《野草》教案设计

《野草》教案设计（精选5篇）

《野草》教案设计 第1篇

教学设想：

本文位于说明文第二板块“科学之光·美丽的创造”的第二篇，属于自读或选教课文，为避免学生不看，可以安排在课上完成。继续让学生感受说明文明白晓畅语言、合乎逻辑的说明顺序、恰当的详略安排、合理的说明方法。本文的阅读无难度，教学时以学生自读概括把握，教师适当点拨。

教学目标：

1、能够筛选主要信息，把握文章脉络。

2、领会本文综合运用多种说明法说明事物特征的写法。

3、能读懂复杂的说明文。

教学课时：

1教时

教学过程：

一、导入

《足下的文化与野草之美》是景观设计师的设计手记，景观设计是艺术的，也是科学的，在设计时不仅要考虑到艺术观赏，还要考虑到气候特征、地形地貌、建筑学、环境保护等方面。《足下的文化与野草之美》是一篇复杂的说明文，作者主要是表达自己的设计理念，涉及到许多文化的、科学的、审美的思想信息，是一种很实用设计方案或设计报告。

二、学生自读课文，思考以下问题

1、本文介绍歧江公园的设计是按怎样的顺序说明的？

（按设计因素介绍设计的，分别为“场地”、“文化解说”、“自然”、“设计”。文章的结构也是按照这个顺序来安排的。）

2、“足下的文化”与“野草之美”有怎样的含义？

（“足下的文化”：指日常文化，作为生活和作为城市记忆，哪怕是昨天的记忆的历史文化；哪些被遗忘、被鄙视、被践踏的人、事和自然之物的故事。歧江公园使使我们看到了那些被熟视无睹的人们，推开了被时光默默湮没了的“单位”之门，迎面吹来清新怡和的风，听到劳动的人们在歌唱。

“野草之美”：指平常之美，那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美。野草是美的，因为它和庄稼或鲜花在本质上并没有区别。）

3、由本文的说明，可看出作者怎样的设计理念？

（设计师珍惜足下的文化、平常的文化和因为平常而将逝去的文化的设计理念，表达了设计师追求时间之美、工业之美、野草之美以及人性之真的思想。它的设计形式与思路和中国传统的园林或西方古典景观设计很不相同，更多地吸取了现代西方景观设计，特别是城市更新和生态恢复的手法，获得良好的视觉效果。）

三、作业

《野草》教案设计 第2篇

一、教学目标

知识与技能：1、注重语言积累

2、了解作者及时代背景

情感态度与价值观：

1、理解文章的主题、理解作品的深刻内涵。

2、培养学生主动探究知识的习惯和能力。

二、教学时数：1课时

三、教学流程

(一)情境导入

(二)朗读课文，感知作品的内容

1、自由朗读、体会作品的内涵

2、有感情的朗读课文，体会作品的象征意义

3、品读课文，体会作品优美的语言。

(三)小组合作探究，感悟本文所蕴含的深刻哲理

1、体会“小草”、“盆花”的象征意义

2、作者为什么赞颂小草?

(四)、小结：

让学生谈本节课的收获和启示

(五)、布置作业

(六)、板书设计

两个故事 小草顽强生命力 号召大众起来反抗

教学反思：

浅析野草在景观设计中的运用 第3篇

在学生的眼中,显然这就是城市景观,这就是设计师的作品;在这里,我们就要探讨一下城市景观设计中乡土野草参与重要角色的问题。

一、对野草的偏见是一种时代的偏见

在现今各大城市景观的设计方案中,对于野草的看法各不相同,针对野草的处理也有很多想法与做法,但对于野草的偏见,存在于各大城市的景观设计中,有的设计师说这是一种时代偏见。

俞孔坚老师将这种偏见生动地归纳为“庄稼意识”和“好农人意识”。庄稼意识指的是在城市景观建设过程中,奇花异草是应该被保护,而本地的野草应该是被铲除的;而“好农人意识”指的是刻意于农艺之美,什么植物都要修修剪剪,比如节日的树雕以及模纹花坛。在很多城市中,大量模纹花坛和树雕的出现,无疑是16世纪法国皇家宫苑造园艺术遗留痕迹的仿制品,用在中国的各大城市,趣味低级,更谈不上中国地方文化特色1

对于野草的偏见,显然是一种时代的偏见,在这种意识倡导下的景观设计必定是有害无益的。当成千上万的姹紫嫣红的花坛城市中盛行时,我们脚下的土地正在遭受污染和侵害,这是偏离协和自然的做法。龚自珍在《病梅馆记》中感叹人们对自然梅花的摧残,讽刺当时人们的病态心理,那么对于野草的铲除用病梅观来形容也很贴切。

二、野草在景观中的价值体现

(一)野草在物质方面体现出的经济价值

首先,野草的生长彰显一个地域景观的可持续发展水平。程绪珂老师讲过:“我们人多地少,这么少的地不生产,还尽搞观赏,对不起祖宗。”“将农业、林业、山水进行重新的资源配置,而不是简单的观赏,建设生态城市,是世界潮流”。

野草作为一种自生的作物,在使用中可以减少后期的维护,减免化肥的使用,减少人工能量的投入,在自然状态下使土地具有生命,相互满足其生长和循环的条件及物质基础。

(二)野草在环境发展中体现出的生态价值

野草的存留在于营造一片自然生态系统。对于一个区域的生态,我们可以简单的理解为数十年甚至数百年后,这里依然有鸟儿聚集欢鸣,依然有清流潺潺。俞孔坚老师说:“一个成熟的民族,懂得审美的民族,最能知道珍惜平常的美,尊重普通人,尊重普通的乡土物种,这便是尊重足下文化与野草之美的真是内涵,做到了这一点,离和谐社会要求的人与自然的关系的和谐就不远了”。而杂草是最好的乡土物种,它们最具有繁衍能力和适应能力,所以最具有当地生态价值。

(三)野草在地域文化设计中体现出的精神价值

“景”在我认为不单单只是“观”,更要包含一种感受,一种文化与内涵和一种历史的延续。

人们用“野火烧不尽,春风吹又生”来形容野草的蓬勃生机,鲁迅先生也曾经用文字赞扬野草不屈之精神,不畏困难,勇于磨练,永远乐观及顽强的生命力,这也正是在景观设计中能够隐性反映给游人的场地精神。

“新乡土”这个词在最近几十年被广泛地引用。不管是古人还是现代人,血液中都延留了某种乡土情结。随着生态意识的增强,人们越来越喜欢原生态的东西。就像沈从文的“湘西小说”,供奉着健康的人性和自然之美。在当代城市景观设计中,“乡土”成为一种设计潮流,这是和本地人的灵魂、生活习惯、历史文化、文明传承为一体的。

三、从优秀案例中解读野草的价值体现

(一)广东中山岐江公园富有生态的野草设计

土人景观笔下的中山市岐江公园,是一个运用野草作为植物景观的典型作品。在植物种植选择方面,运用了上百种中山市及周边的野生树种及野草,野草之美在公园景观中得到了价值体现。水岸栈道边,种植了大量象草,这是中山本土的野生植物,象草与栈道交错呼应,形成了自然生态的景观体系。另外,在公园中,设计师还用到了荷花、茭白、菖蒲等本土生的植物,给市民带来更清新自然,更具亲和力的景观感受。呈阶梯状的栈道间隔中种植有大量乡土水生植物,引来了大量的生态物种,比如鱼、河虾及微生物,成群的鱼浮游在栈道上的浅水中,与人更是达成和谐的交流,在自然的足下之美之余,又添不少人们参与的热情。

(二)上海后滩公园极具亲和的野草设计

上海后滩公园是上海世博会主场的后花园,也是重要的VIP休息场地,设计师俞孔坚老师说“因为它获奖而怀着惊艳期待来这里的人们,是否会遭遇轻微的意外?我猜—定会。因为它,这么寻常”。在上海后滩公园设计中,土人团队依然运用野草作为植物景观的主要元素,在这一片江南湿地中,没有绚丽的大树,没有从远方移来的珍奇花木,运用芦苇、茭白、菱角、杨柳等植物,春季油菜花、二月兰盛开,夏季水稻和向日葵将开放,秋季的芦苇、冬季的荞麦花香,以另一种生命力和亲和力感动着人们,不仅愉悦视觉,更注重人的内在体验,让人恍然置身于大都市里罕见的真正江滩!

四、我所理解的景观设计中野草的运用价值

做景观不仅仅是做出视觉美感,更要做出可持续发展和生态维护。我们坚决摒弃宴庆意识下一夜之间的美景和数天后的萧条,野草无疑是缔造小生态中有利因素之一。除了乡土野草本身的自生能力外,它还为其他生物提供了生存环境和所要依赖的物质基础,如鸟类、鱼、虾、青蛙、昆虫等动物,各种微生物,从而滋养了野草生长的土壤和湿地、蒸腾水分、调节小气候和小环境,形成局部完整的生态系统,达成自然和谐的状态,怎能不给人舒适的感觉。

我们开发一个地区,发展一个城市,首先要做到尊重自然。尊重自然,回归自然是当代城市景观设计的一个潮流,将自然引入城市,使城市与自然融合,使人与自然和谐,尊重足下乡土文化,切实发挥乡土元素在城市景观中的有利价值。

野草之美,就是善待脚下的自然,乡土的自然。

摘要：在信息化和城市化的双重背景下,城市扩张对土地生命的干扰,是影响城市景观可持续发展的重要问题。在城市美化运动袭来的大潮流下,作为设计人应该更多地考虑城市生态设施建设问题,生态景观必定是今后城市景观建设重要的课题。野草的维护是今天景观设计中的一个重要课题,也是在设计中体现乡土美的一种表现,很多设计师也在这样的大环境下相继提出“野草之美”的观点,在这里,也将“野草”的观念带进课堂,与设计专业的学生共同探讨。

关键词：野草,景观设计,乡土

参考文献

[1]俞孔坚.城市景观之路[M].中国建筑工业出版社,2003:28-34.

[2]俞孔坚.足下文化与野草之美[M].中国建筑工业出版社,2003:3-5.

[3]魏向东.城市景观[M].中国林业出版社,2002:109-122.

[4]孔祥孔.以土地的名义-俞孔坚与土人景观[M].三联书店,2009:36-40.

[5]俞孔坚.文化生态与感知[M].科学出版社,1998:20-48.

《野草》教案设计 第4篇

一、引入：简介中山岐江公园项目及设计师俞孔坚（见前）

二、文本研习

1、筛选信息：阅读文章前四部分，在每部分找出能概括标题内容的关键词。

反馈要点（右栏）：

标题内容 关键词

场地 33%的水面

古榕树

厂房、机器与历史

文化与传统 脚下的文化

自然 野草之美

设计 方案

途径

2、思考：

（1）场地三种元素可分为几类？分类标准是什么？

明确：

两类：自然元素（水面、古榕）

人文元素（厂房、机器与历史）

（2）歧江公园还有一样自然元素，是什么？

明确：野草

（3）这两类元素分别与课文哪两部分相对应？它们之间有什么关系？

明确：

对应:自然元素--第三部分“理解自然”（“野草之美”）

人文元素--第二部分“理解文化与传统”（“脚下的文化”）

关系：从场地自然元素中挖掘其场所文化内涵，即“野草之美”，

从场地人文元素中挖掘其场所文化内涵，即“脚下的文化”

（4）要达成这个目标，需要什么媒介？

明确：设计途径

（5）这篇文章的关键词，可以进一步压缩为三个词，哪三个？

明确：场地元素、场所文化、设计途径

（6）试用这三个关键词，解释“景观设计”。

明确：

景观设计：利用场地元素，通过设计途径，挖掘场所文化的一种设计艺术。

（7）本文是一个景观设计师的手记，请你为本文写一篇文章摘要，不超过500字。

要点：

本文是关于中山歧江公园景观设计的说明。

本设计主旨是产业旧址历史地段的再利用。

本设计方案是利用场地元素，创新设计途径，挖掘场所文化。

场地给设计提供了机会。岐江公园原址是粤中造船厂，原厂房、机器设备与历史，构成了该场所丰富的文化内涵，本设计就是要推开被时光湮没了的“单位”之门，体现“足下的文化”，即日常文化；该场地还有33%的水面、古榕树、野草等自然元素，本设计要表现的美是“野草之美”，即平常之美。

场地给设计带来了挑战。原水面因水位变化使人难以亲近，本设计修建栈桥式亲水生态湖岸，解决了问题；因防洪需要，古榕树面临厄运，本设计开渠成岛，保住了古榕，灯光水塔还成为航标灯塔。

本设计创新设计途径，采用保留、再利用、再生设计三种方法，显现场所精神，同时赋予场地新的功能和形式。

本场所在讲述过去故事的同时，创造现代人的休闲娱乐空间。

3、赏析（小组交流，反馈）：

（1）课文列举了几个典型的设计，你最喜欢或最不喜欢其中哪一个设计？说说理由。

能利用文字信息，阐述自己观点。

（2）歧江公园设计的成功，给你哪些启示？

能围绕设计或设计者展开。

4、小结：

（1）歧江公园主要设计思路：

*设计一个延续城市本身建设风格的.主题公园，以其功能性的文化内涵，满足当地居民的日常休闲需要，吸引外来旅游者的目光。

*设计一个展现城市工业化生产历程的主题公园，记录城市在中国近代历史与发展中的工业化特色。

*设计一个充分利用当地自然资源的主题公园，以绿化为主体，以改善生态为目的，融最新环保理念于一体的精神乐园。

（2）新型的景观设计遐想：

景观与城市的生态设计反映了人类的一个新的梦想，这个梦想就是将自然与文化、设计的环境与生命的环境相融合，将美的形式与生态功能真正全面地融合。它要让景观不再是孤立的城市中的特定用地，而是让其消融，进入千家万户，它要让自然参与设计，让自然过程伴依人民的日常生活，在生活中享受优雅醇和的自然美感。

三、学以致用

1、看了歧江公园的设计，我联想到我们“南京1912” 。请根据提供的相关资料，概括“南京1912”的场地元素、场所文化、设计主旨、设计途径。

明确：

场地元素：人文元素--民国文化

自然元素--民国建筑群

场所文化：中西合璧、时尚互融、文化精彩的现代城市客厅

突出民国主题文化与国际流行时尚的结合

设计途径：保留

设计主旨：商业用途（招商方向主要定格在与旅游休闲相关的餐饮、酒吧、咖啡馆、茶馆、美容健身中心等国际顶尖品牌）

2、赏析（小组讨论，反馈）：

（1）你认为“南京1912”设计成功之处在哪？不足之处在哪？

（2）“明清历史看北京，民国历史看南京。”利用和保护民国遗产，在南京意义重大。对此，你了解多少？请你另举一个实例，说说你的设计思路。

四、布置作业（任选一题）

1、实地考察“南京1912”，以“我看‘南京1912’”为题，写一篇评析该景观设计的文章。

野草教案 第5篇

1、通过对教材中段落的对照解读，设境体验，感知种子生命力的强大。

2、链接时代背景，品味重点句子的深刻内涵，形成具像，领悟课文主旨，体会作者忧国疾呼的爱国情怀。

3、时空拓展，引发感受，深入领悟本文阅读的时代意义，在反复诵读中抒发阅读感受。

教学重点：品味重点句子的深刻内涵，领悟课文主旨。

教学方法：提供必要的语言依托和补充材料，给学生搭建起自主阅读的脚手架，引导学生深层解读。

教学过程：

一、导入新课

1、草是一种最平凡不过的植物，自古以来许多文人墨客却写了很多诗文来赞美它，你能说出哪些与草有关的诗句？

2、刚才同学们背的诗句中展示了不同的野草形象，是的，在不同的人眼中、在不同的背景下，野草的形象是不同的。今天我们来学习我国现代作家夏衍写的一篇文章《野草》

3、课文已经预习过了，谁能说一说，在作者眼中的野草是怎样的形象？

二、自主学习

1、请同学们自读课文，看课文哪些地方写出了小草的坚韧不拔、力不可挡。指名回答。

2、找出最能体现小草的坚韧不拔、力不可挡的句子，抓住重点词句细细品味，把你的感受简单标记在书上。

三、合作交流

1、小组成员内分享自己的阅读感受。

2、全班交流第六自然段阅读感受：

（1）教师重点强调“挺、钻、透、掀翻”的表达效果。

（2）如果我换掉这四个词，你看看表达效果上有什么不同？

（3）哪个小组还研讨了这一段？有没有补充意见？指小组朗读。

四、小组展示

1、小组内自由练习：把小草那不可抗的力表现出来。

2、从他们的展示中你感受到了什么？

3、想象着石块下的小草顽强不屈地面对困难的样子，把我们的心声通过朗读表现出来吧（齐读）

五、拓展巩固

1、听着你们的朗读，我仿佛看到了一棵棵顽强不屈的小草，感受到小草那不可抗的力。这种力决不是一种简单的机械力，而是一种——生命力（生齐说）

夏衍对种生命力又是怎样解读的呢？默读第7自然段。

2、从一棵小草身上，我们竟然感受了令人难以置信的力量，确实令人震撼。在震惊之余，让我们走进作者当时所处的那战火纷飞的年月，你一定能读懂这段话的真正含义。（出示资料，指名朗读）

3、通过这段资料，我想同学们肯定有了更深的认识，这种子已不仅仅是植物的种子，这草已不仅仅是草，你觉得它是什么？

小草和中国人民之间有什么共同点？“石块”指的又是什么呢？

4、你觉得作者写这篇文章最想告诉人们的是什么？谁来谈谈自己的理解？

5、他把那些被人们踩在脚下的野草说成“世界无比”，其用意就在于唤起民众，使其意识到自己的力量，进而行动起来，团结奋战，齐心合力赶走敌人；另一方面作者也借草的伟大力量赞美了我们这个伟大民族不可战胜的精神！这才是作者真正想表达的意思，可是当时的形式却不允许夏衍先生这样直白的表述，他只好把这层意思隐含在对小草的赞美中，委婉的启示人们。

（1）作为一名爱国志士，当你看到大片国土沦陷时，你的内心一定激动万分，读――

（2）作为一名革命勇士，当你看到那些趋炎附势的卖国贼正对着侵略者点头哈腰的时候，你内心的愤慨一时迸发出来，读――

6、作为一名爱国作家，夏衍先生先后用了110多个笔名与敌人周旋，夏衍只不过是这110多个笔名中的一个，他用夏衍这个笔名写下的《野草》，不但当时鼓舞着人们拿起武器奋力抵抗，同时也激励着我们一代又一代的中华儿女顽强不屈、奋然向上，他在《野草》中这样写道（齐读第八自然段）

7、在这篇文章中多次出现了“植物的种子、草”而文章的题目却叫野草，为什么？（因为野草更有更顽强的生命力呀！）

六、总结

1、历史的车轮辗过六十多个岁月，处在新世纪的我们重读六十多年前的这篇文章又有怎样的启示呢？（学习种子顽强不屈、知难而进、锲而不舍的进取精神）在我们的生活中，有许多不畏艰辛、奋然向上的人，请搜集这方面的故事，如贝多芬、钟南山、姚明。

2、练笔

假如你是悲观的种子，飘落在石缝里，此时，你遇到了野草，它跟你说……

假如你是小小的山花，花圃里的玫瑰嘲笑你不艳丽时，你怎么说：

一、图片导入，激发兴趣

1、自古以来，文人墨客写了很多诗文来赞美野草，比如国破山河在，成春草木深。你还知道那些诗句？

生：1.离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

---白居易《赋得古原草送别》

2.燕草如碧丝，秦桑低绿枝。---李白《春思》

3.草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

---高鼎《村居》

4.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄---白居易《钱塘湖春行》” 5.国破山河在，城春草木深---杜甫的《春望》

6.“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”还有白居易的《钱塘湖春行》 7.“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣” 韦应物《滁州西涧》。

大家知道的可真不少，今天，我们还要学习一片赞美草的名篇《野草》。它的作者是著名作家夏衍。（学生齐读课题）通过预习，你们对他了解多少呢？ 生：我查到了有关作家夏衍的资料：夏衍原名沈乃熙,字端先,他曾经用过100多个笔名,夏衍是他的父亲 “雅言”的谐音。生：夏衍的作品主要有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》、《复活》、《包身工》。生：还有《秋瑾传》，我读过《包身工》，它揭露了资本家对工人的残酷剥削。

二、初读课文，整体把握。

1、请同学们快速读课文，注意读准字音、读通句子。野草的种子给你留下怎样的印象？ ①纠正读音

②（如果有说野草具有顽强不屈的生命力，师评：你是透过种子的力大感受到野草顽强的生命力。）随即板书——力大

2、请同学们快速默读课文，概括课文中描写种子力大的例子？ ①交流（刚才同学们都在很认真的看书，谁来共享一下？ ②总结（针对同学们的回答，师直接总结）

（1）作者用了一个种子试验的例子来说明种子的力非常大（2）通过描写种子生长历程………..（3）从人们讨论“世界上什么事物的气力最大”的例子……… 师：总结

课文通过举例向我们说明种子的力非常大。

三、学习课文第六自然段

过渡：这也许特殊了一点，常人不容易理解，那么你见过笋的成长吗？见过被压在瓦砾和石块下面的小草吗？请同学们自读课文第六自然段

1、小草生长中哪些词让我们感到种子的力量大？

2、透、钻、挺、掀翻是什么意思？

3、这些词都有长的意思，那换成长行吗？

4、说话要有理有据呀，请你再细细品读着几句话，说说你的理由吧

5、透、钻、挺更能让我们体会到小草那不可抗的力，所有的石块、瓦砾、硬土都阻止不了他的生长。

6、出示图，指导朗读，那一棵棵小草，一棵棵被压在瓦砾和石块下的小草，周围是一片黑暗，见不到一丝光明，但是小草们它顽强的成长着，此时此刻，你们的心情是怎样的？把我们的心声通过朗读表现出来吧（齐读）

四、学习地7自然段

过渡：听着你们的朗读，我仿佛看到了一棵棵顽强不屈的小草，感受到小草那不可抗的力。这种里决不是一种简单的机械力，而是一种——生命力（生齐说）

1、作者对种生命力又是怎样解读的呢？指名读。

2、是呀，这是一长期抗战的力，一种有能屈能伸的力，更是一种不达目的不止的力。作者的话你读懂了吗？

3、别着急，老师相信此时大家的心里都有自己的感受，我们一起来看一段资料，相信看完之后你对这句话会有更深的理解

4、出示资料，朗读

1937年，日本侵略者的铁蹄踏入我国东北等地，抗日战争全面爆发。1940年，抗战进入最困难的相持阶段，全国人民在中国共产党的领导下，奋起抵抗日本帝国主义的侵略。但由于国民党反动派的不抵抗政策，致使大片国土沦陷，日本帝国主义则异常嚣张。在暂时困难面前，有极少数人怕这怕那，甚至想投降日寇，出卖国家和民族利益来向日本求和，散布“亡国”的悲观情绪。当时在桂林主持《救亡日报》编辑工作的夏衍写了这篇极富号召力的杂文《野草》。

5、听到这你想说点什么？ 生：我觉得作者是为了呼吁群众要象野草一样坚韧不拔、顽强不屈的与敌人斗争到底！

生：我感觉作者是希望中国人民能团结起来抵抗日本侵略者。生：我觉得文中的石块代表敌人，野草代表共产党和人民，人民和共产党团结起来长期抗战这个石块，最后一定会胜利的！师：说的非常好，我们一定会胜利的，事实证明我们赶走了侵略者，迎来了光明！其它同学？

生：作者写小草顽强的生命力是想告诉当时的人们要象小草一样和敌人斗争到底。

生：我觉得作者写小草向往阳光，那束阳光可能就代表着中国的希望，代表着中国人民的幸福、自由和光明，为了向往阳光才要奋斗下去，赶走敌人！

师：分析得真好！作者赞美草顽强的生命力，一方面是为了激励和鼓舞中国人民团结奋战，齐心合力赶走敌人，另一方面作者也借草的伟大力量赞美了我们这个伟大的民族不可战胜的民族精神！

6、那就让我们带着要与敌人抵抗到底的力量读一读这段话吧。听着同学们朗读，我的身上也增添了一种抗战的力量，作者笔下的种子不仅仅是植物的种子，这草已不仅仅是草，而是一个一个有生命力的中国人，一位位关心祖国命运的人。同时“石块”“花房里的盆花”也不是在指石块和盆花，是指侵略者和国民党反党派。让我们齐读最后一段，把作者最想告诉我们的意思表达出来。把文章当作抗战的号角，为英雄的中华儿女呐喊助威，只要生命在，我们革命必胜！这是作者写这篇文章的目的。

五、总结

1.作为和平年代得我们，生活中有这样像野草精神的人吗？

生：我知道姚明，他为了提高自己的水平，别人练一遍，他练十遍，最后进了NBA！

师：成为我们国家的骄傲！值得我们学习！

生：王永明，他刻苦钻研发明了五笔字型，美国微软用了好多年花了很多钱都没研究出来。

师：大家知道终南山是谁吗？ 生：是抗击非典的专家！

生：对，他不怕危险，深入病房，为了病人解除病痛，我觉得他很勇敢很伟大。生：我要讲的是贝多芬，他患了耳疾，但是却非常顽强，继续创作，写出了流传百世的《第五交响曲》！师：人的一生都不是一帆风顺的，当你遇到困难的时候想一想野草带给我们的启示！老师也真诚的希望这些人物身上的可贵品质能永远激励着你们拼搏向上，去热爱生命、珍惜生命！

老师记得一位诗人这样说过：（看大屏幕）我不想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程

我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切都在意料之中 板书

野草

有弹性

能屈能伸

长期抗战 力大（生命力）

有韧性

不达目的不止

取得胜利

教学过程：

一、图片导入，激发兴趣

1、自古以来，文人墨客写了很多诗文来赞美野草，比如国破山河在，成春草木深。你还知道那些诗句？

2、诗句如此，老师这里有一些图片是绝处逢生的植物，这种不落在。今天我们来学习我国现代作家夏衍写的一篇文章《野草》（齐读课题）

二、初读课文，整体把握。

1、请同学们快速读课文，注意读准字音、读通句子。野草的种子给你留下怎样的印象？ ①课文中的确有几个难读、难写的字，谁发现了？ 解剖（注意读音）、韧性的韧注意书写 ②（如果有说野草具有顽强不屈的生命力，师评：你还透过种子的力大感受到野草顽强的生命力。）随即板书——力大

2、请同学们快速默读课文，概括课文中描写种子力大的例子？ ①交流（刚才同学们都在很认真的看书，谁来共享一下？ ②总结（针对同学们的回答，师直接总结）（1）作者用了一个种子试验的例子来说明种子的力非常大（2）通过描写种子生长历程………..（3）从人们讨论“世界上什么事物的气力最大”的例子……… 师：总结 课文通过举例向我们说明种子的力非常大。

三、学习课文第六自然段 过渡：这也许特殊了一点，常人不容易理解，那么你见过笋的成长吗？见过被压在瓦砾和石块下面的小草吗？请同学们自读课文第六自然段，感受一下这两种植物的生长历程？

1、这种力如此之大文中用了三个动词分别是？

2、透、钻、挺是什么意思？

3、那换成这样写行吗？

4、说话要有理有据呀，请你再细细品读着几句话，说说你的理由吧

5、透、钻、挺更能让我们体会到小草那不可抗的力，掀翻也给我们同样的感受。

6、学生展示（1人）提问：从他的朗读我感受到了那一棵棵小草，一棵棵被压在瓦砾和石块下的小草，周围是一片黑暗，见不到一丝光明，但是小草们它顽强的成长着，此时此刻，你们的心情是怎样的？把我们的心声通过朗读表现出来吧（齐读）

四、学习地7自然段 过渡：听着你们的朗读，我仿佛看到了一棵棵顽强不屈的小草，感受到小草那不可抗的力。这种里决不是一种简单的机械力，而是一种——生命力（生齐说）

1、夏衍对种生命力又是怎样解读的呢？指名读。

2、是呀，这是一长期抗战的力，一种有能屈能伸的力，更是一种不达目的不止的力。夏衍的话你读懂了吗？

3、别着急，老师相信此时大家的心里都有自己的感受，我们一起来看一段资料，相信看完之后你对这句话会有更深的理解

5、出示资料，配乐朗读 1937年，日本侵略者的铁蹄踏入我国东北等地，抗日战争全面爆发。1940年，抗战进入最困难的相持阶段，全国人民在中国共产党的领导下，奋起抵抗日本帝国主义的侵略。但由于国民党反动派的不抵抗政策，致使大片国土沦陷，日本帝国主义则异常嚣张。在暂时困难面前，有极少数人怕这怕那，甚至想投降日寇，出卖国家和民族利益来向日本求和，散布“亡国”的悲观情绪。当时在桂林主持《救亡日报》编辑工作的夏衍写了这篇极富号召力的杂文《野草》。

6、听到这你想说点什么？齐读这段话(学生自由读完以后)－－男生读－女生读――齐读 1.男生们，作为一名爱国志士，当你们看到大片国土沦陷时，此时你内心激动的心情，你会这样读，男生们，齐―― 2.女生们，作为一名革命勇士，当你看到那些趋炎附势的卖国贼正对着侵略者点头哈腰的时候，你们内心的愤慨一时迸发出来，女生们，齐―― 3.同学们，面对这样的局面，我们能坐以待毙吗？难道我们就这样等着帝国主义任人宰割吗？ 作为当代小学生，当你看到无数革命先烈战死沙场，与敌人奋力抵抗时，敬仰之心油然而生，我们身上好像拥有着无尽的潜能，力量，这种力是――― 听着同学们的朗读，我仿佛。就像诗中所说的那样，离离原上草。，作为一名爱国作家，夏衍先后用了110多个笔名与敌人周旋，在此期间写下了《野草》他鼓舞着人们拿起武器奋力抵抗，同时激励着我们一代又一代的仁人志士，他写道：“第八自然段”（读一遍）五总结 1.作为和平年代得我们，生活中有这样像野草精神的人吗？ 2.再练笔 再来读野草，又能得到什么启示呢？请同学们拿起笔来写一些

1、假如你是悲观的种子，飘落在石缝里，此时，你遇到了野草，它跟你说……

2、假如你是小小的山花，花圃里的玫瑰嘲笑你不艳丽时，你怎么说：