毛泽东事迹范文（精选10篇）
毛泽东事迹 第1篇
正如邓小平同志所评价的那样：“没有毛主席，就没有新中国;没有毛主席，我们党很可能还在黑暗中苦斗。”所以，“没有毛主席就没有新中国。”这是世人公认的事实，这是亿万中国人民心声。毛泽东不但智慧超群，举重若轻，功德盖世，他廉政为民的优秀品质和崇高无私的伟大人格力量更加让人折服。
笔者不止一次地读过这样的故事：井冈山时期，身为红四军政治委员的毛泽东和红军战士一起吃红米饭和南瓜汤，都是每天五分钱的“伙食尾子”。在长征路上，他患有足疾，但经常把配给自己的担架和军马让给伤病员，在“高原寒、炊断粮”的情况下，他同样和战士一起忍冻挨饿。开国大典时定做了一套中山装，以后10多年再没有做新的。转战陕北时，他一直吃“二米饭”(小米、大米合起来做);进城后，以大米为主，有时掺些小米、绿豆;三年困难时期，他带头不吃猪肉，周恩来总理劝他也不听。他不用香皂，不用护肤品，甚至不用牙膏，只用廉价牙粉;毛巾被、睡衣，还有那床毛毯，不只补过多少回，一直伴他离开人世。
由此可见，毛泽东之所以受到人民永远爱戴和怀念，这不仅因为他为中国人民和世界人民作出过杰出的贡献，在很大程度上还因为他把整个生命都无私地奉献给了他所热爱的祖国和人民。他没有给儿女留下显赫的位置，也没有给儿女留下多少物质财富。相反，他还为革命、为国家献出了自己几位亲人的生命。在他死后，国外既无分文存款，也没有置下半点产业。他的儿女过着普通的平民生
活，既没有出国，也没有做什么高官。这一切无不昭示着毛泽东位高不忘本、功高不自居、权重不谋私的高风亮节，从而赢得了中国人民发自肺腑的无限爱戴和崇敬，带来了清新优良的党风和社会风气。
正因如此，我认为，重温毛泽东的廉政事迹，不仅对毛泽东的丰功伟绩、革命精神和人格风范的一种缅怀，更是对全党全国各族人民特别是各级领导干部的一个传统教育、警示教育。今天的中国是历史的继续和发展。在改革开放和社会主义现代化建设的历史新时期，艰苦朴素的优良传统和作风永远不能丢、永远不过时。因为艰苦朴素是党员干部的精神支柱，是抗拒腐败的良方妙药，如果这一精神支柱一旦倒塌，就会倒在腐朽糜烂生活的泥坑里。胡长清、王宝森、成克杰、李嘉廷、李乘龙等便是很好的反面例子。
所以，在物欲、人欲横流的环境里，我们必须要继承和发扬毛泽东等老一辈无产阶级革命家廉洁奉公的优良传统和作风，始终保持“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的纯洁思想，保持“不以物喜，不以己悲”的平静心态，保持“骑不必骐骥，求其善走;浴不必江河，求其洁身”的朴素作风，这样，我们才能把毛泽东等老一辈无产阶级革命家孜孜以求的美好理想变成现实。
毛泽东事迹 第2篇
导读：我根据大家的需要整理了一份关于《毛泽东爱国事迹》的内容，具体内容：毛主席是一位爱国人士，下面是我整理的关于，希望大家喜欢。一、毛泽东与唐家圫(棠佳阁)唐家圫(也叫棠佳阁)是毛泽东的外婆家，从韶山冲往西翻过一座大山，在山坳上放眼望去...毛主席是一位爱国人士，下面是我整理的关于，希望大家喜欢。
一、毛泽东与唐家圫(棠佳阁)
唐家圫(也叫棠佳阁)是毛泽东的外婆家，从韶山冲往西翻过一座大山，在山坳上放眼望去，是一片风光旖旎、林木茂密的浅山岗。唐家圫就在那边的山肚里。只是唐家圫的居民不姓唐，全姓文。毛泽东的母亲文七妹，是文家最小的女儿。
毛泽东出生的时候，外祖父已经去世，外祖母健在。他还有两位舅舅，大舅文玉瑞，二舅文玉钦。按照文家的排行，毛泽东分别叫他们七舅、八舅。七舅还是毛泽东的干爹。
当年，毛泽东去外婆家，不用说外婆，两位舅舅也很爱他。外婆家还有五位表兄：泮香、涧泉、运昌、梅青、南松。毛泽东去了，表兄们和他同桌开餐，同床共被，同放牛，还一同上山掏掏鸟窝。这里是他童年时代的乐园，藏着他一个个金色的梦。
毛泽东外出后，母亲有很长一段时间住在外婆家。母亲生病，由舅舅、舅母们细心照料。唐家圫的墙壁缝里，藏着有好几封毛泽东写给舅舅的信。其中有一封是 1919 年 4 月 28 日，毛泽东从北京回到长沙接母亲去治病，写信向舅父母报告母亲病情的：“家母久居尊府，备蒙照拂，至深感激。病状现已有转机，喉蛾十愈七八;疡子尚未见效。来源本甚深远，固非多月不能奏效也。甥在京中北京大学担任职员一席，闻家母病势危重，不得不赶回服侍，于阳历三月十二号动身，十四号到上海，因事勾留二十天。四月六日由沪到省，亲侍汤药，未尝废离，足纾廑念。”
还有一封是 1922 年 11 月，毛泽东在长沙主持中共湘区委员会和中国劳动组合部长沙分部工作时写的。当时有朋友回乡，他修书致候：
舅父母大人尊前：
久不通信，疏忽得很。二位大人谅都人好，合室谅都安吉。甥在省身体尚好，惟学问无进，甚是抱愧。刘先生回乡之便，托带片纸，藉当问候。有便望二位大人，临赐教诲为祷!
敬颂
德安!
甥 毛泽东
十一月十一日
后来毛泽东远离家乡，在神州大地纵横捭阖，但也时常惦记着唐家圫的亲人。
从这些书信可以看出，毛泽东是非常孝顺母亲，也非常挂念外婆家的亲人，他对唐家坨的感情非常深。
二、抢板凳的故事
毛泽东之所以成为伟人，绝不是什么天命，也不是什么机遇，而是他每天刻苦求学，发愤向上，六岁能撰联，八岁能吟诗，人人称奇。
毛泽东长到两岁时，他的母亲怀上了毛泽东的大弟弟毛泽民。文七妹把他送到外婆家棠佳阁长住。毛泽东的儿童时代是在外婆家棠佳阁渡过的。他在这里的故事很多。
毛泽东的舅舅文玉钦是当地有名的读书人，文才不俗，附近农户家的婚丧喜庆、撰联写对，少不了他。他还在家里开了个启蒙馆，附近有 10 多个学生在这里启蒙。在这启蒙馆还发生过毛泽东抢板凳的故事。
毛泽东 3 岁时，就喜欢认字，一字连认三遍，他就记住了。一天，舅舅开的启蒙馆开学了。他听到蒙馆里读书声，甩掉手里的小木锤直往教室里跑，他大舅母追都没有追上，他跑进教室，就去抢与一个比他高出一大截的学生的板凳。这学生只得向先生告状：“先生的外甥坐了我的板凳。”他舅母追到这里，双手去抱外甥，见外甥毛泽东双手抱着凳子不肯，大舅父去抢，差点把舅父的眼镜打掉。文玉钦见毛泽东小小年纪就想要读书，只得另找一条板凳放了一个简易桌子，让其旁听。从此，毛泽东成了启蒙馆里的旁听生，并养成了好学、好问、勤写、勤练的习惯。
三、六岁做对联的故事
(一)
毛泽东在第一年就学了《三字经》，第二年学《百家姓》，只学认字，不求其意。但到了第三年不仅要学认字，还要求解其意，有时还和舅父吟诗作对了。
有一次，毛泽东的舅父文玉钦准备出外做生意，一心想发财，供奉财神。正好毛泽东看见了，缠着舅母问：“舅舅拜的是什么菩萨?”“舅父拜的是财神菩萨。”“为什么要拜财神菩萨?”“拜财神菩萨，赐你舅舅出外做生意发
财。”毛泽东听了飞步跑到启蒙馆，拿了笔，展开纸，做了一副对联的上联：“磕几个头烧柱香，就想发财，谈何容易?”但下联他想不出来了。这时舅父文玉钦进来了，“石三你在写什么字?”边说边凑近一看，才知道自己的外甥在做对联，做好了上联，难想出下联，文玉钦有意提示：“钱靠劳动，粮靠耕耘才能得来。”“对!”真是聪明人，一提就活。只见他做出了下联：“流几身汗费些力，才能进钱，讲也简单!”舅父文玉钦，满心欢喜，六岁年纪能做出比较贴切的对联，将会成为毛家秀才，说：“石三，舅舅现以财神菩萨为题作联，我出上联，你作下联行不行啊?” “行!”，“只有几串钱，你也求他也求，给谁是好?”石三想了又想，握笔在纸上写了下来：“不做一点事，早也拜晚也拜，教我如何!”送给舅舅，舅舅摸了摸石三的头，连说：“好!好!真是文家的好外甥。”
(二)
毛泽东六岁那年的正月十五下午，大舅父、二舅父带着毛泽东还有表哥文泮香、文运昌等到附近一个大的集镇看花灯。这里有一姓文的人家，是从湘乡高冲搬到这里来住的，是远房的文家兄弟。这户有三兄弟，大哥是个屠户，杀猪宰羊是一把好刀，并在街上摆有屠板，经营猪、牛、羊肉。二哥是做铳药和经营鞭炮生意的，家有三杆三眼铳出租。满老弟夫妇在小街上办了一个饮食店，以卖烧饼为生。这天，毛泽东是第一次到这个集镇看热闹，事事感到新鲜，样样感到好奇。他一遍问舅父文玉瑞：“街上户户贴了春联，为什么这文家也不贴幅对联，热闹热闹?”文玉瑞来时还没注意，毛泽东一说，他走到门外一看，果未贴联。他进去问老大：“大哥，你家今年未贴春联。”“是呀，今年一是生意好，太忙了，二是还没想出贴
切的好联来。”毛泽东听了说：“我来试试看。”文家老板看着天真的毛泽东问：“玉瑞老弟，他是谁?”“他就是七妹的儿子石三伢子，还在我弟开的蒙馆读了几年书。”“这是我们文家的根，好!你就做幅联给舅爷，晚上舅母做好菜给你吃。”毛泽东要了笔墨纸张，一会儿做了一联，上联是：“数一道二的大户”，下联是“惊天动地之人家”，横批是“先斩后奏”。舅父文玉瑞接过来又看：“好!口气大，又贴切!”然而，文家老板左看右看看不懂，“石三，你舅舅没有念过书，看不懂，你给舅舅解释解释。”毛泽东笑了笔说：“请大舅舅原谅外甥没有做好。小舅舅、舅母办饮食店卖烧饼是一个一个的卖给顾客，所以说是数一道二的大户。二舅舅做铳药，经营鞭炮生意，只要一放，就噼噼啪啪，惊天动地，故称是惊天动地之人家，大舅舅是屠户，杀猪宰羊不要衙门批准，杀一头交点税，这叫先斩后奏!”舅舅听了连说：“好!好!我文家七妹的儿子，将是毛家大秀才。快买红纸写好贴上。”毛泽东请舅舅文玉瑞写好了对联贴上大门两侧。因所贴对联与众不同吸引了街上看热闹的人群，一位花甲老者说：“粗看象似文家有人在京城奉就高官，细嚼而是勤劳做生意的农家。有味!有味!这幅春联值百块大洋”。
(三)
毛泽东外婆家是一个大屋，屋前有一块大晒谷坪，晒谷坪紧靠一只大塘，塘外有三合土围墙，一年，正值六月天气，晚饭后全家大小都坐在坪里歇凉。毛泽东和几个同龄人去地坪做游戏，舅父文玉瑞谈到了高冲文家婆媳闹矛盾的事，毛泽东马上搬凳坐下静听。高冲文家与棠佳阁文家是排行兄弟。去年娶了一个姓张的媳妇。媳妇完婚不久，八月十五日媳妇要求婆婆
毛泽东事迹 第3篇
中国历史上所有的农民起义, 都是烧杀抢虏, 让百姓惊恐, 让山河破碎。毛泽东的军队不杀百姓, 所到之处受百姓拥戴, 中国没有过, 世界没有过。
每次改朝换代, 人口都要减少三分之二以上。毛泽东三年拿下江山, 解放军和国民党军队共死亡五百万人, 只占当时总人口1.1%。这样的革命, 中国没有过, 世界没有过。
在他之前, 多少英雄豪杰, 都是为自己打天下, 为皇帝打天下, 惟有他, 为穷人闹革命。家破人亡在所不惜。他的家人基本上没有了, 还要把儿子送上前线。
他的诗作, 王者之作, 气势无比;他的书法, 独领风骚, 大气磅礴;他的文风, 纯粹的群众语言, 大白话, 但哲理深刻。
蒋介石曾在30岁征服诸多军阀, 自诩一代枭雄。可生不逢时, 遇上了毛泽东, 注定要失败。
他是中国二千年来最仁慈的领袖, 最俭朴的领袖, 最受人民拥戴的领袖。
从明代以来, 中国开始衰落, 从毛泽东开始, 中国走向强盛。是他, 真正让中国人民站起来了;是他, 让曾经备受屈辱的中华民族自立于世界民族之林!
他不信神, 把中国人从几千年来的神权、皇权思想中解放出来。
他创立了一个新国家, 他让中国走向独立, 他带来了巨大的思想解放运动。在很多国家, 这些变化要经历几百年, 要经过很多战争, 死很多人, 而他, 几个决策就改变了。
他在天安门城楼上巨手一挥, 举国欢呼, 五洲震荡。这样的影响力绝无仅有。
他的军队在朝鲜打败了世界上最强大的军队。他勒紧腰带研制的原子弹, 让全球华人扬眉吐气。
他是对世界影响最大的中国人。他的思想影响了亚非拉的革命, 当年的欧洲街头到处是毛泽东的画像。
他———
最鼓舞人心的一句话:星星之火, 可以燎原。
毛泽民在盐池 第4篇
由于盐池刚刚解放，面临着严重的经济困难，加之反动分子暗中破坏，人民生活极端贫困。时任中华苏维埃人民共和国政府驻西北办事处国民经济部部长毛泽民风尘仆仆赶到盐池，帮助恢复和发展生产，指导开展经济工作。
毛泽民是搞经济工作的行家里手，进入盐池城之后，在认真听取盐池县城市革命委员会的汇报。
为了便于广大劳动群众买卖货物，节省支出，增加收入，抵制商人的过分剥削，毛泽民指示城市革命委员会帮助人民群众建立自己的商业机构。按照毛泽民的指示，城市革命委员会把没收的“聚和兴”“万兴和”两家豪绅的财物集中起来，于1936年7月成立了消费合作社。有了资金以后，又在消费合作社附设了一个食品合作社，专门供应熟食品。消费合作社内杂货供应齐全，价格低廉，买卖公平，既方便了群众，又活跃了市场。为了扩大资金，推动合作事业的发展，苏维埃政府在县城召开了一次有几百人参加的群众大会，毛泽民在会上宣传了办合作社的目的、意义和办法，号召群众积极入股，集资办好合作社。
毛泽民还及时纠正了当时打土豪分浮财中打击面偏大的问题，释放了不该捕押的几个商人，产生了很大影响，县城的20多家私商都陆续开门营业了，不愿拿出来卖的货物，在消费合作社的影响下，也摆出来销售。市场很快活跃起来，城乡交流日益增多。外逃的地主、富商闻讯后，也纷纷返回，还向红军捐款，支援抗日。
毛泽民还广泛和商人结交朋友，发展贸易，组织物资内购外销，以保证边区的物资供应。当时边区的食盐、皮毛、牲畜、青油、药材、粮食的贸易收入占边区财政收入的90%以上，而盐池的三宝（食盐、皮毛和甘草）占了大部分。这些产品收购以后经石嘴山运到包头，再运到天津、北平销售。
1936年10月，成立了盐池税务局，各区设立了税务所，并且确定了公平合理的应征税目和各项税率，受到人民大众的支持与好评，进一步促进了商业贸易的发展繁荣。
我看毛泽东和毛泽东时代 第5篇
毛泽东时代，特指1949年10月1日中华人民共和国成立到1976年9月9日毛泽东逝世这一段的中国历史时期。这是中华人民共和国的第一个历史时期，因为这一时期的中国人民的领袖是毛泽东，所以，无论中国人还是外国人，都把这一时期称之为毛泽东时代。
毛泽东时代的成绩和灾难怎么看？
在我们目前所能看到的有关毛泽东的资料中，看到的主要是他的成就。作为一个当代的大学生，我想我们应该看到更多的是在现在的红色经典中看不到的部分。确实，毛泽东的成就，没有人可以抹杀。毛泽东时代取得的成绩可以列举很多，其中一些是举世瞩目、很让这个被人欺压了一百多年的多灾多难民族骄傲的。但我们必须明白两点，第一，取得这些成绩的原因，特别是因此付出的代价有多少、多大；第二，假如换一个人领导或是另一种情况会不会有这些成绩？甚至会不会有更大的成绩？同时，代价是不是更合理、科学一些？当然，这不是叫我们全盘否定毛泽东的成就，只是要全面的看到我们所看不到的。
与此相反的是另外一种情况，那就是对由于毛所带来的成绩进行全盘否定，认为毛泽东时代的灾难是空前的，仅以文革为例，叶剑英在1978年12月13日中央工作会议的讲话曾沉痛地指出：“文化大革命”死了2000万人，整了一亿人，占全国人口1/9，浪费了8000亿人民币。“文革”如此，那么“文革”前的历次运动呢，解放前毛泽东在根据地和党内发动的各种清洗呢。毛泽东时代的灾难从广度看，完全可以说是冤狱遍国中，凡是他影响所及的地方，上至国家主席，下至平民百姓，除他一人之外，人人自危，甚至包括被千夫所指的林彪、“四人帮”。从某种意义上说，林彪的叛逃和“四人帮”也是他过度放纵的后果。如果要追究文化大革命的责任的话，毛应该是最大的责任人。从一定程度上来看，这是没错的，但我们应该考虑一下当时的时代背景，联合一下国内外的形式再下定论。
毛泽东时代给我们更多的灾难也好，是成绩也罢，因为那已经成为了历史。重要的是我们从中能学到什么，得到什么教训。1.避免阶级斗争扩大化。
2.防止个人崇拜。
3.不要把简单的问题说复杂了。中苏关系恶化就是主权之争，但是，中方有人却说成是主义之争，即“苏联变修”。结果，中国共产党党内关于社会主义建设某些具体问题的不同看法和做法也因此被联想为是修正主义。
4.严格掌握政策界限，避免打击面过宽，避免冤假错案。
任何政治活动都不能以打断正常的教育和生产、生活秩序来进行。
5.严禁打砸抢烧等社会破坏性行为。
6.经济建设要注意规模和适度发展，切忌急于求成和盲目攀比。
毛泽东事迹 第6篇
——读《毛泽东传》有感
厚重的红皮书，满满的记载着开国伟人毛泽东的一生;生动真实的写法，映射着中国近现代的翻天覆地;销量巨大的全球读物，向世界传达了中国声音„„这本由罗斯·特里尔写的《毛泽东传》写出了毛泽东在决定中华民族命运的关键时期的独特人生经历和思想性格；写出了毛泽东在中国的黄土地上一步一步地成长和成熟的过程；写出了毛泽东是怎样思考和处理中国革命过程中面对的一个又一个棘手的难题，从而引导革命一步一步走向胜利的。
一、革命先导，一代伟人
毛泽东的一生是积极投身社会实践的一生，也是不断进行理论思考和理论创造的一生。他在年轻的时候，就拥有对中国旧社会的反抗精神，注重探求事物的大本大源。在他掌握了马克思主义的基本立场、观点和方法以后，这一特质和思想源头得到了充分的发展。他对问题从不满足于就事论事地去解决，而是力求抓住事物的本质，从中找出普遍性的规律和解决问题的根本方法，并从理论上做出新的概括。书中对理论问题的叙述和分析，由于紧扣住中国革命的历史进程和具体实践，显得既深刻又生动，清晰地展示了毛泽东重要思想理论观点形成发展的脉络，也从一个重要侧面集中反映了作为中国共产党人集体智慧结晶的毛泽东思想科学体系的形成发展过程。
毛泽东是革命领袖、一代伟人。在中华民族的生死攸关的时刻，他准确而清晰的指示着中国革命的方向，振奋着人民的精神。并以他超人的智慧和人格魅力使他成为了那个时代之魂。如果说“千古一帝”的秦始皇创下的是华夏一统的千秋伟业；而毛泽东则是让这个自鸦片战争百年来受尽屈辱的中华民族屹立于了世界的民族之林。他的一生不仅改变了整个中国，也影响了整个世界，用“前无古人，后无来者”来形容，也许并不过分。我看了这部《毛泽东传》以后，不仅能正确认识毛泽东作为中华民族最真诚的儿子是如何为创建新中国而奋斗不息的，同时，这部《毛泽东传》还像是一面镜子，我们每一个人都可以从他的人生经历中撷取点滴，以感悟这位伟人的迷人风采。
二、徘徊摸索，失误难免
这本书中力求全面、准确地反映毛泽东对于探索中国社会主义改造道路、探索中国社会主义建设道路所作的艰辛努力和历史贡献，以及在探索过程中经历的曲折历程。同时，也不讳言他的失误，并对当时的国内外历史背景和他做出决策的思考过程、失误原因，作了客观的叙述。它的出版，对于深入了解和研究以毛泽东为核心的中共中央第一代领导集体在新中国成立后的重大历史决策的过程，对于深入了解和研究毛泽东在新中国成立后的思想发展和变化过程，都具有重要意义。
虽然，他在建国后期出去了一些错误，使我国停止了发展甚至出现了倒退，但这些是非功过自有我们后人评说。现在我们对毛主席的一生有一个客观的评价；但他那种“敢叫日月换新天”的气魄和人格魅力在当时，实实在在地激励了整整一个世纪的中国人，他就是那个时代甚至是后来各代中国人心中的太阳。
三、伟人已逝，激励后人
现在，毛主席虽然已经离开我们而去，但是如今读着他的传记，也仿佛和他一起再次经历了一个传奇的人生，他的一生有很多地方给我们思索的启迪。如今，物质生活水平已然得到大幅改进，但人们心中对于美好幸福生活的信仰正在逐渐消失，人们在充满铜臭味的现代社会很难再体会老一代人的艰辛和信仰。毛泽东是位值得铭刻千古的伟人，不仅仅是因为他领导人民建立了新中国，更重要的是他的足以激励万世的精神，一种坚忍不拔矢志不渝的精神，一种探索进取创新创造的精神，一种胸有成竹自信自立的精神，一种心系群众服务人民的精神„„
毛泽东事迹 第7篇
故事的主人公毛泽东自小家境贫寒，但他热爱学习，做事有主见，有信心，终于以第一名的好成绩考入不收学费的湖南第一师范学校。在学校里，他尊敬师长，热爱学习，热爱运动，团结同学，是一名非常优秀的学生。
毛泽东喜欢打篮球，把鞋子都磨破了，但是没钱买，就一直穿着。他的老师给了一元钱让他买鞋，在路过一家书店时，他发现了一本非常好的书，于是就买成书了。他捧着书入神地看着，全然不顾脚上已经破烂不堪的鞋子了。
每当看完一集《恰同学少年》，都会让我回味无穷。我暗下决心，要向毛泽东学习，也要做一名品学兼优的好学生。
同学们，描写毛泽东的作文200字为大家介绍完毕了，本网的作文频道编辑在这里祝小朋友们学习进步。
描写毛泽东的句子分享篇：
1：自力更生，丰衣足食 人民,只有人民才是历史进步的动力 ——毛泽东
2：三十年前您是我的老师，三十年后的今天，您仍然是我的老师――送给教师节最好的礼物。
3：学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，
4：时代不同了,男女都一样
5：我们不当李自成，我们一定要考好——今天，交合格卷的有多少人?
从毛泽东诗词看毛泽东的思想脉络 第8篇
摘要：毛泽东是一介伟人，具有多方面的卓异才能，如军事、哲学、文学、书法等。其诗词豪放大气，冠绝古今。由于个性真诚本色，许多佳作都能展现作者的思想脉络：高瞻远瞩，乐观浪漫，自信进取，坚持斗争，表现在个性风格、政治观、军事观和宇宙观之中，印证了“文如其人，诗为心声”的理论。
关键词：毛泽东；思想；诗词；斗争；武装
引子
毛泽东（1893—1976），字润之，笔名子任，生于湖南湘潭韶山冲。他是中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，集革命家、哲学家、理论家、战略家、军事家、诗人和书法家于一身。曾任中共中央军事委员会主席、政治局主席和中央委员会主席，中华人民共和国中央人民政府主席和中华人民共和国主席[1]。一生历经大风大浪，每在危难之中力挽狂澜，拯救中共，其远见卓识、非凡魄力令人心折，晚年犯有严重政治错误，但过不掩功。
毛泽东生于农村，就读长沙，心怀天下，献身革命。于旧中国形势危颓之时，信奉马克思主义，凭一介书生身份参与革命斗争，坚信“枪杆子里面出政权”，以农村包围城市，建立革命根据，开创一片新天地。其天分既高，卓然有识，自信乐观，高瞻远瞩。其老师兼岳父杨怀中教授对其期许甚高1。
毛泽东酷爱古典文学，除文章外，另有57首诗词传世。因其真诚本色，可根据“文如其人，诗为心声”的理论，一探其真实的思想理念和精神风貌！
一、到中流击水，浪遏飞舟——乐观向上、积极进取的个性特征
从毛泽东的诗作，可以看出其内心强大的自信和对前途永不缺失的信心。即使身处革命低潮，濒临死亡绝境，也充满乐观，绝不见其委靡之态。
1910年，还在在韶山东山学校读书时，这个尚未走出大山，直面尘世的十七岁少年就写了一首《七古·咏蛙》：“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？”诗句透露出作者的冲天理想和远大志向：虽身小如蛙，却自喻为虎，养气沉寂，只待异日一飞冲天。年龄虽小，稚气未脱，初显霸气！
1934年，第五次反围剿失败后，红军被迫战略转移，开始二万五千里长征。借《清平乐·会昌》，作者赋词寄情：“踏遍青山人未老，风景这边独好。”“战士指看南粤，更加郁郁葱葱。”指点江山，满怀兴致。即使在最艰难的长征途中，被几十万军队包围，《忆秦娥·娄山关》也只有悲壮：“苍山如海，残阳如血！”面对漫漫征途和暂时困境，毛泽东没有颓丧，愈挫愈勇，决心“而今迈步从头越”！1935年10月，红一、二、六方面军胜利会师陕北，毛泽东更是兴致高扬，连作《七律·长征》《念奴娇·昆仑》和《清平乐·六盘山》三篇诗词，展现了“三军过后尽开颜”的喜悦、“而今我谓昆仑，不要这高，不要这多雪”自信和“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”的壮志！
从毛泽东早期的《七古·送纵宇一郎东行》（1918年）“君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始。”、《沁园春·长沙》（1925年）“到中流击水，浪遏飞舟”、《沁 1杨怀中教授去世前曾致信湖南名流章士钊说：“吾郑重语君，二子（指毛泽东、蔡和森）海内人才，前程远大，君不言救国则已，救国必先重二子。” 园春·雪》（1936年）“俱往矣，数风流人物，还看今朝”到《水调歌头·重上井冈山》（1965年5月）“到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端”都体现了作者乐观向上、积极进取的精神风貌！这是作为一代英豪的独特性格。正是得益于永不言败的自信和坚韧，毛泽东才能开创新中国的伟大局面！
正如公木所言，即使在逆境中，“大革命失败前夕”，“形势危急”，“顺利少于困难不知多少倍”，毛泽东诗作始终“没有半点衰飒之气，没有丝毫低沉之感，而是恢宏、阔大、豪迈、雄浑，坚忍不拔，无坚不摧；而是永葆青春的真理精神，坚信正确路线之必然胜利。”[2]406
二、可上九天揽月，可下五洋捉鳖——浪漫大气、豪气干云的精神风格 自古浪漫主义者每有惊人之语。如庄子《逍遥游》：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”李白《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李贺《梦天》“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”而毛泽东则不遑多让，并有超越之势，尽显其高瞻远瞩、浪漫大气、豪气干云。
如“山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。”（《十六字令三首》其三）、“小小寰球，有几个苍蝇碰壁。”（《满江红·和郭沫若同志》）和“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”（《水调歌头·重上井冈山》），其眼界横绝古今。
最令人惊奇的是毛泽东作于1964年的《贺新郎·读史》。“人猿相揖别，只几个石头磨过，小儿时节。”千年历史，只一瞬之间。作者心胸何其阔大！“山中方七日，世上已千年！”诚然！
这种胸怀，从其《七古·送纵宇一郎东行》的“丈夫何事足萦怀，要将宇宙看秭米”就已初露端倪，即在其《四言诗·祭母文》中，也未一味沉浸于哀伤之中，“五德荦荦，乃其大端。合其人格，如在上焉。”母亲对他的言传身教，他对母亲的真诚仰慕，可见母亲宽厚的胸襟对毛泽东的影响之深（他对父亲则更多以暴戾相抗），这正是成其为伟人的一种特质！
毛泽东非常喜欢宋玉的《大言赋》“方地为舆，圆天为盖，长剑耿介，倚天之外！”曾两次以狂草书写这几句2，这是爱其超拔天地的豪气。毛泽东对古代的诗词大家的偏爱，诗最爱三李（李白、李贺、李商隐），词最爱稼轩。据曾在中南海毛泽东故居图书管理小组工作过的张贻玖的统计，毛泽东圈画过的唐诗约600首，“三李”诗约占三分之一。他非常欣赏李白的浪漫飘逸，李贺的奇艳瑰丽和李商隐的沉思缜密。毛泽东认为，李白、李贺、李商隐的富于幻想和浪漫情怀不仅在艺术创作中是有益的，而且在社会生活中也有一定的积极意义。他对辛弃疾词作中洋溢的弓马英雄豪气颇为赞赏！
三、要扫除一切害人虫，全无敌——与人、与天、与地斗的政治观
毛泽东的“斗”最先出自于叛逆性格，他与父亲的关系并不融洽。父亲性格火暴，对幼年的毛泽东很粗暴，有一次，当着客人的面骂毛泽东懒而无用，毛泽东因此顶撞了父亲，并逼使父亲首次承诺不再打他[3]2。对毛泽东而言，这起初是出自一种尊严，之后逐渐形成了一种习惯。在东山学堂，16岁的毛泽东与同学关系很疏远，上文所引《七古·咏蛙》就存在明显的对抗情绪。甚至，因对《三国演义》的不同观点，他给湘乡县令写信，要求撤换校长[3]22。美国记者史沫特莱认为，毛泽东的“高傲和自重妨碍了他的跳舞”[4]。
毛主席在《奋斗自勉》（1917年）写道：“与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，2 见《毛泽东手书真迹：手书古诗文卷》。
其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！”这是他思想成熟时期的一种政治观，并伴随一生。《毛泽东传·序言》说，毛泽东有很多敌人：封建主义、不平等社会、两千年之久的禁条和权威3„„除此之外，战争对手、政治对手、阶级敌人、天地（处于人的角度）均是他的斗争对象。在晚年，这种斗争性格发展到极致，“阶级斗争，一抓就灵！”“由大乱走向大治”的想法直接导致了文化大革命的发生，对中国的发展进程产生了倾覆性的后果。这种“斗争”精神也直接反映在其诗歌中。
其斗争精神表现在不同层面。“同心干，不周山下红旗乱。”（1931年春《渔家傲·反第一次大围剿》）显示他“不惧乱”；“红军不怕远征难，万水千山只等闲”（1935年10月《七律·长征》）直言“不怕难”；“战地黄花分外香”（1929年10月《采桑子·重阳》）和“当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。”（1933年春《菩萨蛮·大柏地》）可以看出他对战争环境非常享受。“横扫千军如卷席”（1931年夏《渔家傲·反第二次大围剿》）、“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。”（1961年11月17日《七律·和郭沫若同志》）是对胜利的自信，而“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”（1949年4月《七律·人民解放军占领南京》）是胜利者乘胜追击，斗争到底。
“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”（1958年7月《七律·送瘟神》）是与地斗，“更立西江石壁，截断巫山云雨。”（1956年6月《水调歌头·游泳》）则是“人定胜天”理念的体现！
总之，他的目标是“要扫除一切害人虫，全无敌。”（1963年1月9日《满江红·和郭沫若同志》）！其策略就是“斗争为上；争取主动”。
四、中华儿女多奇志，不爱红装爱武装——武装夺取政权的军事观
毛泽东生于乱世，是杰出的军事家。他对后梁名将陈庆之的武功推崇备至，曾在史书中多处进行评点。他崇尚武力，注重思想政治工作。经过“四·一二”政变4的血的教训，1927年9月29日至10月3日，毛泽东在江西省永新县三湾村，进行著名的“三湾改编”，创造性地确立了“党指挥枪”、“支部建在连上”、“官兵平等”等一整套崭新的治军方略，实乃中国共产党建设新型人民军队最早的成功探索和实践。
“昨天文小姐，今日武将军。”（1936年《临江仙·赠丁玲》）、“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。”（1961年2月《七绝·为女民兵题照》）体现了“枪杆子里面出政权”的尚武精神。
毛泽东极其重视战略，对战术的运用出神入化。1948年1月18日，他在《关于目前党的政策中的几个重要问题》指出：“在全体上，在战略上，应当轻视敌人的时候，却决不可在每一个局部上，在每一个具体问题上，也轻视敌人。”这被概括为“战略上藐视敌人，战术上重视敌人”，是毛泽东战略和策略思想的集中表达。即使在第二次国内革命战争即将取得胜利的时候，他的头脑也十分清醒，在《七律·人民解放军占领南京》（1949年4月）总结为“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，要将革命进行到底！
在具体战术上，他根据现实情况，机动灵活，创造了许多战术。如“敌进我 3(美)R.特里尔《毛泽东传》，河北人民出版社1989版，第2页。
41927年4月12日，蒋介石在南京密令：“已光复的各省，一致实行清党”。上海2700多名武装工人纠察队被解除武装。从4月12日至15日的3天内，上海被屠杀者300余人，被拘捕的共产党人1000多人，流亡失踪者5000多人，工人领袖赵世炎、陈延年等先后被杀害。退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”十六字诀的游击战、四渡赤水摆脱追兵的运动战、“伤其十指，不如断其一指”的矛盾论思想，可通过集中优势兵力有效歼灭敌人；“星星之火，可以燎原”，建立革命根据地，农村包围城市，武装夺取政权，正确判断军事形势，拖垮日军的持久战；依据山地等地利，与敌周旋的山地战5等，都被证明是实用有效的。
“军叫工农革命，旗号镰刀斧头”（1927年《西江月·秋收起义》）是“星星之火，可以燎原”根据地之始。“前头捉了张辉瓒”（1931年春《渔家傲·反第一次大围剿》）正是集中优势兵力有效歼灭敌人的经典案例。“山高路远坑深，大军纵横驰奔。”（1935年10月《六言诗·致彭德怀同志》）是典型的山地战；而“记得当年草上飞，红军队里每相违。长征不是难堪日，战锦方为大问题。”（1963年12月《七律·吊罗荣桓同志》）则是红军战略反攻，由山地转入城市的变化。
毛泽东之用兵如神（如“四渡赤水”），达到了“风火山林”6的至高境界： “今日向何方？直指武夷山下。山下，山下，风展红旗如画。”（1930年1月《如梦令·元旦》）、“命令昨颁，十万工农下吉安”（1930年2月《减字木兰花·广昌路上》）——其疾如风！
“不到长城非好汉，屈指行程二万。”（1935年10月《清平乐·六盘山》）——其徐如林！
“红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。”（1929年《清平乐·蒋桂战争》）、“横扫千军如卷席”（1931年夏《渔家傲·反第二次大围剿》）——侵掠如火！
“敌人围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加重志成城。（1928年秋《西江月·井冈山》）”——不动如山！
“七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧。”（1931年夏《渔家傲·反第二次大围剿》）——难知如阴！
“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎距龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。”（1949年4月《七律·人民解放军占领南京》）——动如雷震！
新中国成立之后，由打天下变为治天下，毛泽东有了质的变化。重视文人和文化，重视农业基本建设和经济建设。曾与柳亚子、郭沫若、周世钊、李淑一等人多次诗词唱和。
五、人生易老天难老——改天换地、人定胜天宇宙观 毛泽东早年写过《湖南农民运动考察报告》，后来又写过几本哲学著作，如《矛盾论》《实践论》《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》《人的正确思想是从哪里来的？》等，这些都能反映毛泽东的世界观、宇宙观。
关于其宇宙观，主要体现在“天人关系”上。作于1918年的《七古·送纵宇一郎东行》可以视为作者思想成熟时期的作品。“年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。”显示对“天地”的崇敬，对“天人合一”思想的继承，但接着，“丈夫何事足萦怀，要将宇宙看秭米。沧海横流安足虑，世事纷纭何足理？管却自家身与心，胸中日月常新美。”则是对高贵人类和杰出人物的赞语，初露“人7定胜天” 5“山”是毛泽东诗词的涉及最多的素材，其中，以“山”为主题的就有13首。“山”既是红军作战的有利地形，革命的屏障，也是进军的困难，既要依靠它，也要克服它。如《十六字令三首》。6《孙子兵法·军争篇》：故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。7此处之“人”当指“杰出人物”。既以纵宇一郎为知己，则见作者自视之高。4 思想的端倪。“名世于今五百年，诸公碌碌皆余子。”而且，作者明显是对杰出人物的赞颂。在东山读书时，毛泽东就对《世界英雄豪杰传》爱不释手，对拿破仑、华盛顿、彼德大帝等人进行圈点。“中国也要有这样的人物！”[3]21，表现出英雄崇拜情结。
之后，他成了一名坚定的共产主义者。在《沁园春·长沙》（1925年）中，对“万类霜天8竞自由”的高度概括和“问苍茫大地，谁主沉浮？”的责诘，是其世界观的总结和升华。“粪土当年万户侯！”那么，在作者心中，什么占有更重要的地位？或许此时，作者心中未必有明确的答案。
“人生易老天难老！”（《采桑子·重阳》）并非感叹人生短暂，而是希望积极进取，以有限人生投入无限壮丽的革命事业，至“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”（《七律·人民解放军占领南京》）“子在川上曰：逝者如斯夫！”（《水调歌头·游泳》）和“一万年太久，只争朝夕！”（《满江红·和郭沫若同志》）无不显示建功立业，人生有成的渴求。但是，将藐视一切困难，过度迷信“人定胜天”的乐观精神无限放大，也引发了“大跃进”、超英赶美和“文化大革命”，导致连他自己也无法掌控的严重后果。
一方面，是对自己能力的强大自信，另一方面，真正认识到“人民，只有人民才是推动历史前进的真正动力！”这两种观念的碰撞结果，是毛泽东对人民力量的认识（“男女并驾，如日方东。以此制敌，何敌不倾。”）、顺应（“收拾金瓯一片，分田分地真忙。”）、把握（“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。”）和运用（“军民团结如一人，试看天下谁能敌？”），表现在诗作中，“我”在早期的诗中，的确为“我”个人，如“春来我不先开口”（《七古·咏蛙》）、“我怀郁如楚”（《五古·挽易昌陶》）、“我返自崖君去矣！”（《七古·送纵宇一郎东行》），后来成为“我们”的代称，多指“红军”，如“我自岿然不动”（《西江月·井冈山》）、“而今我谓昆仑”（《念奴娇·昆仑》）“唯我彭大将军”（《六言诗·致彭德怀同志》）更多诗作中的主角已变为“红旗”“工农”“红军”等集体名词，如“红旗跃过汀江”“风展红旗如画”“风卷红旗过大关”“不周山下红旗乱”“红旗漫卷西风”“壁上红旗飘落照”“红旗卷起农奴戟”“军叫工农革命”“十万工农下吉安”“唤起工农千百万”、“红军队里每相违”等等。
结语
综上所述，毛泽东是唯物主义者，他生在农民家庭，深入了解中国国情、民情，创造性地将中国实践与马克思主义相结合，从农村走向城市，成为新中国的缔造者！在更多层面，又体现唯心倾向（如“人有多大胆，地有多大产”），这源于对个人才能和对人类力量的自信。其个性积极进取，不畏艰难，善于把握人民力量，将时局导向有利于自己的方向。
毛泽东是人，不是神，他有成功，有失败；在思想性格方面有长处，也有不足。这对于我们的人生同样有很好的提示作用！
参考文献：
毛泽东事迹 第9篇
坚持锻炼身体
“文明其精神，野蛮其体魄”，这是毛主席经常引用的一句名言。他主张一个人要德智体全面发展。他认为，一个人不仅要有高尚的道德，丰富的知识，还要有健康的体魄，才能担当中国和世界的重任。
毛泽东事迹 第10篇
像我们这一代80后，已经对开国领袖了解的少之又少。因此，了解我们伟大领袖的一些事迹，有利于培养我们的爱国主义情感，有利于我们树立正确的人生观、价值观，对我们树立起远大的志向，更好的报效祖国也能起到一定的作用。
看完《走近毛泽东》以后，我觉得他的一生是辉煌而有意义的一生。究竟他是怎样的一个人呢？就让我们一起来走进我们伟大的领袖毛泽东吧！
在我的心中，他是一个毕生反对剥削压迫，为工农兵争名争利争自由的人。
他是一个历经二十八年艰难险阻，硬是把在水深火热之中当牛做马的亿万奴隶托为新主人而把骑在奴隶头上作威作福屙屎屙尿的“原主人”打翻在地的人。
他是一个造就千百万治党治军治国的英才，带领他们为理想而奋斗终身的人。
他是一个把火柴称为洋火，铁丝称为洋丝，棉布称为洋布，水果糖称为洋糖，却把被称为“东亚病夫”的中国改变为能够制造两弹一星，工业门类齐全让世界刮目相看，令欧美又恨又怕的东方巨人。
他是一个手不释卷而又不唯书，实践认识再实践再认识，孜孜探索理想社会发展模式，为人类创造巨大精神财富的人。
他是一个虽然在人们心中贵为天子却身穿补丁衣服补丁鞋的，以辣椒红烧肉为佳肴却又三年忌肉与人民共度艰难的人。
他是一个高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，全心全意为人民谋幸福的人。
看完《走近毛泽东》，为他的深谋远虑，雄韬大略而折服，为他的英勇机智善于外交的风采而折服，也为他的朴实无华，平易近人而折服。
作为80一代，我们的确应该把毛主席作为我们学习的榜样。首先，我们应该像毛主席一样，为自己树立一个远大的志向，并为这个理想而奋斗一生。而不是像现在一样今天觉得这个挺好玩，明天又觉得那个不错。同时，我们应该培养一点高雅的兴趣，比如爬山，游泳，不仅能锻炼身体，而且能陶冶情操。当今时代，青少年整天沉迷于网络，这不仅关系到我们自己的人生命运，更关系到我们伟大祖国的兴旺发达与繁荣昌盛。
没有共产党就没有新中国，没有毛主席就没有今天中国十三亿人口的幸福生活。我们要时刻记住我们伟大的领袖毛主席。向毛主席敬礼！“中国人民从此站起来了！”这是毛泽东在新中国开国大典上说的一句话。我永远忘不了那个时刻，那个让人激动不已的时刻！是伟大的领袖毛泽东领导着中国，领导着中国人民走向了光明的未来。
没有毛泽东，就没有新中国。这位伟大的领袖者一生经历坎坷，遇到过无数的困难和挫败，他在痛苦中挣扎过，萎缩过，但他的信念告诉他：成功就在下一次！于是他一次又一次地努力，最终成为一代伟人。
也许美好的明天是在痛苦后出现的吧！毛泽东从一个贫苦的书生到一个中央委员，最后成为国家主席，这一步步走过来，他经历了多少痛苦，我们这些晚辈又怎能完全体会？他指挥作战，英明神武，果断自信，从抗日战争到解放全中国，他做了多少贡献，直到现在，人们还难以忘怀，而他自己呢？却遭受了失去亲人的痛苦，他的妻子，儿女都在战斗中英勇牺牲。那一刻，从他脸颊上滚过热泪，我们看到一个热血男儿，他又重新站起来了，我们惊讶，但更佩服！
于是每当我们面对晶莹的珍珠时，我都会情不自禁地把孕育珍珠的蚌和毛主席联想到一起。当初一粒沙子不经意进入蚌的体内，每时每刻都在折磨着它鲜嫩的生命。它日复一日的痛苦中包容着那粒沙子，最终把沙子变成自己体内最灿烂的部分，因此它成了一只高贵的蚌。
每当面对鲜艳的花朵时，我便心不由己地像赞美鲜花一样赞美毛主席，毛主席是一朵成功之花，人们往往惊诧它开放时的艳丽，却不知道开放前它遇的痛苦，当它还是一颗种子时，被埋在土里的日子里，它在心里做着春天的梦，它努力舒展着生命，最终破土而出笑对蓝天。
这些都告诉我们：只有经历过痛苦后的美好才是显得真实，试想：海伦凯勒如果没有经过种种痛苦，又怎会成为美国著名作家？而保尔柯察金、张海迪、居里夫人„„这些英雄人物如果没有反抗过痛苦的经历，又怎么能成为人们心中的崇拜者呢？毛泽东如果没有“万里长征”的创
举，又怎么能成为世界瞩目的人物呢？
痛苦是生活中最厚重的底蕴，它能历练掉你太多的缺点和不足，使你在有限的生命里做出伟大的贡献。经霜历雪，松柏更为青翠，只因有一颗岁寒之心。在痛苦中抱怨，只能使痛苦加剧。我们应该像蚌，把痛苦结晶成珍珠，我们应该像种子，把痛苦注释成反抗！
在痛苦中孕育美好，就像风雨后出现的彩虹一样的灿烂，就像黎明时看见的朝阳一样的夺目。毛主席对青年人有着殷切的希望“你们是早晨八九点种的太阳，未来是属于你们的！”对！正是毛主席的这种精神注入了我们的脑海。这，让我们更加相信自己，我们一定会鼓足勇气，在痛苦的边缘绽放出最美丽的人生。
自上个世纪1978年代末以来，在中国大地上不断刮起一阵阵“反毛”、“非毛”的狂风恶浪。他们首先是从所谓毛泽东“不重视经济建设”打开缺口的。
果真是这样吗？这完全是别有用心的无耻诽谤！事实是最雄辩的。
早在1945年党的七大上，毛泽东所作《论联合政府》的政治报告中指出：“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底，看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小，看它是束缚生产力的，还是解放生产力的。”毛泽东所领导创立中国共产党和人民军队，经过人民大革命打倒帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，建立一个社会主义的新中国，就是“要使几亿人口的中国人生活得好，要把我们这个经济落后、文化落后的国家建设成为富裕的、强盛的、具有高度文化的国家，这是一个很艰巨的任务。”（《毛泽东选集》第五卷第411页）为此毛泽东奋斗了终生，付出了全部的心血和极大的牺牲。1949年3月，毛泽东在党的七届二中全会的报告中指出，从一九二七年到现在，我们的工作重点是在乡村，在乡村聚集力量，用乡村包围城市，然后取得城市。从现在起，开始了由城市到乡村并由城市领导乡村的时期。党的工作重心由乡村移到了城市。党和军队必须用极大的努力去学会管理城市和建设城市。“只有将城市的生产恢复起来和发展起来了，将消费的城市变成生产的城市了，人民政权才能巩固起来。城市中其他的工作，例如党的组织工作，政权机关的工作，工会的工作，其他各种民众团体的工作，文化教育方面的工作，肃反工作，通讯社报纸广播电台的工作，都是围绕着生产建设这一个中心工作并为这个中心工作服务的。”（《毛泽东选集》
1316-1318页）新中国建立之后，以毛泽东为领袖的中国共产党领导全国人民，进行了极其艰苦卓绝的社会主义革命和社会主义建设。头八年内，革命的主要任务，在农村是完成对封建主义的土地制度的改革和接着实现农业合作化；在城市是实现对资本主义工商业的社会主义改造。在经济建设方面，那时的任务是恢复经济和实现第一个五年计划。不论在革命方面和建设方面，那时都有一条适合客观情况的、有充分说服力的总路线，以及在总路线指导下的一整套方针、政策和办法，教育了干部和群众，统一了认识，取得了伟大的胜利。但那时，因为我们没有经验，在经济建设方面，只得照抄苏联，特别是在重工业方面，几乎一切都抄苏联，自己的创造性很少。这在当时是完全必要的，同时又是一个缺点，缺乏创造性，缺乏独立自主的能力。这当然不应当是长久之计。从1956年起，毛泽东开始艰苦地探索适合中国国情的社会主义建设道路，发表了著名的《论十大关系》；1957年，他运用对立统一规律深刻地分析和阐述了社会主义社会的矛盾运动，发表了无产阶级专政下继续革命的奠基之作《关于正确处理人民内部矛盾的问题》；从1958年起，确立了自力更生为主、争取外援为辅的方针。在1958年党的八大二次会议上，通过了“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”的总路线，又办起了人民公社，提出了大跃进的口号。在提出社会主义建设总路线的一个相当时间内，毛泽东为首的党中央还没有来得及、也没有可能规定一整套适合情况的具体的方针、政策和办法，因为经验还不足。在此情形下，干部和群众，还得不到一整套的教材，得不到系统的政策教育，也就不可能真正有统一的认识和统一的行动。要经过一段时间，碰过一些钉子，有了正、反两方面的经验，才有这样的可能。（张宏志同志所著《还清白于毛泽东》，客观真实地反映了那段历史情况；给“反毛派”以深刻地揭露和批判。这对还历史的本来面目大有好处）经过大跃进和三年困难时期的反复比较，毛泽东指出：“这样，我们就可以更加妥善地进行社会主义革命和社会主义建设。在总路线指导之下，制定一整套的具体的方针、政策和办法，必须通过从群众中来的方法，通过作系统的周密的调查研究的方法，对工作中的成功经验和失败经验，作历史的考察，才能找出客观事物所固有的而不是人们主观臆造的规律，才能制定适合情况的各种条例。”（《毛泽东著作选读》下册，第832页）
1962年初，在扩大的中央工作会议上（即“七千人大会”）毛泽东发表了重要讲话。他正确地指出：“在社会主义建设上，我们还有很大的盲目性。社会主义经济，对于我们来说，还有许多未被认识的必然王国。”他号召全党：“我们应当在今后一段时间内，积累经验，努力学习，在实践中间逐步地加深对它的认识，弄清楚它的规律。一定要下一番苦功，要切切实实地去调查它，研究它。”
他率先垂范，身体力行，进行艰苦地探索。他提出了党在整个社会主义历史阶段的基本路线：“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。要认识这种斗争的长期性和复杂性。要提高警惕。要进行社会主义教育。要正确理解和处理阶级矛盾和阶级斗争问题，正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾问题。不然的话，我们这样的社会主义国家，就会走向反面，就会变质，就会出现复辟。我们从现在起，必须年年讲，月月讲，天天讲，使我们对这个问题，有比较清醒的认识，有一条马克思列宁主义的路线。”（在北戴河中央工作会议和党的八届十中全会上的讲话）这条基本路线经过至今40多年的社会实践的反复检验
证明了它的远见卓识和客观真理性。
在这条基本路线指引下，从1963年开始，毛泽东在抓城乡社会主义教育运动的同时，也十分关注经济工作。他抓经济工作，主要侧重于国民经济的发展战略、发展方针和发展目标的制定，并且紧密联系到当前的战备工作。他多次听取经济和计划部门的汇报，提出意见。当时，经济发展形势很好，有望提前实现经济调整的各项任务，使国民经济重新走上稳步增长的轨道。在此情势下，确定国民经济第三个五年计划和提出更加长远的奋斗目标，提上了党中央的议事日程。1963年夏，毛泽东提出：把1963年到1965年这三年作为一个过渡阶段，仍然以调整、巩固、充实、提高的八字方针为这一时期国民经济计划的方针。三年过渡之后，搞一个十五年的设想，就是基本上搞一个初步的独立的国民经济体系，或者说工业体系；然后再有十五年左右，建成一个具有现代化农业、现代化工业、现代化国防和现代化科学技术的社会主义强国。（转引自《毛泽东传》1949-1976年第1358页）随后根据毛泽东的提议，由邓小平主持制定《关于工业发展问
题》的党内文件。
这个文件写上了毛泽东以上关于国民经济分两步走的发展战略，也为周恩来在三届人大所作《政府工作报告》中提出“四个现代化”的奋斗目标作了准备。毛泽东对《关于工业发展问题（初稿）》作过多次修改。在九月六日的稿子上，他加写了一大段话：
“我国从十九世纪四十年代起，到二十世纪四十年代中期，共计一百零五年时间，全世界几乎一切大中小帝国主义国家都侵略过我国，都打过我们，除了最后一次，即抗日战争，由于国内外各种原因以日本帝国主义投降告终以外，没有一次战争不是以我国失败、签订丧权辱国条约而告终。其原因：一是社会制度腐败，二是经济技术落后。现在，我国社会制度变了，第一个原因基本解决了；但还没有彻底解决，社会还存在着阶级斗争。第二个原因也已开始有了一些改变，但要彻底改变，至少还需要几十年时间。如果不在今后几十年内，争取彻底改变我国经济和技术远远落后于帝国主义国家的状态，挨打是不可避免的。当然，帝国主义现在是处在衰落时代，我国，社会主义阵营，全世界被压迫人民和被压迫民族的革命斗争，都是处于上升的时代，世界性的战争有可能避免。这里存在着战争可以避免和战争不可避免这样两种可能性。但是我们应当以有可能挨打为出发点来部署我们的工作，力求在一个不太长久的时间内改变我国社会经济、技术方面的落后状态，否则我们就要犯错误。”（《毛泽东文集》第8卷，人民出版社1999年6月版，第340页、341页。）
从这篇精辟的历史总结中，不难看出，中国在经济和技术上与发达资本主义国家的巨大差距对中国形成的压力，一直是毛泽东思考国内问题和做出决策的重要出发点。在政治制度改变之后，不彻底改变我国经济和技术落后状态，“挨打是不可避免的”；我们要在一个不太久的时间内，“改变我国社会经济、技术方面的落后状态，否则我们就要犯错误”。这些话，反映了中国人民渴望
民族振兴、奋发进取、自强不息的精神。
1964年，毛泽东在国民经济发展的指导方针上，有一些变化。他越来越重视国防工业和基础工业，提出加强第三线建设，改善工业布局，加强国防。这是他鉴于当时中国所处的周边国际环境，特别是美帝国主义扩大对越南南方的侵略战争，在经济形势全面好转的基础上，所采取的一个重大战略部署。他把农业和国防比作两个“拳头”，把基础工业比作一个“屁股”。强调要把基础工业搞上去，其他方面与之相适应，并要从外国引进先进技术，以加强工业。他特别提出当时有两个“注意不够”，一个是对三线建设注意不够，一个是对基础工业注意不够。
所谓三线，按地域划分的。第一线是沿海，第二线是中部地区，第三线是后方地区，包括西南的云、贵、川，西北的陕、甘、宁、青。新疆属于第一线。对三线建设，毛泽东考虑的重点在四川，而攀枝花又是重中之重。当时确定的钢铁基地是两个，一在酒泉，一在攀枝花。毛泽东曾说过：“酒泉和攀枝花钢铁厂要搞，不搞我总不放心，打起仗来怎么办？”而这两个钢铁基地，毛泽东把攀枝花放在第一位，对它寄托着极大的希望。他说：攀枝花不搞起来，我就睡不着觉，一定要下决心搞，把我们的薪水都拿去搞。在原子弹时期，没有后方是不行的。要准备上山，上山总还要有个地方。他同时提出，要加快成昆、内昆、湘黔、滇黔、川黔几条线路的建设。他说西南三线，不仅修铁路，搞钢和煤，机械、化工、军工等什么都有才好。我们把三线的钢铁、国防、机械、化工、石油、铁路基地都搞起来，那时打起仗来就不怕了。打起仗来还可以继续建设。你打你的，我建设我的。毛泽东把三线作为一个阵地，把一、二线作为一个阵地。以一线、二线的生产支援三线建设，而三线建设要抓紧。他说：“前一个时期，我们忽视利用原有的沿海基地，后来提醒，注意了。最近这几年又忽略„屁股‟和后方了。”（《毛泽东传》1949-1976第1362页）1964年经济形势好转了，又出现上项目势头过大的问题。每当经济形势好的时候，人们总容易想把建设搞得更快一些，更多一些。这好像是带有规律性的现象。此时毛泽东比较冷静，针对上项目势头过大的情况，提出一个原则：“有多少钱办多少事”。他说：不要以我们这些人的寿命来考虑事情，要以客观规律办事。建设也是客观规律，搞多了，不行。就是有了钱，还是要打歼灭战。财政收入不要打得太满了，打满了危险！过去我们吃过亏，把财政收入打得满满的，把基本建设战线拖得长长的。在即将召开的中央工作会议（指1964年5月15日至6月17日在北京召开的中央工作会议）上，要说服地方同志，工业、农业、国防和其他建设事业只能搞那么多了，只有那么多钱。安排要少些，多做少说。必须留有余地，过去讲是讲了，但是没有做。这几年留了，要保持这几年。（《毛泽东传》1949-1976第1362-1363页）
一九六五年六月十六日，毛泽东和周恩来等，听取余秋里、谷牧关于“三五”计划和三线建设的汇报。毛泽东认为“三五”计划投资项目多了，指标也高了。他说：“鉴于过去的经验，欲速则不达，还不如少一点慢一点能达到。我看五年搞一千零八十亿元的建设规模大了，留的余地太少了。少搞些项目就能打歼灭战，大了歼灭不了。要考虑来个大灾或者大打起来怎么办。我看大家想多搞，你们也想多搞。向老百姓征税征粮，多了会闹翻，不行的。这是个原则问题。要根据客观可能办事，绝不能超过客观可能。按客观可能还要留有余地。留有余地要大，不要太小。要留有余地在老百姓那里，对老百姓不能搞得太紧。总而言之，第一是老百姓，不能丧失民心；第二是打仗；第三是灾荒。计划要考虑这三个因素。脱离老百姓毫无出路。搞那么多就会脱离老百姓。”（毛泽东听取关于“三五”计划和三线建设汇报时的谈话记录，1965年6月16日。）
之后，周恩来把毛泽东提出的这三条，概括为“备战、备荒、为人民”，成为那时国民经济计划，乃至社会主义建设工作所遵循的重要指导方针。
1964年随着国民经济形势全面好转，提出新的奋斗目标的时机已经成熟。党中央和毛泽东确定，在这年年末召开三届全国人大会，将宣布国民经济调整任务基本结束，新的经济建设发展时期就要开始。12月11日，周恩来把起草好的政府工作报告初稿送毛泽东审阅。13日，毛泽东就把修改稿退回，上面加写了两段话。一段讲人类认识规律，另一段讲赶超世界先进水平。这两段话，很能反映毛泽东的世界观、历史观，反映他对发展和振兴中国的信念和理想。现将全文引录如下。
其一：
“人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。这个历史永远不会完结。在有阶级存在的社会内，阶级斗争不会完结。在无阶级存在的社会内，新与旧、正确与错误之间的斗争永远不会完结。在生产斗争和科学实验范围内，人类总是不断发展的，自然界也总是不断发展的，永远不会停止在一个水平上。因此，人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲自满的论点，都是错误的。其所以是错误，因为这些论点，不符合大约一百万年以来人类社会发展的历史事实，也不符合迄今为止我们所知道的自然界(例如天体史，地球史，生物史，其他各种自然科学史所反映的自然界)的历史事实。”
其二：
“我们不能走世界各国技术发展的老路，跟在别人后面一步一步地爬行。我们必须打破常规，尽量采用先进技术，在一个不太长的历史时期内，把我国建设成为一个社会主义的现代化的强国。我们所说的大跃进，就是这个意思。难道这是做不到的吗?是吹牛皮、放大炮吗?不，是做得到的。既不是吹牛皮，也不是放大炮。只要看我们的历史就可以知道了。我们不是在我们的国家里把貌似强大的帝国主义、封建主义、资本主义从基本上打倒了吗?我们不是从一个一穷二白的基地上经过十五年的努力，在社会主义革命和社会主义建设的各方面，也达到了可观的水平吗?我们不是也爆炸了一颗原子弹吗?过去西方人加给我们的所谓东方病夫的称号，现在不是抛掉了吗?为什么西方资产阶级能够做到的事，东方无产阶级就不能够做到呢?中国大革命家，我们的先辈孙中山先生，在本世纪初期就说过，中国将要出现一个大跃进。他的这种预见，必将在几十年的时间内实现。这是一种必然趋势，是任何反动势力所阻挡不了的。”（《毛泽东文集》第8卷，人民出
版社1999年6月版，第325、341、342页。）政府工作报告稿上有一句话是：“我们应当更有信心用比较不太长的时间，赶上科学技术先进国家的水平。”毛泽东认为，只讲“赶上”还不行，还要讲“超过”。于是把这句话改为：“我们应当更有信心用比较不太长的时间，赶上和超过科学技术先进国家的水平。简单地说，我们必须用几十年时间，赶上和超过西方资产阶级用几百年时间才能达到的水平。”
之后，周恩来在三届全国人大一次会议上作政府工作报告，代表中共中央和毛泽东向全世界宣布，要在不太长的历史时期内实现社会主义四个现代化的奋斗目标。全党全国人民在这个宏伟目标的鼓舞下，遵循毛泽东提出的社会主义建设的基本理论与实践，自力更生、艰苦奋斗，鼓足干劲，力争上游，抓革命，促生产，促工作，促战备，取得了社会主义现代化建设的伟大胜利。到20世纪的70年代，我国建成了初步繁荣昌盛的具有独立的国民经济体系和工业体系的社会主义国家，成为世界上第六大经济强国（改革开放近30年我国一直达不到第六的地位，到去年才勉强奔上第六位）。正如美国耶鲁大学教授莫里斯。迈斯纳先生所著《毛泽东时代进行了伟大的现代
化》中所指出的：
“如果不去正确地评价毛泽东时代把中国从世界上最落后的农业国家之一变成到20世纪70年代中期为止世界第六大工业强国的过程中取得的惊人成就，就不可能理解毛泽东时代遗留给邓小平时代的经济问题。实际上，毛泽东发展策略的主要问题和不足中的大部分都是高速工业化的副产品，如果不正确评价这个基本的经济事实，就无法理解在毛泽东之后时期占支配地位的改革。
中华人民共和国的经济史以一个小小的工业生产基地为发端，这个工业生产基地甚至比比利时的还要小一些，当时，中国工业的人均产量不及比利时的工业产量的1／15。然而，是在物质资源最贫乏的基础上，在充满敌意的国际环境中和极少外援的情况下，中国在1／4世纪的时间内
把自己变成了一个主要的工业大国。
在毛泽东当政期间，全国工业总产值增长了30多倍（如果从1952年算起则增长了12倍），其中重工业总产值增长了90倍（1949年以前中国重工业特别匮乏）。从1952年（当时工业生产恢复到了战前最高水平）到毛泽东时代结束为止，尽管“大跃进”造成了工业生产的混乱，工业产量仍在以平均每年11.2％的速度增长。1953年至1957年第一个五年计划期间增长的百分比最大，当时工业增长率达平均每年18％，把中国的工业生产力翻了一番还不止。其后一些年里增长的速度尽管不稳定，但仍然很快。1966年至1976年的文化大革命，尽管造成了很大的破坏，但工业生产仍
继续在以平均每年超过10％的速度增长。
在这个令人惊异的高速工业化过程中有几个关键部门的数据或许值得一提。从1952年至毛泽东时代结束期间，钢铁产量从140万吨增长到了3180万吨，煤炭产量从6600万吨增长到了61700万吨，水泥产量从300万吨增长到了6500万吨，木材产量从1100万吨增长到了5100万吨，电力从70亿千瓦／小时增长到了2560千瓦／小时，原油产量从根本的空白变成了10400万吨，化肥产量从3.9万吨上升到了869.3万吨。到20世纪70年代中期，中国还在生产大量的喷气式飞机、重型拖拉机、铁路机车和现代海船。中华人民共和国还成了一个主要的核强国，完成了洲际弹道导弹的发射。1964年中国第一枚原子弹试验成功，1967年生产了第一枚氢弹，1970年把一颗卫星发射进了
轨道。
当然，工业化极大地改变了中国劳动力以及社会结构的构成。尽管大多数的中国人民依然是紧紧依附于土地的农民，到20世纪70年代为止，城市无产阶级的人数却已从1952年的300万上升到了1800万。此外，毛泽东的农村工业化运动——“大跃进”中硕果仅存的几个成功之一——把2800万农民（当时农村总劳动力约达三亿）变成了农村工厂的工人，尽管许多工厂的工作技术水
平简单而原始。
无论人们将毛泽东时代另作何种评价，正是这个中国现代工业革命时期为中国现代经济发展奠定了根本的基础，使中国从一个完全的农业国家变成了一个以工业为主的国家。1952年，工业占国民生产总值的30％，农业产值占64％；而到1975年，这个比率颠倒过来了，工业占国家经济
生产的72％，农业则仅占28％了。其实毛泽东的那个时代远非是现在普遍传闻中所谓的经济停滞时代，而是世界历史上最伟大的现代化时代之一，与德国、日本和俄国等几个现代工业舞台上主要后起之秀的工业化过程中最剧烈时期相比毫不逊色。这些经济成就是中国人民自己通过劳动取得的，在那个时代，毛泽东思想仍能够给人一种使命感和目的感。除了20世纪50年代苏联极其有限的援助之外，中国没有接受过任何外援。敌对的国际环境（在美国对中国革命的敌意之上又加上苏联对毛主义的敌意），与毛泽东“自力更生”的思想原则，起到了双重强烈的作用，使中华人民共和国到20世纪70年代末以前实际上一直处于经济自给自足的状况。毛泽东的自力更生的国家政策造成了经济上额外的不利与艰苦，但是它也使中国可以自豪地说：在毛泽东时代结束之际，中国实际上是以拥有一个既无外债亦无国内通货膨胀的经济，而在世界发展中国家绝无仅有。”
我以上这篇拙作，是我读《毛泽东传（1949-1976）》有感而发。不知能否给以“走资派”“资改派”之类攻击毛泽东“不重视经济建设”的无耻谰言以沉重一击。亲爱的同志，愿我们携起手来，共