小学生孝德感恩演讲稿

小学生孝德感恩演讲稿（精选6篇）

小学生孝德感恩演讲稿 第1篇

篇一：孝德感恩 演讲稿

王坛镇中学 八1班 谢金丹指导鼓励：水墨良子 祭舜大典中学组代表演讲稿

尊敬的各位领导，亲爱的朋友们：

你们好，我是王坛镇中学一名普普通通的学子，今天非常荣幸能站在此处，说一说自己对孝德的一片感言。随着历史的发展，虞舜先帝的身影虽然早已离我们而去，但是他的精神却悄然演变成了一种文化，这种文化已经深深地扎根在每一块充满希望的田野里，播洒在我们每一座绿水环绕的村落里，也沉淀在我们每一个莘莘学子的心田里，那就是大爱无言，大“孝”至亲的孝文化！

从古至今，孝的故事永不落幕！孝是孟子“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌”的远见；孝是沉香不怕艰难险阻，排除万难一定要救出母亲的赤子心；孝是王坛蒋相村孝媳虞蓉，不离不弃，照顾瘫痪婆婆的执著心；所以无论什么时候，孝都不会过时！有人说，你可以不用做一个成功的人，但是你至少要做一个孝顺的人。的确，失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地呢？所以感恩父母便是我们走向成功的第一站。请想一想是谁用遒劲的手臂，为我们撑起一片遮蔽风雨的天空？是谁赠我们傲翔的双翅，为我们输送实现梦想的勇气？是谁用含辛茹苦的汗水，为我们浇灌幸福的家园？那就是我们的父母，我们伟大的父母。当我们渐渐长大，已不再需要父母的扶搀的时候，我们怎能忘记那一双双牵挂的眼神？怎能忘记那深夜的一声声咳嗽？怎能忘记那曾经伟岸，如今却逐渐衰老的背影？怎能忘记那因日复一日翘首相望，而布满憔悴的双眼？

落叶在空中盘旋，谱写着一曲动人的乐章，那是大树对大地的感恩，白云在蓝天中飘荡，那是对蓝天的感恩。我知道，孝不仅是一种文化，更应该是一种行动。我们作为21世纪的青年，时代的骄子，更应该把孝付诸于行动。我知道，一个行动比一百次的醒悟、一百句悦耳动听的言语都要重要的多！那么，现在就让我代表王坛中学的学子们，向养育我们的父母们，关爱我们的老师们，护佑我们的先辈们，道一声：“谢谢”（鞠躬）

鼓舜王之操，续先辈之德！亲爱的朋友们，那么就让我们共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇迹。谢谢，我的演讲完了。篇二：二年级孝德演讲稿、串联词 学会感恩

大家好，我是二（1）班的陈琳，今天我演讲的题目是《学会感恩》。父母给我们的爱，常常是细小琐碎，却无微不至。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况，父母为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。

我所在的三口之家，平时爸爸妈妈工作都很忙。爸爸上的班，是半个月白班、半个月夜班。妈妈在一家个体户工作，时间上比较自由，主要是为了每天能接送我上下学、辅导我做功课。我知道，爸爸妈妈工作辛苦，所以，每天一回到家我就做作业、看书，从不出去乱跑。还经常做一些家务，做饭、热菜、扫地、洗衣服。爸爸妈妈累了，我会主动端茶递水、关心问候。妈妈病了，我会提醒她按时吃药，照顾妈妈。有好东西我都会先给爸爸妈妈。妈妈说，很高兴有这样一个女儿，她爱我，以我为荣。爸爸妈妈，我也爱你们！篇三：孝德感恩方案 三堤小学“孝德·感恩”主题教育 实 施 方 案

一、指导思想

“孝德”是中华民族的传统美德，是中国传统文化最基本的价值观，“百善孝为先”。新时期的“孝德”教育是以建设社会主义核心价值体系为根本，将中华民族传统“孝德”作为培育青少年爱家、爱国情感、提高道德素质的重要载体，从引导青少年知孝理、讲“孝德”、践孝行的基本道德教育入手，着力培养青少年对父母、对他人、对自然、对社会、对祖国的知恩、感恩、报恩之心，形成正确的人生观和价值观，激发其报效祖国、为实现伟大的“中国梦”而奋发有为的热情。该项“孝德〃感恩”教育活动的主题是：讲“孝德”，懂感恩。在家庭尽孝心，在学校互关心，在社会献爱心，做“孝德”公民，成感恩之人。

二、活动目标

⒈通过开展孝敬父母、尊敬师长传统美德教育，培养学生的爱心，进而以爱心唤醒爱心、换取爱心、传达爱心，使爱得到迁移与升华。⒉重视校园文化建设，形成浓厚的“孝德〃感恩”教育氛围，使学生在潜移默化中受到教育；在师生中倡导以德立身、以孝兴家、祥和共融的社会风尚，做到孝敬父母、尊敬师长、关爱他人、服务社会，在生活学习中学会感恩。

⒊开展“孝德〃感恩”教育实践活动，培养学生对自己、对家 —1—庭、对学校、对社会的责任感，让学生理解生命的意义在于奉献。

⒋“孝德〃感恩”教育实践重在让学生养成习惯，通过教育，让青少年懂得“什么是孝德”、“为什么要讲孝德”、“怎样去践行孝德”、“如何去感恩”，提高参与“孝德〃感恩”教育活动的自觉性。

5．把“孝德〃感恩”教育与中小学生行为规范、养成教育、纪律教育有机地结合起来，与学雷锋活动有机结合起来，与家长委员会工作有机结合起来，倡导“礼让、互助、和谐、有序”的文明风尚，从而提高广大学生的道德素质，养成良好的日常行为习惯，创建文明、和谐校园。

三、活动步骤

“孝德〃感恩”教育活动分三个阶段进行：

（一）宣传发动（3月1日—4月10日）制定《“孝德〃感恩”主题教育实施方案》，组织召开主题教育启动仪式。通过问卷、座谈、访谈等形式，了解学生对“孝德”的知晓、践行情况，结合学雷锋日、清明节等重大纪念日开展专题教育活动，利用黑板报、校园广播、宣传栏、手抄报等阵地，营造“孝德〃感恩”主题教育的浓厚氛围，全方位地进行“孝德〃感恩”教育的宣传发动工作。制作张贴《实施“孝德〃感恩”主题教育实践倡议书》，向学生家长发放《“孝德〃感恩”主题教育跟踪调查表》

1、学校宣传栏内张贴《实施孝德.感恩主题教育实践倡议书》，并且要以班级为单位宣读倡议书，营造“孝德〃感恩”主题教育的浓厚氛围。

2、结合学雷锋日、清明节等重大纪念日组织学生办手抄报。—2—

（二）全面实施（4月20日—10月10日）

1.举行“孝德〃感恩”主题教育实践活动启动仪式，组织学生 开展“孝养、孝敬、孝顺、孝思”四孝承诺签名活动。2.将“孝德”教育实践纳入学校德育体系之中，并列入教学工作计划，利用主题班会、队会、团校课等，根据学生年龄特点安排教育内容。把《弟子规》作为主要内容，引入课堂。让学生知晓《弟子规》的部分内容，并写出自己的感受。

3.组织开展以“孝德〃感恩”为主题的征文、演讲比赛活动。要求全员参与，学校评选出优秀者予以表彰，并在宣传栏上张贴。征文参考题目：《我的父亲母亲》、《写给父母的话》、《父母的手》、《还给父母一个吻》、《我和父母在一起》、《父母的相册》、《老师, 谢谢您！》、《同学情》、《社会是我成长的源泉》、《感党恩，报国志》等。

演讲比赛初定在五月中旬，每校推荐四至六年级学生各一名参加单元校的比赛，参赛学生要求带稿，演讲时脱稿。

4.布臵爱心家庭作业。利用团、队日、班会开展“感恩从心开始”主题大讨论；利用感恩节、母亲节、父亲节、重阳节等节日，号召中小学学生为父母做一件小事，写一封家书，以此强化学生的孝老爱亲意识，让每个学生体会到父母的含辛茹苦与养育之恩，并引导他们从点滴做起，回报父母。

(1)在父母生日、父亲节、母亲节时送一个温馨的祝福；(2)以自己的进步送给父母一个惊喜；(3)给父母讲一个开心的故事。

(4)帮家里做四件家务：打扫卫生、叠被、洗碗、洗衣物。

5.感激老师的教诲之恩。开展向老师献真情活动，形成尊重知识、—3—尊重老师的浓厚氛围，让学生以实际行动写封信、谈谈心，或自做贺卡、提个建议、送句温馨的祝福等，来表达对老师辛勤付出的尊重，来报答老师厚重的师爱。在全校开展“尊师敬师”活动。要求所有学生讲文明用语，遇到老师自觉向老师点头问好，标准语言是“老师早”、“老师好”，声音宏亮。特别是在教师节期间开展系列尊师重教活动。（开展尊师“七个一”活动，即送给老师一份节日贺卡，为老师献一首歌，为老师送一句祝福，为老师写一封感谢信，为老师做一件力所能及的好事，举办一次“赶集亲情、感谢师恩”主题班会，开展一次找老师谈心活动。）6.感激同学间的爱心相助。召开以“情同手足、共同进步”为内容的主题班会，倡导每个星期为同学做一件有益的事，给班级做一件有益的事等活动，掀起同学之间互帮、互助、互学、互进、互谅的热潮，增进同学之间的友谊，化解矛盾与纠纷，共创和谐校园。

7.学唱“孝德〃感恩”歌曲。推荐歌曲：《好妈妈》、《鲁冰花》、《世上只有妈妈好》、《懂你》、《感恩的心》、《说句心里话》、《白发亲娘》、《母亲》、《儿行千里》、《常回家看看》、《爱的奉献》、《烛光里的妈妈》、《为了谁》、《丹顶鹤的故事》、《五星红旗》、《祖国最亲》、《把最美的歌儿献给妈妈》、《长大后我就成了你》等，初定六月份开展校园十佳歌手比赛，每校选3名选手到三堤小学参加比赛。（各校的比赛时间自定，原始材料一定保存好）。

8.利用家长委员会举办家长会、开展家访活动。学校聘请有关专家和老师对广大家长开展专题讲座，使广大家长理解开展“孝德〃感恩”教育的重要意义，支持配合学校开展这一教育活动，另

—4—一方面要求家长在工作学习生活中能处处以身作则，率先垂范，做孩子的好榜样。各学校于5月份和10月份分别开展一次家校联合活动。

（三）总结表彰（11月1日—11月30日）

（1）总结提炼。各学校都要认真总结主题教育情况，收集实施方案、活动记实、音像资料、征文、演讲稿等原始材料，并整理归档。回收致学生家长的《“孝德〃感恩”主题教育跟踪调查表》，并对每个学生的表现进行评价，记入《中小学生素质教育评价手册》。（2）表彰奖励。由教育单元中心校组织对本次活动中积极参与组织、策划的班级和个人进行表彰。评选“孝德”教育示范班每个年级1个，评选“孝德”模范学生每班2名。（3）单元校内表彰20名“孝德明星”。

四、活动要求

（一）加强领导，制定方案。要成立相应的领导组织，研究、制定具体的活动实施方案，积极推进这项教育活动的实施。要将此项活动与开展的“感动校园十大人物”评选活动结合起来，评选在孝德方面的典型人物。

（二）精心组织，注重实效。精心组织、搞好宣传、发动。结合本单位实际情况，建立成效机制，创造性开展工作，确保该项教育活动收到积极、良好的社会效果，取得应有的成效。要严防搞形式主义、走过场。

（三）认真总结，严格考评。建立学生“孝德〃感恩”教育活动档案，详细记载活动开展情况。班主任利用班会及时总结，表扬先进，—5—

小学生孝德感恩演讲稿 第2篇

孝是中华美德,我们每一个人都应该遵守。每个人出生在家乡故土,在祖国这个大家庭中成长,他都应该饮水思源、知恩图报,长大后要报效家乡、报效祖国和人民,怎么写孝德感恩演讲稿范文?下面是小编整理的孝德感恩演讲稿范文,欢迎阅读。孝德感恩演讲稿范文1

各位老师、同学们大家好;

我是四年一班的冯慧慧;我演讲的题目是《崇尚孝德》

生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起,就期盼着他一生的精彩,为他忙碌,为他操劳。那是一种

无私的奉献,那是一种伟大的爱,那是千万条爱河汇成的恩情之海。

“可怜天下父母心。”有谁能感受到,一朝分娩时母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候,父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭,父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语,叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候,父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈时,父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤,赋予我们重新站起来的勇气……可以说,父母的关怀带给我们无尽的快乐,父母的慈爱伴随我们健康成长,父母是庇佑我们一生的“神”。

父母无私的爱并不图什么回报,但做子女的却不能忘本,失去了一颗感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时,他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候,父母感觉是很香很香的;当你把

一杯热茶端给疲惫不堪的父母时，父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被子、整理房间时,父母会感觉到你长大了……孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐的音符,是天下所有子女应遵循的道德规范。

每个人出生在家乡故土,在祖国这个大家庭中成长,他都应该饮水思源、知恩图报,长大后要报效家乡、报效祖国和人民。一个正直的人,还应该明白自己肩负的社会责任:扶贫济困,除恶扬善,让世界充满爱,让社会充满真诚、善良和美好,让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝。孝德感恩演讲稿范文2

尊敬的各位领导,朋友们

大家好!今天我演讲的题目是:感恩敬孝,回报社会。

从羊有跪乳之恩到李密《陈情表》侍亲至孝,从鸦有反哺之孝到孔子“百善孝为先”。感恩敬孝,一直是中华传统之美德,更是是做人之基本准则。胸怀感恩敬孝之心,饮水思源,进而知恩尽孝不忘本,均乃中华孝道之本,也为徳之本。敬孝不

仅是人之美德,也是中国人品德形成基础,更是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和精神力量。

敬孝,一直是社会与家庭义不容辞的责任和义务;敬孝,也是人类与生俱来的自然情感。我们每个人都会垂垂老去,今日敬孝他人,他日被人敬孝!古人对“孝道”极为重视的,早在春秋战国时期,孔子就提出了“百善孝为先”理念,不仅如此,古代也更有举孝廉之说,也就是用“孝廉”来选拔官员。古人认为:“忠臣必出孝悌之家”。即一个真正懂得孝亲的人,都会有一颗感恩心,诚敬心,也会形成重情重义、感恩思源的价值观。事实上,许多事例也印证了这一观点,古今中外,许多有出息,大有作为之人,大凡都是忠孝两全。我们的伟大领袖毛主席也曾深情感叹:生我者父母也。敬孝感恩之情,溢于言表。伟人思想,我们可以仰望,更可以为榜样。

孟子也说过:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”其意思就是在人与

人相处中,应当推己及人,推恩及人,使孝道得以升华。最终上升至社会的友爱温馨、和谐安定。在我们当今社会,和谐稳定是实现中华民族复兴大业重要保证,而维护和谐,也是需要这种由此及彼,胸怀至诚感恩之心。感恩与和谐相伴,感恩之心会有力的化解人与人之间的鸿沟,甚至人与自然之间的矛盾。一个心怀感恩的人,他一定会善待生活,善待他人,积极的面对各种困难的。而如果人人胸怀感恩,社会就会更加美好、更加和谐。有人说:“生活就是一面镜子,你笑他也笑,你哭他也哭。”感恩也如是,当你置心感恩时,你就会觉得有些抱怨是无谓的,有些烦恼是不应该的,有些困难是可以征服的,有些困难是暂时的,你感激上天赐你食物,感谢社会如此美好,进而感恩党的无限恩情。感恩敬孝,回报社会,让牢记党恩成为有根之木,有源之水。

美好生活思党恩,这是我们当代人的心声,更是现今灾区人民心声,从三峡工程到西部大开发,从发射“东方红”卫星

到在人宇宙飞船升空,从抗击冰雪到抗震救灾,我们党总是站在第一线,英勇奋进,时刻为人民着想,永远充当人民的保护神,XX年年5月12日,我国四川发生特大地震灾害,灾情就如命令,时间就是生命。党和国家快速反应,成立坚强指挥部,百位将军临阵指挥,举国齐动员。迅速开展了不抛弃,不放弃,为一线希望,尽百倍努力的救援工作!我们的党时刻心系灾区,心系灾民,我们的领导人更是在余震不断中亲临灾难现场指挥救援。当每一个鲜活的生命被救起时,许多人泪流满面,全国人民为此兴奋,我们因感恩而流泪,我们为我们父母兄弟姐妹得救而兴奋,在祖国的大家庭里,我们都是亲人!我们的亲人得以重生,我们应该牢记党恩。

“有一种倒下,可以托起生命;有一种抉择,为人民点燃希望;有一种号召,可以振奋人心。”、“任何困难都难不倒英雄的中国人民!”、“必须举全国之力,以救人为核心,克服重重困难,把抗震救灾工作进行到底。”这一句句强力的号召,一直

回荡在废墟中、一直萦绕在灾区人们的心中,家园尽毁,却毁不掉我们的勇气与智慧,灾难无情,但党和人民有着血肉之情。经受住了考验的中华民族,正以空前团结与统一,迎接着奥运的到来。历经磨难,我们更加始终坚信,没有共产党,就没有新中国,我们民族能屹立于世界之林,我们改革开放取得如此大的成就,皆因我们党的正确领导,我们也应该牢记党恩,饮水思源,推恩及人,报效祖国,回报社会。

作为文化部门的一员,我们应该认识自我,反省自我,学会感恩,以感恩的态度去工作,去面对困难。服从领导,听从指挥,用感恩的心去消除与上级的对立关系,刻尽职守,无私奉献,用感恩的心去化解工作中的消极怠工,麻痹大意。顾大舍小,弃利取义,用感恩的心来实现为人民服务的承诺。文化部门是我们政府的一个重要部门,繁荣文化生活,是我们的责任,面对这么重大的责任,我们更应该怀有博大仁慈感恩之心,努力工作,感恩父母,感恩群众,感恩党的领导。在当前构筑和谐社

会之时,我们文化部门也应该积极响应,从文化的角度,来引导民众学会感恩,特别是让年轻人懂得感恩、会感恩、乐感恩。

我们感恩父母,父母生我养我,我们感恩中国共产党,中国共产党是一盏明灯,领导着全国人民过上了幸福生活,感恩不仅仅是一种口号,感恩应该发自内心,发自对内心对敬孝的新诠释,来自内心对生活的无限热爱,出自对党的由衷感恩。我们要用“感恩脚步”走出属于自己的人生路,牢记党恩,回报社会,为构建和谐社会奉献自己的绵薄之力。在我们的改革开放和现代化建设中,我们也应该将孝道文化精神与爱国主义、社会主义紧密结合起来,以报效祖国和人民,不断推进中国特色社会主义伟大事业。

我的演讲完了,谢谢。孝德感恩演讲稿范文3

尊敬的各位领导,亲爱的朋友们:

你们好,我是王坛镇中学一名普普通通的学子,今天非常荣幸能站在此处，说一说自己对孝德的一片感言。随着历史的发展,虞舜先帝的身影虽然早已离我们而去,但是他的精神却悄然演变成了一种文化,这种文化已经深深地扎根在每一块充满希望的田野里,播洒在我们每一座绿水环绕的村落里,也沉淀在我们每一个莘莘学子的心田里,那就是大爱无言,大“孝”至亲的孝文化!

从古至今,孝的故事永不落幕!孝是孟子“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌”的远见;孝是沉香不怕艰难险阻,排除万难一定要救出母亲的赤子心;孝是王坛蒋相村孝媳虞蓉,不离不弃,照顾瘫痪婆婆的执著心;所以无论什么时候,孝都不会过时!

有人说,你可以不用做一个成功的人,但是你至少要做一个孝顺的人。的确,失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地呢?所以感恩父母便是我们走向成功的第一站。请想一想是谁用遒劲的手臂,为我们撑起

一片遮蔽风雨的天空?是谁赠我们傲翔的双翅,为我们输送实现梦想的勇气?是谁用含辛茹苦的汗水,为我们浇灌幸福的家园?那就是我们的父母,我们伟大的父母。当我们渐渐长大,已不再需要父母的扶搀的时候,我们怎能忘记那一双双牵挂的眼神?怎能忘记那深夜的一声声咳嗽?怎能忘记那曾经伟岸,如今却逐渐衰老的背影?怎能忘记那因日复一日翘首相望,而布满憔悴的双眼?

落叶在空中盘旋,谱写着一曲动人的乐章,那是大树对大地的感恩,白云在蓝天中飘荡,那是对蓝天的感恩。我知道,孝不仅是一种文化,更应该是一种行动。我们作为21世纪的青年,时代的骄子,更应该把孝付诸于行动。我知道,一个行动比一百次的醒悟、一百句悦耳动听的言语都要重要的多!那么,现在就让我代表王坛中学的学子们,向养育我们的父母们,关爱我们的老师们,护佑我们的先辈们,道一声:“谢谢”(鞠躬)

鼓舜王之操,续先辈之德!亲爱的

朋友们,那么就让我们共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇迹。谢谢,我的演讲完了。

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传统孝德融入大学生德育途径研究 第3篇

《尔雅》中解释为“善父母为孝”,《说文解字》许慎也说道:“孝”字,为子承老形、“善父母者,从老省,从子,子承老也。”其实孝讲的就是父母老人与子女之间的关系,“孝”字取“老”的上半部分,取“子”的下半部,意思就是子女应该顺从老人,听取父母的意见,承担赡养父母的义务和责任。孟子曰:“世俗所谓不孝者五:隋其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好欲酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”[1]《诗经》中有这么一段话:“父兮生我,母兮鞠我,扮我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。”[2]《孝经》云:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”[3]所以,我们的孝顺,首先是从爱护保护自己开始的,照顾好自己,不让父母担心劳神就是孝顺的第一步。所以,综上所述,孝的定义区分可以从不同的角度,首先根据孝德的具体表现方式可以分为,情感上的孝德和物质的孝德,情感上的孝德第一就是子女对父母情感上的认同与关怀,敬爱父母,理解父母,尊重父母的情感和生活方式。其次要自立自强,就是要努力拼搏,自强不息,扎实工作,建立属于自己的事业,让父母为自己而感到骄傲和荣光。最后,就是要葬祭以礼。在父母离世之后要为父母有礼送终,“葬之以礼”这也是我们中华传统孝德重要的一部分,儒家有云“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼“事死如事生”,在日后还要对父母定期的悼念与追忆。物质上的孝德,也就是对父母的赡养照顾等行为。首先表现为对父母身体的照顾,尽量满足父母的物质需求,让父母安康享乐。就是奉养,也就是保证父母所需要的最基本的物质需求。孟子曾经提到“惰其四肢,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也。”[1]其次表现为爱惜自己的身体。这也是我们刚刚讲到的,身体发肤授之父母,我们应当照顾好自己,不让父母为我们操心劳神。第三个就是我们常常说的传宗接代,就是繁衍子孙后代,古人云:“不孝有三,无后为大”,这虽然在当代的社会有些争议,但是在当时的传统封建社会确实是特别重要的孝德的表现形式之一。但根据孝德的存在方式还可以分为大孝及小孝,也就是广义和狭义之分,狭义的孝是指对父母的情感及行为,而广义的孝指的是在社会中子女对父母有赡养义务的伦理性规范。

二、孝德文化对高校大学生的德育价值浅析

首先,孝德可以培养大学生完善的人格。

高校德育目标也分为不同的层次,其中就包括了培养大学生完善的人格,人格是个人内化过程后稳定的本质性的因素。我们高校德育的最终目标是实现学生的全面发展,我们培养的是人格健全,德育和智育同时发展的现代化人才。尊老爱幼即是中华民族的传统美德,也是现代社会道德规范中重要的一部分内容。《现代汉语词典》是这样解释人格的含义的,一是人的性格、气质、能力等特征的总和。二是人的道德品质,三是人的能作为权利与义务主体的资格。[4]德育上所说的人格主要指的是前两种。道德品质就包括道德情感,道德认知,道德信仰,道德意志,道德行为等,人格是人内在的起到控制作用的自我意识部分与特征。高校的大学生为了适应社会的发展需要还有自身的发展需要都应该培养健全的人格。我们培养的新时期人才,不仅要有高尚的品德品质,还要培养与社会相适应的人,能够很好的与人沟通,具有良好的沟通和交际能力,人际关系和谐。培养这样的人才,首先要培养其孝德,建立在良好的家庭关系上,善待社会上的人的起点便是要首先学会善待自己的父母,学会和父母进行良好的沟通与交往对大学生走出校园之后的社会交际会起到很好的促进作用。在我们的高校中现在出现了一种情况那就是,道德品质不仅没有随着知识的增加而增加反而呈现倒退现象。德育作为高校的中心环节之一,如何正确的引导学生认识社会上的道德滑坡,不要效仿,避免学生也发生道德滑坡现象,这是现在转型期的社会中高校面临的一项重大考验。

其次,孝德可以为高校德育营造良好的氛围,提高德育认识。

孝德是中华民族传统美德之一,虽然其中包含着某些封建主义的内容,但其核心价值是合理的,可以被我们借鉴运用。古语云:“百善孝为先”。从这里我们就可以可能出孝德在德育中占据着重要的地位。德育与孝德是密不可分的,孝德是德育引导人们活动的开始。孝德的内容是极其丰富的,不仅包括敬爱、礼让、谦逊、诚信也是其重要的一个内容。在现代高校中传播孝德文化内容,可以形成尊老爱幼、互礼互让、互敬互爱的校园风尚,营造公民道德提升的良好氛围。孝德文化的内涵与现代公民教育的内容高度契合,因此对高校学生进行良好的孝德教育,有助于提升学生的公民意识,形成良好的社会风尚,向全社会传递孝德为基础的道德正能量。

最后,孝德文化可以丰富德育内容,提升德育的实效性。

马克思说“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”[5]人的社会性在现实中的体现在公民个体积极参与到社会活动的过程中。《公民道德实施纲要》指出“中华民族的传统美德与体现时代要求的新的道德观念相融合,成为我国公民道德建设发展的主流。”[6]传统的尊老爱幼美德在古代社会备受重视,在社会文明高度发达的现代社会中更应是如此,它应当被当作是公民道德规范的核心内容,现代社会受西方新自由主义等社会主义思潮的影响,在市场经济的条件下,人们的拜金主义,自利主义滋长,给社会主义的发展带来了巨大的挑战。这就需要借助传统民族文化,来增加人们的认同感,而孝德文化可以起到这个重要的作用。有机运作整体,道德作为一个意识领域内概念,其本身的内涵就十分丰富。《现代汉语词典》中对道德的定义为,它“是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。”[7]这种道德规范和准则是建立在一定的社会结构上的,而这种社会结构是以家庭为单位的,是一个个家庭组成了千姿百态的社会。因此孝德文化在德育过程中是起基础性作用的,挖掘高校孝德文化的德育价值,丰富高校德育内容,改革德育手法,转换德育理念,可以适应社会的发展需要,也会满足学生的个性化需求,是提升高校德育实效性的突破性手段。

三、传统孝德融入大学生德育途径研究

首先,继承创新传统孝德内容,引导学生树立正确的孝德观。

我们在刚开始也讲到过,传统孝德当中有些内容具有封建色彩,如不孝有三无后为大等等,所以我们在继承传统孝德的时候,应该取其精华剔其糟粕,赋予孝德新时代的内涵。所以高校德育应当引导学生树立正确的孝德观。所谓正确的孝德观就是指能够辩证的对待孝德文化,坚持与时俱进的的态度,用马克思主义辩证的世界观看待孝德文化,这样有助于学生道德品质的正确发展,使正确的孝德观成为大学生道德认知的起点。正确的孝德观包括以下内容:第一,培养学生正确的孝德态度。在学生中经调查发现,有些学生认为新时代在谈论孝德是很过时的,不符合现代社会追求自主平等的发展趋势。甚至有的学生只知道一味的依赖父母,独立性差,孝德自立意识弱,很多学生不愿意去谈论孝德。所以,把传统孝德融入大学生德育途径的起点便是引导学生树立正确的孝德态度,主动自愿的去接受孝德文化。第二,引导学生区正确分当代孝德和传统孝德,理解当代孝德文化对于社会主义现代建设的重要意义。孝德文化在当代被赋予了新的内容,是社会主义精神文明建设的重要内容。第三,引导学生积极践行孝德的观念。运用马克思科学的世界观和方法论去看待孝德,去思考现实中出现的孝德问题,孝德的作用是客观的,它夸大和忽视都是不正确的。学生首先要学会爱自己的父母,为自己的父母付出,而不是一味的索取。是孝德在社会中发挥重要的作用,使大学生对自己的个人品德状况有一定的了解,积极进取。

四、整合家庭和社会力量资源,为孝德文化融入高校德育提供有力支撑

其实道德规范和准则在社会中的作用不仅仅是约束人们,它不仅仅是治理社会混乱的工具,更是为人们追求自身的发展境界提供了目标和精神的动力。孝德不仅仅是个人的内化过程,它与社会的发展密切关联,不仅需要个体的单方面倾向而且还需要社会、家庭的全力支持。家庭教育和社会风气对孝德融入高校德育起到了持续的作用,在德育的过程中都有着义不容辞的责任。不仅仅家庭教育要配合学校教育,社会也要通力配合,努力做到步调一致。只有家庭环境和谐,社会风气健康,父母起到身先士卒的作用,社会营造良好的环境氛围,大力弘扬尊老爱幼的社会风气,树立道德模范,才能实现孝德文化的健康发展。具体行动上,老师要加强和学生家长的联系,时时沟通,一起关注学生的道德养成和行为习惯。

同时也要调动家长参与孝德教育的积极性,使其树立模范榜样的作用。在社会力量调动的方面,应当建立健全养老保险制度,带领学生去养老院做义工等社会实践活动,使学生在参与过程中体会到自身所具有的价值。

最后,要利用网络等媒介,弘扬宣传孝德文化媒介指的就是使双方发生关系的物和人。互联网具有传播速度快,传播区域大等特点。借助网络等新兴媒体,把网络孝德宣传与高校德育联结起来,营造孝德发展的健康的网络环境。第一,要借助政府的力量。运用政府的有理平台,发布感人的孝德故事,及时发布弘扬孝德的评论,发挥文字说理的功效,使人对孝德有更深层次的认识。第二,社会要建立思想政治工作队伍,在宣传网络中起到引导和互动的作用。

参考文献

[1]<孟子·离娄下>.

[2]<孝经·开宗明义>.

[3]<荀子·子道>.

[4]现代汉语词典[M].北京:商务印书馆,1996:1062.

[5]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.56.

[6]公民道德建设实施纲要.

小学“孝德”教育现状调查报告 第4篇

关键词：孝德教育；传统文化；价值体系

一、问题的提出

“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。

牢固的核心价值观，都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉”。社会主义核心价值观作为中国特色社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达，必然根植于中国传统文化的深厚土壤。而正如《孝经》所说，“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“孝”是一切道德的根本，是一切教育的出发点。本文的“孝德”是指“孝道德”，它是中国伦理精神、人文精神最典型的表达，是中国传统文化最集中的体现和最突出的特色之一，不仅维系着家庭伦理、人际关系乃至整个社会的和谐与稳定，还涉及政治、道德、法律、思想、文化等诸多领域。因此，孝德教育也成为弘扬中华主流文化和核心价值观、道德观教育的重要组成部分。

推进孝德教育，首先应该从基础教育开始。小学生正处于成长的关键期，也是人生道德观念形成的黄金时期，他们的思想意识发展尚不成熟，具有极强的可塑性，这一时期加强对小学生孝德教育的落实具有基础性作用。在此，笔者希望从师生对“孝德”的认识和态度、徐州市小学孝德教育的内容、实施形式、评价及实施成效几个方面，对小学“孝德”教育实施现状进行问卷调查，对其实施孝道教育的经验和问题进行总结，为深入开展孝德教育提供参考和借鉴。

二、调查工具和实施

（一）调查对象

笔者选取了徐州市小学阶段通过分层抽样具有代表性的5所市区小学（重点、非重点）和2所郊区小学（重点、非重点）进行问卷调查。学生卷针对低中高三个学段的小学生采用不同的方式进行，由于低年级学生（一二年级）识字能力有限、身心发展的年龄特征等原因，本次调查只选取中高年级（三至六年级）学生作为研究对象。调查选取的小学按照研究对象的限定，从市区5所小学中随机抽取共600名学生、76名教师，以及郊区2所小学中随机抽取200名学生、49名教师作为问卷调查对象。

（二）调查方法与时间

此项调查以江苏省徐州市小学教育阶段具有代表性的市区学校5所，郊区学校2所，共计7所小学作为样本，调查于2015年3月至4月实施，采用问卷调查法对徐州市小学“孝德”教育现状实施调查，获取了真实可靠的资料。

本次问卷调查法所使用的调查工具是自编的《徐州市小学“孝德”教育现状调查问卷（学生卷）》、《徐州市小学“孝德”教育现状调查问卷（教师卷）》，主要包括师生对孝德的认识和态度、对小学孝德教育开展状况等内容。

（三）调查问卷的编制与发放情况

问卷的编制是根据2011版课程标准中的要求和建议作为理论基础，同时结合徐州市的具体情况编制而成。问卷分为教师问卷和学生问卷两部分，包含师生对孝德教育的态度、对学校孝德教育开展的认识、学校孝德教育的内容、学校孝德教育开展的形式与方法、评价及实施成效等五个维度。

本次共发放学生卷800份，回收问卷790份，其中有效问卷787份，有效回收率为98.4%（数据采用Excel、SPSS22.0社会统计学软件进行收集处理）。教师卷共发放问卷125份，有效回收率100%，对象包括各年级各学科教师（以语文和品社教师为主）、班主任及行政人员。所以本次调查获得的数据可以真实有效地呈现徐州市小学孝德教育的现状，具有较高信度和效度，保证了研究的客观性及研究价值。

三、调查结果与分析

（一）学生对孝德的态度

关于（非）独生子女与敬亲情况

关于研究样本中（非）独生子女与敬亲的情况，如上表所示，笔者将学生问卷中“你是独生子女吗”“请选出三位你最尊敬的人？（多选题）”两项进行交叉分析。由统计结果可知，小学生选出的三位最尊敬的人中选择最多的是母亲，占样本总数的88.1%，其次是父亲，占83.9%，再次是老师，占76.2%，仅有4.2%的学生选择了直系亲属和老师以外的其他人，这表明该地区在对小学生尊敬父母长辈的认知教育上卓有成效。其中，独生子女和非独生子女选择的选项差异最大的是父亲和奶奶（外婆），据此可推断，小学生的家长中，父亲和奶奶（外婆）在对待非独生子女的后代时最有可能差别对待；总体上，独生子女比非独生子女敬亲意愿更强烈，这表明非独生子女家庭比独生子女家庭更需要对子女倾注更多关爱，并注重加强对孩子的孝德教育。

关于学生与家人的相处情况，有69.71%的学生能够记住父亲和母亲的生日，有85.19%的学生每次都能温和有礼貌地与父母对话；有81.72%的学生和父母的关系很亲密，能和父母经常聊天沟通；有91.76%的学生认为自己现在就可以开始孝敬父母长辈，从整体看，在各题的回答中选择正面选项的人数均高于60%。在所有的非正面回答中，有17.2%的学生对父母两人的生日都记不太清楚，13.1%只记得父母其中一人的生日，显然对父母基本信息的了解还很不够的学生仍然占有一定比例；有15%的学生和父母关系一般，偶尔才会交流沟通，有3.3%的学生与父母的关系存在较大的问题；有14.8%的学生不注意与父母说话；有4.21%的学生认为孝敬父母得从中学或者大学开始，甚至4.03%的学生认为等自己赚钱以后才应开始孝敬父母，对孝敬父母的认识或理解明显存在误区。

关于孝敬父母长辈的说法，分别有43.0%和27.2%的学生选择了“不管他们什么样，我都尊敬他们爱他们”“帮他们做点事就是孝顺，不一定要送东西才孝顺”这两种说法，他们对“孝”的理解没有错误；有27.5%的学生认同“我还小，好好学习就是孝敬他们”这个说法，片面地认识了“孝敬”的含义；还有2.3%的学生不认同以上任何一种说法。以上统计结果总体上表明在尊敬和关爱父母的行为养成教育上，该地区的孝德教育行之有效，但是某些方面仍然存在不足，学生的道德认知与道德实践存在冲突和矛盾，孝德教育需要继续完善和加强。

（二）师生对孝德教育开展的认识

教师对孝德教育的认识是决定孝德教育能否真正实施的一个非常重要的隐性条件。关于对孝德教育实施的态度，在有效问卷中没有教师不重视在学科教学中对学生进行孝德教育，依次为重视（占43.2%）、很重视（占34.4%）、比较重视（占22.4%）。这表明该地区教师在态度上对孝德教育普遍表现出支持，但是他们对孝德教育的具体理解存在个体间的差异，需要对孝德教育理论及实践进行更深入的探索和认知。至于对其所在学校孝德教育的开展情况，有41.6%的教师认为相关活动很丰富，有48%的教师认为一般，仅有10.4%的教师认为活动比较缺乏。关于学校孝德教育工作的重点，69.1%的教师认为当前应放在与家庭教育的结合上；其次是孝德意识，占39.0%，最少的是学科渗透，仅占14.6%，这从侧面反映了孝德教育的实施仍旧受到传统观念的干扰，教师更趋向于将孝德教育置于课堂教学之外。

关于学生对孝德教育开展的认识，有85.18%的学生觉得应该开展关于“孝”的班会或者课外活动，学习“孝”的品德；13.51%的学生认同“看情况吧，如果课业不紧张可以开展”选项；认为“不应该，没有必要”的学生仅占总人数的1.31%。这表明大多数学生对学校开展孝德教育比较支持和期待，这为我们以后进行孝德教育相关工作提供了有利条件。

（三）学校孝德教育的内容

关于学校孝德教育的内容，笔者界定出感恩父母、孝亲敬长、励志修身、报效祖国等四个维度，其中分别有86.2%的教师和62.9%的学生认为学校开展了感恩父母方面的教育；有78.7%的教师和50.2%的学生认为学校开展了孝亲敬长方面的教育；有61.7%的教师和33.0%的学生认为自己学校开展的孝德教育中包含励志修身内容；还有35.8%的教师和15.8%的学生则表示学校孝德教育中包含了报效祖国的内容；此外，仍有6.7%的学生表示自己的学校没有开展与“孝”相关的教育。由此可见，师生在共同参与孝德教育的过程中，一方面，教师的“教”对学生的影响不大，学生对“孝”的理解不够深刻，教学效果不明显；另一方面，教师中仅有35.8%的教师认为孝德教育中包含报效祖国内容，表明教师群体本身对“孝德”的理解比较片面，甚至存在误区。

关于学科教材中孝德教育的内容充分与否，有83.9%的学生表示在课本上就有读过关于“孝”的故事，11.42%的学生只在课外书中见过，4.68%的学生竟然觉得自己没看过关于孝的故事、完全没有印象。在这同时，分别有22.4%和64%的教师认为教材中有关孝德文化的内容充足和比较充足，仅13.6%的教师认为教材中孝德内容寥寥无几。而事实上，在苏教版语文和品德教材中，从低年级开始就都有与“孝”相关的课文篇目，教材上有关孝的故事不在少数，该结果显然反映出该地区小学在品德课程的教学上存在不足，尤其对教材资源的开发利用还很不够，需要反思和改进，这也为小学阶段的教育工作者特别是德育工作者今后的工作指明了方向。

（四）学校孝德教育开展的形式

关于徐州市小学孝德教育开展的形式，有65.7%的学生认为多媒体呈现（如：课堂中看“孝”相关的节目或者故事）最有效，其余按比重大小依次为：知识积累（如：课外读写有关“孝”的文章，收集“孝”的名言、诗词、故事），占42.1%；活动参与（如：开展以“孝” 为主题的演讲比赛、书画比赛、知识竞赛、征文活动），占36.8%；文化宣传（如：做关于“孝”的黑板报或者手抄报），占36.8%；其他，占9.1%；教师则有80.5%认为是文化宣传最有效，有62.6%的教师倾向于选择课外孝德知识积累，选择活动参与的教师则占41.5%，选择多媒体呈现的教师相对最少，占34.0%，另外还有4.7%的学生认为还有其他途径或形式。

从统计结果看，学校孝德活动开展形式较为多样，但教师和学生对其真实有效性的看法存在差异。

（五）评价及实施成效

1.评价

在对学生孝德行为的养成评价上，调查结果显示，有34.1%的学校十分重视对学生日常在家表现的评价；48.3%的学校会在特定情况（节日、活动）下对学生的在家表现进行评价；17.6%的学校对学生孝德养成没有建立任何的评价机制。学校主要通过家长会、反馈表、家访等方式与家长进行沟通交流，对学生孝德行为的养成进行了解和评价。有的学校会将学生的在家表现与在校表现结合起来进行评价和总结表彰，奖励孝德行为表现突出的学生，树立优秀榜样，带动全体学生。

关于对教师孝德教育组织和教学情况的评价，主要体现在学校对教师所教课程本身、教师角色本身、相关活动组织情况等方面的评价上。

2.实施成效

关于孝德教育的实施成效，师生的反馈情况如下：

有27.2%的教师认为其所在学校重视孝德教育工作，有56%的教师认为其所在学校比较重视孝德教育工作，有13.6%的教师认为其所在学校对孝德教育工作重视不够，认为学校对孝德教育工作不重视的教师仅占3.2%；有47.2%的教师认为学校安排的各项孝德教育活动实效性好，有20.8%认为很好，有28.8%认为一般，有3.2%认为不好，这表明，大多数教师认为学校孝德教育工作得到了校领导及教师的重视，且实效性较好。

学生有68.67%的比例认为学校开展的孝德活动对自己有较大影响，其余则认为学校没有开展孝德活动或者活动没给自己留下什么印象。此外，关于教师的教育或指导，有57.4%的学生对此感到很有帮助，24.1%的学生认为这些教育或指导可有可无，18.5%的学生则认为老师没有进行相关指导。

显然，教师和学生在对学校孝德教育的评价意见上存在一些分歧，对学校孝德教育实施情况不够满意的声音更多的来自学生。因此，学校在开展孝德教育活动时，应当更深刻地认识到学生在教育活动中的主体地位，更注意强调对学生意见及感受的反馈情况，及时加以调整，完善孝德教育的落实。

四、讨论与建议

1.徐州地区的小学师生绝大多数能够认识到孝德在中国传统美德中的重要地位和提倡孝德养成的重要意义，并且在态度上十分支持学校孝德教育的实施，这为孝德教育相关工作的开展创造了必要的条件。

2.徐州地区的小学在实际教育教学上对孝德教育不够重视，没有突出孝德教育在学校德育工作中的重要地位，师生对孝德教育的思想认识与实际行动付诸之间存在矛盾。

3.徐州市小学教师群体中的大多数对“孝德”的认知不够深入，加大对在职教师专业素质的培养力度、加强教师队伍建设迫在眉睫。

4.徐州市小学孝德教育的教材和活动内容都较为丰富，但各小学对现有孝德资源的开发还很不够，有待加强挖掘和利用。在孝德教育开展的途径、形式、方法等方面，学校进行了较为广泛的涉猎，但无论是对活动开展的规模、频率还是活动的实施成效的评价，都反映出教师与学生在认识上始终不够一致，这表明学校孝德教育开展的实效和成果有限，孝德教育的实施还有待深入探索实践，任重而道远。

基于以上研究分析可以发现，徐州市小学孝德教育的实践形成了一定的基础，但实施过程中仍然存在不少问题和不足之处，完善孝德教育应注意如下几方面：（1）正确、全面理解孝德内涵，辩证地弘扬传统孝德，科学地进行古为今用；（2）重视对一线教师的在职培训，提升教师综合素质；（3）建立完善的学校孝德教育评价体系，家校合作，共同促进孝德教育的实施。

总之，孝德教育是我们中华儿女一生中的重要一课，我们的教育工作者一定要迎难而上，求真务实，使孝德教育在现有的基础上不断加强和提升。

参考文献：

[1]沈田青.社会主义核心价值观的意义维度[J].新乡学院学报，2014（09）：10-13.

[2]胡平生，陈美兰.孝经[M].北京：中华书局，2007.

孝德感恩演讲稿 第5篇

首先，我想说的是孝德。在中国，孝顺是一种重要的美德，它是我们中国文化的精髓之一。小时候，我们常听到父母对我们说要孝顺爷爷、奶奶、爷爷、外公等长辈，有时候也听到老师在课堂上对孝行的赞扬。长大后，我们才逐渐明白这种孝道的深刻意义，体会到孝行的重要性。在我看来，孝道是一种传统的中国美德，是我们中华民族的精髓和传统，也是我们的文化优势之一。不仅如此，孝顺也是一个人道德修养的重要组成部分，它可以使我们更加健康、有益和正面。因此，我认为，我们在日常生活中要学会感恩、尊重、理解、关心和孝顺父母，这是我们生活中不可或缺的重要元素。

其次，我想说的是感恩。感恩之心，是我们生活中必须有的一种态度，它可以让我们更加知足常乐、健康自信和向上向善。所谓感恩，就是在生活中感受别人给予我们的帮助和支持，理解他们的辛劳和付出，从而产生一种感情和情感，感恩的心开启了我们对自己生命的觉醒，使我们更加热爱生活、珍惜现在。只有有了感恩之心，才能在我们的成长路上坚定地前行。在我看来，感恩不但是一种健康的、正面的、充满爱的心态，还是一种积极向上的`行为，能帮助我们在生命中更快乐的前行。米克·詹森曾说:“感恩之心是一份沉甸甸的财富。”我深深地赞同这一说法。

接下来，我将分享我自己的经历。对于我来说，《感恩之心》这首歌曲是非常早期印象深刻的。大概是在五年级的时候，我们小学组织了一次校园音乐会，由我和一群同学演唱，《感恩之心》听起来十分催泪，细腻的旋律营造出一种温馨的氛围，我深深地被打动了。从那以后，我开始注重这首歌曲所表达的情感和哲理。虽然我们可能会因为一些小事而抱怨现实，但从感恩的角度来看，我们或许会意识到自己生命中拥有的那些美好质量和人际关系。这种感悟在我身上逐渐深化，我开始更加尊重和理解自己的家庭、亲人和身边的人，也开始更加欣赏自己身处的环境和处境。

最后，我要说的是，感恩和孝德不仅是要在生活中坚持和实践的美德和文化，也需要在我们思想、行为和态度中得到准确的理解和实践。我们必须学会关注、理解和尊重身边的每一个人，坚守传统的美德和文化精髓，把这些道德观念转化为我们生活中的优秀行为，一步步养成坚定向上、有爱有慈悲、正直和勇气的性格。因此，我相信，我们可以在感恩和孝德的教育和实践中成长、自我完善，走向人生的峰顶。这就是感恩和孝德对我们人生的长远价值，让我们不断努力，学习，改进和实践。

孝德感恩的演讲稿 第6篇

大家好。

我是四年一班的冯慧慧;我演讲的题目是《崇尚孝德》。