以忏悔为话题的作文700字

以忏悔为话题的作文700字（精选8篇）

以忏悔为话题的作文700字 第1篇

亲爱的钢笔：

你好!

你一定知道我是谁了吧?对，我是那个粗心大意，并且不拘小节的超级坏主人。就在前几分钟，我刚高高兴兴地买回我们假期要用的笔记本，又附带买了一瓶英雄蓝黑墨水，就回家了。因为，自从我期末考试之后，你的“血液”也没有了，我不知道珍惜你，就将你放在文具带里，理也不理你。那久，我用的都是水芯笔，直到今天，我要做语文课外作业了，才想起你，想起你以前为我付出的一切!!!我在这里，对你的舍己为人感到无限的光荣!!!!!!又对我的忘恩负义而感到无限的羞耻!!!!!!!!

还有一个错误我决对不可以容忍自己，我是多么粗心哪，居然在帮你甩水(洗完之后，你管内还有水，所以要甩掉)的时候一不小心将你的最重要的地方--头，一下碰到了洗脸池上，我被这死神突如其来的做法下了一大跳，我定睛一看：咦，怎么你要歪着头看我。。。。。。啊!不拘小节的我不知所措且又亿万茫然，我竟忍不住了，充满无尽悔恨的泪水滴在了你奄奄一息的--“心脏”上。。。。。。我也曾想将你给一位好“医生”，但如果你走了，我会一直守候在你的身边，到我走了的那一天，我们俩永远都不会分开了!直到地心毁灭的那一天!!如果找到了适合的医生，我会不惜一切代价，只要有一丝希望，我都不会松手，我渴望见到我们俩又一同在教室里专专心心地听课!!!

如果你在通往天堂的路上，有天使拦你的话，你不要怕，量他不敢把你怎么样!几次之后，他还不让你进去的话，我就一直写，一直写，一直写，一直写到他同意!!!

天堂的路很遥远，也有很多挫折，这是在考验你，不要怕，抬起头，挺起胸，没有什么办不到的事情。“阳光总在风雨后!”朋友，相信我，相信爱，相信交情，相信友谊!不要相信谎言，不要相信恶人，不要相信那些无理的规矩!朋友，就让我们来世一起写文章，就让我们来世再做朋友，就让我们来世再相见!!!!!!!!!!!!!!

祝：身体健康!

万事如意!

笑口常开!

与你永心相连的--崔珂萌2008年7月24日

以忏悔为话题的作文700字 第2篇

我也慢慢的发现，父亲每当观看这部剧的时侯，都会悄悄的流泪，而且行动也一点点的变化。

突然有一天，我实在忍不住了，我就去问爸爸。他告诉我：“你奶奶当年，也像剧中那位母亲一样，这辈子都没有为自己想过，每个细胞为别人的跳跃。家里总是收干净、利索。手总是被水泡的红红的。这一辈子把全部的精神都放在子女身上了”。奶奶说‘粮食养身，歌养心’，所以都会早起为儿女们做饭，同样的粮食，妈妈能花样翻新，粗粮细做，最爱吃妈妈做南瓜饼，香香的，甜甜的，吃上就不想放筷，等儿女们都走了，还顾不上休息一会儿，就要忙着做家务农活，忙完一天的奶奶晚上还要给他们做棉衣，直到深夜，才眯一会。天不亮又开始了新一天的生活……，奶奶总是说再苦再累我也不怕，怕的就是儿女们不争气。奶奶说‘富不丢猪，穷不丢书’。”我看见爸爸是含着眼泪讲完的。

我望着憔悴的爸爸，我的心如同刀绞一般，真的好痛，好痛……

听爸爸说：“在他们小的时侯，不管做什么好吃的东西，奶奶都会把它留给孩子们吃，而自己不尝一口。哪怕一块糖，奶奶还特别精心，细心。

记得那是一个大雪纷飞的冬天，奶奶到你姑姑家去串门的时侯，知道了你姑姑和你姑夫之间发生一些问题，费尽心思的帮助他们和好，等他们和好了，奶奶却病倒了，一病几个月，奶奶在弥留之际，还关心哥哥上学的事……奶奶你是全家的骄傲。

俗话说的好，千万不要做让自己后悔的事，后悔药是打着灯笼都买不到的。

以忏悔为话题的作文700字 第3篇

仁爱英语以话题为主线进行编写。阶段性考试、期末考试都离不开单元话题的复习。在传统的单元话题复习过程中, 存在着满堂灌、快讲一遍课本等做法, 耗费师生大量的时间和精力, 且事倍功半。《英语课程标准》 (2011年版) 指出, 英语课堂教学应以“知识和技能、过程和方法、情感态度价值观”为三维目标, 形成“自主、合作、探究”式的课堂学习氛围, 体现以学生为主体的思想。因此, 单元话题复习过程中不能偏离以“学生为主体”的思想。

二、如何体现以“学生为主体”的思想

(一) 加强预习指导, 编制预习导纲。

预习就是学生预先自学将要听讲的功课。课前预习既是一种科学的学习方法, 又是一种良好的学习习惯。预习是学习新课的第一步, 只有预习充分, 才能提高听课效率。预习可以有效提高学生的自学能力, 明确当堂课的学习目标。预习很难坚持, 原因是多样的, 主要原因是教师在布置预习作业的方法和内容上存在误区, 只是布置诸如“预习Topic 1 Section A“或者“预习Topic1的单词”的作业, 内容泛化, 没有具体的指标。如何更好地预习, 编制预习导纲是指导学生预习的有效方法。预习可以根据要学习的内容和学生实际, 安排在前一天或课前几分钟。

(二) 注重互动学习, 提高课堂教学效率。

以学生为主体的课堂教学应体现在生生互动、师生互动方面。在初中英语课堂上, 生生互动最常见的是操练对话、角色扮演。在理解语言点、语法等教学环节, 可以在自主学习的基础上通过发现问题、提出问题, 以小组为单位, 讨论、解决疑难问题, 实现兵教兵的结果。师生互动的环节通常是在生生交流讨论解决不了的疑难问题处教师进行精解、启发、点拨。交流是互动学习中不可缺少的重要环节, 在互动学习中, 教师不仅要培养学生会说的习惯, 还要通过让学生复述、评价, 培养学生认真倾听他人发言的习惯。不论是“互动”、“合作”、“交流”, 都必须以独立思考为前提, 以独立思考为基础。

(三) 重视当堂检测, 及时反馈矫正。

提高课堂教学效率, 向四十五分钟要质量, 争取堂堂清。通过精选、编制检测题, 进行当堂限时检测, 并及时反馈矫正。

三、以学生为主体的单元话题复习环节

根据以学生为主体的思想, 我们探索出单元话题的复习步骤, 即课前预习→激情导入→学案导学→小组合作→展示提升→教师精讲→当堂检测→反馈矫正→布置作业九个步骤。下面以复习仁爱英语八年级Unit1 Topic 1“I am going to playbasketball”为例, 说明在实际教学中的具体操作过程。

四、结语

以忏悔为话题的作文700字 第4篇

关键词：主旨 理解 缝合 创新

一、经典拟题

阅读下面这首诗，根据要求作文。

繁星（三四）冰心

创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是它低下细小的泥沙。

读这首诗可以产生不同的联想或感悟。全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不少于800字。

二、技法导航

（一）读懂材料，把握主旨

写作中依托立意的材料都是短小的现代诗歌，所以当审读材料的时候一定要注意现代诗歌的特点和一些理解鉴赏的方法。这些材料一般都是形式短小、思想深刻的几行现代小诗，虽没有太浓烈的情感抒发却包含着深刻的人生哲理，它往往托物言志，借助一两个事物体现作者的思想。因此，理解诗歌首先要抓住关键的词语，主要的事物（作者依托的对象）的特征，然后思考分析诗中事物间的关系，借助想象联想得出诗歌的内涵主旨。诗中如果只有一个事物，就分析该事物的特点，然后结合平时积累，利用联想渗透主旨；如果诗中的事物是两个或多个，就要分析其中的关系，是并列、对比还是包含或其他。并列的类型就从事物共同点得出主旨；对比类型主要从相异之处得到主旨；包含关系的看范围大的事物的特点，代表着一般、典型，从中理解主旨。

如阅读冰心的《繁星（三四）》，这是一首典型的微型哲理诗。找关键词“新陆地”“波浪”“泥沙”，是诗中借以表情达意的事物。看事物特点和关系，“滚滚”和“细小”，事物间是对比的关系，表明诗中情感倾向的词语“不是＼却是”很容易得出诗歌的主旨：“创造新陆地的”，或者说，创造伟大事业的，究竟是什么呢？诗人在“波浪”和“泥沙”的鲜明对比间，揭示出深刻的人生哲理：创造新事业的，不是波浪般的豪言壮语，而是细小的泥沙坚持不懈的积累。

（二）全面理解，最佳切入

材料作文忌貌合神离，偏离材料主旨。不能把枝叶当成主干同时也不能只见树木不见森林，造成审题失误，导致行文脱离题意。因此，全面理解诗歌材料，不仅要抓住关键还要看到细微。还要看清“要求语”，有的要求中明确了话题，指明了写作的方向，而有的则要依据诗歌的内蕴含义，自己确定话题，确定恰当的写作方向。

这首微型诗包含了五个方面的对比，其一，波浪滚滚惊天动地，泥沙细小不屑一顾；其二，波浪滚滚而来风光无限，泥沙深埋地下默默无闻；其三，波浪常在动态中喧嚣，泥沙似在静态中沉积；其四，波浪借风乘势奔涌，泥沙靠内力凝聚；其五，波浪滚涌激情阵阵，泥沙淤积历经沧桑。总之，波浪是外在的现象，泥沙是内蕴的力量。“创造新陆地的”，不是那种看似有着滚滚气势的波浪，而是这种微细但却坚韧的、在悄无声息中奋斗的泥沙。

全面理解了材料之后，就要选择合适自己写作的角度，进入到构思环节。要善于化大为小，使用以小见大的手法，从小处入手会使文章更充实而深刻。从本诗的主旨出发写创造新事业的不是波浪般的豪言壮语，而是细小的泥沙坚持不懈的积累，这固然是最为稳妥正面切入，也可以从浮躁、喧嚣造成失败的反面例子入手，然后正面写那些默默积聚获得成功的例子。也可以写景切入，如写浮云、写雾气、写沙滩上的足迹……切入最好简短、有新意，但不要离材料太远。

（三）善于缝合，消化使用

试题所提供的材料是写作的引子，全文的中心、观点、论证都是由此材料生发出来的，写议论文不能“过河拆桥”，抛弃试题材料，其他文体也不能整篇脱离所给材料。写议论文时开头应概述材料，结尾还应回扣材料。可把材料变成作文内容的一部分，也可在原材料基础上加以挖掘和提炼，使文章高人一筹。这样还可以避免作文信马由缰、脱离话题的弊病。本则材料可以用在开头或结尾，以此诗的句子为主干，写几个排比的句子，这样既彰显了你的文采又扣住话题，同时还增加了作文的思想内涵。此外，材料中的“陆地”“波浪”“泥沙”，也可以在自己的文章中出现，深入准确地赋予其比喻含义就可以。

（四）准确为文，开拓创新

现代作文鼓励个性张扬，激励创新思维，要缝制新的形式外衣，力求结构形式超乎常规，别具一格。文章有好的内容，还需要好的形式来“包装”。可以摆脱一般的结构形式的束缚，写成日记、书信、演讲稿、寓言、童话、网络论坛等等，使文章生动活泼，摇曳多姿。如果把这个试题写成寓言应该是很容易出彩的，通过正反方面的叙述达到吻合中心话题的目的。同样写成议论文可以找到很多成功在于默默积淀、点滴积累的事例论据，如课本内外、古今中外、社会各个行业的例子。写记叙文可以用小小说的体裁，欲扬先抑，注意安排情节，使之波澜起伏。写书信的体裁可以从反面写，如一个失败的人物思考回忆自己的往昔故事。写成演讲稿，则要角度换位，以一个成功者的身份追述自己奋斗的历程，叙述中注意详略和线索。

总之，以现代新诗为材料的话题作文，写作中除了遵循材料作文写作的原则外要注意：主旨是关键，理解要全面，缝合与消化，创新务为念。

三、模拟练习

阅读欣赏下面这首诗歌，根据要求作文。

《故乡》杨孟芳

李白的霜，染白，一条小路。沿着小路，我，走回去，走到母亲床前才知道，我是她的故乡。

读这首诗可以产生不同的联想和感悟。请根据你的联想或感悟，写一篇不少于800字的文章。

写作思路点拨

这首诗的“诗意”和“哲理”在最后的三句，“故乡”的含义在这里又有了新的诠释。平时，我们常常会这样问自己：我的故乡在哪里？出生地？父亲的出生地？祖父的出生地？是，又似乎不是。然而当我吟诵着“床前明月光，疑是地上霜”的时候，我们似乎都在心灵的深处呼唤着“我的故乡”。对母亲来说，“故乡”就是远离家乡的游子；对游子来说，“故乡”就是梦牵萦绕的故土。这时，我们才知道“故乡”只是每一个人的心灵寄托。

以忏悔为话题的作文800字优秀 第5篇

我们叫酸雨，每听到同学们背诵杜甫的诗句“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，我们就惭愧，我们酸雨，不是喜雨，带给人类的却是灾难。我们没有刀枪，也没有火药，只是我们的体质含有酸性特质，降到森林，树林枯萎;降到农田，庄稼失收。

1974年，我的弟兄姐妹们降落在英国，那里1000多公顷西红柿，颗粒无收;如今我们常常在殴洲发达国家降落，在瑞典有多个湖泊，成了酸湖，从此鱼类绝种;1982年5月，我在苏州上空降落，郊区的西瓜藤大部分烂死。这上面是我们立刻看到的灾难，至于我们的缓慢剥蚀，至今还不为重视。我破坏了金属制品，名胜古迹，那意大利罗马44米高的特立扬石柱，原来上面的人像、战马栩栩如生，在我们酸雨的剥蚀之下，已面目全非，千疮旁的浮雕，由于剥蚀，变得轮廓模糊。原来我们并不知道是我们的罪过，是科学家的研究才揭开了我们魔鬼一样的面纱。现代工业的发展，一座座工厂拔地而起，工厂的烟囱吐出大量的黑烟，黑烟中含有大呈的二氧化硫、三氧化硫，这些气体跟空气中的水发生反应，就生成了含硫酸和硝酸等物质，使雨水呈现酸性。科学家们把PH值小于5。

6的雨叫做酸雨，谁要知道我们是什么东西，可以明白的告诉人们，我们是现代文明孕育的一种“怪物”。由于，毁灭森林、农作物，毁坏名胜古迹，人们骂我们，讨厌我们，要使我们绝种!在骂声中，我们胆战心惊，受尽了委屈。虽然发达国家采取了燃料净化处理，尽量减少硫的燃烧，可是发展中国家，倾耗煤炭、石油，因此，酸雨的队伍仍然是有增无减。每当黑烟冒过，难兄，二氧化硫来了，难弟，三氧化硫来了，不到一天就变成了含酸的雨云，人们什么时候才彻底觉醒呢?什么时候，我们才不糟蹋人类呢?

以忏悔为话题的作文800字优秀 第6篇

现在，我是一个鬼魂，一个自知罪恶深重的鬼魂。

我知道中国有句古话：“平生作恶多端的人，死后必将被打入十八层地狱，永世不得超生!”我们在中国犯下的滔天罪行早已罄竹难书，或者，这句话已经应验在我们这些曾经残忍地迫害过中国人民的日军身上。

我要忏悔，为我曾经犯下的罪而忏悔!即使，记忆在每个中国人的身上刻下了深深的烙印，永远不可能抹去，但至少我希望我的忏悔能使那冤死的灵魂得到安息，而我的罪行也能得以减轻，至少希望不会落个死不得安宁的下场!

罪证一：南京大屠杀

让记忆追溯到1937年的那个冬天，厄运降临在这座古城，一场可怕的大屠杀就这样开始了。南京，就在这次大屠杀中成了“人间地狱”!

1937年的一天，我随从部队入侵南京，在南京下关江边、草鞋峡、煤炭港、上新河、燕子矶、汉中门外、中华门外花神庙等地制造了多起集体屠杀事件，同时，还实行了无时不有，无处不见的分散屠杀。砍头的砍头，刺杀的刺杀，枪击的枪击，活埋的活埋，被屠杀的尸体堆积如山，南京街头尸横遍地，有婴儿、有小孩、有妇孺、有壮丁……屠杀后，我们又采用了抛尸入江，火化焚烧，集中掩埋等手段毁尸灭迹。一夜间，南京城内外，尸横街巷，焦骸遍野，河渠尽赤，滚滚长江里漂浮着无数的冤魂……

现在，回想起当时的那个场面，我内心仍感到无比的愧疚，但是令我至今难以理喻的是同行的部分军人看着这些堆积如山的尸体，并没有为此感到惭愧，而且还手拎着人头，带着一脸“自豪”的表情留影纪念!当然这些照片现在也成了中国人民控诉日军暴行的“铁证”!

生命是那么值得我们敬重，但是，在那场大屠杀看来，我们日军也只不过是“杀人的机器”罢了，没有丝毫人性可言!

罪证二：细菌战

这是一场没有销烟的战争，但它的杀伤力却一点也不比屠杀战争弱，甚至可以说是更可怕!

731部队，长春的第100牲畜及农作物细菌战部队，驻扎北畜的华北第1855细菌战部队，驻扎南京的华中1644细菌战部队和驻扎广州的华南第8604细菌战部队是细菌战的主要作战部队。1937年开始，他们先后在中国20个省内采用空投撒布带有鼠疫菌的跳蚤和老鼠，或派间谍投放霍乱，炭疽菌，伤寒和黑穗菌的卑劣手段，在进攻、退却、扫荡、清乡、封锁海港等作战中，使用细菌武器，疯狂杀戮中国军民……1942年，731部队所还进行了可怕的细菌人体实验，毫无人性地将中国居民进行活体解剖、细菌培植……

细菌战导致成千上万的中国人死于非命，导致很多村庄天天有哭声，处处有新冢……

以忏悔为话题的作文 第7篇

记得那是冬天的一个夜晚，天下了雨，吃玩晚饭的我正准备到外面去运动一下，可刚迈出一步，就摔了个跟斗，疼的我不得不以大哭发泄。

父亲听到哭声，走了出来，站在我身边一动不动，眼里留露出一种不可琢磨的眼神。许久，父亲仍那样站着，我赌气地爬起来，冲进房间，倒在床上......

当我睁开眼睛，天已经亮了，不知谁给我把肿的像馒头的脚包扎了，被子也盖了。“反正不是爸爸！”我心想。吃饭时，父亲像什么事也没发生似的。没办法我也装着什么都忘了。

午后，父亲才说了句：“行李都收拾好拉，我送你去上学。”说完，背起行李就走了。我也只好跟上，走到河边，寒气扑面而来，不禁打了个寒战。父亲早已脱了鞋，踏入水中，边走边说：“你等我，我把行李放过去就回来背你。”

许久，父亲回来了。此时他的脚已冻的通红。我真不想让父亲背我过去，但这该死的脚......哎！！

啊！他的背是那么宽阔，温暖......我的叫一下触到了什么，打断了我的思路，原来到岸拉。

以忏悔为话题的作文700字 第8篇

毋庸置疑, 《归来》绝对是2014上半年受关注度最高的影片, 它所引发的“井喷”式的社会话题形成了热点文化事件。近几年的国内电影界, 有一批中小成本电影登上大银幕, 创造了始料不及的高票房, 并引发了热烈的反响。如《失恋33天》《泰囧》《中国合伙人》《北京遇上西雅图》《致我们终将逝去的青春》《小时代》等“现象电影”。作为一个新生概念, “现象电影”的内涵和外延相对混沌, 缺乏清晰的界定。广义来说, “现象电影”就是指“影片上映以后, 因各方面的因素而形成的一种电影现象”。这种解释意味着, 凡是成为广受关注的热点并引发争议的影片, 都可以纳入“现象电影”范畴。但与此同时, 也有评论者对其进行了狭义界定, 认为其“特指那些引起的轰动效应与资本投入、艺术品质、制作方原先设想、以及业界专家的评价形成鲜明强烈的反差, 而且常常是无法预测、始料不及、几乎令人‘大跌眼镜’的那些电影”。

一、话题的选择:轻松与深刻并存

影迷选择影片自然受观影舆论的效应, 而扫描近几年的几部现象电影的主题及风格, 发现它们具有普遍的特质, 即时尚感、都市性、轻松表达、团圆结局。这些主题的选择和风格的体现源于一批年轻导演的上位。现象电影的导演群体年龄在30—45岁之间, 与第六代导演崇尚小众品位的“作者电影”不同, 他们回归了电影的大众文化本性, 摒弃了上一代导演都市作品中常见的沉重和灰暗, 代之以蓬勃和欣欣向荣的青春气息;他们不再涉足国家主流意识形态领域, 避免直面惨淡的人生, 而是更倾向于以一种“轻构述”的话语表达演绎身边生活;他们力求拍摄更时尚的电影, 以适应新型的电影市场, 更善于与投资方积极配合, 做好营销策略, 精准瞄向目标观众群, 正视新青年一代的亚文化价值观。

比如《泰囧》, 以搞笑不断的手法表现社会底层青年梦想的达成, 为荧屏前的“屌丝”们注入了强心剂;《失恋33天》中黄小仙与男闺蜜的唇枪舌剑, 引爆了异性闺蜜这一时尚热点等等;现象电影仿佛一个造梦机器, 让观众暂时脱离开日常生活的烦忧, 进入一种被“催眠”的状态, 在电影里获得梦想的实现, 得到成功的快感。虽然片尾字幕升起时, 一切假想都化为泡影, 但观影的几百分钟里, 是身心愉悦的, 是不需要多做思考的。

而张艺谋, 毕竟是“第五代”导演的领军人物, 他身上有挥之不去的“黄土地”和“红高粱”精神, 再怎么去和时代接轨, 也逃不掉血脉中宏大叙事的基础因子。与近年现象电影的主题不同, 《归来》的时间语境距离当今社会较远, 选题本身也过于沉重, 即便是张艺谋已经在努力摆脱故事中的时代枷锁, 将主要脉络凝聚在亲情的融合上。可历史的荒谬、人性的扭曲、病痛的无奈让观众不得不时时游离电影之外, 频做思考。因此, 看《归来》的过程并不轻松, 费心也费脑。

二、话题的展现形式:文化引发的持续发酵

一部影片的舆论效果如果, 不仅仅从账目上得以反应, 还能从诸如文化、社会等领域得以反应。如果按照对现象电影的广义解释, 《归来》引发的热点文化“现象”, 让它成为绝对的“话题电影”“现象电影”。这部作品可以说像一把“铲子”, 深掘出埋在故纸堆和记忆中的“文革”遗存。虽然影片中, 时代只是背景, 缺乏时代深度, 但它出乎意料地调动起了人们的批判意识和反省精神。民众纷纷拿它与原著相比, 指认不足和缺憾, 并摆出各种历史事件, 拓宽认知和思辨的广度。

现象电影的一个重要特征是, 观众对电影的关注并不完全在影院里进行。在电影上映前、观影中、观影后, 全媒介的舆论空间包围了受众的日常生活。新媒体的快速便捷和自媒体的日渐成熟, 公共话语空间被不断拓展, 知识分子无法再掌控独门话语权, 电影本身的“多重性”迎来了更多元的解读。“话题”依赖于“发酵”, 需要在对抗中激发, 它产生在充满矛盾的、真假难分的语境。《归来》用影像重现了一个历史切片, 有着“前事不忘, 后事之师”的意味。它让观众无法再回避那段集体往事, 并由此拷问内心的良知, 询问大环境中个体的尊严与价值。从某种程度上来讲, 《归来》已经超越了一个电影所应承载的娱乐功用, 是一次人文精神的回归。它不仅突破了“影院观赏行为”, 更将诸多话题抛给了社会。这种传播是呈波浪式的, 是非封闭的, 具有延续性和碎片化特征。

有的业界人士认为, “现象电影”称得上是一个贬义词, 因为其艺术品质与其票房、话题性似乎缺乏直接关系, 甚至是相悖的, 因为一些根本谈不上有艺术水准的小成本影片也能获得超高的票房和轰动效应。比如影片《泰囧》, 在叙事结构和美学呈现上几乎乏善可陈, 仅凭着“傻乐”般的搞笑就获得了惊人的高票房、高回报;《小时代》更是如此, 一方面是苍白的故事和物欲的价值观引人诟病, 一方面是不断飙高的票房神话;《天机富春山居图》更是奇迹般地利用“负口碑”将票房拉到3亿元, 因为观众很好奇这部影片究竟有多“烂”……似乎现象电影的出现在预示着:国产电影的艺术、语言、形式等电影本体在消散。

从积极的方面来看, 《归来》打破了这种贬性说法。虽然影片只截取了原著《陆犯焉识》的最后30页改编而成, 故事格局和人物关系存在根性问题, 导致叙事张力不足, 逻辑频现漏洞。但从整体制作上来讲, 4k高清影像的使用让画面更具质感, 观众可以看清画面中的每一个细节, 每一个特写, 每一个层次, 将场景、道具、氛围这些属于画面质感的东西将观众带入到时代情境中去;巩俐、陈道明入木三分的表演堪称是戏剧学院的表演课讲义, 更细腻地传递了人物的心理变化, 女儿丹丹的“文革表情”有如鲜明的符号, 刻画出时代塑人的可怖与可悲。通过《归来》, 张艺谋也在回归, 摒弃那些华而不实的消费化美学和炫耀性美学, 力求返真归朴, 回归“良心主义”。

三、话题的类型片破局:文艺片的新境界

从电影观众的视角, 商业片相较于文艺片更受欢迎, 而相应的在舆论效应中, 观众对商业片的兴趣更甚于文艺片。但是从影片《归来》分析, 可以发现其他几部现象电影是典型的“爆米花电影”, 而《归来》虽秉承着商业电影的制作流程, 但与前者相比, 其商业味道少了一些, 代之以“文艺片”的身份。出品方乐视影业也强调, 《归来》票房已突破国产文艺片新纪录。而这恰恰在观众的舆论场形成了一个感兴趣值得探讨的领域, 并且直接了影响观众现实观影行为。

和“现象电影”类似, “文艺片”这个概念也具有多义性和多解性。清华大学尹鸿教授对“文艺片”曾有一番阐释:“文艺片在题材上缺乏明显的视听奇观性, 元素上缺乏明显的市场号召力, 制作上缺乏明显的工艺感, 风格上缺乏类型模式性, 而更主要侧重的是传达创作者对人性、社会、历史的关怀、呈现和阐释。文艺片并非没有商业性, 只是通常不以商业性最高、最终创作目标, 其商业性更多地体现为小众性或者体现为对观众高层次精神需求的满足。”无论采用何种表现手法, 文艺片最终是要表达作者的批判意识, 对人性的拷问和对历史的反思。

很多评论者认为《归来》规避了历史流变给人带来的命运无力感, 轻慢了畸形社会对人的改造异化, 弱解了原著丰满的精神指向, 但不可否认的是, 影片超乎影片之外的价值就在于, 很多被规避、被轻慢、被弱解的部分在公共话语空间被还原, 影片中“轻表述”的批判、反思和拷问也被逐渐放大。片中的笔墨更多着力于伦理亲情, 夫妻情、子女情是贯穿影片的轴线, 这也正是以儒家血脉滋养的中华文化的传统价值体现。以美辅德的美学追求让这部电影回归到艺术本身, 回归到艺术的“净化”本质。

参考文献

[1]周斌.《从“现象”电影看当下国产影片的创作发展和市场建构》.上海戏剧学院“新世纪中国‘现象’电影大型学术研讨会”论文集 (打印版) , 引自2013.12.12—13.

[2]陈旭光.《“现象电影”启示录》.上海戏剧学院“新世纪中国‘现象’电影大型学术研讨会”论文集, 引自2013.12.12—13.