老布什总统就职演说

老布什总统就职演说（精选6篇）

老布什总统就职演说 第1篇

布什总统就职演说

2001-01-22 08:26:07

尊敬的伦奎斯特大法官、卡特总统、布什总统、克林顿总统，尊敬的来宾们，我的同胞们：

这次权利的和平过渡在历史上是罕见的，但在美国是平常的。我们以朴素的宣誓庄严地维护了古老的传统，同时开始了新的历程。

首先，我要感谢克林顿总统为这个国家作出的贡献，也感谢副总统戈尔在竞选过程中的热情与风度。

站在这里，我很荣幸，也有点受宠若惊。在我之前，许多美国领导人从这里起步；在我之后，也会有许多领导人从这里继续前进。

在美国悠久的历史中，我们每个人都有自己的位置；我们还在继续推动着历史前进，但是我们不可能看到它的尽头。这是一部新世界的发展史，是一部后浪推前浪的历史。这是一部美国由奴隶制社会发展成为崇尚自由的社会的历史。这是一个强国保护而不是占有世界的历史，是捍卫而不是征服世界的历史。这就是美国史。它不是一部十全十美的民族发展史，但它是一部在伟大和永恒理想指导下几代人团结奋斗的历史。

这些理想中最伟大的是正在慢慢实现的美国的承诺，这就是：每个人都有自身的价值，每个人都有成功的机会，每个人天生都会有所作为的。

美国人民肩负着一种使命，那就是要竭力将这个诺言变成生活中和法律上的现实。虽然我们的国家过去在追求实现这个承诺的途中停滞不前甚至倒退，但我们仍将坚定不移地完成这一使命。

有很多公民取得了成功，但也有人开始怀疑，怀疑我们自己的国家所许下的诺言，甚至怀疑它的公正。失败的教育、潜在的偏见和出身的环境限制了一些美国人的雄心。有时，我们的分歧是如此之深，似乎我们虽身处同一个大陆，但不属于同一个国家。我们不能接受这种分歧，也无法容许它的存在。

我们的团结和统一，是每一代领导人和每一个公民的严肃使命。在此，我郑重宣誓：我将竭力建设一个公正、充满机会的统一国家。

我知道这是我们的目标，因为上帝按自己的身形创造了我们，上帝高于一切的力量将引导我们前进。

对这些将我们团结起来并指引我们向前的原则，我们充满信心。血缘、出身或地域从未将美国联合起来。只有理想，才能使我们心系一处，超越自己，放弃个人利益，并逐步领会何谓公民。每个孩子都必须学习这些原则。每个公民都必须坚持这些原则。每个移民，只有接受这些原则，才能使我们的国家不丧失而更具美国特色。

有人认为我们的政治制度是如此的微不足道，因为在和平年代，我们所争论的话题都是无关紧要的。但是，对我们美国来说，我们所讨论的问题从来都不是什么小事。

如果我们不领导和平事业，那么和平将无人来领导；如果我们不引导我们的孩子们真心地热爱知识、发挥个性，他们的天分将得不到发挥，理想将难以实现。如果我们不采取适当措施，任凭经济衰退，最大的受害者将是平民百姓。

我们应该时刻听取时代的呼唤。谦逊有礼不是战术也不是感情用事。这是我们最坚定的选择——在批评声中赢得信任；在混乱中寻求统一。如果遵循这样的承诺，我们将会享有共同的成就。

美国有强大的国力作后盾，将会勇往直前。正处在鼎盛时期的美国也不缺乏同情心。

哪里有痛苦，我们的义务就在哪里。对我们来说，需要帮助的美国人不是陌生人，而是我们的公民；不是负担，而是急需救助的对象。当有人陷入绝望时，我们大家都会因此变得渺小。

我们国家的许多人都不知道贫穷的痛苦。但我们可以听到那些感触颇深的人们的倾诉。

我发誓我们的国家要达到一种境界：当我们看见受伤的行人倒在远行的路上，我们决不会袖手旁观。

正处于鼎盛期的美国重视并期待每个人担负起自己的责任。

鼓励人们勇于承担责任不是让人们充当替罪羊，而是对人的良知的呼唤。虽然承担责任意味着牺牲个人利益，但是你能从中体会到一种更加深刻的成就感。

在生活中，有时我们被召唤着去做一些惊天动地的事情。但是，正如我们时代的一位圣人所言，每一天我们都被召唤带着挚爱去做一些小事情。一个民主制度最重要的任务是由大家每一个人来完成的。

我为人处事的原则包括：坚信自己而不强加于人，为公众的利益勇往直前，追求正义而不乏同情心，勇担责任而决不推卸。我要通过这一切，用我们历史上传统价值观来哺育我们的后代。

（同胞们），你们所做的一切和政府的工作同样重要。我希望你们不要仅仅追求个人享受而忽略公众的利益；要捍卫既定的改革措施，使其不会轻易被攻击；要从身边小事做起，为我们的国家效力。我希望你们成为真正的公民，而不是旁观者，更不是臣民。你们应成为有责任心的公民，共同来建设一个互帮互助的社会和有特色的国家。

美国人民慷慨、强大、体面，这并非因为我们信任我们自己，而是因为我们拥有超越我们自己的信念。一旦这种公民精神丧失了，无论何种政府计划都无法弥补它。一旦这种精神出现了，无论任何错误都无法抗衡它。

在《独立宣言》签署之后，弗吉尼亚州的政治家约翰·佩齐曾给托马斯·杰弗逊写信说：“我们知道，身手敏捷不一定就能赢得比赛，力量强大不一定就能赢得战争。难道这一切不都是上帝安排的吗？＂

杰斐逊就任总统的那个年代离我们已经很远了。时光飞逝，美国发生了翻天覆地的变化。但是有一点他肯定能够预知，即我们这个时代的主题仍然是：我们国家无畏向前的恢弘故事和它追求尊严的纯朴梦想。

我们不是这个故事的作者，是杰斐逊作者本人的伟大理想穿越时空，并通过我们每天的努力在变为现实。我们正在通过大家的努力在履行着各自的职责。

带着永不疲惫、永不气馁、永不完结的信念，今天我们重树这样的目标：使我们的国家变得更加公正、更加慷慨，去验证我们每个人和所有人生命的尊严。

这项工作必须继续下去。这个故事必须延续下去。上帝会驾驭我们航行的。

愿上帝保佑大家！愿上帝保佑美国！

老布什总统就职演说 第2篇

权利的和平过度在历史的上是牟见的，但在美国是平常的。我们以朴素的宣言证明了古老的传统，开始了新的历程。

首先，我要感谢克林顿总统为这个国家做出的贡献，也要感谢副总统谢戈尔在竞选过程中的风度。

站在这里，我很荣幸，也感到谦卑。在我之前；许多美国人从这里起步；在我之后，也会有许多人从这里继续前进。

我们每一个人在一个漫长的故事中独有自己的位置，我们还在继续着这个小故事，但是看不到故事的结束。是一个新大陆变成旧世界的朋友、并解放旧世界的的故事，是强国保护而不是占有世界、捍卫而不是征服世界，这就是美国的故事，使用伟大和永恒的理想，把分裂而又易于犯错误的民族的一代又一代人团结起来的故事。

这些理想中最伟大的是正在缓慢实现的美国的若言，这就是：每个人都有自己的价值，每个人都应该得到机会，从来没有人天生微贱。美国人接受了召唤，要把这个若言变成生活中和法律上的现实。虽然我们的国家有时停滞不前，但是我们不会遵循其他道路。

老布什总统就职演说 第3篇

随着大众传媒的迅猛发展, 大众语篇日益频繁地介入社会过程, 对人们思想行为的影响也越来越强烈。作为一种典型的大众语篇, 新闻话语和政治演说在现代社会中扮演着日益重要的地位。本文选择布什总统就伊拉克战争发表的三篇政治演说, 试图通过批评语言学的视角对这几篇演说的语言特点进行分析、比较, 探寻布什总统对伊拉克战争态度的微妙变化。

一、批评语言学研究现状

批评语言学, 也叫批评语篇分析, 是批评理论在语言学上的一个分支, 是从语言学角度进行的社会分析。

1979年R.Fowler, B.Hodge, G.Kress和T.Trew出版了《语言与控制》 (Language and Control) 一书, 提出批评语言学的语篇分析方法, 旨在通过对大众语篇的分析来揭示意识形态对语篇的影响和语篇对意识形态的反作用。韩礼德的系统功能语法作为批评语言学的语言学基础及重要的分析工具, 受到了越来越多的关注。有关系统功能语法在新闻语篇方面的应用, 辛斌、陈中竺、Van Dijk, Fowler, Fairclough等人进行了较为深入的研究。他们主要分析的是单个新闻语篇或进行中英文的对比, 尤其是N.Fairlough和Van Dijk对批评语言学的深入研究格外引人注目。

二、理论依据

分析语篇的情态系统是批评话语分析常用的一种方法。

情态系统表达人际意义。Fowler (1991) 认为情态度是说话者对于其所陈述的话题真实性的认可程度。情态度能反映出说话者的立场, 能反映其对某种陈述的一种态度和评价, 也能反映出他对某一种言论的倾向程度。情态度可以由情态助动词来表达, 如will, must, might, may, can, have to and should, 其中肯定程度最高的是must, have (got) to, will, shall, would, 肯定程度为中等的是should, ought to, 肯定程度最低的是may, might, can, could。情态度也可以通过情态副词、从句、人称代词和某些动词来表达情态意义。

三、演说背景介绍

本文选择布什总统就伊拉克战争发表的三篇政治演说。

第一篇演说是布什于2003年3月19日向伊拉克宣战时发表的。布什于3月20日下令轰炸伊拉克首都巴格达, 战争开始。布什政府赢得了国内民众的支持, 国会也授权军队打击由萨达姆政府统治的伊拉克。

第二篇演说是布什于2004年8月5日发表的, 主要内容是讨论伊拉克战争的进程。美军在战争中遇到了许多复杂而棘手的问题:没有证据显示伊拉克藏有大规模杀伤性武器;美军爆出了令世界震惊的“虐囚”丑闻;虽然萨达姆被囚禁, 伊拉克的局面并没有改善。

第三篇演说是布什于2006年3月18日发表的。伊拉克战争已经整整进行了3年, 美国的援救和改革措施没有看到成效, 伊拉克仍然很不安定, 伊拉克的战争前景变得胜负难料。

四、实例分析

第一篇演说里, 全文30个句子有19个使用了情态动词, 其中“will”使用了16次, “can”“could”和“have to”各出现1次。显然, 布什宣布开战时表现出强烈的意愿和坚定的决心。下面我们重点分析一下情态助动词“will”意识形态方面的意义。

例如:

1.We will meet that threat now with our army.

2.We will accept no outcome but victory.

3.We will defend our freedom.

4.We will bring freedom to others.

5.We will pass through this time of peril.

“Will”传递一种强烈的意愿, 是对事情结果十分肯定的预测, 还代表承诺和决心。文中几乎所有使用了“Will”的句子都由美军和美国人做主语, 反映出布什对战争高度的自信和必胜的决心。主语”we”是包含性的代词, 读者似乎也被包含在其中, 成为美军的一份子。这样一来, 读者也不可避免地受到布什的意识的影响, 对战争的态度倾向美军。

第二篇演说中有16个句子带有情态助动词, “will”只出现4次, “can”出现5次, “must”出现3次, 例如:

Will

1.Every time, I will defend America.

2.Someday, an American president will talk to a duly-elected leader of Iraq.

3.The world will be more peaceful.

Can

4.Committing troops into harm’s way is the most difficult decision a president can make.

5.My hope is that young children can grow up in a peaceful world.

Must

6.That decision must be done when our vitalinterests are at stake.

正如我们上文提到的, 情态助动词可以用来表示说话者对自己陈述内容的肯定程度。“will”和“must”表示说话者对话语的确信度很高, 而“can”和“could”则弱了许多。“can”在例句中反映出薄弱的意愿和不确定, 虽然主语“布什”仍然做出决定, 但决定是艰难的。这里布什的语气和口吻与第一篇演说有所不同, 变得委婉而留有余地。

虽然有3个句子使用了”must”这个肯定程度高的情态助动词, 但这3个句子都是描写战争局势紧迫, “必须”尽快做出决定!布什也在为战争的未来走向感到困惑和迷茫。

第三篇演说中, 有1 5个句子使用了情态助动词, “will”出现7次, “can”出现7次。

例如

Will

1.More fighting and sacrifice will be required to achieve this victory.

2.American will not abandon Iraq to the terrorists in Iraq.

3.We will bring greater security to our own country.

Can

4.To form a government that can confront the terrorists threat

5.This is an achievement American can be prou of.

“can”是一种语气相对温和的情态助动词, “can”的大量使用说明第三篇演说的表达方式与第一篇演说截然不同。这里布什为读者绘制了一幅充满了艰辛与困境的战争画面, 虽然美军用尽全力, 历尽艰难, 付出了惨痛的代价, 仍然无法获得战争的胜利。美军已经陷入伊拉克战争的泥潭, 非但没能解救伊拉克人民, 而且给美国人民带来了悲苦与伤痛。此时的布什对目前伊拉克战争的混乱局面束手无策, 在战争开始时的那种决心和信心荡然无存, 忧虑和失望溢于言表。

五、结论

通过以上对三篇演说的具体分析, 我们可以看出:情态方面, 不同的情态动词反映了说话者截然不同的态度, 或坚决肯定或迟疑犹豫, 或踌躇满志或彷徨无助。

研究表明, 布什对伊拉克战争的态度由最初的充满信心、无限乐观变为迟疑和困惑, 最后变成了失望和担忧。

摘要：批评语言学旨在通过语言分析来展示语言与社会的关系, 尤其是语言和意识形态之间的关系。大众语篇是批评语言学特别关注的一个领域, 它包括新闻报道、政治演说、官方文件的语篇等。本文选择布什总统就伊拉克战争发表的三篇政治演说为语料, 从情态方面来分析这几篇文章的语言形式特点, 通过对这几篇演说的对比分析, 揭示这些演说中体现的意识形态, 探求布什对伊拉克战争的态度在不同社会背景下的差异和变化。

关键词：批评语言学,布什演说,对比分析

参考文献

[1]Fairclough, N.Discourse and Social Change[M].Cambridge:Polity Press, 1992.

[2]Fairclough, N.Language and Power[M].London/New York:Longman, 1996.

[3]Halliday, M.A.K.An Introduction to Functional Grammar[M].London:Edward Arnold, 1994.

[4]辛斌.新闻语篇及其转述引语的批评性分析.外语教学与研究, 1998 (2) .

[5]辛斌.批评语言学:理论与应用.上海:上海外语教育出版社, 2005年9月版.

布什就职演说的搞笑版本 第4篇

曾任克林顿总统演说撰稿人的Ｔｅｄ Ｗｉｄｍｅｒ仔细研究了过去５４篇总统就职演说后得出结论，就职演说多具备以下十大元素：荣耀与谦卑、人民做出了明智抉择、抛弃成见携手前进、拥护宪法、合众国与国父、除暴、安良、避免冒犯盟国、美国的长处——民主、民主的后盾——美国、感谢上帝。

历史学家Ｒｉｃｋ Ｓｈｅｎｋｍａｎ也提出大同小异的结论，总统在就职演说中必然会提到以下几点：敬畏上帝、推动全球自由、民主与和平是美国的天责、美国是世界的楷模、鼓吹容忍、全民团结、对人民的智慧有信心和尊崇开国元勋等。

两位学者的观察，对解读总统就职演说提供了宝贵的参考。记者则偏爱重大演说的中英对照，领教翻译行家的高明，大多时候是参考中国通讯社的译法。但这回布什就职演讲，没看到中国通讯社的译本，只好求助于白宫网站，可惜白宫新闻秘书办公室发布的中文译稿，竟然是电脑翻译、错误百出的“搞笑”版。全文３２段落，几乎每段每句都让人啼笑皆非。

以下是布什讲稿英文段落、白宫中文稿和取自其他来源的中文稿的比较：

例子一：牧师的僧侣

″Ｖｉｃｅ Ｐｒｅｓｉｄｅｎｔ Ｃｈｅｎｅｙ，Ｍｒ． Ｃｈｉｅｆ Ｊｕｓｔｉｃｅ，Ｐｒｅｓｉｄｅｎｔ Ｃａｒｔｅｒ，Ｐｒｅｓｉｄｅｎｔ Ｂｕｓｈ，Ｐｒｅｓｉｄｅｎｔ Ｃｌｉｎｔｏｎ，ｒｅｖｅｒｅｎｄ ｃｌｅｒｇｙ，ｄｉｓｔｉｎｇｕｉｓｈｅｄ ｇｕｅｓｔｓ，ｆｅｌｌｏｗ ｃｉｔｉｚｅｎｓ：″

错译：

“Ｃｈｅｎｅｙ，大法官，卡特，布什总统，克林顿总统，牧师的僧侣，贵宾，公民总统先生副总统。”

正确翻译：

“切尼副总统、大法官先生、卡特总统、布什总统、克林顿总统、尊敬的宗教领袖、贵宾们、公民同胞：”

例子二：天堂和地球制作商

“Ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｄａｙ ｏｆ ｏｕｒ Ｆｏｕｎｄｉｎｇ，ｗｅ ｈａｖｅ ｐｒｏｃｌａｉｍｅｄ ｔｈａｔ ｅｖｅｒｙ ｍａｎ ａｎｄ ｗｏｍａｎ ｏｎ ｔｈｉｓ ｅａｒｔｈ ｈａｓ ｒｉｇｈｔｓ，ａｎｄ ｄｉｇｎｉｔｙ，ａｎｄ ｍａｔｃｈｌｅｓｓ ｖａｌｕｅ，ｂｅｃａｕｓｅ ｔｈｅｙ ｂｅａｒ ｔｈｅ ｉｍａｇｅ ｏｆ ｔｈｅ Ｍａｋｅｒ ｏｆ Ｈｅａｖｅｎ ａｎｄ ｅａｒｔｈ． Ａｃｒｏｓｓ ｔｈｅ ｇｅｎｅｒａｔｉｏｎｓ ｗｅ ｈａｖｅ ｐｒｏｃｌａｉｍｅｄ ｔｈｅ ｉｍｐｅｒａｔｉｖｅ ｏｆ ｓｅｌｆ－ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ，ｂｅｃａｕｓｅ ｎｏ ｏｎｅ ｉｓ ｆｉｔ ｔｏ ｂｅ ａ ｍａｓｔｅｒ，ａｎｄ ｎｏ ｏｎｅ ｄｅｓｅｒｖｅｓ ｔｏ ｂｅ ａ ｓｌａｖｅ． Ａｄｖａｎｃｉｎｇ ｔｈｅｓｅ ｉｄｅａｌｓ ｉｓ ｔｈｅ ｍｉｓｓｉｏｎ ｔｈａｔ ｃｒｅａｔｅｄ ｏｕｒ Ｎａｔｉｏｎ． Ｉｔ ｉｓ ｔｈｅ ｈｏｎｏｒａｂｌｅ ａｃｈｉｅｖｅｍｅｎｔ ｏｆ ｏｕｒ ｆａｔｈｅｒｓ．”

错译：

“从天我们建立，我们宣告，每名人和妇女在这地球上有权力，并且尊严，和举世无双的价值，因为他们负担天堂和地球制作商的图象。横跨世代我们宣告了自治规则，因为没人适合是大师，并且没人该当是奴隶。推进这些理想是创造我们的国家的使命。这是我们的父亲的高尚的成就。”

正确翻译：

“自立国始，我们宣示：生于世间的每个男女都拥有他们的权利、尊严和无可比拟的价值，因为他们拥有创造天地之神的形象。每一世代，我们重复着民有政权的重要性，没有什么人应该是主人而另一些人该做奴隶。实现这理念的使命是我们立国之本。我们的先父荣耀地完成了这一使命。”

例子三：胳膊任务／国家的灵魂最后讲话

“Ｔｈｉｓ ｉｓ ｎｏｔ ｐｒｉｍａｒｉｌｙ ｔｈｅ ｔａｓｋ ｏｆ ａｒｍｓ，ｔｈｏｕｇｈ ｗｅ ｗｉｌｌ ｄｅｆｅｎｄ ｏｕｒｓｅｌｖｅｓ ａｎｄ ｏｕｒ ｆｒｉｅｎｄｓ ｂｙ ｆｏｒｃｅ ｏｆ ａｒｍｓ ｗｈｅｎ ｎｅｃｅｓｓａｒｙ． Ｆｒｅｅｄｏｍ，ｂｙ ｉｔｓ ｎａｔｕｒｅ，ｍｕｓｔ ｂｅ ｃｈｏｓｅｎ，ａｎｄ ｄｅｆｅｎｄｅｄ ｂｙ ｃｉｔｉｚｅｎｓ，ａｎｄ ｓｕｓｔａｉｎｅｄ ｂｙ ｔｈｅ ｒｕｌｅ ｏｆ ｌａｗ ａｎｄ ｔｈｅ ｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎ ｏｆ ｍｉｎｏｒｉｔｉｅｓ． Ａｎｄ ｗｈｅｎ ｔｈｅ ｓｏｕｌ ｏｆ ａ ｎａｔｉｏｎ ｆｉｎａｌｌｙ ｓｐｅａｋｓ，ｔｈｅ ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎｓ ｔｈａｔ ａｒｉｓｅ ｍａｙ ｒｅｆｌｅｃｔ ｃｕｓｔｏｍｓ ａｎｄ ｔｒａｄｉｔｉｏｎｓ ｖｅｒｙ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ｆｒｏｍ ｏｕｒ ｏｗｎ． ”

错译：

“这不是主要胳膊任务，虽然我们保护自己和我们的朋友将由胳膊力量如果必要。自由，由它的自然，必须由公民选择，和保卫，和由法规和少数的保护承受。并且当国家的灵魂最后讲话，出现的机关也许反射风俗和传统非常与我们自己不同。”

正确翻译：

“这个目标最终不应由暴力达成，尽管在必要时，我们将以武力自卫，并保卫我们的朋友。自由的性质要求公民去自觉地选择它，捍卫它，并通过立法加以维护，同时保障劣势者。当一个国家的魂魄最终选择自由时，它的制度将反映着不同于我们的文化和传统。”

例子四：心脏为微弱

“Ｉｎ Ａｍｅｒｉｃａ＇ｓ ｉｄｅａｌ ｏｆ ｆｒｅｅｄｏｍ，ｔｈｅ ｅｘｅｒｃｉｓｅ ｏｆ ｒｉｇｈｔｓ ｉｓ ｅｎｎｏｂｌｅｄ ｂｙ ｓｅｒｖｉｃｅ，ａｎｄ ｍｅｒｃｙ，ａｎｄ ａ ｈｅａｒｔ ｆｏｒ ｔｈｅ ｗｅａｋ．”

错译：

“在自由美国的理想，权力行使由服务使高尚、和慈悲和心脏为微弱。”

正确翻译：

“在美国自由的信念中，个人权利的运用是由服务、宽容和对弱者的同情构成。”

从“牧师的僧侣”、“天堂和地球制作商”、“大师”、“父亲的高尚的成就”、“胳膊任务”、“国家的灵魂最后讲话”，到“心脏为微弱”，简直是荒谬透顶。讲稿的译文结尾时更开了上帝一个玩笑，把“Ｍａｙ Ｇｏｄ ｂｌｅｓｓ ｙｏｕ，ａｎｄ ｍａｙ Ｈｅ ｗａｔｃｈ ｏｖｅｒ ｔｈｅ Ｕｎｉｔｅｄ Ｓｔａｔｅｓ ｏｆ Ａｍｅｒｉｃａ”，错译成“５月上帝保佑您，和可以他观看在美国。”（正确译法是“上帝保佑你们，愿他眷顾美国。”）

换句话说，原本无所不在的上帝这回将偷懒，只在５月份（Ｍａｙ）保佑美国和美国人民。一年１２个月，布什、美国政府和人民，有１１个月可得自己顾自己了。

尽管白宫网站清楚声明这是电脑翻译的版本，不尽完善，如果要尽善尽美，可找“人脑翻译”?穴ｈｕｍａｎ ｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ?雪的版本，记者按图索骥，得到的回应却是；“Ｔｈａｎｋ ｙｏｕ ｆｏｒ ｙｏｕｒ ｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ ｒｅｑｕｅｓｔ． Ｐｌｅａｓｅ ｃｈｅｃｋ ｙｏｕｒ ｅ－ｍａｉｌ ｆｏｒ ａ ｐｒｉｃｅ ｑｕｏｔｅ ａｎｄ ｐｒｏｐｏｓａｌ．”

而实际上，白宫网站上的中文译稿，每篇都可当作翻译错误的教材和改正错误的习作。

老布什总统就职演说 第5篇

布什的告别演说：八年我对得起自己良心

布什发表告别演说 承认任内经历过“挫折”

布什称赖斯是最伟大国务卿之一

回顾布什执政：告别布什这8年

媒体猜测布什卸任后可能从事5项工作(图)

独家策划：别了，布什 谁是最伟大的美国总统

当地时间15日晚上8时(北京时间16日9时)，美国总统布什向全国发表电视告别演说，反思911恐怖袭击以及布什政府八年来为反恐所做的努力。布什的演说耗时10至15分钟，谈及他在总统生涯中获得的经验教训，以及他对未来的看法。以下为演说全文摘要：

关于权力移交

五天以后，世界将再次见证美国民主制度的活力。从立国之日起，我们就秉承着一个传统——前任总统的接班人，必须由你们——美国人民选举产生。对于站在国会前的宣誓者来说，他的故事兑现了这块土地的不朽承诺。对于我们整个国家而言，那个时刻充满希望和骄傲。在此，我和所有美国人民一起，向候任总统奥巴马先生，她的妻子米歇尔女士，以及他们的一双美丽女儿致以最美好的祝愿。

关于感激

今晚，我的心中充满感恩之情。我感激人民曾经给予的信任，感激那些曾经让我振奋心智的祝福。我还感谢在过去八年中，我曾经无数次目睹的你们那些勇敢、慷慨与高尚的行为。

关于反恐战争 今晚，我的思绪再次回到了2001年9月11日后我首次在此向你们讲话时的情景。那天早上，恐怖分子夺去了将近3000个生命，我们遭受到了自珍珠港事件以来最惨重的袭击。

时过境迁，如今，多数美国人已经大致恢复了911之前的生活。但是我没有。每天早上，我都会收到一份关于国家安全的简报，并且我一直在尽一切努力保障我们的安全。

在过去的7年里，我们建立了一个崭新的国土安全部。美国的军队，情报机关和联邦调查局也已经改头换面。我们的国家有了新的工具监视恐怖分子的活动，冻结他们的资金，挫败他们的阴谋。而且，在我们盟友的有力支援下，我们主动出击与恐怖分子和他们的支持者战斗。

关于政府这些行为的合法性，人们有很多的讨论；但是这些行为的成就是毋庸置疑的。在过去的7年多里，美国再也没有遭到像911一样的恐怖袭击。这个成就，是对那些为保卫我们安全为鞠躬尽瘁的人们——执法官员，情报人员，国土安全和外交人员以及美国三军将士的最高褒奖。

当人们生活在自由之中时，他们不会心甘情愿地让鼓吹恐怖者骑在头上；当人们对未来生活有幸福憧憬时，不会把他们的生命出卖给暴力和极端。因此，美国在全世界致力于提升人的自由、人的权利以及人的尊严。我们支持世界各地的持不同政见者和年轻的民主活动者，我们向世界各地提供艾滋病药物将病人从死神手中夺回，我们还在挽救那些罹患疟疾的妇女和儿童。当我们这个伟大的共和国诞生时，她与自由独行；现在，她站在一个新时代的入口，指引着所有国家走向自由。

关于国内成就

八年来，我们也一直在为扩大国内的机会和希望而殚精竭虑。在美国的各个角落，越来越多的学生开始在公立学校接受更高水平的教育；新的医疗保险制度让老年人和身体有缺陷者后顾无忧；每一个纳税者的个人所得税负担都得到减轻；吸毒者从各种基于信念的戒毒项目中获得新生。人的生命脆弱，但是在美国得到了更好的保护。我们的退伍军人基金已经翻番，美国的空气、水和土地更为清洁。最高联邦法院也注入了更新鲜的智慧，如大法官山姆-艾利托和大法官约翰-罗伯特。

关于错误决策

和那些曾在椭圆办公室工作过的前任总统一样，制定决策时我也经历过一些挫折。如果再给我一次机会，我会做出不同的决定。但是我一直都是在保护国家利益这一信念下行动。在过去8年里，每一个决定都是从国家利益出发，对得起自己的良心，亦真心觉得自己做法正确。

关于美国面临的挑战

今后几十年，我们国家将面临更艰难的抉择。有一些原则可以指导我们制定方针。

尽管我们现在比7年之前更加安全，但是美国人民面临的最大威胁仍是另外一场恐怖袭击。我们的敌人颇具耐心，他们已决定将再次发动袭击。美国没有做任何事情去自寻麻烦，也没有做任何事情应得到这种报应。但是我们被赋予了庄严的职责，我们必须面对。我们必须抵制自满情绪；我们必须坚守决心；我们永远不能放松警惕。

与此同时，我们要继续充满信心和方向感去参与世界事务。当面临外来威胁时，一个国家可能会倾向于孤立封闭以自寻安慰。但是我们必须抵制孤立主义和它的伴生物，贸易保护主义。在国境线内畏缩不前只会招致危险。在21世纪，国内的安全与繁荣有赖于自由在世界的扩张。如果美国人不领导世界的自由事业，那么自由事业将无人领导。

当我们谈及这些看的见挑战，以及那些看不见的挑战时，美国必须保持道德上的清白。我经常讲到善恶之分。这可能使某些人感到不愉快。但是善与恶在世界上是真实存在的，而且，两者之间没有妥协。

关于美国的前途

即使在最黑暗的时刻，我们也抬起眼睛遥望广阔的地平线。我对美国的前途充满信心。因为我了解我们人民的品性。这个国度，激励着远道而来的移民为了自由梦而甘冒一切风险。这个国度的人民，能够在危险面临保持冷静，能够在苦难之中充满激情。这些优点，让我对美国有不可动摇的信念。我们面临着危险和考验，而且未来路途一样多舛。但是有我们人民的勇敢，有我们对信仰的信心，这个伟大的国家永远不会疲惫，永远不会退缩，永远不会失败。（编译 沃李）

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总统布什的最后一次：

最后一次内阁会议 最后一次新闻发布会 最后一次乘空军一号

再见，布什！

英报盘点布什当总统做的最糟糕的20件事(图)

组图：布什在白宫举行告别记者会

视频:布什颁发总统自由勋章与布莱尔挤眉弄眼

布什承认03年宣布伊拉克战争任务完成是错误

美国总统就职演说演说赏析3 第6篇

美国总统就职演说是具有代表性的一种政治演说，它由总 统在就职时向国内外公开发表、宣布自己的施政纲领，说服公 众接受并支持自己的观点。美国总统就职演说作为一种独特 而重要的文体，是一个研究热点。这其中学者们研究关注的焦 点之一就是肯尼迪的就职演说。第35 任美国总统约翰·菲茨 杰拉德·肯尼迪的就职演说与富兰克林·德拉诺·罗斯福的 第一次就职演说被并称为20 世纪最令人难忘的两次美国总统 就职演说，共计1355 个单词的演说成为激励型语言和呼吁公 民义务的典范之作。在他的就职演说后，约有四分之三的美国 民众认可了新总统。该演说何以具有如此的说服力？本文拟 从象似角度作出解读。

二、象似性原则与肯尼迪演说

语言的象似性是指语言的能指和所指之间，亦即语言的形 式和内容之间有一种必然的联系，两者之间的关系是可以论证 的，是有理可据的。（沈家煊，1993；赵艳芳，2001：155-162）象 似性在语言教学、英汉对比、语用分析、文体分析中应用广泛。支配语言的象似性用法的法则称之为象似性原则。象似性原 则频频现身于各类语篇中，使语篇呈现出不同的文体特征。从 象似性的角度对就职演说加以研究能揭示其文体效果产生的 深层原因，并且对于欣赏和学习演讲技巧具有一定的指导意 义。为了论述方便，笔者将从距离象似性、数量象似性、对称象 似性、顺序象似性、标记象似性等几个方面对肯尼迪的就职演 说加以分析。

（一）距离象似性

海曼（Haiman，1983：872）提出，语言表达式之间的距离对 应它们所表示概念之间的距离。雷考夫和约翰逊（Lakoff and Johnson，1980：126-133）从隐喻的角度讨论了距离象似性问题。他们提出，语言成分的毗邻程度体现了概念之间互相影响的 程度。请看下面的例子：

And so，my fellowAmericans ask not what your country can do for you；ask what you can do for your country．My fellow citizens of the world，ask notwhatAmericawill do foryou，but what togetherwe can do for the freedom of man．

一般说来，我们常用的是“do not ask what．．．”的句式。而 在这两句当中，肯尼迪有意将“not”置于“what”之前（当然也有 出于对称考虑的需要），“not”和问的内容紧密相连，充分表达 了肯尼迪对什么该问，什么不该问的看法，很好地激励了美国 人民和世界人民去做他们该做的事情。

语篇中距离象似性与模写，字符距离，词语间距；社会距 离，交谈者距离；融合，插入，迂回，整散结构等修辞格及文体特 征紧密联系。（王寅，2000）肯尼迪虽赢得了1960 年的总统大 选，但是他的年轻、天主教身份、美国民众的有限支持使得民众 对他能否公正的履行总统职务疑虑重重。为了消除疑虑，肯尼 迪可谓不遗余力。他的就职演说中出现频率最高的词是“我 们”，始终强调他本人是其中一份子。肯尼迪拉近了高高在上 的总统与普通民众的距离；放低了姿态号召公众用宗教的宽容 心服务于国家的安康；跨越了意识形态的鸿沟，呼吁全人类团 结起来，共同反对专制、贫困、疾病和战争。肯尼迪作为美国总 统前所未有的与普通民众站在了一起，激发了民众内心的价值 和情感。

（二）数量象似性

数量象似性指语言符号的数量与其所表示概念的量和复 杂程度存在一致性关系。（王寅，2001：352）数量象似性其实 也是雷考夫和约翰逊（Lakoff and Johnson，1980：127）所说的空 间隐喻起作用的结果。语言表达式是容器，它们的意义是容器 的内容。当我们看到容器很小的时候，我们认为它们的内容也 少。当我们看到容器很大的时候，我们通常认为它们的内容 也很多。把这一思想应用到管道隐喻上，我们会得到如下认 识：形式越多，内容越多。新任总统要通过就职演说有限的篇 幅，清晰、恰当地传达出尽可能多的信息，以激发民众情感共 鸣，赢得信任和支持。肯尼迪就职演说全文1355 个单词，句法 形式多样，包含了简单句、复合句、复杂句、长句和短句。总统 在表达决心，发出号召的时候偏向于结构上复杂，语义上也复 杂的句子。请看下面的例子：

Let the word go forth from this time and place，to friend and foe alike，that the torch has been passed to a new generation of Americans，born in this century，tempered by war，disciplined by a hard and bitter peace，proud of our ancient heritage，and unwilling to witness or permit the slow undoing of these human rights to which this nation has always been committed，and towhichwe are committed today at home and around the world． 这个句子信息密度强，五个短语描写新一代美国人，两个

“to which．．．”定语从句限定“human rights”，强有力地表现出

作者简介：莫艳艳（1982—），女，河南洛阳人，洛阳师范学院外国语学院教师，研究方向：应用语言学。

Vol.23.NO.5 Oct.2010 湖北函授大学学报

Journal of HUBEI Correspondence University 第23 卷第5 期 2010 年10 月 153 新一代美国人的经历和特点足以确保他们完成父辈传下的光 荣使命，也清楚地向全世界表达出美国捍卫人权的决心。同样地，下面的句子通过插入语、并列及头韵的运用恰当 地传达了美国人愿为确保自由的生存及最终胜利付出任何代 价。

Let every nation know，whether it wishes us well or ill，that we shall pay any price，bear any burden，meet any hardship，support any friend，oppose any foe，in order to assure the survival and the success of liberty．

句法形式的多样化既使得演说张弛有度，时刻吸引民众的 注意力，又使得演说向心力极强，随时激发民众共鸣。

（三）对称象似性

对称象似性是指“在概念上具有同等重要性和并列关系的 信息在表达上具有对称性”。（赵艳芳，2001：161）人具有追求 对称的欲望，而这种欲望源于人体自身所具有的基本对称性。（Norrman，1999：62-63）在政治演讲中，演讲者出于表达并列 意义的需要，也出于满足听众追求对称的天性从而激起其共鸣 的考虑，大量地使用并列结构。

该演说中肯尼迪用了六个以“To．．．”开头的并列结构来表 达美国对不同程度的盟友，对联合国，对敌方阵营的不同态度。这些态度对于美国的外交政策同等重要，因此处于并置的地 位。同时，这些结构的并置也起到了一种对照的作用，极为清 晰地传达出了美国对外政策的不同，起到了敦促各国保持或寻 求与美国建立良好关系的作用。他还用了四个“Let both sides．．．” 这样的并列结构来劝说和敦促以苏联为首的敌方阵营 采取与美国一样的政策。这样的并列结构对帮助美国树立正 面形象，赢得更多的支持起到了积极的作用。肯尼迪采用的并 列对照结构还有很多，如“symbolising an end as well as a beginning，signifying renewal as well as change”，“United，there is little we cannot do．．Divided，there is little we can do．．．”等。

（四）标记象似性

顺序象似性指语言形式的顺序与时间顺序具有一致性，并 且与文化观念密切相关。（王寅，2001：361）

标记象似性指“标记性从无到有的顺序象似于认知的自然 顺序及组词的一般顺序；有标记性象似于额外意义，无标记性 象似于可预测的信息。”（王寅，2001：369）一般说来，主语放在 句子开头是无标记形式，句子使用主语是无标记形式；相反，倒 装句和祈使句是有标记形式。请看下面例句：

In your hands，my fellow citizens more than mine，will rest the final success or failure of our course．

该倒装句具有明显的标记特征，比正常语序更能传达出肯 尼迪作为新任总统亲民，充分重视普通民众的良好形象。该演说沿袭古希腊、罗马的修辞、文风，精心选用圣经语言 句式，注意音韵效果，其风格严肃而庄重。因此，演说中出现的 let somebody do something 这样的口语表达便极具标记性特征。区别于口语表达Let me do it / Let’s sing the song together，演 说中的表达含有一种号召、命令的口吻，恰当地传达出美国人 的决心。第三、四段的两个句子译成汉语当然可以是：从现在 起，从这个地方开始，让这个信息传递到我们的朋友，也传递到 我们的敌人那里⋯⋯，让每个国家都知道⋯⋯。但这样的口气 太婉转了一些而与演说的格调不相称。当代美国惯用法词典 A Dictionary of Contemporary American Usage（Evans）的有关 讲解是这样的：let is also used to form a peculiar imperative that includes the speaker along with the person addressed，as in Let us be true to each other。这样一来，“let”句型就有一种号召的口 吻，us 也指我们以外的某人或某些人。《圣经》中“创世纪”第1 章3，4，15 段也有类似的句型。

And God said，let there be light；and there was light． And God saw the light，that itwas good；and God divided the light from the darkness．And let there be lights in the firmament of the heaven to give light upon the earth and it was so． 对于熟悉《圣经》的大多数美国民众而言，演说中“let”句 型的多次出现有强烈的暗示。他们是美国新任总统尊重的对 象、信任的对象和团结的对象。

三、结语

政治家们很大程度上依赖语言劝说民众接受他们的政治 主张和改革措施。他们精心准备和策划的演说要能构激发民 众在情感、价值观念上的共鸣才能促使其作出有意识的、合理 的判断。肯尼迪从考虑就职演说时就希望，希望用词可以激起 和平的希望，确定一个新时代的乐观基调。肯尼迪亲自撰写的 就职演说流畅地表达了他的意图，达到了以上目的。从象似性 角度看，该演说因同时运用距离象似性原则、数量象似性原则、对称象似性原则及标记象似性原则，而取得了良好的文体效 果，有效地实现其劝说和激励民众的目的。

参考文献：

［1］胡壮麟．美国功能语言学家Givon 的研究现状［J］．国外语言学，1996，（4）：1 ～ 10． ［2］沈家煊．句法的象似性问题［J］．外语教学与研究，1993，（1）：2 ～ 8．

［3］王寅．象似性：取得文体特征的重要手段［J］．四川外语学院学报，2000，（4）：39 ～ 43． ［4］王寅．语义理论与语言教学［M］．上海：上海外语教育出版社，2001． ［5］赵艳芳．认知语言学概论［M］．上海：上海外语教育出版社，2001．__

论肯尼迪就职演说一文的语言特征 重庆三峡学院外国语系 马仁良

[摘 要]约翰肯尼迪于1961 年1 月20 日所作的就职演说通篇充满了名句名言, 语言精辟, 言简意赅, 是一篇十分经典 的演说, 本文将从语言的修辞和语言的结构以及语言的风格对其语言特征加以论述。[关键词]语言特征 修辞 语言风格 语言结构

1、引言

为了非常有力地表达其观点和决定以及向他的敌人提出建 议, 肯尼迪用了大量变化多样的修辞格句子类型。他根据需要, 不断变化, 从很短的句子, 甚至从句子片段到相当长而复杂的句 子结构, 最引人注目的是他大量地使用平行结构和对照以及明 喻、重复、夸张、倒装、反问、头韵, 肯尼迪在演说中那强硬的措 词, 连同他坚毅的下颚、响亮的声音, 一起赋予这一演说以非凡 的力量。他不仅大量使用修辞, 而且在语言结构和语言风格方面 借用圣经的语言风格和引用圣经里的词语，2、平行结构

大量的平行结构, 爱憎分明的激情词语, 是这篇演说词最具

特色的地方。他在演说一开始就用了一个平行结构的句子, 他说 道,W e observe today no t a victo ry of a party but a celebrat ion of freedom , symbo lizing an end asw ell as a beginning, signifying renew al as w ell as change.在这个经过精心雕琢的句子里, 肯尼 迪极力强调了他就任美国总统这一事件的重大意义: 它不仅意 味着民主党战胜共和党的胜利(victo ry of a party), 而且他的 当选是人民按照自己的意志选择国家元首的自由权利的体现(celebrat ion of freedom)它标志着前一届总统(艾森豪威尔)任 期的结束, 同时也象征着新一届总统(肯尼迪)的任期的开始, 因 而这是一个承前启后, 继往开来的大事件(symbo lizing an end asw ell as a beginning, signifying renew al asw ell as change)。肯 尼迪在谈到维护自由, 使其长存不灭时说道: ⋯.w e shall pay any p rice, bear any burden, meet any hardsh ip , suppo rt any friend, oppo se any foe, to assure the survival and the success of liberty.在这个平行结构中的几个动词短语的平行使用, 使语言 更加简练, 结构平衡匀称, 声音铿锵有力, 观点鲜明突出, 很有号 召力。另外在谈到发挥联合国的作用时, 他用了三个不定式的平行结构, 他说: ⋯w e renew our p ledge of suppo rt—— to p revent it from becom ing merely a fo rum fo r invect ive, to st rengthen its sh ield of the new and thew eak, and to enlarge the area in w h ich its w rit may run.他在谈到与美国有着同样文化和精神渊源的 西方世界, 谈到第三世界新独立的国家, 谈到生活在亚洲和非洲 贫困国家的人民, 谈到拉丁美洲, 谈到主权国家的世界性大会 ——联合国以及美国的敌人社会主义国家的时候, 一共用了六 个平行句, 在这些句子中他的语气有所侧重, 立场和态度鲜明, 他说到: To tho se o ld allies w ho se cultural and sp iritual o rigins w e share,w e p ledge the loyalty of faithful friends, ⋯.To tho se new states w hom w e w elcome to the rank s of the free w e p ledge our wo rd that one fo rm of co lonial cont ro l shall no t have passed aw ay merely to be rep laced by a far mo re iron tyranny.To tho se peop le in the huts and villages of half the globe st ruggling to break the bonds of mass m isery, w e p ledge our best effo rts to help them help them selves, ⋯.To our sister republics south of our bo rder,w e offer a special p ledge, ⋯.To that wo rld assembly of sovereign states, the U nited N at ions, our last best hope in an age w here the inst ruments of w ar have far outpaced the inst ruments of peace,w e renew our p ledge of suppo rt, ⋯.F inally, to tho se nat ions w ho would make them selves our adversary,w e offer no t a p ledge but a request.接着肯尼迪在向社会主义国家发出呼吁时又连续用了四个“let bo th sides⋯”这样的平行结构, 他说到: L et bo th sides exp lo re w hat p roblem s unite us instead of belabo ring tho se p roblem s w h ich divide us.L et bo th sides, fo r the first t ime, fo rmulate serious and p recise p ropo sals fo r the inspect ion and cont ro l of arm s, and bring the abso lute pow er to dest roy o ther nat ions under the abso lute cont ro l of all nat ions.L et bo th sides seek to invoke the wonders of science instead of its terro rs.Together let us exp lo re the stars, conquer the deserts, eradicate disease, tap the ocean dep th s, and encourage the arts and commerce.L et bo th sides unite to heed, in all co rners of the earth, the command of Isaiah —— to“undo the heavy burdens, and(to)let the opp ressed go free.”可是在发出呼吁之前他却一方面摆出 一副既友善又恐吓的样子说道: So let us begin anew —— remembering on bo th sides that civility is no t a sign of w eakness, and sincerity is alw ays subject to p roof.L et us never nego t iate out of fear, but let us never fear to nego t iate.从以上 的例子中我们可以看出肯尼迪用了多种平行结构, 既有句子结 构的平行也有动词原形、分词和动词不定式的平行, 这是这篇演 讲稿的最突出的特色之一。

3、隐语的运用

肯尼迪在这篇演说词中运用了很多隐语, 隐语在其中起到

了形象生动和画龙点睛的效果。例一, 肯尼迪在谈到过去有些国 家寻求社会主义国家的援助, 到头来却失去了自由, 认为这是一 种非常愚蠢的行为时, 暗示和威胁这些国家不要投入到社会主 义国家的怀抱, 他说到: ⋯ in the past, tho se w ho foo lish ly sough t pow er by riding the back of the t iger ended up inside 其 中的by riding the back of the t iger 是隐语, 意思为“骑虎难下;骑虎者终为虎噬”, 意指谋求社会主义国家的帮助最终将被社会 主义国家所吞噬。这样的比喻非常形象, 也很深刻。例二, 肯尼迪 在对南美洲国家以老大哥的口吻说要特别作出保证时用了两个 隐语, 一个是But th is peaceful revo lut ion of hope canno t become the p rey of ho st ile pow ers.另一个是.A nd let every o ther pow er know that th is hem isphere intends to remain the master of its ow n house.第一个中将th is peaceful revo lut ion of hope(充满希 望的和平革命)比作了the p rey of ho st ile pow ers(敌对国家的猎 物), 但美国决不会让它成为现实, 决不会让任何敌对国家颠覆 能给我们任何国家带来进步希望的和平革命。第二个中将 Americas(南美洲)比作a house, 意指这个地区决不允许任何 其他国家干涉其内部事物, 让南美洲各国成为这个地区的主人, 这是多么漂亮的话呀。例三, 在谈到帮助联合国扩大其影响和行 使其权利, 不要让联合国成为各国相互谩骂的场所的时候, 他说 道: ⋯to p revent it from becom ingmerely a fo rum fo r invect ive, to st rengthen its sh ield of the new and the w eak, and to enlarge the area in w h ich its w rit may run.这段中多处用隐语, 一是把 the p lace w here discussions are conducted by the members of the U nited N at ions 比作a fo rum fo r invect ive(各国谩骂的场 所);二是把the pow er of the U nited N at ions 比作a sh ield, 其真 正的含义是to st rengthen the pow er of the U nited N at ions to p ro tect the new ly independent and the w eak count ries 三是把 w rit 比作the U nited N at ions Charter(联合国宪章)。例四, 在谈 到和社会主义国家合作时, 他说: A nd, if a beachhead of cooperat ion may push back the jungle of susp icion, ⋯。将a small beginning of cooperat ion 比作a“beachhead”;将deep and w idesp read susp icion 比作a“jungle”其含义是: 如果初次的合 作能够减少彼此之间深深的疑虑的话, 那我们就开始合作吧, ⋯。例五, 肯尼迪在谈到在美国历史上只有几代人能在自由面临 极度危险的时候才被赋予保卫自由的任务, 今天这一重任落在 了我们这一代人的身上, 我们决不退缩, 要勇敢地承担起这一重 任时说: The energy, the devo t ion w h ich w e bring to the endeavo r w ill ligh t our count ry and all w ho serve it, and the glow from that fire can t ruly ligh t the wo rld.在这里肯尼迪把 the energy, the faith, the devo t ion of the American peop le 比作 the glow from that fire that w ill ligh t the U nited States and the wo rld。

4、大量的重复

肯尼迪为了使自己的演讲更加深入人心, 更能激发人民的 斗志, 他多次采用重复的修辞手法, 来强化自己的观点, 如: 1)to our sister republics south of our bo rder, w e offer a special p ledge: to convert our g ood wo rds into g ood deeds, in new alliance fo r p rogress, to assist freeman and free governments in cast ing off the chains of poverty.2)bring the absolu te pow er to dest roy o ther nat ions under the absolu te cont ro l of all nat ions.3)The energy, the devo t ion w h ich w e bring to the — 105 —

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endeavo r w ill lig h t our count ry and all w ho serve it, and the glow from that fire can t ruly lig h t the wo rld.4)⋯and unw illing to w itness o r perm it the slow undo ing of these human righ ts to w h ich th is nat ion has alw ays been comm itted , and to w h ich w e are comm itted today at home and around the wo rld 5)Fo r man ho lds in h is mo rtal hands the pow er to abo lish all f orm sof human poverty and all f orm s of human life.6)A nd yet the same revo lut ionary belief fo r w h ich our fo rbears fough t is st ill at issue around the globe, the belief that the righ ts of man come no t from the genero sity of the state nut from the hand of God.5、鲜明的对照 对照是故意把相反的字词、短语或从句等平行或平衡地排