正视自己的缺点感悟

2024-07-29

正视自己的缺点感悟(精选13篇)

正视自己的缺点感悟 第1篇

咚咚咚。

进来,我说。

进来的人让我有点意外,稀客,他未站稳就说,永寿,帮个忙。

我愣了一下,心想,找我帮忙,除非出力,其他的能耐没有。

他从袋里掏出2张A4纸,我瞟了一眼,2张纸写得密密麻麻。

我心里滴咕,不会是叫我帮他改稿吧,但自从十一年前,我批评过他的写作态度,从没敢拿稿子给我过目,今天,难道创作出得意之作了?

我正陷入沉思……

他又对我说,永寿,麻烦你把我这两张放在你这儿复印一下,再抄一遍,实在难抄,人老眼花,很不方便,下午就要寄出去。

我舒了一口气,原来是为了省2元钱,跑我这儿,叫我帮他复印一份,他有退休工资,生活不是过不去,这么一点小便宣也占。

既然求上门来了,这是小得不能再小的事了,得给他个面子,免得出去说我不近人情,连这点忙也不帮,把他的2张纸拿到隔壁去复印,我没拿正眼瞧一下,复印好回来的路上,我才粗略睃了一下,原来2张是他的简历。

我的妈呀!全是他辉煌的过去,这简历,比中央首长简历还长,足足三千多字,兼职之多,头衔之大。最小的是江西省作协会员,又要将这纸寄到哪儿领旨了。

我把复印好的连同原稿给他,他那张布满皱纹的老脸,瞧着复印件,每根线条都舒展开来,像花朵般绽放,又认真读着复印件,脸蛋儿露出极夸张的笑,或许,他被自己过去的显赫感动了。

我没夸他,让他得意地自个儿朗诵,干我该干的事,不想和他费口舌,让他一个人沾沾自喜吧!不搅和他沉浸在回忆的幸福时光里,忽然,他读得笑出声来,那是对自己的赞许,笑罢,见我没搭理,不奉场,孤掌难鸣,停了,自知没趣地说,你忙,我寄出去。

他走后,我才想,一把年纪了,还没放下自己,心态依然不正,还和一些年轻人一样浮躁,爱张扬自我。那些虚的东西,不能过于迷恋,会让你活在虚度时光里,老翻往日的这证件那奖状,翻得心里像喝了蜜似的,自我飘飘然,认为本事置顶,完全丧失了初心那股奋斗的劲儿。

今年十月十六日晚八点多,玉山县一所中学的一个老师打电话给我,他说已把我推荐到该校教高一了,工资挺高的,来时只带毕业证与作品获奖证。我说,我现在连小学毕业证也没有,全烧了,每次获奖回来就让证书化为灰烬,免得自己偶尔去翻,脑里只有今天,今天是空白,需要今天去填写。对方停顿了几秒后说,你没学历证,获奖证,那不行的。我说,从二00五年开始,我就不给自己留退路,啥证全处理了,把自己当成一个文盲,从新去学习。对方说,真没见过你这样处世的人。

人的成绩与光环属于过去,而有些头衔,你也不必太上心,过于上心,就自我迷失,有些人,怀揣客座教授,那是炫耀给大爷大妈看的,骗没文化的人差不多,你几斤几两,周围人还不清清楚,一下咋能成了大人物?既然你是某某大学的教授、某某科研单位的研究员,为什么还那么悠闲?为什么还不务正业?为什么哪儿有热闹就赶哪儿?为什么还那么寒酸样儿?很多人有点成绩,就趾高气扬,怕别人不知道,见人就嚷嚷,有的还打官腔。其实,有啥大本事也不用自夸,你再秘密的秘密,也挡不住人们的视线,除非已莫为,所以,你有啥拿手绝活,朋友同事了如指掌,用不着你写在纸里,挂在嘴上。

正视自己的缺点感悟 第2篇

能正视自我的人,必然真正的活过

赵武灵王提出“首筑长城”这一近于荒谬的设想时,遭到了全朝臣子的反对,被斥为荒唐之举,然而他却认定自己的能力,正视自我,从而“变俗胡服、习骑射,”从而走上了了开放革新的舞台

但正视自我不等于妄自尊大,它是正确自我估计的代名词《红楼梦》中柔弱的晴雯,心比天高,却命比纸薄,因“风流灵巧”而“招人怨”,忘记了正视自我,她只落得逐出怡红院,病死寒舍的悲惨命运

昆德拉说:“生命是棵长满可能的树正视自我,从而在生命的天平上正确衡量自己,你会发现生活并没有那么糟糕,它处处隐藏着可能”

就像是项羽和刘邦,能否正视自我,决定着胜利失败刘邦,一个白手起家的平民,因为勇于正视自我,进而恰倒好处地选择了张良 、萧何与韩信这三位英杰,正缘于此,他才能忍辱负重,处乱不惊,在鸿门宴中保全了自己,最终登上帝王宝座而项羽,虽有武力却只是匹夫之勇,不能正视自我,恃勇骄横,妒贤嫉能,以至谋臣不能施其谋,将士不能效其力,只剩得空有乌江泣歌的叹息

土豆和土豆是不一样的,人和人也是不一样的像西西弗推石头上山,吴刚砍桂树,人生不得意之处太多,但如能正视自我,也能使喧嚣的内心沉寂,平庸的生活也能发出光彩

正视自我,做自己做的到的,放弃本不属于自己的幻想古埃及一心想做王的赫伦赫布用毒蛇陷害了太阳王图特卡蒙,最终也把自己送进了金字塔能否正视自我仅仅是一面之隔,却也能产生不可思议的后果

人啊,总是要么妄自菲薄,要么妄自尊大,愿你我都能正视自我,张开双臂,去迎接明天那一轮灿烂的朝阳

正视自我

同为山,若能正视自我,便可拔地而独秀,或可逶迤而苍茫

同为水,若能正视自我,便可飞流直下而为瀑,或可容纳百川而为海

同为湖,若能正视自我,便可“春和景明,波澜不惊”,也可“阴风怒号,浊浪排空”

正视自我,才能把自己观察得更加透彻,明辨自己能力的高低生活中有许多东西,只要我们一抬脚,便可够到,那就够吧,这叫做努力但也有很多东西,即使我们跳得很高也无法够到,那就别再白费力气了,这叫做能够正视自我

正视自我,能够获得生活的无限乐趣余秋雨先生写过一篇文章,文章中有这样一个故事:一群下班的纺织女工,写满倦意的脸庞上却交织着朝霞般的欢笑先生不解,怎么说女孩子从事这种事业也不是特别让人满意,她们怎会如此坦然?得到的答案却是,我们能够正视自我,公主只有一个,如果我们不为她织出华丽的彩服,公主也便没了,因为坦然,所以我们快乐

正视自我,能凝聚智慧,造就天才著名数学家陈景润,曾经有人聘请他到大学担任数学教授,但天生不善演讲、组织能力差的他正视自我的弱势,婉言谢绝而是潜心研究,用辛勤论证低调,用汗水浸润成功,终于目睹到哥德巴赫猜想王冠的.独特光芒,名震世界

相反的,有些人却不能正视自我,用才能模糊了双眼,对弱点视而不见,对失败不敢面对西楚霸王项羽,他有“力拔山兮气盖世”豪迈,有“破釜沉舟勇冠三军”的无畏,他的“挡我者死”的气魄化成一段传奇然而垓下之战,他却难以面对失败的苦痛,长剑一挥,厚实的身体轰然倒地,大地也为之一颤,令后人不胜唏嘘

当都市的霓虹黯淡了星辉月色,网络的潮流淹没了青灯古卷时,社会在飞一般地前进物竞天择,适者生存我们只有正视自我的优点和弱点,成功才会可望而不可即

切记:没有大海的壮阔,但可有小溪的优雅;没有天空的浩大,但可有白云的飘逸敢于面对自己,因为生活中没有旁观者的席位敢于正视自我,因为生活中存在自己的光源、自己的声音!

正视自我

一只丑陋的毛毛虫能正视自己的能力,将自己束缚在茧中,历经岁月的犀利,最终有了破茧而出,化蛹成蝶的美丽

岁寒三友能够正视自己的使命在寒风凛冽的腊冬,梅花“犹有花枝俏”;苍竹翠松傲然于冰雪间,为苍苍茫茫的大地点缀了亮丽的新衣

人也要正视自我正视自我,犹如黑暗中照亮前行方向的灯塔为你引航开路;正视自我,犹如沙漠中的一泓清泉为你带来生的希望;正视自我,犹如手重提起的一支画笔,为自己绘出未来的蓝图

西楚霸王 项羽 ,没有很好地做到正视自我不错,他确实“力拔山兮气盖世”但是乌江河畔,你为何要自刎呢?你已赢得了江东父老对你的爱戴,为何要以自刎而结束自己的生命,让江东父老伤心难过呢?难道只是为无颜面对江东父老吗?如果项羽能够正视自我,包羞忍耻,回到江东,江东子弟多才俊,卷土重来也未可知啊!

李春燕,她能正确地正视自我崎岖的乡间小路上,她匆匆地行走,为了苗乡人的健康而奔波着当生活极其困难时,她想离开,是苗乡人留住了她,不,是她自己不愿意离开此时,她正视自我,她知道她不能走,如果她离开了,苗乡人生病,就要跋山涉水多走几十里山路为了他们的一片真情,她留下了,继续为苗乡人的健康而奔走在小路上

正视自我,一根小小的火柴,可以点亮一片心空;正视自我,一片小小的绿叶,可以装点整个春天;正视自我,可以使青松矗立于断壁裂缝间,一次又一次地爬起来,傲然挺立

正视自我,它会让我们的生命进入了一种积极追求的新境界,使我们人生旅途永远不会放弃下一站的目标正视自我,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;前方将是铺满鲜花的康庄大道;脚下便是积翠如云的空蒙山色

让我们正视自我,将血肉之躯铸成一支勇猛无畏的箭,携着永不坠落的梦想,奋力穿过命运设置的曾曾障碍,义无返顾地飞向蔚蓝广阔的天空,实现我们的价值

正视自己的弱点 第3篇

现在,我打呼噜的事实似乎成了定论,但在我没有听到自己打呼噜前,我还是心存疑虑的。也许,这就是人们往往看不到自己的缺陷,也不愿意正视自己弱点的表现。

在日本东京,一家动物园门口立着一面镜子,旁边写着一行字:所有的动物中最危险的动物!许多人不明白上面写的字,因为门口除了这面镜子以外,并没有看到龇牙咧嘴的凶禽猛兽。是呀,一般人都不会承认,自己就是“所有动物中最危险的动物”。这也许就是人类最大的弱点,与生俱来的人性弱点。

爱慕虚荣是大多数人的缺陷。我的一位朋友,爱说大话,虚荣心极强,在他那里没有搞不定的事。一次,朋友结婚,想叫他弄辆军车开道摆个场面,结果,他搞了个假牌照,在迎亲的路上被执法交警逮了个正着,受得了处罚。

印度哲人奥修说:自我是一种虚假的现象。因为人性总是在自我虚荣的驱动下,极力隐瞒所犯下的错误和弱点,同时,又极大夸张地宣扬和显示表面的优势。许多人失败就在于此,失败的事业也源于此。不敢正视自己的弱点成为自己最大的绊脚石。

一个弱智者如果当了国王,他就会将自己愚蠢的言行当成英明和伟大,这时,恐怕连许多真正的智者都不得不沦为弱智,因之国家危亡也就在所难免的了。

如果我们都有勇气学做《皇帝的新衣》中那位说真话的小孩,敢当面揭穿“龙袍”的秘密,认清自身的不足和弱点,并及时的加以改正,我想,在以后的人生路途中,我们必将无往而不胜。

正视缺点作文 第4篇

我拥有着不少缺点,眼看我的身上这些所谓的黑点在慢慢变得更加明显,我会有意识得去询问别人对我的评价,坦开来讲述有关于我的缺点,是件正常再正常,普通再晋通的事情。了解与接触一个人,在了解缺点同样是一点,看到的优缺点其实都是构成人的全部,好比人的身体同样不能永存在世间,缺点与不足的真正作用就是为一个人留下了足够进步的空间,可如果一个人连正视自己的不足和缺点都没有勇气,甚至觉得愤怒不满,那怎么可以做出行动来改变它?填满它呢?没有绝对完满的人生,只因人生的成长是向前走的,前进的步调需要动力,这却是不足与缺陷推动的,也因如此,我们要学会接受缺点,正视它,改正它。

追求卓越并没有错,但毕竟真实才是生命本色,正视不完美是成长的必修课程,也正是因为不完美的我们,才能为我们成长道路上迸发出新的动力和新的目标。一千个人眼中有一千种评判标准,社会多棱镜的.审视下没有完全完美的个人,也没有完美无缺的世界准则,但只有将过去的不完美作为参照不断丰满和完善,才能在未来的道路上,以缺点补充自己,成为理想的我们。

正视缺点小学作文 第5篇

正视缺点能让人生变得开朗乐观。天下奇丑无比的无盐女钟离春,由于正视自己的丑陋而博览群书,终于成为帮助齐宣王治国安邦的得力助手;跛子拜伦,由于正视自己身理上的缺陷而勤奋学习,终于成为一位伟大的作家。相反发动第二次世界大战的罪魁祸首希特勒,由于不能正视自己的错误,不能正确对待自己的疯狂,制造了惨绝人寰的一个又一个惨案!最后自己也落得个自杀身亡的可耻下场。由此看来,能够正视自己缺点的人必将不断地完善自己,向成功迈进;然而难以正视缺点的人,则会离自己所追求的完美越来越远,最终走入失败的深渊。

正视缺点让人生变得丰富多彩。有这么一个故事:一个圆,天生就有缺口,它一路从山坡上滚下,磕磕撞撞的,但沿路却有白云相伴,绿草相拥,过得挺快乐。有一天上帝经过这,圆求它将缺口补上,上帝答应了它。于是圆一溜地滑到了山底,它再也无法欣赏花草了,它感到十分后悔。“塞翁失马,焉知非福”,正应为有了缺陷,正视缺点,才能看到路上最美丽的风景,就好像女神维纳斯雕像,即使残断双臂,却惊艳人类。所以对于缺点,只有正视,才能发挥其真正的价值,好比“只剩半杯水了”和“还好,还有半杯水”这样对待缺点的不同态度。

正视缺点让国家变得强盛。刘邦曾对大臣说:“在大帐内出谋划策,在千里以外一决胜负我不如张良;平定国家,安抚百姓,供给军饷,不断绝运粮食的道路,我不如萧何;联合众多的士兵,打仗一定胜利,攻占一定取得,我不如韩信。”汉王刘邦,一代枭雄,不仅将自己的缺点分析的头头是道,而且还通过方法来弥补自己的缺点,正因如此,他才能够战胜项羽,建立国富兵强的国家,开创新的时代。

正视自己的丑陋 第6篇

————读《丑陋的中国人》有感

《丑陋的中国人》是柏扬先生於一九八四年九月二十四日在美国爱荷华大学的讲辞。个人感觉良多,写下感受和大家分享下。

人只有清醒地认识自身,才能更好地完善自身。这是一个十分简单的逻辑,也有人去实践,并取得成功。就像刘邦,在认清自己缺少统兵以及策略方面的才能,于是他便充分发挥自身御人的才能,在和项羽的角逐中胜出从而打下天下。

但是当人这个基数变大变大再变大成了一个海量的数字,那认识自身便成了一个问号。有人糊涂不能认清,有人逃避不去认清,有人、、、、、、这是总有人要站出来拨开那团迷雾。正如柏扬先生所说“多少年以来,我一直想写一本书,叫[丑陋的中国人]。我记得美国有一本「丑陋的美国人」,写出来之後,美国国务院拿来做为他们行动的参考。日本人也写了一本[丑陋的日本人],作者是驻阿根廷的大使,他阁下却被撤职,这大概就是东力和西方的不同。中国比起日本,好像又差一级,假定我把这本书写出来的话,可能要麻烦各位去监狱给我送饭,所以我始终没有写。”真所谓枪打出头鸟,柏扬先生因此„读‟了几年绿岛大学。

为什么像柏扬先生这样一个正直的人会遭到这样的待遇。也许正如先生所说,中国人见不得你当面说他不是,要说也要私下说,当面说那是不给他面子,和打他嘴巴子没两样。他不搞你搞谁啊、、、、、、这就是中国人的劣根性:死要面子。我举个例子,两个人吵架,你一句我问一句的,没完没了,两个人都想自己骂完那最后一句,仿佛自己骂完最后一句自己就赢了,面子也要回来了。殊不知对骂的时候面子早就丢哪都不知道了。

说起吵架,中国人还有一个特色:声音大。也如先生所说“为什麽中国人声音大?因为没有安全感,所以中国人嗓门特高,觉得声音大就是理大:只要声音大、噪门高,理都跑到我这裹来了。”说到这我们不难发现中国人不讲理啊,谁声音大理就在谁那,谁拳头硬理就在谁那,谁更牛理就在谁那。这让我想起了前阵子了李刚事件,官二代撞人就有理?????我就不信了。不告你告谁啊!!

先生还说这酱缸泡久了,毛病也就多了。就如窝里斗,先生如是说“中国人的不能团结,中国人的窝裹斗,是中国人的劣根性。这不是中国人的品质不好,而是中国的文化中,有滤过性的病毒,使我们到时侯非显现出来不可,使我们的行为不能自我控制,明知道这是窝里斗,还是要窝里斗。锅砸了大家都吃不成饭,天塌下来有个子高的可以顶。”说的形象点,就是共产党和国民党斗个你死我活放着日本在国土上肆意妄为,还好后来联合了啊。我在说一点就是中国人十分喜欢找借口,就举抗日战争,国民党内讧的理由是“攘外必先安内。”小日本都踩到你头上了还安内????先生有这样一段描述“中国人不习惯认错,反而有一万个理由。掩盖自己的错误。有一句俗话:「闭门思过。」思谁的过?思对方的过?我教书的时侯,学生写周记,检讨一周的行为,检讨的结果是:「今天我被某某骗了,骗我的那个人,我对他这麽好,那麽好,只因为我太忠厚。」看了对方的检讨,也是说他太忠厚。每个人检讨都觉得自己太忠厚?那麽谁不忠厚呢?不能够认错是因为中国人丧失了认错的能力。我们虽然不认错,错还是存在,并不是不认错就没有错。为了掩饰一个错,中国人就不得不用很大的力气,再制造更多的错,来证明第一个错并不是错。”悲乎哀哉。最后先生指出了国人骨子里的软弱。面对贪官,忍。面对暴君,忍。面对黑势力,忍。最后什么都忍了,活脱脱一个“忍者”啊。鲁迅先生也写过《啊Q正传》。国人不仅忍啊,还要自我“治疗”一下,暗爽一把。但国人可以美其名曰“明哲保身”“退一步海阔天空。”怎么不要贪官、暴君、黑势力退一步呢?借口太“漂亮”了,不是吗?

正视自己,努力向前 第7篇

自负聪明,就会自吹自擂,自高自大,盲目蛮干,弄得大家无法合作。很多有才的人就栽在这上面。

人对自己的评价,和对他人的评价,通常是有两套标准的。杰克·伦敦在《海狼》中说:“每一个人都把自己当作钻石,而在别人眼中看起来,却只不过是钻石的同素异形体:碳。”

很多情形之下,旁观者可以一眼就分出甲和乙之间的高下来。别高估自己,也别低估别人,让别人来评估你,可使你更了解自己。

另一方面,不少人对他人心存幻想,总想从别人那里得到好处和帮助。但是,如果你没有实力,就算别人竭力帮你,你也立不起来。

古语说:“聪明二字不可以自许,慷慨二字不可以望人。”

名不见经传的小仲马经常写一些文章去投稿,但是经常被退回,他的父亲大仲马看着不忍,对他说:“你投稿时可以和收稿人说你是我的儿子,他们会优待你的。”而小仲马却说:“不,我不需要您的帮助,我要靠我自己。”经过一次次退稿和不断努力,终于,一部传世之作《茶花女》诞生了。

试想,如果小仲马当时听从他父亲的话,也许会受到优待,但我想他最终很难会取得这么大的成就。

《皮鞋诞生的故事》中有一个细节讲得很精彩:很久以前,有一位国王要到全国各地巡视,可担心道路坎坷,就命令大臣把他途经的道路像王宫一样都铺上毛皮。国王还要求每一步都要踩到皮子上。面对改变路面的命令,大臣们犯难了:“不说皮子铺路多么浪费钱财,这么多皮子也不知去哪找啊!”后来,一位聪明的大臣用上好的牛皮制作了一双精美的皮鞋。国王穿上皮鞋,高兴地巡视了全国各地。发明皮鞋的大臣既满足了国王“每一步都要踩到皮子上”的要求,又把皮子的用量降到了最低限度。这绝妙的解决方案,就是及时“求己”的结果。

人的一生,不同的人会遇到许多不同的困难,有时候,当我们无力改变大环境、也无权要求别人改变时,就应该像聪明的大臣一样:改变自己,适应环境。人生就是一种人人能学而无人能教的艺术。要懂得人生,成就一生,快乐一生,必须掌握“求己”的法宝。在我们怨天尤人的时候,首先应该问问自己能怎么样;当我们要求大环境改善时,应该先看看自己的小环境是否改善了。

手背朝下求人,容易求出惰性;攥紧拳头求己,才能闯出新路。

正视自己改变自己 第8篇

有人问苏格拉底:世界上什么最难?苏格拉底答道:认识你自己。那么,我想问同学们一个问题:你了解自己吗?好,先让我们先来寻找优点。

讲自己的优点“尺有所短,寸有所长”。其实每个人都有自己的优势和长处。“天生我才必有用”我们要学会欣赏自己,学会暗示自己:我可以,我能行。不是因为有些事情难以做到,我们才失去自信;而是因为我们失去了自信,有些事情才显得难以做到。拥有自信我们就能逐步摆脱“事事不如人”阴影的困扰,就会感到生活有盼头,从而保持奋发向上的劲头。

讲自己的缺点或存在的问题。自信不是孤芳自赏,也不是夜郎自大,更不是得意忘形,毫无根据的自以为是。我们要客观地看到在我们身上还存在这样或那样的问题,而这些正是我们通往成功之路的绊脚石。我把班里的一些现象也总结了一下,大概有下面几种:作业(1)作业不会做,把别人的作业或参考书上的答案不加思索地搬到作业本上以便交差;(点评:掩耳盗铃的做法,自欺欺人(2)老师,我不会做,但我不想欺骗你,所以我不交作业;(点评:诚实的孩子,遇到问题为什么不想办法解决,而让自己的包袱越来越沉重呢?)这两种都属于遇到问题逃避问题,缺乏知难而进的精神。上课

(1)上课时“身在曹营心在汉”(点评:缺乏专注)(2)上课不积极思考,机械地去抄笔记。(3)上课光用耳朵听听,没有用心,也懒得动手。

(4)有一小点疑问,就去和同桌理论,失去了自我思考,同时也耽误了后面的听课。(5)想想自己就听不懂,于是这节课就浪费了。(点评:凡事都不做积极准备)

(6)课上没弄懂的问题不主动找老师和同学解决,导致问题愈积愈多。(7)不喜欢老师,干脆放弃听课。

(1)自习课以讨论问题开始,闲聊告终。(点评:自制能力差,受不了诱惑)(2)自习课去问老师问题或到校医室看病时顺便到外面散散步(3)自习课看到别人讲话,总忍不住要凑一份(点评:缺乏自制力,随意挥霍时间)(4)早自习来后不能充分利用。自习晚上

(1)没有一定的计划,在几科轮换中时间匆匆溜走。(2)假借喝水上厕所去客厅看电视。

(3)欺骗家长,假装在屋子里学习,其实在幻想,在打盹,在听MP3,在看小说,在听电视的声音……(4)当天知识没有及时巩固消化复习

总评:(没有长远的目光,对自己的人生没有计划性)这些现象都是很平常细小的事情,每天都发生在我们身边或身上。为什么会出现这些现象,我们从自己身上找找原因,就像病人生病了总得先找出症状才能对症下药,否则他吃再多的药,他也不一定能治好病;一个学生如果不知道造成成绩差的真正原因是什么,即使他再怎样用功,他也不一定能提高成绩。——点评——像这样的小事或许还有很多,日子一天天地过,事情一件件地做,不知不觉地就变成了你的一种习惯。坏习惯的力量是可怕的。

1、尊重与欣赏老师的习惯

2、自学预习的习惯

3、专心上课的习惯

4、认真观察,积极思考的习惯

5、善于提问的习惯

6、切磋琢磨的习惯

7、独立作业的习惯。

8、仔细审题的习惯

9、练后反思的习惯

10、复习归纳的习惯。

11、整理错题集的习惯

改变自己

1、坏习惯会让自己自食恶果。故事一:有个年轻人向理发师学理发,师父要徒弟先拿冬瓜进行练习,用剃刀把冬瓜上的一层薄薄的毛剃干净但不能损坏冬瓜皮。徒弟每次都很细心地把这层毛剃得干干净净而且冬瓜皮完好无损。但是,他每次剃完之后都会顺手把剃刀插在冬瓜上。师父要徒弟改掉这个坏习惯,但徒弟总是说:“没事的,我以后为顾客理发时绝对不会这样做。”结果,当徒弟为第一个顾客理完发时,顺手就把剃刀往顾客头上一插。启示:我们一定要趁早改变坏习惯。

小结:要让事情改变,先改变自己;要让事情变得更好,先让自己变得更好。如果你的成绩提不高,你不去改变学习方法和学习态度,即使换了班级换了老师也没用。只要你一改变,生活也会随之变动。美国成功哲学家金?洛恩说过这么一句话:“成功不是追求得来的,而是被改变后的自己主动吸引而来的。” 2.改变习惯是需要一个过程的,所以要坚持。习惯形成的三个阶段:行为心理学研究表明:21天以上的重复会形成习惯;90天的重复会形成稳定的习惯。即同一个动作,重复21天就会变成习惯性的动作;同样道理,任何一个想法,重复21天,或者重复验证21次,就会变成习惯性想法。所以,一个观念如果被别人或者自己验证了21次以上,它一定已经变成了你的信念。习惯的形成大致分三个阶段。”

第一阶段:1~7天左右。此阶段的特征是“刻意,不自然”。你需要十分刻意提醒自己改变,而你也会觉得有些不自然,不舒服。第二阶段:7~21天左右。此阶段的特征是:“刻意,自然”。你已经觉得比较自然,比较舒服了,但是一不留意,你还会回复到从前。因此,你还需要刻意提醒自己改变。

第三阶段:21~90天左右。此阶段的特征是“不经意,自然”,其实这就是习惯。这一阶段被称为“习惯性的稳定期”。一旦跨入此阶段,一个人已经完成了自我改造,这项习惯就已经成为他生命中的一个有机组成部分,它会自然而然地不停地为人们“效劳”。

3.了解了习惯形成的三个阶段之后,同学们商量看看有什么好办法来改变自己的坏习惯,形成好习惯。小结:中国有句古话:江山易改,本性难移。这句话的涵义有两层:人的本性是很难改变的;人的本性虽然很难改变,但并非改变不了。无论是什么做法,贵在坚持。只要坚持你就可以成功。

总结法国作家罗曼?罗兰有句名言:性格即命运。假如我们的本性中有一些阻碍成功的因素,我们如果不改变,岂不是注定要失败?其实,每天克服自己一点点毛病,每天坚持进步一点点,我们就会离成功越来越近

有一条小河流从遥远的高山上流下来,经过了很多个村庄与森林,最后来到了一个沙漠。它想:“我已经越过了重重的障碍,这次应该也可以越过这个沙漠吧!”当它决定越过这个沙漠的时候,它发现它的河水渐渐消失在泥沙当中,它试了一次又一次,总是徒劳无功,于是它灰心了。“也许这就是我的命运了,我永远到不了传说中那个浩瀚的大海。”它颓丧地自言自语。这时候,四周响起了一阵低沉的声音:“如果微风可以跨越沙漠,那么河流也可以。”原来这是沙漠发出的声音。小河流很不服气地回答说:“那是因为微风可以飞过沙漠,可是我却不行。”“因为你坚持你原来的样子,所以你永远无法跨越这个沙漠。你必须让微风带着你飞过这个沙漠,到达你的目的地。只要你愿意放弃你现在的样子,让自己蒸发到微风中。”沙漠用它低沉的声音这么说。

小河流从来不知道有这样的事情:“放弃我现在的样子,然后消失在微风中?不!不!”小河流无法接受这样的概念,毕竟它从未有过这样的经验,叫它放弃自己现在的样子,那么不等于是自我毁灭了吗?“我怎么知道这是真的?”小河流这么问。“微风可以把水气包含在它之中,然后飘过沙漠,到了适当的地点,它就会把这些水气释放出来,于是就变成了雨水。然后这些雨水又会形成河流,继续向前进。”沙漠很有耐心地回答。“那我还是原来的河流吗?”小河流问。“可以说是,也可以说不是。”沙漠回答,“不管你是一条河流或是看不见的水蒸气,你内在的本质从来没有改变。你坚持你是一条河流,是因为你从来不知道自己内存的本质。”此时在小河流的心中,隐隐约约地想起了自己在变成河流之前,似乎也是由微风带着自己,飞到内陆某座高山的半山腰,然后变成雨水落下,才变成今日的河流。于是小河流鼓起勇气,投入微风张开的手臂,消失在微风之中,让微风带着它,奔向它生命中的梦想。

正视自己的错误更重要 第9篇

曾子曰,吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎。在今人看来仿佛是刻板的要求中蕴含着深刻的道理:即及时发现自身的错误。俗话说,一个巴掌拍不响,大多数矛盾中,双方皆有过错。如果两个人都能正视自己的错误的话,许多矛盾就会悄然消失。

正视自己的错误代表敢于承担责任。人非圣人,孰能无过?只是对待错误不同的态度区分开了圣人与庸人。在庸人眼里,错误就是包袱,会拖累自己,但在圣人眼里,错误是对自己品行中不足的提醒。二战之后,德国上下都在潜心反省过错,几位总统接连跪在犹太人纪念碑前,赢得世界的宽容。而日本却极力为自己开脱,以至于其至今仍不是一个正常的国家。有时承认自己错了要下很大勇气来面对随之而来的质疑和不屑,这时你只不过是暂时在真理与谬论之间徘徊,但若因此而拒绝承认错误,则是责任感与道德的缺失。

正视自己的错误才能取得进步。人不是完美的,因为人有缺陷,但一点一点改正自己犯的错误,弥补自己的缺陷才能使自己接近完美。吴下阿蒙改正了自己不爱看书的习惯,不但让鲁肃刮目相看,更让自己立下赫赫战功,白衣渡江,智取荆州,如此潇洒!智者千虑必有一失,犯错误不可怕,错误也是人生宝贵的经历,剖析错误,可以更直接地找出自己的不足之处,明确今后努力的方向。

正视自己的错误是认识自我的好方法。错误与人生同在,罗列出自己犯过的错,就是对自己的灵魂进行检阅。如同阿育王一样,为扩大领土而发动一场一场的战争,知道他看到因战争而流离失所的人民时,才幡然悔悟,萌发出忏悔之心与对人生无常的感悟,因而皈依佛门,从此认识到真正的自己,知道自己不该因贪心而危害人民。地位、金钱和权利的干扰都会让一个人忘记自己的本源与初衷,并犯下一个个错误,及时发现并改正他们,才能保证自己初心不改,做最真实的自己。

《正视自己改变自己》教案 第10篇

武汉市光谷豹澥第一小学 吴正红

一、班会背景:

通过对学生的观察,并且与个别学生交流后,发现,自从上一阶段让学生留意自己的一些学习行为习惯之后,很多学生对于自己存在的不良行为习惯及其造成的严重后果都有所了解。因此适当开一次有关养成好习惯的班会是当务之急。

二、活动目的:

通过活动,使学生加深对养成好习惯的认识,让学生懂得,一个良好的行为习惯的养成是需要经过较长时间的努力,在这过程中,不仅仅需要个人的坚持,还需要制定一定的计划,更需要同学、朋友、老师之间的监督。这个过程确实比较辛苦,但是,为了我们成绩的提高,为了我们未来命运,必须养成好习惯。

三、班会重点:

让学生明白不良的学习行为习惯对人的学习成绩的影响以及不良习惯和良好行为习惯的表现。这节班会的重点在于,让学生在实践上知道纠正不良学习行为习惯、建立良好学习行为习惯意义及方法。能够自己制定相应的计划并实践。

四、教学用具:课件

五、班会过程:

(一)同学们好!有人问苏格拉底:世界上什么最难?苏格拉底答道:认识你自己。我想问同学们一个问题:你了解自自己吗?

(二)交流空间

1、首先让我们寻找自己的优点,并且把自己的优点写在一张纸上。认识自己最好还要问问别人,小组内互相交流,把属于自己的优点都写在自己的纸上。

2、寻找自己的不足之处,写在自己优点的背面。同样问小组内其他同学自己的缺点。

3、根据自己的优缺点对比老师给出的优点点,然后根据自身的经历和体验谈谈下面这些不良行为习惯对自己学习成绩的提高有没有影响?自己存在的不良行为习惯里面有没有?

(1)作业不会做,把别人的作业或参考书上的答案不加思索地搬到作业本上以便交差;(2)老师,我不会做,但我不想欺骗你,所以我不交作业;(3)自习课以讨论问题开始,闲聊告终。(4)上课时“身在曹营心在汉”

(5)自习课看到别人讲话,总忍不住要凑一份(6)不少同学喜欢转笔。

(7)上课有少数同学瞌睡、喝水、讲话。

(8)有少数同学时间抓得不紧,以上课铃声响来看自己是否该学习了,有少数同学经常有迟到现象。

小组讨论,学生发言。教师及时的引导和点评。在发言的过程中强调不良的和良好的行为习惯的影响,随后引导学生思考怎样纠正不良的习惯、建立良好的习惯。

(三)实践得真知

同学们讨论了不良习惯的危害,了解了很多好的习惯和坏的习惯,心里测试一下自己一天的时间利用率高不高?

算一算你的时间利用率高么?你有充分利用好你自己的时间么?同学们讨论怎么提高时间的利用率?

(四)纠正不良行为习惯

1、改变自己。美国成功哲学家金?洛恩说过这么一句话:“成功不是追求得来的,而是被改变后的自己主动吸引而来的。同学们讨论如何改变自己的不良习惯,用五分钟的时间写在自己的笔记本上并且小组内互相分享。请同学向全班分享自己的改变不良行为习惯的计划。

2、制定班规。不良行为习惯的养成不仅仅会危害自己成长,在一个班里面,不良行为习惯会影响整个班的发展,所以,我们要制定好属于我们自己的班规,既可以约束自己,也可以引领我们班走得更远。

正视自己 揭疤疗伤 第11篇

关键词:班主任工作;失误;反思;影响力

中国人都爱用“猪八戒照镜子”去讽刺一个人爱臭美。但猪八戒到底是怎样照镜子的呢?曾听说过这样一个故事,猪八戒照镜子时因觉得镜内的自己十分丑陋而将镜子砸碎,结果每一片碎片中都有一个丑陋的他。这一砸使自己的丑态无限扩大化——千千万万的小镜子里反映出千千万万个猪八戒。这就叫欲盖弥彰!猪八戒就是猪八戒,事实是掩盖不了的。所以,我们对待自己的缺点,与其遮遮掩掩,不如勇敢面对它、正视它、想办法弥补它。在班主任的工作中我们肯定有很多不足之处,我们不能掩盖自己的缺点。总说交流班主任的工作经验、心得,照我看交流自己的不足与失误意义更大,反面的教材往往教育的效果更为明显。在这里我将自己在班主任工作中的伤疤揭开来让大家看看,旨在自我疗伤且希望不要有人步我的后尘。

伤疤一:过于自信,太高估自己的影响力

一直以来我总认为自己在班级学生中的影响力是比较大的,所以有些事自己总认为只要是我强调的学生一定得“照章办事”。我曾经带过的班在八年级的时候发现有学生谈恋爱的现象,而且谈恋爱的学生面比较广。在处理这个问题的时候我过于相信自己的实力。当时我在班会课上对学生进行侧面教育,然后又将几位问题比较严重的学生叫到办公室进行“单兵较量”并且得到学生的保证。我以为凭借班主任的影响力,再加上我正面与侧面的教育学生一定会悬崖勒马,及时纠正自己的过错。可惜我彻彻底底失败了,学生谈恋爱的风气根本就没有得到很好控制,恋爱之风几乎发展成为我这个班的“特色产业”。由此可以看出要想把自己的工作做好,一定要正确估计自己的实力,班主任切不可自以为是,而要将工作做细。应时时想着有可能是自己的教育没有起到一定的作用,时时要有忧患意识。

伤疤二:“威胁论”已经过时,工作要付诸行动

很多班主任都会被学生所欺骗,不是我们班主任智商不够被骗,而是骗我们的人实在太多,我们是防不胜防呀!一直以来我总认为我带的班的学生是怕我的,因为平时他们犯错误时的“胆战心惊”“脸色苍白”欺骗了我。早上的早自习、晚上的晚自习、请假时的空堂课等一些需要学生自觉学习的时候,我都以“威胁式”管教他们:你们如果不遵守纪律、不好好学习我就会采取果断措施,让你们尝到苦头,我会一直盯着你们,所以你们要自觉,千万不要让我发现。可惜经过时间的检验我才发现自己真是太傻了,完全是自欺欺人。我的“威胁论”对于学生来说完全没有任何影响力。所以在工作时简单以“威胁”的方式来管理完全无济于事,学生怕你是假的。干工作还是要付诸行动,管理还是要从一点一滴做起,不能只是几句话就感觉一切就绪。班主任工作假不过去、懒不过去,没有不劳而获的优秀班集体。

伤疤三:过分相信学生反而蒙蔽了自己

班主任都喜欢在接手一个班以后选出自己称心的班干部并且把他培养成自己的心腹。班干部在一定程度上可以说是班主任的眼睛,但要是过分相信自己的“眼睛”最后被蒙蔽的只能是我们自己。有一次检查宿舍,我走到宿舍门口时停下脚步,因为我听到学生在议论着什么。仔细一听才明白原来是我的班干部在和学生商量怎么对付我。再仔细听才知道原来班上有很多“坏事”都有班干部的参与。原来很多时候班干部反映给我的问题不一定真实,要想掌握第一手材料还需自己动手。虽然班干部不能不用,但是在用的过程中不能过分依赖,班级事务还是要自己亲力亲为,没有调查就没有发言权。

伤疤四:工作中不够细心致使小问题不断变大

可以说工作不够细致导致小问题不断变大是我们班主任工作的最大弊病,为什么呢?有好几次我都发现学生拿着手机上网,我一直以为他们只是简单的QQ、微信聊天,随便玩游戏而已,所以并没有细致追查。到了后来慢慢发现虽然我三令五申禁止学生用手机干与学习无关的东西,刚开始的时候由于涉及人数太多我也就睁一只眼闭一只眼。但事情远不及我所能想到的那样。有天晚上我无意中抓住学生在晚自习的时候用手机聊天,当我把学生手机拿到手里进行询问时,无意间被学生聊天的内容所震撼。我只能说他们所聊的内容是“触目惊心”,我只能说我们已经落伍而“孤陋寡闻”。反思以后觉得就是我工作得不够细心造成的,如果当初刚刚发现学生有网上聊天不务正业的习惯就应该详细了解情况并及时制止,那样就不至于发展到学生随心所欲上网,无时无刻不聊天的地步。班主任的工作还是要从细处入手,发现一点点蛛丝马迹都要重视,因为我们面对的是未成年人,他们的判断总不像我们想象的那样成熟,如果有不良习惯还是要早点解决,不能到小问题变大的时候才去处理。

因此我们应正视自己的不足,彰显睿智,在自己的工作生活中就应该勇于面对问题,更要勇于解决问题,只有勇于面对,才会使自己进一步完善。我这里只是拿出自己在工作中的不足、缺点来与大家共勉。成功的经验当然大家都愿意分享,但失败的经验不是更珍贵、更能够警醒人吗?

参考文献:

心灵警醒:请正视自己的弱点! 第12篇

话说,几年前,朋友在上海浦东一家德资企业任人事,当时有一个岗位需要招聘新人,在招聘条件一栏中,有一项条件必须具备两年以上的工作经验。

于是,先后来了六位应聘者,前面五位应聘者都称自己有类似的工作经验,但面对应聘者的考问,很快显示出对这一行业的无知。

最后,来了一位学生模样的年轻人,他坦率得对招聘考官说,自己不具备这方面的工作经验,但对这项工作很感兴趣,并且十分拥有信心,经过短暂的实践后,能够胜任它,

负责招聘的两位主考官,碰了碰头后,大家立即毫不犹豫地录用了他。当是,我这位朋友感觉很茫然。

朋友清楚的记得,五号应聘者与几位考官的对话。

主考官问他,有很多求职的人在介绍自己情况时并不诚实,而他为什么能够诚实相告呢?

他说,小时候有一次,自己偷拿了家里的鸡蛋出去卖。奶奶问他时,他撒了谎。奶奶朝他屁股上重重地打了一下,然后告诫他说:“穷不可怕,只要你诚实,你就有救。”

他说他永远记住了奶奶的话。

后来,这位应聘者成了这家德资公司的财务总监。

个人小结:试想一个人不敢正视自己的不足,想依靠骗来取得别人的信任,他能行得远吗?

一个诚实的人,其实是最需要勇气的。他必须敢于面对事实和真相,在别人含含糊糊、唯唯诺诺的时候,勇敢得指出真相。

正视自己改变自己演讲稿 第13篇

演讲稿以发表意见,表达观点为主,是为演讲而事先准备好的文稿。在日新月异的现代社会中,越来越多地方需要用到演讲稿,如何写一份恰当的演讲稿呢?下面是小编精心整理的正视自己改变自己演讲稿,仅供参考,希望能够帮助到大家。

正视自己改变自己演讲稿1

尊敬的老师们,亲爱的同学们,

大家早上好!

今天,我演讲的主题是改变自己。新学期,新开始,而我们同样也要改变自己。在英国最古老的建筑物旁,有一块墓碑,碑文写道:“当我年轻的时候,我梦想改变这个世界;当我成熟以后,我发现我不能改变这个世界,我将目光缩短了些,我决定只改变我的国家;当我进入暮年以后,我发现我不能够改变我的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭,但这也不可能了。当我现在躺在床上行将就木时,我突然意识到:如果一开始我就仅仅去改变我自己,然后我可能会改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情;然后,谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”有多少人就像这座墓的主人一样,一辈子空想改变环境,却不曾想过改变一下自己,最后碌碌无为。改变别人是事倍功半,改变自己是事半功倍,一味地改变环境倒不如反躬自问。近朱者赤,近墨者黑。尊重自己必能得到别人的尊重。当我们不再将眼睛盯着别人,回到自己的心灵世界。将尘埃打扫干净,你会发现自己愉快了,别人也回跟着愉快。只有改变自己,才可能改变世界。自己鲁迅先生看到人们在病痛的折磨下而含恨离世,他想如果能成为一名救死扶伤的医生,医治病人,也许人民的生活会好起来。于是他不辞辛苦飘洋去往日本学医。他很努力,只希望早日学成,回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民,但自从他在课上看到纪录片中中国人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕时,他改变了他的.认识。他不再热衷于学医,而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。“医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”鲁迅抱着这种想法从仙台回到祖国,立志于改变人们的思想,让人民觉醒!他弃医从文,先改变了自己,然后用自己的笔唤醒了无数的中国人。进而改变了整个国家。

原来,我们是可以改变自己的,当你走到绝境时,不要丧气,因为可以柳暗花明又一村,只要你肯改变,当你步入痛苦时,不要哭泣,曲折复杂的通往成功殿堂道路,有漫长,也有捷径。只要你肯改变。在人生的路上,我们有很多次的机会是可以改变的,我们有同样多的机会是可以成功的,细细想来,也许是一个小小的习惯,也许是一个细微的动作,也许是一个不成熟的想法,只要我们能够及时改变,改变了自己,进而改变了我们周围的同学,再改变我们的学校,直到改变我们的人生,甚至改变我们的世界,我们才不会像墓主人一样叹息。有不少人也许转个弯就能迈入金碧辉煌的殿堂,可却在原地打转。也有不少人,右边就是殿堂,可是他却遗憾的选择了左边。

最后,我在这里向全体同学发起倡议:

改变,从我做起!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

正视自己改变自己演讲稿2

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是《改变自己》。

我们无法改变别人,我们能做的只有改变自己,生活中我们会遇到形形色色的人,遇到各种各样的事物,我们无法知道这些人或事会影响我们多少,我们又该如何去做,未来不可预知,我们能够做的,是改变自己的心态,改变自己的作风,让自己去适应身边的事物。

柏拉图告诉弟—子自己能够移山,弟—子们纷纷请教方法,柏拉图笑道,说:“很简单,山若不过来,我就过去。”弟—子们一片哗然。这一个世界上根本就没有移山之术,唯一的一个移动山的方法就是:山不过来,我便过去。同样的道理,人不能改变环境,那么我们就要改变自己。

著名的文学家托尔斯泰曾经说过:“世界上只有两种人:一种是观望者,一种是行动者。大多数人想改变这个世界,但没人想改变自己。”想要改变现状,就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就,都是从正确的观念开始的。一连串的失败,也都是从错误的观念开始的。要适应社会,适应环境,适应变化,就要学会改变自己。

一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上,他用抹布将一个个木桶擦干净,然后一排排地整齐地放好。令他生气的是,往往一夜之间,风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说:“孩子,不要哭,我们可以想办法去征服风。”

于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想,想了半天终于想出了一个办法,他从井边挑来一桶又一桶的清水,然后把它们倒进那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天,天刚蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起来,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐,没有一个被风吹倒的,也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了,他对父亲说:“要想木桶不被风吹倒,就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。

是的,我们不能改变风,改变不了这个这个世界上的许多东西,但是我们可以改变自己,给自己加重,这样我们就可以适应变化,不被打败!

在威斯敏斯特教堂地下室里,英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话:当我年轻自由的时候,我的想象力没有任何局限,我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候,我发现这个世界是不可改变的,于是我将眼光放得短浅了一些,那就只改变我的国家吧!但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年,抱着最后一丝努力的希望,我决定只改变我的家庭、我最亲近的人——但是,唉!他们根本不接受改变。现在我在临终之际,我才突然意识到:如果起初我只改变自己,接着我就可以依次改变我的家人。然后,在他们的激发和鼓励下,我也许能改变我的国家。再接下来,谁又知道呢,也许我连整个世界都可以改变。

人生如水,人只能去适应环境。如果不能改变环境,就改变自己,只有这样,才能克服更多的困难,战胜更多的挫折,实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足,只是一味地埋怨环境不利,从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上,这实在是徒劳无益。

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