县代表主持词范文

2024-06-28

县代表主持词范文(精选6篇)

县代表主持词 第1篇

九岘乡出席宁县第十六届人民代表大会代表

选举大会主持词

二零一一年八月十二日

各位选民:

九岘乡出席宁县第十六届人民代表大会,选区人大代表选举大会现在开始(鸣炮奏乐)。

请同志宣读大会须知及选举办法。

乡选举委员会分配我选区出席宁县第十六届人大代表名额为1名,根据有关法律规定,经过选区全体选民、选民小组及选区领导小组的推荐、酝酿和协商,在充分发扬民主的基础上,根据较多数选民的意见确定名同志为正式代表候选人,今天的选举实行差额选举、无记名投票,也就是从上面这2名正式代表候选人中选1名代表。

根据选举小组意见,我提议由同志担任监票人,和同志担任计票人,和担任唱票人。

同意上述提议的请举手,请放下。不同意的请举手,没有(或请放下),弃权的请举手,没有(或请放下),通过(或根据大多数选民的意见通过)。

下面请监票人和计票人清点选民人数。

清点完毕,本选区共有选民人,今天实到会人,有名选民分别委托他人选举,因此,实际参加选举的选民是名,符合法定人数,可以选举。

请工作人员领取选票。

现在向各位选民分发选票。各位选民拿到选票后,先不要填写,关于填写选票的方法和有关事项,稍后还要讲一下。

选票已发完。有没有拿到选票的或拿了几张选票的,请工作人员检查一下。

今天实到会和委托选举的选民人,发出选票张,核对无误。

关于填写选票的方法和应当注意的问题这里说一下:(1)选民对于选票上的候选人,可以投赞成票,可以投反对票,也可以投弃权票。如赞成,就在候选人姓名上端的符号栏内划“○”;如不赞成,则在其姓名上端的符号栏内划“×”;如弃权,不划任何符号(不得另选他人)。如要另选他人,将另选人姓名写在后面的空格内,并在其姓名上端的符号栏内划“○”。没有划任何符号的,视为弃权票。

(2)本选区应选代表1名,每张选票所赞成人数等于或少于应选人数的有效;多于应选人数的作废。

(3)填写选票一律用钢笔或圆珠笔。符号要准确,字迹要清楚,位置要端正。

现在请大家填写选票。

现在请监票人检查票箱。

没有问题,请把票箱锁好。

投票的顺序是:首先,由监票人和计票人投票;接着,选民从前排开始依次投票。现在请选民检查一下自己的选票,赞成的有没有超过应选人数的。

请监票人和计票人投票。

现在请选民依次投票。

投票完毕。请监票人和计票人清点票数。

经过清点,实到会和委托选举的选民 人,发出选票 张,收回选票张,收发一致(或少于投票人数),选举有效。

现在请监票人、计票人、唱票人计票。全体选民原地休息,不要远离会场。

现在,我宣布选举结果。经过监票、计票人的反复核对,今天实到会的和委托选举的及流动票箱投票的选民 人,发出选票张,收回选票 张,其中:作废票张。

计票结果:

同志得赞成票 张,反对票 张,弃权票 张;同志得赞成票 张,反对票 张,弃权票 张;同志得赞成票 张,反对票 张,弃权票 张。、、得赞成票超过参加选举的选民半数以上,当选为宁县第十六届人民代表大会代表。对今天选出的代表我们将报乡人大代表资格审查委员会审查确认。

在这次人大代表选举过程中,各项工作都得到了全体选民的积极支持,选举工作顺利完成。在此,让我代表选区领导小组向大家表示衷心感谢!

散会。

县代表主持词 第2篇

咸丰县第十三届党代会代表选举

东门沟 选举单位党员选举大会主持词

(2011年10月22日)

(会议准备,请工作人员清点到会人数。主持人不得是候选人)

同志们:

按照县党代表选举工作领导小组的统一安排和部署,今天召开东门沟 选举单位全体党员大会,正式选举县第十三届党代会代表。

今天大会应到会有选举权和被选举权党员 245 名,含7个分会

场到会党员,实到名,委托投票人员,符合规定人数,可以开会。

今天大会主要有两项议程:

一是领导讲话;

二是正式选举。

现在,我宣布咸丰县第十三届党代会代表选举 高乐山镇东门沟

选举单位党员选举大会开始!

请全体起立,奏《国歌》。

(奏毕)请坐下。

现在进行大会第一项议程,请 镇党委委员、武装部长、副镇长赵俊同志讲话,大家欢迎。

现在进行大会第二项议程,选举。

下面分步进行:

1、通过《咸丰县第十三届党代会代表选举东门沟 选举单位党员

大会选举办法》(草案)。

请选举工作组成员黄炜俊同志宣读《选举办法》(草案)。

(宣读完毕)

大家对这个《草案》有什么意见,请发表。

(稍停)如果没有,现在进行表决。

同意这个《草案》的请举手,(稍停)请放下。

不同意这个《草案》的请举手,(稍停)没有(或有几个),请放下。

弃权的请举手,(稍停)没有(或有几个),请放下

通过!

2、通过总监票人、监票人和计票人

根据选举工作组的提名:同志为总监票人;〃、、等同志为监票人;、、等同志为计票人;

对这个提议,大家有意见的请发表。

(稍停)如果没有。

现在进行表决。

同意的请举手,(稍停)请放下。

不同意的请举手,(稍停)没有(或有几个),请放下。

弃权的请举手,(稍停)没有(或有几个),请放下。

通过!

3、介绍候选人基本情况。

4、请候选人抽签确定演讲顺序。

5、候选人演讲

现在,请各位候选人按抽签确定的顺序上台演讲,演讲时间在5分钟左右。

请1号候选人同志上台演讲,请2号候选人作准备;

……

6、开始选举

请总监票人、监票人、计票人到主席台前,请工作人员再次清点到会党员人数。请所有的参会人员遵守会议纪律,不要随意走动,不

要离开会场。

(清点完毕,工作人员向大会主持人报告人数)。

今天大会应到会有选举权和被选举权的党员名,实到名(含委托人数)符合规定人数,可以进行选举。

请总监票人、监票人当众检查票箱。

(检查完毕,总监票人报告:没有问题)

请总监票人、监票人、计票人集中清点选票。

(清点完毕)

请工作人员上前领取选票,并凭党员选举证分发选票。

请大家检查一下,每个有选举权的党员是否都收到选票?有没有多发的,或没有得到的?有没有印得不清楚或没有印上姓名的?有问题的请举手。

请各位党员一定要弄清选票的填写方法及注意事项:

(1)本选票应选县第十三届党代会代表名,选票上各类别选项投赞成票人数少于或等于应推选人数的选项为有效项,多于应推选人数的选项为无效项。

(2)同意的就在其姓名后面的方格内画“○”,不同意的画“×”弃权的不画任何符号。

(3)如另选他人的,在候选人姓名空白栏内填写所选人姓名,并在后面的方格内划“○”

(4)一律用黑色或蓝色的钢笔或圆珠笔填写,字迹要端正、清楚,不能乱写乱画,不能写不规则的符号。

(5)填写选票时,请各位党员一定注重代表结构。这次,县委分配给我们选举单位出席县第十三届党代会代表名额为名。其构成要求是:领导干部代表(其中县委提名的县领导干部名),军警代表名,专业技术人员代表名,农民代表名,非公有制经济组织代表名,其他基层代表名。其中,妇女代表名,50岁以下代表名,先进人物代表名。希望各位党员同志填写选票时,在把握好代表素质要求的同时,注意把握代表的结构要求、代表分布的广泛性要求,仔细分析、认真思考、慎重填写,对

每一类别的代表不能多选,若多选则该选举项作废。(在填写选票过程中,主持人要反复强调提醒)

请秘密写票。

(稍侯)

各位党员,选票填好没有,请检查一下,有没有划赞成符号超过应选人数的?如果有,请更正过来。

现在开始投票。

首先,请总监票人、监票人、计票人投票。

请党员依次投票,请大会工作人员作好引导。

(投票完毕)

请监票人、计票人打开票箱,清点票数。

请总监票人向大会报告选票清点结果。

本次大会收回选票与发出选票数额符合规定,选举有效。

下面请总监票人、监票人、计票人进行计票。请参会党员原地休息,等待计票结果。

(计票结束,由计票人填写选举结果报告单。由总监票人、监票人、计票人签名。)

下面请总监票人向大会报告计票结果。

(期间,由选举工作组根据计票结果确认当选人员名单)

根据计票结果和选举办法规定,经选举单位选举工作组确认、、、、、等名同志为本选举单位当选县第十三届党代会代表。以上当选人员名单将上报县委进行代表资格审查,由县委发布正式当选公告。

同志们,今天大会的议程全部进行完毕,请全体起立,奏《国际歌》。

县代表主持词 第3篇

一、声训与声转

(一)声训方法的运用

由于音韵、文字之学客观上是在不断发展着的。故而至于20世纪,使用声训的方法时常能使研究者取得前人所未及的突破。闻一多在《诗经》字词训诂中曾大量使用声训的方法,又以现代音韵学的理论成果为辅助,解决了许多关键词词的涵义解释问题。有些时候甚至颠覆了绵延两千年的解释传统,更新了人们对于诗经研究领域内某些重大问题的认知。

较为著名的声训例证,当论《新台鸿字说》中对于“鸿”字的解释。相关诗句见于:《邶风•新台》:“鱼网之设,鸿则离之。”毛传没有为“鸿”字单独作训,“殆以为鸟名,人所习知,无烦词费”。长期以来,读者皆以“鸿”为“鸿鹄”之代称,视之为鸟名,不加质疑。而闻一多以诗义难通为设问之起始,认为“鸿”者若为鸟类,则设渔网捕获之事颇不合理。又通过联系上下文意推导出“鸿”与“籧篨”“戚施”当为一物,训之以其他文献,得出“鸿亦当即蟾蜍矣”的观点。在此基础上,以声训做出关键性论证:《广雅》《名医别录》皆称“蟾蜍”(蝦蟆)别名为“苦蠪”,而“苦蠪”即为“鸿”之古读;又,《淮南子》高注有“屈龙,游龙,鸿也”之说;复有暹罗转华文“孔”字之例为旁证。最终得到确切结论:“蟾蜍为鸿。”在“鸿”字的声训推导中,闻一多引入了“语根”“复辅音”“单音”“双音”等现代音韵学和语言学概念,拟构了由古至近“鸿”字读音的变化形态。如此手法,在其之前是颇鲜见的。

除“鸿”字之训外,《诗经新义》和《诗经通义》中尚有许多声训的例子。如关于《周南•兔罝》中“肃肃”二字的解读。以声训读“肃”为“缩”,又考之与“数”同义。故“肃肃”亦即“缩缩”“数数”,形容“纲目细密之貌”。毛传、郑笺释“肃”为“敬”之意,则失之颇远。

又如,对《召南•行露》“谁谓雀无角”一句中“角”的解释。毛传曰:“雀之穿屋似有角者。”闻一多以语根为证,指出“噣”“角”同音,又以《说文》中所载“噣,喙也”为据,推导证明“角”即“喙”。毛传之所以解释有误,乃是不达古意所致。

再如,释《小雅•隰桑》句“瑕不谓矣”之“谓”,训之曰:“古音喉牙不分,故读谓如归”,“声同则意通,谓有趣意”。较郑笺所言“谓”为“勤”意更加贴切原诗旨义。

闻一多对于声训手法的使用非常频繁,以致于难以穷举其例。显然,使用意义考释基础上的声训方法得到的字词解释,往往比许多前人依经立义的曲折穿凿恰当许多。颇为重要的是,这样的训诂方法使考索过程符合科学的逻辑推导规则,在很大程度上避免了因执意追求教化效果而造成的附会致谬现象,有利于读者独立冷静地分析字词含义而不受意义动机及理解成见的干扰。

(二)声转方法的运用

除了一般的声训手段之外,闻一多还经常有意提及另一种以声韵为依据的训诂学术语,即所谓“声转”。它是指在声纽相同或相类的情况下,由韵母的转变而造成的字词的孳乳、分化、通假现象,包括一声之转与声韵对转等具体情形。在此类现象中,字词“声随意转”之后的含义往往与本字的表面意义差别很大,甚至截然相反。当遇到字词释义的瓶颈时,声转之法每每能帮助研究者另辟蹊径,打破思维的阻滞而获得新的进展。

闻一多在《诗经》字词训诂的过程中屡次引入“声转”的手段。

如《诗经新解》释《周南•葛覃》句“薄汙我私,薄澣我衣”之“汙”字时,指出“汙”“澣”二字“声近对转”,继而以“汙”为“澣”,同释为濯洗之意,刺郑笺所阐“烦撋之用功深”为蛇足。

另如,在解释《邶风•旄丘》“何诞之节兮”一句时,先训“诞”与“覃”通,而“覃”为“藤”“朕”之声转,又释“节”与“峻”一声之转,谓高峻貌。进而论证“何诞之节兮”乃谓藤之长。纠正了旧解以藤为有节而阔的谬失。

又如,释《诗经》中屡次出现的“翰”字的假借本字“”字时,闻一多曾以声纽关联为线索,运用声转之法推导出“、垣声近,盖本一语”的结论。《说文》将“”解作“井垣”之专字,不当。

再如,《邶风•燕燕》有“远送于南”之句。毛传曰:“陈在卫南”,则意谓送女于南方之国。但事实上,适卫应往西北而行,何以说“送于南”呢?闻一多抓住这一问题,以声训指出,“南”“林”古声近字通,此“南”字当与“林”字同义,所谓“远送于南”,“犹‘远送于野’也”。遂使前后诗意连贯呼应,较单纯从字面意义求解的结果优越许多。

诚然,如若缺乏足够的文字资料作为佐证,单凭一声之转的训诂方法进行论证,会令逻辑推导沦为难着边际的猜想。一些学者也曾以此为据,人为此法并非科学或“没有论证”(梅祖麟《有中国特色的汉语历史音韵学》),指出其在音韵学尚不发达的是代理所表现出的严谨性不足的弊端。但不可否认的是,它在启迪学人思路并引导其取得新解方面确也卓具成效。

二、互文对释与词性分析

(一)互文对释

在考释文字时,闻一多的眼光并没有局限于单字其所处的个别诗句上,而是纵连全篇,注重一句之内或重章叠句之间的互文关联。这使得他较容易为某些不直观显义的文字给出自然贴切的解释,也有利于其匡正前人因望文生义或根据义理而强行附会所产生的谬失。

例如,在阐释“干”“翰”二字时(《诗经新义》第六篇),闻一多分别列出《小雅•桑扈》中“屏”“翰”之并举,《大雅•板》中“藩”“垣”“翰”“城”之并举,《大雅•嵩高》中“翰”“蕃(藩)”之并举的例子,将它们归入互文的范畴内,从而得出“翰”即“垣”意的结论,契合诗义。相比之下,毛传、郑笺将翰(干)训为“扞”“桢幹之臣”的做法,显然缺乏对玉石片整体意脉的考量,沦为片面的单字解读,又覆盖着封建政教的外表,失之过远了。

又如,在解释《周南•汉广》中“翘翘错薪,言刈其楚。之子于归,言秣其马”一句时,郑笺曰:“众女皆贞洁,我又欲取其尤高洁者”,“于是子之嫁,我愿秣其马,致礼饩,示有意焉”。若以后世对“楚”字意义的理解为依据,则于表面上看,这样的解释可以说通。然而,该篇歌谣的作者恐怕未必以此为本意。追求心慕之人本是极热情浪漫的事,倘于中途思及“贞洁”“高洁”之教义,则颇为扫兴,与情境不谐。闻一多对此句进行解释时,主动联系下句“翘翘错薪,言刈其萋。之子于归,言秣其驹”,从中发掘“楚”与“萋”,“马”与“驹”的互文关系,指出“楚与萋为秣马之芻耳”,“刈楚与秣马本为一事”。由此说明,郑笺将刈楚视作选取贞女中品德尤高洁者,又将秣马之事解为展示诚意的做法割裂了诗篇原本连贯的涵义,扰乱了原诗借秣彼之马这一温馨场景寓托爱恋之情的含蓄意境,而使之堕入封建道德宣教的冰冷氛围之中。从这一点上看,这首本应浪漫美丽却久遭故意曲解的歌谣,是被闻一多解读出的新义所“解救”了。

(二)词性分析

作为身处二十世纪的学者,闻一多将现代语言学理论与方法运用于《诗经》字词的训诂中,考索出许多前人难以发现的信息。

例如,在阐释《小雅•小弁》“假寐永叹”一句时(《诗经通义》释《邶风•日月》篇),既已训知古音“姑且”与“假借”同,而又从词性的角度指出“姑且”为副词,“假借”为动词,且“副词语动词同一语根时,例当先为动词,后为副词”,故“假借”系“姑且”之本字。“假”字在“假寐永叹”一句中充当修饰“寐”的副词,实与其后写之字“姑”同义,即作暂时讲。是以“假寐”亦为“姑寐”,乃暂时休息之意。若按郑笺“不脱衣冠而寐”之描述解诗,则令人感到诗意冗赘,思索描摹之处加增而自然韵味损减,阻滞了读者在脑海中编织诗境画面的流畅思绪。当然,客观而言在词性分析工作空缺的背景下,郑氏能将“假寐”释为着衣之寐,实已不易。

另有一例。在阐释《小雅•四月》句“乱离瘼矣,爰其适归”中之“爰”字时,郑笺谓之为“曰”。若依此解,则“诗人忧愤之情,悲呼之状,胥不可见矣”。闻一多则通过《邶风•击鼓》句“爰居爰处,爰丧其马”及《鄘风•桑中》句“爰采唐矣,沫之乡矣”句中“爰”字的用法的说明定义其为“疑问代名词”,并以此词性转迁于“爰其适归”的阐释,极大地凸显了作者的情感,令读者觉得一位彷徨无地的歌者仿佛正在自己近旁逡巡着,意境顿时丰满起来。毛传中虽已在对其他篇目的注释中作出过“爰,于也”之类的释义,但并没有将其提炼上升到对“爰”字本身性质和用法归纳的训诂高度,故不能融会贯通。郑氏据前者之义作笺,亦必失之。

三、隐语之发掘

(一)双关隐语

《诗经》中散布着各种隐语,较普遍的类型是双关语。闻一多对此作了一定的考察。诸如以“莲”为怜、以“藕”为偶、以“丝”为思之类的谐音双关,本系古代民间歌谣中经常出现的表意手段,阐释不难。而要发掘音义均发挥作用的双关,则颇需下一番考训功夫了。

如释《召南•野有死麕》之“麕”字含义。毛传在阐释该字时提出:“凶荒则杀礼,犹有以将之。野有死麕,群田之获而分其肉。”实际上仅是在字面上对“麕”字进行理解,而后又从礼法维系的角度对其进行敷演,虽然可以成说,但依据不足。闻一多对此作出了不同的解释。他首先通过声训得到“麕”与“麖”一声之转,且又可以转为“麟”的论据。又言麟为质礼中值最为贵重者,故推导出“麕”的含义实际上是指尊贵的纳征之质。“麕”字与“麟”字声音相近,意义上又有表示“尊贵”的关联性,则诗中所称之“麕”与“麟”为双关。依据这样的解释思路来阐释,以“麕”为质乃是为了与尊贵诚挚之意相关联,而与维护封建礼法的意愿没有直接联系。

另有一些更为直观的语义双关的例子。如释《王风•君子于役》“不日不月”之句,郑笺曰:“行役反无日月,何时而有来会期。”此固其一义。闻一多则指出,其双关的意味,他提出《国风》中的妇人之诗,凡言及日月者,都由指向其夫的寓意。“不日不月”之句既可以理解为不知相会之期,又可以依据语义双关的思路,将其解读为“夫之行役未归”而不得相见之意。由此则妇人盼望其夫之迫切心情尤可感。

(二)廋语

另有一种隐语,其音声与表面字义均与真实的内在含义存有相当距离,而又直指某种特定的隐义,被学者们称为“廋语”。解读《诗经》时,若不能发现它们并加以正确的阐释,诗义的训解便往往浮于表面。

在出现于《诗经》的众多廋语当中,闻一多对于“鱼”字的研究较为透彻,成果也较知名。他除在《诗经通义》之《周南•汝墳》篇的考释中做过论述外,亦另著《说鱼》一篇,盖为详细考索之作品。他认为,“鱼”字屡次出现于《国风》之中,大都是以廋语的身份示人,其实际用途则是两性伴侣彼此间的代称。如《陈风•衡门》“岂其食鱼,必河之鲂”句中之“鱼”乃代指女性配偶,《汝墳》“鲂鱼赪尾”句中之“鱼”则代指男性伴偶。总之,凡“鱼”出现之处,大抵暗含关于“人偶”之事。

另有一例颇为典型。《诗经》中的“薪”字常暗指妇人之事,闻一多据此以释《豳风•东山》之“蒸在栗薪”及《小雅•小弁》之“伐木掎矣,析薪扡矣”等句,皆以为喻婚姻之近况,进而推导前者系作者由“薪”(因为与婚俗有关之什物)联想及彼时新婚之乐,而后者当作对女子嫁为人妇之状态的描述。如此解释并非臆断,而是经过寻求《诗经》中出现过“薪”字的诸多篇章进行互证的结果,协调诸诗加以揣摩,则此种释义颇为可信。毛传、郑笺皆分别训诸“薪”字,常以君臣、民治、贞洁等政教之理相寓托,就单篇而论,姑且可通,但每处“薪”字解释往往彼此不同,不免沾染臆造字义之嫌,使人觉其迂曲太甚。

闻一多的《诗经》字词训诂自有其种种方法和特点,上述诸条目,仅是对其中一部分的略述。相比于二十世纪以前的先辈学者们所留下的著作,闻一多的训诂研究缜密而新颖,在继承前人的基础上加以推进,灵活运用各种现代方法处理古老的文献资料,引领了“新训诂学”的旗帜。他在训诂的过程中融入文化背景的阐释,使训解接近诗义、情理与艺术性兼及的达诂。

摘要:闻一多在20世纪以来的《诗经》研究领域中占有显要的地位。他既继承了清代朴学扎实的学问功底,又将科学的逻辑性融于研究之中,常能究极探微,发古人之所未发。在他的《诗经》研究作品中,字词训诂是十分重要的部分。相较于前人的研究,闻一多的字词训诂方法更加丰富严谨。其训诂成果丰厚,在一定程度上推动了《诗经》考释的进步。本文试图以闻一多刊行面世之诸著作为依据,浅析其字词训诂的方法。

关键词:闻一多,《诗经》,训诂,声转,互文,隐语

参考文献

[1]闻一多.闻一多全集[M].生活·读书·新知三联书店,1982.

[2][汉]毛亨.毛诗故训传[M].上海古籍出版社,1979.

[3][明]陈第.毛诗古音考[M].中华书局,1988.

[4][清]马瑞辰.毛诗传笺通释[M].中华书局,1989.

[5][清]许慎,段玉裁.说文解字注[M].上海古籍出版社,1981.

我当上首届县人民代表 第4篇

1954年3月25日,在吕宜铭同志的带队下,我背着10斤重的被子,怀着5个月的身孕,步行70多华里路到县城参加代表大会。3月26日上午。县首届人代会在县城余家祠堂隆重开幕,来自全县280多名男女代表聚集一堂,共商国是。大会开幕前的预备会,还推举我为大会主席团成员,使我一个纯粹的农村妇女登上了主席台,这对我是个莫大的鼓舞。历时6天的大会,通过听取县委、县政府领导作的报告,以及小组讨论、大会发言,我认清了形势,明确了方向,增长了知识,初步掌握了党在农村的有关政策。进一步增强了当好代表、掌好权的信心与决心。

县人代会结束后,我和其他代表一样,回到乡里迅速投入到贯彻落实会议精神的实践中去。这一年,正是都昌县遭受百年一遇洪涝灾害之年,又是国家实行粮食统购统销的第一年。我是乡妇女主任,又是首届县人民代表。责无旁贷,各项工作都要走在前头,要积极想办法去完成。统购统销既是一项新的任务,又是难度较大的一项思想动员工作,涉及千家万户。如我乡被分配的30万斤余粮任务,我们要层层分解到村到户。当年我家里粮食也不是很宽裕,对卖余粮我家公公思想顾虑重重。我就反复讲明党的政策和卖余粮为国家作贡献的重大意义,公公的思想通了,我家带头卖了余粮500斤。在我家的带动下,全村父老纷纷响应,几天内,就率先在全乡完成了卖余粮的任务,受到上级的通报表彰。

县代表团会议主持词(人代会) 第5篇

王谦

(2012年11月8日下午3:30)

各位代表:

按照大会的日程安排和有关文件通知精神,现在我们召开环县代表团会议。今天的会议共有三项议程:

第一项:推选代表团正副团长。请人大办主任刘建瑞同志宣读建议名单。

┅┅

(宣读毕)

大家对这个建议名单有什么意见,请发表。

(没有)

通过。

第二项:审议大会议程、主席团和秘书长名单草案。请人大办主任刘建瑞同志宣读议

1程及名单草案。

┅┅

(宣读毕)

请大家审议并发表意见。

(没有)

通过。

第三项:讨论成立环县代表团临时党支部。请人大办主任刘建瑞同志宣读党支部成员建议名单。

┅┅

(宣读毕)

大家对这个建议名单有什么意见,请发表。(没有)

通过。

会后,请工作人员将通过的各项名单报大会秘书处。

现在,我就参加本次大会讲两点要求: 一要严格遵守大会纪律。要认真学习大

会须知,严格按照大会作息时间,参加大会安排的各次会议和其他活动,自觉遵守会场和活动纪律。大会期间,一般不允许请假,因特殊原因确需请假的,要严格按照程序向大会秘书处请假;临时外出的,要向主席团请假。大家不要在公共场所谈论尚未公开的会议内容,并妥善保管好会议材料,特别是一些涉密材料,以防丢失。另外,各位代表在出席每一次全体会议和代表团会议时,务必一律着正装,佩戴出席证,携带签到证。

二要依法认真做好选举工作。这次会议要依法选举庆阳市市长,补选市人大委员,选举我市出席省十二次人代会代表。各位代表肩负的使命光荣,责任重大,大家一定要站在讲政治、讲大局的高度,充分认识做好这次选举工作的重大意义,严格按照市委和大会临时党委的意图,依法负责地投好每一张选票,努力实现党委意图和人民意志的高

度统一。

县农电局代表大会预备会议主持词 第6篇

党代会预备会议主持词

中国共产党绥中县农电局第九次代表大会预备会议主持词

各位代表:

现在举行中国共产党绥中县农电局第九次代表大会预备会议。

这次大会应出席代表名,今天实到会代表名,因事、因病请假名,实到会代表超过了应到会代表的半

数,可以开会。

今天大会的议程是:

1、报告大会筹备工作情况;

2、通过大会主席团和执行主席名单;

3、通过代表资格审查报告;

4、通过大会议程。

大会主席团和执行主席建议名单是经党委会征求各有关方面的意见后提出来的,大会议程(草案)是党委会议决议提出的,并报县委批准的。现在提请预备会议通过。

第一项,审议和听取大会筹备工作情况的报告。

请宣读大会筹备工作报告。

各位代表对大会筹备工作报告有什么意见,请发表。

没有意见(或意见发表完)。现在进行表决:

同意的请举手,放下;

不同意的请举手,没有(或请放下);

弃权的请举手,没有(或请放下);

全体通过或(通过)

第二项,通过中国共产党绥中县农电局第九次代表大会主席团和执行主席名单。

请宣读大会主席团和执行主席建议名单。

各位代表对这个建议名单有什么意见,请发表。

没有意见(或意见发表完)。现在进行表决:

同意的请举手,放下;

不同意的请举手,没有(或请放下);

弃权的请举手,没有(或请放下);

全体通过或(通过)

第三项,通过中国共产党绥中县农电局第九次代表大会代表资格审查报告。

请宣读代表资格审查报告。

各位代表对这个资格审查报告有什么意见,请发表。

没有意见(或意见发表完)。现在进行表决:

同意的请举手,放下;

不同意的请举手,没有(或请放下);

弃权的请举手,没有(或请放下);

全体通过或(通过)

第四项,通过中国共产党绥中县农电局第九次代表大会大会议程。

请宣读中国共产党绥中县农电局第九次代表大会大会议程。

各位代表对这个大会议程有什么意见,请发表。

没有意见(或意见发表完)。现在进行表决:

同意的请举手,放下;

不同意的请举手,没有(或请放下);

弃权的请举手,没有(或请放下);

全体通过或(通过)

预备会议和议程全部进行完毕,现在休会。

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