红船精神指的什么（精选14篇）
红船精神指的什么 第1篇
目录
什么是三牛精神
三牛精神的内涵和意义
三牛精神是哪一年提出的
什么是三牛精神
1、为民服务孺子牛
前进道路上，我们要秉持以人民为中心，永葆初心、牢记使命，始终把人民利益放在最高位置，保持党同人民群众的血肉联系，自觉同人民想在一起、干在一起，解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题，促进社会公平，增进民生福祉，不断实现人民对美好生活的向往。
2、创新发展拓荒牛
抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。前进道路上，我们要大力弘扬与时俱进、锐意进取、勤于探索、勇于实践的改革创新精神，坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位，把新发展理念贯穿发展全过程和各领域，以全面深化改革添动力、求突破，着力构建新发展格局，推动质量变革、效率变革、动力变革，实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的发展。
3、艰苦奋斗老黄牛
大道至简，实干为要。“伟大梦想不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。”前进道路上，我们要同时间赛跑、同历史并进，集中力量办好自己的事，坚持说实话、谋实事、出实招、求实效，以钉钉子精神做实做细做好各项工作，一茬接着一茬干，一张蓝图绘到底，把党和人民事业长长久久推进下去。
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三牛精神的内涵和意义
三牛精神的内涵：
推动高质量发展，要发扬为民服务“孺子牛”。牛代表勤劳，踏实，可靠，服务精神。实现高质量发展，离不开高素质干部队伍。
推动高质量发展，要做创新发展的“拓荒牛”。拓荒牛粗犷雄伟，坚韧不拔，是刚毅和力量的象征。惟改革者进，惟创新者强，惟改革创新者胜。既要当好已有事业创新的突破者，也要当好未有事业创新的开拓者。
推动高质量发展，要做艰苦奋斗的“老黄牛”。“块块荒田水和泥，深耕细作走东西，老牛亦解韶光贵，不等扬鞭自奋蹄”。
三牛精神的意义：
“三牛”精神的提倡，有助于形成催人奋进、锐意进取、苦干实干的良好社会氛围，促进良好社会文明风尚。中国长期的农耕文化和地理人文环境，使牛赋予了许多社会、人文、情感等文化符号寄托。在中国画家笔下、诗人诗歌中牛是很常见的形象。
在现实生活中，人们赞扬一位勤勤恳恳、兢兢业业、吃苦耐劳的人常常用“老黄牛”来比喻。孺子牛、拓荒牛、老黄牛被赋予了人格美的象征，而孺子牛精神、拓荒牛精神、老黄牛精神。
可以说是对人的优秀品质的中国化、通俗化、大众化表达，是以一种平易近人、通俗易懂的方式对人的美好品行的肯定和称赞，是对人格精神力量的褒扬，能极大地引发人们情感共鸣和道德认同
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三牛精神是哪一年提出的
总书记在2021年的全国政协新年茶话会上强调，发扬为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神。
迈向全面建设社会主义现代化国家新征程，必须大力发扬为民服务孺子牛精神，始终做到心系人民、务实为民。
新征程上，必须大力发扬创新发展拓荒牛精神，敢闯敢试、破局开路，勇做改革实干家、创新推动者。
新征程上，必须大力发扬艰苦奋斗老黄牛精神，勇于负重、甘于奉献，踏踏实实干好本职工作，拉车不松套，履责不掉链，一步一个脚印向前进。
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红船精神指的什么 第2篇
2S-整顿定义：要的东西依规定定位、定方法摆放整齐，明确数量，明确标示，既实现“三定”：定名、定量、定位。目的是不浪费“时间”找东西。
3S-清扫定义：清除职场内的脏污，并防止污染的发生。目的`是消除“脏污”，保持职场干干净净、明明亮亮。
4S-清洁定义：将上面3S实施的做法制度化，规范化，维持其成果。目的是通过制度化来维持成果。
5S-素养定义：培养文明礼貌习惯，按规定行事，养成良好的工作习惯。目的是提升“人的品质”，成为对任何工作都讲究认真的人。
“楚河汉界”指的是什么地方 第3篇
据记载, 历史上的楚河汉界是在古代豫州荥(xínɡ)阳成皋(ɡāo)一带,是历代兵家必争之地。公元前205年夏,项羽在彭城(今江苏徐州)大败汉军,刘邦退到荥阳。此后,楚汉两军在荥阳一带互相攻伐长达两年之久。
公元前203年, 刘邦出兵攻打楚国的成皋,守将曹咎(jiù)经不起刘邦军士多次到城下叫阵谩骂,怒而率部出城,欲渡过汜(sì)水与汉军作战。当船至河中时,遭到汉军突袭而败,曹咎后悔不迭,自知无颜去见项羽,遂自杀而亡。刘邦顺利攻取了成皋,屯(tún)兵广武。项羽得知成皋失守后, 立即调兵前往救援。为了迫使刘邦投降,项羽据城东把俘虏来的刘邦的父亲拉至广武山(今霸王城)上,隔涧要挟刘邦说:“你若不及早投降, 我就把你父亲下锅煮死。”刘邦却故作镇静地说:“当初咱二人共同反秦,盟誓结为弟兄,我的父亲就是你的父亲。如果你要煮咱们的父亲,别忘了给我一碗肉汤。”项羽听后更加恼怒,决定杀掉刘太公。在项伯的力劝之下,“太公幸存”。但刘邦闭城不出, 并派大将韩信率兵抄了楚军的后路,占领了河北、山东一带。项羽因为粮缺兵乏,被迫提出“中分天下,割鸿沟以西为汉,以东为楚”的要求,历史就这样使鸿沟成了“楚河汉界”。
如今,在河南荥阳城东北的广武山上,还留有两座遥遥相对的古城遗址, 西边的叫汉王城,东边的叫霸王城,分别是当年刘邦、项羽所筑。两城中间有一条宽约300米的大沟,就是刘邦与项羽对垒的鸿沟。
“楚河汉界”指的是什么地方 第4篇
据记载，历史上的楚河汉界，是在古代豫州荥阳成皋一带，是历代兵家必争之地。公元前205年夏，项羽在彭城（今江苏徐州）大败汉军，刘邦退到荥阳。此后，楚汉两军在荥阳一带互相攻伐长达两年之久。
公元前203年，刘邦出兵攻打楚国的成皋，守将曹咎经不起刘邦军士多次到城下叫阵谩骂，怒而率部出城，欲渡过汜水与汉军作战。当船至河中时，遭到汉军突袭而败，曹咎后悔不迭，自知无颜去见项羽，遂自杀而亡。刘邦顺利攻取了成皋，屯兵广武。项羽得知成皋失守后，立即调兵前往救援。为了迫使刘邦投降，项羽据城东把俘虏来的刘邦的父亲拉至广武山（今霸王城）上，隔涧要挟刘邦说：“你若不及早投降，我就把你父亲下锅煮死。”刘邦却故作镇静地说：“当初咱二人共同反秦，盟誓结为弟兄，我的父亲就是你的父亲。如果你要煮咱们的父亲，别忘了给我一碗肉汤。”项羽听后更加恼怒，决定杀掉刘太公。在项伯的力劝之下，“太公幸存”。但刘邦闭城不出，并派大将韩信率兵抄了楚军的后路，占领了河北、山东一带。项羽因为粮缺兵乏，被迫提出“中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚”的要求，历史就这样使鸿沟成了“楚河汉界”。
如今，在河南荥阳城东北的广武山上，还留有两座遥遥相对的古城遗址，西边的叫汉王城，东边的叫霸王城，分别是当年刘邦、项羽所筑。两城中间有一条宽约300米的大沟，这就是刘邦与项羽对垒的鸿沟。
关于籍贯指的是什么 第5篇
籍贯的含义
1995年公安部发布的公通字[1995]91号《公安部关于启用新的常住人口登记表和居民户口簿有关事项的通知》中对“籍贯”的含义和如何填写做出了明确规定。
《通知》附件三“常住人口登记表和居民户口簿填写说明”第十五款规定：
15、籍贯——填写本人祖父的居住地。城市填至区或不设区的市，农村填至县，但须冠以省、自治区、直辖市的名称或通用简称。
弃婴，如果籍贯不详，应将收养人籍贯或收养机构所在地作 为其籍贯。
外国人经批准加入中华人民共和国国籍的，填写其入籍前所在国家的名称。
根据这一规定，当前，在我国“籍贯”指的是一个人(出生时)其祖父的居住地。
具体的人口登记中具体的填法是：
“城市填至区或不设区的市，农村填至县，但须冠以省、自治区、直辖市的名称或通用简称”;
“籍贯不详的弃婴，应将收养人籍贯或收养机构所在地作为其籍贯;”
“入籍的外国人，其籍贯应为其入籍前所在国家的名称。”
籍贯怎么填写?
在填写一些资料的时候，经常会让填写籍贯，那这个籍贯怎么填写才是正确的呢?
填写籍贯时，具体到县(市)即可，也有的会填写省市县。 如“辽宁大连”、“河北盐山”，直辖市直接填写市名，“如上海”、“天津”。
注：户口本等材料填写为6个字，如“广东省深圳市”，而《干部任免审批表》填写为4个字，即“广东深圳”。
户籍所在地什么意思?
户籍所在地是指我国居民户口簿登记所在地。一般是指出生时其父母户口登记地方，通常是家庭户口簿上的户口所在地。但由于搬迁、上学、工作等原因，本人户口会迁移到单位、学校等，这时户籍所在地就发生了变更。
出生地是什意思?
指你在哪个城市或县区出生的，与籍贯和户口没关系,根据当时的出生所属地填写。按现行政区划填写。栏中填写本人出生的地方，不能写某某医院。
生源地
很多学生在填写个人资料的时候，会用到“生源地”，那么，生源地一般指哪里呢?
雅人四好指的是什么 第6篇
1、琴，是指琴瑟。在古代，弹琴指的是弹古琴。古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，至少也有30以上的历史了。本世纪初才被称作“古琴”。关于琴的创制者，文献有“昔伏羲作琴”“神农作琴”“舜作五弦之琴以歌南风”等说法，可以看出琴在中国有着悠久的历史。
2、棋，主要是指围棋，始于春秋战国。传说尧的儿子丹朱顽劣，尧发明围棋以教育丹朱，陶冶其性情。围棋博大精深，玄妙无穷。千古以来，多少帝王将相、文人雅士，市井布衣乐此不疲，成为中华文明史上一朵绚丽的奇葩。 在古代还有一种棋叫做六博棋，亦称博戏或陆博，出现在春秋战国以前。六博棋是中国象棋的前身。
3、书，书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的`发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔书写规律相比，并非迥然不同，而是基本相通。
诗仙指的是什么意思 第7篇
李白的个人介绍
李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，李白以乐府、歌行及绝句的文学成就最为显著。
诗仙李白的.诗歌五绝与七绝兼长。在歌行方面，他打破了诗歌创作的固有格式，采用多端的笔法，构建了一个独特的神奇境界；在绝句方面，他的诗歌风格飘逸潇洒，利用简洁明快的语言表达出无尽的情思。
古人“六养”指的都是什么 第8篇
水声养耳
人的五觉，特别是视、听、嗅觉往往是相联系的。听水声，同时嗅花香，如曾巩《西湖纳凉》里的诗句：“最喜晚凉风月好，紫荷香里听泉声”。
绿草养目
绿草红花，古人常并提，皆能养目也。如张翥《丹青小景山水》的“野水碧如草，桃花红照人”。王安石甚至认为绿草比红花更美，更能养目。
观书养心
读书，不一定要读新书，只要勤于思考，读出新滋味，照样能养心。现在讲“回归大自然”，其实，自然山水景物是第一自然，书籍特别是游记、散文、山水诗所表现的.自然之美，可看作是第二自然，是纸上的风景。所以，要培养胸中的山水，使自己“胸有丘壑”。
琴书养指
宋人欧阳修认为，弹琴可以治病。他在《琴说》中说：“予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知疾之在其体也”。
书法通过手、腕、臂带动全身，其功能与气功、太极拳有异曲同工之妙。书法的执笔、运指是基本功，要求指实掌虚，五个指头一起用力。
杖履养足
就拿“杖”来说，选择一根合适的手杖，可使老人走路时感到舒适、可靠，站立时，又可作支柱。此外，手杖还可为老年人增添风度。合适的手杖应该是杖杆质地坚固，长度合乎标准，杖柄稍宽。
静坐养筋
举孝廉指的是什么意思 第9篇
古代举孝廉的发展
孝廉是汉武帝时设立的察举考试的一种科目，孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。孝廉是察举制常科中最主要、最重要的科目。汉武帝时﹐采纳董仲舒的建议于元光元年(前134年)下诏郡国每年察举孝者﹑廉者各一人。不久﹐这种察举就通称为举孝廉﹐并成为汉代察举制中最为重要的岁举科目，“名公巨卿多出之”﹐是汉代政府官员的重要来源。
三教九流指的是什么 第10篇
三教：
佛教、道教、儒教。
九流：
上九流：
一流佛祖 二流仙 三流皇帝 四流官 五流烧锅 六流当 七商 八客 九种田
中九流：
一流举子 二流医 三流风水 四流批 五流丹青 六流相 七僧 八道 九琴棋
下九流：
一流巫 二流娼 三流大神 四流帮 五剃头 六吹手 七戏子 八叫花子 九卖糖
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三教九流(亦作九流三教)是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级，泛指古代中国的宗教与各种学术流派。在古代白话小说中，往往内含贬义。也泛指社会上各种行业、各色人物。
儒、佛、道三教。九流按传统分法又可分为上九流、中九流和下九流。 上九流：一流佛祖二流天，三流皇上四流官，五流阁老六宰相，七进(进士)八举(举人)九解元。 中九流：一流秀才二流医，三流丹青(画家)四流皮(皮影)，五流弹唱六流金(卜卦算命)，七僧八道九棋琴。 下九流：一流高台二流吹，三流马戏四流推，五流池子六搓背，七修八配九娼妓
三教：
佛教、道教、儒教。
九流：
上九流：
一流佛祖 二流仙 三流皇帝 四流官 五流烧锅 六流当 七商 八客 九种田
中九流：
一流举子 二流医 三流风水 四流批 五流丹青 六流相 七僧 八道 九琴棋
下九流：
食物链指的是什么 第11篇
食草动物称为第一级消费者，它们吞食植物而得到自己需要的食物和能量，这一类动物如一些昆虫、鼠类、野猪一直到象。食草动物又可被食肉动物所捕食，这些食肉动物称为第二级消费者，如瓢虫以蚜虫为食，黄鼠狼吃鼠类等，这样，瓢虫和黄鼠狼等又可称为第一级食肉者。又有一些捕食小型食肉动物的大型食肉动物如狐狸、狼、蛇等，称为第三级消费者或第二级食肉者。又有以第二级食肉动物为食物的如狮、虎、豹、鹰、鹫等猛兽猛禽，就是第四级消费者或第三级食肉者。
红船精神 第12篇
作者：光明日报总编辑 张政《光明日报》（2017年11月19日 01版）
云舒云卷，秀水泱泱。站在烟雨楼上眺望嘉兴南湖，百年革命历史如风云过眼。
96年前的盛夏，一叶扁舟在此静静靠岸，十几位或穿长衫或穿中山装、西装的志士悄然下船。没有人想到，这一刻，会成为中国新的历史纪元；这条船，将掀起改变人类20世纪历史的磅礴巨浪。2005年6月21日，在庆祝建党84周年前夕，时任浙江省委书记的习近平同志在《光明日报》发表理论文章《弘扬“红船精神” 走在时代前列》，首次提出并阐释了作为中国革命源头精神的“红船精神”，将这种开天辟地的力量、将这段奇伟磅礴的史诗、将中国共产党人的初心，浓缩进了深邃的理论表达。
开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神——总书记总结提炼的“红船精神”，对中国共产党革命精神史的完整建构作出了巨大理论贡献，对开辟中国道路、彰显中国精神、凝聚中国力量的红船初心作出了深刻阐释。这是总书记的原创思想与理论，是从党的一大继承而来的初心与使命，是习近平新时代中国特色社会主义思想的红色底色，展现了一个马克思主义大党的精神史与它的领导者思想史的贯通。
它折射了习近平同志融入血脉的红色家风与革命家教。
出生在红色革命家庭，亲承父亲习仲勋同志和母亲齐心同志的言传身教，经历了延安梁家河下乡的艰难岁月，坚定不移的革命信仰，矢志不渝的奋斗理念，为民族谋复兴、为人民谋幸福的大志向和大担当，已经融入了总书记的血脉。“红船精神”，既诉说着中国共产党人的初心，也诉说着他作为马克思主义政治家和思想家的初心。
它凝结着习近平同志主政地方的实践经验与理论思考。
从华北平原的苍天厚土，到八闽大地的山容海纳；从之江大地的发展新篇，到黄浦江畔的改革潮声；从大队党支部书记到党的总书记，从下乡知青到国家主席，总书记经历了多层级、多领域的实践历练，经历了长时间、深层次的思想积淀。“红船精神”，正是这些实践真知的理论呈现，表征着总书记十八大之前的理论之“魂”。
它昭示着习近平新时代中国特色社会主义思想的形成理路。
党的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，顺应时代发展，从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，形成了马克思主义中国化的最新成果。习近平新时代中国特色社会主义思想内含的民族观、人民观与历史观，已经呈现在“红船精神”的概括和阐释上；其所展现的中国共产党以思想建党、与人民奋斗、善自我革命的特质，与“红船精神”的理论表达一脉相承。
“却顾所来径，苍苍横翠微”。10月31日，党的十九大闭幕仅一周，总书记带领中共中央政治局常委专程从北京前往上海和浙江嘉兴，瞻仰上海中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船，回顾建党历史，重温入党誓词。南湖革命纪念馆熠熠生辉的党徽之下，他再次强调“红船精神”的内涵，重申不忘初心的意义，做出了“结合时代特点大力弘扬‘红船精神’”的殷殷叮嘱。这一幕，与一大船中会议的景象，形成了穿越时空的呼应，一同定格在历史之中。
当今天的人们再次站在湖边静观，这两个历史的镜头，已经融合成了一幅新的南湖烟雨图、时代风云图。在黑云压顶的民族危亡关头开出大道，党的一大有开天辟地之功；面向建党百年，面向“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，党的十九大同样是在进行新的开天辟地。扛着历史、奔向未来，代代传承红船初心的中国共产党人，必将凝聚起更为磅礴的力量。
弘扬“红船精神” 第13篇
保持新时期党员先进性
84年前，一缕曙光在嘉兴南湖的红船升起，照耀着中国革命的航程。今天，党的诞生地成长起来的南湖共产党员，正按照党中央的号召，广泛掀起开展保持共产党员先进性教育活动，作为南湖的儿女，有南湖的红船，令人感到无比高兴和无比骄傲！
南湖红船的火种，燃烧在华夏子孙的血脉中，隆起了一个民族的尊严。84载的中流砥柱，84年的前赴后继，多少个日日夜夜的行航，阅尽民族饱偿的苦难，使中国走向光辉灿烂，一个真实颠朴不破的真理“没有共产党，就没有新中国”没有中国共产党的领导，就没有中国今天的现代化。南湖红船，84载的风雨，沧桑巨变，当年的共产党是为追求真理，为中国革命的解放事业，无私无畏，敢于创新和勇于变革的精神风貌早已凝聚在南湖红船上，已成为我们中华民族的宝贵精神遗产！
红船精神，84载的风雨兼程，为人民谋利益、谋幸福，体现出了各个时期共产党员的光辉形象，是一面永不褪色的旗帜！
面对当今社会主义市场经济，改革、发展进入关键时期，重温入党誓词，再次面对党旗的宣誓，面对红船作党性承诺，弘扬红船精神，这对保持共产党员先进性，发挥先锋模范作用，都具有深远的历史和现实意义，具有共产党执政的宝贵经验。
弘扬红船精神，保持新时期共产党员先进性，主要做到以下几点：
1、要坚持解放思想、实事求是、与时俱进，要用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑，经常教育、反思自己，不断进行理论创新，用先进性的理论思想武装自己，要学深、学透马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、自觉践行“三个代表”，紧跟时代步伐，不断与我国的革命发展及党和国家的目标、要求、方针、政策相统一，始终保持共产党员的先进性。
2、要有远大理想，坚定不移带头执行党和国家各项政策。在当前改革开放，发展与稳定，构建和谐社会主义社会时期，围绕党和国家中心目标的大局，在全面建设小康社会中，要努力开拓创新，实事求是，全面准确理解党的路线、方针和政策，勤于学习，与时俱进，积极进取，以自己的模范行为来影响和带领广大干部群众，不断探索工作创新机制，自加压力，不断去战胜困难，为打造嘉兴城市品牌，创建平安秀城作出应有的贡献。
3、要强化宗旨意识，全心全意为人民服务，几十年党的先进性证明，我们的党始终与人民心连心，与人民同呼吸共命运，始终把人民群众的利益放在第一位，体现了全心全意为人民服务，为人民谋利益的宗旨。因此作为共产党员，南湖诞生地的儿女，更应牢记党的宗旨，忠于人民，无私奉献于人民，关心群众的疾苦，维护广大人民群众的合法利益。要自觉把国家、集体、他人利益于个人利益之上，必要时不惜牺牲个人利益。要主动帮助困难群众的生活，为他们排忧解难，努力致于发展经济为中心，在本职岗位上兢兢业业创造一流业绩。
红船精神 第14篇
一、“红船精神”是嘉兴红色文化的根基和灵魂
红色文化是中国共产党领导中国各族人民在革命斗争和建设实践中所形成的伟大革命精神及其载体。中国共产党在嘉兴诞生，嘉兴南湖的“一大”纪念船，承载了中国共产党的诞生这一开天辟地的大事件，见证了“没有中国共产党就没有新中国”的史实，这条船被人们亲切地称为“南湖红船”，一直受到人们的敬仰。嘉兴红色文化的集中体现就是“红船精神”。所谓“红船精神”，概括地说，就是开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神。
二、红色文化是嘉兴发展的重要软实力
多年来，嘉兴大力弘扬“红船精神”，打造红色文化，产生了广泛的社会影响。“红船精神”和红色文化，成为嘉兴人民奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。
红色讲坛：以科学理论引领人。开设“红船论坛”，成为全市领导干部理论学习主要载体；举办“党员读书周”，组织“红色宣讲”，开展“弘扬红船精神、为红船争辉”系列学习交流活动。
红色节庆：以特色活动感召人。着力打造“七一”红船节系列活动品牌，营造“七一”南湖中国红的浓厚氛围。红色旅游：以做大品牌吸引人。把嘉兴打造成为独具特色的爱国主义教育基地和休闲旅游胜地
红色文化进基层：以大众文化凝聚人。统筹城乡文化资源，建立起城乡一体化公共文化服务体系。
三、用红色文化汇聚发展力量推动科学发展
凸显嘉兴红色文化中的民生因素，进一步体现执政为民的宗旨观念。保障和改善民生，加强社会建设，创新社会管理，深化统筹城乡综合配套改革，推进发展成果共享，提升人民群众生活满意度。坚持走新型城市化道路，加快形成以城带乡、以乡促城、城乡一体、区域联动发展新格局。深入实施生态立市战略，加快建设资源节约型和环境友好型社会。