《天才在左疯子在右》读书笔记1500字

《天才在左疯子在右》读书笔记1500字（精选13篇）

《天才在左疯子在右》读书笔记1500字 第1篇

《天才在左疯子在右》又称“精神病人的世界”，以访谈录的形式记载了生活在另一个角落的人群(精神病患者、心理障碍者等边缘人)深刻、视角独特的所思所想，让人们可以了解到疯子亦或是天才真正的内心世界。此书是一本具有人文情怀的访谈录形式的文学作品。小编在此给大家整理了关于这本书的读后感范文，欢迎参考。

这个世界，究竟是什么样的呢?这是一个看似很简单的问题。不过必须注意的是：看似。

最精彩的，其实就是世界本身。在好奇心驱使下，作者通过各种各样的渠道和方式，花了很多时间和精力去寻找答案。但是他发现，谁也说不清这个世界到底是怎样的。

就在作者为此困惑的时候，某次听一个是精神科医生的朋友说起了一些病例。然后好像明白了一些：明白为什么没人能说清这个世界到底是怎样的了。

道说：这里是人间;上帝说：这里是天堂和地狱之间的战场;哲学说：这里是无穷的辩证迷雾;物理说：这里是基本粒子堆砌出来的聚合体;人文说：这里是存在;历史说：这里是时间的累积。所有的解释都在这里。

看来，这个世界是有无数面的不规则体。

于是高铭开始饶有兴趣地问身边那些熟悉的人：“在你看来，世界到底是怎样的?”不过，并没得到态度认真的回答。

为什么呢?大概因为很少有人想过这个问题，也很少有人真的愿意面对这个问题，因为大家都在忙着挣钱，找老婆。升职……很少有人在乎这个世界到底是怎样的。更多的人对于这种不忙着挣钱，不忙着找老婆，不忙着升职的行为表示不解，同时还半真半假地表示关注：你疯了吗?

当大家听到精神病人时，就会想起那些行为怪异，冷血残酷，疯疯癫癫的人。这就是精神病人吗?先前我以为是，后来读这本书时我才发现，有时天才和疯子真的只是只差一步，精神病人之所以被判为患有精神疾病，只不过是他们的世界观与我们正常人(在我们看来我们是正常人，在精神病患看来我们才是不正常)的世界观不一样，与主流的世界观不一样，而我们正常人难以接受他们的世界观，因此为了维护社会的和谐，把与我们正常世界观不一样的人界定一个圈，把他们围起来。

在这本书里，很多都是一些精神病人对于世界的本质的一种看法。里面有一个精神病人使我印象非常深刻，他称自己是另外一个宇宙的地球人。他支持多宇宙论，多宇宙论就是宇宙不是一个，而是很多个，举一个例子，假设让你回到五十年前杀死你的祖父，那么就不会有你的存在，但是没有你的存在，怎么杀死你的祖父呢?于是会有你存在的宇宙，也会有你杀不死你祖父的宇宙，也有你不存在的宇宙。更令人难以相信的是他来到我们目前存在的这个宇宙是通过精神传输。精神传输，听起来让人觉得不可能，但其实如果量子力学达到一定的高度，是可行的。此时此刻我们还能认为他真是一个疯子吗?可是他的真实性无法得到证明，因为我们的技术没有达到这样一个程度，也不能接受他的说法，因为多宇宙论在物理届里还存在着争议。

《天才在左疯子在右》读书笔记1500字 第2篇

“那本《人生没有后悔药》你不会没看过吧?”

“看了一点点，觉得不适合我看。我有新书你要看不?”

借我这本书的朋友是我的一个学弟的，还书的时候我们都会说，有好看的书我们相互借一哈。之前借他的《人生没有后悔药》这本书真的不好看，讲一些大道理的故事。

“你说这本书，真的有人会这样吗?我有一点羡慕这些精神病，感觉他们简直炫酷。”

“真的呀，不过你也别太深入研究这些人的话，有点可怕，有点害怕是吧。”

“很是向往。”

“把自己入戏了看身边人都跟傻子一样，这个世界只要同类。”

(一)

当我决定结束的时候，就拿出预先准备好的苹果，把苹果洗干净，看着果皮上的细小颗粒觉得很陌生，愣了一会儿，试好咬下去....我猜大多数人不知道苹果的真正味道!我告诉你吧:用牙齿割开果皮的时候，那股原本淡谈的清新味道冲破一个临界点开始逐步在嘴里扩敢开，味道逐渐变得浓郁。随着慢慢地嚼碎，果汁放肆地在舌尖上溅开，绝对野蛮又任暴地掠过干枯的味蕾....果肉中的每一个细小颗粒都在争先恐后地开裂，释放出更多苹果的味道。果皮果肉被切成很小的碎片在牙齿间游移，味道就跟冲击波一种技向嘴中每一个角落...苹果的清香伴随着果汁滑向喉咙深..哪.冲刷过的味蕾几乎是虔诚地向大脑传递这种信息...所有的感官，经过好几天压被遗忘后，由精神、感觉统驭着，伴随着一个苹果，卷土重来!嘖贖，现在想能来我都会忍不住流口水。

读完这段，我细细咽了一下口水，似乎品味到了苹果的果汁在口中四溅，流入喉咙进入胃中。把自己放进了一个房间里面，没有电，只有水，刚开始可能坚持一天就会饿，也会渴，慢慢的你会忘记食物，忘记饥饿，也不知道食物的味道。慢慢的就不再觉得食物有任何诱惑力，困了就睡。

这个精神病人五天没有出门，他的家人都以为他出事了，便四处寻找。于是“我”到了他的家中，与他聊天。我和他聊完之后回家看着苹果，想着他说的这段话。可能只有到了口中无味的时候才能体会到苹果本身的滋味。

读到这的时候请你咽下口水，然后看着家中的苹果，细细思索上面写的试着咬下去。。。

(二)

想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去有大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。

为什么小孩子不喜欢逛街，试着蹲下来和小孩子一个高度，你看到的只有不同的腿在向前动，商店里面也只有衣服的支架。当孩子要求你抱抱的时候请抱起她，让她看到和你一样的世界。

很久很久以前，我听到过一个故事，有个精神病人拿着伞蹲在草坪上，别人问他，他说我是一个蘑菇。当时我并不理解，觉得就是精神病，怕是傻掉了。但当我看了这篇文章，我才知道他只是站在蘑菇的角度“对话”蘑菇。

这篇文章写一个女生会模仿任何一个人，语调，语言，动作都像极了，一个老人或或者亲近的人。她说：“我开始想了很多办法，最后决定还是用这个最笨的办法,也就是我们常说的:换个角度看。不过，这个换角度，要复杂的多。因为要换角度看的不是一件事，而是整个世界!最开始我先是慢慢观察别人的细节，然后记住那些细节的特征，再然后开始试着模仿别人、体会对方为什么这么做。说白了就是变成你模仿的那个人。模仿的时间久了，会了解被模仿者的心态，进-步，就会学会用对方的眼睛去看事物了，如果掌握的好，甚至可以知道对方在想什么。”

(三)

像灵魂盘起尾巴挤进躯壳当人一样。想不被人当成精神病，那就必须藏好一些想法，不要随便告诉别人，这样安全了。因为我们的世界，还没有准备好容纳那么多稀奇古怪的事情。

这是我和大家分享的最后一段话了，刚开始的时候我真的会细细品每篇文章，每句话。后来才知道他们是天才，他们是敢于把自己的突出的差异表现出来，这个世界就是这样，一旦出现异类，就会被称为精神病。只有藏好自己的差异，才能和大家通行。

小男孩在路上遇到了一个老爷爷，给他讲了灵魂的事情，他不光自己相信，还说通了身边人一起相信。

“万一只有灵魂知道呢?”

书籍《天才在左 疯子在右》等 第3篇

若现实太压抑，不妨去书里撒欢闹下，天马行空驰骋一回，再回来过规矩的人生。

《天才在左 疯子在右》

作者：高铭

出版：武汉大学出版社

这是一本很奇怪的书。作者在2004年～2008年这4年间，利用所有的闲暇时间，探访了多家精神病院，对一些生活在另一个角落的人群（精神病患者、心理障碍者等边缘人）进行近距离的观察采访，加工整理出了这本书，让人们了解到疯子抑或天才真正的内心世界。书中的内容涉及了生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。若你放下成见，跟着他们的思维去感受一次，不仅会让你大大惊叹这世界真奇妙，没准还会开始怀疑究竟哪一个世界才是真实的？到底他们想得太多还是你我想得太少？

《找到人生的好感觉》

作者：松浦弥太郎

出版：译林出版社

日本文化界的传奇人物松浦弥太郎有很多头衔，其中一个就是旧书店老板。这是一本有关工作的励志书，从如何乐在工作、享受生活、设计职业生涯等六大角度切入，34条打破框架的逆向思考，均是他创意满载的乐活工作术，实用且打动人心。每一个上班族都可从书中学到一些既会工作又会玩的幸福生活哲学，虽然我们不一定能完全照搬他的生活哲学，但所谓名士美人，我们当然可以心向往之。

《不吃饱的生活》

作者：顾奎琴

出版：江苏科学技术出版社

“吃饭八分饱”，还有多少人记得这句古话并且能坚持下来？著名营养师顾奎琴的这本新书，讲的就是这个浅显但大有名堂的道理。本书从全新的角度提出“不吃饱”的生活理念，倡导生机饮食。作者告诉我们在今天这个食物丰裕但并不安全的时代，如何吃好，如何用养生的态度去生活，养成良好的饮食习惯，真正把不吃饱当作一种生活智慧。

《再不相爱就软了》

作者：彭浩翔

出版：百花洲文艺出版社

近几年热议的电影，总绕不开彭浩翔这个名字。挥师北上的香港男人彭浩翔，用重口味加小清新谱写着他的“彭氏电影之路”。继《爱的地下教育》《破事儿》《指甲刀人魔》等书之后，善于察人观事的他又在自己最新的散文集中细论感情琐事，畅谈电影制作，更邀请了跨界摄影大师郑中基为其新书拍摄配图。

《天才在左疯子在右》读书笔记1500字 第4篇

《天才在左，疯子在右》就很好的为我们介绍了精神病人的世界。但它不是你们所想的那种精神病人的生活是怎样的，而是一本精神病人异于常人的世界观。这是一本具有极人文情义的精神病患访谈录，作者高铭多次接触二十多个精神病人来通过，了解他们的世界观，根据笔录和录音记载了生活在另一个角落的人群的独特思维视线深刻的所思所想。

我为什么是我?而不是别人?这些问题在我生活里的任何一个角落。为什么别人家有钱?为什么别人家的孩子那么优秀?为什么我那么哀等等一系列的人生问题。如果我终有一天老体衰亟待死时，会不会超脱世界看到一些奇幻的事物。梦里有一个我，现实也有一个我，那到底哪个才是真真实实的现实呢?真实和虚伪就在这一线之间，或者说不定有着两个世界，有两个一模一样的你在同一时间做着不同的事，这世界的分界线永远在与任何地方，也许就在面前，可你就是不知道。但是如果真是这样，那一个又一个梦套着的起点到底在哪里，有着这样思想的我是不是也属于精神病患者。

在这本书上，它让我有一种宛如撕心般的难过，难过的恐惧，让我毛骨悚然。它彻底颠覆了我所以为认识的那些精神病人，让我难以相信的是知道他们的思维是这样如此的开阔，并且他们能够不断思考世界的本质，他们的知识是如此的深厚，进行学术研讨，如此的优秀。他们在商讨表达世界观点时，绝大部分我们所认为的疯言乱语完全听不懂，而且非常具有逻辑性。正是因为这样他们让我恐惧，我才会如此这般“歧视”他们。此时让我困惑是的，他们是真天才还是莫名其妙的疯子?

《天才在左疯子在右》读书笔记1500字 第5篇

“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之情风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适„„”在一千多年前的时候，古人已经开始反思自己眼中的世界。初看《天才在左，疯子在右》这本书，本以为是一本探讨边缘群体的生活现状的书，而后才明白，它是作者对于世界看法的一个探索旅程。

作者高铭生于上世纪70年代的北京，自认为死心眼一根筋，对于探索未知事物总是有无尽渴望。2004—2008年间，他通过各种渠道，利用所有的闲暇时间，探访精神病院、公安部等机构，对“非正常人群”进行近距离访谈，并加工整理出了这本书的内容。“我从未想到居然有这么多人鼓励并欣赏这些内容，长久以来，我一直以为自己是个疯子。但是，我很欣慰。”作者说。“有人说这本书有意思，我觉得这本书不好玩，我在写一个大悲剧。他们知道很多东西很了不起，但是他们没有释放出来，你不能了解到他们的目的。我跟他们接触很多，并没有看不起他们，我很尊重他们的存在，但并不代表我认同。”他与这项事业结缘偶然中又存在着必然。高铭多年前曾经收到过一张生日卡，上面写的那句话很动人：最精彩的，其实就是世界本身。也就是看到这句话不久，希望在有生之年能够环游世界，因为总觉得有必要认识下自己生活的这个星球。也就是有了这个愿望后不久，想到了提到的问题：这个世界究竟是怎样的。在好奇心驱使下，通过各种各样的渠道和方式，花了很多时间和精力去寻找答案。但是发现，谁也说不清这个世界到底是怎样的。就在为此困惑的时候，某次听一个是精神科医生的朋友说起了一些病例。然后好像明白了一些：明白为什么没人能说清这个世界到底是怎样的了。

我们生活在一个怎样的世界？道说：这里是人间；上帝说：这里是天堂和地狱之间的战场；哲学说：这里是无穷的辩证迷雾；物理说：这里是基本粒子堆砌出来的聚合体；人文说：这里是存在；历史说：这里是时间的累积。一开始看这本书，我被其中关于宇宙空间的理论困扰了许久，像是泡沫宇宙、平行宇宙、四维空间„„其中最吸引我的莫过于平行宇宙。在很多科幻电影里大家都会看到这样的情节：主人公利用一台可以穿梭往返于不同的时间和空间的时间机器穿梭于时空，改变历史事件的进程，然后世界就按照两种可能发展了下去。也就是说一个人在回到自己的过那一时刻开始，宇宙的发展及演化就分成了两个平行的宇宙。这个人如果改变了历史，那么改变前的世界仍然存在，改变后的世界也同时存在——这就是平行宇宙理论最基本的理解。这个理论能否实现呢？日本科学家道雄贺认为，在不久的将来，只要打破平行宇宙理论的瓶颈，人类就可以实现时间旅行和空间旅行。最新的宇宙观测表明，平行宇宙的概念并非一种理论。宇宙空间是无限的，时间也是无限的。在我们无法观测的宇宙深处，有和我们一模一样的宇宙和时间。空间并不只限制在四维，我们处在一个与我们意志相对静止的空间，但是时间不同，在我们眼里时间是相对运动的空间，但是在平行宇宙的空间里，时间是可以突破和创造的。也许是因为作者是带着了解世界的目的去访谈和整理，这些理论占了比较大的篇幅。即使作为理科生，理解其中的一些理论还是比较难。想起作者其中的一句，千万别深入想精神病人说的话，别试图去了解他们的世界观，否则你自己也会变成精神病。因此对一些晦涩的问题，我也就不去深究了。

这世界是否存在天才？有人说爱因斯坦的天才，也有人热衷于智商测试，IQ高的人都是天才。看完书之后我心中似乎有了答案。作者说，一般人看东西是从外往里看，精神病人直接钻到东西里面，从里往外看。我们已经习惯了格物致知，但是从内而外的代入角色却很少，这也许就是这些病人的与众不同之处。也正是如此，他们才能看到更加不一样的世界，用更加特别的方式去探索未知。天才和疯子都是强迫症，一个向左一个向右而已。赵鑫珊在他的《天才与疯子》说道天才和疯子都是强迫症，只是前者是目标清晰，有建设性有创造性，可以为世人所理解且能人类做出巨大贡献，而后者则是混乱的臆测的，没有丝毫建设性；天才和疯子仅仅一墙之隔，有的人就是天才和疯子的结合体，如徐渭，但是天才和疯子之间是单行道，天才可以成为疯子，疯子永远达不到天才。画家梵高和著名美国作家凯鲁亚克都被冠名为“天才”。然而，他们却表现出了令人难以理解的生活行为方式。科学研究证实，具有创造性思维的天才与神经错乱存在着某种联系，精神分裂症和躁郁症易发于具高度创造性思维和高智商的人群中。在纽约世界科学博览会上，科学家们讨论了20多篇关于高智商与创造性之间详尽联系的论文。他们表示，“备受折磨的天才”以及“疯狂的科学家”观念不仅仅是一次浪漫的畸变。即使是现在普遍认同的达尔文的进化论，一开始也被认为是疯子言论。也幸亏作者的耐心整理，让这些东西呈现在公众面前，也许以后这些匪夷所思的言论，会成为人类史上的重大发现呢？或许正如作者所言，真理属于人类，谬误属于时代。

《天才在左疯子在右》读书笔记1500字 第6篇

有一些案例真是直达内心......

许多患者都对量子理论有过很深的研究，下面的理论就是一个女患者提出来的：我们生活在一个物质的宇宙中，像是一个果冻，精神是这个宇宙的边缘，宇宙是四维的，第四维是时间，我们在连续的时间上，之所以有空间和时间，是因为我们生活在物质世界，我们需要用一些概念去概括和记录说明这个宇宙。精神是在宇宙之外的，我们只有在宇宙的边缘才能理解，但也只是能理解一点。所以我们的过去，现在，未来都是存在的，没有消失过。只是此时的你在此刻。我们处在一个四维的宇宙中，所以我们自身有局限我们不可能搞清楚宇宙是什么，这大概就是“只缘身在此山中”吧。

还有那个研究玛雅文化的患者，我几乎可以肯定他绝不是精神病，就像作者说的那个，不算他对玛雅文化的研究成果，就算他对研究一种文明的专研精神就足以让我们这些“正常人”自愧不如了。当一个人认真做一件事的时候，才能真正体会灵魂。

有一个患者，当她一个人生活时，她会让自己变成一个孩子，因为她认为那才一个人真正的本我，我们提倡人要努力工作，为什么呢?因为社会需要这样的人，社会又是什么呢?是人类自己创造的群居生活，要想人一群人在一起和平相处就必须要定一些规则，人在履行规则的过程渐渐忘记了本我，多么清晰而又无法反驳的观念啊，我甚至觉得现在人一再的提倡简单生活不就是要找到本我嘛。

《天才在左疯子在右》的读书笔记 第7篇

书中讲述了作者与多位精神病人接触的经历，每一个故事都简单明了，又扑朔迷离。总而言之，它们(故事)清楚到让人感觉身临其境，以致于更加迷雾重重。在他(作者)所接触到的患者中，有研究哲学、心理学、人体、生物学、宗教(主要是佛教)、量子物理学、符号学、玛雅文明的各种各样的人，还有一些多重人格者，“永生者”，“小说”家以及俱怕梦境、细菌甚至是月亮的人。作者的写作水平很不一般，他将每个人物的形象、性格和已知的内心世界刻画得栩栩如生，仿佛他们就在你眼前与你交谈。由此可见，作者在收集素材与写作上下了很大功夫，才让我们读者阅读时体会到了一种特别的乐趣。

读完书之后，多数患者给我留下的深刻印象是：知识渊博，机智过人。他们中间相当一部分具备了天才所具备的天资，可谓天赋异禀。然而，过人的天赋与他们极端的思想所结合之后，所诞生的便是一个畸形(心理上)天才——疯子。例如：有位少年因研究量子物理学太过痴迷，结果渐渐产生了幻觉(也许他所说的东西真实存在，但我们无法看见，目前的科学也无法解释最后进了精神病院治疗。还有一位公务员，为了研究玛雅文明及其预言，不惜辞去工作，将全部精力投入研究，时间长了后精神开始出现异常，终于被判定为精神病人。但是，不管怎样，他们的智慧与能力不可否认，尽管在我们眼中他们是“非常态人类”，但这或许是因为他们了解了一些我们所不知的事物，让我们误认为他们有“问题”。因此，疯子即是超能智者，也是另一种意义上的天才。

天才在左疯子在右读书笔记 第8篇

魏力夫

在繁华都市的大街上，人总会挤在一起的。在各式各样衣着的人身边挤过，就像一阵阵洪流，在各色的大楼之间拥着，填塞了这座都市。

在这片人的海洋之中，有一座座无法被冲垮的海岛——一栋栋的的高楼，与真正的大海相同的是，在这人海之中也有一块块礁石。相比那大海，这礁石并不高大，反之，还显得十分的佝偻与丑陋，我们将其称之为“神经病”。他们所到之处，总能在“波涛汹涌”的人海中开出一片空旷的境地——密集的人群会迅速地散开。这样的行为，与其说是“敬而远之”倒不如说是一种骨子里的厌恶了。

之前的我也是如此，但是之后，我却意识到了这是多么的错误与愚蠢。是这本书洗礼了我的心灵。

这是一本以报告文学为形式的书，书的作者是任某公司经理的高铭，他花费四年的时间，深入全国各地的多所精神病院调查，探访了精神病人生活，写下了这本书，以一次次采访记录的形式，展现出了那不为人知的，精神病人的世界。倘若这位作者不是拥有许多普通人钦佩的学历与资质话，或许人们也会以为他就是精神病人，他本应该进神经病院的。可见，在这人与人之间，存在这多么深的误解。

其实，当我们称那些患者为“精神病”时，就已经带上了无法泯灭的误解了。他们与我们样，同属于“人”这一种族，但我们省略了末尾的一个“人”字，足以体现了我们心底里根深蒂固的偏见了。我们是正常人，他们则为“精神病”——就如同我们称自己为“好人”“良民”称犯罪为“坏蛋”“劳改犯”一样，我们之所以可以毫无压力的说出这样的话，是因为“好人”在数量上远远的超过了其他“另类”如果有一天，犯罪的数量远远超过你了“好人”那么，或许在那个时候，我们就不再是好人了。

在读这本书的过程中，我逐渐认识到，“精神病”之所以是病，是因为那些病人对他们自己独特的思想与爱好过分的热爱与投入，而他们的思想，通常并不为常人所理解，正是我们凭借着数量上的优势，肆意去歧视他们。在许多故事中，里面的患者都有学历的。在他们所讲述的内容里，不乏我们所理解的，但是仍然有许多我们不理解的，也许他们的想法是正确的，但是以今天人的科技与智慧无法去解释罢了，于是被称为“疯子”了。或许在未来的某一天，他们的理论会像现在的那些定律一样，成为世人皆知的真理。而那些现在的真理，或许在未来的某一天被推翻。

疯子与天才，似乎并没有本质上天与地的差别，相反，他们之间有惊人的相似之处，反之，却是十分贴近的。在历史上那些伟大的人中——哥白尼，布鲁诺，巴德斯也不被人所理解，也被称为疯子。但是，时间却证明了他们伟人的存在。而我们所熟知的一些人——托尔斯泰，牛顿，梵高，都有一定程度的精神分裂症。人的知识是随着时间而进步，更新的，在这个时代所划定的界限外，超前者称为疯子，落后者即曰腐朽。或许，在这个时代中稍稍超前的人，才可以称为“伟人”“天才”他们是为人所理解的病人，而正是世界上存在病人，我们才以极缓慢的速度进步着。

天才在左疯子在右读书笔记 第9篇

这本书写的是关于：“访谈者”和“被访谈者”的一些聊天记录。写的是作者去精神病院采访那些“神经上有问题的人”。当我看完这本书时，觉得他们其实精神上是没有问题的呀!只是他们的思维逻辑和正常人不同而已;他们明白、知道、许多我们不明白、不知道的事情;他们发现了一些我们从来没有发现的人、事或物等;并且他们说的话也很深奥。或许正是因为这样，他们才会被人们当成“神经上有问题的人”吧。

这本书有一篇是采访一个成天蹲在蘑菇旁边的人，她曾经是一位教师，因为她总做一些行为奇怪的事情，所以才被送进了精神病院的。作者问：“你在这里干什么呢?”她没理会他，后来作者和她一起在那里蹲着。过了三四天之后，她才理会他，她问作者：“你在干吗?”作者就和她说：“在看小草”。“我在看蘑菇”她说道，之后俩人就聊了起来……让我印象最深刻的有一段话就是，这位“教师”她说石头是有生命的，作者疑惑地看着她。她解释道：“石头磨损下来的渣子可能是土、也可能是沙，地球就是由这些组成的，土里面的养分能种出粮食、蔬菜等，动物和人就吃了，吃肉也是一样的，只是多了道手续，然后人死了就变成了灰了，或者埋了腐烂了，又还原为那些沙啊土啊的养分了，然后那些包含养分的沙子和土再聚集在一起成了石头，石头就是生命”。这段由“精神病患者”关于石头是有生命的观点和我的观点是完全一致的。

《天才在左疯子在右》读书笔记1500字 第10篇

在公园的长椅上坐着三个人。其中一个人在看报纸，另外两个人不停地在做撒网、收网、把网里的捕获物择出来的动作。一看就知道那两个是精神病人，于是周围很多人指指点点地议论。有个警察仔细观察了一会儿后，问那两个“撒网”的人在干吗。那两位说：“没看到我们在捕鱼啊?”警察转过头问看报纸的那个人：“你认识他们?”看报纸的人说：“对啊，我带他们出来散心的。”警察说：“他们精神有问题吧?在公共场合这样，会吓到别人，你赶紧带他们回去吧。”看报纸的人回头看了一眼说：“对不起，我这就带他们回去。”说完放下报纸做拼命划船的动作。

门萨俱乐部门萨的英文名称是“MENSA”，是拉丁语中“圆桌”的意思。门萨取自圆桌的意思就是希望人们能够平等的坐在一起，当然前提是智商相近。门萨是世界顶级智商俱乐部的名称，于1946年成立于英国牛津，创始人是律师罗兰德·贝里尔和科学家兼律师兰斯·韦林。当时，这两位自认聪明异常的人突发奇想，编制出一些高难试题以测试智商，受到广泛追捧。兴奋之余，贝里尔和韦林干脆成立一个俱乐部，号召高智商的人士加入。他们有意为聪明者建立一个社团， 通过充满挑战性的社团活动而使参加者的高智商获得承认、肯定和不断提高，并分享彼此的成功。门萨多年来坚持中立和非政治、非营利的原则，至今不变。门萨国际总部和各俱乐部也组织一些收费的活动，以及一些出版活动，但收入全部用于俱乐部的拓展和完善。所有参与者个人不获利。

《天才在左疯子在右》读书笔记1500字 第11篇

书中曾多次谈到角度的问题，每个人所看到的、理解的世界仅仅是自己的那个世界。更多更多的世界需要我们去看，去探索。

我在你眼中是疯子，你在我眼中也是疯子，到底谁才是疯子?

书读一半，里面介绍的大部分“精神病人”其实都是在某一方面有着异于常人的偏执和痴迷，类似于“走火入魔”。他们都有着一堵属于自己的完整的且不可攻破的墙。

花了两天空闲时间急切地将这本书看完了，好像有很多感觉，也不知从何表达。世界上存在着许多未知，我们都无法理解、相信，就像古代的人无法理解现代的生活。

类似一个没有边际的容器囊括着所有，我们称之为世界，我们也在这个容器里以某种方式一直存在着。人类幻想着永生，永生之后呢，可能就是毁灭。

人生总要有点乐趣或执着，不然，人生不就太没有意义了吗?

偶尔一个人的时候，或许是在夜晚躺在床上的时候，会突然想到死亡，会想到死了之后。没有感觉、没有记忆、什么都没有，一切都是虚无的。那个时候会感到极度的恐惧与悲哀，会怀疑人生的意义和追求，从死亡那一刻起，世界上的一切对你来说都没有关系，反正你也感觉不到。

幸好，这种恐惧和虚无只是暂时的，我依然会想到我的亲友、类似我的每一个人、会感受到世界给予的美好。

天才在左疯子在右高中读书笔记 第12篇

无数人希望得到永生的眷顾，

用各种方式去追求

——真身不腐，意志不灭。

但是没人意识到，

永生，

《天才在左疯子在右》读书笔记1500字 第13篇

好奇——“他们”的世界，缘何而来?同样的身体构造，同样的社会环境，如何造就了不同的想法，而且“他们”的想法那么坚定,不会被轻易动摇，他们的精神世界那么单纯，不受各种外力所干扰?当然，排除了那些个人成长经历特殊的案例,这个世界到底是什么样子的?作者从这个疑问出发，带领我走入这个神奇的殿堂。

迷惑——这是一本精神病人访谈手记，然而访谈的内容许多我都觉得好像就是那么回事啊?很认可。比如在《苹果的味道》一篇里面，主人公“闭关”寻找感觉、精神以及精神之后的东西，也并不涉及什么佛教之类的修行，要是我有这样的环境条件的话，也会试一试。

《角度问题》一篇，只是阐述了一番看问题的角度，并没有什么非正常认识。所谓患者，言辞幽默，逻辑严谨，也没有发表什么标新立异的言论，行为不过就是把家里布置得像个孩子的房间，但这对于一名职业插画师来说也没有什么特别的。为什么会被认为是精神病?

在《迷失的旅行者》一篇，如果这不是在一本精神病访谈录里面以对话的形式所记载，我绝对会把它划分为一篇科幻小说，可是当我回忆起曾经着迷的那些科幻小说，读起来都觉得满真实，就像凡尔纳在他的那个年代写的小说，当时的人们读起来觉得天马行空，可现在却有许多科学幻想已经成为现实。阅读过程中，和作者一样，想要恶补一下量子物理和什么非线性动力学的基础知识。

《飞禽走兽》里面这个19岁的小姑娘，可以把人形象地看成各种动物，哇塞，这种超能力多酷!当然，排除那些过于偏执的，以及那些所谓的“有邪教教主”潜质的个例。

所以，我困惑，或许我也是有精神病的潜质?我问朋友看过书后的感觉，她说感觉她自己就是一个精神病……就像作者自嘲的：“面对一些患者的时候，会感觉面对就是自己，加上一部分患者的知识太渊博、逻辑性太完美、信念太坚定，我甚至经常想我其实是一个不具备渊博知识，没拥有完美逻辑，信念又不坚定的精神病人。”

敬佩——一方面敬佩作者，有疑问就会付诸行动不停探索，在探索的过程中收获。一方面佩服他采访到的一些患者，比如用分形几何学研究生物进化的，还有那个自觉研究玛雅文明停不下来的……

读完之后，我觉得这根本就不是一本访谈录，而是一本科学文化知识普及图书，从精神病患者的口中，那些量子物理知识变得形象而易于理解，分形几何学这样高深的名词也变得浅显易懂，而由完全陌生的文字推演遗失文明的过程似乎也不那么神秘了;从他们的角度，从花的角度看花，从云的角度看云，世界多彩而纯净;从他们的专注，执着于一件自己愿意执着的事情，认真、专注从来不是空口号，困难、束缚、环境、世俗从来都不是事儿。

而我，或是大多数正常人，往往都是看不清就模糊着吧，想不明白就迷糊着吧，生活本就疲于应对，哪来精力专注思考?

释然——作者用《果冻世界》这篇作为最后一篇，看完之后忽觉轻松很多，看了前面过多的从各种角度解释的世界，纷纷杂杂，脑子凌乱，最后却一下子又有些清明。用量子物理探索也好、时空穿越多宇宙理论也好，被噩梦缠绕也好，无穷无尽的孤独感也好，忽然都不需要再探索和解释了，时间与空间不用分割开来看，而处于其中的我们也无法跳出来看，那些依附于物质却又独立于物质的精神世界，如同果冻中的气泡。所有宇宙、文化、物质……就是一个大果冻——这样的比喻多简洁，这样的角度真是足够超脱和宏观，物质的尽头，所有困惑，也不需要再困惑了。先分解，后统一，从细节进入，从宏观走出，是一种了解和学习的方法。

很感谢作者，让我们了解了基于这同一物质世界而看到的不同世界，过于执着，便成痴;过于不思，则倦怠。作者用“人生若只如初见”来结尾，是一种曾经深入地用心感悟，努力去全面了解后的俯视，而我，却是因孤陋寡闻鲜于思考惯于浑浑噩噩的无知。