中华传统文化应跟上时代潮流作文800字

中华传统文化应跟上时代潮流作文800字（精选12篇）

中华传统文化应跟上时代潮流作文800字 第1篇

中国是一个拥有五千多年历史的国家，它传承的精神和传播的文化是伟大的，值得我们发扬和传承下去。我们现代人更应该通过正确的方法来理解和普及中国的传统文化。

近年，社会上掀起了传统文化热。名人讲论语，历史题材影视剧热播……都曾引起激烈的反响。有人认为这对普及传统文化是好事，但也有人认为许多演讲并没有把握论语的本质;有的影视剧只为只为追求效果却不尊重历史……这样回望历史对普及传统文化并不见得是好事。对此，接下来我就简单的谈一谈我的看法。

通过影视剧《名人讲论语》的播放，这种影视传播方式可以向广大人民大力普及传统文化。现在已经很少在书本上花费时间，而是更倾向于影视剧，因为不看书对传统文化了解很浅，难以传承下去，但通过影视剧来了解了传统文化，因此通过影视剧来传播传统文化，可以向广大人民普及中国传统文化，也可以使这种传统文化传承下去，来大力弘扬中国的传统文化，来展现中国的历史和塑造青年学子的精神格局和胸襟气魄。

万事并不可能十全十美，这种影视剧传播也有两个坏的方面，那就是许多演讲没有把握《论语》作文wWw.ZuoWenwang.Net/的本质，因为中国传统文化不仅仅要普及，还要让人懂得其中的本质。论语是儒家学派的代表作，古有汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，证明儒家思想自古以来就被推崇，逐渐成为中国传统文化的主流思想。而《论语》对广大的青少年很有教育意义。能体会其中的本质从而能让广大的青少年和人民传承下去，通过影视剧来传播普及传统文化美中不足，有的影视剧只为追求效果而不尊重历史，篡改历史，这不仅起不到普及中国传统文化的作用，反而会影响到中国的历史，使中国的传统文化越走越偏，从而脱离了传统的轨迹。

传播与交流是文化发展的驱动力，文化之间的关系是复杂的，它们既可能水乳交融，也可能冲突碰撞。文化是多元的，不用说不同民族所创造的文化之间，即使在同一文化内部，也有不同的亚文化圈。

所以只有正确的传播途径，才能使传统文化传承下去。

作为一名中学生，我为中国上下五千年的文化感到自豪与骄傲。学习路漫漫，我要持一颗智慧的心，取其精华去其糟粕，用所学知识，传播优秀的传统文化，让中国优秀文化走向世界走向未来。为文化传承发展奉献自己的力量!

中华传统文化应跟上时代潮流作文800字 第2篇

初遇你，便被你手下得那方世界所吸引。翩然的蝴蝶，灵动的幼猫，娇小的金丝雀，甚至还有想要跳出纸面的锦鲤。在我的印象里，剪纸成了你的代名词，每当你完成一件作品，我都会驻足欣赏。

我曾问你“你个大男人为什么要学剪纸?”可你却轻描淡写的说道，只是从奶奶手中接过父亲未承担的责任。曾见你奶奶和你一起完成过一幅作品。每人手上拿着巴掌大的剪刀，就这么剪着，裁着。你们二人甚至都没有交流，红纸上渐渐出现了“百福图”的轮廓。坐在这祖孙二人身边，那种宁和之境能荡涤人心，甚至有种浓浓的使命感，让人身处云里雾里。

与你共赴汉堡去参加画展，玲琅满目的画作中，唯独你那抹艳红能触及人内心最深的情愫。那是一幅十二瓣团花，且不谈技艺如何，就是上面那朵由金丝组成的牡丹也能让人驻足观赏。从中还有一种不知名的图案，也是你最引以为傲的图案。若是有人细心观赏，定会发现其中别有洞天，定能感受到那份来自灵魂，来自本源的使命感与那种深深的骄傲。

终于，在领奖台的最高点看到了你的身影，你高举着那幅团花和手上的奖杯，仿佛全程的灯光都因此暗淡。从你嘴角的笑容我能看到一份自豪，这种自豪源于一种精神，耐得住时间的消磨的精神;源自一份信念，哪怕山崩地裂，哪怕世人不解，也要继续推敲的精神;更源自于那份使命，我身上承担着传承前人智慧结晶的使命，也肩负着启迪后人智慧的使命。

不远处，你的奶奶坐着轮椅进来，她轻抚着你的面颊，在他的眼神里我看到了对后辈的赞许;我看到了发自内心的满足;我还看到了一份年迈的骄傲。她看着看着，竟然湿了眼眶;看着看着，眼角多了一抹泪花，随即是现场雷鸣般的掌声。可这掌声背后有几人知晓她为何落泪?这掌声背后有几人明白剪纸的精神?这掌声背后究竟几人能参悟来自本源的那份自豪?这掌声背后究竟何人能理解那份来自血脉的使命感?究竟谁解其中味?

中华传统文化传承作文800字 第3篇

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”我口中呢喃着，手中的画笔，却丝毫不停下，与白纸跳着优美的舞蹈，时而停下静静思考，细细品味。精简的文字间蕴藏着隽永精炼的美，时而运笔挥毫，一幅浩然山水在笔锋微扫下缓缓展开，正是波光艳。胡水清，山色碧。那淡妆浓抹总相宜的西子湖，踩着别致的步伐款款向我走来。满足与快乐充盈心间，我感受到了。曾现于苏轼眼中的雅韵我也感受到了，字与字所组成的千年不衰的美，在我心中复苏，在我笔下绽放。人间至味不过如是。心中感慨着，又想起了当年那个不屑一顾的自己，不禁哑然一笑。

记得当时年纪小，对这些个文绉绉的字句。极为不屑，一天最烦的就是母亲念叨这些诗，但是在那个繁花似锦的春日，一切都改变了。

春日融融，是个踏青的好日子。公园里大片大片的花朵像天边绯红的轻云，误入人间。我和妈妈背倚着一株古老的梅树，相依而坐。暗暗的梅香点染了衣角，片片白梅装点了繁华的梦。一束白梅花似锦。如蝴蝶落满枝头，如繁星点缀夜空，那着眼却又轻柔的美将我轻轻环绕，我的心被这香气一浸，仿佛有什么将破土而出。

母亲又一次从口袋里拿出了那本古旧的诗词书。也许是过于沉醉美景，我经忘了反抗。母亲的手指指着暗黄书页间中的铅字，一句一句的念道，：“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满”。那语气之中充满了喜悦与满足，我愣住了。

一阵风轻轻吹过。片片花瓣纷纷落下，那洁白的白如同雪一样轻盈而圣洁。如同学一样轻盈而圣洁，确是藏着暗暗的香气，胜雪三分。母亲温柔的声音，和着片片落雪飘入了我的心。母亲抬起了手。将我头上的花瓣轻轻拂绿却又数瓣飘然而至，她轻笑道：“你看，拂都拂不掉呢!”

是啊，怎么可能拂掉呢，它早就在我心里开出了一树繁花呀!几个精练的文字，将心中喷薄欲出的情感描绘的淋漓尽致，那一刻我仿佛懂了母亲的执着，懂得了那平平仄仄的韵味，更是牢牢记住了，那追寻美的精神。它就是我心中的繁花，带我领略诗中万物之美。花下的母亲，将这种精神教于了我，赋予了我同样的执着与热情，让我在这平平仄仄的格律中，将中国古汉语的魅力尽数品味，将之传承发扬。

中华传统文化应跟上时代潮流作文800字 第4篇

在生活、工作和学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编精心整理的弘扬中华传统文化作文800字（通用7篇），欢迎大家分享。

弘扬中华传统文化作文1

在我们的中国，越来越多的年轻的一代他们追求韩剧美剧，喜欢汉堡泡菜。他们在情人节的时候示爱表白，在圣诞节的时候互送礼物。在我们中国，这些外来节日的气息是非常浓厚的，反观我们中国自己的传统节日却越来越不被本国人民所认识。这个时代需要我们关注中国传统文化，大家要学会弘扬传统文化。

据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

传统文化经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因，我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华，愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明，愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古，横及八荒，遨游驰骋，此乐何及？

弘扬中华传统文化作文2

这些天，我怀着极其浓厚的兴趣读完了《我们的节日》这本书，我知道了许多节日的起源和关于节日的文化。

书中给我们介绍了春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等中国传统节日的由来与风俗，不难看出，贯穿着这些节日的正是：树正气、扬美德、显智慧、惩恶扬善的民族精神，这是中华民族的文化精髓，是需要我们传承和弘扬的内容。从传统的节日中，我深刻地认识和领会到了中华民族的传统文化。

我们先说春节吧，它是我国最隆重，也是最热闹的民族传统节日。我喜欢春节，因为春节总要贴春联、贴年画和窗花、放爆竹烟花、拜年祝贺……我们倒贴“福”字，、拿压岁钱、包饺子、吃年糕……在春节的前一天晚上我们都“守岁”，除了吃年夜饭，人们还要进行各种游戏，如下棋、玩纸牌、玩麻将、看春节晚会等等。在摆放的节日供品中，必备一大盘苹果，这叫做“平平安安”。还有些地方在守岁时准备的糕点食品富有讨吉利的谐音、口彩：吃枣表示春来早，吃柿饼表示事事如意，吃杏仁表示幸福人，吃长生果表示长生不老，吃年糕表示一年更比一年高。所有的这一切是多么有趣和富有意义，这些习俗显示了中国人的智慧，代表着我们渊远流长的民族文化，我也为这些习俗的诞生而自豪。

再说中秋节吧。“中秋节”又名“祭月节”，农历8月15日，有悠久的历史，早在《周礼》中，以有中秋一词记载。到了春秋战国，每逢中秋节，大家都要举行赏月和祭月的仪式。中秋节在这个时期已经初见规模了。明、清时代的中秋节，赏月依旧，一轮圆月东升时，几乎家家户户都在庭院、楼台，摆出月饼和各种水果，边赏月，边畅谈。中秋赏月的习俗流传至今。瞧，月光下，人们在自家小院品尝月饼、欣赏月色。我们这些小孩子则在一旁拿月饼来照月亮，比较哪个更圆，还担心着月饼会被月亮吃掉呢，真是其乐融融。

中国的每一个节日，都像一个故事，情节美妙动人；每一个节日，就是一种文化，内容绚丽多姿。在当今很多洋化了的节日文化的冲击中，愿我们更多地传承中国的传统文化，欢度具有中国本土特色的节日。

弘扬中华传统文化作文3

不管怎样，中国人都不能忘“本”。

“最美女教师”张丽莉在紧急情况下，推开了两名学生，自己却被车轮碾压，双腿高位截肢。不少人感叹她的举动，但也有人替她感到惋惜。对比《二十四孝》中的某些类似“埋儿养母”的极端行为，这种行为更让人尊敬。

文章中提到的有违当今社会主义所“规划”的和谐蓝图的“传统道德”如今注定要被剔除，倘若继承这些糟粕，必定会收到法院的“通知书”和“警察的手铐”。对那些垃圾道德必须剔除，毫无疑问。“三纲”，“五常”，男尊女卑，为千年后的我们描绘了一个男权社会。“裹脚”定义了当时的审美标准，那也注定要在历史发展的长河中被巨浪冲走，尽管它在某些人的脑海中根深蒂固。——正所谓“青山遮不住，毕竟东流去。”

今天的我们可以用千年后的眼光重审过去的历史事实，讽刺当时的文化糟粕，却不知道后人千年后亦会用这样的眼光打量今天我们的一切。

千年前“精忠报国”的英雄与现在骗津贴的“士兵”形成鲜明对比。过去文化的精华大都随时间的拉长减轻了质量，甚至湮灭了。

不可否认，自中国打开大门迎接外来文化的同时，我们便遭到外来文化的侵袭。新旧思想道德文化的激烈碰撞，新时代的先进文化才能占到上风，而中国本土的传统文化精华大都失去了，或者改变了最初的形态，遭到扭曲，甚至泯灭，无迹可寻。“圣诞日”“复活节”充斥店家“商战”，“七夕”演变成了“情人节”；——这是多么的遗憾。

我们承认，中国传统道德中是精华与糟粕并存，去伪存真、去粗取精就成了必然。中华上下五千年所孕育的未间断的文化精华，留传至今是一笔无法用金钱丈量的巨大财富，更是整个中华民族的骄傲，是区别于其他名族血脉的独特精髓。换言之，这就是“本”这就是“源”。

我们应用发展的眼光看待传统道德文化，衡量其思想价值，继承并发展精华，保持传统道德的内在思想形态，维护精华的本原，将它带入当今的生活实践中去，在它的基础之上构建符合这一时代的道德文化大厦。

弘扬中华传统文化作文4

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰！

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的`柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢？

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧？不引起社会的广泛关注呢？

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？快行动吧！

弘扬中华传统文化作文5

在如今相对开放的国际环境里，各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。

中国的传统和文明都需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。

中国的传统节日和中华民族数千年来形成品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念；端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦；清明节表达了亲人对逝去者的哀思；新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。

因此，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。

在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜；情人节的玫瑰；圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。

身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国；刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具；直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的节日。

一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。

我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化。

弘扬中华传统文化作文6

中国！一个伟大的国度，拥有浩瀚的疆土，几千年以来，孕育了多少才识过人的军事家，才华横溢的诗人，目光长远的君王，天马行空的艺术家，他们，在自己祖国的领土上创造了一项又一项的奇迹！

例如：“万里长城”，“兵马俑”，“莫高窟”，《离骚》，《史记》……而创造这些奇迹所需要的精神，便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神，它，有的在宏伟壮观的建筑上传递，有的在包含情感的字里行间中流溢，还有的在苍劲如龙的笔墨里婉转……这些丰富的文化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来，这，便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的财富！

如今，在我的脑海里，却清晰地记得在小时候参加的一次游行，在那次的游行中，有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球，那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化，第一次体会到了它的博大精深，也是感受到了中华文化的浓厚气息，每每回忆起这次的经历，心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。

“飘色“又名”抬阁“，是集历史故事、神话传奇于一体，融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈，是中原地区民间春节社火活动的重要组成部分，绵延传承至今的中原“抬阁”被誉为“华夏一奇”，被外国人认为是”中国隐蔽的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。

“飘色”不仅仅是一种艺术，更是一种珍贵的文化遗产，不仅能给人带来一种全新的视觉的感受，还能给我们带来一种来源于中华民族血脉深处的自信与骄傲，这种文化遗产难道不让人重视与珍惜吗？

然而，在现实生活中，有一些人却在现代科技的冲击下淡忘了往日辉煌的文化成就，有越来越多的人开始投身于现在文化以及科技创新的事业中，忠心与历史文化的人却是越来越少，对此，我不禁感到了一丝紧张。作为一位中国人，我们难道不应该去深入了解属于我们自己的文化吗？难道就不应该传承这几千年下来的宝贵文化吗？我们绝不能让如此众多珍奇的文化遗产泯然于滔滔的历史长河中！为此，我对于传统文化进入校园考场表示赞成，因为这样便能人为地督促我们学好语文，更好地接受中华传统文化的熏陶。

弘扬中华传统文化作文7

一根红线，曲曲折折，穿插中被赋予了生命之源；千回百转，交织着希望。它让我对祖国的认知再一次被刷新……

“噼里啪啦——噼里啪啦——”伴随着响亮的鞭炮声，一缕缕青烟腾入云雾之中。街道上到处是欢声笑语，人们身着新衣裳，喜气洋洋地迎接春节的到来。

我牵着父母的手在密集的人群中穿梭着，街上摆设着各式各样新奇的物品，五花八门。古色古香的老店铺外，聚集着一群外国人，我不禁跑过去凑热闹。

只见一群外国人正围着一位白发苍苍的老者，老者手里拿着红线，正专心致志地编织着一个美丽的中国结。编，抽，绕，挑，一条红线在老者手中结成了鲜红的大结，加上下面胖乎乎的五个彩色的小绣球，美极了。一个外国小男孩看着中国结，兴奋地叫道：“哇！very good！”我上前与那名小男孩交谈，他用着不太纯属的中国话说：“你们中国真好！山清水秀，有那……那么多的工艺，我们那边都……都没有。还有中国结，真漂亮啊！你……你一定很自豪吧！”

听了我们的话，一直埋头专心编织中国结的老者缓缓地抬起头，他微微一笑，说：“中国结，是中国特有的手工编织工艺品。它呀，承载着我们中国人的美好愿望。看着中国结，就如同看到了当初在祖国大好河山上，革命战士浴血奋战的场景。如今，看着祖国已经屹立在世界之林，真是倍感欣慰啊！”听着老者的话，我仿佛也透过中国结，看见当初革命英雄奋力拼搏的情境，眼眶中一阵湿润。

回过神来，只见老者将编织好的中国结拎在手上，高高地举起了一面小国旗。“看，中国结和我们的五星红旗！”他的眼中散发着一种不知名的光芒，那是他对祖国的感情吧！鲜红的红旗随风飘扬，在蓝天下，红旗显得格外耀眼。那用烈士鲜血染红的旗帜，映衬着那同样红红的中国结，是那么和谐美好。

企业文化要跟上时代 第5篇

内容摘要：时代在变化，企业文化要不断创新，企业家要实现自我提升，企业要培育其核心竞争力，提高其整体素质，形成其独特的个性化企业文化，实现＂以人为本＂的管理体制改革．

关键词：时代环境 企业文化 创新 改革

引言：２１世纪的钟声早已响过，人类迎来了一个经济全球化的时代．每一个企业都不得不考虑如何在竞争激烈的当代环境中生存与发展的问题．

在知识经济时代，知识更新加快，技术创新不断。要想跟上时代的节奏，个人需要终身学习，企业更需要不断学习，不断创新，跟上时代的步伐。

企业文化是在一定社会历史条件下，企业在物质生产过程中形成的具有本企业特色的文化观念、文化形式和行为模式，以及与之相适应的制度和组织结构，体现了企业及其成员的价值准则、经营哲学、行为规范、共同信念和凝聚力。企业文化是民族文化的具体体现，它从属于民族文化，是由民族文化所决定的。企业文化作为一种新的社会现象，已经被人们所认识和重视，并正在打破国界，在全世界兴起，成为新世纪企业改革、经济发展和社会进步的重要标志。

半个世纪的世界经济发展实践表明，成功的企业总是与成功的企业文化紧密地联系在一起，优秀的企业无不有着优秀的企业文化。20世纪50年代是分权管理发展时期，60年代是跨国公司发展与管理时期，70年代是矩阵组织和战略经营时期，80年代是企业文化兴起与传播时期，90年代是企业文化在全世界大发展时期。进入21世纪，尽管世界各国、各地区的企业性质、基础、现状和所处的环境都各不相同，但是企业发展中面临的问题、所处的困境以及寻求出路和解决问题的办法似乎都是一致的，那就是要建立新世纪企业文化，使企业文化跟上时代的潮流。

以前，人们也许把企业文化建设看成是管理的要求，把它看成是管理文化。而今，正当人类进入21世纪之际，科学技术的发展及其在经济生活中的广泛应用和市场机制在全球范围内作用的扩大，使世界经济和各国经济的结构、运行机制和发展模式都发生了巨大变化。文化成为人们生活方式和认识世界的方式。从一定意义上讲，不同的企业幕蛊笠刀跃没肪车谋浠胁煌娜鲜丁⒗斫夂筒煌姆从Γ瞧笠刀宰陨淼氖姑勘旰蜕缁嵩鹑斡胁煌亩ㄎ皇蛊笠敌纬闪瞬煌墓芾碚苎А⒐芾砝砺酆凸芾矸椒ㄒ约肮芾砟Ｊ剑褂泻芏喾矫娴牟煌庑┎煌蛊笠稻哂辛瞬煌木赫ΑＫ云笠滴幕ㄉ韬痛葱率翘岣咂笠稻赫Φ闹匾矫婧途哂泄丶庖宓氖侄巍?lt;/P> 传统的文明仍然滋润着21世纪的人类社会，然而躺在祖宗的传统上不思进取，最终将会被历史所淘汰。企业文化也一样，各行各业历经多年的实践积淀了一定的文化模式。传统的价值观念对于劳动密集型企业有一定的积极意义。然而如今必须充分的认识到我们所处的是知识经济的21世纪，企业的发展如逆水行舟，不进则退，要使企业的发展与时代发展同步，就得不断学习，不断创新，一定要在行业文化的传统底色抹上时代的色彩。贵州茅台集团是一个历史悠久,知名度较高的国有酿酒企业.1997年之前还是过着计划加批条的安稳日子,是1998年爆发的亚洲金融危机,才在真正意义上惊醒了茅台集团这头白酒行业的睡狮,最终冲出计划经济的围城.五年来,茅台集团坚持以改革开放为动力,以市场为中心,以开发人力资源为根本,以科技为先导,以结构调整为主线,以质量求生存,以管理出效益,充分利用品牌优势,积极探索和建设出本行业特色的企业文化.坚持内在性诚信理念,坚持主动性市场理念坚持能动性创新理念,坚持多层次性品牌理念.文化风来满眼春,企业要想在市场经济大潮的风吹浪打中“闲庭信步”,实现经营业绩最佳,就必须不断建设和创新企业文化,不断提高企业文化核心竞争力.在内容丰富的企业创新中，企业文化的创新具有一定的统领性。不仅因为企业文化一渗入企业经营管理的各个方面，更因为企业文化已经成为企业的最新竞争力，在企业竞争中处于重要的地位。企业文化的创新应该从以下几方面考虑.一,首先经济全球化对企业传统竞争力产生了巨大冲击。

在21世纪，经济全球化一方面把以前只是跨国公司所进行的全球化的竞争蔓延至所有的企业；另一方面是企业竞争的水平不断提高，表现为所有的企业在国际市场上将运用以文化为核心的企业竞争力进行正面交锋。经济全球化对于企业来说真正的压力市场国际化的压力。在新的压力下，企业的竞争将呈现如下的态势：企业将建立全球化的网络生态系统；跨国公司的创新将具有全球化趋势；企业的竞争将着重于学习力的竞争；企业之间的竞争将趋向于表现个性的企业文化的碰撞与协同。经济全球化并不意味着大家可以像幼儿园的小朋友一样“排排坐，吃果果”，而是每时每刻都在为了使自己的利益最大化而相互排斥和吞并，而支配着各种竞争行为的是不同个性的企业文化所表现出来的价值观、企业精神和行为规范。跨文化管理是企业内部消除冲突、提高效益的管理方法和措施，但这只是全球化对企业管理和企业文化建设和创新的一个方面，更为重要的另一方面是，如果你没有自己的强企业文化，你将在竞争中处于弱势地位。

面对经济全球化的竞争，中国企业受到前所未有的冲击，因此中国企业也就面临着加速提高竞争优势的压力，而增强竞争优势的关键在于培育企业核心竞争力。核心竞争力又称核心能力，指的是企业组织中的积累性知识，特别是如何协调不同的生产技能和整和多种技术的知识，并拒此获得超越其他竞争对手的独特能力。企业核心竞争力的培育不是孤立的，与其最密切的联系是企业创新，而知识和文化创新又是企业核心竞争培育的基础。理论和实践表明，企业竞争优势的源泉来自企业所特有的能力。从本质上看，企业是一个能力集合体，除了有形的物质资源，还有无形的规则资源。企业的核心竞争力是组织结构、企业文化和价值观念。这种企业管理使软化式管理，而软化式管理是与知识经济时代相匹配的，它与过去的靠管物质的管理、靠立制度的管理完全不同，它是以人为中心的管理创新。从管理创新发展的趋势来看，这是一个循序渐进的过程。

二,经济全球化环境下的企业竞争不仅是企业生产技术、管理水平的竞争，而且是企业整体素质的竞争。

对一个企业来说，只有构建一套行之有效的文化体系，形成优秀的思想文化、技术文化、管理文化、质量文化等文化运行机制，才能提高企业整体素质，提高企业的竞争力。换句话说，企业文化的概念已经发生了变化，是关乎企业竞争成败的企业实力的象征。因此说，企业文化要跟上时代的脚步，随着形式的变化而不断变化。

企业文化是企业管理理论与实践发展到一定程度的产物，也是企业管理的新的模式。由于企业文化与时代特征有着强相关性，因此随着时代的变革，企业文化的内涵和外延也是在不断变化着的。在20世纪90年代初，企业文化更多的是定位在企业的外在形象和管理风貌上，而90年代末以来企业文化已经不仅代表企业的精神风貌，而是更蕴涵企业的指导思想和经营哲学。到了21世纪，中国企业更应该跟上时代的步伐。文化是一个企业的灵魂，是企业发展的无尽动力。在构成企业综合竞争力的各项要素中，文化力是比制造力、销售力、产品力更为重要的一环，是一个企业竞争优势的核心和基础。文化是组织的强大的精神动力，是员工之间的黏合剂,是知识管理的基础。知识管理要想收到最佳效果必须首先建立同利同心的企业文化。同利同心的企业文化需要三大支柱,即:科学民主的决策机制、细致合理的利益分配机制和深入人心的员工黏合机制。这三类机制的任务是,使员工得到公平的对待和全面的尊重与关心,将员工之间产生矛盾的因素减少到最低点,充分保护和激励员工参与管理和进行创新的积极性,最终在组织内形成崇尚创新、学习先进、敬业助人的文化氛围。一个学习型组织的文化必须做到：支持并奖励学习和创新；提倡探索、切磋、冒险和试验；允许犯错，并将错误视为学习的良机；关注全体员工的福利。在具备了一定的组织结构基础后，企业还要着重塑造组织的学习文化，培养组织的学习习惯和学习气氛。要开展经常性的学习，以提高企业整体的学习积极性。

三,企业文化需要创新，需要形成企业自己独特的个性化企业文化。

首先，企业要确立企业知识价值观。企业必须通过确立个性化的知识价值观，以知识作为价值的尺度，创新为知识价值的核心，在员工中牢固树立知识是价值的重要资产和价值增殖的关键因素的价值观念。通过确立这种价值观，影响和指导企业员工的思想和行为，以形成组织特有的文化，并通过这种企业文化来支持和影响企业文化的知识创造和创新，从而为企业知识的扩张和竞争力的提升提供支撑和保障。例如,我国的用友软件公司所从事的是典型的知识型产业----软件产业,其从诞生之日就把知识创新放在首位,通过确立和强调知识创新的价值理念,把“发展民族软件产业,推进中国管理现代化”作为公司的宗旨和使命,使企业始终保持旺盛的生命力,活跃在知识创新的最前沿,并使其在短短的十几年时间里有一个由两个年轻人用五万元借款办起来的民营企业,迅速发展成为中国独立三大软件公司之一.其次，围绕企业知识创新突出企业文化个性化的目标，打造企业独特的文化气质。如耐克根据自己在运动产品的技术研发和服务创新上的优势,娃哈哈则根据自己在儿童食品的生产营销和研发上的优势,确立和突出自己企业文化个性化的目标,通过围绕这一目标进行企业文化创新和塑造,形成企业独特的经营理念,企业风格,文化个性和企业形象.另外，要以尊重员工个性为前提营造有利于员工个性化发挥的文化环境。惠普公司自其创始人休斯特起,就非常重视创建一种尊重人信任人的文化氛围.其实验室备品库是公司存放电器或机械零件的仓库,公司的工程师们可以随意的借用里面的物品,不仅如此,公司还鼓励他们拿回家去供个人使用.这样做是因为公司有一种信念,公司相信人们都想有所创造,都是有事业心的人,公司应为员工的自主创新营造一种文化和环境.实践证明,惠普公司的这种管理文化是非常成功的.还有就是要赋予员工创造并分享知识的责任，创建知识共享的企业文化.最后要塑造求变创新的企业文化新个性。

企业价值取向要与社会需求保持一致性。在现代社会条件下，任何企业都不能脱离社会而存在，企业的发展壮大离不开社会的发展繁荣，所以任何企业都对社会负有一定的责任和义务。现代企业应该把向社会提供越来越多的优质物质和服务，丰富和提高社会公众的生活水平，把振兴和繁荣民族经济，增强壮大国家的经济实力作为自己的崇高目标和神圣使命。中国著名企业家张瑞敏对媒体记者分析海尔经验时说：“海尔过去的成功是观念和思维方式的成功。企业发展的灵魂是企业文化，而企业文化最核心的内容应该是价值观。”海尔集团把企业的价值观和经营目标定义为振兴民族经济，并以这一神圣目标和使命来鼓励全体员工。张瑞敏说的好：“我们追求振兴民族经济的愿望一直很强烈，追求更高目标的愿望就更强烈了。”至于作为企业家的张瑞悯个人在海尔充当的角色，他认为第一是设计师，在企业发展中如何使企业组织结构适应企业发展；第二是牧师，不断的报道，是员工接受企业文化，把员工自身价值的体现和企业目标的实现结合起来。实际上海尔的扩张是一种文化的扩张——收购一个企业，派去一个总经理，一个会计师，一套海尔的文化。竞争激烈的行业中只有优秀企业文化的企业才能做大做强。多年来，海尔一直致力于企业文化的建设。海尔每一家企业的墙壁上都贴着写有海尔精神和海尔文化的标语。海尔精神是“敬业报国，追求卓越”，讲求个人价值与集体利益、国家命运融为一体，不干则已，要干就干第一流的；海尔作风是“迅速反应，马上行动”。

四,企业文化竞争的前提是企业家自我提升。

企业间的竞争是企业家间的竞争，而企业文化首先是企业家为核心的文化，企业文化的源头来自于对企业经营管理的基本问题的深层次思考，企业家在思考过程中，构建了企业的基本价值观、经营理念和行为准则。21世纪的企业家可以说是企业文化的精神砥柱。企业家应具备这样的基本素质：合作精神，决策才能，组织能力，精于授权，善于应变，勇于负责，敢于创新，敢担风险，尊重他人，品德超人。不管是创业者还是职业企业家，都必须正视世界变化的现实，以及世界变化对企业家的重大影响。在今天的世界经济潮流中，那些创造经济奇迹与亿万财富，并操纵主导各个产业命脉与趋势的领袖企业家，正成为升起我们头顶上亮丽耀眼的星群。在21世纪的中国，企业家必须逐步转变观念把自己的事业放在民族振兴的高度来考虑。要知道无论是要与世界级的跨国公司相比拼，还是只考虑国内市场的竞争，中国都需要一大批企业家，以迅速筑起民族产业的长城。因此，中国的企业家必须从文化竞争战略创新方面不断提升自己各方面的能力和水平。企业家要从优化管理配置、为自己树品牌、注重软性价值、提高激励约束管理能力几方面挑战升级目标，实现企业家自己的成功和发展。

沃尔玛是由山姆．沃尔顿创立的．在沃尔玛内部有一种独特的文化氛围，它体现了一种团队精神，一种努力工作，友善待人的精神．沃尔玛人一方面辛勤工作，同时在工作之余自娱自乐．这种文化是员工努力工作的动力之源，更始企业获得成功的最独特的秘密武器．而这种文化是沃尔玛懂事长山姆创造的．它以幽默鼓励员工，以幽默赢得顾客，同时以幽默激发员工的创造力．在企业上下形成了独特的幽默氛围，并以此缓解了企业及员工来自各个方面的压力，真正实现了以轻松创效益．沃尔玛企业文化体系内容繁杂主要包括日落原则，十步服务原则，薄利多销原则等．然而其幽默的企业文化个性可以说是别的企业所没有的．这种幽默文化氛围的形成是与其有一个独特个性的企业家－－山姆分不开的．所以说一个企业要想形成个性化的企业文化，企业家实现自我素质的提升是前提．既要不断学习，提高知识水平，不断积累形成自己的专长，更要放眼世界，提高国际化经营能力，并在此基础上承担重任，重构企业文化．

五,企业文化创新还要从根本上提升以人为本的企业文化竞争力。

企业文化管理是在总结现代企业管理理论与实践的基础上形成的新理论。它是在肯定企业管理中制度、结构、战略、技术等硬件管理的同时，更为重视和强调企业价值观以及员工的信念、作风等精神力量的作用。总之就是把管理的重点由物的管理转移到人的管理，其基本点就是“以人为本”。所以说“以人为本”的企业文化创新是21世纪企业竞争力创新的方向。随着社会的发展和进步，理解人、尊重人的价值观将会得到更广泛的认可，“人本管理”将会得到更进一步的丰富与发展。现代企业文化理论注重人的因素，强调以人为本的思想，其理论的本质特征是倡导以人为本的管理哲学，反对见物不见人的理性管理，主张将培育进步的企业文化和发挥人的主体作用作为企业管理的主导环节。“以人为本”的管理包含以下几方面内涵：

（一）“以人为本”是企业的核心价值观。强调人是企业中最活跃的因素，对企业的全部活动起着支配作用，是决定企业兴衰存亡的根本因素。

（二）尊重员工自我价值的实现。企业竞争最终是人才的竞争，以人为本视人才为企业的第一资源，特别应强调企业要为员工实现自我价值提供舞台，充分发挥人的积极性和创造性。尊重人、依靠人、发展人、为了人，是以人为本管理思想的出发点和归宿。

（三）鼓励员工参与企业的民主管理。企业通过适度分权、民主管理，依靠科学管理和员工的参与，使员工利益与企业利益紧密的结合在一起，使员工为了共同利益自觉的遵守规章制度，努力工作，从而提高工作效益。

（四）以人为本还体现在企业产品和服务上。在现代市场经济的竞争环境中，顾客至上已成为天经地义的定律。企业必须树立以人为本的观念，一切从客户的利益出发，视客户为企业生命所在。

21世纪企业的人力资源管理需要新的思维。要树立以人为本的人力资源管理的理念，确立新型的人与组织的关系，建立强有力的企业文化和团队意识，精心培养员工自动自发的驱动力，有效的开发员工的能力与潜力，不断改善追求更好的境界，建立双向沟通与公平对待的信任，坚持正确理念引导，注重策略性与全球化视野。总之，21世纪企业以人为本管理创新的方向，必须在学习与借鉴东西方管理文化的基础上融会中西方管理文化的精髓，以人为本而不是以物为本。

发展中国的企业文化一定要立足于中国文化的背景，结合我国企业管理实践和现代化进程，同时也要借鉴国外关于企业文化研究的理论和方法，建设有中国特色的社会主义的企业文化。

参考书目:企业文化修炼<<蓝天出版社>>

中华传统美德高考作文800字 第6篇

今天，我和爸爸妈妈在餐馆吃完饭后，妈妈照例又叫来服务员把剩饭菜打包，看着妈妈乐此不疲的神态，我心里特别别扭，撅着小嘴，心想：妈妈真小气，平时总是这样，残汤剩羹也不放过，不嫌丢人。我赌气不理妈妈。回到家里后，妈妈说：“曦曦，我看你怎么不高兴?给你讲个故事吧!”妈妈讲的故事是这样的：历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。林则徐任两广总督，查禁鸦片时期，曾在自己的府衙书写此联：这幅对联形象生动，寓意深刻。上联谆谆告诫自己，要广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地;下联砥砺自己，当官必须坚决杜绝私欲，才能象大山那样刚正不阿，挺立世间。林则徐身为高官，却要求家人勤俭持家，家中的开支，能省则省。 故事讲完后，我若有所思地点了点头。妈妈说：“你们赶上了好时代，经济条件比较好，但是不能忘记还有许多贫困山区的孩子因为贫穷而上不起学，世界上非洲许多国家的人民还在贫穷饥饿的死亡线上挣扎。所以，我们每个人都应勤俭节约，任何时候都不能浪费，妈妈把剩饭菜打包回家并不丢人，而是勤俭节约，勤俭节约是中华民族的传统美德，这种美德是中华民族的传家宝，要代代相传，继承下去，发扬光大。只有这样我们国家才会真正富强起来。”妈妈的一席话使我红着脸低下了头。

是啊!今天的我们，物质生活极为丰富。浪费更是家常便饭，穿衣服上和同学互相攀比名牌，样式过时的衣服马上 “PASS”;日常生活中，白花花的米饭、馒头、牛奶、倒掉是常有的事;书包文具每个学期必须换新的，草稿纸也要用新的纸张，大白天开灯，水龙头哗哗的流着……这样的事例在我们现实生活中简直枚不胜举。如果我们国家的13亿人民，人人都不懂的节约，那将是一件多么可怕的事情啊!任何时候都要记住：一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。

小学生要养成从我做起，养成勤俭节约的好习惯，制止身边的浪费行为，使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。

中华文化的作文800字 第7篇

君不见那诗仙李白，带着三分剑气七分豪情，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，手指一挥，便绚烂了大半个盛唐，君不见那横槊赋诗的苏轼一曲“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”的祝福触动了古今多少人的心弦。于诗文中，我们领略了“潮平两岸阔，风正一帆悬”的风光，感受“会挽雕弓如满月，亲射虎，看孙郎”的豪情，收获“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的感动，体悟“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，抱定“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的志向。是千千万万个李白、杜甫、苏轼一样的人谱写了中华文化的灿烂篇章。

而那唱念做打，精彩纷呈的京剧，崇尚“人法天，天法地，地法道，道法自然”的道家文化，以“仁”为已任的儒家文化，“太极生两仪，两仪生万象”的变化莫测的中国功夫，更是以它们的独特之处，融人中华文化中，使得中华文化愈发多样精彩，使得中国这个五千年薪火相传的泱泱大国，至今威武地屹立在世界的东方。( )

美哉，我中华文化灿烂辉煌!然而，踏入经济发展迅速的21世纪，又有多少中华儿女能看到我们手心的珍宝并妥善地传承它呢?悲矣，当国人对肯德基、麦当劳的快餐式消费趋之若骛，而对我国传统的大菜视而不见;当郭敬明充满铜臭的小说受到热捧而《论语》《大学》等国学经典被揶揄，当感恩节、情人节变成全民狂欢而七夕、重阳节被人忘却，那灿若明珠的中华文化被全球化的热潮所掩盖，蒙上一层厚厚的灰。

“—个国家的力量，归根结底在于国家根本的文化，倘若我们只一味重视发展国家的经济，却忘了培植国家根本的文化，则皮之不存，毛将焉附?”钱穆善意的提醒我们国家的根基所在。的确，不可否认的是，经济是一个国家的重要发展方向，但与硬实力相比，软实力虽然无形，却更加重要，它是团结国人的同心结，是国家安定的基础，是国家情绪的归处。若无文化，何来团结与和谐?

于世界发展的大潮中，我们中国人应在发展经济的同时，将根深植于中华文化之土壤，去浇灌，去培植，如此方能筑成繁茂的国家大树。

不必惊艳于他国之文化，因为最丰富的宝藏已经在你心中，让我们用心传承与发展，用灿烂文化铸就泱泱中华的辉煌。

美哉，灿烂的中华文化!

中华民族文化的800字作文 第8篇

中华文化，源远流长。现代学生学习的古诗文大部分都是有古流传至今。一星升起，他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸，欲上青天揽明月；他自信，他生我才必有用；他狂放，我辈岂是蓬蒿人；他傲然，单元长醉不复醒。但他注定要孤独“月杯邀明月，对影成三人。”酒入豪肠，七分酿成月光，余下三分塑成剑气，秀口一吐就是半个盛唐。他就是李白。在古代，他的诗词被人崇信：而现代，被人广为流传。古代文化便也流传至今。我们热爱这位浪漫主义诗人，是因为其诗有深厚的文化背景和认知，被那种独特的文化魅力所吸引。

谈及中华文化，大多数人们会想到唐诗宋词。杜甫，你从唐诗中走来，挥洒文墨，记下一个鼎盛时代。多少次皱眉摇头，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。你痛心疾首，却无能为力；多少次抚须长叹，“国破山河在，城春草木深。”奈何世间无情，只你忧国忧民；你走过安史之乱，见证了李唐王朝的盛世与衰败。你有“会当凌绝顶，一览众山小”的远大抱负，有“志君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，也有“白头搔更短，浑欲不胜簪”的失意。

杜甫，你虽一生不顺，但你的诗歌仍流传至今，你的诗歌为人所敬仰，其中的文化韵味值得我们去探讨。

中华文化，以诗词歌赋而出名。在国外，人们总会念几句诗词。然而这些诗词蕴含着的不只是情感，还有文化。

陶渊明热爱田园生活，因此有“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达；文天祥热爱祖国，因此有”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“的豪迈；屈原誓死不从，因此有“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”的奔放。

中华民族文化的800字作文 第9篇

角色转换了，曾经奋力从长辈身上汲取知识的我们开始“反哺”着他们，所以，我们的社会出现了网络用语的普遍化，业界精英的低龄化;同时，例如，摇滚乐、街舞等一些富有活力的文化新生事物正逐渐被长辈们接受与认同。因为“反哺”，文化的潮流不再由年轻人独占，他们被送回年长之人的手中，滋润着心灵，增长着活力，丰富着生命。角色转换让旧有施教与受教的模式被打破，带给文化许多未知的可能性、丰富性与多元性。转换过程中，筛去糟粕，唯存精华。然而，因角色转换受益的，不仅是气象不断更新的文化产业。试想，若没有雏鸟的反哺，母鸟怎样安度晚年?同样，没有年轻人的文化反哺，文化如何传承、延续?

因此，我们看重的应是角色转换背后的价值。可以说文化反哺隐而不显，默默地引领我们的文化前行多年，如今不可忽视的效果异常显著，这是可喜的，因为它意味着教育内涵的历史性丰富，为众人明确教育目的，即无所谓知识传播之形式，无所谓受教施教者之间的地位关系，只要起到了文化载体之作用，便不负使命。

文化虽说在反哺，但最终却达到了双赢。乐于接受反哺的年长者，是文化传承的根基;积极施行反哺的年轻者，是文化传承的枝叶。有根则稳，有叶则活。更何况，年长、年轻总是相对而言，即便思想深远睿智地说出“三人行，必有我师焉”的先哲孔子也曾是其先辈眼中的年轻人吧。终有一天角色转换，枝叶化为沃土，沃土滋养新根。纵使这样，文化的传承却不会因为角色改变而停止脚步。相反，正是角色不停地转换，才保证文化在连绵的岁月中永葆青春。

教育是人类精神世界得以延续乃至永恒的途径，更是实现文化平等的路径。角色可以转换也必将转换，转换之间，文化从容不迫地发展着、丰富着。你会发现，文化才是最谦卑的受教者，它接受一切优秀的思想。我们反哺长辈，进行文化反哺，终也是反哺文化。我们曾受到文化的恩惠，日趋成熟，终用己所学去创新，再感恩地去反哺那包容又虚怀若谷的文化。

中华民族文化的800字作文 第10篇

在这个天荒地老的时代里，文化的世界，书的世界是最宁静的。中国的青山绿水赋予人之灵感，而人转而赋予青山绿水以多情。

让我们翻开古老的书籍，去体会其中的道理、情感。

翻开《诗经》，那朴实的语言描写出男女情感之深厚。“窈窕淑女，君子好逑”直接表明了自己的情感。“蒹葭苍苍，白露为霜”，想象一下，划开小船，拨开芦苇，对面站着的便是自己日思夜念的人儿，那是多么的景象，这是多么真挚的情。

翻开《论语》，那精炼的话语便是孔子所教导我们的人生真谛。“知之为知之，不知为不知，是知也”，不懂的问题不要装作已懂，要学会不耻下问。“三人行，必有我思焉”人无完人，每个人都有长处和短处，要学会“择其善者而从之，其不善者而改之”，这才是聪明人的作法。

翻开《唐诗三百首》，那被赋予了情感的诗句便是这代人的智慧结晶。是李商隐的“蓝田日暖玉生烟”告诉我们，有些理想是可望不可即的，我们应当以实际情况为依据，找到符合我们的理想与追求。切忌定可望不可即的目标。是王维的“明月松间照，清泉石上流”告诉我们大自然是美的，我们要敬畏自然，热爱自然。

翻开宋词，那优美或是悲凄的词表现了宋由盛转衰是人们的悲愁。李清照，这一优美女子，她的“满地黄花堆积，憔悴损如今有谁堪摘”展示给我们一幅凄惨悲凉的画面，凋落的黄花满地都是，也给我们展示了她人生正值晚年，人生路途潦倒的意味。

翻开《红楼梦》，那人间爱情之悲剧展现在我们眼前，贾宝玉对林黛玉的爱是不同于对其他丫环的爱，是真正的爱情。但这种爱情在那个封建家长制的年代是注定结不成果的。《红楼梦》中的诗句是优美的，“花谢花飞花满天”优美而凄惨，预示着黛玉悲惨的结局。“半卷湘帘半掩门”告诉我们不仅要接纳新事物还要保留自身独特的个性。

闭上眼睛，绚丽的文化便浮现在脑海里。

中华民族文化的800字作文 第11篇

中国有四大明秀——苏绣、湘绣、粤秀和蜀绣，它们名字差不多但是各自擅长的题材却各有不同。苏绣擅长绣小动物，湘绣擅长绣猛兽，粤秀擅长绣立体的动物而苏绣最擅长绣鱼和熊猫。而且我了解到蜀绣有128种针法，1000多种颜色，工艺相当复杂，但是正因为它的复杂蜀绣的表现力特别强。中国的水墨画、外国油画甚至照片蜀绣都能绣的分毫不差。优秀的蜀绣作品不仅要绣的像，更重要的是把它所需的意境绣出来，那些蜀绣作品的作者拿到样板后首先要做的是去感受、体会作者的心境，然后才是研究应该用什么针法，什么线。这双面的全能技艺真是令我惊叹!也让我佩服。

也许正是因为这技艺的独特，它才能成为中国四大明秀吧。光想到这一点，我也不禁为它而感到着迷。据我了解蜀绣因为国外交流让蜀绣文化走向世界，蜀绣文化走向法国、德国受到不少老外的赞叹。蜀绣传承中华传统文化，它走向世界把骄傲带给中国人，让其他国家的人们更能了解中华文化的博大精深。蜀绣它独特的工艺让任何一个人都不禁为它着迷，蜀绣表现了中华民族自身拥有的骄傲与独特，让我身为中国人感到无比自豪!

蜀绣不仅仅只是中国单纯的一种传统文化，它包含深刻的感情与思想。其实它拥有的不止是本身的艳丽更是无与伦比的精致做工与弘扬的精神!

岁月悠悠，带走无数的人或事，但却带不走蜀绣独有的芳华艳丽。人总有老去的时候，绝世芳华也会有变成枯老忧愁的时候。但是蜀绣它的艳丽却源远流长不失美丽，令我着迷的蜀绣它永远不会失去自身的骄傲就如同中华民族一样永远是被骄傲覆盖，被不服输的精神覆盖。

中华民族文化的800字作文 第12篇

在学校报告厅进行了简短的社会实践活动动员大会后，下午两点我们准时出发前往位于青少年宫的非遗中心。

进入馆内，首先映入眼帘的，是闻名遐迩的黄杨木雕。黄杨木雕是著名的浙江三雕之一，已有650多年历史了。由于材料黄杨木的珍贵和稀有，所以小的人物雕，都是黄杨木材料制作的，而大件的一些木雕，则用樟树或榆树的木料来完成。有句老话说：“千年黄杨万树矮”，就是因为这个原因，所以黄杨木雕在6月，被列入国家级非物质文化遗产。

转过身，我们看见了一条长长的“龙”。龙背上摆着许多绸塑小人，他们做着各式各样的动作，龙头上还插着“龙凤旗”，这是我们农村过年迎新春时要热闹一番的龙档。

龙档后面，是那有4沧桑历史的首饰龙。首饰龙规模大，制作工艺也复杂。它长4。5米，高3米，宽2米。龙身上有5—7层的楼阁。外部以细纸刻纹装饰，内部楼阁上有70多个亭台，亭台内有近300个绸塑人物，个个栩栩如生，并且还装有木制齿轮装置。瞧!那个肚子大大的、肩上扛着耙子摇晃着身体的不正是猪八戒吗!八戒前面是披着袈裟、骑着白马的师傅唐僧，紧随其后挑着担子的正是任劳任怨的沙和尚!而旁边的孙悟空举着金箍棒紧紧守护着师父和师弟们!随着齿轮的转动，一幅“西天取经”的画面活灵活现地展示在我们面前!

除了劳动人民的巧手慧作，还有劳作之间创作的民歌，也深深打动了我们。采茶时对歌叫“茶诗”;种田对歌叫“田诗”;逢年过节对歌叫“斗歌”;儿童对歌儿童叫“同诗”……有一首几乎每个乐清人都会唱的《对鸟》，已经被传唱到了全世界!