖的事情。”牛嵩峰说道。

2011年5月4日晚,很少看电视的蒋方舟认认真真地把自己参与录制的湖南卫视2011成人礼看完了,节目的最后,在“十八而志,青春万岁!”的口号响彻下,一首动人的《我相信》从荧幕里上千名学生的口中飘出,荧幕外,蒋方舟轻轻和着熟悉的旋律。

成人礼讲话 第5篇

尊敬的家长们,亲爱的2019届高三同学们,老师们:

你们好!

今天,是一个庄严而神圣的时刻。我校2019届630名高三学子,历经18年的成长、学习、拼搏和奋斗,终于进入高三阶段、即将步入成人殿堂。在此,我谨代表学校,向全体高三同学表示衷心的祝福!向教育、帮助你们成长学习的全体教职工表示崇高的敬意!向给予学校工作大力支持的家长们及社会各界表示由衷的感谢!

6月初,我们在这里送走了2018届高三学子,预示着大家开启了高三求学的新征程。最近,走在校园里,常常能看到同学们在奋发图强,努力拼搏争做“新时代”的读书人,大家笑容灿烂、朝气蓬勃,面对猝不及防的高

三、求学的新挑战充满自信。让我感受到高三的到来,瞬间使大家成熟了,学会了责任的承担、挑战的迎接。使我深受感染、充满欣慰,萌生青春奋斗的朝气。

同学们,选择,让你们在二中相遇。二年前啊,大家经过努力,在中考大军中脱颖而出成为二中的一员,在镇原二中这所知识殿堂里开启了崭新的学习生活。奋斗,让你们在二中成长。在二中的成长中,你们的奋斗被我们铭记,你们在教室里认真学习、汲取知识,在阅览室和图书馆博览群书、开拓视野,在田径场展示风采、跃动青春,用实际行动写就了一个个精彩而独特成长的故事。时光,让你们在二中成熟。年龄和心智的成熟,不仅仅是年岁的问题,而是你们在二中学习得到的“身心的自强、精神的自立。”今天学校为大家举办“成人礼”,就是大家十八岁了,十八岁意味着,你们真正实现了法律意义的独立自主,即可以独立承担法律赋予你们的权利和义务。

你们是千禧宝宝,成长历经了信息时代的末期,人工智能时代的开启,连机器都能够自觉学习,畅销书《人类简史》的作者尤瓦尔·赫拉利,在瑞士达沃斯举行的第48界世界经济论坛的演讲中说道“未来,人将分为有用阶级和无用阶级”,这一论调再一次在互联网上掀起热潮,就像他的书一样,令人耳目一新,发人深思。同学们,随着人工智能的深入发展,时代,留给我们关于的未来的危机越来越大。大家已经对高三的高压力强任务的学习生活节奏有所了解,起早贪黑,分秒必争。高三,将是整个中学时代担子最重的一年,学习压力和学习任务越来越重。大家都渴望成长,都渴望能够独立自由的做事。成人,名义上大家终于成为了大人,意味着在现实社会中,你们扮演着多少个角色,当然要承担多少种责任。

借此机会,我希望大家有一个平淡而出彩的高

三、简单而精彩的青春、低调而辉煌的人生。

一,平淡而出彩的高三,成人的第一份礼物。

同学们,平淡而出彩的高三,将是大家成人的第一份礼物。十八岁,大家恰好高三,十八岁是一个无限可能的年龄;十八岁,王希孟完成旷世巨作《千里江山图》;十八岁,霍去病率800骁骑大胜匈奴军而封侯;十八岁,伏明霞在亚特兰大奥运会上跳板、跳台双双折桂。

高三的你们也一样,在学习的过程中也充满无限可能,高三这一份礼物,需要大家树立坚定不移的梦想,从今天的这一刻起,大家应该有自己理想大学,理想的高考分数,每一月、每一周、每一天、每一课都要有学习目标和任务。需要经受千曲百转的苦难,高三的学习不会一帆风顺,需要你们做好心理准备,你们将要适应高强度、长时间的学习时间安排,你们要忍受学习还是学习的生活安排,你们要经受一次次考试检测的打击,你们要在这一年的高三生活中奔跑到底。需要坚持永不言败的奋斗,高三面对资料和试题,日复一日的训练,知识点可能需要上百次的重复,书本和资料可能需要上千次的研读,大家可能会厌倦,然而成绩可能与理想之间还会存在差距,这就需要同学们坚持不懈,永不言败,始终奋斗在高三的每天生活中。

二,简单而精彩的青春,成人的逐梦的年龄。

青春里,大家悄悄的成年了,变成了成人,在这个追梦的年龄里,成人是一个让人听起来就浑身是劲、热血沸腾的词。如一匹脱缰的“野马”,到处寻找着自己的“草原”;不甘于“平平淡淡过一生”,渴望着“风风火火闯九州”;“书生意气、挥斥方遒,指点江山、激扬文字,粪土当年万户侯”;有远大梦想、有对伟大梦想的无限追求、有实现人生价值的急切期盼。

我给同学们提以下四点希望:

一是担当责任。成为一个成年人,昭示着一种荣耀,更提醒着一种责任。习总书记说,“青年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望”。引领时代,振兴中华,是你们作为中国当代青年的责任;回报桑梓,孝顺父母,是你们不忘根本为人子女的责任;遵纪守法,移风易俗,是你们作为成年公民的法律责任和社会责任。修身,齐家,治国,平天下是天下读书人的人生理想,每一步都离不开拼搏与奋斗、责任与担当。

二是勤学求知。古希腊哲学家苏格拉底说“知识即美德”。诸葛亮说“非学无以广才,非志无以成学”。青春,每一个人只有一次,应该倍加珍惜。为学贵在勤奋、贵在钻研、贵在有恒。“恰同学少年,风华正茂”,有老师指点,有同学切磋,有浩瀚的书籍引路,可以心无旁骛地求知问学。何况高考这一人生的第一场大战在即,人生的第一道分水岭横亘在前,此时不努力,更待何时?放眼整个人生,学习更应该成为一种习惯、一种需要。

三是明理尚德。“德者,本也。”蔡元培先生说过:“若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。”道德对于个人、对于社会,都具有基础性意义,做人做事第一位的是崇德修身。一个人只有明大德、守公德、严私德,其才方能用得其所。尚德,既要立意高远,又要立足平实。要立志报效祖国、服务人民,这是大德,养大德者方可成大业。古人讲“君子慎独”,一个人在无人监督时更要严守本分,表里如一,自觉遵守道德准则,捍卫法律法制尊严,坚守为人处世底线,知道什么事可做,什么事不能做,不能为达目的不择手段。

四是自强不息。成年的你们,有着大好机遇,关键是要迈稳步子、夯实根基、久久为功,自强不息。心浮气躁,朝三暮四,学一门丢一门,干一行弃一行,无论为学还是创业,都是最忌讳的。“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”成功的背后,永远是艰辛努力。成年的你们,要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇,把小事当作大事干,一步一个脚印往前走。十八岁的你们要清楚:人生是艰苦而漫长的,绝不是鲜花一片,更不是坦途无限;人生需要苦一阵子,才能甜一辈子。面对艰苦,你们要有忍受的意志、挑战的勇气,学会承担和克服人生路上的一切困难与挫折。你不是一个人在奋斗,你朝夕相处的同学、你风雨同舟的师长,会与你结伴而行,是你坚定的支持。

在这里给大家分享一个二中人的故事,2015年何丽琼同学被北京大学录取,她在二中度过了人生中最美好的青春期,熟悉她的老师和同学肯定记得她奋斗的每一个早晨,勤奋阅读的每一本书,认真聆听的每一节课,精心准备参加的每一个学校活动,她在二中简单而精彩的青春,让她学会了奋斗,责任,担当和敢于追求梦想。她在二中以青春的名义,心怀感恩,肩负责任;志存高远,品学兼优;奋斗进取,不断超越。

三,低调而辉煌的人生,成人的成长与使命

成人首先意味着生命与种族的延续。成人不仅说明你们成为了社会的主体,同时也成为了家庭的支撑。在你们的人生历程中,你们将来都有自己的生活、自己的家庭,你们今天做儿子、做女儿,将来都要做丈夫、做妻子、做父亲、做母亲。因此,你们都要认真思考将要为子孙后代留下些什么。从这个意义上讲,成人是人生的一个阶段,需要不断成长和完成人生的使命。

首先,人生需要你们做一个好儿子、好女儿,这是你们现在的人生成长的使命。你们要努力增添家庭的亲情、欢乐、幸福和美好,这是你们学会生活的过程,也是你们学会做人的重要内容。在过去的18年里,你们主要是享受别人对你们的照顾,未来你们要越来越多地照顾别人,更多地承担家庭事务,包括家务劳动。我猜想你们过去承担的不多,这从你们许多人到扫卫生整理内务时笨手笨脚的表现中就能看出。所以,从今天起,你们多承担,成为一个好儿子、好女儿。

其次,你们还要向父母学习,学习怎样做一个好丈夫、好妻子、好父亲、好母亲,因为这是你们人生将来的角色。你们的父母都非常优秀,正因为他们非常优秀,才培育了优秀的你们。当然,世无完人,你们的父母也会有缺点,但我相信你们有足够的分辨能力,择善而从,将来成为一个比你们的家长更加优秀的丈夫、妻子、父亲、母亲,这样社会才能走向文明,人类才能不断进步。

最后,二中祝愿你们的人生低调而辉煌。辉煌人生并不是说你将来要获得什么样的地位和财富,而是说你应当具有人性、理性和博爱的情怀,具有忠诚与服务精神,懂得责任与良知,辉煌人生就意味着你要承担起更多的社会责任,给社会带来更多积极的影响。

同学们,今天起我们是一个成人,就需要有一个出彩的高三,精彩的青春,辉煌的人生。请相信:拼搏的高三必然出彩,奋斗的青春必然精彩,逐梦的人生必然辉煌。

2015成人礼讲话 第6篇

——在江口淮阳中学2015届高三毕业典礼暨成人礼仪式上的讲话 尊敬的各位领导、家长、老师,亲爱的同学们: 你们好!今天,我们隆重集会,庄严地举行江口淮阳中学2015届高三毕业典礼暨成人礼仪式。在此,谨让我以一个长者的身份,热烈祝贺全体高三学生圆满完成学业——光荣毕业!向年满十八岁的同学们致以诚挚的祝贺!祝贺你们光荣地跨入了成人行列!祝贺你们正式成为共和国最年轻的公民!作为公民,你们将享有宪法和法律赋予的权利,同时也将承担宪法和法律规定的责任和义务,从今天开始,我们的一言一行将接受道德、法律的考量。我们准备好了吗? 同学们,作为打上了深深淮阳烙印的淮阳人,作为共和国薪火相传的接力者,我们今后应该成为怎样的人呢?我以为,做让淮阳骄傲的人——成就最美的自己,才是最好的回答。那么怎样“做让淮阳骄傲的人”呢?

做让淮阳骄傲的人,就要具备淮阳精神。

淮阳精神就是“满怀信心、开拓创新、诚实守信、坚忍不拔、自我超越、居安思危。”就是“和为贵、礼为先、德为本、信为道。”淮阳精神有什么特点呢?她的特点是正气、锐气、大气。立足于人世须有正气,唯有正气,方能在人生路上诚实守信、满怀信心、有一份坚守、开拓创新;立足于人世须有锐气,唯有锐气,方能坚忍不拔、永葆青春活力,胜不骄,败不馁;立足于人世,须有大气,唯有大气,方能目光远大,居安思危,不拘一时一事一己的得失,实现自我超越。

做让淮阳骄傲的人,就要敢于担当。

责任心,是健康人格的核心,它可以激发我们的勇气和斗志,它可以助人成就辉煌的人生。当我们举起右手庄严宣誓的时候,就意味着我们将实现从需要关怀到应当承担责任的重大转变。责任意识将时刻伴随着我们。所谓责任意识,按我的理解,首先,就是我们十八岁了,我们的一举一动、一言一行应该符合道德和法律的要求,尤其是在当今文化多元、价值多元的时代里,更需要我们修一等美德,自强不息、厚德载物。其次,学会感恩,知恩图报。我们的爸爸妈妈含辛茹苦把我们养大,省吃俭用地送我们接受了十几年的基础教育。他们为我们的无私付出,其中有多少辛酸苦痛,我想每个人都应该有一本明白账,不会有人不愿对自己的父母尽孝感恩的吧?!那么怎样感恩呢?我想最好的方式就是成器、成大器!要成大器最好的途径就是抓住当下,只争朝夕,奋力拼搏,打好高考这一硬仗,认真听好每一节课,认真记好每一次笔记,认真做好每一道练习。在高考这一成人的第一份答卷上涂抹出人生成功的底色。第三,对他人、对社会、对国家负责。我们成人了,胸怀也应该随之而更加宽广,人活着,不光是吃粮食的,还应该有精神的食粮。国家兴亡,匹夫有责。爱国,是一个国民的起码品格。爱国,当从身边的小事做起,从爱身边的每一个人开始。当你随手捡起别人扔在地上的果皮纸屑时,当你关爱身边需要关爱和帮助的人时,当你为实现伟大的中国梦而不遗余力地付出时,这就是对他人、对社会、对国家负责。从小事做起,勿以善小而不为。做让淮阳骄傲的人,就必须具有深邃的思想。

人的全部尊严在于思想,深邃的思想源于读万卷书、行万里路。阅读提升智慧,实践方出真知,人生需要书籍相伴,更需要生活的历练。有深邃思想的人,往往最容易成为出类拔萃的人。

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