雨果《悲惨世界》英文读后感

雨果《悲惨世界》英文读后感（精选15篇）

雨果《悲惨世界》英文读后感 第1篇

In this world,all great people have a noble soul.Recently,I read a book,“The Miserable World”.Jean Valjean,the hero of the book,is such a great man.

Les Miserables is one of the most famous works of Hugo,the great French realist writer.It describes the different destinies of people of all walks of life on the eve of the French Revolution,reflects the numerous contradictions in the society at that time and praises the goodness and innocence of human nature.It takes the extraordinary life experience of Jean Valjean,the former prisoner,as the clue,and the suffering and oppression of the working people at the bottom of the society The deceived poor are the targets,describing the tragic fate of the lower class people.

When Jean Valjean was young,because his family was so poor,he broke a glass and stole a loaf of bread,and was sentenced to hard labor.Later,he escaped from labor for four times and was sentenced to 19 years.When he went through the hardships of prison and finally got freedom,he was rejected by the society because he was once a slave and could not be accepted by the society.When he was decadent and wanted to commit a crime again,he met the religious leader,who instead of punishing him,forgave him and influenced him.From then on Jean Valjean vowed to be a good man.Through his efforts,Jean Valjean later became a kind and respected mayor.This aboveboard,generous and kind mayor is respected and welcomed by people everywhere.He took in Cosette,who was homeless,as his adopted daughter,and let Cosette and Marius fall in love and have a happy life.

I think: if there is no oppression and fraud in this world,and people are as kind,helpful and dedicated as the religious leader and Jean Valjean in the book,then our society will be so harmonious and beautiful.

During the COVID-19 epidemic,there were many great people.They have doctors,nurses,volunteers,and good people who donate money and materials to the disaster area.It is precisely because of the contributions of these ordinary and great people that we can completely overcome the epidemic throughout the country,and we can return to school with peace of mind.

May the world be no longer miserable,and may the world be more beautiful.

 

雨果《悲惨世界》英文读后感 第2篇

当赏读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编精心整理的雨果《悲惨世界》读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

雨果是法国19世纪最伟大的作家之一，今天，我偶然在柜子里翻到一本书，这便是《悲惨世界》。

这本书讲述了一个冉阿让出生在一个贫困农民家庭的故事。由于过度饥饿去偷面包，他在监狱里度过了19年黑暗岁月。出狱后，他受到人们的歧视，所以冉阿让完全绝望了。但是奇迹发生了，仁慈的米丽娅姆主教用他仁慈的心改变了冉阿让。他决心改过自新。然而，为了救一个可怜的小女孩，他逃脱了警方的层层调查，找回了她一生的幸福。督察沙威，典型的“法律监督者”不相信一个罪犯会改变主意并追求他一辈子冉阿让，然而，冉阿让在沙威即将被枪决的时候救了他一命。冉阿让死后，人们给他树立了一座丰碑。

读了这本书，我开始深深地意识到在那个无情的资本主义社会里有如此真实的圣人。正是主教的.宽大和仁慈深深地影响了冉阿让，正是他重新点燃了冉阿让，使他彻底忏悔并开始了新的生活。因此，冉阿让的命运并不总是如此悲惨。可悲的是当时的整个世界观。正是因为像主教这样的人，整个世界都有了救世主，整个世界都可以在热水中摸索前进。

作者想告诉我们的，一个是要做一个真正的自己，任何刻意的伪装都会被看穿，虚伪只会在事实面前被摧毁。另一个是有高尚情操的人，他在任何情况下都能保持光明、善良和宽容。洗过之后，冉阿让变得仁慈，善良，仁慈的心影响了无情而固执的盲目地追捕他的警察长沙卫！

冉阿让说：最高的法律是良心，但法律没有良心。他理解自己生活的真正意义。他学会了诚实。他让他的灵魂再次被上帝认出来。然而，法律是一个没有眼睛的嗜血者。他不会看灵魂，也不会读心。法律将永远关注表面。当法律说它是公平的，它扼杀了诚实的善良。事实上，法律拯救的不是人类的灵魂，而是人体。让你的身体消失，法律就完成了任务。他一直是法律责任的一部分。他的一生似乎像是在玩一场毫无意义的法律游戏，但他从未放弃在这部戏中做一个善良的人。这本书最让我叹息的是冉阿让可以像爱妻子和女儿一样爱一个陌生人，这是世界上最伟大的爱。

世界厕所日(英文) 第3篇

World Toilet Day is a United Nations (UN) obserwznce (惯例) , on November 19, which highlights seri-ous problem—2.5 billion people in the world do not have access to proper sanitation (JL ) .

Celebra十e World Toilet Day

Each year thousands of people join in on promot-ing World Toilet Day via social media campaigns, on-line petitions (i S ) , and by getting involved in a range of events held in different countries worldwide.

Public life

World Toilet Day is a global observance and not a public holiday.

About World Toilet Day

The provision of proper toilets could save the lives of more than 200, 000 children in the world, according to the UN. The countries where open defecation (随地排;’世) i s m o s t w i d e l y p r a c t i c e d a r e t h e s a m e c o u n t r i e s w i t h t h e h i g h e s t n u m b e r s o f u n d e r - f i v e c h i l d d e a t h s , h i g h levels of under-nutrition and poverty, and large wealth difference. What' s more, over one billion people defecate in the open due to lack of proper toilet facilities.

International organizations, particularly the World Toilet Organization, have promoted World Toilet Day for years. In 2013, the UN officially recognized November 19 as World Toi-let Day in order to make sanitation for all a global develop-ment priority. It considered the practice of open-air defecation as "extremely harmful to public health.

Did you know?

雨果《悲惨世界》英文读后感 第4篇

关键词：《悲惨世界》；心理描写手法；应用

悲惨世界是一部揭示社会问题的代表作品，被人们誉为“社会的史诗”，作品在出版之后，就得到了人们的认可，多次被拍摄为电视与电影，展示了劳动人民在当时的悲惨命运。在《悲惨世界》中，雨果应用了大量的心理描写手法，将人物的性格细腻的展现出来，对于小说情节的推动起到了重要的作用。

一、雨果《悲惨世界》中对于心理描写的应用

人的心理活动可以直接反映出人物的性格，因此，在创作的时候，雨果非常注重人物心理活动的描写，他对于人性，有着自己独到的见解。在《悲惨世界》的创作中，雨果大量采用了心理描写的手法，将人物的内心世界直接展现出来，这种心理描写十分传神，让读者有深深的共鸣。雨果为人们描述了人性转变的过程，这种转变并非一蹴而就的，而是经过了一个坎坷的过程，人物的内心也经历着痛苦的挣扎，这样让人物的描写变得更加真实。如，冉阿让在盗窃后，主教不仅没有埋怨他，反而将一些珍贵的烛台赠送给他，让他的内心产生了震动，保守良心的谴责，后来，他隐姓埋名成为了市长，想要有所作为，突然又遇到了替自己承受罪行的人，后来他心爱的人，又离他而去。这一系列的变故让冉阿让的内心变得波澜，他内心的善良得到了不断的释放，最终弃恶从善，这一变化过程的描写正是小说的精髓。

二、雨果《悲惨世界》的心理描写特征

1.主观性

冉阿让内心世界的变化基本上都采用了旁白的形式，人物内心独白很少，多数时间，都是由作者将冉阿让的心理描述给读者。例如，在《脑海风暴》这个章节中，作者就从读者的视角来剖析冉阿让的内心世界，让读者产生了共鸣。关于人物心理的描写，作者都是从第三人称角度来进行判断与描写，直白的将事物的善恶告诉读者，让读者有着更加真实的感受。在《在悲惨世界》中，雨果都是从旁观者的角度在剖析冉阿让的内心世界，让读者更容易进行理解，在某些时候，雨果还会对部分事件进行补充和议论，他有着读者与作者的双重身份，能够更好的把握住主人翁的心理。

2.长篇的描写

雨果在《悲惨世界》中，采用了集中化的形式来描述冉阿让的心理变化，篇幅集中，刻画的入木三分，满足了读者的阅读欲望。一般情况下，在其他的小说创作中，心理刻画都是零散出现的，而雨果的创作则不同，他心理描写显得气势磅礴，将人物的内心活动一览无余的展现出来。作者将主人公的痛苦直接展现出来，这种描写的目的就是让读者可以感受到人物的内心世界。通过这种复杂多变的心理现象的剖析，雨果成功的实现了对人物性格的塑造，也使得人物思想的转变合乎逻辑，入情入理。于是，人物形象的发展变化有了其现实基础，增加了人物内涵的现实主义成分，人物身上那种极度夸张的浪漫主义因素在一定程度上得到了消弱，这样就使人物变得有些有肉真实可感。

3.理性化的特征

雨果在《悲惨世界》中的心理描写都是按照一定的顺序开展的，虽然篇幅长、段落多，但是非常的清晰，与其他作家相比，雨果的心理描写更加客观，他强调激情与感觉，但是更加重视逻辑与理性，他的人物心理都是有迹可循的，人物内心的变化也都是根据情节的要求来进行，人物的心理非善即恶，美国中间状态。雨果在《〈克伦威尔〉序言》中明确指出：“人如同其命运一样具有双重特性，即在他身上既有粗俗蠢怪又有精深聪颖；人是两个部分的交叉点，接环抱物质世界和精神世界的两条不同的链子的同一环套。如德纳蒂的邪恶就与主教的善良形成了明显的反差，作者对于人物内心的描述都并非不变的，善与恶、美与丑都可以进行转化，作者利用这种描写形式让读者可以更好的把握人物的内心世界，营造出了理想的艺术世界。且雨果的描写带有着强烈的浪漫主义色彩，这就使得它和描绘庸常人生的现实主义和现代主义小说的心理描写有着本质的区别。

三、结语

《悲惨世界》是 19 世纪法国浪漫主义大师雨果继《巴黎圣母院》之后创作的一部更加气势恢弘的杰出大作，被公认为是整个世界人类的思想巨著之一。小说不但集中体现了作者对世界文学的重要贡献，而且凝聚了作者大部分的个人理想，体现了雨果的人生观和世界观。作品虽然已经出版了好几个世纪，但是世界各地的人们对它的喜爱仍然经久不衰。

参考文献：

[1] 胡卫卫. 女性主义视角下《悲惨世界》的主题思想解读[J]. 电影文学. 2014（15） .

[2] 刘婷. 论小说《悲惨世界》主要人物的电影重塑[J]. 电影文学. 2013（08） .

[3] 陈慧，黄丹丹. 《悲惨世界》中冉阿让的人物形象分析[J]. 电影文学. 2013（13）.

[4] 陈鹏. 《悲惨世界》中的温暖灵魂——冉·阿让形象解析[J]. 北方文学（下半月）. 2011（07）.

雨果《悲惨世界》读后感参考 第5篇

他仅仅是因为偷了一块面包，一块小小的面包，让他做了整整十九年的苦役犯，更可憎的是他还被带上了黄色护照，让他终身无法自由。他也曾想过要一直错下去，当个小偷，可是，他被神父伟大宽容的爱感化了。如果不是神父，他可能依旧是个小偷，依旧遭受大家的唾骂。但他在神父给予的爱中，明白了爱，懂得了爱，学会了去施予爱。

他无私伟大的爱，终于使那些因为他从前是个苦役犯而嫌弃他的人真心去感激他。从他的身上，我仿佛看到了一个天使般，充满爱于伟大的灵魂，一个值得所有人敬佩的灵魂。冉阿让虽然死了，因为他的天使----珂赛特，已经找到了她自己的幸福，他也失去了他的珂赛特。但是，他不是痛苦的，他已经为曾经的过错赎了罪，也让很多人得到了他的爱，在那个黑暗的世界留下了他永恒的足迹。

冉阿让在别人的误解和恶待中，从不去恨别人，从不去计较，从不以其人之道换治其人之身。而是用他那颗虔诚的心，用他真挚的爱，去给予每一个人爱和感动。认真想想，现实社会中，能做到和他一样，用爱去对待一切的人，又有几个呢?沙威探长宁死也不再抓冉阿让;马利尤斯因冉阿让的救命之恩而改变了对他的看法;珂赛特因冉阿让的收养而找到了自己的幸福。

冉阿让的爱，都得到了回报。现在好多人都因为周围人的不理解，而厌倦了世界，讨厌所有的人，觉得活着没意思。我以前就是这样的。不过，现在我一定不会了，冉阿让让我知道，在他施予爱之前，他也只不过是暂时失去了别人的信任和爱而已。他却没有迷失方向，靠自己的努力，重新获得了这些。我相信，我也只是暂时失去了别人的理解而已，我只要也和冉阿让一样，用爱去对待这些，就一定能重新获得理解的，一定!

雨果《悲惨世界》的读后感 第6篇

――选自《悲惨世界》

这个高尚的灵魂是冉阿让的，上帝会接受这个灵魂即使它曾经污秽不堪。

冉阿让的一生充满了坎坷，同时这些坎坷也为他的人生之路蒙上了一层神秘――从一个十恶不赦的苦役犯转变为一个为人友善、受人尊敬的市长，再变为一个有极高责任感的父亲。这天翻地覆般的变化始于一对银烛台和一位慈悲的主教，从此，他决定要回报这个社会，要活得对得起那位主教，对得起那对烛台，于是，他动用每一个脑细胞使海滨蒙特勒伊市富裕起来。后来，在了解到一位名叫芳汀的女人的悲惨身世后，答应为她照顾她的孩子珂赛特，在找到那可怜孩子后，他尽力使孩子活得快乐。在义军阵地中，他救出了珂赛特的恋人可吕斯，两人结婚后，因为觉得愧对两个孩子，冉阿让离开了他们俩。在这对爱人恍悟到冉阿让的伟大时，他却在两个年青人的苦恼和悲痛中幸福地魂归天堂。

法国著名小说家雨果的这一本《悲惨世界》描写了一幅法国当代社会生活和政治生活的画卷。主人公冉阿让和流落街头的妇女芬汀的悲惨遭遇体现了穷人的悲剧和社会现实的残酷。

小说的中心人物冉阿让那顽强的，超于寻常的毅志力和他那颗无与伦比的高尚之心令我深深为之折服。他敢于向命运挑战且三番五次地帮助别人让我体会到了韧性和爱的内涵。冉阿让这一人物形象具有多面性――他是个懂得感恩的人，但同时，他也曾对帮助过他的仁慈主教起过歹心;他是一个希望回报社会的人，但他也为一位无辜的老人出庭自首……因此，他常常生活在巨大的矛盾中。由此也体现了这个社会的重重矛盾，教会了我如何去取舍，如何去面对。

雨果《悲惨世界》的读后感 第7篇

芳汀・步入悲剧

那个时候，她沉迷于初恋的温情，却不知美丽过后，总会有凋零。

她享受了一段时间的爱，这爱带给她温暖、快乐与沉迷。灵魂在贞洁里存亡于一线，但她正如怒放的玫瑰，朝气蓬勃，金发点亮她的人生，美丽的大眼睛透彻似水，两排皓齿隐于薄唇，她尽情的挥洒青春热情，如沐春风般惬意……但是，悲剧的警钟已经敲响。

最后的她终被抛弃，曾经的快乐、享受在顷刻间荡然无存，只是留下了证明他罪行的小生命。呜咽声阵阵入耳，却依旧改变不了既定的苦难。

寄放・却是断送

难以自拔的她将孩子寄放在别人家里，却不明白，人心的自私永远都在。

帮她照顾孩子的德纳第夫妇总以为孩子买日需品为由，迫使芳汀不断寄钱给他们，而这些钱大多落入他们的私囊，孩子成为他们榨取芳汀血汗的武器。

这就是《悲惨世界》中的一面。人与人之间只有以利益为桥梁，而无辜的人总在不知情的情况下成为别人获得利益的工具。人心变得自私，甚至被物质生活所驱使，将良心与道德扔向利益。

悲剧・固定结局

冉阿让让穷途末路的芳汀看到了希望，冉阿让说会帮她找回女儿，这给了芳汀重生的希望，却也加快了这个美丽而可怜的人儿走向灭亡。冉阿让身份曝光了，她又一次从光芒之地跌入黑暗之谷。

她死了，带着失去的痛苦离开了这从未容下过她的世界。

雨果《悲惨世界》英文读后感 第8篇

在雨果看来，一个人身上同时寄寓着黑暗和光明，黑暗属于尘世、光明属于天国；雨果坚信人的光明面可以战胜黑暗面，一个人如此，一个社会也如此。他对人的这种信念，表现为人性思想和人道主义，对社会的这种信念则化为乌托邦社会理想。

在《悲惨世界》里，人性中的黑暗面转化为光明面是主人公冉阿让一生最重要的界标。这个本性善良的农民，因为偷了一块面包便身陷囹圄十九年之久，即使被释放仍不见容于社会；社会地位不平等、分配不公正、审判不公允、处罚不得当以及习俗陈见结合在一起，促使他犯罪，又促使他仇视一切人。恶意报复社会的冉阿让身上主要体现出“兽性”，他的灵魂浸没在黑暗中，是米里哀主教的“仁慈”与“博爱”感化了他，使他恢复被遮蔽的人性，开始改恶从善。冉阿让的转变体现了一个人心灵中光明与黑暗的生死搏斗。偷走银器后被抓回来的冉阿让，面对米里哀主教的巧言掩护和一对银烛台的加赠，感受到了“仁慈”和“宽容”的善的力量，灵魂受到空前的震慑，使本已决心作恶到底的他深感不安；经历了侵吞小孩四十铜子的反复后，米里哀精神终于在他身上取得了决定性的胜利，从此冉阿让义无反顾地将这种精神发扬并传承了下去，成为一个维护人的尊严、追求博爱和理想、善良宽厚甚至具有舍己救人的牺牲精神的人间“天使”与正道的化身。雨果认为，整个世界是美与丑、善与恶、真与伪、光明与黑暗的搏斗场，但是他深信善能胜恶、人性能够消除污秽而不断地自我完善。

《悲惨世界》里的人道主义精神不仅体现在“善能胜恶”上，更凝聚在“爱能消恨”方面。雨果认为，人与人之间应该具有一种纯朴的爱惜、同情、怜悯的“心灵关系”，即“恻隐之心”；在他看来，被侮辱和被损害的人只要得到怜悯和同情、得到爱的滋润，生命力便会旺盛、灵魂便能得救。出于对外甥们的真爱，冉阿让才在无奈之下偷了面包；但长期无情的苦役生活扼杀了他的爱心，是米里哀主教的嘉言懿行消除了他积聚的仇恨，重新点燃起他心中早已熄灭了的爱，使他从一个善心汩没的恶棍变成了择善而从的正派人。米里哀主教的博爱精神传递到他身上，使他也成为爱的源泉，并促使他将这种同善结伴而生的爱施于芳汀、割风以及他工厂里的工人们身上；成为海滨小城蒙特猗的市长后，又广施厚爱于市民身上，营造了一个理想的“蒙特猗乐土”。在解救和抚养珂赛特的过程中，爱逐渐上升为冉阿让生命的第一需要。他与珂赛特的父女之爱净化了他的灵魂，充实了他的生活内容，使他的善行有了物质力量，推动他坚定地走完为善的道路。在冉阿让性格发展的阶梯上，起点是苦役犯，然后是“感悟向善”的慈善家马德兰市长——高尚的逃犯冉阿让——慈爱的“割风”老爹，终点是真善美的极致、超凡出世的圣人冉阿让。一个人心中有了爱，任何邪恶都不能滋生。雨果阐明的这种爱是浪漫主义的至上之爱、理想之爱，他正是把这种爱赋予了小说人物。起义领袖安灼拉曾在街垒上向即将赴难的战士们说：“爱，你就是未来。”这句话代表了作家对爱的最明确的概括：对爱的追求就是对未来的追求，就是对光明的追求。

警探沙威的放人与自杀，也许最能体现“爱能消恨”了。沙威是封建王朝权力的维护者，他是统治者忠实的走狗和爪牙。他奉公守法，谨严刚毅，他代表的是法律。他为社会恪尽职守，他没有思想，绝对忠诚，他有钢铁般的意志，机器般的服从，他与他的同类组成了旧的社会形态牢不可破的屏障，他也因此成为该阶级值得信赖、最为称职的警官。他容不得“刁民和妓女”，他一意维护固有的传统秩序，他也不容别人乃至自己对上层或上司的不敬，他以“正直”“无私”自律，忠实地维护着这架残破的社会机器，保护着统治阶级的利益。他有猎犬式的鼻子，鹰隼般的眼睛，作为法权的盲目信徒和忠实执行者，他几十年如一日顽固地追捕着“罪犯”冉阿让，终不懈怠。但是事实告诉他，法律冤判了冉阿让，这个他向来视为下贱的囚犯原来是一个圣人，就连自己的苟活竟也出于这个敌手的宽容。以德报怨的善良与无私无畏的爱心使人性僵化的沙威幡然猛省，他被迫承认指向天国的人性之爱而背离了现世法律；良心的苏醒促使他放人，而动摇了的信仰又无法叫他释怀，他只好选择自杀。雨果在描述沙威残酷的正直时，一再将其比作“岩石”或“花岗石”，但在仁爱面前，它们还是熔化了。雨果并没有不切实际地期望彻底消除黑暗，在他看来，社会的法律只惩罚那些表面的犯罪，人民的起义也只变更了朝代，因此他主张既不要专政主义，也不要恐怖主义。我们要的是舒徐上升的进步。

雨果小说《悲惨世界》读后感推荐 第9篇

冉阿让曾经是一个心中没有爱的逃亡者，但是他却被教主的博爱一点一滴的感化着，让冉阿让弃恶投善，对与他毫无血缘关系的人给予无微不至的爱，也许这就是人性的魅力。但是，这个社会的丑陋与压迫，使冉阿让一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是圣人的心，像那个主教一样。懂得爱，懂得宽恕!他放走了一直追捕他的侦察员沙威，他原谅一切，他是那样的温和、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯?

整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱，也让我深切地体会到社会最底层穷苦人的生活，看到人性的善恶，并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔!光明磊落，宽厚善良的人，无论在哪里都会受到人们的尊重。但是，阴险狡诈，自私自利的小人会永远遭到人类的唾弃。书中有许多角色也真是这个社会的缩影，比如店主德纳第，为了钱财不惜一切进行诈骗，一时声称自己是演员，一时又说是画家，但再高明的欺诈手段高，也掩盖不了自己丑陋的内心。在生活中也有着类似的事情：比如为了提高自己的成绩排名，而不惜考试舞弊，但这种行为纵使欺骗了老师，同学，但却永远也欺骗不了自己，欺骗不了自己的真才实学!任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。

雨果悲惨世界读后感500字 第10篇

还有可怜的女工――芳汀，为了自谋生活，将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”。这个在苦难中打滚的母亲啊，善良而单纯，为了自己的女儿，不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿，最后连生命也献给了她。

说到善恶，主教、芳汀以及后来的冉阿让，他们都是善良的人。纵然这个世界存在各种各样的悲惨，可他们却依然为这个世界点缀了一份温暖！

在面对贫穷潦倒、世态炎凉时，有的人会向德纳第一样，他们自私、贪婪、卑鄙，在遇到利益的诱惑时，会欺骗甚至迫害他人，读后感《悲惨世界读后感》。这样的人并不鲜见，他们为达到目的不择手段，如汪精卫为了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委书记为了自己的贪心，放弃了集体的利益；还有美国为了石油，对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是，现实之中，还有另一种人。他们拥有的是光明正大，无己无私，善良的心。就像洪战辉，他可以称得上是“爱的使者”，背父求医，带妹读书……他不求回报，他甚至在自己困难的时候去资助别人，他就是中华民族美德的继承者，我们的社会就需要这样的人！

《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照，也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾——

“冉阿让真的死了吗？”

雨果《悲惨世界》读后感700字 第11篇

在寒假里我读了《悲惨世界》这本书。

《悲惨世界》这本书曾被哈佛大学113位教授推荐为最有影响书之一，它在世界文学名著宝库中占了一席之地，它被誉为人间苦难的“百科全书”。

它主要讲述了：冉阿让悲惨的一生。他曾是一个苦役犯，但被主教的真诚所感动，从此洗心革面，重新做人还当上了市长。他乐于助人，博得了人们的好评。可是警察沙威却怀疑他。在处理芳汀的问题上，冉。阿让和沙威出现了意见上的分歧。淳朴善良的芳汀因受人欺骗而生下私生女珂赛特。如今，芳汀生命危在旦夕，唯一的愿望就是想看一眼寄养在孟费眉客店老板德纳第家的女儿珂赛特。最后冉阿让还是被人识破了，他带着珂赛特开始了逃亡生活。贵族青年马利尤斯看上了貌美如花的珂赛特，而珂赛特也深爱着他。两人终成眷属。然而，当冉。阿让讲明珂赛特和自己的身世后，马利尤斯却对冉。阿让拒而不见。虽然马利尤斯最终接受了冉。阿让，但此时已经命悬一线的冉。阿让唯一的愿望就是珂赛特能在自己死后，为他立一块无字的墓碑。

这本书里，我看到了可悲的法国社会下层人物的生活——因报答姐姐养育之恩却为饥饿偷面包成为苦役犯的冉阿让;因穷困潦倒成为娼妓的芳汀;因母亲经济匮乏被寄养的小女孩珂赛特……虽然他们身份及其卑微，但是他们却有着无比崇高的精神，是这唯一的力量使他们度过了这困难的一生。终于，冉阿让的灵魂受到神的洗礼后，为社会尽了一份微薄之力。

雨果在《悲惨世界》中倾洒了许多笔墨写悲惨的生活，但我却在其中体会出一种对自由和幸福的向往;对他人的爱惜和对未来的憧憬，但更多流露出对他人帮助的乐趣。

雨果《悲惨世界》英文读后感 第12篇

《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说，其内容涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。

故事的主线围绕主人公土伦苦刑犯冉·阿让（Jean Valjean）的个人经历，融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。该作多次被改编演绎成影视作品。

雨果名言英文精选 第13篇

音乐要用心灵去听，用头脑去感觉。

雨果思想：

思辨：雨果的思辨从来不会组织成真正的系统，也从来不属于概念范畴。

历史哲学：人类历史在读者看来经历过人类和人保护下的世界的各个发展阶段。

道德：雨果在行动和作品中表现得很仁慈，他比任何人都更好的阐明了浪漫派的仁慈心。

宗教：雨果把自己说成是“自由思想者”，信仰天主，作祈祷。一个无所不能的、“阴沉的”、人类不认识的天主。作家既不满于主张决定论的唯物主义者，又不满于教权主义者，他指责他们促成了第二帝国的卖国。雨果比任何人都更加相信，天主是一个传说。

受影响于：弗朗索瓦-勒内・德・夏多布里昂、司各特、伏尔泰。

关于雨果名言英文 第14篇

第3条 我的风度是贵族的，但我的行为却是民主的。

第4条 My presence is noble, but my behavior is democracy.第5条 精神象乳汁一样可以养育人，智慧便是一只乳房。

第6条 花朵预兆着果实，少女梦想着爱情。

第7条 生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。

第8条 Books are friends, although there is no passion, but very loyal.第9条 所有的植物都是一盏灯，而香味，就是它的光。

第10条 有许多可爱的女性，但没有完美无缺的女性。

第11条 We the people have their own idol.第12条 The day belongs to all people, why only darkness for me?

第13条 The supreme happiness of life is the conviction that we are loved.第14条 树干总是一成不变，树叶却时落时生。

第15条 慈悲也不过是一种比较高级的法律而已。

第16条 if you want to call the public wait patiently statement immediately begun to them.第17条 A beggar, I don’t know where to beg for love.第18条 真正的强者，是那种具有自制力的人。

第19条 谨慎比大胆要有力量得多。

第20条 这世上只有生物，既无所谓善，也无所谓恶。

第21条 做好人容易，做正直的人却难。

第22条 谁虚度年华，青春就要褪色，生命就要抛弃他。

第23条 Music expresses something beyond narration but have to say.第24条 任何卓越的胜利总多少是大胆的成果。

第25条 All major events, the consequences are often hard to predict.第26条 他入睡，我长眠，同是梦中人，正好相依相伴。

第27条 文化，不应将其提炼精制，而应使其纯化。

第28条 凡是重大的事件，其后果往往难以预料。

第29条 Each teach a child, reducing a scum.第30条 People walk at night, eyes always staring at the lights.第31条 Flowers bodes fruits, young girl dreams of love.第32条 白天是属于所有人的，为什么只给我黑暗？

第33条 科学到了最后阶段，便遇上了想象。

第34条 当一个人长时间仰望天空的时候，便能看见上帝。

第35条 Make the person become small feeling shame, make the person the child’s feelings.第36条 It’s progress, people ought to be phenomenon.第37条 人有痛处，最好的爱护，难道不是绝不去碰它吗？

第38条 Falls in the fullest the happiness of life is the conviction that we are loved.第39条 Nightmare is a continuation of the disappointment, his dream at night, daytime fantasies.第40条 人生至高无上的幸福，莫过于确信自己被人所爱。

第41条 Soul when hungry, need water to quench thirst, no matter the water is poisonous.第42条 He fall asleep, I slept, and god wants us to meet a few wrong people be, just stay together.第43条 每教好一个孩子，就减少一个败类。

第44条 孤独可以使人能干，也可以使人笨拙。

第45条 Love is the folly, but is the wisdom of god.第46条 有你在，就没有流亡。

第47条 一个乞丐，是不知向何处乞求爱情的。

第48条 The soul in the dark is guilty, but the real is made of sinners is dark.第49条 This is the evening sun, we regard it as the dawn light.第50条 When a man look up at the sky for a long time, can see god.第51条 Not born beauty!Beauty is only the love of beauty.第52条 Has not been heard not the silence of the reason.第53条 Do people easily, the upright do is difficult.第54条 Nothing more than money can corrode the heart.第55条 人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。

第56条 Knowledge is the life journey of food.第57条 世间有那么一种躲避，恰好像是为了追求。

第58条 人类有一个暴君，那就是蒙昧。

第59条 爱和曾爱过，这就够了。不必再作其他希求。

第60条 Every monument, is a novel.第61条 只有一个办法可以拒绝明天，那便是死去。

第62条 Should believe that he is the victor of life.第63条 Refined culture, should not be refined, and should make its purification.第64条 Spirit like milk can nurture people, wisdom is a breast.第65条 骄傲是所有英雄人物都能受到伤害的处所。

第66条 爱情本是人干的蠢事，却又是上帝的智慧。

第67条 Pain is always keep beside the joy.第68条 机会是不守纪律的。

第69条 没有被听见不是沉默的理由。

第70条 The supreme happiness in life, is the conviction that we are loved.第71条 There are so a kind of escape, just like in pursuit.第72条 Since the night from the throne, let the light from the grave!

第73条 他是情场做戏，她却一片痴情。

第74条 People have pain, the best love, don’t never to touch it?

第75条 Loneliness can make the person capable, can also make a person clumsy.第76条 Who to idle away one’s time, youth will fade, life will be abandoned him.第77条 The real strong, is the kind of person who have self-control.第78条 书籍，引领我散步在别人的灵魂中。

第79条 Caution is much more powerful than bold.第80条 现在，我证实，发生了一次盗窃，有两名窃贼。

雨果 悲惨世界 名言 第15篇

人类最神圣的慷慨，是为别人赎罪，

摧毁狂热，崇敬无限，这才是正道。

从不祈祷的人，确实需要总在祈祷的人。

要逃命的人不会咳嗽，也不会打喷嚏。

稍微花点力气，荨麻就能成为有用的东西;根本不管，它就变成有害的东西，于是就铲除。多少人类似荨麻!

我们身外有无限，难道身上同时没有个无限吗?这两个无限难道不是相互重叠的吗?第二个无限难道不是第一个无限的内在吗?难道它不是另一个无限的镜子、反光和回声，共有一个中心点吗?第二个无限是不是也有智力呢?它在思考吗?它会爱吗?它有愿望吗?假如这两个无限都有智力，那么各有一个能产生意愿的本质，在上方那个无限中有个我，同样，在下方这个无限中也有个我。下方这个我就是灵魂，上方那个我就是上帝，

永远也不要害怕盗贼和凶手。那是身外的.危险，小危险。还是惧怕我们自身吧。偏见，就是盗贼;恶习，就是凶手。巨大的危险在我们自身。威胁我们脑袋或者钱袋的危险，何足挂齿!一心考虑威胁我们灵魂的危险吧!

享乐，多么可悲的目的，多么微不足道的志向!愚昧的人才享乐。思考，这才是灵魂的真正胜利。

一所修院就是一大矛盾。目的，是永福;方式，是牺牲。修院，是以极端克己为结果的极端自私。

人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注视的任何东西，也没有人心这样可怕，这样复杂，这样神秘，这样无边无际。有一种比海洋更宏大的景象，那就是天空;还有一种比天空更宏大的景象，那就是人的内心世界。

沉思静观，就是劳作;思考玄响，就是行动。

人类赖以生存的东西，“肯定”比面包还重要。

思考、幻想、祈祷，都是巨大而神秘的辐射。我们应当尊重。灵魂这种壮丽的光辉射向哪里?射向黑暗，也就是射向光明。