五年级必背古诗词十五首

五年级必背古诗词十五首（精选6篇）

五年级必背古诗词十五首 第1篇

1．清 明

唐 杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

[注释]

1.断魂：形容凄迷哀伤的心情。

2.借问：请问。

3.遥指：远远地指着。

[简析]

这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。

清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征（清明前两天是寒日节，旧俗要禁火三天，这时候下雨称为“泼火雨”）。次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。“断魂”，指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。这位行人为何“欲断魂”呢？因为清明在我国古代是个大节日，照例该家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。现在这位行人孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。

如何排遣愁绪呢？行人自然想：最好在附近找个酒家，一来歇歇脚，避避雨；二来饮点酒，解解寒；更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了：“借问酒家何处有？”问谁，没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主语，又补充说明上句问的对象。牧童的回答以行动代替语言，行人顺着他手指的方向望去，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了一个酒望子（古代酒店的标帜）。诗到这里戛然而止，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去，找到酒店饮上几杯，获得了避雨、解寒、消愁的满足等等，都留待读者去想象。

由于这首诗的广泛流传，“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅号。

2.江南春

唐杜 牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

[注释]

1.啼：叫。

2.山郭：靠山的城墙。

3.酒旗：酒店门前高挂的布招牌。

4.南朝：公元420-589年，南方宋、齐、梁、陈四个王朝的总称。当时建立了大批佛教寺院。

[简析]

这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。

首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山 有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊！

一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中，则另有一番风光。在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数，不是实指，突出佛寺之多。

全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明，情味隽永。一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“尺幅千里”了。

[作者简介] 杜牧（803-852）唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安人）。精通兵法，有政治才能，诗文都写得很好，诗以七绝最为出色。与李商隐齐名，世称“小李杜”。

3．蜂

唐罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

【诗文解释】

无论是平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？

【词语解释】 山尖：山峰。【诗文赏析】

这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。这首诗有几个艺术表现方面的特点：欲夺故予，反跌有力；叙述反诘，唱叹有情；寓意遥深，可以两解。

4．江上渔者

宋 范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出入**里。

［注释］

1.渔者：捕鱼的人。

2.但：只。爱：喜欢。鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。3.君：你。一叶舟：像飘浮在水上的一片树叶似的小船。4.出没：忽隐忽现。［简析］

这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“**”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在。

5．元日

宋 王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

[注释]

1.元日：农历正月初一。

2.一岁除：一年过去了。

3.屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是 说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）。

4.曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。

5.总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。

[简析]

这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。

6．泊船瓜洲

宋 王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？

[注释]

1.泊：停船靠岸。

2.瓜洲：在现在江苏省长江北岸，扬州市南面。3.京口：在长江南岸，现在的江苏省镇江市。4.钟山：现在南京市的紫金山。5.数重：几层。

6.绿：吹绿了。

7.还：指的是回到紫金山下的家里。[简析]

这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情。

诗以“泊船瓜洲”为题，点明诗人的立足点。首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景，诗人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近，中间隔一条江水。由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几层山了，也不远了。次句“钟山只隔数层山”暗示诗人归心似箭的心情。第三句又写景，点出了时令已经春天，描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思，是使动用法，用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次，从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。因为其他文字只表达春风的到来，却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。结句“明月何时照我还”，诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的句式，想象出一幅“明月”“照我还”的画面，进一步表现诗人思念家园的心情。

本诗从字面上看，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实，在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。

本诗是“文字频改，工夫自出”（《童蒙诗训》）的著名例证。

[作者简介]

王安石（1021-1086），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，临川（今属江西）人。有《临川先生文集》。

7．书湖阴先生壁

宋 王安石

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

茅草房庭院因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，把绿色的田地环绕。两座大山打开门来为人们送青。后两首诗句，诗人运用了对偶的句式，又采用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化，既生机勃勃又清静幽雅。

8．六月二十七日望湖楼醉书

苏轼（宋）其一

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

其二

放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。

[注释]

1．望湖楼：在杭州西湖边。

2．翻墨：像墨汁一样的黑云在天上翻卷。遮：遮盖，掩盖。3．跳珠：形容雨点像珍珠一样在船中跳动。4．卷地风：风从地面卷起。

[解说]

这首诗描写了夏日西湖上一场来去匆匆的暴雨。第一句写黑云翻滚，第二句写大雨倾盆，后两句写雨过天晴。大自然变化多么迅速，诗人用笔又多么神奇。

[作者简介]

苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日）字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州眉山（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、文学家、词人、诗人，是豪放词派的代表。和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的三苏。苏轼是苏洵的次子（苏洵长子夭折），1057年（嘉祐二年），与弟弟苏辙同登进士。唐宋八大家之一。《饮湖上初晴后雨》是描写西湖的古诗中无人能超越的。

9．饮湖上初晴后雨

宋 苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

[注释]

1.潋滟：波光闪动的样子。

2.空蒙：云雾迷茫的样子。

3.奇：奇妙。

4.西子：即西施，春秋时代越国著名的美女。

[简析]

这是一首赞美西湖美景的诗，写于诗人任杭州通判期间。原作有两首，这是第二首。

首句“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。次句“山色空蒙雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从题目可以得知，这一天诗人在西湖游宴，起初阳光明丽，后来下起了雨。在善于领略自然美景的诗人眼中，西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”，是诗人对西湖美景的赞誉。

“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”两句，诗人用一个奇妙而又贴切的比喻，写出了西湖的神韵。诗人之所以拿西施来比西湖，不仅是因为二者同在越地，同有一个“西”字，同样具有婀娜多姿的阴柔之美，更主要的是她们都具有天然美的姿质，不用借助外物，不必依靠人为的修饰，随时都能展现美的风致。西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉，总是风姿绰约的；西湖不管晴姿雨态还是花朝月夕，都美妙无比，令人神往。这个比喻得到后世的公认，从此，“西子湖”就成了西湖的别称。

这首诗概括性很强，它不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面评价。这首诗的流传，使西湖的景色增添了光彩。

10.惠崇《春江晓景》

宋 苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

[注释]

1．惠崇：宋初僧人，擅长诗歌和绘画。这是苏轼为惠崇画的《春江晓景图》所做的题画诗。晓：早晨。

2．蒌蒿：生长在河滩上的一种草本植物，可以食用。芦芽：芦笋。烹调河豚时用蒌蒿和芦笋做佐料，味道十分鲜美。

3．河豚：一种有毒的鱼，经过加工后可以食用。河豚欲上时：河豚春天要从海里回游到江河，初春正是河豚将要逆流而上的时候。

[解说]

竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，这些可都是烹调河豚的好佐料，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。将要回游的河豚是画家画不出的，诗人用他的想象，把江南初春特有的气氛表现得多么真切啊！

11．题西林壁

宋 苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

[注释]

1.西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。

2.缘：因为。

3.此山：指的是庐山。

[简析]

苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。

12．夏日绝句

宋 李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东

[注释]

1.人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

2.鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”

3.项羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。

[今译]

活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

[解说]

这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

13.三衢道中

【作者】曾几【朝代】宋代

梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

[注释]

梅子黄透了的时候，天天都是晴和的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。

山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。

14．示儿

宋 陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

[注释]

1.示儿：给儿子们看。2.但：只。

3.九州同：祖国统一。

4.中原：指淮河以北沦陷在金人手里的地区。

5.家祭：对祖先的祭祀。6.乃翁：你的父亲。

[简析]

陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。

首句“死去元知万事空”。“元知”，本来就知道；“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转：“但悲不见九州同”，唯独一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死后。在生命弥留之际，心情更为沉痛。诗的第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。

这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。

15．秋夜将晓出篱门迎凉有感

宋 陆游

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

[注释]

1．将晓：天将要亮。篱门：竹子或树枝编的门。同题诗有二首，这是第二首。

2．三万里河：指黄河。“三万里”形容它的长。

3．五千仞岳：指西岳华山。“五千仞”形容它的高。古人以八尺为一仞。

4．王师：指宋王朝的军队。

[解说]

南宋时期，金占领了中原地区。爱国诗人陆游在山阴（今属浙江）乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，恢复统一。

［作者简介］

陆游：（1125-1210），南宋文学家。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。

五年级必背古诗词十五首 第2篇

《十五从军征》是汉乐府诗集中的一篇，描绘了一位老兵返回故里的情景，表现了以老兵为代表的社会底层人民的不幸，反映了当时残酷的社会现实。阅读这首诗歌，我们重点分析主人公老兵的不幸表现。

一、兵役漫长。诗歌开头即交代老兵服役的期限，“十五从军征，八十始得归”，刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。出去的时候，是芳年稚齿、生机勃勃的少年，回来的时候，已是老态龙钟的衰翁。这期间的六十五年，老兵是怎样度过的呢？作者留下了大量的空白，给读者以想象的空间。但，一个“征”字，却高度概括了他六十五年的戎马生涯，其艰辛、惨烈、危险和九死一生，都在想象中进入读者的视线。一个“始”字，准确、生动地表现了老兵归来的不易，八十岁才得以归来！这期间的盼望和思念，这期间的苦苦挣扎，我们又怎能想象！如今八十岁了，“始得归”，老兵悲喜交集，匆匆地踏上了归程。这是一个怎样的兵役？从少年一直服役到老年，历时六十五年！这是怎样的残忍，怎样的不堪，怎样的不幸啊！可是，就是这样不幸的人，却成为了全家唯一的幸存者，与冰冷坟墓中的亲人们相比，他又是那么地幸运！真是“赋敛之毒有甚是蛇者乎”！

二、亲人故去。老兵八十得以归来，但家中的亲人们却都已故去，这幸运中的不幸又是那么地让人伤痛。归途中，老兵“道逢乡里人”，怀着忐忑不安的心询问，“家中有阿谁？”。此时，诗歌将老兵形象放在家的氛围中来塑造。按理说，家应该是给人温暖、希望和归依的地方。可是，乡里人的回答却给了老兵重重地一击，“遥看是君家，松柏冢累累”，您远远望去，那长满松柏的众多高坟处，就是您的家！或许，老兵已有心理准备，离去六十五年，在这动荡的社会中，能存活的家人应该不多了。可他没有想到的是，如今已是“松柏冢累累”。这哀伤的关于家的氛围中，哀伤的老兵，将怎样一步步走去？这心中的哀痛，将向谁倾诉呢？回到家中，老兵习做好了饭，可是，他突然想到“羹饭一时熟，不知贻阿谁”，再也没有亲人与他共享羹饭了。想到这里，老兵“出门东向看，泪落沾我衣”，这一个“看”字，将老兵的渴望、孤独表现得淋漓尽致，老兵的张望，是因为渴望能有亲人的相伴，是因为亲人离去的悲痛，是因为空荡荡的孤独„„望着，望着，老兵老泪纵横，洒落在征衣之上。亲人故去，家中悲凉，老人悲苦，这悲伤中的悲痛，让这个老兵的不幸更显不幸。

三、家园荒芜。亲人故去，家中无人照料，一片荒芜。当老兵回到家的时候，呈现在他眼前的家是“兔从狗窦入，雉从梁上飞”，“中庭生旅谷，井上生旅葵”。从远看，到近望，满眼都是凄凉。兔子从狗洞进进出出，野鸡在梁上飞来飞去，庭院中长出了“旅谷”，井台上也长出了“旅葵”。作者没有正面去写“空室无人”，也没有直接交代“庭园荒芜”，而是选择了典型的物象，两个动物“兔”与“雉”，两种植物“旅谷”、“旅葵”，让这上下、里外的动植物，构成了一幅荒芜、悲凉的景象。这景象，刺痛着老兵的眼，刺破了老兵的心，盼望了六十五年的家，竟是这般残破、荒芜！老兵的不幸，在这荒芜的景象中，1 也就显得尤为悲痛。

四、生活无依。本来，老兵“八十始得归”，渴望能回家安度这风烛残年，可是，归家时却发现，亲人故去，家园荒芜，生活无依。老兵的生活无依，还不仅是年迈体弱和没有亲人的关怀，在物质上，还将陷入极度贫苦的状况。刚进家门，就面临着无衣、无食、无住所的窘况，好在天无绝人之路，“中庭生旅谷，井上生旅葵”，便可以“舂谷持作饭，采葵持作羹”，开始艰难度日。老兵为国征战六十五载，征战时有家归不得，等到归时却又孤苦无依，我们不禁要问：这是为什么？

新编原创诗词精选二十五首 第3篇

金碧辉煌的太阳，

从铺满彩霞的大道上，

携着美丽的春天，

来到了神州人间天堂。

连声爆鸣的春雷，

像轰天的礼花燃放；

细润如绵的春雨，

在丰腴的土地流淌；

委婉动听的春歌，

激荡于田野和沟塘；

浓烈甜蜜的春意，

把那挚爱友谊延长……

春是禾苗的摇篮，

春是丰收的曙光，

春是进军的号角，

春是胜利的标榜。

眼观这春色满园，

有说不尽的欢畅；

耳听这春曲回旋，

如步江南的水乡。

拥抱你啊美丽的春天，

我已展开巨大臂膀；

赞美你啊多情的春天，

我正放歌世界东方……

除夕抒怀

苍穹中不息的星移斗转，

春夏秋冬依次轮换。

除夕这全年最后的时日，

盛装启幕引来了普天狂欢。

玉兔刚卸下丰收的硕果，

金龙跃出沧海已奔向人间。

兄妹俩配合得如此默契，

恭迎咱祖国美好胜景无限。

听！长城内外欢歌笑语；

看！大江南北爆竹连天。

万众狂欢辞别了旧岁，

唤来又一个崭新的农历年。

大红灯笼光彩夺目，

门前对联昭示国泰民安。

新春的祝福传遍四方，

回荡在亿万人们的心田。

这除夕绚丽的烟火，

恰似起跑线上的号令弹。

这除夕滚烫的饺子，

为人们补充了新的能源。

洗去往昔沙场的风尘，

迎接更加严峻的挑战。

人不分男女和老幼，

打拼才是唯一的信念。

凭借祖国盛世年华，

喷发出自己的智慧才干。

向世界发出挑战宣誓，

信手拿下一切科学尖端。

送走了今年的除夕，

明年除夕离我们不会太远。

那时的你我和他啊，

回眸看看一年的成绩单。

捷报铺天盖地飞来，

我们必定会欢腾一片。

歌声将更加高亢嘹亮，

笑脸胜过那国色天香牡丹！

在这欢庆时刻

在这个欢庆时刻

迎来了亲朋贵客

彩球伴礼炮腾起

亮喉正流淌欢歌

一杯杯共饮美酒

一遍遍贴身拍摄

一次次互相拥抱

一声声道出祝贺

祝贺啊热烈祝贺

祝贺您（新婚、生日…）快乐

在这个欢庆时刻

穿戴上千姿百色

掩不住满脸喜悦

舞出来倾心快乐

一杯杯共饮美酒

一遍遍贴身拍摄

一次次互相拥抱

一声声道出祝贺

祝贺啊热烈祝贺

祝贺您（新婚、生日…）快乐

把最爱献给祖国

祖国母亲的形象，

最美最棒。

黄山黄河，

长城长江……

祖国母亲的乳汁，

最甜最香。

浓浆浓情，

人壮人旺……

走遍世界各地，

跨海留洋。

总痴心梦想，

寻觅天堂。

一次次落空，

一回回忧伤……

转目翘首神州，

东方朝阳。

正升腾希望，

尽显辉煌。

一阵阵欢笑，

一声声歌唱……

祖国啊母亲，

永远依偎在您的身旁，

不再到处流浪；

母亲啊祖国，

倾心维护着您的尊严，

奋力撑帆助航。

歌唱伟大的党

苍苍茫茫

浩浩荡荡

前进着祖国人民

领头的是共产党

面对喷薄红日

看到党的伟岸形象

光照神州

无比辉煌

面对凌云山峰

看到党的无比高尚

一心无私

倾洒希望

面对浩瀚大海

看到党的胸怀宽广

容纳百川

激浪歌唱

面对朝气北京

看到党的凝聚力量

千军万马

举旗跟上

我热爱前进中的祖国

更赞美伟大的党

是党扭转了历史乾坤

谱写出新时代华章

咱最爱北京城

高天的云

五洲的风

跨洋越海

浏览许多名胜

那纽约巴黎

东京和伦敦城

论历史厚重

比文化传承

哪个也赶不上

咱首都北京城

四合的院

香山的枫

穿街走巷

饱览无数名胜

那前门颐和

皇陵和故宫城

观建筑恢弘

比民风纯正

谁看都会赞美

咱首都北京城

牵着世界走

牵着世界走

一切都会有

咱的名字叫人民

天地之问是强手

历史车轮滚

路经千万秋

咱的双眼瞄方向

所到之处铺锦绣

魑魅魍魉袭

难压高昂头

咱的手臂挥出去

重拳之下尽尸首

牵着世界走

一切都会有

咱的名字叫人民

胜利之后更加油

常想咱老妈妈

风追云彩蝶恋花，

游子在外常想家。

日夜时刻在怀念，

咱家中的老妈妈。

妈是生命的帆，

妈是开路的耙，

妈是雨中的伞，

妈是储钱的匣，

妈是御寒的衣，

妈是护足的袜….

妈是最美的花朵，

全家艳丽的朝霞。

想家首先要想妈，

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妈妈厚恩比天大。

比天大，

比天大！

握着妈妈的手

坐在妈妈床前，

望着脱相瘦脸。

紧握她那双手，

泪水湿润眼边。

往事如烟翻腾，

围绕脑际盘旋。

妈妈勤奋双手，

重新呈现面前。

正是妈妈这手，

托我降临世间。

破开人生航路，

扬起生命风帆。

正是妈妈这手，

烹饪三餐香甜。

教我会写汉字，

翻书查阅字典。

正是妈妈这手，

带我步入校园。

每天早晚接送，

难题化解指点。

正是妈妈这手，

掰开精打细算。

老少丰衣足食，

从未缺吃少穿。

正是妈妈这手，

济贫扶困救援。

彰显高风亮节，

美名亲友流传。

正是妈妈这手，

举起发出誓言。

忠于伟大理想，

宁愿碎尸万段。

突然闷雷炸响，

妈妈阖上双眼。

手已僵硬冰凉，

离开自创家园。

告慰妈妈安息，

晚辈永傲风范。

妈那不朽的手，

会在儿掌再现。

当我们端起饭碗

当我们端起饭碗，

只知为了饱餐。

里面背后一切，

究竟能有几人看见——

农家劳作汗流，

顶风冒雨耕翻。

禾苗遭遇旱涝，

悲痛哭红泪眼。

披星戴月贩运，

脚下颠簸路远。

忍饥少睡兼程，

压损腰背臂肩。

掌厨早起晚睡，

忙做一日三餐。

挎篮奔走采买，

忍受火燎油烟。

当我们端起饭碗，

须思其中艰难。

珍惜来之不易，

感恩世人奉献！

都拿出一小把

祖国本是咱的家，

兄弟姐妹你我他。

个别遇困众来帮，

任何危难都不怕。

掏出平时零用钱，

每人献出一小把。

点滴施舍汇聚起，

能超金山万倍大。

啦，啦，啦啊，

啦，啦，啦——

祖国本是咱的家，

兄弟姐妹你我他。

个别遇困众来帮，

任何危难全不怕。

掏出平时零用钱，

每人献出一小把。

人问互爱暖流淌，

浇开心田幸福花。

啦，啦，啦啊，

啦，啦，啦……

咱是筑路工

咱是筑路工，

英雄胆气豪。

挥镐刨开路，

地球跟随摇。

抢先日月走，

追赶四季跑。

夜卧星稀疏，

晨起迎破晓。

哪处有咱在，

哪处车轮到。

哪里修成路，

哪里传来笑。

咿呀嗨，呀呼嗨……

咱是筑路工，

英雄胆气豪。

任凭风雨狂，

无惧雷电闹。

大地织出网，

江河架起桥。

高山凿长洞，

沙海铺通道。

哪儿有咱在，

哪儿汽笛叫。

哪里修成路，

哪里歌声高。

咿呀嗨，呀呼嗨……

人海脚步

人海之中看脚步，

快慢成败知分晓。

有的奋勇往前冲，

恰似钱塘涌江潮。

事业辉煌昭日月，

耳听凯歌举旗跑。

有的慢悠随大流，

胸无大志不思高。

一生平庸少见奇，

身后只留白纸条。

有的像簇小水花，

原地踏足梦逍遥。

搓麻倾杯醉歌舞，

饕餮三餐等死到。

面对世问众过客，

懒惰悲哀勤欢笑。

话说人生符号

人生倒也十分奇妙

说到底只不过是一堆符号

起步后一连串逗点（，，，，）

生命终结时划上个句号（。）

走到半途分界线

中间显示又有个分号（；）

回眸已经走过的道路

成功者脚下步步惊叹号（！）

那些碌碌无为平庸辈

留下了似泪长流的省略号（……）

仰望前面遥远的未知处

难料何时闭眼横尸倒

只好听天由命耐心去等待

脑海里悬个大问号（？）

但愿一切平庸化铿锵

每个人都能多点些惊叹号（！！）

清官谣

瞧咱乌纱美，

孰知清官累。

几载从政史，

一把辛酸泪。

明见刀光闪，

宏图成堆废。

暗有绊脚索，

想干难拔腿。

上靠常打点，

下须填饱胃。

违心跟随转，

忍辱含垢悲。

求得自身净，

丢掉陪酒杯。

辞职返回家，

甘当平民辈。

风雨不再袭，

能把好觉睡。

欢喜无忧患，

何乐而不为！

当我有一天倒下

当我有一天倒下，

舍去后事繁杂。

只盼党旗覆盖身上，

陪送几朵鲜花。

一生忠诚镰刀斧头，

奔走祖国天涯。

清贫无奢吃尽苦，

残居陋室安上个家。

今世挺身奋斗中，

从来就不想图个啥。

只是为了这一刻，

丹心涅粲能升华。

妈妻之歌

今生遇个贤内助，

享受愉悦忒快乐。

长年倾心爱丈夫，

一肩双挑当讴歌。

宛如是个慈良母，

真情甘洒全施舍。

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细剪指甲洗双脚，

浑身上下把足涉。

昼供美餐夜送情，

温柔贤惠无隔阂。

成天围绕身转游，

形影不离双飞鹤。

终生相逢此妈妻，

逍遥自在谁比得。

若想拥有怀中宝，

尽在恋深心贴合。

孩他妈

咱家孩他妈，

心中玫瑰花。

百里难挑一，

今生就爱她。

头脑勤算计，

当好装钱匣。

一块分几瓣，

当成十元花。

起早爬半夜，

献身料理家。

堪称好帮手，

谁都竖指夸。

三餐忙厨房，

腰间围裙扎。

巧手烹菜香，

每顿有鱼虾。

老小衣衫净，

频换无疵瑕。

众人堆里站，

瞧看眼不眨。

吃苦抢在先，

甘心做牛马。

从来没怨言，

常咧笑嘴巴。

全家蛮和谐，

互敬无吵骂。

每人心里头，

成天乐开花。

俺有好心愿，

送给妇道家。

女人学这样，

快成好孩妈。

神厨娘

咱家厨娘真不凡，

亲朋好友皆夸赞。

自创菜谱百十种，

酸甜苦辣味美鲜。

刀落切出彩云天，

勺起端来百花艳。

招致蝴蝶频飞临，

蜜蜂闻香绕身转。

蔬菜鱼肉本寻常，

经她手做吃不厌。

五谷杂粮摆上桌，

粳米白面更香甜。

巧手揉面抽金丝，

盘圈小饼脆里软。

煎炒烹炸重特色，

调料主次从不乱。

一日三餐享清福，

精神爽快身康健。

终生得此好厨娘，

逍遥自在赛神仙。

我的梦你的心

我的梦

重复着你的梦

你的心

包含着我的心

甜甜梦里各牵挂

心心相印互贴紧

把爱灌注脑海

让情永久崭新

携手迎接风雨洗礼

共同收获爱情金银

历史见证你完美

恋歌送给你强音

凝望窗台上花盆

每当凝望窗台上

你留下的花盆

就仿佛见到

你又重新现身

那红玫瑰蓓蕾瓣

好像你的甜唇

泛艳的叶片

宛如你脸颊红晕

风吹摇动枝蔓

恰似你飘逸衣裙

已经洞察出

这凝聚你的牵魂

守住遗爱沉香

尽享着无尽温存

唱给妹妹的歌

妹妹的脸

红艳艳的绸

哥哥我痴迷望

总是看不够

妹妹的恋

浓稠稠的酒

哥哥我满口尝

时刻醉心头

感受妹妹的温柔

日夜乐无休

闻听妹妹的笑语

牵紧多情手

你我追逐甜蜜爱

大步流星走

咱俩横下一条心

相携到白首

献歌美容专家沈宝琴

碧水绿荫，

百鸟栖林。

聆听那太子城里，

传出一曲曲琴音。

丝丝入耳，

声声动心。

美妙绝伦，

耳目一新。

一曲《顷心孝母》，

道出无悔辛勤。

古有二十四孝，

今时龙女跟进。

世人皆奉楷模，

美名传遍远近；

一曲《高山流水》，

寻觅四海知音。

春秋伯牙子期，

浓情再现如今。

结交兄弟姐妹，

酷似家人至亲；

一曲《戏水鸳鸯》，

演绎爱情致尽。

梁祝如影相随，

难抵开启胸襟。

巾帼独领风骚，

须眉应惜真金；

一曲《妙手回春》，

打造青春降临。

华佗虽是神医，

顿时掩面身隐。

技高盖世压群，

世间唯有宝琴。

碧水绿荫，

百鸟栖林。

聆听那太子城里，

传出一曲曲琴音。

丝丝入耳，

声声动心。

美妙绝伦，

耳目一新。

赠挚友徐必如

南飘的云儿，

助推的风。

我委托的信使，

飞离了山城。

带着木兰花，

红叶丹枫。

送去我的祝福，

心底里真诚。

让时光倒流，

重现初逢。

闪亮帅气小伙，

笔健才华丰。

燕东大地上，

遍响足声。

采写每篇华章，

接连获众捧。

岁月催鬓白，

难忘友朋。

但愿情谊不老，

比翼超大鹏！

挽歌送西归

序言：辽宁省政协文宣委主任

委员李进兴，生前与我在辽宁日报社

共事多年，交情甚笃。惊闻过早离世，

捶胸顿足，痛不欲绝。

那是个静谧的夜晚，

透过窗棂间，

皎洁的月光，

洒满了地面。

我正拖动鼠标，

点击着键盘，

一个噩耗从网上划过，

闪现在眼前。

此时我惊心不已，

泪水掩面后似乎看见，

李进兴正安详平卧，

宛如恢弘的雕塑一般。

那情致神态，

仍不减当年。

今生中最好的挚友，

竟这样撒手人寰。

往日的情景，

顿时间浮想联翩：

你待人厚道，

礼让过谦；

你奉献人生，

昼勤少眠；

你神笔生辉，

妙语警言；

你送与朋友，

情重如山；

你留给家人，

书稿诗篇；

你品德高尚，

日月行天。

你锁住人心，

留下了赞美一片。

我告慰亡灵，

掏出心肝。

你未竟事业，

由我接力承担。

在新时代画卷中，

让你英灵再现……

九年级古诗词五首 第4篇

4、这首小令，只有二十七个字。起句“梳洗罢”，看似平平，“语不惊人”。但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地。这不是一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物(思妇)，在特定条件(准备迎接久别的爱人归来)下，一种特定情绪(喜悦和激动)的反映。这三个字，把这个女子独居的环境，深藏内心的感情变化和对美好生活的向往，不是生动地表现出来了吗? 接着，出现了一幅广阔、多彩的艺术画面：“独倚望江楼。”江为背景，楼为主体，焦点是独倚的人。这时的女子，感情是复杂的；随着时间的推移，情绪是变化的。初登楼时的兴奋喜悦，久等不至的焦急，还有对往日的深沉追怀……这里，一个“独”字用得很传神。“独”字，既无色泽，又无音响，却意味深长。透过这无语独倚的画面，反映了人物的精神世界。一幅美人凭栏远眺图，把人、景、情联系起来，画面上就有了盛妆女子和美丽江景调和在一起的斑斓色彩，有了人物感情变化和江水流动的交融。“过尽千帆皆不是”，是全词感情上的大转折。这句和起句的欢快情绪形成对照，鲜明而强烈；又和“独倚望江楼”的空寂焦急相连结，承上而启下。船尽江空，人何以堪!希望落空，幻想破灭，这时映入她眼帘的是“斜晖脉脉水悠悠”，落日流水本是没有生命的无情物，但在此时此地的思妇眼里，成了多愁善感的有情者。这是她的痛苦心境移情于自然物而产生的一种联想类比。斜阳欲落未落，对失望女子含情脉脉，不忍离去，悄悄收着余晖；不尽江水似乎也懂得她的心情，悠悠无语流去。它像一组电影镜头：一位着意修饰的女子，倚楼凝眸烟波浩淼的江水，等待久别不归的爱人，从日出到日落，由希望变失望，把这个女子的不幸，表现得多么动人。渔家傲?范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。[评析]：描绘了萧瑟肃杀的边塞秋景，展现了雄奇壮阔的边地风光；写出了宋军将士因边乱未平、长期戍边不能还乡而产生的浓郁乡愁，而其中又蕴含着作者希望剿平敌寇、保境安民、建功立业的雄心壮志。风格豪放苍凉。

1、赏析范仲淹的《渔家傲》并答题。①词的上片写景，以“异”字统领以下背景：__雁云 ___、__边声 __、__长烟__、__落日__、___孤城__，既渲染了西北边地的荒漠，又暗示出将士们的思乡之情。②词的下片抒情，“将军白发征夫泪”一句诗就强烈抒发出将士们壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀。（浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计表现将士虽思家但更愿报国之心）2．这首词中描写边地荒凉冷落景色的句子是：（四面边声连角起），千幛里，长烟落日孤城闭 3.发挥想象，用一段话来表现“千嶂里，长烟落日孤城闭”的景致。群山连绵，炊烟袅袅，夕阳西下，一座孤城，表现了边塞的悲凉。4．该词是范仲淹驻守西北边防时所作。词的上阕写（边塞秋色），下阕写（思乡之情），笔力雄健，感情沉郁。

5、“人不寐，将军白发征夫泪”抒发了将士们怎样的情怀？答：抒发了将士们壮志难酬、思乡忧国的情怀。

6、用“|”划分下面诗句的朗读节奏。

1、长烟|落日|孤城闭

7、全词的上阕写景，“异”一字统领下文景物的描写，渲染了边境环境孤寂荒凉 的特点。

8、谈谈你对“人不寐，将军白发征夫泪”的理解。抒发了将士们壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀，雄浑沉郁，苍凉悲壮。

9、典故：勒石燕然——用的是《后汉书?窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。在词中的意思和作用：词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。词人借用典故把自己的思乡与忧国、报国之情交织在一起。

10、该词是范仲淹驻守西北边防时所作。词的上阕写边塞秋色，下阕写思乡之情，笔力雄健，感情沉郁。

11、“人不寐，将军白发征夫泪。”一句中为什么戍边将士彻夜无眠、头生白发？ 答：爱国激情，浓重乡思，兼而有之。

12、赏析《渔家傲》“千嶂里，长烟落日孤城闭。”远望重重叠叠的关山，苍茫的暮霭之中，落日的余晖之下，一座紧闭城门的孤城。这是“异”于内地的边城，一座被西夏军包围的宋朝将士守卫着的孤城。这是多么悲壮的氛围，也渲染了守边将士的艰苦。表现守边将士英雄气概，全词苍凉悲壮又豪放慷慨。

13、赏析“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”抒发了守边将士们的建功之志和思乡之情。“酒一杯”“家万里”，借酒消愁是人之常情，即使如此思乡，也没有忘了为国建功。“燕然未勒”是多么伟大，多么豪壮啊，将士们又是多么向往啊。然而此时“未勒”，当然是无法言归了。可见思乡和为国建功是并不矛盾的。

14、赏析“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”将士们都没有睡觉，听着悠悠笛声哀婉动人，满地的霜映照着将军的白发和士兵的泪水，这是多么令人感动的情景。思乡之情和渴望建功，以及如此长的艰苦生活，交织在一起，人怎么能入睡，人怎么能入睡？将军的白发和士兵的泪水，记载着宋代帝王对外软弱，消极防御，长期征战无果的史实。有人认为此词可以作为“词史”来读，是有道理的。

15、《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。” 深刻展示了戍边战士的内心世界。一杯浊酒，怎能排遣这离家万里的乡愁呢？但不能因为思乡忘了为国分忧。接着写自己还没有像窦宪那样打败匈奴勒石纪功、班师回朝，所以还没有回家的打算。词人写出了边防将士以国事为重，勇敢保卫边疆的高度责任感。同时也反映出他对宋朝“安内虚外”忍辱求和政策的不满，以及功业未就、壮志难酬的愤懑心情。[评析]：这首词通过对独特奇异的边塞秋季风光的描写，表现了戍守边疆的将士的英雄血性和可亲的人间真情，展示了作者所具备的报国雄心及对边关生活实际的深切感受。全词上阕极力表现边塞秋季风光的“异”，为下阕的抒发感情作铺垫；下阕抒发守边将士的情怀，以情写景，以景衬情，思乡和忧国交织在了一起。全词由景物深入到人物的精神境界，悲壮而不悲观，意境浓郁，沉雄而不消沉，让人感受到作者的爱国情怀。江城子?密州出猎?苏 轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐? 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

1、苏轼的《江城子?密州出猎》并答题。①本词上片以叙述为主，下片以抒情为主，抒发了作者杀敌卫国的雄心壮志。②词中体现“苏词”豪放风格的动词有：擎 卷 挽 射 ③全词的点睛之笔是：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

2、词中典故出自《史记》的句子是持节云中，何日遣冯唐？这句话表达了什么意思？词人以古人自比，希望得到朝廷重用。

3、画线的句子勾勒了怎样的人物形象？抒发了怎样的思想感情？勾勒了一个英武豪迈。气概非凡的英雄形象。抒发了渴望立功报国的豪情壮志。本词上阙写景，描写了（密州出猎（或：出城打猎 出猎 打猎狩猎））的宏大壮观的场面；下阙言志，抒写了词人（渴望报效国家（或：渴望建功立业））的豪情壮志。

4、“持节云中、何日遣冯唐？”一句有什么含义？在表达上有什么好处？ 答：这是词人以魏尚自喻，意思是说，什么时候朝廷能像派冯唐赦免魏尚那样起用自己呢？运用典故，使表达委婉含蓄．

5、用你自己的话，描述“锦帽貂裘、千骑卷平冈”所展现的壮观场面。随从出猎的武士个个戴着锦帽，穿着华贵的貂皮猎装，纵马驰骋，浩浩荡荡的队伍如同一阵疾风骤雨，从地势平缓的山冈上席卷而过。

6、根据词中最后一句塑造的形象，说说这首词表达的思想感情。英勇杀敌，保卫边境安全，维护国家统一的爱国主义感情。

7、词中“鬓微霜，又何妨”表达了词人什么心境？其言外之意是什么？表达了词人不服老的心境。言外之意是：我虽然年纪大了，但我仍能跃马疆场，迎击来犯之敌。

8、“亲射虎，看孙郎”是倒装句，即“看孙郎，亲射虎”，显示抱负不凡。

9、“老夫聊发少年狂”中一个“聊”字，则表现了作者欲为国尽力而不得的激愤之情。

10、“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”词人为自己勾勒了 的形象，英武豪迈，气概不凡，其中“天狼”在这里指 挽弓劲射的英雄自西北来进扰的西夏军队。

11、这首词用一个“狂”字贯穿始终，显得胸襟磊落，壮怀激越，具有一种阳刚之美，实属 豪放派词篇的典范。上片表现词人之“狂”；下片进一步写词人“少年狂”的举止神态 胸怀，抒发了 由打猎激发起来的壮志豪情。

12、说说“遣冯唐”“ 射天狼”两个典故分别表达词人怎样的思想感情？词人以魏尚自比，希望得到朝廷信任而为国杀敌 13典故：①亲射虎，看孙郎——孙郎即孙权，《三国志》记载孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。在词中的意思和作用：词人的意思是他要像当年的孙权那样挽弓马前射虎，这突出地展现了作者虽年纪已经不小，但是仍有着少年狂气。②持节云中，何日遣冯唐？（《江城子?密州出猎》苏轼）典故：遣冯唐——据《史记?张释之冯唐列传》记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。在词中的意思和作用：这里作者是以魏尚自喻，表达作者希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己。③会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（《江城子?密州出猎》苏轼）典故： 射天狼——天狼星，据《晋书?天文志》说是“主侵掠”的。在词中的意思和作用： 这里用以代指从西北来进扰的西夏军队。词人在这句中表达了自己要报效国家，抵御入侵者，建功立业的决心。

14、主题：抒发了作者渴望建功立业、报效国家的雄心壮志和爱国情感。

15、[名句赏析]“亲射虎，看孙郎”的意思是作者要像当年的孙权那样挽弓马前射虎，这突出地展现了作者虽然年纪已经不小，但是仍有着少年狂气。“持节云中，遣冯唐”，这里作者是以魏尚自喻，表达作者希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重新重用自己；“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。射天狼”，表达了自己要报效国家，抵御入侵者，建功立业的雄心壮志。

16、《江城子、密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。” 赏析：这句表达了作者企望为国御敌立功的壮志，说到那时我一定会把雕弓拉得满满的，向从西北来进扰的西夏军队射击。表达了自己要报效国家，关怀国家命运的爱国精神。

17、①本词上阙写景，描写了密州出猎的宏大壮观的场面；下阙言志，抒写了词人渴望报效国家 的豪情壮志。②“持节云中、何日遣冯唐？”一句有什么含义？在表达上有什么好处？（2分）这是词人以魏尚自喻，意思是说，什么时候朝廷能像派冯唐赦免魏尚那样起用自己呢？（1分）运用典故，使表达委婉含蓄（1分）③、贯穿全词的“词眼”是什么？有什么好处？（狂；突出自己要发少年狂的豪情壮志）武陵春?李清照 风住尘香花己尽、日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。[评析]：写这首词时，词人已53岁了，经历了国家败亡、家乡沦陷、文物丧失、丈夫病死等等不幸遭遇，她的处境异常凄惨，内心极其悲痛，这首词就是当时词人内心的真实写照。本词极言作者内心的沉重哀愁，词中用“闻说”“也拟”“只恐”三个词语，欲抑先扬，将作者微妙复杂的心理婉曲地表尽。用“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”这样两句，把不可见的“愁”具体化，形象化，以船都载不动来渲染出忧愁之深重。夸张奇特，语句新异，再现了作者暮春寡居的凄楚心情。

1、词人是如何表现自己的愁苦心情的？、①在词中，作者通过两个外在的行为：“日晚倦梳头”和“欲语泪先流”来表达了自己内心浓重的哀愁。哀愁如此之重，使她无心梳妆打扮，重到一提便于工作会泪如雨下。②用“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”这样两句，把不可见的“愁”具体化，形象化，以船都载不动来渲染出忧愁之深重。夸张奇特，语句新异，再现了作者暮春寡居的凄楚心情。

2、请说说右边的插图能否体现诗中的“日晚倦梳头”并说明理由。开放题，可说能，也可说否，强调言之有理。示例1：不能，因为插图中的月亮表明是在月夜下，而“日晚”则是日色已晚，显然图中的月亮不当；示例2：不能，因为插图中的主人公已打扮好与“倦梳头”相矛盾。示例3：能，因为插图中的主人公的满面愁容正体现了她沉重的愁苦下“日晚倦梳头”。

3、诗中加点的“只恐”有什么表达作用？与前面的“闻说”“也拟”结合起来，以主人公复杂的心理活动体现内心沉重的哀愁。[名句赏析]“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”“愁”与“恨”，原是抽象的情感，看不见，摸不着，词人采取夸张性的比喻，说“愁”不仅可以舟载船装，而且一叶轻舟难载山重之愁。从而突出了自己愁苦之深重。破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之?辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生![评析]：风格豪放，悲壮。（从其诗句及气氛可看出）如：沙场战后，醉中舞剑，号角震天，铁骑冲锋，收复失地，统一天下……。“可怜白发生”点题。因受投降派排挤，空怀斗志，事业不成，只赢得两鬓苍苍，满头银发。表现了诗人壮志难酬的悲愤之情。

1、赏析辛弃疾《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》并答题。①词中描写的军中生活情景有看剑、闻角、分炙、奏乐、点兵、杀敌等。②表现作者为现实而悲叹、对人生而感叹的句子是 可怜白发生。1．表现作者壮志难酬，使整首词的风格由雄壮变得悲壮的一个词是“可怜 ”。

2、根据你所掌握的历史知识，说说“了却君王天下事”中的“天下事”指的是什么？答：“了却君王天下事”中的“天下事”指的是收复中原，统一国家。

3、辛弃疾尽管“白发生”，却依然眷恋自己曾经浴血征战的疆场。这种眷恋的情结从词中（醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。（或“挑灯看剑，梦回连营））两个细节中可以读出。

4、试体味“沙场秋点兵”一句中“秋”字的表达效果。答：既点明了季节，也为战士出征增添了肃杀的气氛。

5、用简洁的语言描述“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”的壮观场面。兵士们欢欣鼓舞，饱餐将军分给的烤牛肉，军中奏起振奋人心的战斗乐曲。将士们排着整齐的队伍，在这秋高气爽的时节接受将军的检阅。

7、词人为什么要写“醉里”和“梦回”的情景？通过写“醉里”和“梦回”的情景，表现作者渴望驰骋沙场、杀敌报国的壮志和壮志难酬的无奈、悲愤。

8、典故：①八百里——指牛。据《世说新语?汰侈》载：晋王恺有良牛，名“八百里驳”后世诗词多以“八百里”指牛。②的卢——良马名。据《三国志?蜀志?先主传》载，刘备在荆州遇险，他所骑的的卢马“一踊三丈”驮他脱险。在词中的意思和作用：形象的描写了军旅的生活和表现了抗金将士的英雄气概。

9、[名句赏析]“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场点秋兵。”这是词中回忆往昔军中生活的名句。首句有两物──“灯”与“剑”，有两个动作──“挑”与“看”，而总冠以“醉里”二字。剑是英雄立功沙场的武器，此时“醉里挑灯”这一“看”，显示出词人在刀光剑影中抗金杀敌的愿望是多么迫切啊。“梦回吹角连营”醉中入梦，梦醒犹觉连营号角声声在耳。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”两句，从视觉、听觉两方面着笔，写奏乐啖肉的军营生活，有力地烘托出一种豪迈热烈的气氛。结句一个 “沙场秋点兵!”写得肃穆威严，展现出一位豪气满怀，军威赫赫的场面。

10、赏析“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”首句形象地显示出杀敌的壮志。词人悲愤焦灼的形象，渴望早日奔赴杀敌前方的心态便跃然纸上。宝剑的寒光闪耀在醉后的灯下，军营的号角吹响在梦中。绵延的兵营中响起了号角声、军乐声，战旗飘扬、兵士饱餐，这一切有声有色地描绘了沙场点兵的壮盛军容。词人选取前方将士宴饮和阅兵这两个场景，出语雄壮悲凉。

11、赏析“沙场秋点兵”五个字紧凑有力，渲染出战争浓烈的气氛，我们仿佛看到，威严的将帅正站在高高的检阅台上，披坚执锐的战士神情肃穆，随时准备去各敌人撕杀，一个“秋”字，更给整个场面增添了肃杀之气。

12、赏析“可怜白发生”词意急转。“可怜”两字至为沉痛，为壮志难酬表示出极大的愤慨。前九句写得酣畅淋漓，反衬了这一句的分量，这也正是对苟且偷安的南宋朝廷的有力批判。以这五字作结，词尽而意不尽，正是大家手笔

13、“了却君王天下事，赢得生前身后名。” 赏析：作者要为朝廷完成北伐金人，收复失地的大业，以赢得生前的功勋，身后的美名。充分表达了作者的爱国激情和雄心壮志。据具体情况考虑给分。

14、说说“了却君王天下事”中的“天下事”指的是什么？收复中原，统一国家

15、辛弃疾尽管“白发生”，却依然眷恋自己曾经浴血征战的疆场。这种眷恋的情结从词中醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。两个细节中可以读出。

清明经典古诗词十五首 第5篇

(唐)窦巩

烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。

大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。

清明日忆诸弟

(唐)韦应物

冷食方多病，开襟一忻然。

终令思故郡，烟火满晴川。

杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

清明日自西午桥至瓜岩村有怀

(唐)张继

晚霁龙门雨，春生汝穴风。

鸟啼官路静，花发毁垣空。

鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。

旧游人不见，惆怅洛城东。

《鹊踏枝》几日行云何处去

(五代)冯延巳

几日行云何处去?忘了归来，不道春将暮。

百草千花寒食路，香车系在谁家树?

泪眼倚楼频独语。双燕来时，陌上相逢否?

撩乱春愁如柳絮，依依梦里无寻处。

寒食

(宋)张镃

地僻人稀到，檐虚燕未过。

清愁诗酒少，寒食雨风多。

名字因农具，襟怀属钓蓑。

莫惊时节换，安分看如何。

《采桑子》清明上已西湖好

(宋)欧阳修

清明上已西湖好,满目繁华,争道谁家,绿柳朱轮走钿车.

游人日暮相将去,醒醉喧哗,路转堤斜,直到城头总是花.

《阮郎归》南国春半踏青时

(宋)欧阳修

南国春半踏青时，风和闻马嘶。

青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。

花露重，草烟低，人家帘幕垂，

秋千慵困解罗衣，画梁双燕栖。

清明

(宋)高菊涧

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。

日墓狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前,

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

清明日园林寄友人

(唐)贾岛

今日清明节，园林胜事偏。

晴风吹柳絮，新火起厨烟。

杜草开三径，文章忆二贤。

几时能命驾，对酒落花前。

《喜迁莺》清明节

(唐)薛昭蕴

清明节，雨晴天，得意正当年。

马骄泥软锦连乾，香袖半笼鞭。

花色融，人竟赏，尽是绣鞍朱鞅。

日斜无计更留连，归路草和烟。

长安清明言怀

(唐)顾非熊

明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。

九陌芳菲莺自啭，万家车马两初晴。

江南清明

(唐)郑准

吴山楚驿四年中，一见清明一改容。

旅恨共风连夜起，韶光随酒著人浓。

延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。

无限归心何计是，路边戈甲正重重。

清明日

(唐)温庭筠

清娥画扇中，春树郁金红。

出犯繁花露，归穿弱柳风。

马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。

柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

长安清明

(唐)韦庄

蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年。

寒食夜

(唐)韩偓

恻恻轻寒剪剪风，杏花飘雪小桃红。

五年级必背古诗词十五首 第6篇

2.体会诗人抒发的情怀，领悟诗词中隽永的意蕴。

感受诗词中的语言美和意境美。 培养学生对蕴涵在诗词中的思想感情和人生哲理的领悟。

第一课时

一、学习《饮酒(其五)》

(一)导入

古往今来，为了争名夺利，为了升官发财，有人不惜泯灭自己的良心，打击迫害他人，甚至残害亲人，如李林甫、秦桧等。但也有人厌恶官场，辞官远居田园，如陶渊明。这一类人我们称之为隐士。

那么什么样的地方才能吸引这些隐士们，什么样的生活才是他们所追求的生活呢?

陶渊明曾经在《桃花源记》中给我们描绘过这么一幅美好的生活画面：

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属 。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。

这里环境优美，远离尘世而没有争斗，小孩可以快乐成长，老人们可以颐养天年。但是，当时真的存在这么一方净土吗?——对，这只不过是作者虚构出来的世外桃源，用来表达他对这种美好生活的向往罢了。

当理想与现实发生冲突的时候，作者是怎么来调和的呢?今天我们就来学习他的《饮酒》，看他是怎么做到在现实的环境中，过上理想的生活的。

(二)作者简介

陶渊明(约365—427)，名潜，字元亮。世称靖节先生，自号五柳先生。东晋著名诗人、文学家。田园诗派的创始人。他与南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。主要作品有《归去来兮辞》《桃花源记》《归园田居》《饮酒》。

(三)诵读

1.全体朗诵(一首好诗需要我们细细品读，那么我们先读再细品)。

2.根据注释理解本诗的意思，并根据自己的理解练习朗诵(停顿、感情)。

3.听音频泛读(听的过程中要注意字音、停顿、押韵)。

(四)解题

《饮酒》是陶渊明在归隐之后，陆续写成的20首诗，本文是其中的第五首。这些诗都是他在饮酒之后突然来了兴致而写成的，表达了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，抒发对世事人生的感慨。

(五)品读诗句

(都说酒后吐真言，但有时也会胡言，既然是酒后写成的诗，我们就来看看到底是真言还是胡言?)

1.“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”

(难道诗人真的醉了?怎么诗句一开头就好像前后矛盾了?)

①“人境”：喧嚣扰攘的尘世。

(都说人多热闹，没有喧闹声似乎是不可能的。到底可不可能，我们还是到东晋去看一看。古代的人出行一般靠什么?——双脚。车马——达官显贵。)

②“车马喧”：代表官场繁琐的应酬和功利性极强的交往。“无车马喧”即没有这种应酬和交往。

(为什么能够做到这样呢?作者用了哪个词来回答?)

③“心远”。即心志高远。“远”，有远离的意思，远离官场，远离名利，更进一步说，是远离尘俗，超脱尘世。可知他心志高远、淡泊名利。

小结：由此可知，作者虽然身居闹市，但因为他心志高远、淡泊名利，并没有被那些喧闹困扰，仿佛是生活在幽静的田园中一样。

(那么作者过的是怎样的田园生活呢?我们一起来看一下。)

2.“采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。”

(你喜欢哪一个字、哪一个词或哪一句诗?为什么?)

①篱笆、菊花、南山、夕阳、飞鸟、人。——优美、宁静、惬意——一幅恬淡悠闲的田园生活图，使人心生向往。(与《桃花源记》中的画面相似)

②“采菊”：“采”，是因喜欢而采，从中我们可以知道作者的心情是愉悦的，心灵是自由的(公园里的花是不可以乱摘的)。 “菊”，让人想起了周敦颐的“菊，花之隐逸者也”，“采菊”可见作者的归隐之心，超脱尘世的情趣。作者一心要回归田园，当置身于大自然当中时又满怀着喜悦，可知他对大自然的热爱。

所以，“采菊”不是一般的动作，它包含了诗人超脱尘世、热爱自然的情趣，体现了作者心灵的自由。

(那么此时作者的心境是怎样的呢?诗中那个词语可以看出他的心境?)

③“悠然”：悠闲的样子。作者的心境是悠闲自得的，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。

④问：“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字?

明确：不能。“见”表现出诗人是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘，而不是故意停下手中的活去“看”、“望”南山，这正好与诗人采菊时悠然自得的心境相映衬。盛开的菊花让诗人流连其间，时不时摘下一朵细细欣赏，正当他沉浸在采菊的惬意时，不经意的一回头，哦，原来南山景色也如此迷人。可见作者的心和自然是如此的亲近，俨然已经成为了大自然的一部分了，即达到了物我两忘的境界。而“看”或“望”字则将人与物拉开了一段距离，是心中先有南山，才有意去望，少了田园生活的闲适趣味。

⑤“山气日夕佳，飞鸟相与还”：山中的落日，回巢的飞鸟，都显得那样美妙，诗人从中体会乐趣。而飞鸟归巢自然勾起了诗人辞官归隐的联想。鸟飞倦了，也知还家，那么人呢?也应该返归这宁静的大自然，享受田园生活的惬意，不要再为名利奔波劳累。

⑥“相与”：成群结伴，说明作者不光在勉励自己归隐，还在规劝他人丢弃对名利的追逐，回归自然。

小结：由此可见，作者虽然身居“人境”，却能够享受到田园生活的惬意是因为：居住的地方有着田园美景，生活悠闲自在，而他能够看到身边的美景，享受生活的乐趣，是取决于他的心志高远、淡泊名利。有了这样的心态，他不必跑到幽静的山林或者不食人间烟火的庙宇隐居，也能过着世外桃源般的生活。这才是真正的大师级隐士，所以有句话叫“小隐隐于野，大隐隐于市”。

联系实际：人的精神世界是可以净化的，在一定条件下，只要保持良好的心态，就可以改变环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。比如不要总是想着饭堂的饭菜不够好吃，作业太难，同学难相处，在学校很心烦。你应该多去关注那些美的东西，比如小草有多绿，花儿开得多美，小鸟的叫声多么动听，哪位同学曾经帮助过你，哪位老师曾经关心过你，等等，你会发现，你的生活充满了美，充满了幸福。

3.“此中有真意，欲辨已忘言”。

这里边有人生的真正意义，我却不知道该怎样表达。世界上美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心灵去感受它。就是说，再精妙的语言，也不足以传达人们复杂的感受。语言的尽头就是音乐，就是舞蹈，就是无声的沉默。即：此时无声胜有声;只可意会，不可言传。

(六)主旨把握(总结)

作者通过田园生活的描写，表现了诗人远离世俗生活的悠闲自得的心境，表达了诗人淡泊名利，不与世俗同流合污的思想感情，和对田园生活的热爱。

(七)结束

1.看视频朗诵。

(让我们在视频朗诵中再次体会诗人的悠闲自得与淡泊名利，体会他对田园生活的热爱。)

2.集体朗诵《饮酒》。

二、学习《春望》

(一)关于杜甫和写作背景

公元755年安史之乱爆发。756年诗人杜甫得知唐肃宗在灵武即位的消息后，不顾安危投奔唐肃宗而来，想要再有一番作为，结果在投奔灵武途中，被安史叛军掳至长安，过了半年多囚徒一样的生活。这时的首都长安已被抢掠一空，满目荒凉，而家人久别，存亡未卜。第二年(757年)暮春，春回大地，鸟语花香，草木茂盛，生机勃勃，但这只能增加诗人的痛苦和伤感。诗人触景生情，感慨万千，写下了这首感时恨别、忧国思亲的五言律诗——《春望》。

(二)播放朗读课件，欣赏诗文

(三)学生自由诵读

1.请学生自由的读古诗。

2.检查学生读诗的情况。

(四)解诗意，悟诗境

1.请生根据课前预习和朗读说说，诗人通过诗句，想要表达自己怎样一种情感，表现怎样一种情怀呢?

2.学生再次默读古诗，并且分组讨论交流。

3.学生根据讨论交流的结果来全班汇报交流。

(全诗表达出作者对祖国、亲人深切的爱，是爱国情，思亲情的完美体现。)

4.请学生根据课下注释和自己对文章的理解，说说自己是从哪些诗句体会到诗人的这些情感的。

5.小组讨论交流。明确：

(1)“国”是指都城，即长安——政治、经济、文化的中心，其繁华热闹可以想见。但是，目前的长安，唯有山河存在，这不就意味着过去的繁华都城已被叛军糟蹋殆尽，剩下的只有山山水水了吗?春天来了，城里到处都是“草木深”，不就意味着人烟稀少才让草木丛生吗? (相机播放视频课件，带领学生和杜甫一同走进被叛军蹂躏的长安城。)

(2)通过课件的演示，你看到了那时的长安是什么样子的?那么，你再想想盛唐时期的国都应该是什么样子的呢?

(3)诗人看到了如今的都城，想到了从前的都城，那么诗人此时此刻留下的泪水应该是怎样的泪水呢?

(悲愤的、愤怒的、伤感的、思亲的……)

杜甫的《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”两句注解为：感伤国事，看到美丽的花儿都禁不住落泪;伤心离别，听到婉转的鸟鸣都害怕。

(4)“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉!”同学们，就让我们一起来读读这些诗句，感受诗人的这份情怀吧!

(5)指导学生对诗句进行反复诵读!

(6)教师根据学生的诵读情况进行朗读指导。

(7)那么，同学们是从哪些地方体会到诗人的思亲之情的呢?

“烽火连三月，家书抵万金”一联中，诗人用“抵万金”来形容什么?为什么在诗人看来，这一封薄薄的家书要比黄金万两还要重要呢?

(相聚的难，家书传递的难，得到亲人平安消息的难，这一切都是连日来的战火造成的。)

(8)那么我们就一起来读读，将杜甫对家人的这种思念传递出去好吗?

学生自由练读，教师指导。

教师指名朗读，师生互评。

(9)诗人思念自己的亲人，盼望着和亲人团聚，已经到了什么程度呢?请展开想象，描述“白头搔更短，浑欲不胜簪”所展现的画面，并揭示诗句的含义。

面对沦陷的山河，一位满头白发的老人因焦虑忧愁不停地挠头叹息。老人昔日长长的头发如今纷纷断落，已经短得无法梳髻插簪。诗句所描写的这一细节，含蓄而深刻地表现了诗人忧国思家的情怀。

(10)请生再次感受杜甫的满腔爱国情怀，教师播放配乐画面，请学生全篇诵读。

(五)与《闻官军收河南河北》比较：

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

1.本诗写了作者听到胜利的消息后怎样的心情?

答：惊喜万分，归心似箭。

2.两诗，虽然一悲一喜，然而所表达的作者的思想感情是一样的，是什么样的思想感情呢?

答：忧国忧民，眷念亲人。

3.都说“男儿有泪不轻弹”，可是杜甫却两次落泪，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉!”这就是杜甫，他时时刻刻把自己的命运同国家，人民的命运紧紧地联系在一起，他的诗句写出了人民的心声，让我们一起去走进杜甫。——播放有关杜甫生平介绍的课件。

4.这就是爱国诗人杜甫，下面老师再向同学介绍几首杜甫的诗歌。

《茅屋为秋风所破歌》

八月秋高风怒号，

卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，

高者挂罥长林梢，

下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，

忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去，

唇焦口燥呼不得，

归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，

秋天漠漠向昏黑。

布衾(qīn)多年冷似铁，

娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，

雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，

长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间，

大庇(bì)天下寒士俱欢颜，

风雨不动安如山。

呜呼!何时眼前突兀见(xiàn)此屋，

吾庐独破受冻死亦足!

《登高》

风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客， 百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。

(六)提升对杜甫的了解

诗人怀着满腔的爱国情怀离开了我们，但是他的名字一定会随着他的诗句，随着岁月的流逝，越来越放出灿烂的光彩。最后，让我们齐读《春望》，送给杜甫!

三、布置作业

《饮酒》

在人境、无车马喧——心远

采菊、篱下、南山山气、日夕、飞鸟——悠然

(热爱自然、淡泊名利)

《春望》

首联：写景 心生伤痛

颔联：抒情 离愁别恨

颈联：叙事 眷字思亲

尾联：描写 忧国伤时

24 诗词五首

第二课时

一、学习《雁门太守行》

(一)导入新课

(1)故事导入，引入《雁门太守行》。

(2)了解文体：“雁门太守行”是乐府旧题。 “行”，古乐府的一种体裁。

(3)简介作者。

李贺(790—816)，字长吉，唐皇室远支。家居福昌之昌谷，后人因称李昌谷。早有诗名，但因父讳而无法应试进举。因仕途失意，他就把全部精力用在写诗上。27岁病逝。今存诗240余首，他的诗继承前代积极浪漫主义传统，以奇特的想象，浓艳的色彩，瑰丽奇峭的语言，创造出一种新奇瑰丽的境界，形成了他幽冷浓艳、虚幻荒诞的独特风格，在中唐诗坛上独树一帜，对后世产生了很大的影响，人称“奇才”“鬼才”，被人称为“诗鬼”。

(4)写作背景。

在李贺生活的时代，藩镇叛乱此起彼伏，并且发生过多次战争。这首诗的背景是唐王朝和地方割据势力之间的长期战争。

(二)朗读、赏析

1.听朗读录音。

2.自由朗读。

3.读诗韵：读准字音和节奏。

明确： 1—2句“紧张、壮烈”。

3—6句“凝重、悲壮”。

7—8句“坚定、豪迈”。

4.解诗意。

《雁门太守行》中，诗人选取三个画面描写军旅生活：一个在白天，表现官军戒备森严;一个在黄昏前，表现刻苦练兵;一个在中夜，写官军出其不意地袭击敌人。尾联以抒写官军全体将士心愿的方式表现了诗人坚定的政治立场：维护中央集权，反对藩镇割据。

5.悟诗情：理解诗意。

引导学生理解诗歌内容，请学生回答：

通过读诗，你看到了什么?听到了什么?联想到了什么?感受到了什么?诗的最后两句，你是怎么理解的?你认为诗的主题是什么?(学生讨论)

①师归纳：

黑云——使人联想到大敌当前的形势，形势紧急;

金鳞——戒备森严，显示出不可侵犯的气概。

燕脂——更浓的紫色透出肃杀之气，仿佛战士的鲜血染成。

红旗——红旗半卷，写出行军的诡秘。

角声满天、鼓寒声沉——给人庄严壮烈的感觉。

②诗的最后两句：运用典故，点明主旨，以抒写官军全体将士心愿的方式表现了诗人坚定的政治立场，即誓死报效朝廷的决心和爱国情感。

③这是一首政治抒情诗，诗人用极其简洁的方式从总体上概括了这场战争的艰苦性，高度赞扬了官军将士们艰苦卓绝的斗争精神，给他们的斗争染上了悲壮的色彩——从这个意义上也可以说这是一支振奋人心的战歌。

6.品诗言：感受形象美。

(1)首句运用什么修辞手法?作用是什么?现在人们常用“黑云压城”来形容什么?

首句用比喻和夸张的手法，渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。 现在人们常用“黑云压城”来形容局势的危急。

(2)简要赏析“甲光向日金鳞开”中“开”字的妙处。

“开”形象地展示出将士们饱满的情绪，与“摧”字相对，更反衬出边防将士维护国家统一的无畏精神。

(3)第三、四句是从什么角度来描写战争的?

作者没有从正面描绘两军短兵相接、兵刃交加的厮杀场面，而是从听觉和视觉两个方面来写战斗的激烈和悲壮。用呜咽的角声、紫红的秋色，渲染悲壮惨烈的气氛，写激战中边塞风光的悲壮之美。

(4)“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”写出了战士们什么样的精神状态?

红旗“半卷”是为乘夜偷袭敌营。抓住战鼓“声不起”写寒冷至极，进而写出了将士们不畏寒冷，不怕疲劳和连续作战的精神，再现了作战的地点和将士们不畏严寒英勇杀敌的情景。

(5)齐读全诗，用“我喜欢______，因为______”句式说话。

教师点拨品析角度，学生相互交流并试说。

示例：①我喜欢“黑云压城城欲摧”这句，因为它用比喻和夸张的手法，渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危机形势。(修辞角度)

②又如：我喜欢“黑云压城城欲摧”这句，因为“压”字，一字传神，形象地写出敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量的悬殊，守军将士处境的困难。现在人们常用“黑云压城”来形容局势的危急。(关键词)

③又如：我喜欢“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”这两句，因为它勾画出这样的图景：城头弥漫着乌云，似乎淹没了一切，但偶尔大风吹过，云中透出日光，照在城头士兵的铁甲上，金光闪闪，显示出不可侵犯的气概，给人以无比威严的感觉。(内容)

二、学习《赤壁》

(一)解题

赤壁，地名，一在今湖北省蒲圻县，为三国时吴国周瑜大破曹操的古战场，俗称武赤壁。一在今湖北省黄州，传说中曾误认为是周瑜大败曹操之处，俗称文赤壁。杜牧这首诗是在黄州写的，时为黄州刺史。诗人以地名为题，实则是怀古咏史之作。

(二)研习课文

1.指导学生朗读全诗。

前两句是平静的叙说，语调宜平缓，后两句突发议论，语调应有所提高，但因是假设而得出的结论，不宜读得过于高昂。

2.学生对照注释理解全诗，并讲解这首诗的大意。

诗的大意：折断的戟埋入沙中但铁却未被锈蚀，我把它拿起来磨光洗净认出这是东吴破曹时的遗物。假如当初东风不给周瑜以方便，恐怕大乔和小乔都被关进铜雀台中了。

3.品析鉴赏。

这首诗叙事十分平实，但想象却十分奇绝。可启发学生思考：诗人的想象奇在何处?

其一，赤壁之战时周瑜巧借东风取得抗曹胜利，而诗人也巧借“东风”对那段历史加以评述。可谓一箭双雕。

其二，诗人不从正面写周瑜如何通过火烧战船打败曹操，而从反面落笔，指出假使当时东风不给周郎以方便，那么，结局就会改变。这就更能突出东吴获胜的重要原因。

其三，诗人不用“国破人亡”之类的词语用结，而以“铜雀春深锁二乔”代指相反的结局，充分体现了诗歌形象思维的特点。由于“二乔”是东吴统治集团中最高阶层的贵妇人，她们的身份和地位代表着东吴作为一派政治力量的尊严。东吴一旦灭亡，她们的处境便可想而知。这种以小见大的构思方法足见诗人的别具匠心。(只要能谈出一定的见解即可，如不能认识到上述几方面，教师可适当作一些讲解。)

4.学生朗读并背诵这首诗。

三、学习《渔家傲》

(一)知人论世

李清照(1084—约1155)，号易安居士，济南(今属山东)人，是婉约派的代表。生活在北宋后期和南宋前期，以“靖康之变”为界分前后两期。前期生活幸福美满，父李格非为当时著名学者，自小受到良好的家庭教育。夫赵明诚为金石考据家，共同致力于书画、金石的搜集整理。“靖康之变”，金兵入侵后，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。

南渡以前，李清照足不出户，多写闺中女儿情;南渡以后，“飘流遂与流人伍”，视野开始开阔起来。据《金石录后序》记载建炎四年(1130)春间，她曾在海上航行，历尽风涛之险。词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。有《漱玉词》传世。

(二)感知内容

1.读准字音：帆 殷勤 嗟 谩

2.读出节奏。

3.哪些词句你读不懂?谁能帮帮他(她)吗?

4.这首词的内容是什么?你能用一个词来概括吗?(梦)

(三)欣赏意境

作者在梦中看到了什么?

1.看到了一幅辽阔、壮美的海天一色图：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词：“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。

2.看到了天帝：仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见到慈祥的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情。李清照南渡以来，一直漂泊无依，如今天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊!这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿。

3.还看到了自己回答天帝的垂问：“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”

意思是说，我告诉天帝，我所走的路程很远，现在已到了黄昏，还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢?上句 “路长嗟日暮”，出自屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”作者借此表达自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措。一个“嗟”字，生动地表现出她那彷徨忧虑的神态。下句，“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能为世所用，有怀才不遇之感;二是社会**，文章无用。

4.作者既然有这样苦衷，她希望怎样解脱呢?请看：“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”

她要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。“九万里风”句，出自《庄子•逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。……鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”“扶摇”，风名。“九”是虚数，是多的意思。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟”，像蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。为神仙所居，在渤海中。

5.作者为什么梦想到三山中去?是否由于消极的游仙思想在作怪?

不是的。从上文的意思来看，是由于她感到“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。就是说，尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以，她的那种思想活动，并非是消极的，而是积极的，有现实意义的。

6.小结：

这首词，“梦归”是关键，全词写梦境，笼罩了一层浪漫主义的色彩。在风格上走豪放一路，为我们创造了开阔的意境。梁启超评价这首词说：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。”

(四)拓展延伸

李清照是一位婉约派的女作家，她的《如梦令》《醉花阴》《一剪梅》《声声慢》等是大家熟悉的名作。这些词多半写闺情幽怨，它的风格是清新、含蓄、缠绵的。其中《一剪梅》还编成了现代流行歌曲《月满西楼》。我们不妨读一读，会唱的哼一哼，和《渔家傲》比较一下。

一剪梅

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

通过比较，我们不难发现，《一剪梅》写闺情幽怨，它是清新、含蓄、缠绵的。而《渔家傲》则意境阔大，想象丰富，确实是一首浪漫主义的好作品。出之于一位婉约派作家之手，那就更为突出了。其所以有此成就，无疑是决定于作者的实际生活遭遇和她那种渴求冲决这种生活的思想感情，这绝不是没有真实生活感情而故作豪语的人所能写得出的。

《雁门太守行》

一、二句：紧张、壮烈中间四句：凝重、悲壮最后两句：坚定、豪迈

《赤壁》

兴感之由(借物)议论感慨(咏叹)借古讽今

《渔家傲》