爷爷与钓鱼范文

爷爷与钓鱼范文（精选14篇）

爷爷与钓鱼 第1篇

爷爷与钓鱼小学作文

爷爷退休了，忽然对钓鱼产生了兴趣。

隔壁的李叔叔曾经是爷爷的学生，也喜欢钓鱼，每个周末都要带回来好多大鱼。于是，我们全家提议：请爷爷“不耻下问”，拜学生为师。可爷爷瞪大眼睛，连连摇头。

后来，李叔叔亲自上门：“我的老师啊，就让学生也做一回您的老师嘛，明天就随我一起去钓鱼吧!”爷爷连忙推辞说：“我只是随便玩玩……不去，不去!”

爷爷不仅不愿意虚心向李叔叔请教，连起码的渔具也不买。每天骑着那辆破自行车，车上绑着一根长竹竿当钓竿，鱼饵就是米糠和蚯蚓。我们都对爷爷没了信心。

爷爷倒也不放空，什么小白鱼、小柳条、麻姑鱼、小龙虾等等，总能有那么半碗一碗的“猫鱼儿”菜。要么晒干了炸成麻辣鱼，要么裹上面浆干煎，那香味还真诱人呢!左邻右舍的孩子们都凑过来了，爷爷就每人发一点，常常轮到他自己时，却没有了。爷爷就舔舔手上的油渍，冲奶奶说：“多乎哉，不多也!”孩子们呢，也舔舔手指，摇头晃脑地学舌：“多乎哉，不多也!”每逢此时，奶奶就说：“枯死的老朽了，还长不大!”

有一天，爷爷回来特别早，不住地吆喝，请院子里的几个小朋友晚上一块儿吃鱼。原来爷爷学钓以来，今天是最大的丰收：一二十条半斤以上的鲫鱼，可以清炖火锅啦!

爷爷和我们几个孩子在屋檐下一起吃晚饭，那微弱的灯光，映着一张张红红的面颊，夜色中飘来阵阵鱼香，还有稚嫩的童音伴着爷爷的“顽皮”，简直成了院子里的一道风景。过往的大人们都不由远远地站上一会儿，生怕靠近了会破坏了这份和谐。

“当心小刺卡喉咙啊!”爷爷不住地给孩子们夹鱼，好不快活。酒过二两，他嗓门高了：“孩子们，爷爷的鱼为什么好吃啊?”

“你的鱼是在野河汊里钓的，正宗的绿色食品!”

“你的.鱼是亲手钓的，是自己劳动的果实!”

……

几个大点的孩子纷纷抢着回答，爷爷扭过头，拍拍我的肩膀。我说：“爷爷钓的鱼不仅是绿色食品，更重要的是能够和大家一起分享，有气氛，有味道，所以好吃!”

爷爷哈哈大笑，又斟满一杯酒，可是桌上只剩下半锅清汤了，他夸张地撇撇嘴：“多乎哉，不多也!”——奶奶弹簧似的蹦起来，一把倒掉那杯酒：“还喝?枯死的老朽了，真长不大!”

孩子们立刻摇头晃脑起来：“多乎哉，不多也!”

于是，院子里外尽是欢快的笑声……

爷爷与钓鱼 第2篇

这时，前面走来了一只狡猾的狐狸，他假惺惺地说：“猫小姐，我的肚子饿得咕咕叫，可怜可怜我，给我一条鱼吃吧！”

小猫知道狐狸不怀好意，就白了他一眼，说：“你要是想吃鱼的话，自己去钓！”

狡猾的`狐狸觉得小猫肯定想耍花招，就说：“可是，我没有鱼竿，也不会钓鱼啊！”

聪明的小猫灵机一动，想了一个绝妙的好办法，说：”那好，我就教你钓鱼！你把你的蓬松的尾巴伸进小河里，坐一会儿，鱼儿就会咬住你的大尾巴，如果很重的话，就说明有非常多小鱼。”

傻乎乎的狐狸竟然相信了小猫的话，把他那像扫把一样的大尾巴伸进了小河里。

过了一会儿，狐狸没有钓到一条小鱼，便自言自语地说：“咦，都这么久了，怎么还没钓到小鱼呢？”

突然，一个猎人走到狐狸的身旁，他恶狠狠地说：“快跟我回家，我要用你的皮给我老婆做大皮衣！”

世界钓鱼与钓具趣闻 第3篇

IGFA其实是International Game Fish Association的缩写, 直接翻译成中文是“国际游戏鱼种协会”, 但是更直接的意译为“国际钓鱼协会”。IGFA是历史最悠久, 也是最具权威性和代表性的世界性垂钓团体, 下面是设在纽约的IGFA总部出版的最新一期杂志《IGFA活动报告》刊载各国最新钓鱼趣闻与钓具市场动向:

钓鱼诊所推动钓具市场

近年来, 北欧瑞典的钓具市场悄然兴起, 兴旺发达。因为在本世纪初, 瑞典钓鱼协会在波的尼亚海滨地区创办了第一家钓鱼诊所, 专门对神经衰弱者和形形色色的心理病患者开放。

主办者认为, 钓鱼是一项集“放松心弦”和“集中精神”为一体的运动, 两者相辅相成, 因而对神经和心理方面的健康大有裨益。诊所以钓鱼为主, 辅以药物治疗, 每一期培训班都约有一半的病人自称恢复了健康。

于是, 近年来钓鱼诊所在瑞典各地兴办流行, 推动了钓具市场的发展。

凿冰钓鱼剌激钓竿价格

每年深冬, 俄罗斯钓鱼协会都要在伏尔加河畔举行一次热闹非凡的钓鱼运动会, 发令枪响后, 运动员们肩扛铁镐, 手持4根钓竿, 争先恐后地奔向冰封千里的伏尔加河, 然后冒着零下30℃的严寒, 用铁镐敲破厚厚的冰层, 凿出4个放钓竿的小洞。功夫自然没有白费, 运动员们“收获”颇丰。曾有一个25岁的钳工在比赛规定的时间内钓上来527公斤的鱼。

近年来, 俄罗斯又在拉多加湖、高尔基水库等冰封水面上, 进行各种趣味多样的凿冰钓鱼比赛, 推动了渔具市场的发展, 特别是用于凿冰钓鱼的钓竿价格不断攀升。

拳头钓鱼打开钓具销路

在美国的俄克拉马州, 近两年钓具市场上的镶皮棉手套、长筒靴以及套鱼网等在市场上火爆销售, 而钓竿等渔具则没什么销路。这是为什么呢?

因为在俄克拉马州的垂钓活动与众不同, 垂钓者是用拳头伸进水里作饵, 鱼咬住拳头后, 手往上一提, 另一只手握套网则套住鱼, 这便完成了一次垂钓过程。钓上的鱼一般都是鲇鱼, 它头扁体肥, 牙齿锋利, 且满身带刺, 所以, 现在当地人用拳头钓鱼时, 双手一般都戴上了镶皮棉手套, 脚穿长筒靴。

钓鱼结婚售空所有钓具

日本的小豆岛流行钓鱼结婚。按照1000多年来的传统习俗, 举行婚礼的那天, 新郎新娘要到海边聚精会神地垂钓, 旁边陪有公正的裁判, 而且还规定他俩必须在同一天各自钓到一条同种类的800克以上的大鱼才能结婚, 否则他们只好推迟婚期。

鱼是日本民众崇拜的一种动物, 而钓鱼结婚更是象征着新婚夫妻幸福有余 (鱼) 。因此在今年元旦期间, 日本各地有数十万对新伴情侣来到小豆岛钓鱼结婚, 一时间当地的所有钓具销售一空。

床上钓鱼攀比昂贵钓具

在里亚狄亚岛上的巴里哈旅店, 所有的房间都建在海面上, 房间有柱子支撑着, 地板中间有一块玻璃盖, 掀开玻璃盖以后人可以躺在床上钓鱼。钓到鱼以后, 旅店的厨师还可以免费代为烹调。

不过, 这家旅店的费用特别昂贵, 每个人入住一天一夜要8000美元, 一对情侣要1.5万美元, 而每个人租用的钓具又是每小时1000美元。但是, 尽管费用如此昂贵, 依然有许多富翁富婆们来到这里攀比享乐, 于是入住一个月前必须预先订下房间。

钓鱼餐馆拉动经济发展

近年土耳其经济不景气, 但是政府千方百计推出发展经济的各种措施;其中各地钓鱼协会与餐饮业合作推出的“钓鱼餐馆”方兴未艾。由于土耳其的湖泊与沿海地区多, 因此这项发展经济的措施很有效果, 不仅发展了餐饮业, 也大大推动了各地钓具市场的发展。

例如在锡瓦市就兴办有十多家钓鱼餐馆, 它们在餐馆的后面建有多个渔塘, 塘内放养着各种鱼。顾客若想品尝鲜鱼, 可向餐馆租钓竿、鱼饵, 到渔塘垂钓。钓上的鱼过秤付款后, 由厨师代为烹调。

弓箭射鱼兴起产业市场

居住在南美洲苏里南的印地安人和黑人, 捕鱼时不用鱼钩和鱼网而是用弓箭, 在捕鱼地点捕鱼手静静地等待着, 这时弓箭已拽满, 只要鱼群一出现就立即飞射出去, 每支箭都会射中鱼。因为苏里南人从小就练就一手过硬的射箭本领, 不论是天上飞的, 地上跑的还是水中游的, 只要箭一射出准是百发百中。

现在, 苏里南人利用这项民俗活动开发了情趣溢然的旅游业, 吸引了世界各的游客, 也兴起了射鱼活动中所用的弓与箭的产业市场。

沙漠钓鱼产生旅游新业

世居在非洲撒哈拉沙漠依戈尔地区的土著人, 每年都要举行一次钓鱼比赛。原来在茫茫沙漠的地下深处暗河纵横, 暗河中生长着没有眼睛的盲鱼, 比赛开始后参赛者便挖个深洞, 然后放下钓线与鱼饵, 静候片刻鱼儿就会上钩。

当然, 这项久传的撒哈拉地区的民俗活动也兴起了相应情趣的旅游业, 特别是吸引了英国与法国等西欧国家的游客。而用于沙漠钓鱼的暗河地点以及钓线与鱼饵则标价相当昂贵。

钓鱼要考及格牌照

在德国, 钓鱼人士一定要通过一项官方的考试, 只有考试及格领到牌照以后才可钓鱼。首先, “渔翁”要在夜校攻读为期三个月的课程, 考试时他们要在60道题目中至少答对45道题才算及格, 并获得一张有本人照片和当局监督有效期为五年的牌照。由于考试的内容太复杂, 要求太高, 而且入学与考试的费用相当高, 连专门撰写钓鱼书籍的丹麦作家也惊叹地说:“德国的钓鱼制度在世界上是独一无二的”。

必须杀死活鱼回家

德国法律规定, 垂钓者钓到鱼后必须把活鱼杀死才能提着回家。这是因为民法上爱护动物的条文认为, 鱼出水之后已是非常痛苦, 如果让它慢慢地干渴而死是非常残忍的, 故而民法规定:鱼儿出水后必须先将其击昏, 杀死后才能提着回家。

钓鱼行善流浪者

美国旧金山的一个慈善组织想出了一个让钓鱼爱好者既钓鱼又行善的办法。他们号召一批钓鱼者出海钓鱼, 每人必须支付40美元的钓鱼费, 同时要购买60美元的钓具与钓饵, 然后登上两艘钓鱼船出海, 每次出海大约能钓到各种鱼类500公斤, 返航以后将全部收获送给流浪者之家。

这样, 这家慈善组织不仅推动了钓具市场与钓鱼活动的发展, 也可供许多无家可归的流浪者美餐到海鲜并改善生活。

钓鱼法规维护生态

美国马里兰州制定的“钓鱼法”规定, 垂钓者在野外钓鱼必须持有“钓鱼执照”, 同时还有鱼钩上不能装有“倒刺”, 以免从钩上取鱼时造成鱼的“伤痛”;凡钓上的鱼不满15厘米左右的应放回河海;正在产卵的母鱼不准钓;某些河段只准许残疾人垂钓等多条规定。

钓小鱼放生比赛实行环保娱乐

在英格兰的诺福克地区, 每年的1月9日都要举行一年一度的“白金杯”钓小鱼放生比赛的环保娱乐活动, 参赛人数多达数千人, 其场景非常热闹壮观。

这项钓小鱼放生比赛的环保娱乐由IGFA牵头, 起始1977年。当年一位名叫彼得·库里斯奇的钓鱼者钓到一条重量不足1.45克的超小型雄鱼, 他向大会提出, 应该以钓到这样小的鱼并放生为优胜, 由于人们对能钓到如此小型的鱼感到不可思议, 但是获得了一种特殊的比赛环保娱乐, 也就答应了他的要求, 让他获得了胜利。至今已举办了35届, 依然没有人打破这项纪录。

鼓励儿童垂钓改变青少年生活习惯

丹麦垂钓协会的—位官员指出:“在一般人看来, 垂钓这项活动主要是成年人 (特别是中老年人) 的娱乐, 他们在繁忙的工作之余, 为了调节、松弛一下疲惫的身心, 经常以钓鱼来修身养性。但是, 科学家们最近发现, 钓鱼不仅能够使成年人修身养性, 陶冶情操, 而且还有助广青少年的健康成长。”

丹麦的儿童教育专家与丹麦垂钓协会一道, 专门对全国各地的10万余名18岁以下的钓鱼爱好者进行了调查。他们发现, 与不爱垂钓的孩子相比, 在这些青少年钓鱼迷中, 染上吸烟、吸毒、旷课、暴力活动等恶习的人, 所占的比例要小得多。

丹麦垂钓协会的调查研究人员还发现, 人越是早期爱上垂钓, 学坏的可能性往往也越小。他们对600多名早在6-8岁时就开始钓鱼的成年男子进行了追踪调查的研究统计, 结果发现他们普遍都没有染上任何恶习, 更是从未留下犯罪记录, 几乎个个都称得上是品行端正的“正人君子”。

股市与钓鱼 第4篇

爷爷钓鱼作文 第5篇

你问我为什么钓鱼钓这么好，那是因为我在暑假的时候跟着我的`渔夫叔叔学会的。有一天渔夫叔叔邀请我到他船上做客，他想教我他的钓鱼技术我就说好，等我的钓鱼技术差不多时，我便叫着我的同学们一起来观赏我钓鱼的技术，有多么好。

那是一个阳光灿烂的下午，我带着朋友来到了那片鱼塘，朋友说：“听说你暑假学的钓鱼去了，给我们展示出你学这两个月的学习成果吧。”我点点头，说：“好这就给你们展示，还有如果我钓上来鱼，你们说红烧还是清蒸呢?”“别说了，赶紧把鱼钓出来给我，口水都流出来了。”“好，我这就开始钓。”刚开始的时候，我拿一条蚯蚓当做鱼饵，“1，2，3。”掉出来了，朋友们都说我很厉害，我跟他们说我还能钓更大的鱼，第二次我还是用蚯蚓做鱼饵，我把鱼竿放进水里心里默念“1，2，3。”但是鱼没出来，再数了一次，还是没上钩，然后我就在等了一个小时过去了，没有上钩，两个小时过去了，还是没有上钩。这鱼怎么就不上钩呢?

爷爷钓鱼作文300字 第6篇

这位老爷爷戴着一顶草帽，胡子白花花的。他眼睛一眨不眨，聚精会神地盯着浮标，等着馋嘴的鱼儿上钩。

过 了好一会儿，平静的水面有了些波纹，鱼儿在碰鱼钩了，鱼儿碰了几下，马上咬住鱼钩。浮标沉下去了，老爷爷急忙提起鱼竿，一条大鱼正咬着鱼钩挣扎呢!老爷爷 高兴地眼睛眯成了一条缝。不过这才只有一条鱼。于是，老爷爷把鱼钩上放了点诱饵，轻轻地把鱼钩放进水里，又等待起鱼儿上钩。

不久，一群鱼儿游来了，它们使劲咬着诱饵，可刚咬住诱饵，老爷爷用力一提钓竿，“呼”那只大鲤鱼“飞”出水面，“扑通”滑进了老爷爷的大水桶里。老爷爷乐得张开那没有几颗牙的嘴，“呵呵”

地笑起来。

我和爷爷去钓鱼作文 第7篇

早饭后，我和爷爷来到了鱼塘。爷爷说：“我们必须先挖蚯蚓做诱饵。鱼最喜欢吃蚯蚓。”爷爷说完，开始用小铲子在泥里挖蚯蚓。我还在爷爷身后用小铲子挖。不一会儿，我们挖出了几条蚯蚓。爷爷说：“够了，有了这些，我们就可以开始钓鱼了。”

爷爷在三个不同的地方撒了从家里带回来的米饭。我忍不住好奇地问：“爷爷，为什么要撒这些米?”爷爷说：“这叫‘打窝’。”听了爷爷的话，我更加迷茫了。我忍不住又问：“什么是‘打窝’?”爷爷告诉我：“做窝就是先把鱼和米饭一起带到这里，这样鱼就容易抓到了。”

我开始钓鱼。爷爷把鱼线扔进事先做好的“窝”里。果然，一条鱼不一会儿就上钩了。爷爷看着鱼漂，很有经验地说：“池塘里的小鱼太多了，大鱼很难抓到。”爷爷说着，举起了鱼竿，但奇怪的.是，鱼钩上面什么也没有。后来爷爷连续几次举起鱼竿，连一条鱼的影子都没看到。令人失望。最后，另一条鱼上钩了。爷爷迅速举起鱼竿，但鱼刚离开水，只听到“扑通”一声，又掉进了水里。

爷爷与钓鱼 第8篇

网络域名地址(DNS)的发展提高了人们的上网体验,避免了记忆枯燥而无意义的网络IP地址,但是同样却给钓鱼攻击者提供了便利的伪装条件。人们一般较少的了解DNS域名解析服务的工作原理。攻击者正式利用了这一点来伪造相似的DNS域名地址,来欺骗网银和网购用户进入钓鱼网站。例如,wap.ccb.com是真实的建设银行的手机客户端的域名地址,他的上一级域名是ccb.com,而顶端的域名是com。因此,形如wap.ccb.cc和wap.ccb.info这样的网络地址就是建设银行的手机客户端域名地址。他们是网络钓鱼攻击者利用受害者DNS知识的缺乏与不理解而精心制作并利用的虚假建设银行的手机客户端网络域名地址。

2 仔细辨认银行邮件或消息的网络链接地址

当查收声称是来自于银行或者可信的购物网站的电子邮件或者有支付链接信息情况下,首要关注嵌入在html文档中的银行或支付链接的可靠性。通常情况下网络钓鱼邮件中的银行网址和支付链接会采用正常的官方邮件格式。然而,如果在点击链接之前通过把鼠标停留在这个网址上仔细查看真实的网络地址,你会看到真实的跳转地址,这是一般网络浏览器的会在窗口的左下角显示跳转链接的真实地址。如果超链接的地址与显示的地址不一样,那么该消息就可能是欺诈或者恶意的。

3 被要求提供敏感信息

当正在访问的网站要求提供个人的敏感信息的时候,比如,用户账户、银行卡号、信用卡安全号码、密码、密码问题答案、身份证号码、手机号码和验证码等,一定要格外小心注意。一般情况下,银行或者支付机构不会要求用户提供他们掌握的资料,除非他们需要核实你的身份,但是没有金融机构会在网络上面核实用户的身份信息。当他们确实需要核实某些个人信息的时候,他们一般会要求客服前往柜台当面处理,而不再在网络上草草了事。

4 从来没有发生过的交易

很多人经常在收到的邮件中被提到曾经发生的网络交易存在问题,比如,金额错误、交易取消、收件地址问题。但真实的问题是,受害者怎么都无法回忆起曾近有过这么一次交易。很大的可能这封邮件发自钓鱼攻击者,这种情况下要小心应对,多方核对。

5 天上不会掉馅饼

假如收到的邮件中承诺提供较大的经济利益时,要额外小心。这些网络邮件有时声称有大量积分需要兑换诱人的礼物。因此,遇到这种邮件要知道天上不会掉馅饼,美好的诱饵背后是罪恶的鱼钩。

6 钓鱼消息包含语法错误

一般的钓鱼邮件是由钓鱼攻击者自己制作和负责校对审核的,他们并不像网络银行这样的大企业一样,内部有多重审核的机制。在银行发布正式的通知或者公告之前,往往会有多个部门,很多员工审核校对同一份通知文件,因此在正式文档中出现语法错误或者病句的情况较少。因此,一旦在声称是来自网络银行的信息中发现有低级的语法错误时,要提高警惕,综合其他的方面的特征来判断收到的消息是否来自于钓鱼攻击者。

7 警惕钓鱼邮件中的另一种手段

目前,网络金融钓鱼中同样存在另外方式,他们不同于常规的钓鱼邮件。在一般的金融钓鱼邮件中,攻击者总是通过仿冒官方网站和渠道,并采用引诱的办法来促使受害者上当。但是,人们有时又会收到另外一种钓鱼邮件,他们声称自己来自于公权力机构,比如法院、公安局,通过冒称受害者违反了相关法律而导致账户冻结或者收到法院的传唤,要求受害者将资金转入指定账户以配合调查,一旦受害者点击邮件中的地址,就会进入攻击者事先准备的钓鱼网站中。这种钓鱼手段利用人的恐惧心理进行犯罪活动,因此在收到类似的钓鱼邮件时,一定要沉重冷静,不要被突如其来的压力所击倒,而要积极多方核对,不要给骗子留下诈骗的机会。

8 网络金融钓鱼的最终目的

所有网络钓鱼邮件的最终目的都是通过从受害者身上欺骗来获得金融财产。所以这就是钓鱼邮件区别于其他正常邮件的根本点,因此,每当邮件中涉及到要进行网络支付转账、进行购物充值或者要求支付劳务费等与金钱相关的要求时,就需要擦亮双眼,仔细辨认,以防落入骗子精心布下的骗局之中。

在个人平时使用网络银行和网上购物的过程中,可以做到以下几点来防范网络钓鱼:(1)在登陆不是经常访问的银行网站时,要注意核对最终的跳转页面与原始链接的区别,观察是否存在多级跳跃。当发生这种情况的时候,容易进入钓鱼网站。(2)在收到其他朋友或者陌生人传来的即时在线消息的时候,要注意查看跳转地址是否与真实地址一致。有时候这些消息还有可能是由聊天bot发出的。这时候与朋友取得其他途径的联系来核对时最有效的办法。(3)收到陌生人发送的电子邮件时,并察觉到任何异常时,比如锁定的网页地址,透明的窗口等异常时,一定要及时停止操作,这样就不会被攻击者利用,从而避免经济损失。

钓鱼与钓人 第9篇

钓鱼除了找好鱼窝子外,多数人认为剩下的就是要有好鱼饵和锋利的鱼钩了,除非鱼不咬钩,只要禁不住诱惑去咬鱼饵,肯定就能把鱼钩住。其实,要说钓鱼都用锋利的鱼钩,也不尽然,在黑龙江的下游就有用钝钩钓鱼的。

钝钩和普通的鱼钩有很大的区别,它不仅没有锋利的钩尖,也没有倒钩,只是把一小段細钢丝弯成“V”型。钝钩有两根钩游儿,一粗一细。粗钩游儿尺把长,下端系块扁长豆饼;细钩游儿半尺左右,系“V”型钝钩,拴在系豆饼的粗钩游儿下面。鱼游过来啃豆饼时,被江水冲得乱晃的钝钩直碰鱼嘴,影响它进食美味的心情,一口把碍事的钝钩吞进嘴里,想再从鳃吐出去,结果钝钩钩在了鱼鳃上,再想脱钩就难了。

用钝钩钓鱼,不是靠锋利的鱼钩硬把鱼钩住,应该说钓者摸透了鱼的习性,使鱼经不住美味的诱惑,心甘情愿地把钩吞进嘴里。其实,不仅鱼能钓,只要摸透了被钓方的喜好和习性,没有什么不能钓的。

有一次,我从江边钓鱼回来,忘记摘鱼钩上的蚯蚓了,家里养的几只鸡禁不住钩上死蚯蚓的诱惑,蹦着啄食,也被钓住了。除了鸡能钓,我还见过钓狗的。

那是城市知青还在农场时发生过的一件事。当时食堂里的伙食不好,一天三顿汤,知青中流传着这样一首打油诗:早晨喝汤迎朝阳,中午喝汤暖洋洋,晚上喝汤夜里忙。伙食不好,知青们常常偷狗改善生活。那时农场很多人家都养狗,一听到开饭的钟声,一些狗就聚到食堂前,想拣点残汤剩饭充饥。这时候,把包在馒头里的鱼钩扔过去,同时会有几只狗跑来抢食。看狗把包在馒头里的鱼钩吞下肚,拽线就走,疼得被钓的狗只能张着嘴老老实实跟在后面,连叫都叫不出来。

当然了,这些不过都是钓鱼、钓鸡和钓狗,真的能钓住人的那才叫高手呢。看书知道,姬昌率人出猎,归来途中见一位白发苍苍的老翁坐在渭水河边钓鱼。他看见姬昌的人马过来,不断地将钩提出水面。姬昌手下的人看见了,觉得十分奇怪,这个老人怎么用直钩钓鱼呢?并把这件事当作笑话告诉姬昌。西伯侯姬昌好奇地走过去,问他为何用直钩钓鱼?老人说:“世人垂钓以诱饵,老夫泪眼视空钩。王公卿士无人识,面对流水度春秋。”听了这样的诗句,姬昌料定这位老人是个高人,于是请他上车,一起回到他的封地。这个用直钩钓鱼的老人就是姜子牙。

姜子牙钓人没用任何饵,但他下了一个更大的饵,勾起人的好奇心,终于钓住了西伯侯姬昌。当然了,姜子牙后来也确实报答了姬昌的知遇之恩,帮助周武王打败了纣王,建立了周朝。

看来,钓人确实要比钓鱼难,人不会见饵就吞,姜子牙也才用心良苦地想出这么一个别出心裁的办法,以引起姬昌的注意。现在欲钓官场之人,可不用姜子牙那么良苦用心了,或以美女,或以金钱,钓出无数大大小小的官员。君不知,一旦咬在“钩”上,再想吐出来真的就难了,只能像那只被钓住的狗一样,张着嘴乖乖地被人牵着走,连叫一声都办不到。

二年级作文：去爷爷家钓鱼 第10篇

今天，我和爸爸一起去爷爷家。路上，我问爸爸：“我们是不是去爷爷家钓鱼。”爸爸说：“是的`。”我高兴极了。

到了爷爷家，爸爸从车子里拿出钓鱼竿和鱼饵，和我一起走到池塘边，把鱼饵套在鱼钩上，开始钓鱼了。我和爸爸坐在池塘边耐心地等，等了好长时间，都没见鱼上钩。我问爸爸：“鱼怎么还不上来?”爸爸说：“钓鱼要有耐心，你不是听过小猫钓鱼的故事吗?”我觉得爸爸说得很有道理，我知道钓鱼要有耐心，妈妈不太有耐心，看到鱼不上钩，她就着急，中间换了两个鱼塘，浪费了很多时间，而爸爸、姥爷坐在鱼塘旁边很有耐心地钓。我就继续坐在池塘边等，虽然我和爸爸还是什么也没有钓到。

吃完饭后，我们在爷爷家休息了一会，就回家了。

爷爷与钓鱼 第11篇

早上，天刚蒙蒙亮，“钓鱼迷”吃好早饭，装上渔具，带上干粮，就出发钓鱼去了。一到池塘边，他就熟练地拉出鱼竿，理好鱼线，穿上鱼饵，把鱼线抛入水中。之后，他就手握钓鱼竿，稳坐钓鱼台，静等鱼儿来上钓。“钓鱼迷”的眯缝眼时刻盯着他的浮标，随着浮标沉下去又浮上来，浮上来又沉下去，他的皱纹也显得时而深时而浅，时机一到，说时迟，那时快，“钓鱼迷”把鱼竿一收，一条活蹦乱跳的鱼儿就浮出水面了。尝到甜头后，他就继续上饵抛线，抛线上饵，就这样，“钓鱼迷”在池塘边一坐就是一上午!

到了中午，“钓鱼迷”拿出早上就准备好的干粮，一边啃一边目不转睛地盯着鱼竿，生怕一眨眼鱼儿就溜走了。为中饭的事，奶奶不知唠叨了多少回，可“钓鱼迷”只是“嘿嘿”一笑，全不当回事儿。有一回，“钓鱼迷”外出钓鱼，爸爸打了十几个电话都没人接，可把爸爸急坏了，还以为出了什么事。结果，那天傍晚，“钓鱼迷”兴高采烈地带回来满满一大桶的鱼，说是压根儿就没听到电话铃声!唉，真是一个心里只有鱼的钓鱼迷!

晚上，一家人就围着桌子，听“钓鱼迷”讲讲他的钓鱼趣事，数数他一天的战利品。你要问我家最不缺的是什么?那就是鱼啦!自己家里的两个冰箱都塞满了鱼，连亲戚朋友家的冰箱也不放过。奶奶经常是“望鱼兴叹”，盘算着何时才能吃得完。

一年365天，爷爷有三分之一的时间是在池塘边度过的。每次都是早出晚归，风雨无阻，真是个不折不扣的“钓鱼迷”啊!

写作与钓鱼 第12篇

写作与钓鱼

文/江秀芸

摘 要：写作犹如钓鱼，不同之处就在于，学生钓的不是鱼而是阅卷老师手中的分数，钓到理想分数的前提，就是占有大量的材料，那么素材从何而来，始终是学生的一个软肋。结合学生习作，具体阐释如何从人类社会和自然社会两个大视角中，攫取作文素材并将“钓”到的素材烹制成麻辣鲜香的美味大餐。

关键词：写作；钓鱼；素材；人类社会；自然社会；社会热点；自然风光

前两天闲得有点无聊，于是去清风湖看老人钓鱼。看着他们，忽然想起以前读过的一首小诗“湖水碧连天，悠悠两排钓鱼竿，成败一线牵”，我觉得记叙文的写作有点儿像钓鱼，不同的是，老人钓的是鱼，而学生钓的却是阅卷老师手中的分数。

那么，怎样才可以既有鱼，又有理想的分数呢？

钓鱼时要注意观察水域，哪儿适合钓鱼。写作也一样。现在的学生材料贫乏，一边把目光死死地盯在老师布置的记叙文题目上，一边做抓耳挠腮苦思冥想状，可最后倾注于笔端的却往往是“小学、初中、高中；童年、少年、青年；早晨、中午、晚上”的故事。每每看到老师“流水账；文章企图无所不包却依然空洞无物”的评语时，有些学生就会不禁发出第一百零一次的感叹：“记叙文的写作怎么这么难呢？”

罗丹说过：“我们生活中不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”就像大家喝的可口可乐玻璃瓶，就是一位工人在同女友约会时，根据女友穿的筒形连衣裙衬出的身形设计的。写作也如此。我们要用自己的眼睛去发现生活中的点点滴滴，发现生活中的闪光点。而这些点点滴滴、这些闪光点就是好文章的材料来源。正如矛盾所说：“占有材料要像奸商一样”，要占有材料，就要明确材料的来源。

材料的来源很多，可以粗略地分成两个大类：人类社会和自然社会。

一、人类社会

（一）身边的风景

1.最美的风景往往来自我们最熟悉的地方

有人说：“最美的风景往往来自我们最熟悉的地方。”在人类社会这个大类中，学生最擅长表达的情感往往会落到父亲、母亲和老师身上。父亲的一个笑容、一道皱纹，母亲的一根白发都诉说着他们几十年的风雨人生。如《一个令人感动的瞬间――父亲》有学生这样写道：

我的父亲忙碌于这一片燥热之中，额头上豆大的汗珠顺着脸颊缓缓流下直到停滞在下颔，透过那灰尘的汗珠在阳光的照耀下却显得格外晶莹剔透，它映射出一个父亲的辛劳，一个父亲的伟大、博爱。

父亲走过的风雨人生都是透过一个个生活中的细节折射出来的，留心这些细节，你会发现沉默如山的父亲会是一座无穷无尽的宝藏，带给你难以言说的感动。将这些细节呈现到文章中，才会更加打动人心。

最熟悉的地方不是没有风景，只是我们习惯忽视，当你将目光定格在母亲弯弯的脊背、粗糙而又渗出点点猩红的大手上时，你会猛然觉得，母亲就像一本泛黄的书，总是让人忍不住一读再读。咀嚼着读出来的千般滋味，将它倾吐于笔端，也许在写作的过程中你也会禁不住胸中溢满温情甚至号啕大哭。

当这种温情四散漫溢，与母亲相处过程中的点点滴滴会瞬间涌入你的脑海。有的学生在这片海中撷取到了母亲对外婆的爱，于是有了如下文字：

“丫头，你去看看，羊肉该上桌了吧？”我也数不清这是第几次被外婆派到厨房去催促。外婆是个急性子，即使在她八十九岁生日的这天，她的急脾气依然展现得淋漓尽致，就是在外婆的催促声中，一眨眼，我又坐在了庆祝外婆九十岁生日的饭桌上。

我都已经做好跑腿的准备了，可直到庆生结束，始终有说有笑的外婆也没有对我发号施令。离开时，母亲却做了一个让我很惊讶的动作，她从墙上摘下钟表，将时钟从九点钟拨到了现在的时刻，并冲我挤了一下眼睛。

抱着时钟的母亲，眨眼的瞬间眼角的皱纹是如此清晰，这眼角一道道的褶痕究竟是怎么一刀一刀刻上去的`呢？”

有的学生在脑海撷取到了母亲的睿智，当孩子遭遇打击时，母亲会指着葡萄树的叶子对孩子说：

你看，农药所过之处，叶子除了更加油亮之外，却总会有一部分农药在叶子的边角上残留，这些附着在叶角上的农药就好比人遭遇的痛苦，随着雨水的冲刷，它会慢慢褪去，此时的叶片会更加光洁莹润，但饱满的叶片知晓，下一次的沐浴马上会如期而至，新的农药残留会再一次在叶角沉积，周而复始，才有了叶的光滑、果的饱满。叶只有经历农药的淬炼才会光芒璀璨，人只有经历无数次的磨炼，才会凤凰涅。你再留意一下葡萄的老根，盘根错节，十几年才会长成像盆栽一样的形状，而且棵棵造型绝不雷同。你应该想到，十几年中，它们会经历多少次风雨侵蚀、人工修剪，才有现今的茁壮。所以，养树先养根，医人先医心，心若坚不可摧，软弱又如何攻城略地呢？生活有时就像是不期而遇的黑色幽默，当你遇到黑色，却还能幽默积极面对的时候，那就证明你依然有着光明。

也有的学生在脑海撷取到了母亲的乐观，在田间地头，母亲感受到的不是劳苦与辛酸，她反而会对孩子说：“颤动的葡萄叶怎么

好似被人挠了痒痒一般，抖一抖立刻精神焕发；还会对你说，这天儿可真热啊，怎么冬天在火炉里添上多少炭，坐在旁边的人也没有这样的感觉呢！”母亲的乐观会让你从泪如雨下瞬间转为破涕为笑。

还有的学生在脑海撷取到了母亲的执著，她说，母亲没有多少文化，所以对农村的一些带有迷信色彩的活动深信不疑，除了关心孩子的衣食住行，对孩子的学问是个门外汉的母亲每听到哪个地方有个很出名的算命先生，总是立刻放下手中的活计，不管路途多远也会赶去询问孩子的学业，每当她劝母亲不要对这种事如此执著时，母亲总会执著地说：“丫头，你不懂。”母亲能为她做的，也只有这些，所以尽管她不信命，但她的枕头下依然放着母亲为她求来的香囊。

至此，你会觉得，母亲才是语言的大师，生活的智者。对这些幽默的语言、睿智的处事风格稍加留意，在作文中怎么会抓耳挠腮、无米下锅呢？

当学生在写作中感到口渴，需要寻找水源时，除了与亲人相处过程中的点点滴滴会成为他们写作的源头活水之外，往往亲人之

外的亲人，比如说老师，在与之相处的过程中也会喷涌出最沁人心脾的甘泉。如《求知者的感动》有学生就把目光定格在了老师的

身上。

还是一个平淡无奇的晚上，望着摊在桌子上的试卷，我犹如一个潜水者般深深吸了一口气，然后猛地扎了进去。

感知慢慢被时间和大量的数列公式摩擦得近乎麻木时，时间便如白驹过隙。当我有些不甘又近乎恼怒地盯着被大半节自习课洗礼后仍一片空白的试卷，()烦躁又一次出现在我心中。

于是，我放弃挣扎，把希望放在了老师身上。我用近乎在等待猎物般的目光死死地盯着在教室另一角正在给同样的求知者讲题的身影上。

就在我忍不住心中那个要把老师强行“抢”来的荒唐冲动而乱揪头发之际，老师终于讲完了。他的脚步略显急促地走到讲台，拿起水杯想送到嘴边，却又看见了我条件反射般举起的手和“狠狠”的目光。她有些手忙脚乱地放下刚送到嘴边的水杯，快速向我走来，脸上尽是急促之色，就像一个心存愧疚而想要快点做出补偿的人。我的心里突然难受起来，我不晓得老师的那口水喝到了没，但我却有些后悔我刚才的举动了。

那个短暂的瞬间像电影般不断在我心中回放，又被分割成数个更短暂的瞬间交错重叠，深深烙在了我心中。那个瞬间，那只被手忙脚乱放下的杯子，那张布满急切之色的脸庞，让我感动。

最美的风景往往来自我们最熟悉的地方，以父母为代表的家庭生活，以老师为代表的校园生活，他们的一举一动都是我们触手可及的，只要你不是漠不关心，闭上眼睛都可以勾勒出他们的模样，对于很多学生来说，这种熟悉可以说是深入骨髓的，只要你对这些生活中的闪光点稍加留意，带给你的将是层出不穷的感动以及写作上源源不断的素材。

2.素昧平生，却常有感动在心头

人都有一颗柔软的心。当我们面对父母的辛劳、老师的急切，我们会感动到无以复加；同样，当我们走入人群，一些体现人性、体现德行的瞬间突然闯入我们的眼帘时，你会觉得在这一瞬间，这些陌生人与你是血脉相连的。这些剪影会让我们的内心充满温情或者隐隐作痛。只要我们留心观察，注意思考，这些剪影不仅会让我们做人更加热情，同样会成为优秀记叙文的素材来源。如《用脚垫起的爱情》有学生这样写道：

那天下午，我在一座桥看见了一位老人扶着他的老伴颤颤悠悠地从我面前走过，这位老人不知是不是十分怕冷，才刚刚入秋，居然穿着一双厚厚的棉鞋，而且还又旧又脏，再看他的老伴，除了腿脚不方便倒没什么值得注意的地方。

当我正在暗暗奇怪那双棉鞋的时候，他们开始下台阶了。当他的老伴抬起脚时，老人便飞快地把脚放到她的落脚点上，当老伴落下脚时，老人的嘴都鼓起来了，仿佛承受着很大的重力，脸也有点泛红，踩完之后，他老伴才把另一只脚放到台阶上，原来是台阶太高，用自己的脚来为老伴做一个缓冲，我顿时了然了。看着他们慢慢地下着台阶，我呆住了，老人是如何用他的那一只脚来撑起那远远比他重的老伴的全身的力量。当他们在夕阳中消失时，我才回过神来，这大概是他们几十年的爱吧。

只要我们容易被生活中的熟悉哪怕陌生的场景感动，在作文中我们就能去传递这份感动。

记叙文的素材来源，从人类社会这一角度，学生就要留心观察身边的感人场景，不管是熟悉的，还是陌生的，只要留心生活中的细节，哪怕是门卫大爷、厕所的清洁工，只要你的目光多投注在他们身上几秒钟，你都会有一些意想不到的收获。

（二）来自纸质文本与影视文本的材料

记叙文的材料来源除了要留心观察身边的感人场景之外，来自书本、电视、报纸等一切的阅读材料都可以开拓我们的视野。很多时候，书本泛出的书香，对历史人物诠释剖析的精彩、透彻的电视节目，承载着人情冷暖，体现着社会百态的报纸，都会成为我们写作素材的重要来源。

伴着书香，我们嗅到了夏洛蒂笔下简・爱的尊严与爱；嗅到了在困境中斯嘉丽永不言弃的精神；嗅到了至情至性的周国平的博学

与深刻；嗅到了恬淡自然的林清玄字里行间透出的禅韵。

希望每一位学生都能让这股馥郁的书香萦绕心间。

也有些学生对纪录片情有独钟。

通过这些真实的镜头，我们会看到大山那边贫困孩子的自强不息；会看到各地文化的精髓和人文历史；还会看到敦煌文物的流失以及学者的奋力拯救……

纪录片记录的是历史人文，也希望这些优秀的纪录片能够登录学生的脑海。

有学生认为，相较于现代社会的浮躁与喧嚣，他们更愿意从古人的身上寻找一份心灵的自由与宁静。有学生钟情力能扛鼎的项羽，虞姬死后，项羽的神情举动中流露出的侠骨柔情令人感动；也有的学生钟情慷慨赴死的文天祥，面对元军的威逼利诱，他用铮铮铁骨传递的爱国豪情令人欷[。

要了解这些历史人物无疑有多种渠道，但最直观的就是电视。只有在通过电视等媒介了解了发生在他们身上的事件之后，才可插上想象的翅膀，让历史人物在你的笔尖自由跃动。

另外报纸报道的往往是人间百态，多多关注，不仅会让我们更加睿智，更重要的是在写作素材选取方面会更加游刃有余。

（三）关注社会热点，把握时代脉搏

“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时代已经成为过去，反观历史人物中依然能够在人们的脑海中熠熠生辉的往往是那些关注社会、关注国家的民族脊梁。所以我们提倡学生关注社会现象和社会热点。关注社会不仅会让学生更加清醒地认识这个世界，同时将对这些事件的思考融入作文中去，会使学生的思想更加深刻。如《听诊器传递的温情》有学生这样写道：

主诊的一名大夫示意一名患者坐在他的对面，又让患者将衣服掀开，用听诊器靠在了患者的胸腔。而就在听诊器与皮肤接触的瞬间，“嘶……”患者不由得倒吸了一口凉气。

主诊大夫已经换了，同样一套流程――坐下，掀起衣服，把听诊器靠在患者皮肤上。

可我并没有听到患者倒吸凉气的声音，也没有看到患者面部的一丝抽搐。原来，诊断完后，拿听诊器的那只手则紧紧握着听诊器，而不是将其放到上衣口袋中，另一只手在记录。

掌心的温度的确不高，与身体的其他部位相比，甚至算低的，但是有时，却可以融化一切的高温，就像，你手中握着一只听诊器时。

医患关系无疑是一个全民热点，人们谴责，全民热切的目光也没有融化医生的冷漠。这位学生却慧眼独具，通过一只小小的听诊器向我们传递的却是一股强大的社会正能量。所以关注社会热点也会让你在写作时心思灵动，妙笔生花。

从作文素材的来源看，人类社会这个大的范围中又包含熟悉的和不熟悉的身边感人场景；从书本、电视、报纸等一切纸质或电子媒体得来的材料；感兴趣的社会现象、社会热点。这些皆可成为写作记叙文的源头活水。

二、自然社会

（一）自然世界中静物的美好

就好比人有两只手一样，这个世界如果只剩下人类自身，缺少了自然中静物的美好、生灵的喧闹，将会显得格外枯燥。当我们把目光聚焦于自然社会，你会发现很多不一样的精彩。俗话说：“一花一世界，一叶一菩提。”人们也往往习惯于在一粒沙里看见整个世界，在半朵花上诉说人的情感。如果你留心生活，自然风景同样会带给你难以言说的感动，将对这些自然风景的感悟呈现在作文之中，同样会让人赏心悦目。

透过老街的青石板路，我们体会到的是一座城市的历史沧桑；透过村口的老槐树，我们体悟到的不是生命的孤独与寂寞，而是绿意盎然。

用你的文笔让自然风光中的静物灵动起来，这是一门艺术。

（二）自然世界中生灵的喧闹

既然自然风光都如此多情，那自然界中的生灵就更想跃入你的笔下，以灵动之姿舞于作文纸端。海豚面对自己的亡子，不离不弃；反刍的老牛，面对被卖的命运，满含留恋；滑稽、可爱而又坚强的企鹅面对气候突变，毅然踏上危险的旅程。动物的勇气、抗争、慈爱同样具有震撼人心的力量。

当我们将自然社会中的风景和自然社会中的生灵作为我们作文素材的来源时，学生会发现在不知不觉中自己的视野变宽了，自己的眼睛澄净了，自己的心变得柔软了。

握紧拳头，五个手指牢牢地贴合在一起，将以上几种不同方向的素材来源汇聚到一起，抓在手中的就是一篇篇精彩文章的雏形。

三、如何将握紧的材料烹制成美味佳肴

就像钓鱼一样，我们得考虑如何将鱼烹制得美味，占有材料以后，首先要找到一个恰当的小小切入点，最好凭借一个具体的物。顺手捡起的一张纸，纯洁的就是自己的精神；买烤地瓜时叫的大爷大妈，是对职业的一种尊重；给乞丐捐钱时的微笑，是一种温暖人心的力量；旅行时往瓷器里扔的垃圾，透出的是一个民族的素质；钢筋混凝土的房子锁住的是人与人之间的温情。

其次，要学会构思，简单没有灵动，试着运用倒叙、补叙和插叙。

其实，记叙文的写作在很多学生看来，依然是“想说爱你那不是很容易的事，那需要太多的勇气”，那么勇气从何而来呢？明确了作文素材的来源并且在巧思的基础上释放真情，这样写作的勇气会增加几分吧！

钓鱼时的心情很放松，如果写作也像钓鱼一样轻松，那就美好了！总之，关于写作的问题依然是任重而道远啊！

唐代钓鱼诗及其与人生的觉解 第13篇

哲学家冯友兰认为, 人的一生, 随着年龄和“觉解” (解是了解, 觉是自觉, 解是一种活动, 觉是一种心态) 程度的不一, 可以划分为三个层次:一是“看山是山, 看水是水”;二是“看山不是山, 看水不是水”;三是“看山还是山, 看水还是水”。近翻唐诗, 又看到几首关于垂钓的诗, 觉得很有意思, 便把它们与人生的觉解相联系, 便引出了一些思考。

一、唐代钓鱼诗

因为钓鱼兼有“赏画的绚丽, 吟诗的飘逸, 弈棋的睿智, 游览的旷达”, 一竿在手, 其乐无穷, 古代文人除喜垂钓外, 也不乏精彩诗句流传, 春夏秋冬, 四季皆有, 尤以唐代为盛。俗语说:“春钓滩, 夏钓潭, 秋钓荫, 冬钓阳”一年四季皆可垂钓。春天, 阳光和煦, 春江水暖, 草长莺飞, 鸟语花香, 游鱼戏浪, 为钓鱼佳节。张志和自称“烟波钓徒”, 他的春钓词《渔歌子》:“西塞山前白露飞, 桃花流水鳜鱼肥。青箬笠, 绿蓑衣, 斜风细雨不须归。”短短27个字, 写活了在迷人春景中怡然自得的渔父, 情景交融, 犹如一幅江南水乡渔歌图, 为春钓诗中的名作。写夏钓的唐诗, 以鱼玄机的《闻李端公垂钓回寄赠》为最佳:“无限荷香染暑衣, 阮郎何处弄船归?自惭不及鸳鸯侣, 犹得双双近钓矶”。写春钓的张志和还写过秋钓:“松江蟹舍主人欢, 菰饭莼羹亦共餐。枫叶落, 荻花干, 醉宿渔舟不觉寒”。张志和一生仕途坎坷, 内心悲愤忧愁, 然而在垂钓中寻求精神解脱的他, 似乎达到了物我两忘的境界。写冬钓的诗, 当然是柳宗元《江雪》为第一。

钓鱼, 本与中国本土的儒道文化有着很深的渊源。唐代佛学发达, 中唐以后, 禅宗大行于世, 钓鱼又带上了禅味。如释德诚的《船居寓意》:

千尺丝纶直下垂, 一波才动万波随。

夜静水寒鱼不食, 满船空载月明归。

诗中描写月夜垂钓的情景和过程, 将玄妙的禅理寓于优美的诗情画意中, 借以表现对禅的领悟, 教示学人, 宣露禅悦, 抒发爱山乐水, 随缘往运的情怀, 意境高远, 令人回味。

二、唐代钓鱼诗与人生的觉解

初盛唐的钓鱼诗大多比较质朴, 主要描写垂钓的环境和垂钓者怡然自得的情致, 以及由垂钓而触发的人生感慨, 从而形成一种轻快明净的调子。中晚唐钓鱼诗词却不同, 禅宗不执着, 随缘旷放的生命哲学, 与道家自然无为、自由逍遥的人生智慧不谋而合, 佛与渔的相通之处, 被发挥到极致, 使钓鱼诗词具有了浓厚的佛禅意趣, 表现出了任运随缘的人生态度、不加外求的佛学禅理、大钓不钓的开悟境界。融入佛释意味的人生, 在诗词中表现出来时, 明显带有人生境界的不同觉解。

(一) 《小儿垂钓》:孩童的真实与稚拙——“看山是山, 看水是水”

小儿垂钓

胡令能 (唐)

蓬头稚子学垂纶,

侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手,

怕得鱼惊不应人。

在孩童天真烂漫的世界里, 永远有一片真实的天空。他很本色, 头发蓬乱。也许还垢面, 一个典型的顽童形象。也许, 他还是从家里偷偷跑出来, 目的是来学钓鱼, 他所有的兴奋点都在“钓”上, 见到的山是山, 水是水, 鱼是鱼, 他要收获的是很现实的鱼, 为了眼前的“鱼”而专心致志。但这时, 一个不应该出现的人在错误的时间和错误的地点发出了错误的声音。如果钓鱼者是一个成年人, 他当然要考虑了, 在礼貌与钓鱼两种行为中, 首先要选择礼貌, 这是大人们以自己对社会的觉解而做出的判断。而小孩不谙世事。他现在最担心的是行人的声音惊散了鱼群, 所以“不应人”, 当然不应人不是不理人, 他“遥招手”, 用手势代替语言, 充分体现了一个孩童的心理活动和生活情趣。从中我们可以体会到孩童对生活的觉解程度决定了他的生活情趣和行为方式。即使从诗歌本身看, 阅读这样的诗, 也给人一种美的享受。古代专写孩童的诗不多, 写孩童垂钓的更少, 它是诗与画的巧妙结合, 让人品味语言的同时, 也领略到了“画”的魅力。

(二) 《钓鱼湾》:青年人的热情与梦幻——“看山不是山, 看水不是水”

钓鱼湾

储光羲 (唐)

垂钓绿湾春, 春深杏花乱。

潭清疑水浅, 荷动知鱼散。

日暮待情人, 维舟绿杨岸。

青年人对人生的觉解程度比孩童要高, 从诗中可以看出, 他是一个垂钓高手, 因为他善于选垂钓的地点。他在美好的季节——风和花开, 山明水秀, 万物复苏的春季, 美好的时间——日暮黄昏, 选择了一个美好的活动——钓鱼, 但他的目的不在“钓鱼”而在“钓人”。因为真正的钓鱼者身要静, 心更要静, 他的心却乱了, “潭清疑水浅”中的“疑”, 并不是真的水太浅, 而是他的心在动, 而“荷动知鱼散”, 荷为什么会动, 是因为鱼动, 鱼为什么会动, 是因为人动, 人为什么会动, 是因为心不静, 心为什么不静, 是因为“日暮待情人”, 他没有钓到水中的鱼, 是因为心中有一条美人鱼。那一轮金色的夕阳, 那一叶柳树下的扁舟, 都是为情人的相会准备的。此诗结构的巧妙也让人拍案叫绝, 前边四句处处写钓鱼, 后两句峰回路转, 点出主题, 极具韵味。同时, 从此诗我们可以看出, 青年眼中的景, 处处有情, 真可谓:“一切景语皆情语”, 充分写出了青春期的情感世界, 青年人看世界, 看山已不是山, 看水已不是水, 一切都是情感的载体, 赋予了许多象征意义。

(三) 《江雪》:垂暮之人的大彻大悟——“看山还是山, 看水还是水”

江雪

柳宗元 (唐)

千山鸟飞绝, 万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。

此诗作于柳宗元谪居永州期间, 为唐人五绝名篇。诗中描绘了一幅寒江独钓图。前二句是背景、远景, 大雪中, 白茫茫大地真干净。背景宏大, 用似乎夸张的手法描绘出一个空旷的画面。这空旷的世界蕴含着双重意蕴, 一是政治气候的严寒, 柳宗元被贬永州, 精神受到很大的打击, 于是寄情山水, 借歌咏隐居山水的渔翁来表达自己的情怀。柳宗元二十六岁才考入仕途, 四十七岁便去世, 却过了十四年的谪居生活, 垂钓即是诗人精神解脱的方式之一, “心凝形释, 与万化冥合”。二是隐含着士大夫的某种人生观念, 诗句深处含有对宇宙、人生的理解, 借用了禅师们借诗明禅的方法, 达到了“人境俱夺”的状态, 当然这种禅趣只能在词语之外体会出来。千山、万径, 这广大的背景, 和笼罩一切的漫天大雪, 使环境如此的空濛而遥远, 美丽而通透。

后二句是近景、特写, 是描述画面中的人物。此人以渔翁形象出现。一叶扁舟, 一袭蓑衣, 一顶竹笠, 一根钓竿, 一条飞雪迷茫的江, 一个孤独的垂钓者。“千山”、“万径”、衬“孤舟”、“独钓”, “绝”和“灭”写出“千山”、“万径”的幽静。“孤舟”、“独钓”刻画出一个摆脱世俗, 超然物外的形象。“雪”既实写, 又暗示此人的高洁品质和他所受的遭遇。此人端坐船头, 俨若禅定, 于冰天雪地中却不为冰雪所动, 与其说钓鱼, 不如说钓雪, 雪景衬托他人生的追求, “江”成了他寄托理想的所在。狂放的柳宗元曾经用理想主义与完美主义的眼光亲近唐王朝, 但在近距离的审视中却发现了唐王朝辉煌背后的疮孔和人世间的不完美, 因此产生过超乎寻常的失望与痛苦。长达二十一年的大悲大喜, 经过十四年的痛苦思索, 他大彻大悟。正如明代杨慎所写的“是非成败转头空, 青山依旧在, 几度夕阳红”, 于是柳宗元对人生的觉解进入了一个新的境界, 达到“看山又是山, 看水又是水”的高度, 从此由以“入世”的态度做事, 以“出世”的态度做人, 这也是很多受过儒释道影响的士大夫所选择的人生。

不同的年龄, 不同的经历, 使人们对人生有不同的觉解, 也造就了不同的人生风景, 钓鱼诗所体现的人生觉解和人生情趣如一轮明月, 照亮我们心灵的大地, 唐代钓鱼诗在唐诗中发挥了积极的作用是毫无疑问的。

参考文献

[1]胡光舟, 张明非.新编千家诗[M]广西师范大学出版社, 1988年5月第一版.

[2]周啸天.中国历代诗词精品鉴赏辞典[M]国际文化出版公司, 1996年4月第一版.

[3]王延梯.中国古代女作家集[M]山东大学出版社, 1999年2月第1版.

流水与钓鱼的关系 第14篇

流水和钓鱼有什么关系呢?我们首先要知道鱼的觅食习惯：绝大部份的鱼都是逆流觅食的，在没有流水的情况下，鱼的食欲比较低。逆流觅食时，食物会被带到口中或它的周围，以最短的路径捕食，这样便可以节省体能，在大自然的环境下，这点其实是非常重要的。而且在有水流的情况下，水中的含氧量会比较高，这也有利于鱼的活动觅食等行为，加上在水流冲击下水中的微生物及水藻漂浮所形成的食物链，会吸引鱼类在这样的环境下觅食。所以水流对钓鱼是非常重要。

浮游矶钓是在固定钓点上垂钓的，因此不能像艇钓一样可以追着流水走。因此在选择钓点时，必需把流水考虑放在第一位，实践证明：一级好的钓点必定有很不错的流水。

那么，我们又该怎样选择有合适流水的钓点呢?细心观察及经验当然是不二的法门。选择钓点最好在天亮时进行，因为这时你可以观察水流及变化(那时候可能尚未有流水)，一些有形的东西会给你提供判断水流方向及变化的帮助。因此，除非你对所要钓的钓点非常熟悉，不然的话，最好在天亮之后才寻找钓点。

当你选择好钓点后，你便要开始制作诱饵，诱饵需要按当时的水流而制作，诱饵的比重要视当时的水流速度而决定，速度越高则比重越大，反之则越轻。同时，流速高时南极虾应该切碎，用意是增加沉降速度，这样可以增加在高流速时对诱饵的控制能力。在没有高比重的诱饵粉配合时，可以把诱饵的湿度增加，从而增加诱饵的比重，但不要忘记把南极虾尽量切碎。

在诱饵制作好后，建议在钓点打一些诱饵，然后观察诱饵在水中的状态，从而得到流速及流向的资料，这对于我们配置钓组是有很大的帮助，配置钓组时，应考虑当时流速及流向再来决定使用什么钓组以及钓组的组合。流速高时，一般人会倾向使用高自重的浮波，而号数方面也会选用大一点的，例如5B、8B或1号。因为高自重的浮波比较稳定，而大号数可以使钓组有较大的负重，这样有足够的空间来给钓组多一点的变化。

钓组除了反映鱼讯外，也有探流定位等作用，如双丹锥或二段式的钓组就是可以反映当时水流状况的钓组。所以利用钓组把流水视像化，是观察流水变化的一大手段。因此，在垂钓时，不要单单看钓组的鱼讯，也需要注意钓组反映的流水变化，从调整打诱饵方法及钓组组合，使钓饵不会离开钓层，同时诱饵不会离开钓手预设的位置，从而达到诱钓同步的目的。

钓点的流水会因温度、风向及海水密度的变化而改变，所以同一个钓点的水流是每曰不同的，虽然钓点的海底地形是不变的，因此基本上水流不会有太大的改变。但千万不要小看其它因素所产生的变化，因为这些小变化就足以造成打龟或爆钓的结果。如果想要有稳定的钓果，在选择钓点时就必须把这些因素都考虑进去。

一些很常见的关于水流的名称，其实都是因这些变化而得来的，如海水温度变化，会造成海水上升或下降，这时候如果浮波经过这些上升或下降的海水，这便会发生涌升流或吸入流。当然不单只有温度变化会造成涌升流或吸入流，海水密度的变化也会产生这些现象，若涌升流或吸入流是在不同时间同一地点发生的，这样便是由海底地形所形成的。

不过对水流影响最大的还是风，特别是在浅水内湾型的地方，风对水流的影响很大。各位钓友有没有发现过，在生流的日子中，水流应该比较活才是，但奇怪的是结果水流比死流还要死。这是因为风产生的流和原来的流水相互低消，使到水流缓慢。所谓的二层流很多时便是由风所产生的(冬天发生这个情况特别多，而在大东风或东北风水干流时，这个情况特时常发生)。所以选位时建议先考虑流水，其次是风向风力，最后才是鱼吃口的因素。

水流在海中流动时，是会留下印迹的，只要细心观察，便会发现它的存在及方向。

此外，由流水的颜色便能判断当时此水域的鱼群活性，例如海面呈现白色及好似浮着一层油脂一样反射着白色光线，就说明这个水域内的鱼群活性很高，在此流水中作钓，中鱼率会比较高；而当流水特别清澈时，水中的微生物含量比较少，而且鱼可以轻易从水中看见岸上的钓鱼人及水中的渔线，因此是不利于垂钓的。不知大家有没有这样的经验：在水清见底的水域作钓，其收获一定不会太好，这个时候就要尝试远投，及选用比较细以及和水色相近的子线，这样便不易被鱼所发现，大家可尝试一下。

随着海水的涨退潮变化，鱼的上钩率也会千变万化。在水深的钓场一般在退潮时对钓鱼比较有利。反之，在水浅的钓场，涨潮对钓鱼有利。这里暂且不考虑海水的流向，只是考虑到海水的涨退它们就影响着鱼的上钓率，那么海水的涨退潮同时又影响着海水的流向，若把这个因素加上，则鱼的上钓率将受到更大的影响。一般而言，如果在涨潮时候钓果好，那么在退潮时候，海水流向会完全相反，多数情况下钓果是不好的。

一天之内能够钓鱼的时间会因地域的不同而有所不同的，姑且以钓10小时为例，那么潮水是每隔大约五六小时发生一次变化，那么在钓场上只有一段的时间是对钓鱼有利的，这必须把握钓场的最佳时间垂钓，万不能错过钓鱼的好时机，如果把握得好的话，更可以有二次黄金机会呢。

还有要留意在涨潮的时候，也许鱼会随着海水或追食猎物而游到矶石附近，鱼的警戒心会比较低，所以标点可在脚边。相反在退潮时，海岸的海水相对变浅，鱼的警戒心会提高，应改用远投，把标点放在离岸的地方。