滕王阁序写作特色分析

滕王阁序写作特色分析（精选10篇）

滕王阁序写作特色分析 第1篇

滕王阁序艺术特色赏析

【艺术特色】

《滕王阁序》是唐人王勃用骈文写的佳作。此文内容丰富，情真意切;对仗工整，声律和谐;手法多变，格调迥异;骈散结合，语言华美。千百年来，一直被世人广为传颂。在高中教材中，此文一直为广大师生所喜爱。这里，仅就个人对文章的一点浅陋理解，将本文的艺术手法作以简要梳理。

一、文思细密，层层扣题

本文原题是《秋日登洪府滕王阁饯别序》，全文谋篇布局，无不统于题目之下。第一段概写洪州地势之雄伟，物产之华美，人才之优秀，宾主之尊贵，紧扣题目“洪府”二字。第二段先叙写清澈幽寒之水，青紫暮色之山;再写仙境般之长洲，桂殿般之楼阁，展示了一幅壮美秀丽的滕王阁秋景图，紧扣题目“秋日” 、“登滕王阁”六字。第三段写滕王阁及周围景色之美，再一次紧扣题目“滕王阁”。第四段集中笔墨写阁中宴会场面，赞文人雅士之气概和风采，特别是“四美俱，二难并”一句，对良辰、美景、赏心、乐事和贤主嘉宾作总结赞美，紧扣题目“饯”。后面三段，笔锋一转，由盛赞良辰美景、文人雅士转为慨叹人生艰难、命运多舛，表达了正视现实、奋发向上的态度。最后交代有幸参加盛会，理当应命作序，紧扣题目“饯”“序”二字。纵观全文，由地及人、由人及景、由景及情，步步递进，层层扣题。

二、写景状物，手法多变

王勃在文中运用灵活多变的手法描山绘水，将读者带入一种绝妙的佳境。 1、景情结合法。文章前半部分侧重写景，生动地展示了滕王阁壮美秀丽的图景，描绘了宴游唱和之欢乐。后半部分触景生情，反复抒发了作客他乡、怀才不遇的感慨，表达了对现实的.不满。文中虽流露出相信时命运数的消极思想，但作者正视现实和奋发向上的进取精神在文中无处不在。可谓景中有情，情中见景。 2、色彩变化法。文章不惜笔墨，极力渲染，尽展色彩变化之美。如“紫电”、“青霜”、“耸翠”、“青雀”、“黄龙”、“白云”等，真可谓五光十色，摇曳生辉。特别是“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”一句，尽力表现出山光水色之色彩变化，上句用色淡雅，下句着色浓重，在对比中突出了秋日景象之色。 3、诗画统一法。文章第三段浓墨重彩地将滕王阁及周围景色推上了美的极致。文中写阁门美、屋宇美、山川美，写遍地宅舍、舸舰迷江、渔舟唱晚，真可谓是山清水秀、国富民强的江南风景图，特别是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句，既具有诗的意境，又兼备画的情调，想时像一幅充满诗意的大自然风景画，读时像一首妙趣绝伦的好诗，真是诗中有画，画中有诗。 4、虚实相间法。作者登高望远，不仅驰目四方，而且思接万里。文中既实写目之所见，又发挥想像，描摹目力难极之景。如为渲染阁中气氛，作者借助联想，让乐声唤来徐徐清风，让歌声阻遏高空行云，让雅士像陶渊明那样畅怀痛饮，让文人像谢灵运那般能诗善写。如此虚实相间，不仅使读者对所写之景有具体真实之感，又使读者视野开阔，目通万里。

三、含蓄委婉，述志言情

在大量的铺陈叙事之后，作者借含蓄委婉的笔法，腾挪跌宕之气势，宴游唱和之欢娱引出人世之艰难，仕途之崎岖，怀才之不遇，抒写了报国无门却奋发向上的执着态度。如第四自然段，兴尽悲来，“望长安于日下，指吴会于云间”委婉地抒发远离京城浪迹天涯之情。接着由关山难越，想到仕途失意，借屈原、贾谊、冯唐、李广的典故，抒发有志难伸的感慨，含蓄地表达了对所谓“圣君”“明时”的不满。“所赖君子安贪”三句，表达不因年华易逝和处境困顿而自暴自弃的精神，又以大鹏自比，表明扶摇直上九霄的凌云壮志。而后又借“失之东隅，收之桑榆”的说法，表明早年虽失意，但拯时匡世之信念并未泯灭。同时又反用“贪泉”“涸辙”“阮籍”之典，说明“出淤泥而不染”、“穷且益坚”之志。作者正是借多样的历史典故，委婉含蓄地述志言情。

四、词藻华美，语约言丰

唐初的骈体文，还有齐梁之余风，辞藻繁多，典故滥用，即以形式上的浮艳来掩盖内容上的空虚，但王勃的《滕王阁序》却用骈文的形式表达丰富的内容，再现了交织于内心的失望与希望、痛苦与追求、落魄与奋进的感情历程，真可谓辞藻华美，语约言丰。其中妙词佳句，今天还脍炙人口，广为流传。如“星分翼轸”、“物华天宝”、“人杰地灵”、“雄州雾列”、“俊采星驰”、“胜友如云”、“高朋满座”、“ 关山难越”、“萍水相逢”、“冯唐易老，李广难封”、“老当益壮”、“穷且益坚”、“不坠青云之志”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”……读之如饮醇酒，久而弥笃。典故如陶渊明、曹植、谢灵运、冯唐、李广、贾谊、梁鸿、贪泉、涸辙、北海、阮籍……这些典故并未使人陷入浓云晦雾之中，而是清新疏朗，意味隽永。读之令人荡气回肠，感染力极强。

总之，《滕王阁序》是古代骈文的精品，它既发挥了骈文特有的铺陈描写手法，又运用形散而神不散的散文之气于骈偶之中。字字绝妙，句句传神，章章生辉，使人读后有身临其境之感，正如都督阎公所言：“此真天才，当垂不朽矣!”它不但以其真实的情感和充实的内容区别于六朝及其以前那些无病呻吟或嘲风弄月者，而且打破了僵死陈旧的骈文格局和陈陈相因的文风，给骈文注入新的血液。

滕王阁序写作特色分析 第2篇

第一节点题——第二节近境——第三节远近结合——第四节远境感悟——第五节抒怀励志——第六节自我介绍兼回收题意——第七节收篇致谢。

这是一个由浅入深的问题。先通过点题，让读者明了当时所处的境况。接下去描写近境，以人的眼目为支点，由近至远，第二、三、四节也就顺理成章的现形出来了，这是一个层次感的问题。这样的处理，条理清楚，而且让人觉得自然。同样，抒怀也是如此，从第四节下半截浅述至第五节加深到第六节先深又转浅，到第七节不着痕迹的收篇。都是充满着层次感。

作者简介

滕王阁序写作特色分析 第3篇

一、创设情境

1.创设课堂导入情境,关注学生的注意状态与参与状态。我在《滕王阁序》教学中,首先展示一幅巍峨耸立、色彩鲜明的滕王阁图片,随之出现《滕王阁序》,并伴随朗诵。那鲜丽直观可感的画面、优美的朗诵很快把学生引领到那曾经激昂千百文人引颈仰望的时空之中,让学生仿佛置身于那佳客如云、高朋满座的饯别盛宴之中。课堂导入要充分利用多媒体图文声像的功能创设具有针对性、启发性、新颖性、趣味性的导入情境,迅速把学生带入到学习情境之中。

2.创设课堂问题与讲解情境,重视课堂教学流程。在《滕王阁序》教学中,必要的背景介绍,文体知识和诵读指导之后,设置了几个情境,在情境中富含问题,如第一部分中,展示“洪都”风貌,位置优越、区域广袤,历史悠久,人才杰出,利用画面配关键字的形式,展示赋体铺采摛文、语辞华丽、境界优美的特色,让读者在画面中背诵,在背诵中感受意境,达到快速背诵的目的。第二部分的滕王阁主体描述中,我在屏幕上展示滕王阁楼宇高耸,景色优美、船舸弥漫、湖水平静、色彩繁复、层次分明的图画之后,要求学生感受并概括出这幅画面的几个美点:即上下浑成之美,色彩变化之美,远近错落之美,虚实相济之美等美质。在欣赏名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”时,我利用Authorware导入FLASH控件,展示动静结合,上下一体,色彩变化,远近融合的境界。

3.创设反馈情境,关注学生建构生成状态。课堂教学过程是一个特殊的认知过程,也是一个复杂的思维过程。因此,在教学中,应激起进一步理解和探讨思维的“浪花”,同时帮助学生巩固和迁移运用课文知识。

如在欣赏了滕王阁的优美景致之后,我利用屏幕展示下列训练内容。

A.为设定的情境选择引文。

a.你的遭遇的确令人同情,但是志士能人命途多舛者多矣,“窜梁鸿于海曲,屈否谊于长沙”,你又何必怨天尤人呢?

b.有人觉得自己就这样的基础,要想将来学有所成不太可能,不如趁早解放自己,错矣,“东偶已逝,桑榆未晚”,只要努力,一切都来得及。

c.胜者诚可敬,败者未可悲,周恩来有诗曰:“难酬蹈海亦英雄”,王勃有云:“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?

利用这些特定的情境,让学生及时地掌握课文的信息,强化诵读和语言积累。学生学得轻松而有效。

B.仿照课文对出下联。

a.滕王阁中,高朋满座,都督宴上,盛友如云。

b.见秋水之浩淼,望长空之明广切。

c.文不加点,谁人滕幔起凤,倚马可诗,王勃师生绣心。

d.冯唐白首,老当益壮,司马青衫,劳且益坚。

这是对课文骈体特点的理解与掌握训练,让学生理解骈体文的对仗谨严、语辞典雅的特色,感受中国语言的趣味,培养热爱祖国语言文字的兴趣。

反馈应及时高效,富有针对性、目的性,并要注意提供思考的梯度,否则不能准确地评价学生的学习状况,甚至会适得其反。

4.创设动手操作情境,激励学生成为学习的探究者、研究者和发现者,积极倡导参与性学习。

二、强化整合

1.目的的整合。在教学中,我设置第一节课是诵读课,多媒体展示的是诵读节奏,轻重、语调的指导内容,整节课只有七幅画面,而课堂上始终进行着朗诵训练;而第二节课是欣赏课,所使用的课件内容,围绕着帮助欣赏这一主题来设置;第三节课是训练与运用,设置的是训练题与迁移运用材料。

2.主体的整合。在教学中不能忽视学生在课堂中的主体活动,应凸显学生主体活动的地位,课文文本在教学中的主体地位,要利用多媒体的大容量、立体性、智能化的优越性激发学生参与活动、主动学习的兴趣,启发学生进行积极思考,帮助学生理解文本,扩大知识面,增强学习效果。

在教学中,利用多媒体提供丰富、直观的感性材料,让学生思维系统全方位开放,摄入大量信息,充分利用声像文画等因素刺激学生的感官,调动各种非智力因素,使学生在获得知识的同时,又得到美的享受,激发学习的兴趣。

3.内容的整合。无疑多媒体可以使教学内容的呈现更为具体形象,可以增加课堂容量,但如果不注意内容的整合,一会儿课文,一会儿画面,一会儿曲子,一会儿人物,会把一篇完整的课文肢解得支离破碎、七零八散。多媒体教学课件应精心选择具有深刻思想内涵和知识内涵的题材,让有限的课件资源激发学生无穷的学习潜能。

《滕王阁序》的用典分析 第4篇

《滕王阁序》又题作《秋日登洪州府滕王阁饯别序》。本文的艺术特色十分鲜明、突出，尤其是在用典上不能不让人叹服。其用典之丰，来源之广，方式之多，不是炫学使才的无病呻吟，而是由衷之言，自然妥帖的千古绝唱。现不揣浅陋，浅析此文用典之妙。

其一，来源广多，内容厚实。本序共147句，计605字，据不完全统计，典故达59个之多，占三分一强。其典故来源途径多，按多寡排列如次：第一，史书24处，上起《左传》，下讫《炑书》，涉及史书十余种，最多的是《后汉书》；第二，文学作品17处，有小说，有诗歌，有散文，还有辞赋，诗集，文选；第三，四书五经《论语》《礼记》，诸子百家(《庄子》《列子》)，天文地理《晋书·天文志上》、《越绝书》《禹贡》等，其他(如《中华古今注》《方言》《王篇》《尔雅》)各4处；第四，文学评论，文坛掌故各1处。如此多的种类，充分显示了其所用典故的丰富性与多样性，令人拍案击节。

其内容有以“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”来追溯历史名流的，有以“宾主尽东南之美”来表现群贤毕至的，有以“腾蛟起凤”来形容文人文采之美的，有以“紫电青霜，王将军之武库”来称颂武将韬略的，更有以“睢园缘竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔”来铺写欢饮娱乐场景，以此暗示宴会之繁华，人物之高雅的，有以“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”来抒写自己报国无路，济世无门的哀婉情绪的，有以“冯唐易老，李广难封”来慰藉包括自己在内的失意之人的；还有以“酌贪泉而觉爽。处涸辙以犹欢”来表现作者高尚的人生观，坦露乐观开朗情怀的，有以“北海虽赊，扶摇可接”以超越空间为喻，“东隅已逝，桑榆非晚”以追赶时间为喻，来抒发他不甘沉沦的壮志豪情的，有以“无路请缨，等终军之羽冠”，“有怀投笔，慕宗悫之长风”来表明自己虽请缨无路但还是渴盼投笔从戎，乘风破浪的志向，以此来暗示自己不甘示为“三尺微命，一介书生”的，还有以“胜地不常，盛筵难再，兰亭已矣，梓泽丘墟”来极写古今盛会曲终人散，无迹可寻的凄凉的，等等，不一而足，藉此表达丰富多彩的内容。作者正是发挥其博览群书的优越，自如地驱遣典故，以如椽之笔描写山川形胜，暗写嘉宾高朋，特别是以跌岩之笔，述志言情，事典繁多但贴切达意，之势充畅而语韵意丰，展示抑扬深沉的情感发展轨迹，披露了交织于内心的失望与希望、痛苦与追求、失意与奋进的复杂感情，发自肺腑，感人至深。

其二、方式灵活，手法多样。本文几乎句句有来历，字字是珠玑。所用典故方式灵活，有的摄其梗概，蕴含丰富，如“徐孺下陈蕃之榻”、“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”、“无路请缨，等终军之弱冠”等；有的截取一个词，简洁明了，如“宾主尽东南之美”中的“东南之美”语出《世说新语·言语》：“会稽贺生，体识清远，言行以礼，不徒东南之美，实为海内之秀。”“怀帝阍而不见”中的“帝阍”来源于《楚辞·离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚闾阖而望予”；有的仅改一字，境界顿高，如“穷且益坚”出自《后汉书·马援传》，“丈夫为志，穷当益坚”)，一字之改，志向更坚；有的用别名，趣味陡增，如“梓泽丘墟”中“梓泽”乃晋石崇的金谷园之别名；有的仅点明人物，撷取名言中的一词，引人遐思，如“慕宗悫之长风”(典出《宋书·宗悫传》：“乘长风破万里浪”)；有的为了满足骈文字数的要求，简称姓名，如“杨意不逢”、“钟期既遇”二句中的“杨意”是与司马相如同时代的“杨得意”之省，“钟期”即《例子·汤问》中的“钟子期”之略；有的缩略主语。镶嵌自然，如结句的“请洒潘江各倾陆海之尔”就是钟嵘《诗品》中“陆(机)才如练，潘(岳)方如江”的缩略；更令人称道的是仿拟出新，如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。就是模仿庾信《马射赋》中的“落花与芝盖齐飞，秋水共春旗一色”而写就的切情合景的千古绝唱!如此灵活多样的用典方式，以少少许胜多多许，引人联想，让人信服，使得语言文采斐然，委婉含蓄，大大增强了表现力与感染力。

那么多的典故，有的是前人文句。有的是历史故事，而用的手法又力避雷同。有的是明列，如“冯唐易老，李广难封”；有的是暗用，如“酌贪泉而觉爽，处涸澈以犹欢”；有的是正用，如“孟尝高洁，空余报国之情”，有的是反用，如“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”；有的直抒胸臆，如“怀帝闫而不见，奉宣室以何年”；有的借古抒怀，如“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风”。这些灵活多变的用典除了有使内容充实，加强论证力度的作用，富于感染力之外，还使得此文辞藻华美，语言简练，风格典雅，蕴藏隽永，增强了表达效果。

浅析王勃《滕王阁序》写作背景 第5篇

“少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃”，是唐代诗人李贺《致酒行》中的两句诗，意思是：少年正该壮志凌云，怎能一蹶不振。老是唉声叹气，那是谁也不会来怜惜你的。其中流露出来的既有少年的凌云壮志，又有怀才不遇的感慨。用它来形容王勃写《滕王阁序》的背景，那是再恰当不过了。

要有凌云壮志，认为怀才不遇，一个基本的条件是你必须有“才”，是个“才子”。王勃就是一位非常有才情的诗人。据《旧唐书》记载：王勃“六岁能属文，构思无滞，词情英迈”。就是说王勃六岁就能写文章，而且思路十分流畅，其中流露出来的思想感情英勇豪迈。杨炯《王勃集序》里也写道：王勃“九岁读颜氏《汉书》，撰《指瑕》十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得”。意思是王勃九岁就能写文章指出《汉书》的错误，一写就是十卷。十岁时承担了概括六经要旨的任务，一个月内就完成了，就好象有天神在助他。在写诗方面，他与杨炯、卢照邻、骆宾王号称“初唐四杰”。他的《送杜少府之任蜀州》广为传诵，其中的“海内存知己，天涯若比邻”更是脍炙人口。“四杰”的领袖人物，恐怕非他莫属。

俗话说：“恃才傲物。”王勃既然有这样的`才能，志向自然高远。唐高宗麟德元年(664)，他曾上书右丞相刘祥道，请求推荐自己。其中有“所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳”的话。这里的“气”其实就是不凡的志向。成为经天纬地的大人物，成就惊天动地的大事业，是少年王勃的追求目标。

然而，就是这样一位才华横溢、志向高远的诗人，却时时处处因才高而遭他人嫉妒，他的仕途充满坎坷和危机。唐高宗麟德三年(666)，他经刘祥道推荐，参加了制科考试。虽然对策非常完美，但朝廷只给了他一个“朝散郎”的闲职。沛王李贤闻王勃之名，召他为沛府修撰，其实是想利用王勃的文才为自己歌功颂德。在此期间，由于写了一篇讽刺当时宫廷斗鸡的《檄周王鸡》的开玩笑的文章，得罪了唐高宗，被赶出了沛王府。经受仕途的这一番挫折，王勃一度对仕途失去信心。于是去蜀游历，放纵诗酒，文名因此大振。唐高宗咸亨二年(671)底至次年初，王勃从蜀地返长安参加科选。其友凌季夫为他在虢州谋得一个小小的参军之职。在此任内，因藏匿官奴罪犯曹达，不久又因为担心走漏风声将其杀死。因此犯下死罪。后虽得赦免，但连累其父，被贬为交趾县令，远放到南方的蛮荒之地。

王勃《滕王阁序》详细写作背景 第6篇

原文：

王勃著《滕王阁序》，时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之，已宿构矣。及从纸笔巡让宾客，勃不辞让。公大怒，拂衣而起;专令人伺其下笔。第一报云：“南昌故郡，洪都新府。”公曰：“亦是老生常谈!”又报云：“星分翼轸，地接衡庐。”公闻之，沈吟不言。又云：“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”公矍然而起曰：“此真天才，当垂不朽矣!”遂亟请宴所，极欢而罢。

——选自《唐摭言》

翻译：

王勃作《滕王阁序》时，才十四岁。都督阎公不相信他能写出这篇序言。王勃虽然在座，但阎公让他的女婿孟士来写，也已经预先构思好了。到了开始写时，阎公将纸笔分别送到每个宾客面前，宾客互相推让。到王勃时，他并不推辞谦让。阎公十分恼怒，袖子一甩站起身离开。他专门派人看王勃如何下笔。第一次禀报说：“南昌故郡，洪都新府。”阎公说：“这是老生常谈啊。”第二次禀报说：“星分翼轸，地接衡庐。”阎公听了，沉吟不语。再一次的禀报说：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”阎公听了十分惊奇，站起来说：“此人真是天才，他的作品会永远流传不朽!”于是，阎公急忙将王勃请到宴会场所，畅谈尽兴才散。

写作背景：

滕王阁因滕王李元婴得名。李元婴是唐高祖李渊的幼子，唐太宗李世民的弟弟，骄奢淫逸，品行不端，毫无政绩可言。但他精通歌舞，善画蝴蝶，很有艺术才情。他修建滕王阁，也是为了歌舞享乐的需要。这座江南名楼建于唐朝繁盛时期，又因王勃的一篇《滕王阁序》而很快出名。韩愈在《新修滕王阁记》中说：“愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。”

《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，又名《滕王阁诗序》《宴滕王阁序》，写于何时，有两种说法。唐末五代时人王定保的《唐摭言》说：“王勃著《滕王阁序》，时年十四。”那时，王勃的父亲可能任六合县(今属江苏)令，王勃赴六合经过洪州。又这篇序文中有“童子何知，躬逢胜饯”之语，也可佐证。元代辛文房《唐才子传》认为《滕王阁序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在越南河内西北)看望父亲(那时他父亲任交趾县令)，路过南昌时所作。从这篇序文内容的博大、辞采的富赡来看，更像是成年作品。“童子”不一定就是指小孩，也可以是表示自己年轻无知的谦词。何况序文中有“无路请缨，等终军之弱冠”的话，“弱冠”是指二十岁。所以，关于写作时间，课文的注释解说采用后一种说法。

《新唐书·文艺传》记滕王阁诗会为：“九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：‘天才也!’请遂成文，极欢罢。”可见当时王勃年轻气盛，才华横溢，挥毫泼墨，语惊四座的情景。

关于《滕王阁序》的由来，唐末王定保的《唐摭言》有一段生动的记载。原来阎公本意是让其婿孟学士作序以彰其名，不料在假意谦让时，王勃却提笔就作。阎公初以“更衣”为名，愤然离席，专会人伺其下笔。初闻“豫章故郡，洪都新府”，阎公觉得“亦是老生常谈”;接下来“台隍枕夷夏之郊，宾主尽东南之美”，公闻之，沉吟不言;及至“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句，乃大惊“此真天才，当垂不朽矣!”，出立于勃侧而观，遂亟请宴所，极欢而罢。

还有一种说法《唐才子传 王勃》父福畴坐是左迁交趾令。勃往省觐，途过南昌，时都督阎公新修滕王阁成，九月九日，大会宾客，将令其婿作记，以夸盛事。勃至，入谒，帅知其才，因请为之。勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。酒酣辞别，帅赠百缣，即举帆去，至炎方，舟入洋海，溺死，时年二十九。

父亲王福畤被牵连贬为交趾县令。王勃前往探望，路过南昌。当时都督阎公新修成滕王阁，九月九日，大宴宾客，准备让他的女婿写篇记，来夸耀这一盛事。王勃到此拜见阎公，阎公知道他的才华，就请他来作记。王勃欣然对客提笔，一会儿就写成了，还不加修改，满座宾客大为惊奇。酒酣辞别。阎公赠送他一百匹缣，他就扬帆离去。到了炎方，船入大海，王勃被淹死，当时是二十九岁。

王勃的简介

王勃(649～676年)，汉族，唐代诗人。字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与于龙以诗文齐名，并称“王于”，亦称“初唐二杰”。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，称“初唐四杰”王勃为隋末大儒王通的孙子(王通是隋末著名学者，号文中子)，王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。

王勃才华早露，14岁，应举及第，后来他的才华更是锋芒毕露，在那时就与，扬，卢，骆并称为初唐四杰。乾封初(666年)为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年(672年)补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年(675年)或三年(676年)，王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风，文也有名，著名的《滕王阁序》就出自他之手。

滕王阁序典故分析 第7篇

“屈贾谊于长沙，非无圣主”。贾谊洛阳人，18岁就以文才著称，20岁被汉文帝召为博士，深受倚重，在博士之列为最年轻者，每次参议诏令，诸博士尚未能言，贾谊即尽为之对答，并得到众人的赞同。于是一年之内超迁为太中大夫，汉文帝对贾谊的才能颇为赏识，拟任贾谊为公卿。然而，朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容，在文帝面前毁谤贾谊“专欲擅权，纷乱诸事”，文帝只得把他贬为长沙王太傅。后转任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死，他自恨失职，一年后也忧郁而死，年仅33岁。毛泽东《咏贾谊》：“少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。胸罗文章兵百万，胆照华国树千台。雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。千古同惜长沙傅，空白汨罗步尘埃。”古代贾谊常作为怀才不遇、英年早逝的代表。

“窜梁鸿于海曲，岂乏明时?”事见《后汉书·梁鸿传》《后汉书·逸民列传》。梁鸿，字伯鸾，东汉初扶风平陵(今陕西咸阳西北)人，东汉文学家。梁鸿幼年丧父。东汉初年，梁鸿入太学受业，虽然家境贫寒但学习刻苦，受业期间曾遍览古今典籍，经史子集无所不通。学成后梁鸿被分配到上林苑牧猪，虽然专业不对口，倒也乐得做他的“猪倌”。一天闲来无事，梁鸿和他的猪们在晒太阳，有两只小猪在泥坑里打滚。梁鸿看见了，就对小猪说：“猪啊猪，其实我是很羡慕你们的。从前有一位庄周老伯伯说过，郊祭时用的牺牛，虽然平时用好养料喂养，又披以纹绣，舒服是舒服，可一旦要把它送进太庙作祭品时，这条牛想作一头小猪，这可能吗?所以我不愿意做卿相，不愿意被国事羁绊，我宁愿作一个小猪在污水沟里游戏，这样我的心志倒可以愉快。”一次，梁鸿误遗火种，烧毁了人家部分财物，他便寻访到那户人家详细地询问了主家的损失，然后以猪作价抵偿。那家主人为人刻薄，以为赔少了，梁鸿说我家贫没什么财物，就让我为你干几年活吧。主人便让他做护院，梁鸿克尽职守。几位邻居看不下去了，一起责备那家主人。主人便要将猪归还给他，梁鸿拒辞不受，也不再当猪倌，径回老家平陵去了。汉章帝时，梁鸿因去看望好友高恢，经过京城，作了一首《五噫歌》，一共五句诗，每句后面有一个“噫”字。大意是：登上高高的北芒山，俯览脚下的帝京城，宫室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤劳苦，却远远地没有尽头。这首诗被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鸿。梁鸿闻讯后改名换姓，携妻儿逃到了渤海边上居住。“窜梁鸿于海曲，岂乏明时?”五百多年后，唐朝诗人王勃在《滕王阁序》中对梁鸿被迫害的命运表达了深深的感慨。然而太平的日子并不长久，章帝的派出的人追到了齐鲁，梁鸿见这里也待不下去了，只得携妻子和一个儿子南逃。梁鸿夫妇逃至吴地(今苏州一带)后，在富商门下做雇工，全家三口总算有了个安身的栖所。白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。这就是著名的“举案齐眉”典故的由来。有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人!”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余篇。后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。

“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。”前一个典故出自《晋书·吴隐之传》。晋人吴隐之上任途中，经过一处泉水，名叫贪泉，据说喝了这水人就变得贪心。他不信，就取水喝了，而且写了一首诗，大意说不存贪心的.人喝了这水不会变贪。他到任后，非常廉洁。“酌贪泉而觉爽”表达了廉洁的人绝不会受外界污浊的侵蚀，有德行的人即使在污浊的环境中也能保持纯正。后一个典故出自《庄子·外物篇》。大意说庄周向监河侯借粮食，监河侯答应等封邑地方的赋税征收到手后借给他一大笔钱。庄周听了生气说，车辙中的鲋鱼需要的是斗升之水，如果拖延时间去取西江之水，就等于将鲋鱼置于枯鱼之肆。后来形成了成语“涸辙之鲋”，用以比喻处在困境之中急待救助的人。《庄子·大宗师》：“涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，不若相忘于江湖。”又有成语“相濡以沫”，比喻在困境中相互救助。课文中引用这个典故意为处境艰难但能自得其乐。

“北海虽赊，扶摇可接。”(略)

“东隅已逝，桑榆非晚。”成语有“失之东隅，收之桑榆”。比喻开始有损失，后来终于得到胜利;年轻时荒废了，年纪大后努力还不迟。出自《后汉书·冯异传》。

“孟尝高洁，空余报国之情”。孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。曾任合浦太守，以廉洁奉公著称，为民兴利除弊，百姓称为神明。但由于志趣高尚，洁身自好，长期不得升迁，后来隐居耕田。桓帝时，虽有人多次举荐他，但终不见用。年七十，死于家。事见《后汉书·孟尝传》。关于孟尝，有著名的成语“合浦珠还”，说的是合浦不产谷物，沿海出产珍珠，由于前任太守贪腐收人贿赂，珍珠纷纷运往相邻的交阯郡内。孟尝到任，革除敝端，迁离的珍珠又回到合浦。后遂用“合浦珠还”比喻人去而复还或物失而复得，对其人或其物有称美之意。

“阮籍猖狂，岂效穷途之哭?”出自《晋书·阮籍传》：阮籍“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返。”阮籍借此宣泄对现实不满的苦闷心情。作者认为这种行为是消极的，不打算仿效。这是反面用典，表达了作者不甘沉沦，力求振作自强，具有安慰自勉之意。“猖狂”与今义有所不同，今指狂妄放肆，气势汹汹。这里指狂放，不拘礼节。

阮籍是竹林七贤之一。所谓竹林七贤是七个魏晋时期的文人名士的总称。阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人，常游于竹林，纵酒酣饮，弈棋赋诗，无拘无束，史称“竹林七贤”。七人中, 阮籍、嵇康名气最大，是竹林七贤的代表。他们的行为都怪诞得很。嵇康服药，阮籍喝酒。阮籍不受世俗礼教的束缚，表现出怪诞的行为。他好喝酒，附近有美妇人当街卖酒，他经常去喝，醉了就在美妇人旁边倒卧;他不屑遵循“男女有别”，嫂子回娘家，他为嫂子饯行并送她上路。对旁人闲话、非议，阮籍说：“孔孟礼教，与我何干?”我们现在说青白眼、青睐、垂青等，都来自阮籍的故事。阮籍见一般的凡夫俗子，以白眼对之;他喜欢和佩服的人来了，就用青眼相对。是真名士自风流，阮籍是真正的性情中人，超凡脱俗。

“无路请缨，等终军之弱冠。”据《汉书·终军传》：“南越与汉和亲，乃遣(终)军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：‘愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。’军遂往说越王，越王听许，请举国内属。”终军出使南越，向朝廷表示，只要给他一根长绳，定把南越王缚至汉朝宫廷来。后果然说服南越归汉。这两句是说，自己跟终军的年龄相仿，却没有请缨报国的门路。“请缨”作为典故，常表示杀敌报国，建功立业，投军或出使等意。今多用于指主动请求参战或参加某些重要而有风险的活动，或主动要求分配任务等。有赞扬的意味。如：“白衣天使纷纷请缨到抗非典一线工作”“武汉大学生请缨赴边陲”。“请缨”现已成为普通词语。“长缨”指缚敌的长绳，比喻克敌制胜的力量。毛泽东诗词多次引用“长缨”的典故。《蝶恋花·从汀州向长沙》(1930)：“六月天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚。”《清平乐·六盘山》：“今日长缨在手，何时缚住苍龙?”

有怀投笔，慕宗悫之长风。有怀投笔：有投笔从戎的怀抱。投笔从戎的故事，见《后汉书·班超传》：“家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业，投笔叹曰：‘大丈夫无他志略，尤当效介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚乎?’”班超的父亲班彪,哥哥班固,姐姐班昭(“曹大家”)都是汉代著名的史学家。班超最初在官府中从事抄写工作，他从军以后，受到大将军窦固的赏识。公元94年，在窦固的推荐下，班超出使西域，经过多年的努力，终于使西域全境统一于东汉。班超因功被封为定远侯。后人把文人从军叫做投笔从戎。今天把大学生当兵服役叫“携笔从戎”。宗悫：字元干，南朝宋南阳人。《宋书 ·宗悫传》：“宗悫，字元干，南阳人也。叔父炳，高尚不仕。 悫年少时，炳问其志，答曰：‘愿乘长风，破万里浪。’”唐李白《行路难》：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”现比喻不畏艰险勇往直前。也形容事业迅速地向前发展。成语一般写作“乘风破浪”。这两句是说，自己羡慕宗悫乘风破浪的远大报负，所以怀有投笔从戎的志向。

非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。谢家：晋朝谢安、谢玄的家庭。宝树：谢玄曾以“芝兰玉树”比喻好子弟。上句是说自己并不象谢家子弟那样的好，有谦虚的成分。晋、六朝(吴、东晋、宋、齐、梁、陈)时，谢氏最为兴盛，一时人材辈出，声誉鹊起。尤以阳夏(今河南太康县)的谢安、谢玄、谢灵运、谢惠连这一家族的人，皆名著于史。所谓“芝兰玉树”，其典出自《晋书·谢安传》：“(谢玄)少颖悟，与从兄朗俱为叔父安所契重。安尝戒约子侄，因曰：‘子弟何预人事，而正欲使其佳?’诸人莫有言者。玄答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。’”后以“芝兰玉树”，比喻有出息的子弟也。又有“玉树临风”，比喻英俊潇洒的美少年。“玉树盈阶”比喻子弟既多又好。

《滕王阁序》新译 第8篇

今日洪州新府。

上对翼轸两星,

下接衡庐二山。

剪裁三江作衣襟,

串连五湖成腰带;

西控蛮荆乡,

东连瓯越地。

物华天宝, 神剑光气将牛斗星座辉映;

人杰地灵, 徐儒德行被陈蕃太守景仰。

洪州繁盛像云雾升腾,

人才众多似星光闪耀。

城池坐落夷夏要塞,

主宾尽是东南俊杰。

仪仗重重, 都督阎公驾到;

车马宣宣, 宇文刺史光临。

官员十日休假, 胜友如云;

宾客千里赴会, 高朋满座。

文词宗主孟学士文采飞扬,

武坛名将王将军英姿勃发。

探望家父路过胜地,

结交名士出席盛宴。

十分无知, 深表惭愧; (因无知而惭愧)

三生有幸, 倍感欣慰。 (为有幸而欣慰)

时令正当九月,

季节已是深秋。

积雨消散, 潭水清凉; (潭水清澈别具凉意)

烟光凝聚, 山影昏暗。 (山影昏暗略呈紫色)

在高高的山路上驾长车,

于巍巍的丘陵中赏美景。

举目望长洲,

抬头观高楼。

重重峰峦间青翠的树丛飘摇若飞,

高高楼阁顶朱红的油彩鲜艳欲滴。

仙鹤野鸭栖息的沙洲, 极尽岛屿曲折回环的景致;

桂树木兰构建的宫殿, 巧随冈峦高低起伏的态势。

开启精美的阁门,

俯瞰雕饰的屋脊。

辽阔的山岭、平原充满视野,

迂回的河流、湖泊撩人心魄。

房屋排满地面, 都是钟鸣鼎食人家;

船舶充塞渡口, 全为青雀黄龙大船。

云消散,

雨停息。

阳光灿烂,

天空明媚。

飘荡的晚霞与孤单的野鸭结伴飘飞,

明净的秋水同辽远的天空浑然一色。

轻快的小船乘暮色归航, 渔歌响遍于鄱阳湖畔;

整齐的雁阵被寒气惊扰, 叫声消失在衡阳水边。

登高远望的胸怀顿时舒畅,

飘逸脱俗的兴致油然生发。

清脆的排箫曲引来阵阵清风,

纤细的歌唱声凝住缕缕白云。

梁孝王睢园竹林聚贤, 豪爽气概远超陶渊明;

曹公子邺水荷塘咏诗, 文章辞采直射谢灵运。

四种美好事物应有尽有, (四美应有尽有)

两个重要条件难得却得。 (二贤难得却得)

放眼半空中,

醉心闲暇间。

天高地远, 令人感到宇宙无穷尽;

兴尽悲来, 让我明白兴衰有定数。

远望长安于昏黄的夕阳下,

遥看吴会在飘缈的白云间。

地势偏远, 南海深邃;

天柱高耸, 北斗远悬;

关山重重难逾越, 谁怜苦命失意人;

萍水依依偶相聚, 都是漂泊异乡客。

唉!

时运不济,

前途坎坷。

冯唐易衰老,

李广难封侯。

贾谊被贬长江, 并非没有圣明君主;

梁鸿潜逃海边, 难道不是昌明时代?

好在君子会觉察事物动向,

幸亏达人能知晓命运发展。

年龄虽老, 可志气更加旺盛, 怎会改变终身信念?

境遇虽艰, 但节操更加坚定, 绝不放弃凌云壮志!

喝了盗泉水, 心境依然清爽;

处在涸辙中, 精神照样愉悦。

北海虽遥远, 御风可达;

时光虽流逝, 惜时未晚。

孟尝清雅高洁, 可叹他报国无门, 空有激情;

阮籍狂放傲慢, 怎学其走投无路, 妄洒热泪。

我王勃,

地位卑微,

出身低下;

与终军年龄相当, 而无路请缨报国;

和宗悫志向相同, 却难以投笔从戎。

弃功名, 愿舍一生富贵;

尽孝道, 不辞万里艰辛。

我无知本非出色人才,

却有幸结识天下名士。

今天已荣登龙门接受阎公礼遇,

不久将恭立堂前聆听父亲教诲。

如果不遇慧眼, 即使有无限才华也只能独自叹息;

既然已得知音, 虽然无高超技艺但不怕当众献丑。

唉!

美景不长存,

盛宴难再逢。

热闹的兰亭宴已成陈迹,

繁华的金谷园早变废墟。

临别作序, 承蒙各位极力推荐;

登高赋诗, 希望诸公尽情发挥。

冒昧地尽我微薄心意,

恭敬地写此浅陋小序。

铺陈一番,

成为四韵。

谨以此序抛砖引玉权作引子,

诚望各位挥毫泼墨撰写美文。

诗意《滕王阁序》 第9篇

作者让我们看到了滕王阁所在地南昌城的悠久历史（“豫章故郡”）、重要位置（“星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。台隍枕夷夏之交”），让我们感受到了物产丰富（“物华天宝”）、人才辈出（“人杰地灵，俊采星驰”）、人烟繁盛（“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳”）的南昌城。作者还由衷地赞美了聚会宾主的尊贵和风雅，以主人都督阎公比作“杨得意”“钟子期”，嘉宾更是“东南之美”，是“胜友”“高朋”，他们文武兼备（“腾蛟起凤”“紫电清霜”），超过了陶渊明和谢灵运（“气凌彭泽之樽”“光照临川之笔”），是“孟氏之芳邻”。另外，宴会中演奏的音乐也特别美，是“爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏”；这次盛会也特别难得，是“盛宴难再，兰亭已矣”……诗意盎然，诗情涌动，让我们沉浸在诗意的滕王阁中。

《滕王阁序》的诗意，还在于文章所描绘的景色之美。作者倾尽全力，用灵活多变的笔法描写山容水态，表现楼台壮观，从而把我们带入一种身临其境的审美境地，让我们也随作者“遥襟甫畅，逸兴遄飞”。

“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”让我们感受到了水光山色的色彩变幻之美：寒潭之水因积水退尽而一片清明，傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈现紫色。上句淡雅，下句浓重，在色彩浓淡对比之中，突出秋日景物的特征，“写尽九月之景”。接着，作者笔下诸般景物纷至沓来，依次展现，又让我们感受到了景物的远近错落之美。“鹤汀凫渚”四句写滕王阁周围景物，是近景；“山原旷其盈视”二句写山峦、平原的广阔和川流、湖泽的迂回，是中景；“云销雨霁”以下则是水天浩淼的远景：笔墨由近及远，向我们展示了一幅富有层次感和纵深感的全景图。“层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地”突出了危楼高耸的壮观：上有层台碧瓦高耸入云，下有飞架的阁道丹彩欲滴，视角俯仰变化，上下相映成趣。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更是写景的千古名句，碧水蓝天，天水一色；彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又浑然天成的秋色图。“渔舟唱晚”四句，凭借听觉联想，用虚写手法传达远在“彭蠡之滨”“衡阳之浦”的渔歌和雁声，既实写目见之景，又发挥想像，构想出目力难及之景，给读者创造了一个诗意盎然的空间。

《滕王阁序》教学案例分析 第10篇

宁德四中林盛滨

【案例背景】

《滕王阁序》是千古传唱的奇文、妙文。但同时又是教学中的难文硬文。它是骈文的优秀篇章，但用典多，文辞简奥的特点又往往给学生的诵读理解带来了一定的困难。为此，要让学生仔细阅读课文注释，疏通文意；对于一些较难理解的地方，督促学生查找有关词典资料以加深理解。这些工作在学生课前预习中做了充分而必要的强调。考虑到理科班学生在下面查资料的积极性不高，直接给出预习题目。

学习中，充分利用本文句式对偶、音韵和谐、辞采华美等特点，加强理解和诵读。诵读时，除了注意句式的错落变化，还注意每个句子节奏的划分。文意的理解重点放在第五段所运用的几个典故的含义和作用。实词的理解，利用句式特点加以体会。

深入探究的问题放在作者情感的变化以及对写景和抒情名句的鉴赏上。

【案例题旨】

传统的语文教学几乎是教师一个人的独白，教师的讲解和灌输替代了学生的思考和发言，所以学生在语文学习中缺少主动性和自主性，完全是被动式接受和机械式记忆。在新课程理念指导下的语文教学要求建构对话式语文课堂。在“对话式”语文课堂中，教师与学生间不再是那种传授与接收、灌输与接受的主客体关系，而是一种精神性对话交流关系。在课堂对话的氛围中，教师和学生都处于自由开放的精神状态，可以不受教师预设问题和固有概念的束缚，充分表达各自的意见，在交流意见的同时，提升自己已有的感受和认识，从而达到一个更高更深层次的理解。

而古代散文教学一直是语文教学的一个难点。如何在学生自主解决文章字词、初步了解文章内容的基础上进行深层次对话式交流和探讨是本案例思考的核心问题。

【案例过程】

第一课时

一、布置学生课前预习

1、熟读课文，利用工具书解决字词，并归纳文章的字词。

2、整理这篇文章涉及到的历史典故。

3、了解有关滕王阁的历史传说，丰富文化知识。

3、回顾“序”的文体知识，将《兰亭集序》温习一遍。

4、试着梳理文中作者情感变化的脉络，联系作者的身世理解作者兴悲之由并将这种情感的变化和《兰亭集序》中王羲之情感的变化进行比较。

5．找出文中写景或抒情深深打动你的句子进行分析。

说明：这一步旨在引导和促进学生与文本对话。面对教材，学生不应该是等着老师来教学，来给他一个模板式的记忆内容。而是在不带着任何先入为主的观念的前提下自主地和文本对话。在和文本对话的过程中注重自己的感受、经历和体验，为后面师生对话以及生生对话打下基础。这一步相当重要。

二、作者和解题：

请学生介绍王勃的生平事迹，教师明确：

1、王勃14岁应举及第，受朝散郎。为沛王侍读时因撰写《檄英王鸡》而被逐。入蜀补虢州参军时又因擅杀官奴曹达当诛，遇赦除名，其父亦受累贬为交趾令。

2、王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”。亦称“初唐四杰”。

3、解题：

（1）王勃和《滕王阁序》：上元二年（675年）秋，王勃前往交趾看望父亲，路过南昌时，正赶上都督阎伯屿新修滕王阁成，重阳日在滕王阁大宴宾客。王勃前往拜见，阎都督早闻他的名气，便请他也参加宴会。阎都督此次宴客，是为了向大家夸耀女婿孟学士的才学。让女婿事先准备好一篇序文，在席间当作即兴所作书写给大家看。宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意，所以都推辞不写，而王勃以一个二十几岁的青年晚辈，竟不推辞，接过纸笔，当众挥笔而书。阎都督老大不高兴，拂衣而起，转入帐后，教人去看王勃写些什么。听说王勃开首写道“豫章故郡，洪都新府”，都督便说：不过是老生常谈。又闻“星分翼轸，地接衡庐”，沉吟不语。等听到“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，都督不得不叹服道：“此真天才，当垂不朽！”。《唐才子传》则记道：“勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。”

（2）序：序的概念和种类

（3）四大名楼：在众多的人文景观中，有些景观因为历史名人的游历题诗而具有了特殊的意义。例如“欲穷千里目，更上一层楼”的鹳雀楼、“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的黄鹤楼、范文正公感叹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的岳阳楼和“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的滕王阁。它们因为这些脍炙人口的名句而名扬天下，并称为中国古代四大名楼。

说明：这一步主要是学生展示课前所学，进行学生之间的对话，另外学生的预习成果

得到认可，激发进一步学习的兴趣。

三、第一环节：

朗读：第一次朗读听学生读，正字音，明句读。

第二次朗读要求体会音韵美。

第三次朗读注意体会意境美即文中的美景和作者的情感。

教师点明文体特点及文章运用的变化多端的句式。

说明：以朗读加深对课文的体会，通过“读”了解文体特点和散文的韵律之美。这是学生和文本的直接对话，也是学生和文本的浅层次感性对话。在朗读中，学生潜移默化地感受文章的语言美和意境美。对文章有一个朦胧的感性认识，尽管学生现在还说不出来文章好在何处，但通过前面作者写此文具体过程的介绍和自己的朗读，有了“千古美文”的感觉，并且心中有了对文章的浓烈的喜爱之情，对王勃的才学有了钦佩之情。这样后面深入文章内容的探讨才是真正的学生和老师的对话。而不是老师的一味灌输。

四、第二环节：理清思路

本文全题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》，此序当为赠序而非书序。聚散之因缘，登高之见闻，贤主嘉宾之寒暄，旧识新交之志趣等都是赠序之应有之义。如何立意寓旨，如何取舍结构，则颇见为文之功底。王勃天生才智，宛如妙手偶得。统观全文，由地及人，由人及景，由景及情，步步递进，紧扣题意。文因饯别而作，但对于宴会之盛仅略叙数笔带过，而倾全力写登阁所见之景，因景而生之情，这就脱去了一般饯别文章颂扬、应酬的窠臼，辟出了自家新径。结构图：

第一段：扣“洪府”，地势雄伟、物产珍异、人才杰出、宾主尊贵

第二、三段：扣“秋日登阁”，楼阁壮丽、山川胜景，秋景特色，流光溢彩

第四、五段：扣“饯”，宴会胜况，人生遇合借古勉今，穷且益坚

第六、七段：扣“别”，自叙遭际，谢主引宾

说明：此步骤重在加强学生和文本的对话。在学生充分自由朗读的前提下，让学生试着理清文章的思路。这实际上是缘着作者的文字追踪作者的所思所想。因为作者的思路也是决定作者为文高下的一个重要因素。一篇文章能否脱颖而出，能否成为传诵千古的奇文、妙文，也要看它是否有不落窠臼的框架结构。行文思路可以说是文章的框架，是一座

高楼的外在的结构支架。坟头一样的丘陵是无法突现出高楼峻阁的轩昂气势的。所以作者胸中有丘壑、有山川、有高原，还需与之相应的地基在。

五、第三环节：通过以上的分析，再让学生齐读课文，仔细体会文章的语言，探讨胜地、胜友、胜景及作者情感的变化。自由讨论：

1、作者笔下的山川楼阁景物有怎样的特点？

2、作者写了怎样的宴会盛况？

3、作者的情感经历了怎样的变化？

4、作者情感变化的原因是什么？

说明：这一步骤重在给时间让学生之间进行充分的对话。可以加深学生对文本的理解，挖掘自己内心深处的情感，进而在更高层次上实现学生和文本的对话。

六、第四环节：布置作业

课下从文中找出自己最喜欢的写景或抒情的句子加以分析，另外由本篇的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”联系其他的写水天相接景象的句子进行比较性鉴赏。

第二课时

一、鉴赏： “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

1、此句是传诵千古的名句，也是本文最为闪光的一句。相传都督阎某拂袖而去后，闻此句矍然而起，说：“此真天才，当传不朽矣。”请同学们用自己的语言描绘这一诗句中展示的画面。注意意境和谐美，想象要自然生动，色彩要明丽。

教师总结：落霞自天而下，孤鹜自下而上，故曰齐飞；秋水碧而连天，长天净而映水，故曰一色。

2、前人写水天（或天地）相接景象的句子很多，阅读下面句子说说王勃的句子好在哪里。

即云似岭，望水若天。（袁宏《东征赋》）

风烟俱净，天山共色。（吴均《与朱元思书》）

天与水兮相逼，山与云兮共色。（萧绎《荡妇秋思赋》）

落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色。（庾信《马射赋》）

旌旗共云汉齐高，锋锷同霜天比净。（释僧懿《平心露布》）

教师明确：王勃把这种景象用对偶句的下句来表现，描绘出一个旷远的背景，在这水天一色的一片青碧之中，点缀以红霞、野鸭，构成色彩明丽的画面。

3、前人又曾指出，王勃的句法出自“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色。”（庾信《马射赋》），试比较一下两句的高低。

“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色。”（庾信《马射赋》）显得雕琢造作，意境也不如王勃的优美动人。庾信的落花与马射队伍中绘着芝草的车盖齐飞，联想欠自然。王勃写红霞在天上飘动，野鸭在红霞中翱翔，造成蓝天上一红一白的色彩对照；无生命的晚霞与有生命的飞鸟并举，构成的画面更为明丽鲜活，超出前人甚远。

二、分析作者情感变化的过程

在鉴赏“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这个句子的时候，有一个同学提出：为什么落霞是与孤鹜而不是群鹜齐飞呢？我们在许多图片资料中看到的都是许多只鸭子一起在晚霞中高低错落地飞着。这种描写是不是和实际景象不符呢？这个问题提得很好。实际上我们再看接下来的一句： “渔舟唱晚，响穷澎蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦”，这其中自觉不自觉地流露出一种伤感。为什么色彩明丽的景色背后有着灰暗的底色？

有人说对失意人生的悲叹是这篇文章的本质。

可以说，王勃在最初表现出来的逸兴只是斯时斯地的感触，真的是“躬逢盛宴”而已，最后对宾主的客套寒暄也是表面文章，对《滕王阁序》而言，这些均不足观。足观的是“失路之人”在强烈的渴望“望长安于日下”，在热切的盼望“奉宣室以何年”；足观的是“时运不齐，命途多舛”之人，在痛苦又慷慨地自己给自己加油鼓劲呐喊助威，“老当益壮”“穷且益坚”；足观的是“有怀投笔”者“无路请缨”，只好“奉晨昏于万里”，无奈到绝望。只有体会笑脸背后不堪回首的坎坷经历，年轻背后的沧桑，辉煌后的伤痕。这样的情感才是最真的，这样的千古同悲才是文章真正的魅力所在。

说明：这一部分是学生在充分感悟文章思想内容的前提下和老师之间的对话。这种深层次的对话是非常难得的。也是需要学生在理解文章和梳理自己的思想进而组织自己的语言方面付出相当大的心力才能实现的。教师通过提供解读的平台，培养学生的理解能力。

三、写给王勃，一两句话均可。

说明：让学生给王勃写两句话，与其说是让学生跨越时空和王勃进行对话，毋宁说是学生在理解深思了文章内容后的一种自我对话。

【案例分析】

本案例力图体现“对话式课堂”的教学理念。笔者认为值得肯定的地方有：

首先，学生的课前预习在老师的题目指引下有明确的方向，能将预习工作落到实处。另外课外资料的搜集也能在老师的指引下切实有效地进行。这为学生实现同学之间和师生

之间的对话打下了一个良好的基础。

其次，课堂交流的过程中老师不再是传授者，而是凝听者和参与者。这营造了平等的开放的课堂氛围。尤其是在互相讨论和交流的基础上学生提出了非常有创造性的有探讨价值的问题。这应当是课堂的一个师生的深层次对话，也是学生真正积极思考问题的一个体现。这极大地激发了学生进一步学习和思考的积极性。比教师在那口干舌燥地讲，学生在那意兴阑珊地听效果要好得多。学生对文章的鉴赏要更为深入和通透。

第三，课堂和课后强调学生动笔。动笔的过程是自我梳理的过程。也是学生自我深层次对话的一个过程。在这里，学生将学习化做一个自觉的理性的过程。

值得探讨改进的地方：

1、学生的课前预习如何才能在有限的时间内，有效地掌握，毕竟学生的学习大多还是停留在传统的接受型上，习惯很顽固。

2、如何解决真正的“对话式”交流和可能出现的放鸭式现象之间的矛盾还是一个摸索中的问题。老师稍为急躁些或学生稍为懒散些都有可能功亏一篑。