周记可以写什么

周记可以写什么（精选12篇）

周记可以写什么 第1篇

随笔要想写好，必须有自己的独到之处，或是切入一个事件的角度不同于以往，或是自己的观点不同于常俗。下面小编为大家带来周末随笔，希望对大家有帮助！

周末随笔

1星期天，雨后初晴，总是很喜欢雨后的天空，总是那么的清新，唯一缺憾的是在都是柏油马路的都市总是少了小时候在家的雨后那种充满泥土的气息。不过，经过雨水洗刷过的蓝天在灿烂的阳光下飘着朵朵白云让人看上去还是挺美的。

伴着阳光，听着歌，看着车窗外黄灿灿的油菜花，绿油油的麦田，郁郁葱葱的景观树与路边红，粉，白各样的花相互交错，在温暖的阳光下也显得异常夺目。也许有时候正是这些一晃而过的风景就会不觉中在我们脑海中永远的定格了，正如烟花一样，一瞬间的灿烂也能让人们形成永恒的记忆。

看着窗外广场上，公园里大人，小孩，老人三个一群，五个一伙或是聊天，或是下棋，或是默默静坐享受着阳光带来的温暖，蓝天白云下时不时的出现各样的风筝，每个人脸上都洋溢和阳光一样灿烂的笑容，才发现这个画面是那么的和谐。

到了目的地，图书馆，小朋友，年轻人，中年人，老年人来来往往。图书馆，一个充满无限能量的地方，在这里能让你真正的静下心来去寻找自己那缺失的东西。在这里能看到小朋友们学唱歌跳舞，年轻人趁着空余时间忙着充电，中年人，老年人或许是陪着孩子，孙子一起过来，也顺道看看自己喜欢的报纸，感兴趣的书本。到处都是一片忙碌而又祥和的氛围。

回到宿舍，买点吃的，看看电视，洗个热水澡，钻进被窝，写下这一天的几个片段突然感觉有一种不可言喻的小喜悦。

春天，一个充满希望的季节。但愿每一个小小的希望最后在收获的秋季都能得偿所愿！

周末随笔

2又是周末。

昨天的阳光似乎在不经意间又被太阳收藏了起来，不知哪天再次被拿出来尽情挥霍。

出其不意的降温让久经冬日寒冷考验的人们措手不及，在哆哆嗦嗦中感慨阳光的好处；

可一旦天晴了，炙热的阳光仿佛一下子把人从冬季提到了夏季。

每天穿行在尘土飞扬中，连心情也变得灰头土脸的。

又感慨要是下一点小雨最好，能够刚刚润湿路面，让这些一见阳光就轻浮的尘土服服帖帖地呆在地上。

偶一回头，自己竟然在这样的路上穿行了十几年，每天来回两趟，这一生该穿越多少趟啊！

这条路变化不大，只不过路基在不知不觉中朽掉，正如自己在不知不觉中老去。

忽然的，我与这路有了同病相怜之感，形形色色的车辆行人穿过这条路，纷纷繁繁的世事年轮碾过我。

不过，路在毁坏到无以复加的时候，可以重修重建的，而人，却是灰飞烟灭，没有痕迹…

周末随笔

3风掠过，在那个繁华的世界里，充满了太多的纷乱，羁绊，复杂的思绪。如一个庞大的，镀有华丽金边的十字架，在哪之下，人们在奔波，奔波与各类事件，为自己，当然，亦为他人……

你隐藏在角落里，刚好每日有足够的阳光从间隙里泄进来，为你的生活抹上一笔暖色调。

你隐匿与角落中，刚好每日有足够的清水来附和你微弱而又细腻的的呼吸声。

你栖息在角落里，和你的兄弟姐妹每天过着美好而又平静的简单生活。

多么纯净！

可是，你只是一株草。是的，你只是一株草。很卑微，可是，我喜欢。

在这颗每日与尘埃为伴的星球上，你，没日没夜都在编织着一个个琉璃般的美好意象。就像是鱼在吐泡一样，一个，一个，有一个，个个都折射出一抹水晶般的色彩，透明的幻想，如神迹版存在着，可是，那些美丽的泡泡总是在到达一定的高度后就碎了。如果换做我，一定会感到很懊恼吧？！你却不,你只是在它们快要破碎的时候又制造出许多许多诸如此类的幻想，甚至一个比一个更迷人，更有趣，乐此不疲。那一个个琉璃般易碎的水晶泡泡填充着你的世界。你在其中欢乐的舞蹈着，摆动着身姿。幸福而又满足的欢笑着，那是一种令人心碎的微笑，那是一种令人嫉妒的微笑。

是的，我嫉妒你！因为你每天都可以在世界里幻想着，憧憬着。而我们呢？每天都在为了做事而做事，为了完美而做到极致，谈什么闲暇来幻想呢？就算有，那也只是转瞬，也只是曾经了罢……

你虽然卑微，可我们有时候在你面前也会自惭形秽。你是为了自己而活，而我们不仅仅是为了自己……

你其实是上帝的宠儿。

周末随笔

4今天早上我起得很晚，因为昨天晚上很累，所以我今天9点将近10点才起床。我伸了个懒腰，把衣服穿好，刷牙洗脸，草草的吃了早饭，就开始学习了。我看了一下作业，决定先做语文，虽然语文作业很少，但是我还是要认认真真地写。我拿出语文预习作业本，把语文书翻到要预习的那一页，专心的写起作业。没过多久，我就把语文作业写完了。接着写数学，数学作业也非常的少，但是，数学如果不认真的做，极有可能会出错，容不得一点马虎。所以，我把数学做完后，又看了一遍，才安心地把作业放到书包里。我看看表，差不多都11点10分了，我又开始听英语。我把磁带放到录音机里，听了一点后，立即复读，一遍又一遍地听这一段。

中午，我打开电视，稍微看了会儿电视轻松轻松。又出去买了碗羊肉泡，端回家当午餐吃。吃完羊肉泡，我在床上躺了一会儿，等妈妈回家。妈妈回到了家，要带着我出去买学习用品，我和妈妈先到文德轩，接着去兰亭书店，跑了好几趟，终于把学习用具买齐了。接着，妈妈带我去南山脚下玩我在那里疯跑，跟妹妹做游戏，玩的太痛快了。

妈妈把我们送到安梅阿姨家，让我们晚上在安梅阿姨家吃饭，我们爽快的答应了。晚上，安梅阿姨给我们做了可口的晚餐：可乐鸡翅、蒜薹炒肉、豆芽炒韭菜……五花八门。我食欲大开，美美地吃上了一顿。吃完饭，我们又去会所玩，玩得非常尽兴。

这就是我周末的一天生活。

周末随笔

5又是一个周末之夜，又是一个可以肆意放纵的夜。

冬末的夜晚如此之凄寂，安静得不带一丝生气。冷让我们变得懒惰，仿佛躲在暖暖的被窝才是最好的归宿。

一直单曲循环一首《没那么简单》：“没那么简单，就能找到聊得来的伴。尤其是在看过了那么多的背叛。总是不安，只好强悍，谁谋杀了我的浪漫。没那么简单，就能去爱别的全不看。变得实际，也许好也许坏各一半。不爱孤单，一久也习惯。不用担心谁，也不用被谁管，感觉快乐就忙东忙西，感觉累了就放空自己。别人说的话，随便听一听，自己做决定。不想拥有太多情绪，一杯红酒配电影，在周末晚上，关上了手机，舒服窝在沙发里。相爱没有那么容易，每个人有他的脾气，过了爱做梦的年纪，轰轰烈烈不如平静。幸福没有那么容易，才会特别让人着迷。什么都不懂的年纪，曾经最掏心，所以最开心曾经。想念最伤心，但却最动心的记忆。”房间里轻旋着这种低沉而带着磁性的音乐。

今晚可以不看时间，今晚可以不想工作的事，今晚可以不知不觉中伏在电脑前睡一觉，今晚可以单曲循环一首歌到天亮，今晚可以肆无忌惮的在微博上讨论一些新的话题。

写着写着，想起了身边发生的一些事，工作半年了，一切都如预期般顺利，却平静得让人心慌。说岁月把一个人的激情磨平，不如说一个环境让我们失去了那些意气风发。

喜欢上了阳光的味道，喜欢人们带着阳光的笑意。喜欢静静的看着别人的聊天，喜欢默默关注着所有人的动态。每天上班我会习惯性的打开空间，看着你们的心情说说，看着你们的随笔日志，在冷意凛冽的早上内心暖暖的笑了，你们的开心与不开心已轻轻的印在了我心里面。

幸福就是每天在一大群人中有那么一个特别的人，你会不由自主的去看看她的动态，会期待她有点新鲜事儿出现在你的好友动态上，会静静关注她的头像是亮着的还是黑着的。不需要任何言语，不需要刻意表现，只是默默的关注着。心里面有那么一个人就够了，平淡里藏着一份纯洁的爱，一份不掺任何杂质的爱。

生命是一条湍急的河流，在短暂的流逝中我们曾遇到过大坝，遇到过泥沙，亦或是暴风骤雨，这些障碍与困难、磨砺与痛楚或许会成为我们心中的暗礁。可是，当我们勇敢地面对时就会发现，那些曾经的伤疤会让我们生命的河流，流得更宽、更远，更加清澈无比。

生活如诗如画，我们不妨努力，努力去寻找平淡中的激情，寻找那些与利益无关的精彩。

周末随笔6

今天是周末，约好同学周末一起过来玩，所以妈妈起床上班的时刻，我也跟着起床啦！每逢周末，我都会提前起床，一来可以和我的同学一起玩，二来也可以做我自己喜欢做的事情。

妈妈笑着而又无可奈何指着我的鼻子说：“小鬼灵精，上学的时候催促几次都起不来，一到周末不用叫你倒自己起来了，真拿你没办法，平时还是需要激励你的兴趣才行哦！”我也笑着说：“我怕起晚了，该做的事情还没有做完，同学，朋友（同一小区的同龄小朋友）又来找我玩”！

洗漱完毕，妈妈端好已准备好的紫米粥，让我吃完的再做其他事，因为味口不好，早餐也不想吃，所以一边叫着一边哭泣着说：“我不喜欢吃，我不爱吃，我想吃其他的早餐”，妈妈知道我又开始耍小脾气了，才不管三七二十一，狠狠的说：“必须吃完才可以玩”，我只有含着委屈的泪水，一口一口难受的吃完了早餐。

吃完早餐，妈妈也开心的笑了，跟着上班去了。

我也有自己的时间，开始看起了我的小人书，还有为了参加六一表演绘画，开始画起了我最喜欢的毛笔水墨画。

周记可以写什么 第2篇

究竟家里书房墙上挂什么字好呢?这个问题的答案，可谓是“仁者见仁，智者见智”。人立于天地间，每个人一生中总会有自己喜欢的四字成语或者诗词，那么选一幅自己喜欢的书法字画挂至书房墙上，最合适不过了。

易从网将书房书法字画分为以下三大类：

可以鼓舞一生的书房书法字画：天道酬勤、龙马精神、马到成功、一帆风顺、志存高远、自胜为疆、自强不息、积健为雄、持之以恒、艺无止境、止于至善、《大风歌》、《慎终如始 则无败事》、《天行健君子以自强不息》、《业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随》、李嘉诚办公室书法《发上等愿》、《沁园春 雪》、《沁园春 长沙》等;

国宾礼书法家观山书法《沁园春雪》：经典诗词，中华魂宝（作品来源：易从网）

适合修身养性的书房书法字画：宁静致远、厚德载物、海纳百川、难得糊涂、知足常乐、宠辱不惊、心静无尘、淡泊明志、追炎破俗、明心见性、波浪壮阔、旷朗无尘、气若幽兰、虚极静笃、虚怀若谷、心旷神怡、海阔天空、境由心生、道法自然、博观约取、天朗气清、清净神畅、观海听涛、见贤思齐、近贤则聪、春华秋实、舍得、精气神、《宁静致远 淡泊明志》、《静以修身 俭以养德》、《海纳百川 有容乃大》、《陋室铭》等;

国宾礼书法家观山书法《陋室铭》：斯是陋室，惟吾德馨（作品来源：易从网）

充满书香气的书房书法字画：琴韵书声、戏墨听禅、四条屏《梅兰竹菊咏四君子诗》、六条屏《苏轼 赤壁赋》、四条屏《李白 将进酒》、八条屏《王勃 滕王阁序》、四条屏《岳阳楼记》、《水调歌头》、《爱莲说》、《藏古今绝艺 聚天地精华》、《养天地正气 法古今完人》、《读书破万卷 下笔如有神》、《书中乾坤大 笔下天地宽》等。

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周记可以写什么 第3篇

一是幼儿园使用教材盛行。近些年来, 打着《纲要 (试行) 》旗号所编写的各种教材 (指幼儿用书) 盛行。在许多幼儿园都可以看到幼儿人手一册书在上课, 甚至有的是拿着音乐书上音乐课。英语教学在一些沿海地区已经成为所谓“高端化”和“国际化”的象征, 在那里, 幼儿每周或每天有英语课, 甚至有半天中文、半天英语的幼儿园, 而每人一本的幼儿英语用书就成了孩子们必备的课本。这些教材的背后实质上隐藏着利益的驱动, 幼儿园的教育教学已经被幼儿用书所控制。

二是幼儿园基本学习环境较差。在许多幼儿园, 应有的玩具、拼图、积木、图书、画笔、画画用纸等很少, 但数学练习册、描红本、写字本等却随处可见。在一些幼儿园, 很少能看到幼儿的活动区域, 即使有一些区域, 也主要是作为幼儿下课后玩的地方, 它们与日常的教学并无太大的关系。

三是集体上课多, 幼儿自发学习时间严重不足。由于大量使用幼儿教材, 又很少有可以操作的材料和玩具, 因而幼儿的学习大多是集体教学, 各种教材成为集体教学的主要用品。另外, 在幼儿一日生活的安排中, 大量的活动都是由教师安排的, 游戏、户外运动, 甚至喝水、如厕等都成为集体性的。

以上情况是幼儿园当前普遍存在的现象。《指南》颁布, 将会大大扭转这种现象。但是由于《指南》是一个面向全国的文件, 而各地幼儿园存在的问题不尽相同, 因此, 在具体贯彻《指南》中, 还需要细化措施, 具体有以下几个方面:

一、全面了解幼儿各年龄段和各领域的行为发展

《指南》是按学习与发展领域, 分年龄段提出具体的目标和教育建议的, 这在我国幼儿教育史上是第一次。1981年颁布的《幼儿园教育纲要》, 是按大、中、小班提出具体的知识与要求, 如小班会唱几首歌, 中班会跳几个舞等。因此, 《指南》提出的教育目标可以勾画出某个年龄段末幼儿学习与发展状况的大致轮廓。

《指南》延续了《纲要》所提出的五大领域, 它综合概括了幼儿发展以及幼儿园教与学的问题, 而贯彻《指南》, 我们需要对幼儿各年龄段发展的状况做出具体的描述, 这样, 幼儿园管理者、幼儿教师就能更清楚地理解各年龄段幼儿是如何发展的, 各年龄段幼儿具体行为是如何表现的。

幼儿的发展一般分为身体、社会情感、语言和认知四个方面。每个年龄段在这四个方面都有不同的行为表现, 有的研究甚至列出了每半岁各方面的具体行为表现。既然《指南》已经分年龄段列出各领域的教育目标, 那么幼儿园、幼儿教师对幼儿在各年龄段、各领域发展的具体行为的了解就显得尤为重要。有了这些了解, 我们才能对幼儿阶段有一个整体的把握, 才能认识并珍视幼儿期游戏与生活的独特价值, 认识到丰富的学习环境和有序的一日生活对幼儿的重要意义。

比如, 幼儿身体的发展, 主要就是指大肌肉发展和小肌肉发展情况。只有对各年龄段大肌肉发展有比较细的了解, 才能合理地设置大肌肉活动的设备设施, 安排足够的大肌肉活动时间, 并组织开展能够促进各年龄段幼儿大肌肉发展的活动。同样, 只有对幼儿各年龄段小肌肉发展有比较细的了解, 才能有目的地提供各年龄段适合的操作材料, 组织各种促进他们小肌肉发展的操作活动, 如美工活动, 玩桌面玩具, 使用小工具等。

再比如, 对三岁幼儿来说, 分享与轮流都是很困难的事, 如果不能很好地了解三岁幼儿的社会情感发展, 强迫性地进行分享与轮流的教育, 反而会给他们造成心理上的伤害。而大部分五岁的幼儿已经能够掌握轮流与分享技能了, 不仅是因为他们能够比较好地控制冲动, 还由于他们对时间概念有了比较好的理解。因此, 对幼儿各年龄段认知发展的了解不仅能帮助幼儿园、教师设计符合幼儿发展实际的活动, 还能对他们培养幼儿良好的行为习惯、帮助幼儿适应群体生活产生积极的作用。

对幼儿语言发展的了解, 不仅可以使幼儿教师比较细地了解幼儿是如何与别人沟通与交流的, 还可以帮助他们采取一些具体的策略, 促进幼儿利用语言解决问题、认识周围环境, 以及了解文字符号意义。比如五岁的幼儿, 在和别人争论问题的时候, 已经开始使用推理, 如“因为……”“所以……”等, 就能比较好地帮助他们解决问题。再比如五岁幼儿的好奇心很重, 他们也能理解更多的事情, 而他们的问题也会更多。“为什么云会漂浮?”“婴儿从哪里来?”等是这个年龄问得比较多的问题。利用五岁幼儿语言发展上的这一特点, 就可以更多地引导他们观察和探索周围环境, 从而能帮助他们提高探索能力。

因此, 全面了解幼儿各年龄段和各领域的行为发展很重要, 幼教研究部门应当提供更细的有关幼儿发展的指标, 并通过各种途径向幼儿园、向幼儿教师宣传;而幼儿园也要努力使教师比较细地了解幼儿各年龄、各领域的发展情况, 使幼儿发展真正成为教育的出发点。

二、重视学习环境的创设, 使幼儿真正能在与环境材料的互动中学习

皮亚杰的认知发展理论认为, 幼儿是在与环境与材料的互动中学习的。幼儿园教室内、外的环境, 以及丰富可操作的材料, 是幼儿学习的基础, 没有这个基础, 幼儿的学习就无法真正发生。而艾里克森的人格发展理论则指出, 幼儿阶段是主动性人格形成的重要时期, 一个可以让幼儿主动探索的学习环境, 大量可以让幼儿主动操作的开放性材料, 对于他们今后形成主动性的人格是有积极意义的。

《指南》在“说明”的第四点中强调, 幼儿的学习是以直接经验为基础, 在游戏和日常生活中进行的。因此, 创设一个具有足够的、可操作的材料的学习环境对于幼儿的学习与发展是很重要的, 它充分体现了“珍视游戏和生活的独特价值”的理念。我们必须认真考虑如何为幼儿创设学习环境, 如何为幼儿提供丰富的学习材料。

贯彻《指南》, 我们可以从以下两方面来作深入的思考:

(一) 基础性的学习环境

无论是什么样的幼儿园, 也无论采取何种课程模式的幼儿园, 都必须有一个基本的学习环境。在这个环境中, 教室是按照幼儿不同年龄特点设置的, 小班、中班和大班, 教室内都应当有不同的学习区域, 有各种可操作的、开放的 (有的地方称为低结构的) 、丰富的学习材料, 即使是混龄班的教室, 或是全园统一安排的各种集中学习区域, 也必需充分考虑幼儿的年龄特点, 为不同年龄的幼儿提供丰富的学习材料。同样, 一个幼儿园的整体户外环境也应当充分考虑不同年龄幼儿进行户外运动和其它户外活动的需要。

(二) 变换性的学习环境

所谓变换性的学习环境, 是指学习环境要随着幼儿的年龄特点、具体学习目标和内容而变换。教室内区域的设置不是一成不变的, 不同的年龄班在区域设置上是不同的, 比如小班的科学区和操作区, 可以是合并在一起的, 但到了中班或大班, 这两个区就应当考虑分开;再比如, 小班的积木区可能并不需要太大, 而到了中、大班, 积木区就要有较大的面积, 可以让幼儿大范围地搭建。同样, 材料的提供也要随着幼儿的年龄、学习内容而变化, 如小班的角色区, 主要是以家庭生活为主的角色扮演材料, 而中、大班, 则可能要有更多的社会职业角色扮演道具。由于幼儿园各年龄班的学习内容是要经常变化的, 那么在区域设置、材料提供方面就要有变化和调整。比如大班后期会有阅读理解及符号书写等内容, 书写应当成为幼儿实际参与的、与学习相关的活动, 所以大班教室中可单独设立书写区。大班的积木区里, 除了各种可以搭建的积木以外, 还可有更多更复杂的辅助材料, 从而使积木活动能与多个领域的学习结合起来。由此看来, 变换性的学习环境实际上是与各领域的学习密切相关的。

学习环境的细化, 需要研究部门提出比较具体的建议, 而幼儿园则要根据本园的实际, 明确基础性的学习环境的具体要求, 同时根据各年龄班具体的教学内容, 提出区域、材料上的具体变换要求。

三、细化一日生活的具体要求, 保证幼儿自主与教师安排有一个基本平衡

合理安排幼儿的一日生活, 是幼儿学习与发展的基本保证, 是《指南》实施的一个重要方面。有序的一日生活能帮助幼儿建立安全感与秩序感, 而在每天反复的各项活动中, 幼儿就建立了常规, 就能进行有效的学习。

如何能使幼儿每天的生活既有教师安排组织下的内容, 也有自主选择的内容, 这是需要幼教研究部门和幼儿园认真加以考虑的。现实的情况是, 一日生活中教师安排组织时间过多, 而幼儿的自发自主时间太少。而大部分幼儿园的一日生活安排仅仅是一个时间表, 对每一段活动基本没有具体要求。而且, 一些幼儿园的一日生活经常会因各种活动而随意改变, 幼儿也就无法建立有效的常规意识。因此, 必须根据不同年龄幼儿的特点, 根据不同年龄段教育目标, 细化具体要求, 确保教师组织安排活动与幼儿自发选择活动之间有一个基本的平衡。

比如, 小班幼儿动作比较慢, 生活环节需要较多的时间, 在吃饭、喝水、如厕、起床等活动时就不能催促, 要有较多的等待, 这就要求在小班的一日生活安排中给幼儿留有充分的生活时间。而大班幼儿需要独立制订计划, 独立安排自己的工作, 因此在一日生活安排中, 就应充分给予时间让他们自己订计划并执行计划。

再比如, 对于小班幼儿的数学、阅读和书写, 一般只在日常生活中进行, 并不需要特别强调。而对大班幼儿, 则要有针对性的数学活动, 或集体或个别;要有围绕文学作品进行的讨论和交流;有和幼儿实际生活相关的书写等。因此, 对大班幼儿的一日生活各项活动的安排中, 数学、阅读与书写都应有不同的要求。

目前相当多的地区、相当多的幼儿园, 教师的工作时间依然是半天带班半天备课, 仅有一位教师和幼儿在一起, 这种情况不改变, 所谓师生互动、自发学习就会落空。因此, 幼儿园的整体工作安排要适应幼儿的学习与发展需求, 同时对不同年龄班的各个具体活动, 都要有具体的要求。只有这样, 一日生活安排才能真正保证幼儿与教师在学习中都能“分享控制权”。

四、细化领域内容和建议, 努力使幼儿的学习与发展得到具体落实

《指南》按领域、分年龄提出了比较具体的学习与发展目标, 可以进一步细化的是:幼儿要出现哪些具体行为才能表明他们是在朝着这个目标努力;要实现这些具体目标, 幼儿园需要选择哪些具体的教育教学内容;教师需要哪些具体策略上的支持;需要有哪些师生互动策略。虽然《指南》在某一个目标下已为我们提供了总的、综合的教育建议, 但我们还可以提出针对各年龄的更具体的教育建议。在目前幼儿园大量依靠教材进行教学的情况下, 缺少有具体内容的建议, 《指南》是难以执行的。

比如, 《指南》的科学领域, 目标3:在探究中认识周围事物和现象。4岁～5岁的具体目标第一点:能感知和发现动植物的生长变化及其基本条件。依据这些, 我们可以思考:哪些具体行为可以表明4岁～5岁幼儿是已经初步感知或较好地感知了动植物的生长变化?幼儿园和教师可以安排4岁～5岁幼儿认识哪些具体动植物去感知生长变化及基本条件?教师应当运用哪些策略去帮助4岁～5岁幼儿努力朝着这个目标去努力? (如:总体环境安排方面, 教室区域设置及材料提供方面, 个别、小组或大组活动方面, 是否需要通过深入探索来提高4岁～5岁幼儿这方面的能力等。)

寒假，可以写什么？ 第4篇

鞭炮声中

（提示）春节前后，许多郊县的同学，总爱放鞭炮、烟花助兴。此题要求重点记叙欢乐的场景，也可以写爆竹声声、锣鼓齐鸣，慰问烈军属、劳动模范、解放军、老师等热闹场景。但要注意，不能只写场面、气氛，重要的是记事写人，写出鞭炮声中对鼓舞人们斗志所产生的巨大作用。

除夕之夜

（提示）吃完年夜饭，或许你和小伙伴一起兴致勃勃地去放烟花、放鞭炮；或许和全家老少一起坐在电视机前观看精彩的文艺节目；或许你跟爸爸上街去观赏灯火辉煌的夜景或灯展……除夕之夜令人难忘。但你要选取有意义的材料来反映人们物质生活和精神生活的丰富多彩，除记人写事外，也要描绘环境，以渲染节日的气氛。

街头见闻

（提示）寒假里，当你漫步在熙熙攘攘的街道上，总会碰到许多新鲜事。你可以根据自己独特的见解和感受，选出一两件有趣或有意义的事来写。可以描述一下街头繁忙的景象；可以写写新建的广场和街心花园、泥塑雕像、超市商场、农贸市场动人的一幕，也可以写见到的新人新事新风尚……

旅游途中

（提示）寒假里，要是你跟爸爸妈妈坐火车（或轮船、飞机）去旅游探亲，那可是件有意思的事。车、船、飞机上有来自全国各地的人，交谈中可以增长见识。此题，你可以写服务员叔叔、阿姨热心为旅客服务的事；還可以写周围人们团结互助的新气象。当然，别忘了把车窗外的景色，插叙一番，以增添文章的色彩。

观《×××》后感

（提示）假期的电视、电影节目是多么丰富多彩呀！你看了以后，觉得哪一个节目，哪一部电视剧或电影让自己印象最深，便可以有感而动笔。写作的角度要小，可选择一两个“镜头”来谈对自己的启示，畅述自己的独特见解，写此文切忌单纯复述情节，或泛泛而谈。

如果可以周记 第5篇

轻松摇摆鱼鳍，

甩掉闷热的汗水，

穿梭冰凉无际的海洋中。

在杂乱桌子前，

浑然忘我的，

周记600字初一可以写景 第6篇

我到大地上来只是为了亲近你们的，我是来给你们带四月的洗礼的，为什么你们不扬起人的脸让我亲一亲呢?又为什么不跟着我走，踩着那脚步子留下的节拍?和我一起去踩那润如油膏的泥土，我还要带你们去看那牧场就要抽发冬的新苗，去向好池塘里跳跃的鱼儿问声好，它们会为我们展现它们高超游戏和跳跃的技术，让你们惊叹不已，我还要带你们去听那溪水练习新编的洗衣谣，让你们能欢乐愉快地跟着它的拍子起奏和跳舞……

哦!还忘了自我介绍，我来自很遥远的地方，在那里山峰耸入云端，白云满天，我要带你们爬上那山峰，领会一览众山小的乐趣。其实我曾经也是孩子，而且和你们一样地爱玩，但我比你们幸运，因为我是在白云的襁褓中笑着长大的，同时也尝到了白云的那般轻柔的味道。

最后，我来教你们勇敢地笑，君不见，柳条儿见了我笑弯了腰，差一点就挺不起来了，石狮子见了我笑出了泪，差一点就要眼泪就不见有了，但却依然在那里笑，小燕子见了我笑斜了翅膀，同时也是差一点就掉在了田野里摔一个跤，还有好旗子见了我笑得哗啦啦地响，那旗子笑了，就说明春天来了。你们笑了，大地的希望也就有了。

周记可以写什么 第7篇

that连接从句时从句为一个句意完整的陈述句。that不能省略，没有具体的意思，不充当句子成分，只起连接作用。

（注：引导同位语从句的that不能省略）

The idea that you can do this work well without thinking is quite wrong.

你认为不动脑筋就能做好这件工作的想法是完全错误的。（作idea的同位语）

注意1：在某些名词（如demand,wish,suggestion,resolution等）后面的`同位语从句要用虚拟语气。

There was a suggestion that Brown should be dropped from the team.

有一项建议是布朗应该离队。

注意2：引导同位语从句的连词that通常不省略，但在非正式文体中也可以省去。

He grabbed his suitcase and gave the impression he was boarding the Tokyo plane.

他拿起了手提箱，给人的印象是他要登上飞往东京的飞机了。

that的用法：

定语从句：指代物或人，作主语时，不可省略；作宾语时，可省略。当先行词是人和物时，一般不省略。

名词性从句包括：主语从句，宾语从句，表语从句和同位语从句。在以上名词性从句中，只有在宾语从句中才可以省略；其他情况下，都不可省略。

周记可以写什么 第8篇

中国最有全球化的经验

南都周刊:余杰评价你这本书是向《我的奋斗》致敬之作。在《前言》里,你把中国的崛起与当年德国、日本、苏联的“崛起”相提而论,并建言以希特勒时期德国、社会主义时代俄国和二战时期的日本为鉴,挑战西方霸权。然而,你又很矛盾地承认:“爱国主义发展到极点,也是非理性的。它只能是一把双刃剑。”理性和非理性的界限划在哪里?

摩罗:《我的奋斗》我没看过,希特勒带领自己的民族摆脱英法强权的扼制,这是值得敬佩的。希特勒因为杀人而被看作魔鬼,可是他并不是唯一的魔鬼。对于被屠杀、被殖民的弱者来说,所有的殖民者、侵略者都是魔鬼,不独希特勒如此也,英国殖民者、美国殖民者也是魔鬼。中国知识分子拿希特勒说事而认可其他魔鬼,其实是一种无知的表现,甚至可能是故意为虎作伥。

在面对强权的时候,就应该提倡爱国主义,在国际霸权之下,它实际上就是一个工具,中国是绝对需要爱国主义的。等中国发展为第一强国,再来提防爱国主义的非理性成分并不迟啊。

南都周刊:你还提出一个令人不安的想法,“我们甚至应该以战争动员的方式,组织全民族的力量,为保证这一次崛起的成功而殚精竭虑,誓死拼搏。”这句话确切的含义是什么?

摩罗:用这句话诟病我的都是书呆子。英美的崛起不就是靠战争屠杀和劫掠吗?布什侵略伊拉克的时候,美国公民71%支持他,这不就是战争动员吗?中国实际上也是这么做,毛泽东实现民族独立靠的不是战争动员吗?邓小平实行改革开放不也是战争动员的方式吗?当时为了进行改革开放,整个社会机器动员起来批评毛时代的错误、批评中国人的劣根性、肯定西方的光明面、肯定西方的制度优越性。直到今天实际还是这样一种经济动员模式,没有太大区别。

其实我说借鉴希特勒时期的德国挑战西方霸权,这句话一点都不过,这不是我的学说,我说的只是一种事实。到现在为止,美国还天天用战争维护民族本身。我这个说法的目的是提醒大家保持民族高度的警觉,要有国家层面的战略意识和安排。

南都周刊:你在书中提出“中国文化先天地具有公心,中国人民自古以来就是志在天下”,进而来印证汤因比的预言:“中国将来会统一世界”。我知道你推崇布劳特,但你打算如何避免这样一种批评,即你可能并没有一个明确的史观,只不过从一个极端走向另一个极端,将欧洲中心论替换成中华中心论?

摩罗:我的意思是,以西方领导的全球化进程是一个充满了不平等的进程,如果中国来领导全球化,不平等程度会减缓。两害相权取其轻。还有一个是因为我是中国人。

中国曾经在原始社会阶段和阶级社会阶段两次完成过全球化的壮举。自商以来,中国就在自己目力所及的地方建立政权,万国来朝,享有天子之尊,号令天下,后来秦代又一次统一,中国最有全球化的经验。而这两次全球化中,中国都没有建立殖民地,他打下的地方都享有和京畿一样的国民待遇。中国和蕃属国搞贸易,中国一直就是补贴,以“逆向殖民”来购买国家安全。

南都周刊:有一个对你的批评是,你在文学上有不错的造诣,但由于你知识上的缺陷,在国际关系领域、全球化等话题发言是轻率之举。

摩罗:任何人的知识都有欠缺,不可能把所以知识都学完了才发言。我说话还是比较慎重的人,不熟悉的领域我不会发言。这本书的目的只有一个,就是把殖民者和五四精英给我们戴上的“国民劣根性”的帽子拿掉。

别人说我对国际关系不了解,那是因为他建构了一个错误的世界图式,他相信的是西方的优秀文明传播给全世界,现在西方人正带领全人类进入全球化的统一进程,这是一个伟大的光明的事业。其实他们才是不懂国际关系。批评我的人居然指责我反对全球化,好像这是一个罪名。

南都周刊:你反全球化吗?

摩罗:我当然反这种方式的全球化。为什么全球化必须以西方为中心呢?

中国知识分子缺乏基本的国际视野

南都周刊:中国站了起来,对普通公民的意义在哪里?在你看来,爱国主义是源于每个个体公民权利的集合,还是源于一个超越于个人之上的“共同体”的意志?

摩罗:爱国主义来源于动物的本能,人和他所在的集体是捆绑在一起的。每一个人种都是这样。中国在近代没有像印第安人那样种族灭绝,是因为好歹有一个腐败的满清政权在,在这个意义上,爱国主义就显示了它与我们命运的相关性。我们有什么理由来贬斥爱国主义?

南都周刊:就我观察,知识界谨慎对待“爱国主义”的字眼实际上是出于担忧爱国主义被滥用。因此才有你以前的朋友任不寐提出的“爱国贼”概念。你认为爱国主义最大的危险是?

摩罗:中国知识分子懂得反对中国制度的不合理,为什么不反对一个国际制度的不合理?国际制度的不合理不是远胜于中国制度的不合理吗?中国知识分子在知识上缺乏基本的国际视野。三十年的改革开放,工人农民付出了血的代价把产品生产出来了,而中国的政府作为一个总经理和董事长的身份组织了这么一个大生产,而知识分子做过什么?

南都周刊:请问你一再强调的政治认同是什么意思?

摩罗:可能用“国家认同”更加方便一点。在当下的国际舞台上有多种国家势力在统治与被统治之间相互博弈,而中国人能不能在这个格局中意识到,我们作为一个弱国处于不利的地位。我们应该既在国内争取民权,又在国际争取族权,应该不应该两重权利都去争取?假如没有这个认同,那我们就对中国内部的事务缺乏了解,比如说把外国对中国的掠夺,一定要说成是官方有意卖国,却放着掠夺者不予谴责。说这种话的人,他的政治认同就是出现了微妙的变化,是一种对国家不利的变化。

南都周刊:一个政府,如何真实地反映民意?又如何在国际社会上去争民族的权益?

摩罗:中国的人民还拿不出这么大的力量向政府要权力,而外国政府有这个力量,当然谁有这个力量利益就给谁啊,就不是一个道德问题,这是一个政治层面的技术问题。现在中国政府和满清还不一样,不存在民族的不认同,它不是主动出让民族利益,而是处于一个压力和被动的境遇之中,谁给的压力大,它就把利益给谁,它会尽力减少民族利益的损失。

南都周刊:这是你的一厢情愿吗?

摩罗:这是我的心愿。连当年的清朝,它在面对不平等条约时,它代表的也是国家利益。如果不承认这一点,那就没法讨论了。

南都周刊:知识界对你这本书有如潮的批评,这对你会造成困惑和反省吗?

摩罗:写这本书时,我要解决的问题就是国民性评判导致的不良后果--就是中国人对于自身劣根性的确认,对于西方强权者优根性的确信,进而在政治认同上的分裂。中国人对自己创造的东西都不认可,包括制度、文化和经济结构。这本书出来之后遭遇的批评,更让我明白,中国人在政治认同上的分裂达到了多么严重的程度!此前几十年,我都在言说“内争民权”问题,这几年我通过广泛的阅读,对两百年来中国由盛转衰、又从低谷起死回生的历程有所了解,我为此写了一本“外争族权”的书,强调中国文化、中国道路的正当性,强调我们中华民族生存于天地之间的正当性,有什么不可以?

我不是那种知识化的学者

南都周刊:你在书中提到了“五四”先贤批判中国人的劣根性,导致了中国人的精神大崩溃。你对中国精神怎么定位?

什么运动可以健身？ 第9篇

游泳

这种全身锻炼方式对加强心肺功能和全身肌肉耐力非常有效。科学的游泳方式是游一个来回，喘口气再接着游下一个来回。

越野滑雪

雪地滑行能让全身肌肉都得到锻炼，地形条件的变化也让大腿、背部和肩部的肌肉变得更加柔韧。

篮球

这项骤跑骤停的运动消耗能量大，能使肌肉的柔韧性增强，不足之处是膝盖和背部受伤的几率较大。专家建议打球前可做一些举重练习，以提高肌肉的耐受能力。

自行车运动

这种无负重的有氧运动能提高人体心肺功能，但对上半身起不到锻炼作用。

长跑

强心肺功能、锻炼下半身及腰部功效显著。专家建议从事这项运动的人应该辅以游泳、举重等运动，以便让全身都得到锻炼。

打壁球

这种运动方便易学，并能有效加强心肺功能和下肢肌肉力量，同时还能提高背、腹的柔韧度。

划艇

这种运动没有负重，能锻炼全身肌肉。划艇运动安全性高，由于更多地运用了腿、背和手臂的技巧，所以划艇选手往往不会膀大腰圆。

攀岩

这种有氧运动对体能的消耗极大，能锻炼全身各处肌肉。攀岩前应该练习抓住岩石、举重和引体向上的技巧。

吃什么可以丰胸 第10篇

1、高蛋白质的食材

要让胸部长肉所需要的不是脂肪，而是蛋白质。蛋白质在平常生活中所摄取的量已十分足够了。为了减肥偏食的话，就一定不可能成就丰胸的梦想了。含有丰富蛋白质的食材有牛肉、猪肉、鸡肉，并不是一定要摄取炸鸡块。而且炸过后热量会提高，最好的食材是食用鸡胸肉。

除了肉类以外，像是鱼类、蛋、乳制品、豆类也都是高蛋白质的食材，1天的饮食最好能均衡摄取。

2、补充胶原蛋白

乳房健美标志之一，是光洁度好，弹性不粗糙，为此应摄取足够的胶原蛋白以营养乳房。

含胶原蛋白的食品主要有肉皮、猪蹄、牛蹄、牛蹄筋、鸡翅等。同时，还应多吃一些橘子、胡萝卜、蛋类等等。

3、坚果、种子类食物

种子、坚果类食物包括含卵磷脂的黄豆、花生等，含丰富蛋白质的杏仁、核桃、芝麻等，其中含有大量的抗氧化剂，可起到抗癌的效果。

而且，坚果和种子食品可增加人体对维生素E的摄入，而摄入丰富的维生素E能让乳房组织更富有弹性。

4、促进代谢的食材

促进代谢也是美胸的一个重点。配合按摩、泡澡及运动，多留意饮食以促进代谢。

能促进代谢的食材就是根茎类的蔬菜，像是红萝卜、洋葱、大蒜、莲藕及牛蒡等，可以积极使用于炖菜及味噌汤里。

5、谷类

谷类如小麦(面粉)、玉米及一些杂粮经常食用，均对乳房具有保健作用。

小麦含有大量的可溶性和不可溶性纤维素，可溶性纤维素帮助身体降低胆固醇;不可溶性纤维素有助于预防癌症，玉米更被营养专家肯定为最佳的丰胸食品。

6、大豆异黄酮

提起吃什么能够丰胸的问题，豆制品是很多人会想到的内容。豆制品中包含了大豆异黄酮，对于美胸有着良好的作用。对于这类食物，最好每天食用两次，能够最好的达到丰胸的作用，还能够有效的保护胸部健康。

7、补充脂肪

乳房组织中脂肪较多，是一个贮藏脂肪的仓库。因此，为了乳房发育，应适当食用一些含脂肪丰富的食品，如肉、禽、豆类等。

8、牛奶及乳制品

牛奶及乳制品中含有丰富的钙质，有益于乳腺保健。

小麦含有大量的可溶性和不可溶性纤维素，可溶性纤维素帮助身体降低胆固醇;不可溶性纤维素有助于预防癌症，玉米更被营养专家肯定为最佳的丰胸食品。

6、大豆异黄酮

提起吃什么能够丰胸的问题，豆制品是很多人会想到的内容。豆制品中包含了大豆异黄酮，对于美胸有着良好的作用。对于这类食物，最好每天食用两次，能够最好的达到丰胸的作用，还能够有效的保护胸部健康。

7、补充脂肪

乳房组织中脂肪较多，是一个贮藏脂肪的仓库。因此，为了乳房发育，应适当食用一些含脂肪丰富的食品，如肉、禽、豆类等。

8、牛奶及乳制品

牛奶及乳制品中含有丰富的钙质，有益于乳腺保健。

蔬菜与主食合理搭配，不仅有利于身体健康，如果每天的饮食保证摄取足够的蔬菜，多食番茄、胡萝卜、菜花、南瓜、大蒜、洋葱、芦笋、黄瓜、丝瓜、萝卜和一些绿叶蔬菜等，对维护乳房的健康很有帮助。

12、海带

海带是一种大型食用藻类，对于女性来说，不仅有美容、美发、瘦身等保健作用，还能辅助治疗乳腺增生。

什么蔬果可以去火 第11篇

降火气 热性水果：适合寒性体质 榴连、黑枣 温性水果：适合寒性体质 芒果、荔枝、桃子、龙眼、红毛丹、水蜜桃、板栗、释迦、椰子肉、金桔、乌梅、樱桃、红枣、李子(微温)平性水果：适合各种体质 百香果、柠檬、番石榴、酪梨、凤梨、葡萄、莲雾、柳橙、甘蔗、木瓜、橄榄、梅子、印度枣 凉性水果：

适合热性体质 火龙果、梨、苹果、杨桃、山竹、葡萄柚、草莓、枇杷 寒性水果：适合热性体质 蕃茄(微寒)、西瓜、香蕉、奇异果、甜瓜、柚子、橘子、柿子、椰子水、桑椹 绿豆薏仁汤： 具有降火气、预防青春痘、美白肌肤的作用。

历史可以这样写？ 第12篇

《1913》是一部按时间顺序编纂而成的年度新闻和故事集锦，由国际年度大事和欧美文化名人的年度逸事组成。前者与后者的篇幅约为三七开，可见《1913》首先是一部名人八卦。二十世纪初的欧洲尤其是德奥文化名人在此几乎悉数登场。这里有作家、学者、艺术家（当时知名的画家、雕刻家更是一个不少），如卡夫卡和卡尔·施密特，如柯克西卡和贝恩，如里尔克和托马斯·曼，如特拉克尔和格奥尔格，如爱因斯坦和维特根斯坦。这里讲述了他们的情事和艳事：我们可以看到卡夫卡如何给菲丽丝·鲍尔写一封又一封热得发烫却又神经兮兮的情书和求婚书，卡尔·施密特如何堕入情网，被来历不明的慕尼黑舞女所蒙骗，热恋阿尔玛·马勒的柯克西卡如何被爱情之火温暖，又如何受嫉妒之火炙烤，有鲜明德意志种族特征的贝恩和有明显的东方特色的犹太女诗人埃尔泽·拉斯克-许勒如何“像一列德国快车和一列东方快车相向疾驰，撞得彼此血肉模糊、七扭八歪”，里尔克如何通过书信赢得女“粉丝”、女施主、女情人，又如何通过书信与她们进行周旋，等等。而且，不少爱情故事还与露·安德烈亚斯-莎乐美、拉斯克-许勒、阿尔玛·马勒-韦费尔这三个天才的风流女性或者说坏女人（femme fatale）有关。与上述爱情故事相映成趣的，是黑塞、荣格、施尼茨勒、德布林、穆齐尔、凯特·柯勒惠支等人对婚姻的抵触、失望、无奈。

除了爱情和婚姻，《1913》还记录了其他的名人逸事，力图揭示人性的丰富和命运的无常。譬如，路易斯·阿姆斯特朗成为爵士乐大师，是因为他在少不更事、调皮捣蛋的年代进了少管所（在此我们不得不联想到绿原先生因为蒙冤入狱而学会了马克思的母语并成为德语翻译大师）。再如，现代音乐大师、十二音体系的发明者勋伯格对数字十三怀有与生俱来的恐惧，在生活与创作中都刻意回避数字十三，但他最终还是死在一九五一年七月十三日。这种命运不得不令人长吁短叹。而读到下述逸事的时候，我们也许需要结合作品的起源对作品的价值进行重新思考：斯宾格勒撰写《西方的没落》，多少与他个人的孤僻、悲观以及他对泰坦尼克号沉没的过度象征化解读有关;亨利希·曼的《臣仆》旨在揭露德意志民族的劣根性，但是他写这本小说的原始冲动却来自他目睹威廉二世骑马路过菩提树下大街所产生的轰动效应，据此我们可以追问他是否对名人崇拜做了过度阐释;柏林的批评大腕儿阿尔弗雷德·克尔对托马斯·曼其人其作一向大加挞伐，其根本原因却在于慕尼黑的名门闺秀卡佳·普林斯海姆嫁给了托马斯·曼而不是他;维也纳的批评霸主卡尔·克劳斯对韦费尔的诗歌从赞赏变为抨击，不是因为韦费尔的诗歌时好时坏，而是因为韦费尔讲卡尔·克劳斯的情人西多妮的坏话偶然传到他的耳朵里。

《1913》的中文版副标题是“世纪之夏的浪荡子们”。这表明，中文译者把握了该书的主旋律，看出该书讲的主要就是世纪初欧洲艺术圈和文人圈里的那些事。“浪荡子们”这几个字添加得非常传神、巧妙、贴切。但是我们不敢肯定中文版的副标题是否符合弗洛里安·伊利斯的心意。原因在于，尽管伊利斯是一位学艺术史出身的畅销书作家，尽管他深知他的德国读者对这些文化名人如何熟悉，如何好奇，深知他们如何喜欢高级花边，但他显然不想把他的书定格在欧洲文艺圈，更不希望人们把他的书视为文艺界八卦大全。他有更高的追求，更多的心思，更好的算盘。这表现在如下几个方面：

首先，《1913》有绘制历史全景图的雄心壮志。我们看到，书中所提及的历史人物来自不同的国家、阶层和领域，讲述的历史事件又杂又多，涉及经济、政治、军事、文化、外交、社会万象。既搞新闻串串烧，又搞日记串串烧，轮番从飞鸟视角和锁眼儿视角看世界，由此描绘了一幅异常开阔、异常丰富而庞杂的年度历史图景。这样的图景，传记中没有，“专史”中没有，“通史”中也没有。《1913》无疑填补了一个市场空白。

其次，《1913》体现出作者的历史意识。该书试图让读者感受历史距离，看出时代和观念的变迁，看出我们与一九一三之间的确相隔一百年，所以它记录了一些令人恍如隔世的事情，如德国皇帝禁止现役军官跳探戈舞，如天主教会在福尔达召开主教会议讨论如何防止电影对青少年进行精神污染，如走投无路者如何报复社会。同样令今人不可思议的是，奥皇弗兰茨·约瑟夫可以身着便装、只身一人去度假胜地而不用担心有人将他认出来，德皇威廉二世不仅在一次狩猎中一人射杀了几百头野生动物，而且还想立碑纪念自己的精准枪法。

最后，《1913》有政治抱负，并且非常巧妙地搞了一点政治投机。它的标题就是如此—中国读者一般看不出来，欧洲读者则多半心领神会。对于欧洲人尤其是德国人，一九一三是一个惹眼的、能瞬间激活历史记忆的数字。看到一九一三，他们会联想到紧随其后的一九一四，会不由自主地去一九一三年寻找一九一四年的预兆。毕竟，一九一四年才是二十世纪最最重要的一年：这年爆发了第一次世界大战，“一战”的炮火点燃了俄国的十月革命，开启了社会主义的历史;“一战”的炮火同时导致了德意志第二帝国的灭亡，为德意志第三帝国的兴起埋下伏笔，德意志第三帝国又发动了第二次世界大战，“二战”则奠定了今天的国际政治和国际秩序。而且，一九一四年爆发的第一次世界大战还有如下划时代的意义：它是人类的第一场工业化、机械化、毒气化战争，创下人数逾千万的屠杀记录;它从根本上动摇了欧洲在近代以来的世界主宰地位，使非欧洲和非西欧大国如俄国、美国、日本迅速崛起;它使意识形态再度成为国际冲突乃至战争的根源：以共产主义意识形态为立国之本的苏俄自诞生之日起就成为仇视对象，后来的苏德战争及东西方冷战和局部热战都使人联想起久违的宗教战争或曰“唯心主义战争”，如中世纪的十字军东征，如欧洲十八世纪的三十年战争，第一次世界大战和欧洲列强的殖民战争都是缘于争霸和利益纷争，全都带有“唯物”特征。所以说，一九一四年才是十九世纪和二十世纪的分界线，才是近代历史与现代历史的分水岭。一九一四年远比一九零零年重要。

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弗洛里安·伊利斯了解西方社会的主流话语，了解欧洲读者尤其是德国读者的期待视阈，知道他们多半眼里看着一九一三心里想着一九一四，所以他非常巧妙地利用了一九一四年的历史—政治内涵，并因此大获成功。他不仅通过“世纪之夏”这一副标题来渲染燠热、焦躁、紧张的时代氛围（该书的英文译者看出其良苦用心，所以将副标题改为The Year Before the Storm—风暴来临的前一年），而且大讲几位世纪风云人物的年度活动与花边。所以，我们看到地下革命家斯大林从克拉科夫偷偷来到维也纳，然后偷偷回到俄罗斯，然后在圣彼得堡被捕，然后被遣送到西伯利亚;所以，我们看到斯大林如何跟列宁、跟托洛茨基互动，看到列宁致信高尔基谈论奥地利和俄国之间的一场战争与西欧革命的关系，我们还得知布哈林和托洛茨基在维也纳与斯大林见过面，得知布哈林和托洛茨基日后都会吃斯大林的子弹。我们还听见希特勒发表“愤青”言论，听见他抱怨维也纳的捷克人怎么比布拉格多、维也纳的犹太人怎么比耶路撒冷多、维也纳的克罗地亚人比萨格勒布多。但除此之外，这几个二十世纪的风云人物在一九一三年就没有什么惊天动地或者崭露峥嵘的言行，我们也看不到刀光剑影，嗅不到血雨腥风。我们所能看到的，是一些无关利害、无伤大雅的八卦和花边：列宁调侃斯大林是“格鲁吉亚帅哥”;斯大林在维也纳专心写他的《马克思主义与民族问题》;无论在维也纳还是慕尼黑，街头画家希特勒都过着规矩、简朴、接近苦行僧的生活（可惜书中没有明确交代希特勒是素食者）;风流倜傥的克罗地亚青年铁托在维也纳一边做试车员，一边做贵妇人的小情人等等。

对政治叙事和宏大叙事怀有期待的读者会觉得 《1913》虚张声势、虎头蛇尾。这一方面要归咎于作者在宣告短暂而可怕的二十世纪随着斯大林和希特勒在维也纳的出现而拉开序幕之后，并没有拿足够的材料来飨食读者。这些政治名人的故事和花边太少、太单薄，而且几乎全都集中在一九一三年的头两个月。如果和书中出现的文化名人相比，他们的确有些相形见绌。按理说，革命家、军事家、阴谋家的生活素材通常要比艺术家和学者丰富而精彩。这是为什么？是因为几位政治人物的年度生活本身就单调贫乏？还是因为作者敷衍了事或者力不从心？或者有其他考虑？另一方面，既然是“风暴来临的前一年”，这个一九一三年就应该布满“世界风云”乃至“战争风云”，就应该山雨欲来风满楼。但是在阅读《1913》的时候，我们很少见到这种场面，也几乎没有感觉到这种氛围。除了希特勒、布尔什维克和铁托的逸事和行踪，除了有关第二次巴尔干战争在七月三日打响以及奥匈帝国、德意志帝国和法国的年度军费开支分别占其国内生产总值的2%、3.9%、4.8%的简短新闻，没有别的事情使人联想到一九一四年就要来到。我们看不到帝国主义列强如何争霸，如何较量，如何磨刀霍霍，看不到各国的社会矛盾如何尖锐，民众如何焦虑不满，即便在艺术家和知识分子中间也见不着卡珊德拉和社会地震仪—本来我们可以有这种期待。《1913》里所描写的作家、学者、艺术家，根本就不像生活在一九一四的前一年，不像生活在“灾难的前夜”。他们似乎个个都沉湎于自己的思想世界和情感世界，都囿于小我和自己的小天地。对于逐渐逼近的一九一四，既没有清醒而理性的观察和预测，也没有来自直觉和本能的紧张和恐惧。这是为什么？是因为作者没有做事后孔明、没有做—用一个西式专业表达—面向过去的预言家的能力和意识？还是因为他信奉偶因论，不认为“一战”的爆发有其必然？或者他本来就想制造反差效果，就想揭示这些文化精英在灾难前夜的真实状态，就想把他们大难临头却浑然不觉的滑稽形象呈现给读者看？

如果我们拿通常对历史叙事和历史全景图的期待来衡量 《1913》，我们还会产生其他疑惑。我们可以问：为什么不多写点大国博弈如德意志帝国与英法俄的较量？为什么不写写工人运动和共产国际？为什么不说说威廉帝国的政治家、军事家、企业家在干什么？这些人物和事件跟一九一四之间难道不是有更多的关联？交代西班牙人海梅·拉蒙·麦卡德·德尔里奥·埃尔南德斯出生在一九一三年二月、威利·勃兰特出生在一九一三年十二月，这可以理解，因为前者奉斯大林之命刺杀了托洛茨基，后者通过其华沙之跪树立了一个忏悔民族的高大形象，可是，交代贝特霍尔德·拜兹、罗伯特·连布克、汉斯·费尔宾格生于一九一三年九月的依据是什么？他们是谁？还有，一九一三年的科学发明那么多，为什么单单提及亚甲二氧甲基苯丙胺的合成？为什么要通报卓别林拍处女作 《谋生》每周可以拿一百五十美元的酬劳？为什么要说明“每天一苹果，医生远离我”这句保健格言产生于何时何地？它是如此的重要？其实，这十万个为什么都源于一个核心的问题：作者的选材依据是什么？他是否选择了具有“代表性”的历史事件？是否勾勒出“完整”的历史画面？不过，这既是一个合情合理的问题，也是一个吹毛求疵甚至不得要领的问题。因为：谁能通晓一年之内发生的天下事？谁能在五花八门、成千上万的历史事件中区分主次、区分偶然与必然？谁能看出它们彼此的关联、看出它们与过去和未来的关联？从这个意义上讲，弗洛里安·伊利斯也许做了一件最为聪明的事情，即承认历史是不解的迷思和谜团，承认历史图景必须私有化。有了这一认识，他自然海阔天空，自然免于问责。他既可以理直气壮地从其个人视角勾勒一九一三年历史全景图，也可以勾勒非个性化的、具有散点透视特征的历史图案，把自己信手拈来的或是捉摸不透的历史材料统统摆在读者面前，让高明的读者去寻找微言大义、寻找历史事件的横向和纵向关联。理论上，包括一九一三年在内的任何一个历史年份都存在无数的可能和无数的发现。

眼见《1913》大获成功，我们心里也可能蠢蠢欲动，自问写一本中国版的《1913》效果如何？蓦然回首，我们已错失良机。我们的一九一三，本来有的可写。但错过了中国版的《1913》，我们也许可以祈盼中国版的《1914》、 《1918》或者《1919》。但必须指出的是，写这么一部故事类历史年鉴，也不是想象的那么简单。这不仅需要广阔的视野、翔实的资料、辛勤的付出，不仅需要叙事意识、叙事本领以及轻松幽默、深入浅出的语言。更为重要的是，作者要善于脚踏两只船，要一面向读者传达某种历史观、政治观、人生观乃至学术观，一面讲究留白艺术和字里行间，让读者去思考、去揣摩、去构建。同时，敏感的作家和学者还必须克服“影响的焦虑”—

谁让他弗洛里安·伊利斯做了撰写故事类历史年鉴的第一人！

（《1913：世纪之夏的浪荡子们》，[德]弗洛里安·伊利斯著，续文译，译林出版社二零一四年版）