生活并不沉重作文

生活并不沉重作文（精选6篇）

生活并不沉重作文 第1篇

生活并不沉重作文

如果有人问我:“你对生活的第一感觉怎样?”那么，我的第一感觉便是“沉重”。

我为了迎得别人的好感，总是对每一个人微笑，尽管是我内心最厌恶的人，也是一样。当别人出主意并征求我意见时，尽管我对他的主意不满意、但又怕自己的主意不妥，别人会说我幼稚，便微笑着点头表示跟他的意见一致。

为了给老师们留下好印象，也为了能得到同龄人的钦佩，我发狠地学好每一门课程。每天晚上坚持写日记来提高写作水平，因此，我的每篇作文都被老师当作范文朗读和分析。同学们都向我投来羡慕的目光并发出“啧喷”的称赞声。

我自然地成为老师和同学们心中的“好”学生。好学生当然要有文静朴实的品质，于是，走路时，我的步履不敢迈得太快，生怕别人说风风火火的没有女孩子的样子。我不敢把长头发披在肩上，不敢穿上雪花牛仔裤，更不敢拿出箱子里妈妈为我买的我最喜欢的天蓝色连衣裙。我的衣着朴实得不能再朴实，脚上是洗得发白的青色平底布鞋。

表面看上去自然文静的我，心里却一直在反抗自己。我多么想把长头发往肩上一甩，穿上高跟皮鞋，抬起头来潇洒地走路。可我不敢，因为妈妈说:“女孩子家不许这样。”女孩子，限制女孩子的条件真多，我多么想做个男孩子。这是一种超负荷的生活，我觉得太累。

偶然的一次机会，我收听了广播中对青少年各种性格分析文章，我就属于那其中的.一种，那种分析与我平时的感觉相吻合。我清楚了我并不是本来的我，而是在为别人生活。于是，我按照广播中的方法来改变自己。我试着在许多人面前发表独特的见解，尽管它不够成熟。我仍然练习写作，并试着投稿，但这决不是想让别人羡慕我，而是为了实现我美好的理想。我忽然发现，天空是那样的广阔和高远。我终于在茫茫的星河中找到了属于自己的一颗星，尽管它很小很小。

我的心中一阵通畅，呼吸也轻松起来，我第一次超越了自己，真正地感觉到，生活并不是沉重的。

生活并不沉重作文 第2篇

昨天，我们一家到“瞎子面馆”吃饭。我们靠厨房坐下。

正坐着，忽然，一位年迈的老人拖着疲倦的步伐走进我的视线。他头发花白，穿得很烂，而在他的肩上却扛着一大袋子面粉。他从架子车上取下面粉，扛在肩上，然后一步一步的上楼梯。能看出来他很累。我抱半个西瓜一会就累了。而他却扛着面粉一次又一次的上楼下楼。他的钱就是这样挣来的。对于他来说，生活就如同这一袋袋面粉一样沉重。

对于小学生来说。书包虽不及面粉重。可书包里装的是自己的愿望，父母的希望，老师的期望呀!因此，这本不沉的书包变得沉重起来。从早到晚，除了吃饭睡觉，没有一刻是闲着的。睡觉时，紧张的脑子还得想着背诵课文，吃饭时还得想着级英语单词。但为了这些“望”字还得继续努力呀!所以对于学生来说生活也是沉重的。

远远望着那些这在无忧无虑玩儿的小不点儿那该有多羡慕呀!他们不知道什么是珍贵，什么是努力。只知道饭来张口，把玩得拿到手。对于那些小孩子来说，生活应该是快乐的.，无忧无虑的。

生活的沉重与介入的无效 第3篇

《尾巴》的故事是以20世纪90年代末一个叫做黑山煤矿的国有中型企业的附属中学为背景而展开。小说开篇呈现的便是一个令人震悚的长出尾巴的怪诞梦境，颇有后现代的魔幻意味，但叙事一旦真正展开，生活的沉重与矛盾的错杂、作者立场的真诚与严峻逐渐让整个作品披沥着一种深沉与凝重的审美氛围。

叙事性文学作品的情节总是依托应有的矛盾才得以组接与展开。综观整个文本，《尾巴》中显在的矛盾便是黑山煤矿上层管理者与普通矿工之间的，《尾巴》的故事时间是市场经济纵深发展的20世纪90年代，也是国有企业积极寻求经营体制的转换，努力拓展生存空间的时期。但作为黑山中学所依托的国有中型企业——黑山煤矿也同样面临着种种矛盾，但它在市场上并没有遭受到对手的压制与打击，但其在管理上的问题却已重重。一面是以矿长赵昌盛为首的上层管理者的好大喜功、豪奢淫逸，一面是下层普通职工的困窘不堪、无法维持。但是作者并没有对煤矿管理与经营的朽相进行正面的解剖，而只是将笔触从下岗职工的义愤、杜秋岭在煤城宾馆与矿长的邂逅、唐雯的微妙的变化等等细微处予以侧面表现。但很有意味的是，作者并没有借助这种矛盾去演绎时下一般文学作品对于腐败与黑暗的揭露的旧路，而是将问题予以悬搁，让整个故事在黑山中学青年教师杜秋岭的见闻感受的引领下向更为广阔与深处发展。将学校与社会、企业与教育、教师与时代层层展开组接，极大地拓展了小说的表现领域。但让读者在阅读中不断层累着艺术感染与审美震撼的是在他的视角下所展开的错杂广漠、芜杂难料且让人感到分外沉重、压抑与乏力的生活，是无处不在而又无法摆脱的人性的弱点——“尾巴”给人的逼拶。

在一种悄无声息中，作者宕开上述矛盾，将笔触转向了要真正表现的，在小说中成为文本主体的黑山中学的教师群体。与对矿长管中窥豹的表现不同，作者在文本中对这个教师群体进行全方位的表现，教育教学、爱情婚姻、精神面貌、日常生活等等无一不纳入到了文本之中。无论是校长邱大用、喻敬业，还是普通教师赵勇、李志勇，无论是“十佳青年”杜秋岭、教学骨干关小丽，还是一心想离开的田采荷、赵勇，在他们身上，作者并没有着力表现他们的教师崇高与光辉的形象，学校也没有成为人们心目中的净土。教师们围绕着即将空缺的校长职位展开的明争暗斗，跟随矿领导的挥霍荒唐，为争取生源而与白府中学展开的非常态竞争，为离开不如人意的工作岗位而以婚姻为跳板，恬不知耻的拍马，令人啼笑皆非的自吹，与学生的暧昧关系，观看淫秽录像……灰色与丑陋，卑劣与肮脏，条条黑色的“尾巴”让人性的劣根无法遮蔽地展露在人们面前。与这群教师相比，老高可说是一个特例，直钩钓鱼、与世无争，恬淡高远中还保留着传统知识分子的高洁操守与独立精神，但是他内心却担负着常人难以负荷的心灵重压，父母为了挑起工人与矿主的矛盾与仇恨以引发声势浩大的暴动“竟故意断电放水让42个井下工人淹死”。死者长已，而负累与重压却由生者承担，人性的弱点让既往的历史蜕去了辉煌，平淡的生命隐藏着从未有过的残酷。人性的弱点并未就此而止，历史的阴影未除，作为将来的学生同样不堪。打架斗殴、逃课闹事、看淫秽杂志、当三陪女郎……人性的弱点让“尾巴”的基因代代相传，生命自身的价值与尊严在“尾巴”浓重的阴影中模糊淡化，直至消失……

显然，矛盾作为叙事得以推进的动力，本应当在故事展进中显示出应有的对抗，但是在故事的发展中。前述矛盾已经发生了转换与位移，显在对立的冲突已经成为一种潜在的对抗。上层管理者与普通矿工的矛盾最终让位于生命个体与“尾巴”的冲突。似乎两者之间并无显然的对立，但缺席的生命尊严与独立的人格精神却成为一种文本值阈中的召唤结构，让读者在一种警觉中无法不去拷问与审视自我的灵魂，于是整个作品的题旨由简单的对于腐败的揭露，转变成为对人性的审视与拷问；简单的二元对立模式的叙述，变为一种无法明了辨析的扭结存在，文本的审美意蕴也获得了极大地丰富与积淀。

二

知识分子日益边缘化，这已经是一个不争的事实。但在当下许多小说中，知识分子在其作为社会主导价值的主体地位的去势之后，要么擎起道德大旗，坚守人文立场，拒绝蜕变；要么是在去崇高化的调侃与无可奈何的荒诞中放弃精神与人格的独立，在实用主义的参与中去获取世俗的价值认同，并将社会的腐朽与黑暗归罪于时代与社会，在心安理得中拥有利益的既得与心灵的平衡。《尾巴》中的青年教师杜秋岭显然与上述两者不同，他更多地表现出一种更为可贵的真诚，那就是介入生活的无力与无效。

《尾巴》中。尽管杜秋岭的生活命运与情感遭际并不是文本的主体，但作为小说中最为重要的人物形象，其身上依然体现出知识分子对社会与生活应有的忧患精神与道义情怀。他没有将自我扮演成道德与正义的化身，在自我头上强装“义角”，也没有实用主义地参与世俗价值的追逐，更没有像某些知识分子那样在非常态方式下加入自我利益追求的同时，诅咒时代与社会的腐朽与黑暗。他主动放弃了进局机关当文员的工作机会，来到黑山中学仅仅四年时间，就成为了学校的骨干教师，当选为“十佳青年”；在别人纷纷下海或另谋高就的时候，他依然坚守自己的岗位；当别人要他自我宣传的时候，他无法自吹；当别人允诺其教务主任的职位时，他并没有动心；当别人要集体向矿长写联名信时，他郑重地签名；当见到别人的奴颜卑膝时，他无法忍受；当见到学生沦为风尘女子时，他的心在滴血……可以说，作为一个青年教师，他依然保留着知识分子应有的道德忧患与人格独立，并且企图通过这样一种坚守来获取生存应有的意义与价值。但与那些以人文精神为己任的知识分子不同，他并没有也无法在单位与社会的种种腐朽面前进行勇敢的斗争。同时。在文本的潜在话语中，创作主体没有也不愿从这样一种动机去刻画与塑造杜秋岭这一人物形象。可以说，作为边缘化的底层知识分子，没有也无力承担这样一种责任，在他身上我们见不到儒家圣人人格的光辉与严峻，也见不到与世俗和黑暗决然对抗的崇高与伟岸，这不仅符合生活逻辑的真实，也更符合艺术逻辑的真实。

从整个文本来看，杜秋岭虽然有着善良的性情与道义的情怀，但总体来看，他扮演的只是一个乏力的旁观者的角色：他在生活中，但却无法介入生活；他想改变生活，但却无效。面对自己和田采荷的爱情，他无法满足田的要求，只能眼睁睁看着她盲目地投入到生活的樊笼之中；面对唐雯的爱。他没有勇气表白，也没有力量去担当；面对学校管理上的弊病，他无能为力。只能义愤而已；面对同事的卖乖出丑，他只能敷衍了事；面对精神与心灵的种种重负，他无法寻求到内心的平衡……每当他被卷入生活的矛盾之中，他都无法去解决，只能让事态顺势而下，他最后的选择只是离开。在某种程度上说，离开，也就是逃避。在他身上我们似乎可以见到柔石名篇《二月》中萧涧秋的影子，是“极想有为，怀着热爱，而有

所顾借，过于矜持”，之所以如此，一面是生活自身的芜杂与沉重，一面是自我的不断的滑落而导致的乏力。其实，在杜秋岭身上，他没有也不可能将自我与现世欲望予以分离，他就在现世生活之中，种种欲望让他无法与生活隔离，在煤城宾馆，在碧云居，在情窦初开的学生面前，在种种诱惑面前，他虽没有主动去占有，却没有拒绝，因为自我就在生活之中。他没有也不可能像《孤独者》中的魏连殳那样在自我折磨中让为欲望所控制的肉体速朽与毁灭，他并不承担启蒙的价值，只是当下生活的一个乏力而烦恼的“在场者”。

存在主义哲学认为，人的基本生存状态是“烦”。“烦”，标志着此在的本体论特征，是此在在世的整体性结构，“烦从根本上说是要超越自身的一种意向”，因为生存并非完满的。“而是因为其存在的性质始终有别于一切现成性”，但生命是否能因此而迈向“新的筹划”，还在于生命自身的自为的筹划，“这种自身筹划所向就是能以最本己的本真方式成为罪责的……此在以领会呼声的方式听命于它最本己的生存可能性。”但杜秋岭只认识到自我的欠然，梦境中“尾巴”的反复出现让其被白天所压抑或遮蔽的心灵作出了应有的真诚的袒露。但创作主体并没有让其担负自我的罪责，这不是作者对生命意义价值的偏离，而是生活自身的逻辑，因为罪性意识并不来自理性的传统，也是当下底层知识者认识的欠然。原本杜秋岭所扮演的就是生活的承受者，而不是生活的救赎者的角色。

三

与当下许多小说相比，《尾巴》不仅在主题设置、人物形象的塑造等方面都有着独到之处，而且在艺术表现上也呈现出其特有的匠心。整个小说既葆有着应有的审美感染力，也富于生命哲理的启迪；既有着生活揭示的力度，也有着艺术创作的灵性；既有着现实主义的严峻鲜明，也有着象征主义的魔幻诡异。

作者原是国有企业附属中学的教师，相应的生活阅历与生命体验让其在题材的调配与驾驭上得心应手，但作者并没有简单地顺势而下地倾倒丰富真实的生活，而是在现实主义的基础上有机地融合了象征主义的创作方法，让其更具有艺术表现力与审美感染力。而其中最为引人注意的是对“尾巴”的表现。前面已经提到，“尾巴”是人性劣根性的象征。但在表现上，作者却没有简单地予以指陈与说教与以点破，而是采用了象征与变形的手法，通过人物的梦境、幻觉与感受等等方法去承载意蕴与揭示意义。在小说的一开篇，杜秋岭就梦到自己长出了“尾巴”，“毛发粗浓似绳，有着那最讨厌的章蛇样的黑白相间的花纹……左三下，右三下，悠闲而又刚猛地摇着……”后来，这种梦经常与之相伴。随着生活视界的深入与扩大，仅仅存在于梦境与无意识深处的“尾巴”开始成为杜秋岭在现实生活的一种直接的感受、甚至是真实所见，自己身上的、洗衣服时所见到的、交流词汇中的、餐桌上的、字典中的、红狐狸身上的、魏恩才身后的、关小丽身后的、退休干部身后的……而最令人感到震惊的是在邱大用的傻儿子那白乎乎的屁股上竟然有一根三寸有余的如同尾巴似的东西……这些“尾巴”以不同的方式出现在小说中，让小说中的世界与生活世界形成了“间离”，产生了“陌生化”的效果。但正如黑格尔所说“我们在象征里应该分出两个因素，第一是意义，其次是这意义的表现。”作者并非为“陌生化”而作惊人之语，而是借助人物的反应——“恶心”形象地揭示出其象征意蕴所在。因为“恶心是一种对现实世界的否定性的认识、感受和体验。它既然是一种主体反应，那就正映照出外部现实世界、周围的自在存在之中有着令人恶心的性质”，而这即是揭示生活与人性身上的种种劣根性的存在。这种设置，很容易让人想到法国作家萨特的名著《恶心》。可以说，象征不仅让小说增添了诡异与朦胧。而且大大地拓展了小说的审美空间。

除了上述所说的象征主义创作方法的借鉴外，小说的叙事结构的开阖自然，叙述节奏的张弛有度，也都表现出作者良好的文学素养。整个《尾巴》在题材的组织上是双线结构，一条是杜秋岭的生活遭际与心灵裂变的过程，另一条是整个黑山镇人生活与精神的蜕变的历史。作者在有条不紊地叙述生活矛盾与社会世相的同时。并没有因对杜秋岭的遭际的叙写而滞障了对生活整体把握的努力，而是以其为线索不断地拓展生活表现的界面，凸显出生活的复杂与纷繁。同时，作者也没有仅仅停留在对现实的展示与揭露上，而是通过神秘的故事、传说、《黑白镇志》等向历史纵深不断提升作品的历史感与厚重感。两条线索相互促进、彼此交织，从而将现实与历史，人物塑造与生活发掘有机地统一了起来。

生活美文随笔-写父亲,太沉重 第4篇

我一直想为父亲写点什么，可在执笔之后，却又不知道该写些什么。总觉得，写父亲，太沉重。请问有谁能用短短的几句话就能将那份厚重的父爱说得清、道得明呢。

夕阳下，柏油马路升腾起黄色的烟尘，似乎要被烤化了一般。独自走在林荫道上，享受着阵阵凉风对我絮乱的大脑进行梳理的惬意，希望能在这惬意中思索到一些可写的内容。

走着走着，我突然被一阵特别而又熟悉的“音乐”吸引住。我驻足细细的倾听“音乐”的来源，最后在分辨方向后，脚似乎被某种力量牵引着，不自觉地向那边走去。不久，一幢正在施工的大楼出现在我眼前。十多位工人正在当当的敲着，犹如一曲激昂的交响曲。这熟悉的音乐让我想到了父亲。我想，父亲想在也是在家乡里坐着这类工作吧。

远在家乡的父亲，与这里的工人是一样的，都要在烈日寒风中站在每幢新建筑的最高层，都在演奏着令我感动、令我怀念，又令我心痛的交响曲。但远在家乡的父亲，与这里的工人又是不一样的`。这里的工人完工后，便会立即得到他们应有的报酬，而我的父亲，却在别人搬入新居后，仍然“讨”不到那一千多块钱的工资，常常要为儿女们的学费而忧愁。

叮叮当当的敲打声，声声刺耳，声声刺心。我的心在隐隐作痛。

总是比朝阳早出，比日落迟归，这便是父亲的工作时间表。我知道，父亲的肩膀总是很沉重，因为父亲肩上杠着的是一个家。我也知道，父亲不会埋怨老天的不公，因为他拥有年迈的父母、贤惠的妻子、心爱的几个儿女。虽然老天夺走了第一个儿子，但父亲仍然感谢它赐给了现在的四个孩子。父亲，是痛苦着，也是幸福着。

而我对父亲的劳碌半生，对这份沉重的父爱，早已刻在心上，掏不出来了。

生活就是永恒沉重的努力励志语录 第5篇

2.每个人的心里，有多么长的一个清单，这些清单里写着多少美好的事，可是，它们总被推迟，被搁置，在时间的阁楼上腐烂。为什么勇气的问题总是被误以为是时间的问题，而那些沉重、抑郁的、不得已的，总是被叫做生活本身。——刘瑜《送你一颗子弹》

3.人是从挫折当中去奋进，从怀念中向往未来，从疾病当中恢复健康，从无知当中变得文明，从极度苦恼当中勇敢救赎，不停的自我救赎，并尽可能的帮助他人。人之优势所在，是必须充满精力、自我悔改、自我反省、自我成长;并非一味的向人抱怨。——奥黛丽·赫本

4.当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。——聂鲁达

5.不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。 ——宫崎骏《幽灵公主》

6.你是什么人便会遇上什么人;你是什么人便会选择什么人。总是挂在嘴上的人生，就是你的人生，人总是很容易被自己说出的话所催眠。我多怕你总是挂在嘴上的许多抱怨，将会成为你所有的人生。

7.一个人怎么看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。我们的展望也这样，当更好的思想注入其中，它便光明起来。不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面对生活，不用逃避，更不要用恶语诅咒它。 ——梭罗《种子的信念》

8.累了，就放手，困了，就请闭上眼，静静地，静静地，一个人，好好地呆一会儿，只属于一个人的世界里，无论是沉沦，无论是神伤，都只留给自己一个人去体会，只是，别那么撕心裂肺，岁月安好，谁也不会把你的悲伤与愤懑撒到自己一身，所以，还得好好地生活。

9.人生难免经受挫折，风雨过后就是彩虹;生活难免遭受苦难，雨过天晴终有阳光。“吃亏是福”不但是一种人生策略，更是一种生活智慧。吃小亏不但可以赢得人们的景仰，还可学到人生大智慧。受伤害能磨练你的心志，受欺骗能增长你的见识，受遗弃会教你自立的本领，受批评能助长你的智慧。

10.生活，就是一种永恒沉重的努力，努力使自己在自我之中，努力不至迷失方向，努力在原位中坚定存在。 ——昆德拉《被背叛的遗嘱》

生活并不简单哲理散文 第6篇

当你开始追求一种简单的生活时，其实你已经发现生活原来并不简单。

读书的时候，会发现尽管你已经很努力很用功，但是成绩依然徘徊在中上游，第一的位置只有一个，谁都想争第一，可第一好像和你有仇，从来不肯让你坐上第一的宝座。而当你终于和第一平起平坐之后，你会发现更多“仇人”开始虎视眈眈，第二第三第四随时准备取你而代之，学习的压力就是这样，如逆水行舟，不进则退。时时要保持前进的状态，再苦再累也要坚持下去，一旦放松，前途没了，未来没了，老师家长的苦口婆心成了你的紧箍咒，不疼死也会疼个半死。

可是当你光荣地完成了学业，准备到社会大施拳脚的时候，才发现社会远远没有你想像中简单。首先你找不到一份专业对口的工作让你学以致用。有的工作虽然适合你的专长，但是薪水却是惨不忍睹，养活一只猫都有困难，更何况你是个大活人，不求锦衣玉食吧，至少应该满足粗茶淡饭的待遇。于是很多人最后不得不选择了与专业背道而驰的道路：学医的最后开了个药店，学农业的最后经了商，学管理的最后去掌了厨……当然我这里有少许夸张的成分，但是至少也说出冰山一角：学的专业和做的工作完全是两码事，那这三四年的专业辛苦学习不是浪费时间浪费资源吗?说大了对不起祖国的培养，往小里说也对不起自己几年的埋头苦学吧!可这就是你所面临的现实，我们从小被灌输的知识改变命运，理想和现实只差一步之遥，但仅这一步却比登天还难。所以委曲求全吧，找个能养家糊口的事先干干，解决一下生存大计先。谁知这一干就是和理想越走越远，或许在另一条路上还算顺风顺水，但在夜深人静时，一声叹息隐隐传来：社会原来是这个样子，和学校里的想象完全不一样!当然也有人学的不是最喜欢的专业，出来后能换其它的工作是一件乐事，这是个案，不做主流的样板。

工作问题基本解决了吧，个人问题该考虑了吧?一毕业就是二十好几了，再工作个三四年，立马奔三了!所谓三十而立，成家立业，不管你先成家还是先立业，家迟早是要成的，晚成不如早成，担误不起啊，青春就那么几年，一睁眼花开了，一闭眼花可就谢了。还有父母的唠叨，读书时唠叨要好好读书，现在该唠叨要抱孙子了!做人不能太自私，父母辛苦把我们培养出来不容易，要多多顾及他们的感受，确实应该抓紧了，就算不为他们，也要为自己孤独的心找个伴了。于是没有校园恋的，或是分手了的开始马不停蹄地相亲，走马观花几个来回后终于遇着可心的人了，带回家——父母不同意!放弃是不可能的，于是攻心战开始了，持久战打响了……没想到这一战就是3、5年，最后使出奉子成婚一计，父母被迫同意，还好落个好的结局。有的更惨，被迫分手，最后得了块永远治不好的心病。终于要结婚了，可房子呢，车子呢，裸婚行不行?蜗居行不行?不行?那这事还得再好好商量商量，从头计议!

人到中年了，上有老下有小，担子更重了。父母年纪大了不让人省心，孩子长大了让人操心。连相濡以沫的彼此也遇到婚姻之痒的挑战。有的还在为家庭奋力拼搏，有的事业成功了，小三一个接一个出现，忍不是你的风格，大打出手或闹个鱼死网破依然阻止不了，要么分道扬镳，要么学会睁一眼闭一眼，吃个苍蝇还往肚里咽，吃个黄连还不敢说苦，在外依然风光体面。他也不是不爱你。他珍惜和你同甘共苦的时光，他还会给你老婆的位置，只是他想尝尝鲜，爱新鲜是人本性，不能怪他，除非他兜里没有钱，可有的人没钱照样出轨，所以这不是钱不钱的问题，这是人的劣根性的问题。婚姻是个细水长流的工程，要经营得好，让水源源不断，让水清澈透明，让水清甜可口，婚姻专家都不一定能做到。

到老年了吧?该享享晚年的幸福了吧?儿女让你省心不?孙子让你操心不?以前你不让人省心让人操心，现在轮到你为子孙们担心了!儿子儿媳孝顺不?自己身体状况良好不?亲人朋友们过得好不好?人啊，一辈子都有操不完的心，省不完的累!

人的一生，就这么简单，简单到只有短短几十年。人的一生，就这么不简单，从童年到青年到老年，一路走过后你会发现生活就像剥洋葱，总会有一片让你泪流满面。每个人的人生都是不容易的，不是一帆风顺的。当你为现状不满的时候，我恭喜你，至少你还有向上的追求;当你为自己处处不如意郁闷时，我也请你往下看看，还有很多远不如你的人存在，知足者常乐，让自己保持一种心理平衡后，再出发，去争取你想要的.生活，想要的人生。

生活就像一道家常菜，看似简单的一盘菜，实则过程繁琐。从洗菜、切菜、配料的前期工作，到炒制时的火候、油温、调味的掌握，再到餐后锅碗瓢盆的洗洗刷刷。一餐简单的饭菜亲力亲为后你会发现其实挺复杂的。并不是我故意把生活说得如此复杂，只是想再陈述一下生活其实并不简单，它需要勤劳和智慧，需要用心经营。从头到尾我都在说生活的不简单，是不是看着有点添堵呢?但这些纯属事实。其实正因为我们能把复杂的生活看清楚了、看明白了，更能从中找到生活简单的处事之道：学习不一定要拿第一，第二第三也是可以的;工作不一定要专业一致的，发展点兴趣爱好弥补一下;车子不一定要四轮的，两轮也是很环保的。