《将爱情进行到底》观后感

《将爱情进行到底》观后感（精选14篇）

《将爱情进行到底》观后感 第1篇

《将爱情进行到底》观后感

今年春晚潘长江的小品《将爱情进行到底》虽让人倒胃，但其中他有句台词却让人感到诙谐有趣，那就是：一个成功女人背后，有一群男人!

我在想，什么是成功的女人?成功女人背后到底有多少男人?我们又会是女人背后的哪种男人?

说到成功，不同的人从不同的角度，对成功有不同的体悟和理解。大体上说，一个人的成功就是实现了他的理想、抱负的梦想的人。有人说，胜利者是成功的。有人说，事业成功的人是成功的人。如此等说法，我认为都没有错，但也不全对。

天啸一直固执地认为，世上是无所谓成功的。

成功与失败、得到与付出始终是一对双胞胎，是时时相伴相随的。一个人在某方面成功了，其实这也意味着他在另一些方面失败了，因为他在得到的同时，也付出了很多，失去了很多。

有人会说，这样谈成功，还有什么意义。其实天啸知道，人生在世，必然会有所图、有所求。茫茫尘世，我们总是宁愿舍弃拥有的一些东西，去索取自己没拥有而想拥有的东西。正是这种无止境的欲望，形成了世界前进的动力，也构成了人之生存和生活的要义。天啸只是想说的是，当我们成功时，切勿太过得意和满足，因为，我们得到了很多，同时我们实际也失去了很多。得到和失去永远成正比，这是辩证法。对于那种没有付出而得到而成功的，是不能算是真正成功的，充其量不过是个幸运儿。

成功，必然以付出和失去为代价。

如果要专门说成功的女人，那肯定是离不开男人的。什么是成功的女人?从事业、从爱情、从婚姻都任何一个方面去看一个女人，同样没有意义。

套用潘长江那句台词，套用“女人征服男人而征服世界”，一个成功的女人其实也很简单：只要能够摆平身边男人的女人，就是成功的.女人。身边的男人，就是女人的整个世界。

身前有男人，是女人的福缘和造化，身后有男人，是女人的魅力和荣光。身前身后都没有男人的女人，注定是一个失败的女人。身前身后有男人但却把这些男人摆不平的女人，也算不上是成功的女人。

因为，摆不平身前的男人要出大乱子，摆不平身后的男人要出大问题。

《将爱情进行到底》观后感 第2篇

其中，杨铮的一句话引得我差点落泪。他说：“我想回家了，想让她把我找回去。”我觉得当时的感情应该是被“回家”两个字触动了。爱情很难让我这个人落泪，顶多是会在内心震动一会儿，而“回家”对我这个在外的游子来说，却是个催泪的字眼。第二段估计是最符合逻辑的电视剧的续吧。因为没看过电视剧版，所以只能说“估计”。但是我能肯定，不管是看没看过电视剧版的观众，一定都不希望杨铮和文慧是这么个结局。这一段给人的总体感觉，应该是无厘头里透着深深的无奈。最后文慧对杨铮说：“我不想你带着那样的印象走了。”让人徒叹“物是人非”……对于第三段，暂时没有想到非常合适的形容词，姑且算是最浪漫的吧。法国、葡萄园、红酒、沙滩、大海，充满异域风情的浪漫情调，但由无时无刻透漏出浓浓的悲伤。

这一段的结局应该算是开放式的，不知道最后文慧跟没跟杨铮走，观众们可以自由发挥，给他们一个心目中的结局。从理智上说，我觉得文慧不会走;而从感情上，我想对文慧说：“跟他走吧!”这一段里，杨铮对文慧说：“跟我走吧。”应该着实感动了不少人。对于剧情不多说，看过的都知道，没看的赶紧去看。只是想说，广告植入太明显，太猖狂，是有必要禁了。

《将爱情进行到底》的观后感

上映后隔了两年才看了这部电影，刚上映时有回电影院正好场次不对没看上，后来听一些人说一般就没看

现在正赶上特别想看《致青春》，还没上映，就来看看《将爱》，比想想中的要好很多。

看《将爱》电视剧的时候还在上小学，当时满爱看的，这部剧也让我对大学生活有了很多的期待，以为应该是特别丰富多彩的，但是事实上满平淡的，一直跟男朋友异地恋，所有就没有什么校园爱情生活，有机会就跑会夫了，因此也没什么丰富多彩的大学生活。但是真的是临圈铺盖走的那一天，才真正的明白了大学这四年并不平淡，这些年是我的青春啊，是这一天走了就再也回不的岁月啊。以后再没有这种六个人住一屋的生活了。

说了好多废话，其实我主要想说，《将爱》上映那会，我觉得生活没什么变化，大学生活好像还不如高中有意思，一直都还是小孩子，可是如今，真的是有了条分明的界线，不能再视自己是小孩了，其它人也会以专业的角度来要求自己了，曾经的岁月不再，可是以另一种眼光来期待《致青春》和懂《将爱》了。

其实刚开始的时候觉得有些无厘头跟不真实，看到后来才明白这部电影的用意。概括来讲的话应该是童话故事结局的延续吧。男女主终于结婚了，但是并不是像童话故事一般王子跟公主从此幸福的生活在了一起，生活会有平淡，感情会有问题，这才是现实。不过男女主顺利结婚，双双事业有成这种事发生的可能性确实不太高，所有处理手法才那么虚幻的吧。

第二个故事应该是最附合大部分人生活的现实吧。生活在最底层的奋斗，生活与婚姻的无耐。大家多年再次相见之后发现大家都已经变了(这一点深有感触，所以感觉最真实)。我很喜欢他们几次求之不得的剧情安排，也觉得最后说的很对，还是让一切以最美好的形式留在回忆中就好了，就这么结束吧，像之前一样。

一方面我觉得第二个故事在很多情结安排上都很现实，但我更愿意相信如果这不是故事的话，第三种情节更会是一种真实的走向。同济毕业的学生不至于混成这样的吧?还美国流学过呢，不能够生活成这样吧。好吧，我现在在外流学，可能我对未来的期望有些高，但我不审 觉得第二个故事的人物生活安排太惨了点。我觉得还是第三种故事很有可能，文慧在外遇到了追求自己的人，虽然不是自己喜欢的那个型，但是会哄自己开心，还有一些小细节让她想起了从前。便再也没有回国。时间长了，越来越爱，可是婚姻中还是会有一些问题。

《爱情公寓》将后现代进行到底 第3篇

一、80后的爱情:多元化的爱情观

亲情、爱情、友情是情景喜剧中常常乐于表达的主题, 随着时代的进步、经济的发展, 中国的年轻一代尤其是已成长为社会主力军的80后, 是伴着中国改革开放、市场经济发展的脚步成长起来的。他们对这个世界的认识、对这个世界上存在的情感的认识也随着周边环境的变化而同以往前辈的认识有着巨大的差异。

《爱情公寓》里的世界就像一个小乌托邦, 反映了现实, 又游离于现实。当剧中主人公的情感世界成为观众关注的焦点, 爱情作为人类最重要的情感之一, 在本剧中也得到了充分的表现。剧中出现了多种多样的爱情样式, 表达出当下世界爱情观念的多元化。剧中有像曾小贤与胡一菲不是冤家不聚头的爱情;有像美嘉对关谷一见钟情式的爱情;有像花花公子子乔将爱情视为游戏的爱情;也有像展博对宛瑜执着、忠诚的爱情。对于剧中那些把爱情作为一种情感游戏的主人公如子乔、Lora等人, 本剧没有以批评的态度去斥责, 更多是对这类人的爱情观的一种展示。在这样的爱情游戏观的指导下, 玩得开心是其主要原则, 大家和则聚、不和则散。而每个人也有选择自己爱情观的权力, 如小贤, 就不赞同这种情感游戏。因而也最终放下了自己多年来对Lora的那份感情, 放弃了Lora所信奉的那种快乐至上的情感原则, 依然选择具有传统价值观念的专一, 就此与Lora一刀两断。

总的看来, 80后的爱情已经不限于一种, 他们对各种爱情观念也都抱有宽容、理解的态度, 认为这些是每个人自由的选择。当然对于传统中对爱情要专一、忠诚的价值观在当今社会仍然是绝大多数人所推崇和赞同的爱情观。

二、80后的友情观:包容与支持

友情是生活在社会中的每一个成员所必不可少的一种情感, 对于年轻的一代来讲, 友情甚至比爱情、亲情还重要。剧中七位主角的友情经过了一次次的考验而变得更加牢靠。这不只是剧情需要, 还因为他们懂得朋友相处的最高原则:信任、宽容、理解与支持。他们相互间信任朋友对自己的感情, 宽容朋友的缺点和错误, 支持朋友走自己想走的路和做自己想做的事。

剧中七位主人公都有一些不同程度上的小毛病, 如一菲脾气火爆, 还时常做出一些暴力事件;展博则不太懂人情世故, 时常做出一些机车事件;而子乔则为达目的时不时地撒个小谎;关谷则是极大男人主义等。面对这些问题, 朋友间总是相互宽容, 不去斤斤计较。虽然他们也时常取笑彼此, 闹出点无伤大雅的小乱子, 但绝不会伤害朋友。当朋友遇到困难时, 他们也会真心地为对方考虑, 伸出援助之手。如:小贤与一菲为抑郁的子乔寻找心理医生, 前后奔走;美嘉给陷入失业低估的关谷极大的精神鼓励和劳力服务。为支持DJ小贤荣登电视台栏目, 大家纷纷舍弃自己宝贵的时间前去捧场。由此可见朋友之情意。

三、后现代语境下的情景喜剧

《爱情公寓》是一部典型的情景喜剧。所谓“情景喜剧 (situation comedy) , 简称 (sitcom) 是脱胎于20世纪20年代美国的广播剧, 40年代末搬上电视后逐渐发展壮大, 以后演变成电视室内剧, 俗称肥皂剧。它通常是在一个较为固定的空间里展现一幕幕并不连贯的喜剧情景, 采用幽默、滑稽、嬉闹的喜剧形态, 用小品似的故事样式, 将人们现实境遇中的种种无奈、困惑、期盼、梦想作了喜剧化的释放, 是产生笑的效果的系列短剧。”[1]自1993年中国首部情景喜剧《我爱我家》诞生以来, 这种电视形态的舶来品已经走过了十几个春秋。在其发展的过程中, 成功地实现了本土化, 同时也深受广大观众的喜爱。随着全球化的发展, 后现代的文化语境也逐渐深入中国, 在中国影视文化的土壤上生根发芽, 而后现代的叙事手法也成为现代影视作品争相使用的方法。在《爱情公寓》的叙事上, 后现代的叙事手法便得到了很好的应用。

四、熟悉的陌生化:模仿与戏仿

伊尔顿在《后现代主义的幻想》的译文本序言中曾对后现代主义的文化风格做过一个简单的概括:“后现代主义, 从文化上说……它远比现代主义更加愿意接受流行的、商业的、民主的和大众消费的市场。它的典型文化风格是游戏的、自我戏仿的、混合的、兼收并蓄的和反讽的。”[2]

在《爱情公寓》中模仿和戏仿成为它的一个突出特点, 首先在人物和场景的选择上我们可以看到它对美国经典情景喜剧《老友记》的模仿, 同样是一群代表国家新生力量的年轻人, 只不过美剧中是六个, 而《爱情公寓》中则变成了七个。七位主角各个个性鲜明, 具有一定的代表性。他们分别代表现代大都市中的几类人群如白领、海归、富家子弟、外籍人士等。而故事发生地被限制在爱情公寓和公寓旁的一间酒吧。由此便形成了类似于《老友记》中固定的人物与固定的场所。

其次, 在故事情节的设计上也出现了雷同的模仿如:在《爱情公寓》中关谷由于经济出现困难而无法交租, 而他又有着日本民族中极强的自尊心与大男人主义, 不接受别人的帮助。于是, 美嘉和子乔则上演了一场独特的斗地主的纸牌游戏, 借此帮助关谷度过他的经济危机。而这一情节就曾在《老友记》中出现过, 即钱德勒为帮助乔伊支付房租, 故意与乔伊赌球赌输, 赌牌赌输。这样既帮助了乔伊还不伤害他的自尊心。本片中如此雷同设计不胜枚举。

此外, 在台词方面也是本剧戏仿的主要对象之一。本剧中幽默搞笑的台词以戏仿的形式融合了大量的时尚元素, 如流行歌曲、网络短笑话、广告短片、时下流行的高频词汇, 以及经典动漫中大众耳熟能详的经典话语等。例如, 关谷由于来自日本对中文还未精通, 在唱流行歌曲时发生了小小的错误, 如唱到王力宏的歌曲时由“巨龙巨龙你擦亮眼, 永永远远你擦亮眼”变成了“巨龙巨龙你差两年, 永永远远你差两年”。作为动漫迷的展博则把对于80后具有集体回忆的日本动漫《圣斗士》中的经典台词“燃烧吧小宇宙”常挂嘴边。对当下高频词汇的戏仿如:宛瑜电话订餐KFC, 把劲爆鸡米花说成了强暴鸡米花。对广告词的戏仿如, 宛瑜在同美嘉等人说起狗食时这样讲到:狗饼干含有丰富的护发素与去屑配方, 吃了以后头发去无踪, 头屑更出众。对影视作品的戏仿如, 关谷与美嘉在照看婴儿时由于无聊而读到《还猪格格》。有一天小鸭子遇到四阿哥, 四阿哥说:“你无情, 你残酷, 你无理取闹!”小鸭子说:“那你就不无情, 不残酷, 不无理取闹?”“我哪里无情, 哪里残酷, 哪里无理取闹!?“你哪里不无情, 哪里不残酷, 哪里不无理取闹!?”而这明显是对琼瑶剧《还珠格格》的戏仿。

在这些人物、剧情以及台词的戏仿过程中, 观众感受到的多是熟悉的陌生化的东西, 而正是这种既熟悉又陌生的感觉充分调动了观众的想象力, 拓展了其审美空间。同时, 戏仿使熟悉的语言陌生化, 这样引起了观众的充分注意, 更大限度地满足了观者在观看上求新求异的心理需求。

总而言之, 这部充满了后现代风格的都市情景喜剧, 通过戏仿这种后现代的叙事方法将人物到情节到语言都进行了熟悉的陌生化的改造, 从而大大增强了情景喜剧的戏剧性和幽默感, 同时打破观众原有的期待值, 为广大观众提供了一次耳目一新的审美感受。这种新奇也使得观众更加地集中注意力, 并从中获得快乐。也使得将后现代进行到底的《爱情公寓》最终赢得了掌声, 赢得了观众。

参考文献

[1]张新刚, 李强.对中国情景喜剧发展现状的思考[J].电影评介, 2009年16期.

将爱情进行到底 第4篇

我一头雾水，下班时买的花早已经送给太太。小姐拿出订单确定：“没错，是2楼18号的李老太太。”

订单上赫然写着老妈的名字，老妈也有些奇怪：“不会吧？我一个老太婆哪会有人送玫瑰哟！”妻子接过花，从里面取出卡片，看了一眼后笑嘻嘻地递给了老妈，我凑过去一看，上面写着：老伴，送你一束玫瑰，弥补咱们结婚40年的缺憾。祝老伴情人节快乐！

我一数，正好8枝。8枝玫瑰的花语是“弥补”。老妈脸红了，一个劲儿说这老不正经的，一大把年纪了还学年轻人！折身要去厨房炒菜。妻笑：“妈，菜不是已经炒好了吗？”老妈掩饰不住的喜悦：“不是过节吗？再加几个菜！另外，把你老爸的酒拿出来，今天破例让他开戒。”

老爸哼着小曲喜滋滋地回来了，见我和妻子都在笑，故作严肃地把手背到身后，踱到桌前坐下，那哧溜哧溜的呷酒声很是享受！吃完饭后，老妈老爸出去散步，手牵着手，肩并着肩，缓缓地走在早春的傍晚……

60岁的老爸从单位退休时，原有的生活规律被打乱，太多的空余时间使他感到无所适从，常一个人坐着发呆。提前退休而对闲居日子经验丰富的老妈，顺理成章地教育起老爸，成了老爸“新生活”的“总设计师”。

儒雅的老爸喜欢养花，老妈就给他买了十多盆品种完全不同的花，还买了几只鸟，希望鸟语花香能转移他对无聊的注意，可老爸对鸟不感兴趣，拿去送了人。好在他对养花兴味盎然，才平息了老妈的小委屈。老妈特意请来花匠，踌躇满志地要将老爸培养成园丁。

在老妈的鼓动下，老爸还和老妈一起上老年大学，一起参加老年合唱团，一起做老年义工，一起外出旅游……半年后，老爸的闲居生活过得有滋有味起来，对老妈也越发地依恋。不论老妈买菜、做饭，出去跳操、练太极拳，老爸都陪着，慢慢地还参与其中。老妈在队伍里舞剑，老爸就跟在后面模仿。以前晚上天一黑就守在电视机前的他再也不看那些肥皂剧，大家看电视，他就一个人在阳台上哼哼唱唱、比比划划，有时一个动作重复几遍都做不好，就拉老妈来示范。老妈英姿飒爽，老爸憨憨一笑，妇唱夫随，让人忍俊不禁。

《将爱情进行到底》电影观后感 第5篇

三个结局，各有各的味道。第一段，可能导演也觉得这样的故事更像童话，所以用了各种夸张的手法去诠释了这一种相对美好的结局，虽然有一些关于平凡岁月抹杀爱情的味道，但是，在第一次恋爱就遇到了能够相爱的终生伴侣，最终有情人终成眷属，没有比这个更童话的爱情故事了。第二段，虽然揭露了残酷的现实对爱情的蹂躏，但不得不说，你无法把这段结局和将爱电视剧中的结尾联系起来，两个主人公的命运都过于悲惨。我承认这段也许非常写实，但不符合电视剧的延续。

至于第三段，感觉才是真正的电影版将爱。每个人物都是当年角色的合理延续，而又像现实中我们的缩影。文慧其实是爱他现在的老公的，但是，在心里最深的角落里，有着一段关于杨峥的无法抹去的美好回忆，因此才会在一场无助的宿醉之后，拨出了那个深藏于心底的号码，却唱着他老公和她婚礼时的歌曲，她和杨峥在异国的相遇，不过是一场美丽的误会。

如果说，文慧代表着80后的爱情观的话，文慧的老公和小三，其实代表了70后和90后对爱情的态度，文慧的老公虽然会去找了小三，但却极度害怕婚姻的破裂，在他们的心中，他们有勇气出轨，却没有勇气离婚，他们出轨只是为了找寻激情，但绝不会允许激情破坏现有的稳定的婚姻和生活，一种懦弱而纠结的状态，婚姻在他们那里，形式重于内容;而那个小三，则是敢爱敢恨，为爱情，可以不看未来，不计代价，只求当下的快乐，因为爱潘肖，她可以孤身一人来到法国，不管不顾地潜入水中，可是，当她不爱他的时候，又很潇洒的离去，不带走一丝云彩;很多人会觉得她很幼稚，并且不负责任;但也许，我们现在缺少的，可能就是这种对爱的单纯和奋不顾身吧，因此，我倒觉得何洁塑造的小三并不让人讨厌，反而非常的倔强和可爱。至于文慧的婚姻，和现在的很多段婚姻是何其的相似，在该结婚的时候，遇到了条件对的人，然后，像很多现实中的范本一样，结婚，生子，平淡，接着——出轨;这是现在很多人所认可并接受的婚姻，可是，真的会幸福吗?结婚不单单是一个简单的仪式，也绝非人生某个阶段的必备产物，婚姻应该是爱的延续，并且，只应该是爱的延续，否则，婚姻就失去了它的意义。所以，他们或者我们的悲剧，只不过是这个时代中，无数悲剧的缩影。

最后说说杨峥，他代表着那种最纯粹的爱情，他对文慧的爱，是不计代价的爱，其实在杨峥的心中，文慧从没有离开过~因为爱文慧，他一直没有换过号码;因为爱文慧，他能接到一个让他担心的电话，就奋不顾身的跑到法国;因为爱文慧，当文慧说出那句“带我走吧”之后，第一时间想到的是不要破坏她的家庭;因为爱文慧，当她和小三去潜水时，哪怕只是想到了一丝不好的可能，也会不顾一切的去阻拦;因为爱文慧，他会在文慧绝望的时候，说出那句藏在心里许久的跟我走吧，而同样是因为爱，又会在晚上，察觉到文慧心中对她老公的眷恋时，义无反顾的离开。其实我一直在想，如果当初，杨峥能够勇敢一点，结局是否会不同?但很多事情没有如果，或者，这才是杨峥心目中爱情应该有的模样。

电影《将爱情进行到底》的观后感 第6篇

第二部分，也许是最贴近生活的，也是最无奈的。两个人各自结婚，生活在社会的中底层，为了生活拼搏，却为了婚姻烦恼。文慧离婚独自带着孩子，杨铮也走在婚姻的边缘。本以为两个人还能走到一起，经过一夜的荒.唐，才发现两个人早已陌路。最后的约定是不再相见。曾经最爱的那个人，留在心中最美好的记忆，也许只有不再相见才能完美。

最后一场，文慧已另嫁他人，却发现丈夫在外面有了其他女人，伤心之下给杨铮打了电话，却不想在机场接被她骗过来的小三时见到了杨铮。接下来当然是文慧和小三斗智斗勇了，这一幕并不是我喜欢看到的场景，忽略了。杨铮这些年一直挂念文慧，并没有婚娶，不想文慧再这样下去，决定把她带走。唉，最后那一点导演留下悬念，并未给我们一个明确的结局。相信每个人心中都有不同的答案吧!当然电影有夸张的，做戏嘛还是要高于生活的。

反正看完之后我心情是不太好的，闷闷的，感觉特别累。在爱情的时候也许真的一切都是美的，却不知道这一份爱到底能维持多久。

电影《将爱情进行到底》的观后感 第7篇

NO.1北京

首先，杨铮和文慧结婚七年了，杨铮是大公司高管，文慧专心持家，一次有意无意间的离家出走，他住进一家在自己家对面的连锁商务酒店，并开始了偷窥文慧的生活。很多天过去了他发现文慧居然没有找过他。在他心灰意冷时，发现了文慧一连串的秘密……他们的同学朋友都熬不住7年，所谓的七年之痒都是一个坎，但是有情人还是能终成眷属，第一部分感觉还可以。

NO.2上海

杨铮在北京，是个汽车修理技师，准备离婚。文慧在上海，刚离了婚，带着孩子，靠在电器城推销手机谋生。一次同学聚会，两人相见，发生了一连串的闹剧。俩人即将分别时，发现当初的感情已经在这个夜晚的跌跌撞撞中再度滋长……记得在结束的时候，杨铮对文慧说：“文慧我们不再是过去的我们，我们再也回不去了，我们不能把过去的那些美好的回忆放到今天的生活当中，我不想破坏掉我们美好的记忆。”当文慧轻轻一吻，就和11年前那个漂亮的女孩在一个帅气的男孩嘴角一吻一样然后转身离去，杨铮一个而立之年的男人留下了泪水。其实我不知道张一白导演为什么一定要拍“将爱”为什么要把那些所谓的现实生活淋漓尽致的展示在我们眼前，就让我们记住曾经那个扎着两个辫子背着单肩包包的漂亮女孩，就让我们记住那个高高帅帅，为了生活单纯追逐的男孩不好吗?其实当梦想和现实一起走进我们的生活的时候，我们会突然间发现，原来我们失去了好多好多，我们真的再也回不去了。这部分太悲剧了，结局乱七八糟的，如果是这个题目的话，为什么相爱的人不能再一起捏，看完感觉有这个可能，第一个可能杨铮回去没有和老婆办离婚手续和老婆和好了，第二个可能就是杨铮办了离婚手续之后和文慧一起幸福的生活了!

NO.3法国波尔多

文慧远在法国的一个莫名电话打乱了杨铮的生活，杨铮动身去法国寻找文慧，却无意间卷入文慧家变之中。杨铮和文慧重拾了当年的情感。这个时候，文慧的老公潘肖回来了。在杨铮离开，决定与老公开始新生活的时候，文慧无意间发现杨铮留下的手机，原来这么多年，杨铮从未离开……这个小故事难道就是杨铮一直就在等着文慧么，为了文慧每年都去海边为她录制大海的声音，就为了以前大学文慧的一句话想听大海的声音，小三的故事， 文慧老公的敢做不敢当，当老婆发现他有小三的时候，他居然选择逃避，不去面对。

欢在上海发生的故事，不仅很多场景熟悉，情节也更真实，跟有些场景可能是我们内心曾经想过或者幻想过，但在现实中并不会去做的那些充满诱惑的事情。我建议有空的话同学们可以去看看，一则可以听听王菲的天籁之音;第二确实有很多地方结过婚的人都有类似。

看到这个，突然对了恋爱结婚有了恐惧了，爱情也有保质期的，保质期过了也许就麻木了，没有新鲜敢，也许就会出去找情人，劈腿了!幸福感觉很远很远!

关于观后感的延伸阅读 观后感：什么是观后感?

观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。

写观后感注意事项

一、要将重点放在一个“感”字上

不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少，如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时，先将整个故事从头到尾讲述了一遍，先写张鸣鸣如何品学兼优，再写张鸣鸣的父亲突然去世，母亲因承受不了这一打击而重病缠身;接着写张鸣鸣从自己学梳头开始，怎样担负起繁重的家务，接受一个个严酷的考验，然后写她在社会的帮助下一天天长大。最后结尾时才写到：我要向张鸣鸣学习，不被困难所屈服，从小要学做自己能做的事。针对这样一篇结构的观后感，我首先肯定他看得很认真，记住了影片的情节，但从观后感的文体要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，写偏了，好像一篇电影内容简介。我强调学生应以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。观看了《伟人爱迪生》后，我要求学生：谁能用最简单的语言概括故事内容?有个同学说：本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程;还有个学生补充说：主要讲了他发明电灯的事，他给全世界带来了光明。我将两位同学的发言进行比较：前者准确些，后者只是无数发明中最突出的一项，并肯定他们能用简短的语言概括故事内容，然后让学生抓住一点谈自己的感受。如爱迪生刻苦钻研的精神，不怕失败的精神，敢于创新的精神等，这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了，不仅突出“感”字，而且读后能感人。

二、“感”是重点，不等于离开“观”

《将爱情进行到底》观后感 第8篇

一高等教育理论研究

什么是高等教育?高等教育是建立在普通教育基础上的专业教育, 它立足于普通教育而又超越普通教育。高等教育研究即对高等教育现象和理论有意识、有目的的反思与探究。其理论研究旨在揭示高等教育的基本规律、基本原理等。普通教育学有明确的教育对象、相对完整的理论体系和一整套的研究方法论。高等教育理论研究与普通教育的基础研究在教育的本质、共产主义教育目的等方面存在共同之处。然而, “高等专业教育有许多特殊问题要研究, 是教育理论工作重要与广阔的园地。它的研究工作是整个教育科学的一个重要组成部分, 但却不是以普通学校教育为对象的普通教育学所能概括的。”它涉及许多普通教育所无法解决的问题, 可是长期以来, 这种区别却没有引起我们足够的重视, 以至于忽视了高等教育的理论研究。潘先生指出:“许多教育科学工作者形成了这样的传统观念:只有普通教育才是教育科学研究的对象, 才需要教育理论。”

二开展高等教育理论研究的必要性及其意义

潘先生在他的文集中从“三个方面”、“三个维度”、“两大特征”揭示了普通教育与高等教育的区别, 进而论证开展高等教育的理论研究的必要性。

1.“三个方面”

潘懋元先生认为, 普通教育和高等教育在智、德、体三方面存在不同。 (1) 在智育方面, 高等教育最为突出的地方在于它的“专”与“高”。普通教育传授的是基础学科的基本知识和基本技能, 旨在提高学生的基本文化素质。而高等教育传授的则是更为高深的专门知识, 旨在把学生培养成各种专业人才。 (2) 在德育方面, 普通教育一般是通过思想政治课、班会等来开展的, 主要是让学生学会做一些力所能及的事。高等教育一般是通过公共政治课、社会实践活动等进行的, 它注重指导学生从接受外在教育向自我教育转变, 对学生的自主性和反思能力提出了更高的要求。 (3) 在体育方面, 普通教育通过体育课的开设来提高学生的身体素质, 一般无法兼顾到学生的个性需要。而在高等教育中, 学生要加深体育理论知识的学习, 他们可以根据不同的兴趣需要选修不同的体育课。

2.“三个维度”

普通教育与高等教育除了在德、智、体三方面存在不同, 潘先生还从以下三个维度进行区分。 (1) 从人才培养类型的维度讲, 高等教育要培养的是能够满足国民经济建设以及无产阶级各个部门需要的专门人才。这种专门人才能够运用自己所学的专业知识解决社会的专业问题, 而普通教育是以培养通才为目标的。 (2) 从教学计划、教学大纲和教材内容的维度看, 根据高等教育培养专才的目标, 其教材内容也要随之调整。此外, 要正确处理好许多关系, 如专业课与必修课的关系、公共课与选修课的关系等。这些问题在普通教育中是不需要考虑的。 (3) 从教学方式与教学方法的维度分析, 普通中小学的课程门类相对大学而言少许多, 分科教学方法比较简单。而在高等教育中, 课程门类成百上千, 教学方法也千差万别。另外, 在高等教育的授课中, 教师一般只传授相关知识的重点、难点, 而在普通教育中, 教师讲得较多。

3.“两大特征”

为了更进一步地指出两者的区别, 潘先生还从大学生的生理特征和心理特征两方面来进行分析。高等教育的对象是十八九岁以上的青年, 他们的身体已经发育成熟或基本成熟, 能够担负起艰难的、深刻的脑力劳动。另外, 高等教育中学生的中枢神经活动和大脑皮质的发育已经成熟, 学生的感觉和知觉要比中小学的学生精密和深刻, 逻辑记忆能力也有了较大的发展。而且大学生的定向注意力可以持续很久, 因此课堂时间可以持续3~4个小时。

通过上述比较分析, 潘先生认为高等教育科学要比普通教育科学复杂许多, 普通教育学理论显然不完全适合指导以专业教育为特征的高等教育学的研究, 从而论证了开展高等教育理论研究的必要性。

三高等教育理论研究存在的主要问题及解决策略

不可否认, 我国至今为止在开展高等教育理论研究方面已经取得了一定的成果。然而, 不可回避的是, 我国高等教育的理论研究还存在一些问题。一方面, 由于我国高等教育研究起步较晚, 其理论体系、方法论体系还不完善。鉴于此, 我们需在今后对教育实践不断积累、反思、总结的过程中不断地加以完善;另一方面, 比较突出的问题是我国高等教育理论研究存在理论脱离实践。针对后者, 潘懋元先生在1997年全国高等教育学研究会第四届学术研讨会上就犀利地指出, 高等教育研究如果不去接触火热的高等教育实践, 就会走入死胡同。倡导研究高等教育改革与发展中的问题。因而, 开展高等教育的理论研究必须紧密地围绕高等教育的改革来进行, 坚持理论联系实际的原则。

高等教育的理论研究要直视当前的重大现实问题和热点问题, 为教育改革与实践服务。例如, 如何捍卫高等教育市场化的底线;如何处理高等教育国际化与本土化的关系;如何平衡“学术权力”与“行政权力”;“校长职业化”是否等于“去学术化”;如何完善大学教师的聘任制度和升迁制度 (大学教师职称评审制度) ;谁来监管学术论文的规范性;如何处理专业课与公共课、必修课与选修课的关系等。还有一些当前更急需解决的问题, 如随迁子女异地高考、大学生就业等。这些问题都希望能够从高等教育的研究中找到解决的途径和方法。潘先生认为, “对于教育实践中的这些问题, 科研研究工作者必须深入教改的第一线, 进行调查研究, 找出问题症结, 上升到理论高度加以分析, 提出有科学根据的意见、建议”。他自身对高等教育研究所关注的问题大都是高等教育领域尤其是中国高等教育领域的重大现实问题, 如民办高等教育发展等。与此同时, 潘先生强调, 教育研究不应仅仅局限于解决当前的具体问题, 对于有利于促进教育改革与发展的基础理论的研究也应给予足够的重视。

四立足于学科范式, 进行中国特色的高等教育理论研究

国外一直把高等教育作为一个研究领域进行研究。在我国, 高等教育的研究从1978年以来一直是以学科的姿态开展的。然而国外甚至国内的一些学者认为, 高等教育的研究除了有明确的研究对象, 其理论体系及研究方法论等方面都是不成熟的, 因而不能称之为学科。对此, 潘先生指出, 高等教育是一门多学科研究领域, 但与此同时, 它也是一门正在走向成熟的学科。国内一些高等教育的研究者把国外的研究视为“真理”, 出现了“西方中心主义”现象。于是, 有人将中国高等教育近代化笼统归结为“依附性发展”, 提出了“依附理论”。

对这种归结的认识, 我们首先应对“依附理论”有大致的了解。依附理论, 最初是用来解释和指导拉美和“外围”地区经济成长的一种发展理论。也就是说, “依附理论”最初是用来指经济不发达的国家对经济强权国家的依附, 之后这一概念的外延不断扩大。把经济领域的“依附理论”套用在高等教育理论研究中是否合理这是值得商榷的。一般认为, 依附含有被动的意义, 是一种丧失主体意识的现象。起初我们的许多研究是通过翻译外国的著作、照搬移植过来的, 带有一定的依附性, 但这并不是我国高等教育研究近代化的总体特征, 用“依附理论”对其进行概括有失偏颇。可以说, 我国近代高等教育理论研究从总体上看是一个摆脱依附、民族性和本土性日益增强的过程。对于“依附理论”, 我们除了批判, 还应加以反思。尽管我国建立了高等教育学科, 但是我国高等教育研究的独立自主性不够、创新不足。潘先生就指出:“如果中国的高等教育研究只能仰仗于西方理论的‘辐射’, 那么中国的高等教育学科只能被边缘化, 这是应该引起警惕的。”

笔者认为, 我国的高等教育理论研究要走独立自主的发展道路。一方面, 我们要避免西方发达国家的文化入侵, 坚决摆脱“依附理论”, 提高我国的高等教育理论研究的自主意识和文化自觉, 坚持立足学科发展范式, 发展中国特色的高等教育理论研究。另一方面, 我国的高等教育理论研究不但要“引进来”, 也要“走出去”, 不断地发展、壮大我国的高等教育研究, 扩大其在国际高等教育与学术交流中的话语空间, 与各国展开平等的对话。

摘要：我国的高等教育研究是最近二三十年才发展起来的, 潘懋元先生在其创立和发展过程中功不可没。笔者回顾了我国高等教育研究的发展, 从以下方面来解读潘先生关于高等教育理论研究的思想:一是通过“三个方面”、“三个维度”、“两大特征”揭示普通教育与专业教育的区别, 从而指出高等教育理论研究的必要性及其意义;二是阐述了当前高等教育理论研究存在的主要问题及其解决策略, 强调理论研究要为实践服务;三是摆脱“依附理论”, 进行中国特色的高等教育理论研究。

关键词：高等教育研究,高等教育改革,依附理论

参考文献

[1]潘懋元.新编高等教育学[M].北京:北京师范大学出版社, 2009:5

[2]李均.中国高等教育研究史[M].广州:广东高等教育出版社, 2005:4

[3]潘懋元.高等教育:历史现实与未来[M].北京:人民教育出版社, 2004:14

[4]黄赞发、陈梓权.潘懋元高等教育学文集[C].汕头:汕头大学出版社, 1997:22、26、64、117

[5]潘懋元.高等教育理论研究必须更好地为实践服务[J].高等教育研究, 1997 (4) :1～4

[6]周长城.发展理论的演变[J].国外社会科学, 1997 (4) :2～7

将爱情进行到底 第9篇

细数历史，在周璇当红的动荡年代，电影还是一件奢侈品。一部《马路天使》，第一次把社会底层年轻人的爱情表演得缠绵悱恻。那时的周璇也正值二八年华，少女情窦初开时的青涩神情和不加修饰的本色演出，以及窗前那个“与郎穿在一起不离分”的金嗓子，成为了人们对旧中国永远也抹不去的记忆。

新中国成立不久，电影依然还是战斗的武器。尽管如此，作为上世纪50年代中国影坛第一大美女的杨丽坤，虽然一生仅仅留下了《五朵金花》、《阿诗玛》这两部电影，却依然将温馨而婉转的爱情故事，永远留存在了西南边陲的蝴蝶泉旁，她也同影片中的金花和阿诗玛一样，成为一代中国人心目中的偶像和女神。

文革结束后，电影成为了时代变化的风向标，张瑜也顺理成章成为了爱情片中一个响亮的音符。她主演的《庐山恋》，是文革之后第一部反映年轻人对自由爱情无限向往的前卫电影，影片中，张瑜只是在郭凯敏脸颊上“蜻蜓点水”地印上了一个小吻，却给了深受禁锢的全中国人民一个强烈的震撼，《庐山恋》也成为了那个时代年轻男女的恋爱教科书。

从上世纪90年代起，电影日趋成为了老百姓的消费品。如果说此前电影更多地是想借助美好爱情故事，来揭示时事、政治与社会的现状的话，那么此时的电影，便开启了对两性情感问题的专题剖析与研究，巩俐则是一个时代转折的标记。在《周渔的火车》里，巩俐扮演一位美丽而善良的女孩，她每周都要乘火车到省城看望生活清贫且个性有些忧郁的恋人，对恋人的那种无微不至的关爱和服从，使她觉得自己失去了独立的人格，爱情变成了一种负担。这部片子与过去完全不一样的是，让我们第一次在电影里看到了对爱情的厌倦与失望。

此后，这种情绪在爱情片里～而再，再而三地宣泄，直到后来，爱情片干脆成为了青年男女之间感情纠结、冲突、猜疑、背叛而欲罢不能的战场。尽管张艺谋等导演一再力挽狂澜，梦想在电影里重新找回爱情的美好，他所导演的《我的父亲母亲》、《山楂树之恋》，也确实为观众们找回了一袭温馨重上心头的感觉，但是他所培养出的章子怡等新一代电影明星，却终究没能成为观众心目中的梦中情人。也许，“银幕女神”纳江山于红袖，携矜持于重九，让男人们为之卑躬屈膝的年代，早就已经一去而不复返了。

21世纪的爱情电影再也唤不回昔日的纯情，因为现实生活中无限的恋爱自由和百无禁忌，反映在电影里也就必然会出现太多的小三、劈腿、无厘头，甚至是情色的渲染。“80后”、“90后”的观影期望也已经与前人大为不同了，他们更加关注演员青春而光鲜的外表，放弃了对角色塑造水平的深究；他们津津乐道的是电影台词中精巧的对白，不愿意去追寻那些深入灵魂的情爱感受。在这个时代，我们往往只记住了范冰冰性感而美丽的身姿，却想不起她所扮演的哪个角色曾经打动过自己，只记住了周星驰和朱茵在《大话西游》里那段俏皮的爱情对白，却说不清至尊宝所表达的是真情还是假意。

《将爱情进行到底》影评 第10篇

一、要将重点放在一个“感”字上 不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加 以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少，如

一个同学在写《一个独生 女的故事》观后感时，先将整个故事从头到尾讲述了一遍，先写张鸣鸣如何品学兼优，再写张鸣鸣的父亲突然去世，母亲因承受不了这一打击而重病缠身； 接着写张鸣鸣从自 己学梳头开始，怎样担负起繁重的家务，接受一个个严酷的考验，然后写她在社会的帮 助下一天天长大。最后结尾时才写到：我要向张鸣鸣学习，不被困难所屈服，从小要学 做自己能做的事。针对这样一篇结构的观后感，我首先肯定他看得很认真，记住了影片 的情节，但从观后感的文体要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，虽然这 句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，写偏了，好像一篇电影内容简介。我 强调学生应以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。文 中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体 叙述，更不要什么细致的描写。观看了《伟人爱迪生》后，我要求学生：谁能用最简单 的语言概括故事内容?有个同学说：本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室 的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程； 还有个学生补充说： 主要讲了他发明 电灯的事，他给全世界带来了光明。我将两位同学的发言进行比较：前者准确些，后者 只是无数发明中最突出的一项，并肯定他们能用简短的语言概括故事内容，然后让学生 抓住一点谈自己的感受。如爱迪生刻苦钻研的精神，不怕失败的精神，敢于创新的精神 等，这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了，不仅突出“感”字，而且读后能 感人。

将爱情进行到底影评 第11篇

夏天，小学毕业，那个暑假很多电视台都在放《将爱情进行到底》，试着看了几集就一直那么看下去了。深刻地记得那些让我刚发育的胸脯微微震颤 的场景，比如李亚鹏演的杨铮站在海边举着手机对电话那头徐静蕾演的文慧喊，我终于看到海了，你听此时《等你爱我》的音乐响起，个人觉得这是 90年代末很不错的一首华语歌，现在听都不过时。这个场景直接导致了我总觉得恋人要一起去看海，不然就不算谈过恋爱。

再比如杨铮和文慧在商场里重逢的那场戏，他们站在电视机柜前，久久的看彼此，然后接一吻，没有注意到旁边的`若干台电视上全是他们接一吻的画面

等等等等，还有很多，详情搜索百度，我也是最近才发觉全中国有那么多人跟我一起怀念这部号称是大一陆第一部偶像剧的电视剧。因为最近《将爱情进 行到底》的电一影版要上映了，听到这个消息，心头一惊。这种感觉就像少年时喜欢过的男生多年之后有重逢的机会你却不想见他，你当然宁肯记得那个青涩却风度翩 翩的他，而不愿看到现在这张有可能满是油光写着纵一欲过度的脸。就让那份清纯青春美好永远写在回忆里吧，破坏是一种罪。

尽管我并不期待这部电一影，还是百度了一下，然后就发现《将》的英文名是Cherish Our Love Forever，译成爱相随。我很喜欢这个英文名，所以把它作为本文的题目。其实上过大学之后回想这部剧才发现，十年来大一陆浩如烟海的青春戏校园剧里，只 有这一部才是写实的。没有《奋斗》里的动辄几亿几千万，没有《我的青春谁做主》里的动辄Q7，A6，更没有《婚姻保卫战》里那么多吓唬文盲的成语。一句 话，主角们的家境不闪耀，戏里的台词不深奥，毕业生的工作不好找，每个人都有每个人的烦恼。但又不至于像《蜗居》那样揭不开锅活不下去，一切都刚刚好。

但凡正常的电视剧，都是以正常的时代为背景的。那个时代没有高的离谱的房价，大学生的状态也没有扩招之后这么蚁族，这也是导演，编剧都能以正 常心态体会和创作的前提。十年前的我看到主角们的大学生活很是憧憬，向往有一天也可以像他们那样努力奋斗生活，赢得幸福。十年之后我是在努力着，可是我不 知道伴随的疲惫和茫然会一直持续到什么时候，什么地方。

《将爱情进行到底》经典影评 第12篇

我的青春里有你的爱

1998年，徐静蕾24岁，李亚鹏27岁，我在理论上情窦初开的年纪

2010年，徐静蕾36岁，李亚鹏39岁，我在理论上可以结婚的年纪

电影像MV一样的放映，李亚鹏还是那个李亚鹏，而徐静蕾早已由那个四小花旦的形象蜕变成了半老徐娘

电影院有很多人边看边哭，我不清楚那是在哭自己逝去的当年之爱，还是哭自己也将青春不再，又或者，电影中那个经意和不经意的瞬间，自己也曾体会与经历过

曾在某个大年三十独自看一部苏瑾孙思翰演的电影，《我的爱情日记》，电影中看到女主角在大雨中的电话亭里，对着话筒说：“我离婚了。”那边的声音犹豫了一下，答道：“可是我明天，就要结婚了。”

记忆中的那份过往是风景，人在回忆时总爱带着一份酸楚，想着想着，眼泪就会打转，想着人还在，想着回忆还在，甚至激情还在，但人生早已过站，那个人早已下车，平凡普通的自己是那么的无能为力，就像《大话西游》里至尊宝在取舍间再也拉不住紫霞的手，再也挽不回所爱的人，横在中间的是责任，还有当下的生活，哪怕多么的苟延残喘，往前走，方向却可以不同

当爱不再轻易而来，当爱不再那么疯狂，当爱不再那么义无反顾，当爱不再清晰可循，你我早已年华逝去不再年轻，可是所幸，在爱你的人眼里，你还是年轻的模样、你还是幸福的模样、你还是微笑的模样

叶三新书《九万字》里有句话：丢失的日子如融化在人群里的好姑娘，我看着她沿途美丽下去嫁给别人。句中的怅惘寂寥之意如此浓酽，你我却也曾经品尝过

电影给了一种爱的三个未来和结局，顺序是理想的、悲惨的和现实的，无论情节多么文艺疯癫市侩荒诞小资，相信爱情的人们会自己对号入座，评判自己曾经和现在所拥有的，只是，还是那句：猜中了开头，可是却猜不中结局

正因为如此，每个人和每段爱才会如此与众不同，也许会有人等你去爱，也许你会等着被人去爱，只是当突如其来的感觉再度袭来时，你还有勇气么，当你愿意放下些什么独自转身时，过去的那条路就会变成明天的旅程

朋友说，青春就是做些不靠谱的事儿然后人到中年抱头哭

朋友说，爱情会再来，但主角多半不会是同一个

王尔德说人生就是靠爱情的片段拼凑起来的莎士比亚说失而复得的爱情会更让人珍视

我在五年前把自己的爱情丢了，丢了就再也找不回了，因为那是两个人的事儿，一个人折腾只会原地打转，最后累了发现自己给自己挖了那么大一个坑，里面埋的就是自己的青春

可我们在青春中遗失的岂止是那个人或者那段情，愚蠢的人才会想着如何去遗忘，如果你忘了过去，谁会愿意和你一起走向明天

爱情在青春中的比重很大，青春在人生中的比重很大，我一直认为人生不该被爱情主导，爱情不会是生活的全部，爱会很容易被时间冲散……可是，谁会不需要爱呢，谁会拒绝让生活更绚烂的理由，谁会希望在若干年后问你“这些年过

得好么”的人是曾经与你一起海誓山盟的人

电影中收录了很多情侣的在一起的独白，每对情侣就像看着自己一般，会心的笑了，甜蜜的哭了，平凡简单的东西才真正触动了内心深处最敏感的情愫，就如同电影中的三个文慧，第二个看似落魄无助，却是最真实，离我们最近的一个

每天都在长大，或者，每天都在变老，不是自己刻意如何，而是不知不觉

熟悉的话语，却不是熟悉的歌

熟悉的感觉，却不是熟悉的人

“我们都已经不是过去的我们了，还想怎么样，还能怎么样”

爱情会眷顾勇敢和执着的人，遗憾这回事儿，不能总和爱情有联系

“别问我如何埋葬昨天，我怕今生再已不见”

陈升唱到

关于昨天，是一个梦也好，是一个故事也罢，又或是一个疯狂的举动，都不重要

重要的是你人生最美的季节有人陪伴过你，重要的是有些路有人和你一起走过，有些风景一起看过，重要的是你见过那个曾经白衣飘飘的她

那么多年，也许你我依旧还是独自上路，停不下来，或者不想停下来

那么多年，你我早已不是那个任性、自私、强颜欢笑的懵懂少年

那么多年，贫穷富贵与否的你我，期待的还不是同一份重量的爱么

青春就让它独自远去吧，爱就让它好好爱吧

感谢那些我在青春里遇到的姑娘们，谢谢你们

将创新进行到底 第13篇

跟随记者们的笔触, 寻着院士们的足迹, 不知不觉就陷入梦境。我仿佛同50位院士一起, 演绎了一场华丽的奇幻旅程:梦中我有一个超高智能机器人, 李俊贤院士、钟香崇院士、李恒德院士、陆汝钤院士和张立同院士一起为我的机器人研制出了最先进的材质外壳, 配备最智能的操作系统, 不惧怕任何伤害和破坏。它不仅刀枪不入、耐火、抗冲击、还可以迅速变幻形态, 脱离险境, 完成指令。张明高院士为它装入电波传输系统;王越院士的火控雷达能够检测到它的一举一动, 并传输画面给我;薛群基院士为它安装了最新型的光电材料关节, 防止受到撞击之后, 零部件摩擦产生行动阻碍;杜祥琬院士给它安装激光束, 不仅可以照明, 还能运行自动防卫系统;高俊院士、王家耀院士教会它地图绘制和勘察本领;裴荣富院士、王占国院士为它输入探矿资料, 辨认能量源, 进行能量自给;邬江兴院士为它研制了全球最先进的声控电话, 能够通过声音进行指令操作;许其凤院士的卫星导航系统也是它的无敌武器, 上天入地不在话下;这不?周兴铭院士的银河计算机给它输入了数据信号, 前方100米就有能量源指示, 陈俊武院士的石化勘查器械首先开启, 张铁岗院士的瓦斯勘测仪也开始运作了, 张勇传院士认为此能量源能够支撑最近河谷的水源进行发电。文圣常院士根据数据扫描结果认为, 此能量源和海波震荡有关。吴养洁院士利用机器人取回的样本进行化学检测, 不明能量源似乎还有晶体颗粒的构造, 张泽院士在思索如何让晶体产生能量, 王梦恕院士、顾金才院士和孙钧院士通过地层深层剖面图发现, 由这种特殊能量源构造的地下建筑, 不仅有纵横交错的隧道穿梭, 还具有防护功能。致力于建筑设计的李道增院士啧啧称奇, 这不是个全新的领域吗?山仑院士认为建筑附近的土壤很好地涵养了水分, 使一些类似烟叶的植物生长繁盛以至于完全覆盖住了建筑物, 刘更令院士和法国院士Francois Mathey经过研究认为这里的土壤富含生物生长的必要营养元素, 朱尊权院士将烟草加工技术传达给机器人, 在贫瘠的土地上收获了上好的烟叶;金涌院士说这里的生态工程不可思议的平衡, 含碳量不仅达标, 而且环境及其适合居住……

梦醒了, 我想我和院士们发现了一个理想城!当我们以一种高仰的姿态去看待院士的时候, 往往发现不了科学的有趣之处, 但是, 当你沉静下来, 用心去探索时, 你就会发现这是许多人也曾涉足的领域, 梦幻而神奇的领域。

这也是一场充满挑战的科学征途。我们的记者努力了, 付出了巨大的心血, 力图用纤细之笔去描绘这一理想之城。也许我们做到了, 也许还远远不够, 尽管十分艰辛, 但我们仍没有放弃, 依然在路上。

的却, 采访人物难, 采访院士更难。你不是挖掘娱乐八卦, 你是在挖掘科技进展、技术前沿, 你是在代表读者向智者讨智, 如果不能跟采访对象交流, 怎么能挖掘出深层次的东西?可以说, 科技记者在采访过程中要承载的东西更多, 责任也更大, 不仅要发现院士与常人不同的特质, 还要负责地把这些特质传释给读者, 把他们的科学思想转换成社会发展的动力。

的却, 人物难写, 科技人物更难写。每个人都有精彩的故事, 每个人都有与众不同的经历, 挖掘出来便是一篇好文章。但提到科技, 首先想到的是冰冷和枯燥, 当你面对科学家如数家珍地讲述生硬、冷僻的技术理论和参考数据时, 记者如果没有坚韧、耐心、细致和认真的态度, 就会陷入一片混沌, 不可自拔, 这样, 写出来的人物还有什么可读性呢?

所以, 科技人物写法要灵活多样, 科学研究的报道要多元通俗, 要善于捕捉科学发展的契机, 找寻和体现新闻的由头, 以及与我们生活息息相关的点滴片段, 才能打动读者。

记者, 是时代的代言人, 历史的记录者。2008年以来, 面对南方冰雪灾害和四川汶川地震, 一批批记者冲向第一线, 在第一时间向全世界发表了大量的与灾害、灾难、科学救援等相关文字、图片和视频。他们表现出的不怕疲劳, 不怕牺牲, 连续作战, 爱岗敬业的精神, 说明科技记者是一个优秀的群体, 是值得讴歌和赞扬的群体。

《将爱情进行到底》爱情三城记 第14篇

第一段北京，凸显了张一白的视听想象力，以形如广告的炫目语汇、虚实相间的特效佐以浓烈的色调，构筑了一重相当独特的视觉空间。在杨峥与文慧的故事中，这一种表述自表面看来似乎是最理想的，衣食无虞的生活表象流露出典型的中产阶级情调，即便有怀疑有猜忌，最终的结局也验证了真情犹在，起到温暖人心的商业电影效用。

第二段上海，有别于北京的梦幻意味，成为三段之中最接地气的表述，但在表层看来，却是距离爱情最为遥远的。它直陈理想与现实的落差，将美好爱情的过往与千疮百孔的当下如实比照。杨峥和文慧，各自带着一段失败的婚姻，落魄地投入一场被善意调侃和恶作剧所包围的同学聚会之中。这一段，呈现出的那种对于成人情感多元性的模糊表达，以及一种带有自我嘲讽意味的黑色气息，为大陆电影中所少有。

第三段波尔多，将爱情置于一个美如仙境的地方。这段故事的起始，最能体现“将爱情进行到底”的决绝气质，多年未见，一通醉后的电话，便将杨峥义无反顾地牵引至地球的另一端。而此行的全部，用以和一個只求今天相爱不管明日何在的新世代的爱情理念相互映衬，更加彰显此情之可贵。当杨峥哥最终在海边捧起电话，让大海的涛声诉说内心的苦恋，曾被当年电视中的这一幕所感动的观众想必早已泪水滂沱。

三个段落三种情愫，或两情相悦，生活的丰盈和平淡正在掩盖爱意；或委身现实，却在现实的生猛之中猝不及防地感念；或只有到天之尽头海之边缘，方可诉出沧桑的情怀……每当《等你爱我》的旧曲适时响起，或者《因为爱情》的新歌轻吟而出，都让人在感伤的同时珍视爱情的美好。实际上，三段体已经不再新鲜，作为电影早已失去了这一形式本身的新奇感，而本片更别出心裁地选用数段平凡人等的爱情表白作为穿插勾连起三段主体情节，可谓相当奏效，不仅用普通人的爱情温暖普通人的心，也在相当程度上中和了影片某些段落里冷不丁露出的浓重圈子气息——这种味道，和普罗大众是有距离的。