朱秀文《爱祖国爱家乡》

2024-05-23

朱秀文《爱祖国爱家乡》(精选6篇)

朱秀文《爱祖国爱家乡》 第1篇

* 在遥远的东方,有一个美丽的国家,她历经沧桑巨变。波澜壮阔的黄河是她的血脉,峰峦雄伟的泰山是她的脊梁。她就是——中国,我们的骄傲。

在一个炎热的中午,我刚放学回家,在一个充满恶臭的水沟中,我发现了一位满头白发的老奶奶在水沟中捡垃圾,这位老奶奶衣服整齐,大汗淋漓。突然间,老奶奶昏倒在地,我急忙过去把她扶了起来,恶臭使我感到难受,于是我把老奶奶扶到不远处的小卖部。我买了一瓶水给老奶奶,她逐渐清醒后,我问她:“老奶奶,您没事吧!”“我没事,谢谢你了,小姑娘。”老奶奶说道。我又说:“呵呵,举手之劳,不足挂齿。诶,对了,您为什么要到臭水沟里捡垃圾呢?”“这个啊,还得从去年说起。那时我老伴因患了呼吸症而身亡,一切都因为屋子背后的一条臭水沟,因为这条沟太臭了,所以才导致了今天的结果。”老奶奶伤心地说。“唔,原来是这样。”我若有所悟的说。接着,我把老奶奶送回了家。

大地给了我们太多,却没有人去保护、爱护它们。在此,我代表这些为祖国付出太多的人,呼吁大家:让我们共同为祖国,为家乡,奉献自己的力量吧!

我爱祖国,更爱家乡!啊,祖国!你给予我们生命,让我们在这片广阔的土地上茁壮成长,我爱我你——我的祖国!你曾哺育过多少英雄儿女,为了我们更灿烂的明天,你付出了多少艰辛和汗水,我爱你——我的祖国!你是指南针、火药、造纸术、印刷术四大发明的发源地,孔子言行、儒家思想、唐诗宋词等各代文化各具特色,中国有着五千年的悠久的历史和文化,中国的文化被后人永远传颂。

二十一世纪中国经济的腾飞使世人惊叹!中国国民消费指数和国民产值有着明显的提高,居民的生活水平有了很大的提升,居住环境有了很大的改善,交通更加便捷,一栋栋高楼拔地而起,各个城市的立交桥汇成错综复杂的交通图,因为中国的经济改革深入人心,使得我们的经济取得了飞速的发展,人人安居乐业,政府鼓励人人创业,更使得人民的生活更加美满幸福。因为政府采取了有强有力的改革措施,国民的危机意识提升,创业激情飞速提高,所以中国有着翻天覆地的变化.我们的祖国是永远坚强的。在二00八年五月十二日下午二点二十八分,四川发生了8.0以上的地震,在无情的地震中使无数人失去了亲人和生命,一栋栋房屋变成了废墟,一条条道路塌陷,地震造成的损失我们无法计算,但我们的祖国不怕灾难带来的恐惧,面对灾难我们万众一心、众志成城,挽救了一个个生命,在最紧要的关头展示了“谁是最可爱的人”是我们的中国军人,他们不怕流血流汗还冒着生命危险拯救压在已破裂墙壁奄奄一息的生命,一方有难,八方支援,中国人有强大的凝聚力的,我感动了,中国人感动了,世界所有的人感动了!

二00八年八月八日世人瞩目的北京奥运会开幕了,中国健儿在运动赛场展示了中国人敢于拼搏的精神风采,同时也展现了中国强大的经济实力,让全世界了解了中国,中国发生了日新月异变化。我了解中国的历史,尤其是中国的近代史,鸦片战争爆发还是卖国条约签定到八国联军的入侵,甚至南京大屠杀那都是中国人耻辱和国人难以忘记的一幕,中国人化悲痛为力量,强大了自己才不会给别人欺凌的机会,为了中国的民主和解放,中国出现了孙中山、毛泽东等伟大的人物,到现在中国取得了改革开放的伟大的胜利,我们大家大声呼喊“中国,加油!”

就在祖国生日的前几天九月二十五日,中国就“神舟五号”发射成功后,“神舟七号”载人飞船又要起飞了,中国的航天技术又迈入新的里程碑,航天载人技术在世界的前列,我们的祖国是多么的神奇,多么的有智慧!

10月1日是祖国的生日,祝它生日快乐!

在鸿杰我要加倍努力学习!做个父母的好孩子,做祖国的好男儿!为祖国的明天贡献我的一份力量把自己国家建设的更加美好和富强!

祖国,我爱你!? 朱秀文

爱家乡 爱生活 爱习作 第2篇

一、让学生描绘家乡美景,做讴歌者

我的家乡沛县,是汉高祖刘邦故里,明太祖朱元璋祖籍地,素有“千古龙飞地,帝王将相乡”之美誉。作为汉文化的发祥地,沛县文化遗产丰富,名胜古迹也不少,有歌风台、高祖原庙等,历史景点驰名中外。

今日的沛县依托汉刘邦、微山湖、大沙河“一帝、一湖、一河”的独特优势,大力实施汉文化景区、沿湖自然风光带、大沙河农业观光带文化旅游产业发展战略,加快了旅游名县建设。

汉文化景区有汉城公园、汉之源景区、世界刘氏宗亲总会会馆等。微山湖自然风光带千岛湿地,风光秀丽。山色、湖光、岛屿、荷花荡等自然景观资源丰富、独特。大沙河农业观光带———果成园,绿树成荫,河水碧波荡漾,两岸鸟语花香……

如此美不胜收的自然景观、历史景点,学生身处其中,却很少细心品味,习作中很少看到这方面的描写。为了培养学生的热爱家乡之情,在作文教学中,我有意识地把学生的视线引向这些景观景点,让他们走进自然、亲近自然,要求学生利用节假日、星期天多出去走走,教给他们观察的方法,亲近自然看一看;或者选取自己感兴趣的家乡景点、名胜古迹,找准关键词,点击网络,利用搜索引擎检索查一查;或者走进图书馆、阅览室,找有关家乡情况的书籍、资料读一读;或者咨询老师、家长,采访校外专家问一问等。再者组织学生习作、举办演讲会等。教给学生方法,写游记,写参观记,写观察日记,写导游词介绍旅游景点;举办演讲会、交流会,让学生谈收获、说感想……这一系列活动,拓宽了学生的视野,震撼了学生的心灵,激发了学生热爱家乡之情,同时也提升了学生的习作水平。

二、挖掘民俗文化,做传承者

沛县秦时置县,历史悠久,文化积淀深厚,风俗乡情斑斓多彩。流传至今的独特的节日、习俗依然荡人情怀,充满乡情的民间故事依然在人们口中传承……这些同样可以成为学生习作资源的一部分。

1. 采集民间故事

沛县的民间流传着许多关于汉高祖刘邦和他的布衣将相的故事,如《刘邦斩蛇起义》《鸿门宴》《大风歌》《萧何月下追韩信》《五里三诸侯》等。沛县的民间还流传着许多为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和新中国成立以来感动中国人物的动人故事,例如,鸳楼烈士陵园中英雄们的对敌斗争故事,全国道德模范大屯张公兰孝敬老人的故事等。我们让学生深入乡间村里,向年老的长辈、邻里乡亲询问、搜集,然后进行整理、交流。

2. 体察节日习俗

在沛县农村,有着许多有趣的节日和习俗,如“正月十五闹花灯”“清明节插柳吃鸡蛋”“中秋节赏月吃月饼”……以此作为学生习作的资源,也独具风味。让学生采访、搜集,学生很积极、很乐意参加。这样既给他们带来了欢乐,又帮助学生找到了习作的活水。学生通过体察,受益匪浅,发现这些日常生活中司空见惯的事情还藏着这么多知识,从而激发了他们的探索兴趣。学生把传闻插入习作,习作为之增色;学生根据搜集的故事梗概再创作一番,也是别有风趣。

三、为家乡土特产扬名,做宣传者

在沛县这块美丽富饶的土地上,有许多农土特产闻名遐迩。例如,樊家鼋汁狗肉、大屯李家烧鸡、八堡苹果等,这也是学生习作的好资源。

我要求学生拟好采访稿,深入乡村、家庭农户,采访老人或老农,做好记录。接着要求学生选一、二特产,亲睹其物,观察、触摸、品尝……进一步感知。在此基础上,指导学生写观察日记,写记叙文,写说明文,或者指导学生为某一特产写说明书,写销售广告,打造品牌,大力宣传家乡土特产,为其扬名。这些活动既培养了学生热爱家乡的思想感情,又激发了习作热情,提高了学生的习作水平。

四、参加力所能及的劳动,做实践者

现在的学生大多是独生子女,家长非常疼爱,很少参加劳动。他们大多没有深入生活、没有参加生产劳动的经历。习作中描写的劳动内容,一般是打扫卫生、洗衣服为了充分利用丰富的乡土语文资源,让他们的习作内容绚丽多彩,在作文教学中洗衣服、刷碗等,选材的范围狭窄。

我积极渗透热爱劳动教育和感恩教育,要求学生帮助父母做些力所能及的劳动,亲身实践。我有意命些与劳动有关的作文练习题,如《第一次学种瓜》《掰玉米的乐趣》《记一次栽树》等,让学生写出劳动的艰辛和劳动后的快乐。学生真正参与劳动实践后,写作时有话说了,写出来的文章内容真实多了,情感深了,文字飞扬了。

参考文献

朱秀文《爱祖国爱家乡》 第3篇

对幼儿进行爱国启蒙教育,从小培养幼儿热爱祖国,萌发我是中国人的自豪感是幼儿园思想品德教育的重要内容。我国是一个历史悠久的文明古国,热爱自己祖国的爱国主义情感在我们国家已经传承数千年,孩子是祖国的希望,要使他们成为21世纪的接班人,除了有渊博的知识、强壮的体魄,更需要从小培养他们一颗赤诚的爱心和爱祖国的情感。我将爱国教育以养成教育为切入口,以渗透教育为主渠道,采取形象、直观、可感知的各种情景在生活中、游戏中、节日活动中让幼儿潜移默化接受教育。我们把幼儿爱国启蒙教育目标的重点定为:培养幼儿初步具有爱父母、爱老师、爱油田、爱家乡、爱祖国的良好品德,萌发爱祖国的情感,激发幼儿作为中国人的自豪感。

一、目标可行性分析

爱国主义教育是幼儿德育教育的一个重要方面,让幼儿从小萌发爱家乡爱祖国的意识和情感,是奠定幼儿树立伟大崇高理想的基础。我园历来特别重视对幼儿进行爱国主义教育,有深厚的基础,丰富的经验,幼儿园教学拥有得天独厚的优势,因为幼儿园的各项活动本身充满了爱国主义思想教育的内容,广大教师不负使命,在教学中非常重视对这部分内容的挖掘和运用,已取得了一定的教育效果。我们根据幼儿认知特点,有计划有目的把爱国主义教育具体化、经常化,通过特定的环境、氛围,用幼儿可接受的方式去感染幼儿,让幼儿在活动中潜移默化地接受教育,逐步萌发爱国情感和行为,我预定的目标是完全能实现的。

二、具体实施

(一)创设、利用节日环境资源,促进幼儿爱国主义情感的形成

1.我积极利用节日的环境资源,以师生共同参与为主要形式,让幼儿在亲子的动手布置中感受节日来临的喜悦,了解节日特有的氛围。

2.在活动区域中开展“爱国主义教育活动”,在班级中设立与此主题相关的区域活动,如“爱祖国、爱家乡主题展示区”可提供具有本土气息的活动材料及图片,让幼儿认识祖国及家乡的风土人情,设立“民族照相馆”“民族餐厅”了解祖国家乡的民风民情及特产小吃。

(二)开发挖掘节日的传统资源,优化爱国主义主题教育活动的品质

在实施的过程中,我深刻的感到,每一个传统节日都是对幼儿的一次爱国主义教育,每一个节日中也有许多相关的庆祝活动与学习教育活动,同时它们也指向不同的情感品质。

(三)开发挖掘各种媒体资源,优化爱国主义主题教育活动的品质

1.2008年奥运会、“5·12”汶川大地震、2010年亚运会等等事情都是我对幼儿进行爱国教育的生动教材。在活动中我有目的地选择一些幼儿能够理解、看得懂的图片、录像等,让幼儿观看,并结合教师的讲解、教育,使幼儿慢慢地萌发爱祖国的情感,激发幼儿作为中国人的自豪感。

2.我扩充了一些拓展生成性资源利用多媒体观看——革命英雄故事。生动的故事让幼儿感动得都哭了。通过活动,确实促进了幼儿情感品质的形成与提升。

(四)利用形式丰富、多样的主题活动,促进幼儿爱国主义情感的培养

1.对幼儿进行爱国教育要取得比较理想的效果,必须采取形象、直观、可感知的各种情景,让幼儿亲处其境。精心设计升旗仪式的程序。

2.结合节日的主题设计活动,让幼儿从小萌发爱国主义情感。

3.我利用一些比较重要的、充满民族气息的节日,专门组织以爱国主义为主题的庆祝或纪念活动,让幼儿知道,我们中华民族是一个多民族的大家庭,汉族离不开少数民族、少数民族也离不开汉族。

4.我们将“祖国知识”这一内容进行了扩充,不仅进行了集体学习,还进行了资料的收集。

5.有计划地组织幼儿外出参观,使幼儿了解家乡,了解人们的劳动与付出。

6.游戏是幼儿园基本的活动形式,让幼儿在玩乐中、在轻松愉快的气氛中,经常性地、随行性地接受教育、明白道理、受到熏陶。

(五)充分利用社会资源,家园配合,深化幼儿爱国情感的培养

我在抓好幼儿爱国主义教育的同时,注意将幼儿园、家庭与社会结合起来,发挥家长、社会各界的作用,使爱国主义教育网络化,渗透到幼儿生活的整个空间。

我在家长、幼儿园中把爱国主义教育作为重点专题,向家长讲清我开展爱国启蒙教育的目的、意义、方法与要求,经常向家长通报幼儿园进行爱国主义启蒙教育的宣传资料,使家园教育同步,从而使爱国教育能收到更好的效果。

三、将幼儿的爱国主义情感教育进行到底,坚持长期化

朱秀文《爱祖国爱家乡》 第4篇

曾经一点都不爱自己,

只爱那个“第一”

2005年,郑秀文拍摄完电影《长恨歌》后突然“消失”。电影票房不好无奈退隐?得了抑郁症?爆肥无脸见人?绝症离世?人们对她的突然消失,打了无数个问号。2011年底,郑秀文随电影《高海拔之恋2》回归,那个高高在上的、永远都在争第一的香港“女劳模”,淡定随和,笑声飞扬。

是因为和许志安再度复合给了她无限力量,还是因为“消失”多年后,郑秀文终于找回了自我?2012年3月中旬,郑秀文敞开心扉,和笔者聊起了几乎销声匿迹的过去7年中,她经历的种种……

“她20多年的艺人生涯简直就是一部劳模般的神话。努力唱歌、努力跳舞、努力演戏、努力扮靓、努力计划、努力掌控、努力保持顶点姿态、努力将自己一次次逼上梁山—她好像根本不爱自己,只爱那个‘第一’。”

无法想象,这个郑秀文口中的“她”,其实就是自己。她说,别人都说那时的她像一个屹立不倒的神话,但她自己却觉得过去的她就像一个笑话。

为了减肥,郑秀文每天只吃两个苹果,就算昏倒,也要维持大家眼中永远光鲜亮丽的Sammi(郑秀文英文名)。完美主义、坚强意志力为郑秀文赢得了想要的金钱、名声,同时也带来了很大的伤害。之前的她坚持“第一名就等于郑秀文”,以为金钱、漂亮就是一切,不断地对自己提出各种苛刻要求。忙乱中她开始迷信起来,动不动就去算命,想要拥有某种掌控自己未来的力量。这些让她忽略了自己生理和心理的需要,身体发出了健康预警,心胸也变得越来越狭隘。

“神话”终于崩盘了。2005年拍完电影《长恨歌》后,整夜整夜失眠,心情极度糟糕的郑秀文,不得不选择暂时退出娱乐圈。但一直陀螺般旋转的她,突然觉得生活没有任何意义,原本最关注形象的她甚至觉得基本的清洁也没有必要。她曾经一个月不照镜子,因为害怕看到镜子里枯萎的自己;一星期不洗澡,早上起来连牙都不刷。由于十多年一直处于“不寻常”的节食之中,那时的她像只失控的饥饿狮子,见到能吃的东西、能被胃液消化的,都会毫不考虑地鲸吞掉。“吃”,成了睡觉之后的第二个可怕出口。短短3个月,郑秀文爆肥30斤。白天她把门窗紧锁起来闷头睡觉,晚上才敢戴着大墨镜出门走走。

但最初,郑秀文并不知道自己患了抑郁症。准确地说,她不愿这个词与自己有半点关联。“我曾经很害怕、也很痛恨人家用‘depression’(抑郁症)来描述我,因为我很害怕别人看到我的忧伤脆弱来攻击我、伤害我,所以一直很抗拒这个词,我很怕被标签为心理有问题的人。”

70多岁的妈妈发现了女儿的异常,老人也不多说什么,只是默默陪在郑秀文身边。她哭泣时递上纸巾、吃东西时备上饮料,祷告时也陪在身边。让这把年纪的老人接受另一种信仰很难,但妈妈却愿意和女儿一起祷告。这也让郑秀文明白一个道理:其实,她不是一个人,至少妈妈会永远陪在自己身边。

“我以前活了30多年都不太肯表达自己的软弱,得这个病以后我开始接纳自己。抑郁症带给我的感悟就是:我知道无论我现在拥有什么,终有一天都可能会失去,终有一天会被收回。我经历过什么都没有的阶段后,相反更能接受失去。”

慢慢接纳自己后,她开始学画画。她说在作画的过程中,能让受伤滴血的身心找到一块生息之地。把自己心里积压的情绪用颜料表现出来,在一笔一画中,郑秀文开始正视情绪的管理以及倾听自己内在真正的需要。她的画很抽象,完全是依照自己心理情绪的走向运笔。她说她的心在哭,她的画也在哭。两年后,郑秀文的画慢慢地有了微笑,带泪的祈祷开始减少,取而代之的是一种决定面对的勇气。

郑秀文的很多画作都是忧郁最严重时的作品,在最痛苦的那段时期,她把这些情绪都变成了图画。她的画也得到了“香港第一才子”陶杰的盛赞,被夸奖有凡·高的激情、米罗的稚趣和马蒂斯对生命的追求。

那段时间非常痛苦,但郑秀文也因此认清了自己:“以前我不断地冲、冲、冲,觉得生命就应该往前冲、冲、冲。直到我停下来的时候,发现很多东西都会成为过去,也不用太过着急,相反真正地沉静下来生活,才会发现生命很美丽。”

抑郁症是个悠长假期,

它蒸发了某部分自己,

也茁壮了另一个自己

患抑郁症期间,很多朋友都主动减少和她联系,让她冷静、放松地去处理好身体。这让郑秀文很感激。她说:“他们不会一直追逐我,逼着我问发生什么事情了。只是偶尔打打电话问问我的状况。当时我生病了,情绪也不太好,根本不能工作;有时还会临时推掉工作。家人和同事都没有责怪我,就安静地在我旁边给我支持。抑郁症患者的身边,一定要有几个支持并包容她的人。不然,一个人下去会很危险。”

从事演艺行业的人,其实是很孤独的,甚至高处不胜寒。但是,郑秀文的生命当中有很多温暖的片段,低落的时候她就靠着这些片段,感受到那种爱。在患抑郁症那段时间,她常常想起已经离世的好友梅艳芳,想起她在生命最后阶段,给过她信任、鼓励和看破生死从容活着的勇气。

被查出患了宫颈癌后,梅艳芳主动找到郑秀文,跟她聊很多关于生命的话题。梅艳芳离世前两个月的一天晚上,邀请郑秀文去她家,两人促膝交谈了一个通宵。郑秀文说:“她就托着我的手,我就摸着她的头发。她当时头发已经没有很多了,这一幕我到现在还不能够忘记。因为她就像一个小女孩,她需要爱和关怀。但是她需要爱的同时,也给予我们爱和支持。我觉得,如果不是病很重的人,不能够体会到生命是怎么一回事。那一幕我到现在还记得非常清楚,我摸摸她,她也摸摸我,我觉得好感动。”每当彻夜难眠甚至想去跳楼时,郑秀文就会想起自己和梅艳芳的那次彻夜交谈,她会平静许多。

郑秀文以前是个事业狂,曾经将全部身心都扑在事业上,如果不是因为工作去外地,她很少专门去旅行。梅艳芳生病后却经常鼓励她,一定要趁年轻健康时,多出去旅行,女人一定要趁有能力的时候,更好地爱惜自己而不是透支自己。

病情稍微好转了一些后,郑秀文开始旅行。2009年某天,她从土耳其旅行归来,在《明报周刊》专栏《蜕变》一文中写下了“过滤了骨节中最后的一小道蓝”。这道“蓝”,其实隐喻着“忧郁”。她说:“举头望向天空,星群和孤月在熙攘之间‘有种动人的紊乱’。一种油然而生的幸福感,不着痕迹顺道过滤了骨节中最后的一小道蓝。”

在文章的最后,郑秀文说:“走过一场场蜕变,我终于变得更像自己了。”她彻底走出了抑郁症。在稍后的一次演唱会中,她念了一封自己亲手书写的《给自己的信》,跟缠绕她许久的抑郁症作别。“这个悠长假期,你蒸发了某部分自己,是为了茁壮另一个自己……我清楚地知道,你回来了。更重要的是,你的勇气回来了。”

我表面上的成绩比他好,

他内在的部分比我好,

所以我们才能在一起

郑秀文与许志安从1991年开始谈恋爱,中间分分合合20年,2011年再次走到一起,引得祝福无数的同时也遭受漫天非议。许志安对复合一事避而不谈,郑秀文倒是很坦诚。她说:“我并非要成就什么惊天动地的爱情,我只想踏实地经营一段平凡人的情感。而他,显然是我想要找的平凡人。”

因为电影《长恨歌》票房惨淡,郑秀文一度被称为“票房毒药”。加之当时她患抑郁症,所以很长一段时间,她不敢接戏,好不容易在2011年接到《高海拔之恋2》后又有些战战兢兢。这时,许志安就会给她鼓励,叫她不要有压力,放松自己去演。换作以前,她会向他发脾气,“但是现在我不会了。上帝已经完全不给我任意发脾气的配额了,所以呢,现在的许志安,不再是个受气包了!”

nlc202309011044

郑秀文这样形容许志安:“我常觉得我表面上的工作成绩比他好,但是他的个性、他的内在部分比我好。他没有比较之心、很宽容也很大度。我如果工作成绩很好的话,他会由衷的高兴。”或许,他对她的欣赏、她对他的依赖,是两个人依然分不开的最大原因。

两人复合后,很多人都问郑秀文什么时候嫁给许志安。郑秀文说:“其实我已经过了想要结婚的年纪很久很久了,我也没有生孩子的计划,所以无所谓结不结婚。再说了,45岁结婚还是60岁结婚有什么区别?最重要的,是生命路上有个人跟你相互扶持。”

有人说郑秀文是“不婚主义”,说许志安多次求婚遭拒。换成以前,郑秀文会不予理会。但是现在她会说,时机成熟了她不会抗拒婚姻,因为身边美满的婚姻总给她幸福的投射。她说,在婚姻里,夫妻二人互相“依存”的关系很迷人,就像两只小猫相互磨蹭发出的独特魅力。郑秀文认为:与其说另一半是灵魂伴侣,还不如说他是世界上最懂自己的“生活共犯”:一起犯各种各样的爱情的“罪”,一起因为这样那样的原因不客气地冒犯对方,也像两个世事不知的孩子一样,乐呵呵地犯傻。

如果真的要结婚,郑秀文希望能走进教堂,由爸爸牵着她的手进去,把她的手交给她的丈夫。她说现在的自己,正在很努力地去爱,去懂得倾听,都是为她生命中能有一个婚礼而做准备。她说:“我不是‘不婚主义’,只不过没有一颗恨嫁的心。”

“婚姻并非可以纯粹仰仗感觉,婚姻更像一场意志的选择。”这是郑秀文的观点。她觉得,钱钟书撰写的《围城》过于武断,自己身边身处围城内的夫妻,大都安然度过了许多年岁月,并没有逃脱的意向。

受家庭环境和教育影响,在郑秀文心中,家庭是最重要的。她曾经问过爸爸这么多年来的信念是什么?父亲说他没有宗教信仰,他的信念就是家庭。家庭对郑秀文的影响很大,对她来说,爱情升华到某阶段会变成家人。二十几岁时会渴望爱情,但爱情走到最终便是家庭。

而之所以最终还是选择跟许志安在一起,是因为郑秀文认识一对特别的夫妻,他们的故事让她认识到:什么样的爱情和爱人更适合她,女人要过什么样的生活才能真的快乐幸福。

这对夫妻为了圆多年的梦想,放下在香港的一切,跑到偏远山区工作。郑秀文说:“其实那位太太并不太向往乡下的生活,但在山区为人民服务是丈夫一直没忘记的梦,生命兜兜转转,他终于找到一个机会实践梦想。于是,他带上他毕生最爱的‘行李’—太太,义无反顾地离开了香港。”这样浓烈的爱情和婚姻,是郑秀文最向往的。

她说:“我经常同那位太太聊天,我内心非常佩服她。因为她完全把‘爱’和‘顺服’透彻地身体力行了。她说:‘由于我们在乡间的生活极简单,生命多了很多有质量的时间。例如两人在山区手拖手散步,在田间看星。’”说到这对夫妻,郑秀文的眼睛闪着光芒。这对夫妻的故事给了她很大的鼓舞:原来爱就是宽容、追随,原来爱可以成就很大的功课!

也因为这对夫妻,郑秀文开始反思:“我以前很任性,把爱人对我的付出视为理所当然。我的脾气很大,动不动就跟爱人发泄情绪。这可能是我们不能好好走下去的根本原因。”所以,当两人分开7年后,某天许志安问她:“可不可以重来?”她说:“以前我只懂得‘被爱’,现在我愿意学习去爱一个人。”郑秀文不太愿意细谈她和许志安复合后的点点滴滴,但是她说:“现在跟我恋爱的那个男人很幸福,我很确定。”

爸爸说,

每个人心中

都要藏着一幅美丽的图画

“年纪越长,我越发觉得不要生活得太过严肃,我生命中的某些时期可能活得太过严肃刻板,所以不快乐。”摆脱抑郁症后,郑秀文游历了很多地方:英国、法国、维也纳、日本、土耳其、威尼斯……还去了老挝、埃塞俄比亚、蒙古和中国的四川、云南做公益活动,付出自己的“爱”。这样的旅行,在以前的郑秀文看来,简直是浪费生命的事情。

“我曾经很自私、自大,从来不关心别人的感受。现在才知道以前的自己有多么不好,心里只有那么小的一点空间,怎么能承受得住压力。”

如今的郑秀文体会到了生活中被自己忽视的快乐,她说,快乐可以来自传统的概念—儿女子孙成群,也可以来自一种与世无争的悠然。“看看我父亲,20多岁便开始学习书法,后来因为养家放下书法几十年,及至退休才再度提笔,常常一坐下来写字就是七八个小时。那种专注和高度投入,是一种旁人无法触及的世外境界。我看着他写字,就有种说不出的快慰和宁静。父亲常说‘当你投入就会感到快乐’,这仿佛成了我以后做任何事的金科玉律。”

受父亲的影响,郑秀文很喜欢写信。她跟家人虽然住在一起,但是彼此都喜欢用写信的方式去沟通。这在别人看来很奇怪,因为父亲明明就坐在旁边,但她却喜欢给他写信,写完放在牛皮信封里封上,趁他不注意时放在他桌子上。也因为如此,郑秀文的书柜里保存着很多家书。患抑郁症那段时间、心情郁结的时候,她都会随便拿出一封信来看看。

父亲也给郑秀文写了很多的信,有一封很久前写的信,她还记得很清楚。父亲写道:“每个人心中要常常有一幅很美丽的画,不管这美丽图画的内容是什么。”父亲的话一直影响郑秀文,当她遇到困难、意志低沉时,心中还是会看见一幅很美丽的图画。

现在的郑秀文,闲时画画、给父亲写信、每天更新微博,有长一点的假期就和许志安去旅行。她不再是以前那个只争第一,时刻担心自己美不美的“女神”了。相反,在她给家人的信里、她的微博里或和朋友聊天,都会从容地说今天跑了多少公里,消耗了多少卡路里,自己尝试着做了一个新菜,透过窗户看到了美丽的天空和草地……她的心中,真的有一幅很美丽的图画。图画的内容是什么并不重要,重要的是,郑秀文终于懂得,并能把自己照顾得妥妥帖帖。而这,正是每个女人终其一生都应该去学习的功课!

爱祖国和爱母亲 第5篇

包尔汉:像爱眼珠一样爱祖国 第6篇

第二天,身为国民政府新疆省主席的包尔汉带领新疆省政府通电宣布起义;80天后,新疆省人民政府成立,包尔汉担任首任主席。

同样是省政府主席,但对包尔汉来说,这一转变却是他人生的一个极其重要的分水岭。

不过,很多人也许并不知道,包尔汉最早还是俄国人,直到20岁,他才成为一个真正的中国人。

回到新疆

1894年10月3日,包尔汉·沙希迪出生在俄国喀山省特铁什县阿克苏村。这个村名,记载着的一段历史,也决定了包尔汗此后的人生走向。

包尔汉生活的地方,塔塔尔人很多,包尔汉的妈妈就是当地的塔塔尔人。但是,爷爷欧拜都拉总是说:我们不是塔塔尔人,我们的故乡是在遥远的中国,那里有一条大河叫阿克苏河,那才是真正的阿克苏河。

爷爷格外看重自己膝下这惟一的男孙。在包尔汉l 2岁那年,一个春天的夜晚,爷爷带包尔汉来到自家的土屋顶上,拉着他面向东方说:你爷爷的爷爷帕拉提因反抗巴依的剥削,遭到清军镇压,带领全家和20多户村民逃往俄国。帕拉提死在了半路上,其余人被俄国人送到这里开荒种地。爷爷还把帕拉提用过的长矛找出来给包尔汉看,希望他能上学读书,有朝一日回到故乡。

当时在特铁什县,人们的一项收入来源是卖胡萝卜,据说,当时只有特铁什县种胡萝卜,种子就是从新疆带过去的。

包尔汉的舅舅在喀山做面粉生意。包尔汉稍大之后就投奔了舅舅,在喀山上了学。但是,因经济原因,包尔汉上学没多长时间,便在一家书店做起了学徒。

1911年10月,包尔汉进了谢米列契的商行工作。第二年9月,他被派到这家商行在新疆迪化(乌鲁木齐)的分行——天兴洋行工作,第一次踏上了祖国的土地。

当时,俄国商人依仗不平等条约的保护,在新疆享有领事裁判权、免税贸易等很多特权。沙俄领事馆为了扩大侵略,在新疆大肆引诱中国人入籍,发放“俄侨证”,但包尔汉这个真正的“俄侨”,却拒绝接受他们的证件。

1914年,20岁的包尔汉向民国政府内务部提出申请,恢复了中国国籍。1922年,他又把父母和两个妹妹接到迪化,实现了回归祖国的心愿。

在此期间,包尔汉的身份发生了一次重要的变化,那就是从洋行职员变成政府公务员。

包尔汉从政,不能不提到一个人——杨增新。

杨增新是当时新疆的实际行政首脑,包尔汉曾为他当过俄语翻译,颇得赏识。由于这层关系,1920年,包尔汉进入新疆省政府工作。

在杨增新处理其亲信塔城道台张健舞弊关税案时,包尔汉秉公办事,拒绝受贿大洋2640元。杨增新便破格提拔包尔汗,委以关税局稽察员要职,让其办理与沙俄有关事宜。倾向进步

1929年,包尔汉被派往德国公干,使他有机会进入柏林大学政治经济系开始半工半读的学习生活。此间,他自学和研究突厥学,并开始接触马列理论。

1933年,是包尔汉政治热情最为高涨、行动最为活跃的时期,他经常穿梭于柏林、莫斯科和新疆之间,参加各种活动,并与时任《工人之路》副总编的中共党员俞秀松相识。

1935年6月,俞秀松由苏联共产党中央派往新疆,开展对边防督办盛世才的统战工作。当时苏共的目的之一是,希望在新疆建立一个亲苏的稳定政权。俞秀松等一批党员从苏联到新疆后,首先对“新疆民众反帝联合会”(简称反帝会)进行了第一次改组,由盛世才任会长,俞秀松任秘书长,包尔汉担任了民众部副部长。其间,包尔汉还和俞秀松一起开办了一家文化书店,任副理事长。该书店专门发行从苏联以及内地购进的进步书刊。

1937年,包尔汉被盛世才派往苏联当领事,但一年以后,当包尔汉回疆述职时,却被盛世才下令逮捕,罪名是“帝国主义的走狗”、“里通外国”、“依靠德国和日本势力在新疆搞独立的回教国家”等等。其实,盛世才这样做,主要还是对他的亲共倾向有所疑惧。

多年四处奔走,包尔汉撂下了自己一直喜欢的写作和翻译工作。被捕入狱,反而使他有了属于自己的时间。在狱中,他开始编纂《维汉俄词典》,还将孙中山先生的《三民主义》全部译成维吾尔文。

同时,喜欢诗歌的包尔汉还写了篇维文诗《崇高的敬意献给毛泽东》,其中一节这样写道:“您开辟了通向真理、自由、劳动者解放和幸福的道路/敌人在您面前发抖,而人民欢欣鼓舞/我是一颗由您的光辉照亮的星,用真诚的意志为您开辟的道路而奋斗/无论狂风暴雨、山崩地裂,都扑不灭我心中对您无限热爱的火炬”

解放后,周恩来总理派专人找到了包尔汉编纂的《维汉俄词典》遗失的手稿,并在1963年由民族出版社出版。这是中国现代第一本汉维语言交流的工具书。

直到1944年,国民党取代了盛世才在新疆的统治,蒋介石任命的新疆省政府主席吴忠信为安抚人心,释放了被盛世才逮捕的一些非共产党员的“有声望人士”,包尔汉也在其中。

反对疆独

1944年,新疆伊犁、塔城、阿勒泰三个地区爆发了反对国民党反动统治的“三区革命”。当时,控制了革命领导权的宗教上层伊力汗吐拉公开鼓吹“东土耳其斯坦是我的祖国”。但包尔汉认为,用“东土耳其斯坦”这个侵略者的说法称呼新疆,是对包括维吾尔族在内的新疆各族同胞的侮辱。

当包尔汉觉察到三区武装斗争得到了苏联援助后,立即对苏联在迪化的副总领事说:“我是坚决支持三区革命的,但是他们脱离中国,成立独立的国家,我不同意。”

1947年9月,包尔汉飞抵南京,恰逢新疆文化艺术团在南京进行首场演出。包尔汉坐在蒋介石旁边,对节目进行翻译和解释。后来,该艺术团在包尔汉的率领下,从上海乘船抵达台湾参观演出,引起强烈轰动。

当时,“二二八”事变发生不久,台湾本省人对大陆还存在一些反感情绪。离开台湾之前,包尔汉特别发表了广播讲话,他说:“新疆地处西北,台湾雄踞东南,祖国边疆的两个省份遥遥相望,两省人民应该团结一致,亲如手足,维护统一,保卫祖国。”

包尔汉去南京期间,时任新疆省政府主席的麦斯武德“委派”伊敏担任新疆学院维吾尔历史教授。伊敏借讲维吾尔族历史大肆散布:“东土耳其斯坦一万年来就。是维吾尔人的故乡,所以在东土耳其斯坦只有维吾尔人才有主人权利,其他各民族都是客居的民族,他们没有主人权利。”包尔汉回到迪化后,在新疆学院的一次全体会议上,他对伊敏的谬论进行了驳斥。他说,新疆两千多年来是中国不可分割的领土。新疆不是一个民族的新疆,是各民族共同的新疆;中国也不是一个民族的中国,而是各民族共同的中国。如果说新疆只有维吾尔族一个民族的话,在新疆范围内就犯了大民族主义的罪,在全国范围内就犯了地方民族主义即狭隘民族主义的罪。

针对有人对“新疆”一词的曲解,包尔汉还撰写了《关于新疆历史的若干问

题》一文,他指出:“新疆在以往的史籍中被称为‘西域’,远在两千年前,它就已成为中国版图的一部分。从那时起,它的命运便和全中国的命运紧密地结合在一起了。”他还写到,“两千多年来,新疆与祖国的历史关系,既不是一般的朝贡与封赐的关系,也不是一般的暂时的藩属关系,而是表现为长期不间断的国家行政权力在这一地区的直接行使。”

1946年,包尔汉担任了国民党政府和三区革命双方和谈组成的新疆省联合政府的副主席,后改任南京国民政府委员。

1949年1月,包尔汉正式就任国民党时期新疆最后一任省政府主席。

当时,新疆的泛土耳其主义者活动异常凶猛,他们在《雅勒肯》(火炬)报、《新疆日报》维文版上大肆散布泛土耳其主义言论,煽动民族仇恨。同时,由于盛世才、麦斯武德政府的疯狂掠夺和贪污腐败,到1949年初,新疆的通货膨胀非常严重,经济秩序极度混乱。

面对政治和经济的双重挑战,包尔汉殚精竭力,想方设法苦撑危局,保证了新疆社会秩序的基本稳定。和平解放

1949年9月,人民解放战争在全国取得了决定性胜利。西北战场上,第一野战军解放了兰州。第一兵团第一军、第二军解放了西宁。为了迅速解放新疆,第二军在西宁没有休整,马不停蹄翻越祁连雪山,直插河西走廊的张掖,进至酒泉,威逼玉门关下,直叩新疆大门。

此时的新疆局势已经相当混乱。民族主义分子艾沙、伊敏等人勾结国民党骑兵第五军军长马呈祥等人,在迪化近郊的头屯河坝(即现在的八一钢厂原址)训l练了100多人,准备负隅顽抗,阻挠解放。反动封建部落头目乌斯满(阿尔泰专员)、贾尼木汗(财政厅长)在美国驻迪化领事馆的唆使下,也准备阴谋叛乱。一些地方头领与土匪勾结,先后叛乱。

而此时的包尔汉,已经在为迎接解放军、和平解放新疆做准备了。

一天,省政府翻译室主任马云文问包尔汉:“包主席,现在外面谣言很多,说国军准备撤退,撤退前要先杀几百人,然后就抢劫,抢劫后就放火烧,人们都很害怕。你有什么看法?”

包尔汉笑了一下,拿了一张白纸,给马云文画了个图,说:“东边,解放军正向西一天天前进,离新疆不远了。-西边,有三区的3万多军队正在待命。这样,新疆的国民党军队如果要杀、抢、烧,那就是打错了算盘,就如同陷在一个铁钳中间,一个也逃不了。”

随后,包尔汉在长官公署的西大楼召集以新疆警备司令陶峙岳将军为首的国民党将领开会。他在会上先讲了几千年来新疆就是中国领土的一部分,任何人都不能侵略和分裂它。又讲到近年来由于新疆停止了和苏联通商贸易,对新疆损失很大。“有人说我是亲苏派,今天可以公开地告诉大家,我确实是一个亲苏派。但是,我亲近苏联,不是为了个人的目的,而是以国家利益为出发点的。”包尔汉还向这些国民党将领暗示,不要胡闹,应支持新疆的解放。

包尔汉还亲自出面做陶峙岳的工作。陶峙岳表示:我对中共并不害怕,担心的是三区的问题。包尔汉立即打保票说:只要您支持和平解放,我以我80岁高龄的母亲来担保,对您不会有什么不好的地方。于是,陶峙岳也基本同意和平解放新疆。

9月15日,邓力群携带张治中给陶峙岳、包尔汉的亲笔信取道莫斯科经伊犁到达迪化。第二天上午,邓力群在包尔汉的寓所对陶峙岳、包尔汉谈了全国人民解放战争胜利的形势,以及党中央、毛泽东和平解放新疆的主张和政策。包尔汉表示,将积极推动和支持陶峙岳和平起义。

通过邓力群,包尔汉与毛泽东还有过一番电报沟通。包尔汉按照毛泽东的指示,挫败了马呈祥、叶成、罗恕人的阴谋暴乱,迫使他们“和平撤退”,为和平解放新疆排除了重重阻力。

9月25日和26日,陶峙岳、包尔汉相继通电起义。包尔汉又速电请毛主席、朱总司令、彭副总司令:务希转饬西来之人民解放军兼程来新。

10月20日,第一兵团战车团徐徐开进迪化市区,得到沿途群众的欢迎。这标志着新疆的和平解放。

12月17日,新疆省人民政府委员会宣告成立。包尔汉接到中央人民政府颁发的有毛泽东主席和周恩来总理签名的任命书,成为中华人民共和国新疆首任主席。

12月31日,包尔汉加入中国共产党。根据中央指示,对新疆少数民族中经过斗争考验的优秀分子,可以直接吸收入党,免除候补期。这在中国共产党的历史上是极为罕见的。信念不改

1954年12月,全国政协二届一次会议上,包尔汉被选为全国政协副主席。两个月后,中央决定调包尔汉到北京工作。

周恩来对包尔汉说:“我国的国际威望正在日渐提高,我们同伊斯兰教国家的友好关系正在日益发展。为了做好这方面的工作,需要调一个人到北京来。中央认为你比较合适。你来北京住是否更好些?不知道你的意见如何?有什么困难?”

包尔汉立即回答说:“我是共产党员,坚决服从党组织的决定。党把我安排在哪里,我就在哪里工作。”

周恩来听了连声说:“你的态度好,态度好!”于是,包尔汉辞别了朋友,离别新疆到了北京。

进京后,包尔汉担任全国政协副主席职务,同时担任全国人大民委和中国伊斯兰教协会的领导职务。1956年2月,包尔汉带领中国政府派出的文化艺术代表团访问了埃及、苏丹、埃塞俄比亚、叙利亚和黎巴嫩;同年7月,他又带领中国伊斯兰教协会组织的朝觐团到沙特、约旦和埃及、叙利亚和黎巴嫩等国访问。

在繁忙的行政和外事工作之余,包尔汉继续从事新疆地方史研究,与分裂势力论战。他撰写的《论阿古柏政权》等文章,得到毛泽东的肯定。直到今天,他的名言“应该像爱护自己的眼珠一样爱护我们的祖国”,仍被各族人民牢记。

“文革”期间,包尔汉未能幸免,他因一连串“莫须有”的罪名被押回新疆接受批判。他全家数十人也受到牵连,有的被投进了监狱,有的被下放劳动。

回到新疆的包尔汉夫妇被安排在新疆大学院内的一间小屋里居住,除了要接受接连不断的批斗外,生活上也极度窘困,因为包尔汉的工资关系在交接批斗过程中被办事人员搞丢,没人给他发工资。他寄给中央反映自己问题的信,还是向别人借钱买的邮票。

就是在那种环境里,包尔汉每晚睡觉前,仍然要把裤子认真叠好,压在枕头底下,当时的造反派给了他一个“下马未下鞍”的评价。

1967年,包尔汉被关进监狱,这一关就是8年。在狱中,包尔汉除接受“审讯”和写交待材料外,绝大部分时间都用来学习和写作。他甚至还向看押他的解放军战士讲解马列主义。由于他有严重的关节炎,行动不便,解放军战士尽可能给他提供方便,甚至帮他干活。1975年出狱时,他把帮助过他的战士的地址和照片从鞋垫底下取出来,交给了女儿,并交代他们要好好保管。

1977年,中央为当时已在家被“监管”两年的包尔汉平反昭雪。此时的包尔汉,已经是83岁高龄的老人了。

尽管如此,包尔汉还是继续担任全国政协和伊协的领导工作,会见国内外的宾客,为一些需要落实政策的同志提供证言,到新疆和其他地区视察。与此同时,他又拿起了笔,写自己想写的东西,其中最重要的一件事情,就是完成了记录新疆50年历史风雨的文化大书——《新疆五十年》。

1989年2月,包尔汉预感到自己将要走到人生的终点,他将自己的所思所想写进了《给孩子们的话》中:“自从1912年我从国外返回祖国,至今已近80年了。在这80年的时间内,我经历了两种完全不同的社会,经历了无数的人生坎坷。为了寻求真理和正义,在很长的一段时间内,我曾在黑暗中探索,终于找到了马克思主义和共产主义,确立了我终生为之奋斗的生活信念。正是这种信念,支持我度过了无数艰难困苦。我希望你们在今后的生活中,要坚毅、顽强,百折不挠,克勤克俭,艰苦奋斗,正直善良,友爱团结,工作顺利,身体健康,生活幸福!”

上一篇:毕业生文明离校策划书下一篇:中国文化婚俗