我家的家风范文

我家的家风范文（精选16篇）

我家的家风 第1篇

家风故事

家风伴我成长

有一则资料说，美国有两个家族，一个是爱德华家族，一个是珠克家族。爱德华是位德高行洁、博学勤勉、多才严谨的人。他的后辈儿孙，有十三位大学校长，一百多位教授，八十多位文学家，六十多位医生，还有一人当过副总统，一人当过大使，二十人当过议员。而珠克是个酒鬼、赌徒、无赖，终生浑浑噩噩。他的子孙后代，三百多人是乞丐、流浪汉，四百多人因酗酒致残或死亡，六十多人犯过诈骗、盗窃罪，七人是杀人犯，后代中没有一个是有出息的。这个资料揭示了一个道理，良好的家风对于一个人的成长至关重要，并具有深远的影响。

我的爷爷很重视读书，就是现在88岁高龄，连儿孙都已经记不清楚了，任然手不释卷，孜孜不倦的读着书，即使已经记不住书中的内容。从我上幼儿园的时候，爷爷就教我读《三字经》、《唐诗三百首》，爷爷在教我读的时候，也告诉我书中蕴含的道理。记得小时候，我非常喜欢幼儿园的枕巾，觉得很漂亮，就偷偷把枕巾放到背包中拿回家，被爷爷发现后，告诉我：莫以善小而不为,莫以恶小而为之。让我把偷拿的枕巾还回幼儿园。

小时候，别人家都是从外面买春联，我家是由姥爷自己写，姥爷是个老党员，平时最喜欢练习毛笔书法，写得一手好字，每年春节都是他大显身手的时候。后来姥爷走了，我们家也没有手写的春联了，不过全家去买春联的时候，也会挑表达着爱国爱家，幸福安康的春联，通过这种方式把对未来的美好期盼传递下去。爷爷在解放前参加革命，在工作上兢兢业业几十年，管理单位财务从来没有出过错，现在对于参加工作的小辈们，千叮咛万嘱咐，一定要在工作中公私分明、克己奉公。在潜移默化中，影响家庭的价值观。只有美好廉洁的家庭，才能平安幸福。

我家的家风 第2篇

在我家，父母经常教导我，做一个拾金不昧、不贪图钱财的人，这句话就印在了我心里。可小时候的我却不懂得什么叫拾金不昧。

六岁的一天，叔叔带妹妹来我家里玩，当妹妹到我家的时候，我就马上带着她去我卧室里玩。我们玩公主游戏，两个人穿漂亮衣服，在那里玩得很开心。当我们玩得正高兴的时候，叔叔说要走了，说完便带她回家去了。当他们走的时候，一个玉项链落在了那，眼尖的我马上跑过去，一只手里拿着书，一只手拿项链。拿到项链后的我马上往房间里跑，赶紧把他藏了起来。吃晚饭的时候，我忐忑不安。爸妈好像看穿了我的心，反复地问我发生什么事了?禁不住爸妈的追问，我最终吞吞吐吐地把事情来龙去脉、一五一十地告诉了爸爸妈妈。爸爸把碗“砰”的一声放到了桌子上，大声喊道：“马上给我拿出来!”我连忙跑到卧室，把项链拿了出来，妈妈拿过项链，心平气和地说，做人要拾金不昧，不论在哪里捡的，都要还给别人，不然它的主人会伤心的。我点了点头。

妈妈把项链还给了妹妹，她连声道谢，而我羞愧地低下了头。

我家的家风——做善良的人 第3篇

善良, 会使人快乐。

记得有一次, 我帮助一位老奶奶找回了她的老花镜。我快乐。因为我使别人得到了幸福。

善良, 会使人温暖。

在一个下午, 天下起了雨。我看了天气预报, 知道今天有雨, 便带着伞。当我走在半路时, 看见了一个同学, 他淋着雨。我疾步走过去, 给他打上了伞。他快乐地说“:谢谢你, 大哥哥!”我温暖, 因为我使别人得到了快乐。

善良, 会使人幸福。

去年冬天的一个傍晚, 我和妈妈去超市买东西, 路上看到了一个衣衫褴褛的乞丐。在凛冽的寒风中蜷缩着, 瑟瑟发抖, 那样子非常可怜。我赶紧向妈妈要了20 元给他, 那乞丐十分感激, 激动得不知如何是好, 一个劲儿给我和妈妈磕头。我幸福。因为我使别人得到了温暖。

文明家风在我家 第4篇

悠悠岁月，漫漫旅途，人在一生中，总会有风雨，我的家--一个坚实而温馨的避风港，那里有和蔼可亲的爷爷和奶奶，有相敬如宾的爸爸和妈妈，而我就是家中的大宝贝，我每天接受着爱的滋润，感受着爱的温馨，我的家就是我生活的乐园，它是我永远可以栖息的地方。

我的家庭最重要的就是文明守则，我们重家和、讲孝道、严教幼、懂礼节、邻里亲。我们幸福的秘诀就是宽容待人，不为小事计较，保持一颗健康、积极向上的心。

古训有言：百善孝为先。孝敬父母是中华民族的传统美德，孝亲敬老是营造幸福家庭的基石。我的爸爸是个大孝子，对爷爷奶奶非常孝顺，嘘寒问暖，有好吃的东西首先孝敬爷爷奶奶。有次奶奶生病了，爸爸天天陪在医院，妈妈想着法子做奶奶喜欢吃的饭菜，他们忙完外面忙家里，我问妈妈："过着这样单调的生活，您幸福吗？"妈妈笑了笑："被亲人需要与依赖本身就是一种幸福，为家里操劳，再累都是值得的。"我被他们深深影响着，我看在眼里，记在心里。爷爷累了，我给他捶捶背，奶奶烦了，我陪她说说话。

爷爷的身体力行，也是我学习的榜样。爷爷今年七十多岁了，但对公共的事情仍然非常关心。冬季严寒，街道上堆满了厚厚的积雪，他主动帮助物业一起扫雪，为大家出行清除障碍，看见小区走廊的扶手破损，赶紧找来工具修好。在爷爷的影响下，我也从不在小区院里乱扔垃圾，从不破坏花草树木。遇到邻居主动问好，大家有困难互帮互助，和睦相处，平安共建，我们居住的小区还获得了和谐社区的荣誉称号。

我的父母很重视对我的教育，从小就要求我多读书。通过阅读我懂得了孝敬父母、尊敬长辈；懂得了正确对待长辈与父母的批评教育；懂得了对人要讲礼节；懂得了如何做一个诚实守信的人……这些教育与熏陶，使我在成长的道路上少走了许多弯路。在学校里我勤奋学习，严格守纪，尊敬师长，和同学团结友爱，是老师喜欢的好学生，是同学夸奖的好伙伴。

我的父母收入虽然不算高，但家庭生活十分温馨；父母的厨艺虽然不是很好，但饭菜做得十分可口；父母的穿着虽然不算入时，但我们却穿得十分得体。他们遇到事情一起商量，遇到困难一起解决，事业上互扶互持，从来没有因生活琐事而吵架。

文明是一盏航标灯，领着我们走出广阔的海域；文明是一句关怀人心的话语，在大雪纷飞的腊月为我们送去温暖。家庭是小社会，城市是大社会。家庭的和谐是城市文明的一部分，文明的家庭是文明城市建设的基础，在大力提倡建设和谐社会的今天，家庭的和睦显得更加重要，人人渴望美满幸福，就让我们拿出自己的豁达之心、包容之心、关爱之心，真正去体贴亲人，尊重老人，善待同辈，呵护小辈，这样每个家庭就会更加幸福，我们的世界就会成为处处充满爱的世界。

我爱我家，我爱大家。

岳阳市鹰山中学初二114班

指导教师：方宏

我家的家风作文 第5篇

家风相当于家的精神面貌，家风好，家的精神面貌也就好了。在往常的生活当中，我们家是这样的。我们家这儿虽然谈不上是农村，但是有很多的地和农田，爸爸妈妈每天起早贪黑的下地干活，回来时身上，脚上，难免会带着一些土，一进屋，地上便多出了许多土和大脚印子，没有人收拾，地上便有很多土，越积越多，非常脏。

对于沙发，起先收拾的干干净净，擦的非常闪亮，可是时间一长，沙发上的东西非常多，我们家人每拿一个东西，不用的时候随手就放在沙发上，越来越多，自然也就非常乱，我也懒得收拾，因为收拾过后时间一长，就又恢复了原样，收拾和不收拾的结果都是一样。

这样长期也不是办法，家里这么乱，会产生很多细菌，人就容易生病。为此，我的妈妈就制订了一些规矩，来约束我们：

1。不随地扔垃圾，要随手捡垃圾。

2。出门进门要换鞋，不许把脏鞋带入屋内。

3。一星期内要大扫除3次，最低2次。

4。定期换衣服，注意卫生。

我家的家风作文 第6篇

爸爸妈妈还有哥哥都对我百般疼爱，使我深深地体会到了家中的温暖。每逢放学回来，妈妈都忙着为我们做可口的饭菜，爸爸坐在客厅看报纸。哥哥则负责辅导我做作业，并监督着我，我们一家人吃过饭后，哥哥和我总会和爸爸一起洗碗，让亲爱的妈妈放松一下。

在家里我最爱的就是我的小小世界，我的房间里有一张床，一张书桌，一个书柜，一个衣柜和一台电脑，我每天在书桌上写作业，读书，看书，在大床上睡觉，有时候我还坐在电脑前轻松轻松。

有一次我考试取得了好成绩，爸爸妈妈和哥哥便为我庆祝，爸爸亲自下厨为我们做大餐，我和哥哥帮爸爸打下手，妈妈便在旁边开心地看着我们。

我家的家风征文 第7篇

我的家风首先是做人要正直，做事要诚实，作风要朴素。

从我懂事起就懂得看到长辈主动起身迎接，代表长幼有序。有客人来访应主动打招呼。离开家和回家后一定要先和父母打招呼。若外出一定会告知父母去向并在规定的时间回家。小的时候我总会看到家中来客时，父母热情起身相迎，递茶倒水端水果，还会准备一桌家中最好的饭菜盛情款待，我知道了与人为善，善待他人便是善待自己的道理。父母的言行示范让我懂得了尊重他人从尊重家人做起。至今，这些习惯在我的三口之家仍然延续着。

自我记事起，父母对生活、工作的态度和热情，就已经开始对我今天整个人生的成长、成熟产生潜移默化的影响。

我的父亲从浙江大学农学院毕业后分配玛纳斯，毕生致力于玛纳斯县农业种子培育和繁育工作。小时候，父亲一直在基层蹲点很少回家，我们只有在每月发工资时才能见到父亲一面。而我的母亲一人承担着家中所有的事务，工作也极其繁忙，经常是回到家中我们早已进入梦乡。那时的我们，还不理解父母为什么这么拼命工作，感觉较少关心教育我们。我上初一时，妈妈住院了，在做午饭时我的左食指被切伤，在送饭的途中，骑着黑色加重28式自行车，急驶在通往医院的路上，然后，狠狠的摔倒在明晃晃的冰面上，饭菜撒了一地，看着满地狼藉的饭菜，那一刻，一股强烈的无助感奔涌而出，我在空旷的巷道中，放声大哭，那一刻，所有的委屈无助全部迸发出来，哭完，擦干眼泪，收拾好心情，再次带饭给妈妈送去，仿佛曾经什么事都没有发生。事情虽然过去了，但那时的我一直无法理解父母为什么只是一味的工作，却总是忽视我们。后来，我参加了工作，尤其是后来成为一名党员之后，才逐渐发现作为党员的父母虽然说的少，却用他们的行动，他们的身体力行教育、影响着我们，示范了我们该做什么，不该做什么，什么能做，什么不能做，用无声的行动告诉我们心中的信仰和精神追求是什么。理解了对工作认真负责的敬业精神是一种多么可贵的品质。父母给我们树立了认真负责，全心全意为人民服务的榜样。同时我也渐渐感受到，原来小时候父母什么事情都让我自己做主，是在给予我充分的自由和自主选择的权利，锻炼了我独立自主的能力，培养了我更加完善的人格，对我以后，不管是工作、生活的方方面面，对我的整个人生、人格的成长起到了多么大的作用。在我们的家中，父母说教不多，并不是他们对子女不关心，不教育，放手不管，而是父母用以身作则，身体力行，身教重于言教的教育方式，如春风化雨般滋润着我们，影响着我们，使我们健康、独立、乐观地成长起来。

我的家风再就是重视文化知识的传承，做一个有文化、有知识的劳动者。

从我记事起，就经常看到爸爸妈妈工作之余，尽管工作很累，也在坚持学习、读书，印象最深刻的一次是1976年的秋天，我的父亲在基层工作中，腰部摔伤导致骨折，在床上的3个月，仍天天坚持看报、读书。如今，我的父亲82岁高龄，仍然每天按时收看中央新闻、海峡两岸节目，拿着放大镜看报、读书、做笔记，思维依然敏捷，记忆力依然很好，对我们谈起政治、历史、国事，依然思路清晰，兴奋开心。如今，我们都养成了爱读书的习惯，我们家族中的3个孩子也依然喜欢读书，家人之间遇到好书会互相推荐、传阅。我曾在“我喜欢这样书香弥漫的家庭”一文中写道：“三日不读书，面目可憎;十日不读书，面目全非。一个爱读书的人，不会流于平庸，不会缺乏思考，更不会人云亦云。”父母的身教，让我懂得了一个人总要有点信仰和精神追求。我家的家风，早已经内化为我们灵魂深处不可缺少的重要组成部分，外化成我们做人做事的行为准则。

一个家庭的家风要正，首先要注重以德立家，以德治家。其次还要书香不绝，坚持走文化兴家，读书树人之路。

贺龙元帅的家风 第8篇

儿子贺鹏飞出生时, 贺龙已经五十岁, 但他从不娇惯儿子。上初中的贺鹏飞踢足球时, 腿部骨折。照理说, 父母心疼都来不及。可是, 一个星期后, 贺龙就让打着石膏的儿子去学校。贺龙自然不允许儿子坐自己的专车, 就在街上包了一辆人力三轮车, 每天负责接送贺鹏飞上下学。贺鹏飞拄着拐杖坐在三轮车上, 全然没有因为是元帅的儿子觉得不自在。当时, 有老战友觉得贺龙不近人情, 他却说“儿子本来就是普通一员, 再说, 正好借机让他受到磨炼, 将来也好独当一面, 把未来的路走得更好。”贺鹏飞第一次报考清华大学失利, 眼巴巴地等着父亲出面帮忙。贺龙告诉儿子:“要想实现人生理想, 唯一的办法就是继续努力, 再没有第二个途径。”明白了父亲意思的贺鹏飞, 在清华附中复读一年后, 终于如愿以偿。

贺龙教育子女, 日常的基本礼仪和艰苦奋斗的传统坚决不能丢。吃饭时, 嘴巴不能发出声响, 饭没咽下去之前不准说话。孩子们如果不慎掉下饭粒, 他会捡起来吃掉, 并对大家说:“一粒粮食一粒汗, 要懂得去珍惜。”贺鹏飞少年时的着装, 几乎全由父亲的旧军装改成。

有一年在重庆, 恰逢贺龙父亲的忌日, 他把子女们召集起来, 逐一对着搁置在窗台上的父亲照片磕头跪拜。他说:“这不是封建迷信, 而是对长辈的追思和悼念, 尽管离去的老人不可能知道在祭奠他, 但后人却不能失去感恩之心。父母给了我们生命, 大家才会有今天。”贺龙元帅倡导的孝道, 被儿女们很好地继承下来。到了贺鹏飞这一辈, 形成一种习惯, 姊妹中每天必须有一个人在家陪着老母亲吃饭。

女儿贺晓明年少时, 总是给人腰伸不直的感觉。贺龙多次提醒后无果, 就训导女儿说:“做人, 坐得有个坐相, 站得有个站相, 这不只是雅不雅观, 而是个精气神的问题。小小年纪就弯腰驼背的, 那怎么行?”他责令女儿每天必须靠墙站立一个小时进行自我矫正。如今, 67岁的贺晓明, 身板依然挺拔, 无疑是父亲的功劳。

我家的家风征文 第9篇

没有规矩，不成方圆。我们家的家规就是“勤俭持家”。记得政治课上，对于消费，有4句话，其中有一句是“勤俭节约，艰苦奋斗”。勤俭节约是中华民族的传统美德。我心中很喜欢那种粗茶淡饭，如闲云野鹤的生活。虽然勤俭节约不可能完全做得到，但在日常，我也确实努力地在做。久而久之，它会变成一个习惯。

《劝学》中说，故不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江海。相信在有些方面，也是这样，都是一个量的积累，然后量变引起质变。莫要小看了小钱的积累，积累得多了，会变成大钱。据说，这是成功商人的秘诀。我不知道，这可不可行，理论上应该不错。

说完了我家的家规，来谈谈我的，我心目中的家规。规矩是人定的，我也想要“定些家规”。

在我心里，不卑不亢是待人接物时非常重要的。这也可以体现出宠辱不惊。对人不能太高傲，目中无人。殊不知，你站在山顶上藐视别人，别人在山脚下，看你也是这样渺小。三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷!人要有傲骨，可绝不能有傲气。但是，也不能奴颜媚骨，如墙头草一样两边倒。

另外，凡事都有个度也是很重要的，不能过火。过度的自信就是狂妄，过度的谦虚就是装!由此我想到，每件事都是具有两面的，塞翁失马焉知非福。有时候，要看开点，何必自寻烦恼，让自己不开心呢?

最后，我觉得，每个人都要找到属于自己的“道”。这个“道”是无形无名的，看不见，摸不着，可是它确确实实存在。它是我心中的道德准则，也是我的信仰。父亲常教育我，要助人为乐。他还说，要严以律己，宽以待人。我则另有补充。

我家的家风家训 第10篇

作者：251班 郭俊州妈妈：李娟

单位：汾西矿业集团公司工程公司职工医院 电话：***

家风家训是中国文化和传统教育的一个重要组成部分，“孝”、“俭”、“勤”等这些都是家风家训的永恒主题，成为了一代又一代人健康成长的保证，也成为了推动社会文明进步不可或缺的正能量。

司马光的《温公家范》里曾谈到了孟母的一件事：有一天，孟子看到邻家杀猪，就问母亲：“邻家杀猪干什么？”孟母一时兴起便开玩笑地随口答道：“杀给你吃”。这本是我们生活中极平常的一段母子对话。但孟母说出口便感到懊悔，继而责备自己：“在孩子还未出生时我的言行举止倒还注意约束自己，严格实行胎教，这都是为让孩子成长为一个有出息的人。可今天在他还不懂事的时候，我竟然这样信口开河，我怎么能欺骗他呢？”为了挽回即将造成的言而无信的不良后果，孟母便真的买了猪肉给孟子吃了，以示言而有信。试问，在现今的家庭关系互动中，信口开河、言而无信的事例上演的频率有多少呢！再试问，这样言行的父母能传承给我们的孩子什么呢？一定也是信口开河，言而无信。

在今天，当我们再次关注家风家训时，更多思考的也许不仅仅是这些被人们已经内化并愿意传承的家风家训，而应该是考虑如何把传统的家风家训与现代家庭教育结合起来形成具有时代性意义的家风家训。

提到现代家庭中的家风家训，我想起孙云晓说过的一句话：“没有任何时代的父母像今天这样需要学习，需要与孩子一起成长，而且要为孩子改造成年人的世界。”

那么觉知对于自我成长、自我教育的母亲来说极为重要。正如马卡连柯所说的那样：“你们自身的行为在教育上具有决定意义。不要以为只有你们同儿童谈话，或教导儿童、吩咐儿童的时候，才是在教育儿童。在你们生活的每一瞬间，甚至当你们不在家的时候，都教育着儿童。你们怎样穿衣服，怎样跟别人谈话，怎样谈论其他的人，你们怎样表示欢欣和不快，怎样对待朋友和仇敌，怎样笑，怎样读报──所有这些对儿童都有很大的意义。你们态度神色上的一切转变，无形中都会影响到儿童，不过你们没有注意到罢了。如果你们在家庭里粗野暴躁，夸张傲慢或酩酊醉酒，再坏一些，甚至侮辱母亲，那么，你们已经大大的害了你们的儿童，你们已经对儿童教育得很坏了，而你们的不良行为，将会产生最不幸的后果。父母对自己的要求，父母对自己家庭的尊敬，父母对自己一举一动的检点。这是首要的和基本的教育方法。”

正是因为这样，苏霍姆林斯基才这样指出：母亲教育孩

子的过程，就是再现自己的过程，是教育自己和检验自己人格的过程，“生孩子，就是把我们的心分割了一部分……，婴儿作为你身体的一部分开始呼吸了，睁开眼睛面向世界了，从此时起，你就应承担巨大的责任：每瞬间，你看到孩子，也就看到了自己；你教育孩子，也就是在教育自己并检验自己的人格。”

于是带着觉知的自我成长就在这样的理念支撑下在我的心底里深根发芽了，也就顺势纳入了我家的家风家训。

曾经以为培养孩子就是付出，现在发现培养孩子也是一种收获；曾经以为是我们抚养孩子长大，现在明白是孩子让我们再次成长；曾经以为教育就是能量的输出，现在领悟到教育其实就是父母的再教育。

现在我想用我和孩子的一段故事来具体陈述一下，作为母亲的我是如何带着一份觉知的自我成长来陪伴我的儿子的。

8月7日，一个平常的日子！却发生了一件让人回想起来内心依旧会翻腾倒海的事儿。

一颗颗黄色的乒乓球，在训练室发到了每位小球员的手里。当我去接练完球的儿子回家时，一个小球友哭着向我走过来。泣不成声地告诉我：“阿姨，郭俊州拿的是我的球……”儿子若无其事的在一旁疯闹，这位同年龄的小女生却满脸泪水。“孩子，先别哭，把事情的经过告诉阿姨好吗？”……

事情的原委大致明白了，于是我转过身，叫过儿子再问他是怎么回事儿。孩子很清淡地说了一句：“我拿的就是我的球呀！”说完就跑去继续玩开了。这时我面对着还站在我身边的小球员说：“孩子，阿姨知道你的球丢了，也确实感受到了你现在很难过！但阿姨相信郭俊州，相信郭俊州的话，你可以再好好想想吗？如果实在想不起来了也没有关系的，下次咱们把自己的球保管好，行吗！”说完，随着电梯的门开了我和儿子离开了现场。

在校门口，孩子们的玩耍劲儿意犹未尽，笑声、跑跳声频频传来！这时，这位女球员又来到了我的身旁，哭着说：“我妈妈让我今天一定要把我的球拿回去……”我顺势抬头看到了马路对面一脸阴沉的女孩的妈妈。因为平时孩子们一起打球经常碰见，不算熟但绝对不陌生。所以当时心里开始犯嘀咕，确实有点不知所措！孩子间的事，大人参与不是我的风格，但恰恰遇见了。

我再次叫过儿子，希望孩子们自己说清楚找到解决的方式就行了！女生将事情经过说得清晰明了，甚至连球上的记号都说得清清楚楚。这时儿子也意识到说清楚的重要性了，也将整个关于球的记忆说得清晰明了，只是不记得球上有什么标记。最后因为对方坚定地能证明球就是她的，所以一定要遵循妈妈的要求----是自己的就要拿回去。儿子因为无法像对方那样去证明自己球有什么标记，而对方又执意一旦确

定了就要拿回去。以至于一颗原本不值得什么的乒乓球瞬间价值连城。这时我分别将他俩此时的感受告诉了他们彼此，希望在感受对方的同时俩孩子能找到属于他们最好的解决方法。这时，对方妈妈过来了，刚刚俩孩子间的对话在对方妈妈的询问下又上演了一次。我完全成了旁听，除了守在儿子身边不知道再该做什么。虽然心里明白越来越复杂了，也能预见后面的情景，但还是选择顺应。当时的我看着很淡定，其实内心真的很无奈！无奈这就是生活，现实生活！孩子一天天长大了，我们能陪着孩子一起面对着的到底能有多久？又能有多少？还有多少又是孩子必须独自去面对的呢？好怀念儿子0-3岁的时光，那时他所有的世界都是他的妈妈和他的家。

那时我也真正开始深刻感受到----“世上唯有父母的爱是以分离为目的”这句话。

两个大人，两个孩子，为了一颗球的归属僵在了那里。僵局被女生准备去儿子的球柜取球而打破。这时儿子彻底爆发了，几近咆哮道：“妈妈！凭什么她的球丢了就说我的球是她的，我又没拿！我的球要丢了，也说是她拿走了，她是什么滋味？你就相信她！不相信我？！我讨厌妈妈！！”说完就跑到一边，这时，对方妈妈依旧觉得应该把球从儿子的球柜里拿出来核对上面的记号，如果是她孩子的就应该拿走！

我们没有权力去评价别人的想法，因为所有的呈现都一定有它应运而生的原因。当孩子愤怒的声音穿透到我的内心时，我此时我的世界就只有我儿子和带着一份觉知的自己！

没有半分钟的迟疑，我径直走向了我的孩子。但我一靠近他，他就后退几步，他在拒绝他的妈妈，就这样一直拒绝着我，甚至跑得更远了！我无助地趴在一旁好友的肩头哭了起来，“娟，我理解你，我理解！”好友就一直这样说着。我内心被堵得死死的东西就这样被她缓缓地疏通了！这是一份世上最珍贵的理解和相信，也是情绪被疏通的神奇良药。既然我需要，那么孩子也更需要。

我快速地擦干眼泪径直地靠近孩子，“乐乐，妈妈知道你很难过、很气愤。妈妈能理解，因为妈妈心里也很难过，也很气愤，和你一样！”“孩子，妈妈相信你，就是相信你！即使全世界的人都不相信你，妈妈也相信你！”“妈妈抱抱你！”……现在回想起来我也不清楚这三句话当时说了多少遍，何况多少遍也都无法涵盖一个母亲对儿子的相信和爱！当相信和爱是从心到心地穿递给孩子时，他不再孤立自己，选择来到他妈妈的怀里。从来没有那时那刻地感到一份来自妈妈心底里的相信和爱，此时就像生命一样的珍贵！而事实的真相和处理结果却显得如此的苍白无力。我把儿子揽在怀里，不断地抚摸着他的头和脊背，任由他的泪水滴落在我的胸襟，到他的内心感到好受了，他的情绪开始平缓了！

仰头看见了碧蓝的天空和西落的太阳，仿若全世界就只有我们娘儿俩……

其实当时内心更多的、更多的都是心疼！可心里跟一块明镜似的，人生的路谁也代替不了谁，在专属于孩子们的人生路上，我们能留给孩子的到底是什么？我们只能不断地学习做父母，到底学到了什么？在面对现实和实际问题时，我们又做到了什么？……成长在困境，是这样的！在顺境中那些侃侃而谈，那些劝慰别人告诫自己的理念，只有在困境中运用了，启动了，才是真正做到了，拥有了并升华了。很多时候，我们都在为了解决问题而钻了牛角。可事实上我们需要的真是一个结果吗？还是其他什么。

所有的遇见都是一份成长的契机，所有的体验也都是一次心灵的成长！当所有头脑层的理念在面对事情和解决事情时，在不自主或是在不断的觉察中启动了时，这些曾经让我们内心滚烫，甚至改变了我们生活状态的理念才真正的属于我们自己和我们的孩子，才真正成为了专属于我们和孩子的智慧和财富！

试问：今生我们真正能给予和留给孩子的到底是什么？又有多少？我想都莫过于让孩子有一个富足的内心吧！所以想让孩子成为什么样的一个人，必须是我们自己已经成为了这样的人。正如孔子说的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”我想也就是这个意思吧。

带着觉知的自我成长作为了我家的家风家训，因为我的不断学习，学习做妈妈、做妻子、做父母公婆的女儿，慢慢的整个家的能量也开始正向地流动了起来。我相信不断在觉知中成长的我，一定能将一份宝贵的精神财富传承给我的孩子，再由他传承给他的孩子。

我 家 的 家 风 家 训

我家的家教家风 第11篇

我住在农村，爸爸妈妈常跟我说：“人穷志不穷，我们一定要做一个诚实的人，要拾金不昧。”我那时并不明白那句话，直到八岁那时候，乐乐才让我明白了这句话的意义。

觉得八岁那年，乐乐和我一起到花都湖骑自行车。乐乐和我正骑在中途的时候，我忽然看见了一个很漂亮的钱包。和乐乐说：“乐乐，快看！有一个很漂亮的钱包被别人给丢在地上了，我们得发财了！我们把它捡回家吧！”乐乐听了，十分生气，说：“我们不能把这个钱包捡回去，如果我们把这个钱包捡回去的话，那这个钱包的主人一定会十分着急的。我们还是把这个钱包送到失领处吧。好吗？”我听了，感到羞愧万分。于是，我和乐乐说：“乐乐，那我们现在就把这个钱包送到失领处吧。”乐乐听了，心情就变好了，马上一边拿着那个漂亮的钱包，一边拉着我到失领处哪里了。

我和乐乐一起骑着自行车，有说有笑的。骑了差不多七分钟，我和乐乐就到了失领处。到了失领处的时候，乐乐就把钱包交给了失领处的阿姨，阿姨见了，对我和乐乐说：“你们真是两个拾金不昧的好孩子呀！”我和乐乐听了，甜甜地笑了。

不久，那个钱包的主人来到了失领处，那个阿姨告诉她：“看，坐在那儿的两个孩子。您的钱包就是她们找回来的。”钱包的主人知道了，对我们连连道谢。我们连声说：“不用谢！”于是，我和乐乐就一起继续骑自行车了。

家风的感召力 第12篇

我家不大,但很温馨。父母年迈,却很健硕;女儿孝顺,学业有成。

我是企业员工,丈夫是公务员,女儿目前读研。我家虽平凡,但很和谐。我爱我家,因为家里有笑声、家里有温暖。累了,家像温馨的港湾,可以尽情舒展身体,释放疲惫;渴了、饿了,家里有热茶香饭;烦了,家里有老公肩膀、女儿的宽慰;苦了、累了,家里有老爸老妈谆谆教诲,细心呵护,为我疗伤。有家的感觉很好。单位里,同事们羡慕我们三口之家;村子里,邻里们赞不绝口。我和丈夫结婚二十五年来,家庭美满,工作顺心,公公婆婆开明,街坊邻居和睦相处,姑嫂妯娌如同亲姐妹,一大家子相聚在一起,有拉不完的家常话,道不完的开心事,其乐融融。

公公今年78岁了,身体还算硬朗。说起来他还有一段雄壮的历史,公公年轻时曾是一名军人,参加过中印边界的保卫战,也算是一名立过战功的士兵。公公虽然有军人的秉性和意志,但为人随和,不古板、不教条,退役后从事金融工作,退休后乐于调解大大小小的事,可称得上村里的“和事佬”。记得我刚结婚时,公公就召开了一次“民主家庭会”,因为丈夫在兄弟姊妹三个中排行老大,公公就说:“老大娶媳妇了,家里添了新人,家庭结构有了新的变化,也有必要让新进门的媳妇了解咱们的家风家训,也希望从你们开始,把咱们的家风代代传承下去。”说着就掏出一个笔记本,呵呵,当时那个场景,现在想起来我还忍俊不禁。经过岁月的磨砺,我慢慢懂得了公公的良苦用心,也慢慢地遵循着公公的家风家训,言传身教,教育女儿。重新拜读家风家训,朴实明了的话语其实寄许着老人诸多的希望,也可能是自己的女儿渐渐长大了,也同样有了这份期许,回过头来,重新审视,却不免哽咽。

家风,也叫门风,是一个家庭和家族的传统风尚。一个良好的家德、家风,会影响感召几代人。弘扬和践行良好的家风,会使礼让谦虚之风熏陶到每一个家庭成员,会给人积极向上的精神。家人的期许和鼓励,成为工作中的动力。单位里,尽量让自己更出色、更优秀;家里,大哥大嫂率先垂范带好头,力求做个完美的媳妇、贤惠的妻子、孩子的好妈妈。虽然常常有摩擦,做事也不是那么的尽善尽美,但相见一笑,和好如初。很庆幸我融入了这样一个大家庭,公公婆婆培养了一个有责任、有担当与孝顺的好儿子,给了我一个好老公。自打老公上班后,我老爸和公公的理发他都包揽了下来,定期给老人理发从不间断。我爸妈住院,老公跑前跑后,自告奋勇地照顾老人,端茶喂饭,从无怨言。爸妈逢人就夸:他们有个好女婿。

老公如此有孝心,得益于公公婆婆从小的培养和良好的家庭教育。婆婆是一个勤快的人,如今70多岁的人了,还是不停地穿梭于家里和田间,农闲的时候,还无偿帮村里的菜农摘菜,为果农摘果,当他们给婆婆报酬时,她硬是不要:“邻里相处,谁还没有紧张的时候,趁我还能帮忙,我就给你们赶个紧。”婆婆在村子周边有良好的声誉,除了辛勤劳作,还经常参加公益事业,积极为当地学校捐钱、捐物,还经常给村里的一些贫困儿童买零食、送学习用具,经常陪村里的孤寡老人唠嗑、讲故事、洗衣服。她自己生活却很节俭,用她的话说:“过日子,要细水长流,要把钱用在刀刃上。”就是村子里的年轻媳妇也都喜欢和婆婆聊天,说婆婆是一个跟上了时代步伐的老人。

家风正,子孙兴。呆在这样一个家庭,温暖、和谐、舒服,耳濡目染,我自然也成了一个孝顺的媳妇。2016年4月一次回家,谈话间,公公提起了他当年一块当兵作战的老战友,好几位都已离开人世。去年,四川的一位90岁高龄的老战友千里迢迢来到乾县和他聚了,回去不到半年也去世了,说着说着老人流下了伤心的眼泪。他说,他知道的还有两位战友健在,据说也在乾县附近的村子。看得出来,老人想念战友了。回到县城,我和老公商量,替爸爸完成夙愿。在详细了解公公战友的村子和姓名后,我和老公几经周折,花了两个星期的假日时间,终于找到了公公的这两位老战友,同时还得到一个好消息,两位战友的孩子竟然还和我俩是同学。于是几位同学一起谋划,于4月5日清明节终于让几位老人相聚了。战友见战友,两眼泪汪汪。三家老人,三家孩子一个不少,陪伴着老人在乾县最清凉的地方“黑豹峪”相聚,叙旧话新,好不融洽。我们还为老人们请来了小提琴手演奏助兴,为他们拍照留影,也向几位老人承诺:趁他们还健硕,半年组织一回,让老战友有更多的机会相聚。

我家的家风家训 第13篇

无论大家、小家都要有一定的家风家训，“国有国法，校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但家风家训是什么呢？今天我就谈一谈我家的家风家训吧。

所谓的家风就是自己家里的风气，家里的风气好不好就会影响到子孙后代。我们中国的每一个家庭都有自己的家风家训，我家自然也不例外，我家的家风是以德立家，以德治家，团结向上，孝敬父母。父母一直告诫我，百善孝为先。家风是一条应该牢记的座右铭，有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远。铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础。

我家的家训是尊敬老师、长辈，勤劳节俭，懂得持家，邻居之间和睦共处。自小受家庭和父母的影响，把勤劳、节俭的作风来规范自己的行动和价值观。我会努力去做，同时也会影响周围的人，让他们也做到。我现在还能主动向长辈们问好，同学之间搞好团结，有时和同学闹点小矛盾，是我的错一定主动向同学道歉，不是我的错也不追究，退一步海阔天空吗！自己的事情自己做，作业做完了，才能有娱乐时间。当天的事情当天做，不能拖拉，每天要运动，养成良好的习惯。一个好的家风家训能让我更加了解到了中国文化的进步，让我们踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才，长大为国家做出更大贡献。

我家的家风家训 第14篇

四小 二.二班 肖思涵

我家的家风家训有三条：第一条是做人要诚实不能说谎，第二条是做事要勤劳不能偷懒，第三条是要好好学习不要贪玩。

其实，开始我不是很理解这些内容，直到有一次我犯了个错误。一年级的时候，我和姐姐拿了妈妈的钱在学校买了辣条吃，放学的时候我的肚子痛了起来，喉咙也很不舒服。爸爸就问我是不是吃了不干净的东西，我怕爸爸责备我就说没有吃。走在放学的路上，我想起了爸爸说过做人要诚实，知道自己说谎犯了错误。于是，我赶紧向爸爸道歉并说出了我和姐姐拿妈妈的钱去买辣条吃的事实。爸爸责备了我，告诉我不能私自从家里拿钱，也不能在学校买零食和吃东西，更不能说谎。后来，在医院，爸爸还对我们说一定要诚实并要告诉真实情况，要不然会耽误判断我们身体不舒服的原因，影响医生治疗。

我家的家风作文 第15篇

在日常学习、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编精心整理的我家的家风作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

我家的家风作文 篇1

“学校有学校规则，家庭有家庭传统”这句话我们很熟悉。我相信每个人都知道学校的规定。但是，如果我问您您的家庭风格是什么，您可能会目瞪口呆一会儿，而您将不会是正确的。实际上，这非常简单。家庭风格是外界判断我们的标准。您的家庭风格越好，外界的判断就越好；相反，您的家庭风格越差，外界的判断就越差。

家庭风格，好像在黑暗中有安排，可以引导我走上正确的道路。像亲戚一样的家庭风格，注视着我的成长；家庭风格，就像笔一样，写在我的人生书中。每个人在家中或多或少都有良好的家庭传统。他们可能会有所帮助，勤奋，真诚或关怀。这些家庭传统滋养了我们。

接下来，我将谈论我们家庭的家庭传统。

“百好孝先”，孝是我们家庭的最佳作风。今年的5月1日劳动节，爸爸妈妈终于休了几天假，但是他们没有时间，因为他们想带他们的祖父母出去放松一下。爷爷和奶奶整天呆在家里，已经走了很长时间了。因此，爸爸妈妈想在这个五一假期里带爷爷奶奶出去散步！

“生命是运动，人类生活是运动。”这是托尔斯泰所描绘的运动图像。是的，体育确实是生活。但是我不喜欢运动。后来发生的事情使我从不喜欢的运动变成了运动。在这一天，我很不情愿地陪父母散步。我不想再走一步。但是，面对父母的鼓励和欢呼，我继续前进。一路上，我看到了两边美丽的风景，葱郁的柳树，可爱的小动物以及练太极拳的老祖母，这使我在压力重重的学习生活中放松身心。我感到欣慰和放心，终于了解了父亲的良好意愿。健康的锻炼是我们家庭的传统之一。

家庭风气是家庭的重要组成部分。家庭风气是一束光，经过很长一段时间后会突出显示；家庭风气是在平静和淡定中担心国家和人民的心态。让我们美好的家庭风格陪伴并滋养我的成长！

我家的家风作文 篇2

家风是什么？家风是家的气质，家风是家的柱脚。家庭是广袤的草原，孩子是稚嫩的小草，家风如点点细雨，它随风潜入夜，润物细无声。小草只有在雨露的滋润下，才能健康成长，孩子只有在优良家风熏陶下，才能出类拔萃。提到我们家的家风，那便是诚信。

做人，必须要讲诚信，这是从我记事起，父母就要求我做到并遵守的`家训。诚信是文明的花朵，带给我们希望；诚信是美德的彩虹，引领我们向前；诚信是信用的枝干，带领我们走进美妙的世界。法国著名的巴尔扎克曾经说过：“遵守诺言像保卫你的信誉一样。”是啊，妈妈常说诚信非常重要，你若没了诚信，你就没了价值。关于诚信，妈妈也给我做了良好的示范。

记得那是一个下着倾盆大雨的下午，我看妈妈拿着一把雨伞准备出去，便问：“妈妈，你要去哪啊？这么大的雨，别出去了，淋湿了怎么办？”妈妈笑了笑，说：“我和一位朋友约好了，今天一起购物的，我要守信。”“这么大的雨，她不一定会去的啊！”我说。“我们做人就要讲诚信，如果你不守信用，别人再也不会相信你了，再说了，她一向守信用，我相信她。”妈妈说完这句话便出去了。可我却不大相信妈妈的朋友会来。

三个小时后，妈妈回来了，手里提着漂亮的衣服和好吃的零食，看得出她的朋友来了。我问妈妈：“妈妈，你怎么这么确定她会来呀？”妈妈笑着回答：“我和她一起工作了两年多，她的为人处事我清楚，只要她答应了的事，就一定会做到。”我又问：“如果今天她没有来，你不就白等了吗？”妈妈很干脆地说：“这不算是白等，因为我们做人就是要守信用，答应别人的事就一定要做到。如果你失信，你的朋友会越来越少。”妈妈的这番话，让我明白了原来诚信是这么重要。

诚信是初升的朝阳，照耀我们，使我们产生无穷的力量；诚信是久旱的甘露，滋润大地，使大地勃勃生机。愿我们的家风——诚信，常驻我家；愿中华民族的每一个角落充满诚信。

我家的家风作文 篇3

家风是什么？一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风，家风是中国家庭传统中一个重要的体现，也许有的家风相同，因为我们继承着同样的传统，有的家风不同，因为我们有着不同的角色。

在我家，家风没有什么具体的东西，总是从父母平时的教育中体现出来，妈妈总说：“你长大了，今后无论走多远都要把家放在心里，无论在何处都要记得回家，在外面受了什么委屈，记得家是你永远的避风港，家里有爱你的我们。”爸爸说：“无论在哪里，都要懂礼貌，和睦相处，不能以下犯上，在外面要和在家里一样懂规矩，才能跟别人好好相处······

父母说的我时刻铭记在心，也会如他们所说的。

每一个人对家风的记忆都不同，那么小伙伴们的家风是什么呢？

我家的家风作文 篇4

从我懂事起，就知道我家的客厅里摆放着三个装饰品。稍大一些，我问爷爷，这些是什么字，爷爷告诉我，这是勤俭、简朴、宽容，这就是我们家的家风。我摇摇头。爷爷笑着回答我：“我们的家风看太公、奶奶和你的妈妈。”

我的太公今年87岁了，从不乱买东西，在他眼里一元钱好似十元钱那么珍贵。一件夏天的短袖T恤穿了四五年，有了小孔也舍不得丢弃；一双皮鞋穿了三四年，依然不嫌旧。小时候，我经常拿太公的老花镜玩。一次，我不小心把老花镜弄断了。太公七拼八凑修好了，我真服了他！

简朴，太公教会我。

奶奶每天起早摸黑，辛勤地劳动着。有一次，我一早起来就不见奶奶的身影，我知道她准又在田间劳动了。奶奶背着药桶正在打药水。打完药水，又提着篮子到另一块地里摘茄子。我说：“奶奶，你快休息一会吧。”奶奶说：“不用啦，我要做饭了！你快做作业吧！”

勤劳，奶奶教会我。

暑假的一天，我家来了一个小客人，我和他玩得很开心。休息的时候，他好奇地翻看我的东西。他对别的不怎么感兴趣，却饶有兴致地玩起了我的小风扇。可是一不小心，他把小风扇弄脱了手，只听“啪”的一声，扇片摔坏了。我呆住了，视线顿时变得模糊起来，我哭出了声。他很紧张，跑进了厕所里。妈妈闻声赶到，把我叫进了书房，对我说了道理。第二天，他又来找我，跟我道歉，我们的手又紧紧握在了一起。

宽容，妈妈教会我。

这就是我的家风，它犹如温暖的春风滋润着我幼小的心田，好像凉爽的秋风抚慰我温柔的心田。

我家的家风作文 篇5

俗话说“没有规矩，不成方圆”，在每个家庭里，总会有特有的家风家训。我家的家风家训是一种美德，听上去挺普通的，但是未必所有人都能做到这最重要的一点。当然，许许多多关于这一点的故事接踵而来……

小时候，我把我最爱吃的巧克力从冰箱里拿了出来，蹦蹦跳跳地下了楼，笑得合不拢嘴，“妈，我吃了？”我担心妈妈不让我一下子吃完问道。“吃吧吃吧！”听到这句话我就放心地开吃了。正当我揭开包装纸的时候，表姐进来了，她说：“我们出去玩吧？”她并没有注意我手中的巧克力，我说：“好吧！”我拿着巧克力开始玩了起来，可是玩了没多久我们就累了，我吃着巧克力。嗯~真是太好吃了。我看了看表姐，她正在地上画画，头上冒着汗，我看了看手中的巧克力，还有很多。就立即掰下了半块给她，我们就这样看着对方笑着吃完了巧克力……分享，其实是快乐的。

从小和全家生活在一起的我,见证了自己成长的过程,也见证了奶奶一步步迈向年老的步伐。我的奶奶已经七十多岁了,早已到了“迟暮之年”。她的头上虽然没有布满银发,可是几丝显而易见的银丝还是让人一眼就能看见；她那饱经风霜的脸上，夺人眼眶的是那两只深陷的眼睛，深邃明亮，看上去炯炯有神,但却深深的刻着一道道的皱纹；奶奶总是喜欢笑着与别人交谈。两只小蒲扇似的大手，出现了那无情的老茧……奶奶的生活简单而朴素，但是也让她感到幸福的事。她总把好的东西留给我和爸妈，而她自己却舍不得吃。

记得有一次，全家人一起吃着晚饭，气氛和谐而宁静。晚饭很丰盛，有很多家里人都爱吃的菜。奶奶却似乎并没有注意到，还是像往常一样，总是指出我最爱吃的菜，然后催促着说道:“今天有你喜欢吃的菜,多吃点。”声音不是那么的响亮，可是这句话也已经变成她的习惯了，看着慈祥而清瘦的她，我觉得自己不应该只顾着自己一个人享受。奶奶一直只吃自己面前的菜,偶尔喝几口汤。我就立即夹了一块最大最好的瘦肉给她,可是她的举动让我感动和惊讶----奶奶猛地站起身，将那块肉慢慢地放进了我的碗中，口中还略带责怪的说道：“我不喜欢吃肉，你自己吃好了。”我盯着碗中的那块肉，迟迟不肯吃下。我脑袋中迅速的转动着，突然，我灵机一动，“啊！奶奶，这个蛋也太咸了吧！是你烧的吗？”我装出一脸痛苦的表情大声地叫道，却一直偷偷的关注着奶奶的一举一动。她急忙问道：“是我烧的，咸了吗？”我心中暗暗自喜。“不信你吃吃看。”我夹了一块蛋给奶奶，这次她并没有拒绝，夹起那块蛋后咬了一口，咀嚼了一会儿才说：“我怎么感觉一点都不咸呢？”我哈哈大笑，奶奶却还是带着疑惑的眼神看着我，我停下来说：“奶奶，你总是自己不多吃一点菜，还记着给我们吃，我就是想让你多吃一点。”分享，其实是幸福的……

在这许许多多关于“分享”的事情中，我明白了：家风家训，就是让人在一个规定中去明白许多事情里面最重要的真谛，真真正正地领悟。当然，分享是我家的家风家训，分享，给人带来无限的快乐与幸福，让人倍感温馨。只有遵守才会明白，不遵守，就永远都不会明白的……

我家的家风作文 篇6

“爸爸，爸爸，我们家的家风是什么啊？”爸爸有点秃顶的大脑袋一下子被我给问蒙了，过了好一会儿，他才转过神来和我说：“我们家是一个普通的老百姓家庭，没有什么成文的家风，但是家风在我们家人的日常生活中已经体现出来了，你已经五年级的学生了，自己好好的总结观察一下吧！”被爸爸这么一说，我安静下来了，仔细想了下，家风不体现在自己长辈们的身上吗，那就是“勤、俭、孝、爱”。

勤：奶奶和妈妈开诊所已经有40多年了，她们几十年如一日，一年365天只有大年三十才休息，其它日子都在上班，从早上6：00忙到晚上10：00，她们在为家里挣钱的同时，也在为人民服务。

俭：生活朴素，杜绝浪费，随手关灯，记得小的时候，我老是被爸爸骂，因为我有个坏习惯，进门开灯我老是用整个手掌去开的，那样的话家里的所有灯都亮了，很费电，爸爸就跟我说开灯要用手指去开，一盏一盏的开，够亮就可以了，不用所有的灯都开着的，这样省钱又环保。我家里还有一个姐姐，所以我有很多衣服都是姐姐穿过的，虽然旧了一点，过时了一点，但爸爸妈妈老是舍不得扔掉，骗我说穿着挺漂亮的，其实我心里都知道，你们是想省一点，还有我穿过的衣服裤子，你们就挑好一点送给邻居和一些外地的小朋友穿，说不要浪费了。

孝：记得太奶奶生病的时候。爷爷奶奶在床边服侍一年半，没有一句怨言，帮她洗脚剪指甲，很细心，你们的身体力行爸爸妈妈姐姐和我都看在眼里，明白在心里。现在爷爷奶奶年纪也大了，走路不太方便，爸爸老是和我们两姐妹说，一个扶爷爷，一个扶奶奶，其实我想说，我很懂事的，每次吃饭的时候爷爷奶奶外公外婆的饭都是我盛的。

爱：全家人生活在一起要互敬互爱，记得有一次我在玩爸爸的手机，屏幕上突然跳出个提醒事项是，“明天丈人生日”，后来我发现爸爸的备忘录提醒事项上记录了，我们家里的所有人和事的重要日子，难怪我的生日从来就没被落下过。家里的照片，也能体现我们的家风，我们每年拍的全家福和照片老爸都按时间、地点、事件，记录的很详细，每每亲戚朋友聚餐的时候，老爸总爱拿出来炫一下。

我把我总结的“勤、俭、孝、爱”这四字家风，高兴的和爸爸爷爷去分享，他们都不约而同地向我竖起了大拇指，夸我总结得挺好的，我也感觉很有成就感，并为自己能生长在这个家庭而感到幸福和骄傲，我要把我家的家风好好的传承下去。

我家的家风作文 篇7

大家好，我叫杨珺丞，我今年十岁了，上四年级了。前天我第一次参加活动，去了我们金湖的映像城，同学们个个戴着小红帽，老师给我们讲述了有关家规家风的故事。今天，我来说说我们家的家规家风。

妈妈是一位相对严肃的人，特别是在我学习方面，要求更是严格，老师布置的作业要写完了才能玩，对我写错或者不会写的字都是罚写两排……但是在生活方面，吃喝玩乐都是给我最好的，我知道妈妈很疼我，就是方式不一样。

爸爸在家最大的规矩就是不准浪费东西，特别是食物，正如我们课文里学到的，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。爸爸说，爷爷奶奶就是农民出生，他们在田里劳动很辛苦，所以我们千万不能浪费粮食。爸爸还教育我，要自立自强，自己能做的事情自己做，在家要帮妈妈洗碗，自己收拾房间，最重要的一点就是要孝顺，正所谓“百善孝为先”！从小爸爸妈妈就告诉我，家里有什么好吃的先给爷爷奶奶，多帮他们做力所能及的事情，更不要惹大人生气。

家风变迁的政治视角 第16篇

家风的变迁的速度是非匀速的, 但有一个较为关键的分界线, 那就是封建制度的存废。在封建制度崩溃后, 即是在清朝覆灭民国兴起之时, 中国国内传统的文化模式就开始受到西方文化的强烈冲击, 压抑的人性与制度的矛盾迅速升温, 社会动荡不堪, 同时, 传统文化中的家风, 其模式也开始改头换面。中国封建社会里的等级观念, 来源于儒家文化的"礼"。家风作为一种道德规范, "道德活动是涉及并自觉调节个人与整体之间利益关系的特殊人类活动, 它既是这一关系的产物, 又是连接这一关系的中介。"[1], 那么家风在调节社会关系的同时, 也会因为社会的变迁而不断的变化, 同时, 因为社会政治思想的延续性和发展性, 那么家风的变迁就呈现出了形散而神聚的状态。

1 政治权力下的家风变迁

在政治权力划分中, 按其性质, 可以把其划分为本源性权力与从属性权力, 权力的所有者是本源性权力的主体, 而权力的行使者是从属性权力的所有者, 中国封建社会的君权与官僚系统间的权力就是这二者间关系的表现。这两种权力主体的分离, 对本源性权力主体来说, 怎样去限制从属性权力主体的权力是必须要解决的问题, 也就是权力的制约问题。社会生活中的权力, 可以划分为私人权力和公共权力, 其中只有公共权力具有政治性, 这里的公共权力就是政治权力。所以, 当政治权力侵入私人领域的时候, 政治权力就挤占了私人权力的空间, "当政治权力需要借助某种特定的私人权力的时候, 这种私人权力就成为亚政治权力 (准政治权力) "[2], 中国封建社会的国家政治权力有限制性, 所以社会的维系就需要借助绅权和族权, 从而绅权与族权就得以代行国家权力。私人权力与政治权力目标的重合性, 使得二者有交融的时候, 但当二者目标相冲突时, 政治权力就会限制私人权力。家风是以家庭为载体的一种社会规范, 其形成非政治力作用的结果, 它是家族或部落规则长期积累的形式化。"中国的传统思想和礼仪风俗, 其本质是强调人与人之间的友善与真诚, 以此构建稳定、和谐的社会秩序。"[3]家风的形成初衷也在于此, 稳定家庭秩序、家族秩序、社会秩序, 所以此时的家风将是一种被政治权力赋予了一定政治意义的工具, 其主体是家庭, 或是说是族权或绅权的延伸。封建社会的原生性权力主体是君主, 而氏族或家庭只是从属性权力主体。此时家风的形式比较固化, 其意义在于政治权力主体对从属性权力 (私人权力) 的限制, 即给出了严格的权力行使框架, 维护作为本源性权力主体的利益。那么, 在这种权力结构发生变化之后, 即封建社会瓦解之后, 原生性权力主体发生了变化。在西方式民主中, 人民是国家权力的主体, 民国以来的中国政治都带有强烈的民主色彩, 所以在政治中原生性权力的主体就变为了人民, 而政府则是作为从属性权力主体而出现的, 也就是权力的行使者, 所以家风这一辅助性工具就出现了相应的变化。最为明显的变化就是家风形式的变化, 固化的家风逐渐瓦解, 包括婚姻、家庭教育、养老观念等方方面面。原生性权力的主体不需要家风来限制自己的权力, 因而会不自觉地的淡化家风的影响。

2 政治参与中的家风变迁

"所谓政治参与, 就是普通公民通过各种合法途径影响政府决策与公共管理的行动"[4]。政治参与的一个重要意义在于解决公民对政权的合法性的认可问题, 政治参与度高, 公民对政权的认同价值就会得到巩固, 从而避免政治体系出现"合法性"危机;政治参与度低, 则会产生相反的作用。在我国漫长的封建制度里, 臣民的政治参与程度极低, 但是政权的合法性必须得到维护, 所以借助其他工具解决这一问题成为必然, 那么家风这一具有广泛影响力的社会规范得到了统治者的推崇, 并不断加以强化。封建社会的政权合法性来源于统治阶级虚构的君权神授论, 通过民众对上天的敬畏来麻痹民众的反抗意识。出于专制的目的, 必须要限制民众的政治参与程度。在专制社会, 固化的家风模式有利于统治阶级政策的实施, 此时的家风作为一种政策执行的工具, "政策工具实现政策目标的手段。政策方案只有通过适当的政策工具才能得到有效的执行, 从而达到政策设计的理想状态。"[]在这样一个政治参与度极低的社会, 家风作为一种强制性工具被使用, 即通过统治阶级对家风作用的强化来达到稳定社会的目的, 当然, 民众在这一过程里是难以察觉的, 因为统治阶级的意志是通过家风这一工具而间接传达。家风形式的固化, 是统治阶级不断强化其作用的结果。民主社会以后, 公民的政治参与度逐渐提高, 家风作为政府的施政的工具性作用逐步降低, 以至于不在依靠家风的作用。特别是在法制社会, 一切社会活动都得遵循法律, 家风的作用反而受到排斥, 即以家风为准则的思想受到法律权威的压迫, 从而不断淡化, 表现为其模式不再固化。家规、家训等固化的模式在现代社会难见其踪影, 重要原因就在于家风对于政策执行的积极作用被严重削弱。公民的高政治参与解放了家风框架下的人们, 封建社会里父母对下一代婚姻的绝对控制、丈夫对妻子的绝对控制等违反人性的观念被历史所淘汰, 遗留下来的都是关于构建和谐社会的精神要义。诸如"百事孝为先"、"诚信为本"、"尊老爱幼"等。民主社会的公民政治参与意识很高, 这对民主社会的政权合法性来讲是非常重要的, 政府与民众意识与意志的高度统一, 有利于公共政策的施行。家风仅作为一种促进家庭与社会和谐的力量而存在, 它充当的是法律的助手角色。

3 家风变迁与中国传统政治文化关系探究

家风模式, 就是家风具体呈现在大众面前的样式。以中国封建社会的彻底瓦解为分界线, 中国的家风模式发展呈现出一个单峰样式。即自家风形成开始一直到清朝, 是家风模式不断固化并不断强化的阶段。以家风对婚姻中妇女的限制为例, "中国是个男尊女卑的社会, 在古代的基本趋势是, 社会越发展, 妇女的地位越低, 对妇女的限制、歧视、摧残就越严重。"[6]妇女地位在封建社会的进程里不断地被压迫, 当然, 这种状况仅是对一般妇女而言。由先秦的"财婚"到开始, 妇女成为了其丈夫的个人财产, 直到清朝, 这种从属状态一直延续并不断深化。而在西方民主思想的不断传播中, 关于婚姻与男女平等的观念不断深入, 女子逐渐获得了进入学校或是接触这些思想的机会。女子的从属观念不断被打破, 这股力量的主流在于一部分思想开明的男人对其妻子人生自由的解放, 女子的独立人格意识不断觉醒, 这也是家风束缚力弱化的表现。从民国至今, 妇女地位不断提高, 但是在中国社会, 尤其在家庭中, 男子还是享有一定的优势地位。至少在中国现代法律定位来看是这样的, 从它把妇女划为弱势群体一类就可见一斑。这表明, 虽然家风对妇女的限制在封建社会瓦解后不断弱化, 但是其延续了几千年的"余威"还是深刻的影响着中国的家庭生活。

中国传统政治文化源远流长, 它以宗法制为主线, 贯穿整个中国封建社会。"在埃及, 至高无上的是对死的崇拜, 而不是对祖先的崇拜。这样, 在官僚制和贪欲的影响下, 家族的内聚力被磨灭, 正如后来美索不达米亚的家族内聚力被摧毁了一样。然而在中国, 家族的影响被保持了下来, 并逐步变为与大地主的特权相匹敌的力量。"[7]也正是这种宗族纽带的政治文化抑制了它对西方意义上的自治的追求。那么, 这种与宗族相联系的政治文化就因宗族与家风密切的联系了起来, 所以在整个封建社会, 家风的政治意义一直存在, 并不断的得到强化。尤其是在封建统治不稳定的时候, 统治集团借助家风的倾向也就越明显, 家风的形式也不断地固化发展, 家训、家规所涉及的方面也就不断的扩展。与之相比较而言, 在封建社会结束后, 中国的传统政治文化出现了渐变, 宗族纽带不断受到挑战, 以宗族为核心的政治模式逐渐被打破, 被西方式民主政治模式所取代。那么家风的作用就会随之弱化, 而历史的发展变化也已经证实了这一点。超所有制关系的阶级控制是我国传统政治文化的基础, "从中国奴隶社会到封建社会最高统治者所获得政治权力的前提来看, 最高统治者作为受天命而治国的地位从未动摇, 天子的人格化和神的地位一直从夏、商、周, 持续到元、明、清;另外从奴隶制王朝的宗法制度中树立起来的皇帝即全国最高家长的地位也从未消失过。"[8]在这传统政治文化里的"家长"就是家风内容里的最高权威, 传统政治文化借助"家长"而强化了统治阶级的利益, 最高统治者作为全国的家长, 合理的拥有全国的最高统治权。那么, 与其一脉相承的家风在这样的政治文化背景下, 必然会得到统治阶级的推崇, 这也造就了家风在传统政治社会中不断发展完善的局面。但从民主制度取代封建制度那一刻开始, 也就标志着家风辉煌的政治面纱将不复存在。在没有相应的政治文化滋养的背景下, 家风的社会影响力必然会被不断削弱, 当社会发展到当今这种程度之后, 以市场经济为主导的社会文化必然会对家风的影响力产生阻力, 这也就导致了家风在民族制度兴起后不断地淡化。

中国传统的政治文化是家风不断发展壮大的沃土, 脱离了它的滋养, 家风势必会不断收缩。封建社会臣民的个体意识淹没于国家整体阴影背后, 这样的状态作为一种政治文化而深入到臣民的灵魂深处。民主制度的出现与兴起, 个体意识的解放, 原有社会框架下的个体就会尝试摆脱原有框架的束缚, 而家风就是一个与其紧密相联的框架, 因此这股个体意识觉醒的力量对原有家风框架的冲击是可以想象的。所以, 家风的模式不断变迁, 不断缩减, 以致其演变为今天的形散而神聚的状态。总之, 家风的发展与渐衰, 都是与政治的发展演变相伴运行的。

4 政治视角家风变迁规律探析

马克思主义认为, 经济决定文化。虽家风作为中国传统文化的重要组成部分, 但其并不是直接受经济影响而变迁的, 政治的发展变化才是其演变的主要原因。自家风形成伊始, 就伴随着历史的脚步而不断发展演变, 它总是响应着历史的节拍, 在不同的政治环境里扮演着不同的角色。随着政治权力主体的变化, 政治参与程度的变化, 家风也在不断地演变。在奴隶制与封建社会里, 宗族是政治活动的主体, 而依托家庭而存在的家风就不可避免的与政治相联系, 并作为政治统治的主要工具之一。近代民主制度的兴起, 家风在这一个临界点所经历的变化是最为显著。由于西方民主观念与中国传统的思想观念的不同, 各种思想潮流涤荡了整个社会, 包括婚姻、教育、服饰等很多方面都出现了新面貌。究其实质, 是两种不同政治文化的交锋, 很显然, 新兴的西式政治文化取得了上风。但就已有千年历史的中国传统政治文化来说, 外来文化终会被融合掉, 所以带有中国传统政治文化气息的制度必然会应运而生, 历史也已经证明了这一观点。当下中国是坚持中共领导的中国特色社会主义的政治体制, 在这一政治体制下, 家风的演变与发展就必须要与中国共产党的文化政策相联系。"加强农村思想建设", "深入推进农村精神文明创建活动, 扎实开展好家风好家训活动"。[9]这是党对当前社会环境中家风的重视, 同时也说明了党对现代社会家风发展方向的规划与引导。这都体现了政治对家风的影响具有超越时代性。

在中国社会发展史上, 家风经历了几次较为明显的转折, 总的说来, 就是在渐变的积累后就有一次剧变, 二者相互交替, 当然, 这也是政治发展的产物。分开来讲, 第一次是奴隶制社会到封建制社会转型, 家风逐渐与宗族、氏族相联系, 与政治的关系开始凸显。再就是满清入主中原, 汉文化受到了外来文化的改造, 家风的形式或内容变得十分冗杂, 成为统治阶级控制人民的手段。再其后就是封建制度的瓦解, 民主制度的兴起, 这对家风的影响非常显著, 相对前几次来说, 这是一次剧变。最后一次就是78年的改革开放, 家风施加给社会的束缚网被人民自觉的撕裂了。按照家风变迁的规律来讲, 如果在政治平稳发展的前提下, 家风在现代社会的演变将会是渐变, 并会烙下时代的印记。中国当代家风发展演变也将遵循这一发展模式。

参考文献

[1]罗国杰.伦理学[M].人民出版社, 2010.

[2]陈振民.政治学-概念、理论和方法[M].中国社会科学出版社, 2007.

[3]朱筱新.中国传统文化[M].中国人民大学出版社2014.

[4]陈振民.政治学--概念、理论和方法[M].中国社会科学出版社, 2007.

[5]陈庆云.公共政策分析[M].北京大学出版社, 2008.

[6]秦永洲.中国社会风俗史[M].山东人民出版社, 2000.

[7]马克斯·韦伯.文明的历史脚步--韦伯文集[M].上海三联书店, 1998.

[8]金太军、王庆五.中国传统政治文化新论[M].社会科学文献出版社, 2006.