山西春节游记作文（精选7篇）
山西春节游记作文 第1篇
这儿有山有水，有花有草，有树有河。这儿有名胜古迹，也有秀丽风景，更有奇珍异宝。这儿是美丽的。每年春天，这里盛开着洁白而清纯的杏花，这里的杏花闻名天下，名扬四海。杏花风韵天成，纯洁无暇，也正像这里的人一样。这儿是雄伟的。远处，黛色的青山绵延起伏，高高耸立，直冲云霄。好似一个个高大雄伟的战士一般，守卫着祖国的边疆。这儿是古老的。这里有着许多闻名遐迩的名胜古迹。比如：云冈石窟、平遥古城、乔家大院。这些都是中国的文化遗产，更是不可缺少的旅游景点。这些文化遗产有着古老的气息，如果你来这里观光的话，就好像穿越到了古代一般，感受一下古代的气息。这儿是纯朴的。就像这里的人一样，如白云般纯洁，像黄土般朴素。你不要看不起他们老土，这里的人虽然老土，但是，他们的心地却是如此的善良，他们的灵魂又是别样的纯朴。
这里是名人诞生的地方。著名诗人白居易、王维，便是在这里诞生的。大家对白居易和王维这两位大诗人一定不陌生吧?他们的诗句优美而充满文雅气息，可谓的经典。还有《三国演义》中的关云长、历史上第一位女皇帝武则天、四大美女中，拥有闭月羞花之貌的貂蝉，这些人都是诞生在这里的。原来，这里不但是中国文化遗产的宝库，也是名人聚集的圣地啊!这里的特产丰富多彩。每个地方都有自己独有的特产，这里也不例外。要问这里有什么特产，那可多了!这里有：甜蜜蜜的杏脯、时酸时甜的大红杏、调味佳品陈醋、黄灿灿的小米、美味的刀削面等等，这里的特产有很多很多，说也说不完。听到这里，大家肯定心动了吧，一定很想知道这是什么地方吧?那我就会骄傲的告诉你：这里，便是我的家乡——魅力山西。
山西春节游记作文 第2篇
这次，我老爸的公司澳门驻京办举办了一次山西之旅，可以带家人去，我和老妈也就一起去啦。这次同行的还有四个比我小的妹妹们：两个五岁的女孩儿，她们好淘气，上串下跳;一个四年级的，这个四年级的小女生可不一般，她游泳游得非常好，教练都想让她进国家二队呢;还有一个比我小四个月的小姑娘，虽然她比我小，但她的个子却比我高一头。
我们坐了三个小时的动车，到了太原。然后又坐了两个多小时的汽车，坐的我晕头转向。接下来就到了“五州大酒店”，看到那么高级的`酒店，心里很是高兴。这毕竟是自己第一次和爸爸妈妈出远门，难免会有些兴奋。把行李放在了房间里，我们就下去吃饭了。这里的饭菜好丰富，还有甜点呢!吃饭的时候，我肚子疼了起来，老妈就带我回房了，因为这个我们都没看成晚会!太遗憾了!第二天，我们坐了一个多小时的汽车到达了平遥城，也就是祁县，又坐了几分钟的观览车，去“乔家大院”参观。它的面积实在是太大了，好几个相同的地方，要不是有名字，我真转晕了呢!再接下来，我们又坐了两个多小时的汽车，到达了五台山，也就是中国四大佛教圣地之首。这是文殊菩萨的修炼之地。我们爬着爬着就到了山顶，我和老妈都没有感觉。也没感觉到累。又爬了好几座山，看到了好几座寺。又看了一会儿，我们便坐车回宾馆了。
我们大家吃了一顿晚饭，又坐上了车，开往火车站，连夜回家。
山西春节游记作文 第3篇
一、顾炎武北游的成因
顾炎武(1613-1682),本名绛,字忠清,后改名为炎武,字宁人,自署蒋山佣;江苏昆山人;我国明末清初时期著名的史学家、思想家、旅游家,曾与黄宗羲、王夫之并称“三大儒”。顾炎武出生于江东望族,其生父顾同应,曾祖顾章志曾任明代后部右侍郎;后过继给去世的堂伯顾同吉,由其嗣母太仓王氏照料,而其嗣祖顾绍芾则以“读《史》、《汉》及《通鉴》皆标记其地形、兵法”、“东陲事兴,先生居家与故人筹功边计多中”,这令顾炎武自幼便饱读诗书、博览经史,而顾炎武关心地形、边陲,无不有其嗣祖顾绍芾之功也。顾炎武14岁时即取得诸生资格;但其“博学于文”、“行己有耻”之学问宗旨并未使之通过科举之试,反而屡试不中。27岁的顾炎武深感“八股之害,等于焚书”、“感四国之多虞,耻经生之寡术”,断然弃绝科学帖括之学;在遍览历代史乘、郡县志书之余,开始了《天下郡国利病书》、《肇域志》等的撰述[1]。
崇祯末年时,顾炎武因将祖产典当给同邑豪绅叶方恒后,其堂兄等人为争夺祖产,勾结叶方恒而与顾炎武结怨。1650年(顺治七年)时,叶方恒又欲加害顾炎武而吞其祖产,顾炎武为避祸而“改容作商贾”,并改名蒋山佣;此后几经波难,并因“杀有罪奴”而入狱。1656年(顺治十三年)春,顾炎武出狱之后仍被叶方恒刁难,而叶方恒更派出数十歹徒将顾家洗劫一空;顾炎武也遭其派出的刺客袭击而“伤首坠驴”[2]。于是,顾炎武于1657年(顺治十五年)春,与亲友饯别,并效仿司马迁、郦道元等先人“读万卷书,行万里路”之思想,开始了其北游及学术考察的历程[3]。1682年(康熙二十一年)2月15日,顾炎武因上马时不慎失足而病逝于山西曲沃友人家中。
二、顾炎武山西游历过程及历史文化的考察
1. 顾炎武山西游历过程与内容。
1662年(康熙元年)秋,50岁的顾炎武由井陉进入山西,这是其第一次踏上山西的土地。十月时,从大同浑源渡汾河至平阳府;于1663年(康熙二年)正月起由平阳至霍县、抵太原,并结识了明清之际思想家、书法家傅山;并于同年五月时,在代州初识、结交了著名思想家、教育家、诗人李因笃[4]。此间,顾炎武游历、考察了黄河铁牛——“唐代浮梁处,遗牛制尚新。一朝移岸谷,千载困风尘。”[5]其油然而生的沧桑之感,将黄河铁牛的变迁勾勒于诗句之中。康熙三年,顾炎武先后游历了平阳府荣河县后土祠、河津县龙门及大同府,并留下了大量的诗文。如《龙门》中“亘地黄河出,开天此一门”。通过即景写实的手法将龙门的宏大规模勾勒于世人眼前。随后,顾炎武又曾先后游历了山西的太原府静乐县、盂且藏山、汾州府介休县郭泰墓、灵石县神林晋介子推祠以及平阳府河津县黄河等地。1666年(康熙五年)时,顾炎武还与李因笃、屈大均、朱彝尊等人在雁门以北,五台以东之地合资“应募垦荒”[5]。顾炎武在遍历山西的美景之余,还对山西的物产风俗进行了大量的考察与记载。如明末清初山西的主要特产的详细分布:“绫:太原、平阳、潞安三府……俱出。紬:出潞安府,泽州间有之……铁:各处多有冶,惟阳城尤广。……”而顾炎武认为晋人烧煤质量最好之地则是平定:“平定所产尤胜,坚黑而光,极有火力。”同时,顾炎武也是最早关注晋商经营、发展的学者之一:“平阳、泽、潞豪商大贾甲天下的其合伙而商者名曰伙计,一人出本,众伙共而商之,虽不誓而无私藏。……”顾炎武既指出了晋商的经营机制,也说出了其成功之道——“其居室善而行止胜也。”
2. 顾炎武对山西历史文化的考察。
首先,对山西地理形态的考察。顾炎武认为了,素有“表里山河”之称的山西,其地理形势极为紧要,无论以山东立国,抑或以关中取天下,山西均具有极为重要的战略地位,并对其进行了比较系统的考察与研究。顾炎武北游的二十多年间,其足迹踏遍山西各地,并对当地山川险要、关隘要塞均与相关文献史料加以相互印证,他在《日知录》中对山西的地理位置予以肯定:“以关中并天下者,必先于得河东。”[6]同时,顾炎武还对此加以举例说明,如对晋阳古城(今太原市前身)的重要性进行了详尽阐述:“太原形势之地,左环汾水,右拥蒙山,周、秦以来,皆为雄镇……周世宗、宋太祖皆亲征不下……”宋初,赵光义平定北汉之后,鉴于晋阳古城的重要战略地位,公元980年时,就曾下令火烧晋阳城,并于次年为绝后顾之忧再次引汾水和晋水对晋阳古城废墟加以浸灌,足见晋阳战略地位的重要性。从而也最终导致了晋阳古城至此永被尘封于地下。而在近年来,随着考古发现与学术成果的不断涌现,今人才开始将晋阳古城的保护与开发提到政府议程中来。殊不知,最早对晋阳古城进行系统研究之人则是顾炎武。除此之外,顾炎武还曾长期游历于大同镇、三关镇,并对明代九边军事制度、军事设施进行了考察,提出了二镇的地理与战略地位的重要性———“山势以大同、三关为要……以三关为门户……大同以战为守……”[7]明确指出了大同为藩篱、三关为门户的战略地位,并与太原、平阳、上党共同构成了山西塞中之塞、险中之险的地理形势特点。其次,对山西历史文化的研究。作为尧、舜、禹主要活动地的山西临汾盆地、运城盆地又是华夏文明的发祥之一;加之清人入主中原之后,造成的故国沦丧、礼乐皆消,这些都给顾炎武带来了极大的震动。顾炎武出于对山西华夏文明的考察印证和对礼乐文化的缅怀,在北游期间对此进行了大量的考察与研究工作。顾炎武对尧陵的地理位置进行了考证,并依据经典记载及民间传说,认为尧陵应位于平阳;出于对一些史料文献的尊重,经其谨慎考虑,顾炎武最终还是倾向了尧陵位于成阳之说;虽有矛盾,但却也看出顾炎武对华夏文明发祥地山西历史文化的偏爱。与此同时,顾炎武还对舜都、舜陵皆于河东以及娥皇、女英冢均于蒲州加以了研究与考证;还对禹者于安邑、夏桀所筑酒池肉林的夏县等均一一加了印证;同时,顾炎武对华夏文明发源地之一的河东地区的盐池、解池也同样进行了考察与研究[8]。华夏始祖轩辕黄帝就曾长期活动于河东地区,传说他曾先后与炎帝、蚩尤发生多次战争,均因争夺盐池的盐业资源而起。而尧都、舜都、禹都皆在盐池附近,足见盐池对炎黄子孙生息繁衍以及华夏文明的形成与发展所做出的贡献是多么巨大。顾炎武作为早期对河东盐池进行系统研究的学者,不仅将盐池的地理环境、盐法制度、生产工艺以及防洪体系等重要问题加以详细考察与研究,还将其所见所考均载入其撰写的《肇域志》及《天下郡国利病书》之中[7]。
三、顾炎武游记对山西旅游开发的启示
旅游业的开发与发展的物质基础与前提条件就是旅游资源。而山西又是文物大省,其丰富的文物遗存也是国内少见的,从进一步发掘山西省旅游资源角度来讲,清代旅游家顾炎武的游记对山西旅游的合理规划与开发具有极为积极的启示作用。
首先,华夏文明起源。顾炎武对华夏文明的发源地之一的山西进行了全面、系统的考察与研究,并将相关内容载于史料文献之中。鉴于河东地区乃为华夏文明之根、人物古迹之多、人文资源之丰富、文化底蕴之深厚,也是其他省市无法比拟的,更成为了山西省发展人文旅游产业的先天条件。而河南省就对新郑“黄帝故里”加以了有效的包装与宣传,连续多年为河南省创造出极为可观的旅游价值与利润。而在前人顾炎武对山西的考察与研究的基础之上,山西省则完全可以将信而可征的“尧舜故里”等中原文化资源、文物古迹转化、打造为强大的旅游资源。与此同时,山西还应借鉴顾炎武的学术研究,加大对山西现有文化、古迹资源的科学投入力度,积极推动学术界对此的关注度;同时,加强相关部门的宣传工作;在整体规划、统筹安排的前提之下,进行山西“尧舜故里”旅游开发建设。
其次,盐文化。山西盐池、解池均具有浓厚的文化特征,尤其是传说蚩尤身首被分解之地的“解池”及“解盐”均是我国最古老的盐文化发源地之一。而古盐池遗址、池神庙会以及丰富多彩的民间文学(如黄帝战蚩尤、神牛造盐池等)均可成为很好的盐文化旅游的开发项目。
第三,顾炎武曾对山西的地理与相关历史进行了大量、严密的考证,并对太原、大同镇、三关镇、平阳、上党等地理与战略地位的重要性一一加以了考察与论证;并对大原、代国等古国历史与地理问题也均有所研究和记载,这对今人重新认识山西历史与地理等史实均有极高的价值。我们完全可以将之转化成为军事文化旅游热点。同时,再将北岳恒山、五台山、雁门关以及山西北部保存较好的明长城遗迹等旅游资源予以完美结合,完全可以推出山西古代军事旅游线路等等。这些都是山西旅游开发中值得深入发掘的旅游资源,也是值得山西旅游界重视、研究的课题。
综上所述,清代旅游家顾炎武的游记,不仅对山西历史与地理进行了详尽的考证,同时也将山西原有的名胜古迹、物产风俗等进行了大量的考察,并撰入史料文献之中,这也为进一步丰富山西历史文化做出了积极的贡献。同时,也为山西人文旅游的深入开发提供了坚实的学术基础,更为山西深度发掘“尧舜故里”、军事旅游、文化旅游,发挥了积极的启示作用。
参考文献
[1]赵俪生.顾炎武传略[M].上海人民出版社,1955.
[2]陈祖武.顾炎武[M].北京:中华书局,1984.
[3]沈嘉荣.顾炎武论考[M].南京:江苏人民出版社,1994.
[4]刘俊珠.顾炎武在山西[M].太原:山西出版集团,2008.
[5]顾炎武.顾亭林诗文集[M].中华书局,1992.
[6]顾炎武.日知录集释[M].上海古籍出版社,1985.
[7]顾炎武.天下郡国利病书[M].上海:商务印书馆,1935.
山西春节游记作文 第4篇
阅读下面材料，按照要求作文。
中国的二十四节气不仅与物候、时令准确对应，而且还有着一个个内涵丰富的名字。让我们看看春季的几个节气：“立春”还带着残冬的余寒，但天气变暖，送来了春的气息，是一种转折，也是一个新旧交替的标志；“惊蛰”就像一个故事，一声春雷把万千蛰居沉睡的生命唤醒，就像父亲的棒喝，让顽劣的孩童懂得了奋进；“春分”这一天，太阳正当赤道上方，它将自己的光一丝不苟地均分给了地球南北，显示出一种公正。请从“立春”、“惊蛰”、“春分”中，任选一个作为题目，写一篇不少于600字的文章。
要求：
(1)文体不限，努力表达自己的真情实感。
(2)文中不要出现真实的地名、校名、人名。
【满分作文】
立春
一考生
考场里静悄悄的，只听见沙沙的写字声在空旷的教室中回荡。
我心此刻却不甚明媚。时值盛夏，心中却是冰雪满天，仿佛有万千无法摆脱的愁苦。唉，这么长时间认真艰辛的复习，最终面对的只是一张苍白的试卷，怎不令人心生怅惘？背后有人长叹一声，无奈？抑或无聊？
曾听师长说：“中考是人生的一个转折，对你这样的尖子无疑是一个枯木逢春，鲤鱼飞跃的机会。”“也许是吧。”我淡淡地回答。
心中似乎了然。中考过后，不是照样埋头苦读？纵使在高等学府深造，再过几年，面对的何尝不是一张苍白的试卷？何来转折？
唉，想必，心中的寒冬还要持久，春天恐怕是不会来了吧！
窗外，杨柳青青，它们早已历过寒冬。立春的时候，它们可曾心生喜悦！它们整日吸收云雨天露，向上奋力地生长，不是最终都逃不过秋至叶枯的悲吗？既然如此，为何还要如此奋斗，如此勤劳？
就在此时，一缕清风拂来，送来杨柳枝叶纯正的芳香，心神一阵清醒。我忽然想到，这杨柳不竭地轮回，奋力地生长，不就是为了这天地氤氲的清香吗？
历经了一冬的寒冷，也许，它们的心早在盼望那个立春的温暖时刻，明知会有枯叶满天，明知会有雪冻寒枝，但这毕竟是个开始，也是个结束。立春过后，它们的清香终能溢满天地，绵绵长存。
是啊！中考的结果并不重要，重要的是那新旧交替后崭新的人生年轮。在这个年轮中，我们奋斗，我们欢笑，我们有信心让自己莘莘学子的气质与香华昭满天地！
不知何时，心中竟觉得暖意融融。心中了然：过程为主。立春过后，花儿终会开放，自己种下的辛苦之种终会生根、发芽，他日何愁不能香远溢清，清濯天地？
有人提前交卷，我却决心坐到终场。是的，既是转折，何不让这个过程充实到无所遗憾？
【点评】
由自然生发感慨是写作中常见的思路，要写出新意来并不是一件容易的事情。而本文的作者却能透过自然轮回、氤氲天地清香这一春之景象，表达自己对人生的哲理思辨。加之和谐的结构、畅达的语言，使文章虽通俗而显出深刻，虽朴实而别具韵味。
托尔斯泰说：“人活着，一定要有生活的目标。”青春期的孩子容易流连于虚假的沧桑，容易沉湎于无知的叛逆。小作者的可贵之处就在于能够在纷乱繁杂中找回自我，找准方向。是的，路不在天上，而在脚下，只要认真去走，每一步都会那样真实，那样有价值。
山西游记作文：游山西壶口瀑布 第5篇
到了壶口瀑布我惊呆了!黄河象一条腾飞的巨龙，穿行在西北黄土高原的秦晋大峡谷中，当流经壶口时，宽约400米左右的河水突然收束一槽，形成特大马蹄状瀑布群。主瀑布宽40米，落差30多米，瀑布涛声轰鸣，水雾升空，惊天动地，气状山河，为黄河第一大瀑布，也是我国仅次于贵州黄果树瀑布的第二大瀑布。
百花盛开的春天，壶口瀑布像一个温柔的姑娘。她的水花湛到脸上凉凉的很舒服。有一些孩子，把自己的小脚丫泡在水里，我看到他们快乐的样子，我也很想泡一泡。瀑布的下面出现了一条彩虹，好像一座七彩缤纷的钻石桥。
冰天雪地的冬天，瀑布的上游结了厚厚的一层冰了，人们可以在上面走来走去的，穿梭于秦晋之间。
当我看见这宏伟壮观的瀑布时，就想起了朱朝辉骑着摩托车飞跃黄河的故事。在数万名观众的欢呼下，他从黄河的东岸，腾飞而起，直飞到黄河的西岸。
山西游记作文 第6篇
平遥古城位于山西北部，是一座具有2700多年历史的文化名城，也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。来到古城，我们租了一辆电瓶车，听随车的导游讲解古城的大概特征，据说平遥诞生取神龟“吉祥长寿”之意，筑为“龟城”。 这里有80多条街道而且条条相通，车子穿行在古城的街巷之中，走走停停，因为道路不宽，错车时要格外小心。而最窄的地方仅够两辆自行车的位置。导游说古城的建筑能保留到现在有两个原因：第一是在以前抗日时期，日本人因为尊重乌龟，龟有长寿之意所以破坏不是很多。第二是因为当地居民翻盖旧房的不多，后来平遥古城又被国家保护了，所以能够保存到现在。
我走上“平遥三宝”之一的古城墙，上面陈列着铁制的炮筒和两个铁人，向城下望去，满眼都是古建筑，古色古香。而我站的南城门，正是“龟城”的。了城墙我们先去了“日升昌”票号，这里是中国第一家现代银行的雏形。一进大门就有一个石头做的大元宝，有许多游客还往大元宝上坐了坐，也想沾点“富”气，票号里陈列着许多旧时的元宝，旧时的钱币…… 接下来我们的目地的是镖局，那些仿真的人做的栩栩如生，我看见许多人拿着刀、斧、剑等武器保护几个抬着钱箱子的人，原来是哪位大户人家要搬家，但怕钱财被抢了，所以就请了这些会武功的人来保护他的这些钱财。
下面我们又去了文庙参观，在文庙有一个龙门，门槛有半米高，听导游说只要跳过这个龙门，就能金榜题名，游客们听了都来跳，就连上了年纪的人也跳，我也忍不住跳了一回。龙门旁边还有个鳌头的石雕，我站上去，照了一张相，所谓“独占鳌头”。我们还参观衙门，衙门里摆着许多刀呀，长枪呀，还有“萧静”“回避”的木牌，好像还能感觉到当时的威武。我最喜欢的还是古城的明清街，店铺一家挨着一家，房檐上刻着彩雕。我穿梭在摩肩接踵的人群中，听着各种吆喝声，选购着自己中意的商品，最后还品偿了平遥的美食——平遥牛肉。
山西游记作文 第7篇
离开悬空寺，我们去云冈石窟游览。云冈石窟是在山西省大同的山里凿开山洞，在山洞里修建石像。云冈石窟里有很多佛像，而且还有一个博物馆。有的佛像是在很高的地方，还有的佛像是离地面很近的，而且还有各种各样的大小的佛像。有的佛像离洞口很近，有的佛像是在洞里的深处。每一座佛像都有自己不同的地方，比如他们的表情，他们的动作。其中我印象最深刻的石像是释迦牟尼的佛像，这座佛像很高，有13。8米，而且是云冈石窟中的露天大佛。博物馆里展示了人们当时使用的工具，博物馆里还有小型的佛像。看到当时的人们用简单的工具修建这么壮观的石像，真是让人赞叹!
接下来，是平遥古城。平遥古城有2700多年的历史，里面的房子都保持了古老的样子。为了继续保护平遥古城的建筑，古城里不允许开汽车，只能走路或者是骑自行车。在平遥有很多旅游景点，还有很多有趣的东西。比如，平遥的县衙里面有一颗很古老的树。还有日升昌票号，就是古代最早的银行。我们还看了一场表演，叫做《再见平遥》。在这场表演中，所有的演员表演的是平遥古城的历史。平遥还有很多工艺品店和商店。有剪纸，画画，刺绣还有山西独特的醋。晚上，马路上有很多人，而且还有色彩艳丽的灯笼。平遥古城让我更加的了解历史的重要性。
最后，我们去了黄河壶口瀑布。黄河壶口瀑布一边在山西，另一边是陕西。壶口瀑布是中国第二大瀑布，还是世界第一大黄色瀑布。这是我第一次看到黄河，黄河壶口瀑布看起来很雄伟。黄河的水从高处落下来，溅起了巨大的浪花。我站在黄河边，身上溅满了黄色的小水滴。黄河壶口瀑布的河面由宽变窄，而且边上的石头都很陡峭。