考场三字经范文

考场三字经范文（精选7篇）

考场三字经 第1篇

考场三字经

考期近，树信心；调状态，进佳境。

文具笔，清理好；准考证，莫忘了。

进考室，心充实；视考场，寻常事。

拿考卷，填号名；速浏览，底摸清。

先做易，后做难；先解简，后解繁。

题审清，书写净；抢速度，要细心。

试题易，莫大意；试题难，莫心烦。

答题毕，细复审；要客观，宜冷静。

铃声响，出考场；不议题，不算账。

胜不骄，败不馁；忘成败，是大将。

考场三字经 第2篇

泉州七中金山校区 方燕君

考场作文时间紧迫，要让阅卷老师在一瞬间就被它吸引，被它打动，所以点题尤其的重要！有时候一个关键词，一句关键性的话就能拯救一篇作文。因此，点题是获取作文基本分的保险单，是获取高分的闪光点，是挽救离题文的救命草。

考场作文要“快、准、狠”，所谓“快”就是入题快，不要“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，其实就是早早点题；所谓“准”就是确立准确的内容，突出明确的中心，其实就是行文中要扣题来写；所谓“狠”就是文中有浓墨重彩的闪光点，其实就是行文中有点化扣题的重点句来点题。后来在上写作课时与教授细细探讨过考场作文，更加觉得点题的重要。那么，考场作文怎么点题，简单说就是在行文当中打好“两炮三枪”。当然如果考场作文题目自拟的话，标题就可以点题扣题，做到先声夺人，毕竟“文好一半题”！行文中的“两炮”其实就是开头和结尾的点题，题记或者首段应该开门见山，开宗明义，直接就入题了；结尾就应该卒章显志，总结全文，升华主题。行文中的“三枪”指的是在中间的文段要不断提到文题，让阅卷老师的思维跟着走，这就是内容上的点题,叙述可以点题，描写可以点题，抒情可以点题，议论可以点题。这样“两炮三枪”的密集开火，点题效果显而易见。下面以学生的考场作文为例，分析考场作文点题的运用及效果。

【学生习作分析1】

外婆的冬瓜茶

作为古代海上丝绸之路的起点，素有“海滨邹鲁”、“此地古称佛国，满街都是圣人”美誉的老鲤城，它的味道是什么呢？有人说是佛教、道教、伊斯兰教、印度教等多种宗教的水乳交融，有人说是开元寺、清净寺、府文庙、天后宫、李贽故居等文物遗迹的幽深厚重，有人说是南音、梨园戏、高甲戏、木偶戏等古老艺术的悠长音韵……可是在幼小的我看来，老鲤城的味道就是外婆的冬瓜茶的味道——古早味。

说起外婆的冬瓜茶，左邻右舍、亲朋好友都是竖起大拇指——赞！这样的古早味，只有老鲤城才有吧！是的，外婆的冬瓜茶就是有这样的美好味道。外婆的冬瓜茶不是召之即来挥之即去的，一定要是在夏秋最容易上火的时节才姗姗而来，那时，冬瓜够老，红糖够陈，院子也够空，适合一起喝去烦躁、解热毒、降胃火、能消炎的冬瓜茶。总是和往年一样，先把院子角落的大瓦罐、大砧板、大瓜刮、长长的西瓜刀搬出来洗刷干净晾干；然后去找老菜市东边店里的白发苍苍的老奶奶特地订购老冬瓜。大约三四天吧，老冬瓜就送来了，硕大的个，足足有30斤吧，青绿青绿的皮，皮上笼着一层白色的霜，还有些许的绒毛。外婆就开始劳作了，用那大瓜刮从冬瓜头上刮下来，一条长长的厚厚的冬瓜皮就下来，像是一条长长的绿围巾，刮完冬瓜皮，冬瓜就露出它青白色的厚重结实的肉，挖空它心室的瓢子，用冰凉的井水冲洗干净后就可以上大砧板了。舅舅操着长长的西瓜刀把冬瓜轮成车胎一样一圈一圈的，然后再把这些冬瓜圈切成八大块，这些冬瓜块很是厚实呢，据说这样比较含汁。接着外婆就把这些冬瓜块一块接一块地放进大瓦罐，放好后就开始加上井水，加满井水后再加了少许陈的红糖，据说新的红糖比较燥热，一定要陈的红糖。好了，一切准备就绪，盖上瓦盖，可以文火慢慢炖，慢慢熬了。那可不是一两小时的事，要煮好久好久的，以冬瓜肉融化了为准，那么大块的冬瓜肉要完全融化真真是要很多时间的。等我玩得差不多都忘了冬瓜茶这回事时，一股沁人心脾的清凉柔和的香味开始在院子弥漫开来。外婆笑眯眯地说：“应该熬好了吧。”她慢条斯理地起身，先去灭了炉火，然后去拿蒸糕时用的大大的白纱布，接着揭了瓦盖，迅速用白纱布把瓦罐口盖住，据说这样能散去热气，留下香气呢。

夜晚终于降临了，外婆熬的冬瓜茶终于凉了。外婆开始招呼左邻右舍、亲朋好友来喝冬瓜茶，一碗淡黄色的冬瓜茶慢慢喝着，清凉柔和的香气氤氲着，回甘幽远的味道滋润着，大家边喝边讲古、话仙，不时就是一阵笑声，热热闹闹，其乐融融。如果哪个人家的家里人刚好比较上火，外婆还会让他带一瓶冬瓜茶回家呢。这样好喝的冬瓜茶总是让人回味着，这样快乐的日子总是让人眷恋着。

喝完外婆的冬瓜茶，我总是意犹未尽舔舔嘴角，我想，老鲤城的味道就应该是外婆的冬瓜茶的味道，充满了古早味。可能只是平凡朴素的材料，但是有耐心精心的操作，有货真价实的关爱共享，有快乐的和谐的融洽的氛围……嗯，老鲤城的味道，就是这样的美好的古早味！

【点评】这篇习作是材料作文类型的考场作文。题目其实就有点题，是外婆的冬瓜茶，而不是妈妈的，还是别人的，外婆本身就是上了年纪，有着淡淡的古早味。主要点题是在行文中，行文中点题恰到好处：首段开门见山，直接点明“老鲤城的味道”就是古早味，而且是在和高大上的宗教、古遗迹、古老艺术进行对比，在对比之后的点题水到渠成，顺理成章，显得自然而鲜明，很能引起阅卷老师的兴趣。中间段落的点题比比皆是，内容上的点题是浓墨重彩的。叙述中有点题，对做冬瓜茶的条件的叙述就充满古早味，那不是“召之即来挥之即去”，不是那么随随便便的，要天时，要地利，要人和。描写中有点题，白发苍苍的老奶奶是不是有古老之意，那么繁琐的制作过程的描写是不是逼真而感人，大瓦罐熬了那么久那么香是不是古韵悠悠，那么郑重又那么虔诚，透出浓浓的古早味。抒情中有点题，喝着美美的冬瓜茶，处在和乐融融的氛围里，这时的抒情情感真实真挚，读来不会刻意，点题不会生硬而空洞，真是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。议论中有点题，第二段开始就是大家的赞美评论，接着欢天喜地表示古早味是美好的味道。结尾处不仅和开头进行呼应，还对古早味作了进一步的解释，已经不仅仅是美好的味道，还是美好的精神，有力升华主题，结尾强劲有力，给人留下及其深刻的印象！

【学生习作分析2】

向梦想出发

初三，即将吹响中考的号角——高中，我们的梦，我们向梦想出发！

太阳的光辉穿破云层，撒向校园的土地，抬头便能看见淡色的晕圈，我们捧着书本，背着书包，朗朗的读书声是梦想之歌的音符。

看窗外树叶婆娑，观天上云卷云舒，“铃——”“叮——”无数个“铃叮”又交织成了梦想的歌词，看老师的嘴叽叽喳喳动个不停，我们的笔吱吱作响也不停息，白粉黑笔间荡出的痕迹是最动人的课堂的梦想之歌韵律。

夜，黑亮的天空上夹着一轮明月，尽管不如日的耀眼，却带着绝美的静谧，只听见纸片“刷——”的声音，那声音是夜自习最为美妙的梦想之歌的伴奏。

课堂，校园为我们的梦想终日谱写传唱着歌曲，提醒着我们，梦想的方向。

夜已深，自习已经结束，月亮都感到疲倦，穿上纱衣，你已感受到没了那么多的皎洁明亮，可远处却有着比月更加绝美的光芒，红白交织的光芒透过青色的玻璃折射出来，那是多少盏的灯同时亮起?我不知道，但我看得真切，那是在宿舍楼的五楼，即使是透过玻璃折射的萤火也要与明月力争光辉，在那光芒中，我仿佛听到了梦想之歌的高潮。

第二天，在晨光的余晖中再次唱响起又一首是梦想战歌。

初三是学习是疲倦的，内容是困难的，然而，总有着这样一束光芒指引着你前进的方向。让你在苦中仍然作热，困难中依旧挑战自我，沮丧中再奋起，挫折中再爬起，那便是梦想所带给你的风景。

拼搏，努力，勤奋，为了梦想。在梦想的指引下，我们拥有积极的心态;在梦想的指引下，我们拥有前进的动力；在梦想的指引下，我们有为了学习百折不挠，勤奋向上的精神。

为了梦想，出发。

考场三字经 第3篇

根据这些作文创作的基本要求, 评分标准将考生的作文分为四类, 依等级赋分。相对来讲, 这样的评分标准较科学, 对学生的作文作综合的考量, 有据可循, 有理可依。可见, 要真正驾驭好考场作文还是不容易的, 学生在每个环节都要注意, 下足功夫, 才能在考场上稳打稳扎, 作文才不失分。在考场上大的方向学生容易掌握, 都不会出错, 但是最容易被忽略的地方往往是细节, 否则就会影响作文的整体风格, 也是拉开差距的地方, 作文的分值也就拉开了。根据学生的考场作文的实际情况, 以下三个方面的细节是学生最容易忽略的, 我总结为“三忌”。

一忌:娱乐圈明星素材的过度引用

在参与阅卷的过程中, 很多学生喜欢用娱乐圈明星的成长故事来作为自己的作文素材, 比如成龙、周杰伦、周星驰、周迅等, 影星的的故事很精彩、曲折, 也很感人, 但总的来讲, 文章的格调显得不高雅, 甚至有点低俗。毕竟, 娱乐圈是一个复杂的圈子, 学生只看到了其一, 不知其二, 明星的奋斗史固然感人, 但是不能忽略他们的私生活对学生产生的消极影响, 对青少年理想、目标的树立的误导, 甚至是一种不正确的价值观的引导, 学生难免走向追星的歧途。这点影响了学生作文的深度, 使文章流于轻浮, 上不了档次。

二忌:网络语言与口语的滥用

学生在作文的创作过程中, , 要尽量引导学生使用文学性的语言。由于学生个性、天赋秉性及个人的积累的差异, 考场作文在语言的表达方面也拉开了差距。其中一种值得注意的现象是, 学生网络语言和口语的大量使用, 影响了文章的文学性。

网络语言:网络的普及对学生的学习和生活产生了深刻的影响, 学生的语言变得戏谑、庸俗。这对传统语言的文学美产生了巨大的冲击。网络语言不乏经典, 但充斥其中有很多非主流的因子, 一些网络语言明显寄托着现代人扭曲的人格、变态的心理, 有暴力、黄色、拜金主义、人伦的颠覆等不健康的内容和倾向, 作文有了这些因子, 显得痞子化、地毯化了。

口语:一部分学生的语言表达能力不强, 将平时的口语交际和书面表达混淆。在作文中, 口语化浓厚, 这固然有酣畅淋漓之感, 生活气息强和浓郁的地域风味, 但这严重影响了文章的文学性。毕竟学生的考场作文不是进行有特色的地域小说创作, 表现某一地域的民风民俗。这几年全国各地的高考考场作文的文体大多是议论文, 这是一种默认的文体, 因为从所给的材料或者话题来看, 议论文这种文体是最能表现学生对某一问题看法的文体, 更易于体现学生的见解和思想的深度。议论文的语言要简洁有力、严谨、有思辨性和逻辑性。无疑, 浓郁的口语表达会弱化议论文语言的特征。其他文体也会出现相应的问题。常见的口语表达有:立马、啥、介词“在”的滥用、哈哈、呵呵、哇、帅呆了、酷毙了、就是等等, 真是不一而足。学生在写作文的时候应将口语转化成相应的书面语, 多积累一些成语, 优美的散文语句, 诗词。学会化用, 这样, 语言表达能力才能提高。

三忌:助词“的、地、得”的混淆使用

一篇文章使用频率最高的词语莫过于助词“的”、“得”、“地”这三个了, 这三个词语的区分很大, 更多是语法上的区分, 在作文中, 学生最容易混淆, 原因就是语言的基本功不扎实, 语法知识不牢固。网络上的文章, 很多都是混用, 学生受这个影响很大, 我们的正规教材对这三个词语的使用是很标准的, 但学生在平时的学习中不注意这点, 在考场上就表现了出来, 最常见的现象是“的”字一用到底。

三者的区别:在普通话里都读轻声“de”。“的”, 定语的标记, 一般用在主语和宾语的前面。“的”前面的词语一般用来修饰、限制“的”后面的事物, 说明“的”后面的事物怎么样, 如:我的书。美丽的花;“地”, 状语的标记, 一般用在谓语 (动词、形容词) 前面。“地”前面的词语一般用来形容“地”后面的动作, 说明“地”后面的动作怎么样, 如:飞快地跑。慢慢地落下;“得”, 补语的标记, 一般用在谓语后面, “得”后面的词语一般用来补充说明“得”前面的动作怎么样, 如:跳得高。黑得发亮。

总之, 这三个助词在语法上的区别是:在定语后面写作“的”, 在状语后面写作“地”, 在补语前写作“得”。这样做的好处, 就是可使书面语言精确化。

这“三忌”是学生最易忽略的地方, 在平时的写作教学中, 老师一定要向学生强化这些细节, 从写作的习惯上进行纠正, 再加强基础, 不仅让学生把握作文写作的基本规律, 也要关注细节, 充分掌握考场作文的特征和技巧, 全面提高学生的写作水平和能力。

摘要：在平时的作文教学中, 学生的作品精彩纷呈, 惊喜不断, 可以诉说成长的心事, 也可以畅谈国家事, 也会抨击时政, 会与古人对话、交流, 甚至可以八卦一下等等, 题材和内容非常广泛。作文就是学生的精神园地, 是学生思想个性抒发的平台, 是审视自我的私密家园, 是学生成长的舞台。但考场作文不同于平时可以自由抒发自己的想法和情感的写作练习, 它在很多方面都有一定的要求和限制, 要遵循一定的模式和规则, 在考场上, 学生的作文不仅要讲究一定的技巧, 把握大的框架结构, 还要注意很多细节。

考场众生相 第4篇

进考场的时候终于到了。

当大伙儿翻开考卷时,一些同学的眉头顿时皱了起来(想必是抓错题了),但兴奋无比,用双手掩住嘴巴的同学也不少。不过这个情景只持续了几秒,在监考宣布开始作答后,大家马上就提笔作答起来。

当我还在想着如何回答第一题时,一些同学已翻到第二页作答了,眼前那空白的纸张顿时显得特别刺眼。鸦雀无声的考场似乎凝住周围的空气,翻动考卷的声音也更加明显、更加恐怖。冷气把我的手冻僵了,也使得气氛更为紧张。我看见许多同学冷得在位上颤抖,不时吹着双手来取暖,但大家还是马不停蹄地把所学的写在作答本子上,而且速度极快。

虽然考场很冷,但我的手心还是不断地冒汗;我已尽全力加快书写的速度,但仍远不及周围的同学。我尽量不让自己心慌,对周围袭来的压力泰然处之。

还剩下一个小时,我的精力消耗得差不多了,抬头望去,只见众生仍埋头苦做着考卷,一分一秒也不放过。有的写累了,微微地摇一下头、伸一伸腰,又继续作答了。有时显得神色慌张,将头弯得低低的,战战兢兢地在作答卷上写着,写错字时,就会不悦地发出“啧”的声音,不耐烦地在纸上乱涂一番。

当时间只剩下几分钟时,分秒必争之态更展现在众考生身上,紧张的气氛顿时白热化。我也在这最后几分钟做最后的冲刺,势必要把最后一题答完。

“请停笔!”

关于考场的随笔：考场上 第5篇

还有一类孩子，他们的气象也有单一的整齐，半趴着，松松散散地面对试卷，斗志不强，有种走哪算哪的随意感。偶尔还有无畏者干脆呼呼大睡，个别精力充沛又无所事事的孩子趴一会张望一阵再趴下玩会纸笔，眼过之处，叫人也遗憾无聊。

另外一种类型的孩子是最有可能出现故事的。这些孩子或许比学霸们更看重分数，但可能缺少学霸们的知识储备和从容心态。他们中的有些人可能会着急慌乱，一会低头紧张演算，一会抬头茫然看四周同学，还不时地扭头去看后面墙上的挂钟。

那个小姑娘不时地瞄向我，看到我视线的时候又慌乱地低下头去，到底还是孩子，一只不停从口袋里拿出又放进的手早就暴露了她内心的剧烈活动。她一定是慑于考场规则的，但是她放不下心底的那一丝侥幸。她忙乱乱地又看了我一眼，见我眼神平静，她喝了一口水，重又低下头看卷子。过了一阵子，我起身巡场一圈，帮几个孩子把凌乱地铺满了桌子的稿纸和试卷整了整。回到讲台坐下来，感觉小姑娘又在看我，我看过去，她却并不看我，她低头端坐，只是她双肩僵硬，神色紧张，要么放弃要么冒险的时刻到了吧，终于她孤掷一注地把左手伸进衣袋又取出来，我站起身，她左手握拳趴下来，我在讲台上移动了两步，她放在试卷上的两只手都不再动。我等着她看我，终于，她飞快地抬头瞥我一眼，我赶紧睁大眼睛去迎接她，她的脸慢慢红了，带着羞惭她又偷偷瞄我，我向她眨了一下眼，她低下头，我想她是在想办法挽回呢，心中的邪念一旦消除，神色都平静了。她的拳头回到了衣袋里，片刻拿出一包纸巾放在了桌上。她抬眼看我，我冲她一笑，她也浅笑了一下。看着她已经释然，重回答题状态，我也是由衷地释然和喜悦。人谁无过?过而能改，善莫大焉。我很感谢这个小姑娘，她读懂了老师的眼神，她最终没有违反考纪，我也未失师者风度，我们合力完成了一道考题。

另一个姑娘，答题答得称手吧，她毫不在意地把试卷摆到桌边，我过去帮她把试卷整理好，提醒她保管好。她很不耐烦。她是不知道身后那个女孩子总在看她的试卷吗，还是她有意给后面人看呢?我走过去，对那个扯着脖子的女孩小声说专心答自己的。可是前面的试卷看得一清二楚，真切可见的诱惑就在前面，意志力薄弱的孩子怎能管住自己的眼睛啊。我当众宣布考纪中很严格的一条：雷同试卷统统记零分。然而，初一的孩子也许还是不能切实了解“雷同”“零分”的可怕吧，前面的还是乱七八糟地摆试卷，后面的还是伸长脖子一门心思地窥看。最后我把前排的桌子再往前移了移，站在她身边扫视全场，直到后面这女孩终于打消企图，安心自力更生。收卷后，我留下这两个姑娘，让后面的女孩坐前排，让前排的姑娘坐后面，我把一沓试卷放在桌边，逐一翻开，问坐在后排的姑娘能看清不，她很惊讶地承认看得清。她认识到自己的无心造成了同学的不安心的确不对。我们又一起翻看后面女孩的试卷，让她看到不看前面人的试卷其实自己也解答出了啊，多点自信多好啊。最后，两个小姑娘笑着向我鞠躬说谢谢老师。我同样感谢这两个小姑娘，她们接受了老师的指点，她们不会有损失，而我也体会到了育人的小小快乐。考场上考孩子们的解题能力，也考着老师的解题能力吧。

考场上考校着孩子们的诚信、心态和知识能力，而这些孩子们，不就是我们老师的一道道考题么，有的题目称手，有的题目刁钻，这些“考题”绝不雷同，解答方法绝无套路，唯一放之四海而皆准的就是师者的智慧和耐心吧。我笨拙地“解题”，每当“题解”，这是多么大的小确幸啊。懂你眼神的，不用多费唇舌;你讲了他听了，不会空耗精力。这样令人愉快的答卷，是需要师生相互成全的啊。

考场三字经 第6篇

今年上半年全市公务员公招昨日进行笔试，2.5万余名考生为207个岗位竞争。

今年考试将当前社会难点“食品安全”问题搬上试卷，让两万多名考生寻求破解之策，难倒了不少考生。

全市公务员公招笔试顺利进行

考题难度较去年降低昨天上午8：30，第一科考试内容是《行政能力测试》，共100道，每题1分。与去年考完后难声一片的情形相比，今年考生普遍反映考题整体难度有所降低。

上午9：35，在渝中区第二实验小学考点，第一个从考场走出来的西南政法大学的考生小齐对记者说，考题普遍较为简单，但“人民币与美元汇率比较分析;医院病床数量占有率和病人平均住院天数的看图分析……”这两道看图分析题难度大一些。问及原因，他说，汇率问题非常专业，若是平时不关注此类问题将无从答题;而后面一道题需要考生有一定的图形分析和统计能力。

将社会难点搬上试卷“前段时间，发生的‘苏丹红’、‘红心蛋’等食品安全问题事件，为何事前质监部门没有重视，往往是媒体报道后才引起重视……”昨天进行的第二科考试内容为《申论》科目，这项考试将“食品安全”这一当前社会难点问题搬上试卷，让两万多名考生寻求破解之术。考试结束，不少考生反映，该试题时事性很强，没有写好，若平时不太关注食品安全问题则难以正确解答。

对此，有关专家认为考生要分析出问题原因并不难，但要就弊端答出矛盾根源，并辅以合理可行的对策，则需要相当的“功底”。

“工资试题”难倒不少考生公务员的工资包括哪几个组成部分?这是报考乙类(区县)考生的公共基础知识考题之一。记者随机调查近20名考生，未有一名考生称答了此题。

无线电监测车巡查防作弊

为防止考生携带隐形耳机作弊，昨天在各考点，考生进入考场时，监考人员检查了每一名考生的耳朵。市人事局称，未发现考生携带隐形耳机作弊。

市人事局介绍，为了防止考试作弊，市公安局协调市信产局首次动用无线电监测车对各个考场进行巡查，一旦发现非法信号后马上采取压制措施，中断其联系，既能迅速监测电子讯号，又能准确发现通讯工具。

新闻·现场

一考生携手机被逐出考场

昨日上午开考5分钟后，渝中区第二实验小学考点一女考生因身上的手机响了，被监考人员逐出考场。

据一监考人员介绍，违规考生是我市某高校的老师，电话是其男友打来提醒她关机的。而考试纪律规定，只要携带考试禁用的电子设备进入考场，一律取消其考试资格。他透露，这名考生的手机上没有与考试相关的作弊内容。

新闻·链接

6月1日起可查询成绩

三字经全文翻译 三字经译文 第7篇

【三字经译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。苟不教 性乃迁 教之道 贵以专

【三字经译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

昔孟母 择邻处 子不学 断机杼

【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

窦燕山 有义方 教五子 名俱扬

【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

养不教 父之过 教不严 师之惰

【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

子不学 非所宜 幼不学 老何为

【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？

玉不琢 不成器 人不学 不知义

【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

为人子 方少时 亲师友习礼仪

【译文】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

香九龄 能温席 孝于亲 所当执

【译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

融四岁 能让梨 弟于长 宜先知

【译文】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

首孝悌 次见闻 知某数 识某文 【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。

一而十 十而百 百而千 千而万

【译文】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。

三才者 天地人 三光者 日月星

【译文】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢？三光就是太阳、月亮、星星。

三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺

【译文】什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷

【译文】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。

曰南北 曰西东 此四方 应乎中

【译文】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。

曰水火 木金土 此五行 本乎数

【译文】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

十干者 甲至癸 十二支 子至亥

【译文】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。

曰黄道 日所躔 曰赤道 当中权

【译文】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。

赤道下 温暖极 我中华 在东北

【译文】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个 方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。

寒燠均 霜露改 右高原 左大海

【译文】我国地处寒、温、热三带，主要部份在温带，冷暖均匀，冬霜夏露会随着季节的改换而变化。当你面向南方，那么右边是高原，左边是大海。

曰江河 曰淮济 此四渎 水之纪 【译文】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。

曰岱华 蒿恒衡 此五岳 山之名

译文】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。

曰士农 曰工商 此四民 国之良

【译文】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。

曰仁义 礼智信 此五常 不容紊

【译文】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。

地所生 有草木 此植物 遍水陆

【译文】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。

有虫鱼 有鸟兽 此动物 能飞走

【译文】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。

稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食 【译文】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。

马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲

【译文】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情俱

【译文】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。

青赤黄 及黑白 此五色 目所识

【译文】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。

酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含

【译文】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。

膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅 【译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

匏土革 木石金 丝与竹 乃八音

【译文】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。

曰平上 曰去入 此四声 宜调协

【译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。

高曾祖 父而身 身而子 子而孙

【译文】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。

自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦

【译文】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭

【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。

长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠 【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。

此十义 人所同 当师叙 勿违背

【译文】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。

斩齐衰 大小功 至缌麻 五服终

【译文】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

礼乐射 御书数 古六艺 今不具 【译文】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。

惟书学 人共遵 既识字 讲说文

【译文】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。

有古文 大小篆 隶草继 不可乱

【译文】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。

若广学 惧其繁 但略说 能知原

【译文】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。

凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读

【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。

为学者 必有初 小学终 至四书

【译文】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。

论语者 二十篇 群弟子 记善言

【译文】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。

孟子者 七篇止 讲道德 说仁义

【译文】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

作中庸 乃孔亻及 中不偏 庸不易

【译文】作《中庸》这本书的是孔亻及，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。

作大学 乃曾子 自修齐 至平治

【译文】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

中书熟 孝经通 如六经 始可读

【译文】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。

诗书易 礼春秋 号六经 当讲求

【译文】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。

有连山 有归藏 有周易 三易详

【译文】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

有典谟 有训诰 有誓命 书之奥

【译文】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。

我周公 作周礼 著六官 存治体 【译文】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备 【译文】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏

【译文】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。

诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶

【译文】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。

三传者 有公羊 有左氏 有谷梁

【译文】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。

尔雅者 善辨言 求经训 此莫先

【译文】《尔雅》是我国第一部词典，一部分辨别古今文学的差别，另一部分解释文字的意义和给事物的名字下定义，所以我们要读经书之前，应当先读《尔雅》，然后才能读懂群经。

古圣著 先贤传 注疏备 十三经

【译文】 古代圣人著作的经典，经过诸先贤加以解释意义而成为完备无缺的经书共有十三部是《易经》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《尔雅》、《论语》、《孟子》，这十三部书称为十三经。

左传外 有国语 合群经 数十五

【译文】 左丘明著作除了《左传》外，还有《国语》，称为《春秋外传》。《国语》记录周末春秋时期周、鲁等国贵族言论，以每个国家来记述，而《左传》是按年编排，侧重记事。十三经之外再加《左传》和《国语》便是十五经。

经既明 方读子 撮其要 记其事

【三字经译文】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的 来读，并且要记住每件事的本末因果。

五子者 有荀扬 文中子 及老庄

【三字经译文】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的 书，便称为子书。

经子通 读诸史 考世系 知终始

【三字经译文】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝 各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。

自羲农 至黄帝 号三皇 居上世

【译文】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。

唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世

【译文】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。

夏有禹 商有汤 周文武 称三王 【译文】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

夏传子 家天下 四百载 迁夏社

【译文】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。

周武王 始诛纣 八百载 最长久

【译文】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。

周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说

【译文】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。

始春秋 终战国 五霸强 七雄出

【译文】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。

嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争

【译文】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。

高祖兴 汉业建 至孝平王莽篡

【译文】汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。

光武兴 为东汉 四百年 终于献

【译文】王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。

魏蜀吴 争汉鼎 号三国 迄两晋

【译文】东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马懿篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。

宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵

【译文】晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时 代。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。

北元魏 分东西 宇文周 兴高齐

【译文】北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周；东魏被高洋篡了位，建立了北齐。

迨至隋 一土宇 不再传 失统绪

【译文】杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒淫无道，隋朝很快就灭亡了。

唐高祖 起义师 除隋乱 创国基

【译文】唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义军，取得了天下，建立起唐朝。

二十传 三百载 梁灭之 国乃改

【译文】唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁。梁唐晋 及汉周 称五代 皆有由

【译文】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因。

炎宋兴 受周禅 十八传 南北混

【译文】赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位，建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。

辽与金 皆称帝 元灭金 绝宋世

【译文】北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家，自称皇帝，最后蒙古人灭了金朝和宋朝，建立了元朝，重又统一了中国。

舆图广 超前代 九十年 国祚废

【译文】元趄的疆域很广大，所统治的领土，超过了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年，就被农民起义推翻了。

太祖兴 国大明 号洪武 都金陵

【译文】元朝末年，明太祖朱元璋起义，最后推翻元朝统治，统一全国，建立大明，他自己当上了皇帝，号洪武，定都在金陵。

迨成祖 迁燕京 十六世 至崇祯

【译文】到明成祖即位后，把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝，直到崇祯皇帝为止，明朝就灭亡了。

权阉肆 寇如林 李闯出 神器焚

【译文】明朝末年，宦官专权，天下大乱，老百姓纷纷起义，以闯王李自成为首的起义军攻破北京，迫使崇祯皇帝自杀，明朝最后灭亡。

清世祖 膺景命 靖四方 克大定 【译文】清军入关后，清世祖顺治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混乱局面，使得老百姓可以重新安定地生活。

由康雍 历乾嘉 民安富 治绩夸

【译文】顺治皇以后，分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝，在此期间，天下太平，人民生活比较安定，国家也比较强盛。

道咸间 变乱起 始英法 扰都鄙

【译文】清朝道光、咸丰年间，发生了变乱，英军挑起鸦片战争。英、法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军，直攻北京。

同光后 宣统弱 传九帝 满清殁

【译文】同治、光绪皇帝以后，清朝的国势已经破败不堪，当传到第九代宣统皇帝时，就被孙中山领导的辛亥革命推翻了。

革命兴 废帝制 立宪法 建民国

【译文】孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝政府的统治，废除了帝制、建立了宪法，成立了中华民国政府，孙中山任临时大总统。

古今史 全在兹 载治乱 知兴衰 【译文】以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史，我们通过对历史的学习，可以了解各朝各代的治乱兴衰，领悟到许多有益的东西。

史虽繁 读有次 史记一 汉书二 【译文】中国和历史书虽然纷繁、复杂，但在读的时候应该有次序：先读《史记》，然后读《汉书》。后汉三 国志四 兼证经 参通鉴

【译文】第三读《后汉书》，第四读《三国志》，读的同时，还要参照经书，参考《资治通鉴》，这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。

读史者 考实录 通古今 若亲目 【译文】读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好象是自己亲眼所见一样。

口而诵 心而惟 朝于斯 夕于斯

【译文】我们读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好。

昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学

【译文】从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢？

赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤

【译文】宋朝时赵中令——赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。

披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉 【译文】西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。

头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦

【译文】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。

如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍

【译文】晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学。

如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓

【译文】汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。

苏老泉 二十七 始发愤 读书籍

【译文】唐宋八大家之一的苏洵，号大泉，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家。

彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思

【译文】象苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。

若梁灏 八十二 对大廷 魁多士

【译文】宋朝有个梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。

彼既成 众称异 尔小生 宜立志

【译文】梁灏这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定前途无量。

莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋

【译文】北齐有个叫祖莹的人，八岁就能呤诗，后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。彼颖悟 人称奇 尔幼学 当效之

【译文】他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和称奇，现在我们正是求学的开始，应该效法他们，努力用功读书。

蔡文姬 能辩琴 谢道韫 能咏吟

【译文】在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。

彼女子 且聪敏 尔男子 当自警

【译文】象这样的两个女孩子，一个懂音乐，一个会作诗，天资如此 聪慧；身为一个男子汉，更要时时警惕，充实自己才对。

唐刘晏 方七岁 举神童 作正字

【译文】唐玄宗时，有一个名叫刘晏的小孩子，才只有七岁，就被推 举为神童，并且做了负责刊正文字的官。彼虽幼 身已仕 有为者 亦若是

【译文】刘晏虽然年纪这么小，但却已经做官来，担当国家给他的重任，要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。

犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人

【译文】狗在夜间会替人看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢。

蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物

【译文】蚕吐丝以供我们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物。

幼而学 壮而行 上致君 下泽民

【译文】我们要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后能够学以致用，替国家效力，为人民谋福利。

扬名声 显父母 光于前 裕于后

【译文】如果你为人民做出应有的贡献，人民就会赞扬你，而且父母也可以得到你的荣耀，给连祖先增添了光彩，也给下代留下了好的榜样。人遗子 金满赢 我教子 唯一经

【译文】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，而我并不这样，我只希望他们能精于读书学习，长大后做个有所作为的人。

勤有功 戏无益 戒之哉 宜勉力