年轮的自创诗歌（精选18篇）
年轮的自创诗歌 第1篇
繁春
绿叶，
带着春意，
悄声无息地，
来到了人间。
那凋逝的枯枝，
不知不觉中，
抽出了几片，
嫩绿的,
小芽儿。
啊!
大地苏醒了!
冰河解封了!
世间终于，
重新绽放出了光彩。
年轮的自创诗歌 第2篇
把目光，
转向窗外，
偶尔可见，
枯枝败叶。
远眺，
秋的信使，
黄叶，
随风而舞，
漫天飘飞。
啊!
金黄的大地!
淡金的天空!
世间终于，
城市的年轮 第3篇
剧场旁边有里昂地势最高的福维埃教堂, 是凭眺城市的极佳场所, 可以获得对城市的整体观感;下山进入了遍布于山坡上的中世纪住宅区, 这里是联合国教科文组织划定的历史文化遗产, 一个个宅第院落错落有致, 天井透发着悠古的光线;山脚下文艺复兴时期的公共建筑则显得洗练;跨过索恩河, 18、19世纪的华美广场、林荫大道、古典建筑述说着都市的繁华, 从巴洛克到古典复兴, 从新艺术运动的建筑到装饰艺术运动的室内, 展现着里昂过去的成就;越过罗纳河, 左岸19世纪古典街区的背后耸立着一簇簇战后新建的高楼群落。各个年代在里昂都留下了烙印, 而这一切是那么层次清晰、个性鲜明却又“拼贴”得浑然一体。“这就是城市的年轮, ”陪同我的安妮女士如是说。
城市真的有年轮吗?
在我们的历史中, 朝代的更替历来是以“再格式化”的方式进行的, 因此, 历代古城也多是在地下层叠地展现为遗迹, 五千年的文明也多以文字来叙说。解放初期的北京古城改造计划曾让我们拥有一个跨越的机遇, 但是新政府面对国家要在一穷二白的基础上实现工业化发展目标, 这种技术性思考很快就被政治性决策所淹没, 保护性更新让位于快速增长的渴求。如今, 当我们再一次展开当年梁思成与陈占祥两位先生拟就的完整保存北京古城、在古城外另建新区的构想方案, 放眼今朝粗放式的城市化景观, 愈发体会到我们错失的有多么多。
两千多年前老子就倡导“道法自然”, 即使在当代城市发展中, “城市是有机生长的”也已经深入人心。伊利尔·沙里宁在上世纪40年代提出了“有机疏散理论”, 梁思成于1945年在重庆《大公报》撰文《论市镇的体系与秩序》, 介绍沙里宁城市学说的同时, 也泛论了我国即将开始的战后重建问题, 从后来的“梁陈方案”中仍可以看到闪现的有机思想的合理内核。北京古城改造方式的影响是深远的, 它所示范的大广场、大马路、大建筑、大拆大建的更新方式, 为全国仿效成为相当长时期内我国特有的城市发展方式。即使到21世纪的快速城市化, 在摧枯拉朽般的城市更新实践中, 我们仍会看到:我们的城市没有年轮!
城市的发展如同生命一般, 是兴衰交替的过程。拆旧城建新城可以暂时缓解基础设施的投入压力, 立竿见影, 很适合做表面文章。在这样的机制下, 我们的城市却只在形貌与数量上复制着西方现代化的缺陷, 只学到对金钱、面积和GDP的迷恋, 而缺少对生活的意义及精致的城市的理解, 这对我们未来的发展将产生长远的伤害。
我们喜欢拆除旧城还有一个名目, 美其名曰“整治脏、乱、差”。记得刘东洋博士曾说起过, 有人喜欢把今天的旧城和“脏、乱、差”三个字连在一起。旧城人多, 其活动是正规机制难以控制的, 所以肯定会“乱”;“乱”就可能带来卫生问题, 卫生不好, 道德就有问题, 那就是一个“差”字。显然, 这样的逻辑是不成立的。比如巴塞罗那的兰博拉斯大街和伦敦的比卡迪里大街都乱得世界闻名, 但未必肮脏;比如常年泡在水里的威尼斯, 肮脏一点的街道恰恰成为它的特色, 也未必就差。库哈斯在《癫狂的纽约》一书中, 正是抓住了这个症结来批判柯布西耶, 他说“我要赞扬的, 就是纽约拥挤的42街上的那种癫狂”。
以政治经济学观点来看, 城市更新就是一种“空间的生产”, 而拆除旧城这种简单化更新方式的核心是利益博弈的结果。权力缺少制衡、以GDP为导向、以“经营城市”为理念的“企业家式政府”与利益集团具有的天然的结盟意愿, 其“空间的生产”方式必然是快餐式的, 效率优先的, 结果也容易忽视公平并导致生产方式与空间形式的同质化。问题是空间一旦被生产, 是否就必然要和过去的社会关系决裂?从世界范围的城市经验来考察, 这显然不应是唯一的结论。
城市多样而杂乱的元素的确很难处理, 但这不能成为随意毁坏一个城市有机生长的理由。“拥挤”只能靠“缓解”才能解决, 过于“癫狂”地把一切铲除是鲁莽而无知地扼杀我们的历史和文化。有机更新就是要抛弃快餐文化, 调动全社会的力量, 形成多元价值目标参与城市更新, 实现“小规模、渐进式、多元化”的成长模式。
城市既然是有机成长的, 就应该是有年轮的, 它应该把各个发展阶段呈现给后人, 记录成“石头的历史”。
认识树木的年轮, 植物学家能看到它的成长历程;气象学家能考察出气候变迁;地质学家能找到过去发生的地质灾害或预测未来;甚至人类学家、环保科学家近年来也都把对年轮的研究列为交互研究的对象。认识城市的年轮, 人文地理学家可以找到人文现象的分布与扩散规律;人类学家可以研究文化的起源与传播方式;城市规划学家更可以透过城市经济、社会与空间结构的演变规律, 把握未来的发展方向。
年轮的指示 第4篇
什么是年轮呢？就是树木干茎每年形成的圆形。木质茎的形成层细胞，在一年里分裂的快慢，随着季节变化而不同。从春到夏，气候最适宜树木生长，形成层的细胞分裂较快，生长迅速，形成的木质部细胞，腔大壁薄、纤维较少，输送水分的导管多，这叫春材或早材；到了秋天，形成层细胞的活动逐渐减弱，形成的木质部细胞，窄狭壁厚，纤维较多，导管较少，这叫秋材或晚材。
早材的质地疏松，颜色较淡；晚材质地紧密，颜色较深。早材和晚材，合成一圆形，这就是树木一年所形成的木材，叫“年轮”。年轮，一年一轮，有多少圈数，就知道这1株树多少岁了。
并不是所有的树木都有年轮，象单子叶植物由于没有形成层，也就没有年轮。在缺少季相变化的热带地区，形成层所产生的细胞差异很小，年轮往往不明显。有时，由于形成层有节奏地活动，每年也可以产生几个年轮，这叫假年轮，象柑橘一年可产生三个年轮。有时，由于气候反常，病虫害或其他灾害影响，也会产生一些假年轮。因此，根据年轮来推算树龄，还得除去假年轮，即使这样做，也只能得到一个近似的数据。
年轮——树木这种独特的、沉默的“语言”，不仅为人们提供了树木的年龄，还记录和揭示了气候同人类历史的某些有趣的现象。
古代，居住在亚利桑那州和新墨西哥州的印第安人，早已用松树年轮计算年份了。古希腊人已根据红杉树年轮的阔度来推测农作物的收获量。现代，一门新型的学科——树木年轮学崛起了。
美国树木年轮学家道格拉斯在亚利桑那州大学建立了世界上第一个系统研究树木年轮的实验室。经过长期观察研究，他们发现，美国西南部的松树对气候的变化特别敏感。在寒冷潮湿的年代，松树的年轮长得很狭窄。根据这一规律，可以推断出很久以前当地的气候状况。
人们还发现，年轮的图案同气温、气压、降水量有一定的关系。有人据此绘制了十七世纪以来北美洲历年的气象图，也有人绘制了20世纪以来的美国气象图。这些气象图同现代气象设备记录的结果很相似。
1849年，有一支矿藏勘测队横穿美国西部平原时，留下了一份日记，记录了当年他们遭到严寒和暴风雨的经过。有趣的是，根据当地树木年轮，也同样证实了这一异常气候的事实。树木年轮还默默无声地记录了本世纪美国东部的冬季，比前三个世纪要湿润的事实。1976年到1979年是本世纪来美国东部冬季最寒冷的年份，这一点也在树木的年轮中得到如实的记录。
最近，捷克斯洛伐克科学院天文学研究所的科学家们对一棵冷杉进行剖析，用切片年轮知道它在1505年出生，然后他们研究了1804年以来有关降水量的记载，1772年以来的气温记载，在过去的大事记和档案中查找了有关极光、地震、洪水和奇寒的记载，从而编制成前几个世纪的气候形势图，并同冷杉的年轮顺序作了对照。
太阳活动是按周期进行变化的，这在树木年轮的彩色和轮廊上得到反映。他们认为，根据特异年轮的顺序就能够预报今后二三十年一般的气候变化，并提出某些实际建议。例如，在哪段时间内是否需要修筑堤坝，是否需要排干沼泽地。
可爱的年轮诗歌 第5篇
等待情绪泛滥起来
止不住的小忧伤
炎炎夏日却有春伤秋悲之感呢
岁月悠悠
一度迷恋的曾经的丝丝缕缕
要怎样才能割舍的下呢
我的好多涂鸦我已记不起了
现在看来
那时的就连烦恼都是快乐的起码
可以天真的数星星看月亮呢
终于
我们收起了好奇心和求知欲
把自己伪装成“踏实的好人”
不再调皮捣蛋
似乎“安分”了
可怜那不安于现状的人了
跌进生活洪流里的日子已然不远
杯具的是
现在的我像极了揠苗助长的农夫
日子依然行进着
或许
以后看看现在的我也可以是快乐的呢
谁又说的定呢
只愿心中住着的孩子
年轮的诗歌 第6篇
如一圈一圈年轮
标志着已逝去或即将逝去的青春
就像知了反复吟唱的故事一样
即使没人能懂
却也只发生在夏天
儿时的纯真
如一池的清水
静的可以听到风过水面的声音
那时的天空也如纯净无暇
偶尔也能看到黑色的痕迹掠过
似燕子，又似大雁
又或者到晚上发出光亮的萤火虫
管它是什么呢
就让它化成你心中所想吧
留下一片天空
给自己想象
未尝不是好的
总好过知道
有的人
遇见了
以后也许都不会再见
就像小时候唱的歌一样
长大后也很少会想唱起
这些残缺的记忆
有一些像风一样消逝
无影无踪
有一些则被永远封存
刻在记忆的年轮里
等着在你一时兴起时
数着
一圈、两圈、三圈……
就像数着一根根慢慢长出的白发
唯有天空吧
还是白天和黑夜
太阳和月亮……
年轮的诗歌 第7篇
宛如流淌的小溪，
不经意间，
会磨平光阴菱角，
但不能够冲淡
镌刻在心里的记忆！
12月16日，
是的，在我心里
这个日子总是显得
那么的特别，
不知何时？为何？
留下了印记，
无法说清……
都说相识满天下，
知心又能有几人？
一个人，一本书，
是情节的感染？
还是记忆的积淀？
总是让我不忘，
融入了血液的日子。
对，是一种心情，
铭记于心的那份美好！
这一天，时间的老人，
会用多彩的画笔描绘
美丽的年轮，
春夏秋冬，岁月如歌！
不经意间，
我们又长了一岁。
是啊！回头望望，
人生路上，那
弯弯曲曲前行的足印，
心中些许感慨不已！
往前看看吧！
路，一直伸向远方，
因为希望，
我们才那么的期盼！
是的，人生路上
我们都不会停下
前行的脚步，
一路走来，
我们坚信着——前方
还有多彩的风景
……
又一个，
雪花飘飞的日子，
把心中的祝福遥寄，
愿梧桐细雨，
城市的年轮 第8篇
———题记
时光赋予每个城市不同的色彩, 有的厚重, 有的轻盈, 有的跳跃, 有的稳妥。 如华盛顿特区, 拥有的是白宫、国会等行政中心, 它的色彩是灰色而厚重的;纽约曼哈顿区, 开启的是连接世界的门户, 它的色彩是跳跃而缤纷的;而新泽西则是沉淀着美丽如梦的绚烂, 它的色彩是安静而和谐的。
如果要把它们换成中国的城市来比较, 那么在我看来, 华盛顿就好比是北京, 纽约是上海, 新泽西则像杭州。
在美国待了19 天, 游览了美国七八座著名的城市, 留给我印象最深的, 还是这三座城市。
我感受到华盛顿的政治文化, 深深浅浅, 疏疏密密, 古老而深沉。
我体会到曼哈顿的多元生活, 光怪陆离, 又像浮光掠影, 跳跃而缤纷。
我呼吸了新泽西的清新之风, 舒畅而静谧。
华盛顿:古老而深沉
有人说, 时光改变的只是历史。 而对一座城市而言, 时光改变的则是城市文化的核心价值。 在城市化进程不断加快的今天, 各大都市显得越来越雷同, 满街都是雷同的建筑, 雷同的人们。
可是, 华盛顿依旧保持着古朴的作风, 整座城市都找不到一栋高层建筑。 因为政府规定:城市内的所有的建筑物高度都不可超过华盛顿纪念碑。 所以, 你会看到那些欧式建筑安分地低低地立在那里, 衬托着高耸的纪念塔。
从国会到白宫, 从林肯纪念堂到杰弗逊纪念馆, 一栋栋古朴的建筑犹如历史的博物馆, 迎接一代代人, 又送走一代代人。它们见证了美国的独立战争、解放黑奴运动、南北战争、朝鲜及越南战争的全过程, 镌刻着华盛顿这座城市的年轮。 正是因为有了它们, 我们才能体会到这座城市谦逊的品格和厚重的灵魂。
纽约:跳跃而缤纷
纽约与华盛顿不同, 这个融汇了不同种族、不同肤色、不同宗教信仰的城市, 在多元生活、多种文明的碰撞下成为一个现代化的国际大都市。 左边是华尔街, 右边是百老汇; 这边是美国国家储备银行, 那边是纽约证券交易所……一座座摩天大楼拔地而起, 走在街道上, 你会对阳光有无尽的向往与思念;置身其中, 你会慨叹自己的渺小与现代建筑技术的鬼斧神工。
我行走在华尔街街头, 身边是川流不息的人群, 他们朝着自己的方向忙忙碌碌地奔走着。 我记得曾经读过一篇文章, 说美国人是奔跑着生活的, 因为在这样的城市, 快节奏的生活让人无法停下, 只怕你稍微停下喘口气, 就会被人潮挤开, 就会被时代的步伐给抛弃了。
或许你要说, 纽约只是金融中心, 经过一轮又一轮的产业革命, 这座城市已经没有历史文化可寻了吧? 不, 纽约在奔跑中没有忘记在城市深处刻下自己的年轮, 以便后人找寻, 人们竭力保存了最老的教堂、时代广场、洛克菲勒中心、世贸遗址……纽约用它那繁华的景象震撼着我, 这座时刻保持着年轻的城市, 拥有着与时俱进的品格与生生不息的灵魂。
新泽西:舒畅而静谧
也许, 新泽西不如前两者著名, 甚至许多中国人不知道美国有这么一个城市, 就像许多外国人只知道北京、上海而不知道杭州一样。 杭州以“天堂城市”著称, 而新泽西则以“花园州”闻名。 我个人也偏爱这座城市, 它既没有华盛顿质朴的古老建筑, 也没有曼哈顿繁华的街道, 有的只是自己的一番清新秀丽的独特风格, 如江南女子一般, 拥有温婉的面容和不加修饰的美。
那棵树长在那里, 就让它长吧, 长到树干参天、枝叶遒劲, 也没人管它, 就这样自然地生长。 新泽西的居民不喜欢高楼大厦式的蜗居生活, 每家每户在丛林中建一座小别墅, 围上一段篱笆墙, 栽些盆景花草, 人们在门前摆上小桌椅, 喝喝下午茶, 真是惬意啊!
海格尔曾说:“充满劳绩, 人类诗意地栖居在这片大地上。 ”生活在一个诗意的空间中, 并不意味着要逃离喧嚣的都市, 进入宁静的乡村, 诗意并非是乡村的专利, 在都市也可以拥有诗意。
当然, 在那丛林深处, 新泽西也有城市的年轮可寻。 普林斯顿大学、常春藤盟校等都坐落在这里, 也为这座美丽的后花园增添了不少人文气息。 漫步在普林斯顿大学校园里, 仰望头顶湛蓝的天空, 呼吸着弥漫着花香的芬芳空气, 我突然想起纳兰性德的一句词, “人生若只如初见”, 我与新泽西悠然且真诚的初遇, 它那美好的品格以及纯净的灵魂已深深地烙在我心底。
是什么来时了无痕迹, 走时亦悄无声息, 却留下色彩的轻舞飞扬? 是什么走得悄无声息, 又来得了无痕迹, 却播下一季的轻声吟唱? 又是什么静静地流淌于心间, 培植甘甜的记忆? 时间悠悠, 吹出了历史悠扬的笛声, 一圈圈年轮留下的, 是骄人的品格还是不败的灵魂?
农场的有机年轮 第9篇
“城市园艺场”同样位于上海郊区，属于上海城市超市旗下，产品还供给麦德隆等其他超市。这里有70 亩有机耕作面积，常年种植140余种作物，除了蔬菜，主要是香料。而在江苏宜兴凤凰村，56 岁的翁法林为农业公司打理着200 亩有机水稻田。
日渐增多的有机农场正在扩充着一种新的农业生产体系，它的根本原则是：在农业能量的循环状态下生产，具体就是让动物、植物、微生物和土壤4 种生产因素进行有效循环，不利用农业以外的能源（化肥、农药、生产调节剂和添加剂等），不打破生物循环链。
因此，有机农产品意味着没有化学毒害残留的安全食品，而有机耕作，则意味着农业对日渐恶化的生态环境重新作出交待。将这样的原则变为现实的，正是一座座有机农场。
年时的轮回
百欧欢农场正处在今年第一个育苗高峰——八九月份。很多蔬菜，都需要先将种子在苗床上培育，至出苗后移栽到大田。共计7 分大小的苗床，最多时同时担当着三四十种幼苗的摇篮，就像一个繁忙的幼儿园。
鸡毛菜齐苗后20 至30 天，小青菜齐苗后40 天，就可以采收了；杭白菜、生菜在移栽后的30 天，进入采收环节⋯⋯120 余种不同的作物，有着不同的生长期、不同的脾气和秉性。对宋元园来说，雷打不动的巡视和记录要持续一年四季。
这都是有机农业生产的要求——定地块、定品种、定产量，对水、肥料、生物、农药、周边环境等进行监控和记录。也就是说，通过了有机认证的土地，每年产多少芦笋、多少生菜、多少茄子，每年的每一个时段苗情如何、用什么水灌溉、施了什么肥、施过多少，都是必须明确在案并接受例行审验的内容。
9 月初的下午，在位于闵行的城市园艺场，老范在他工作的大棚里剪收牛至叶——这是一种香草，它和龙蒿草、紫苏、九层塔、罗勒等其他品种，是一些欧美人日常饮食的必需品。不远处的另两座棚里，脸膛红红的农夫正在将复合肥颗粒均匀地撒进地里——准备种草莓了。播种和收获持续终年，这样的种植方式，一方面是基于多品种产品的需求，另一方面是营建一个更具生物多样性的环境。
然而，农场是依据什么来组织这样热热闹闹的动态种植体系呢？
在百欧欢农场三号大棚里，种着两种不同的萝卜和豇豆、甜豌豆、番茄；而在六号大棚里，芦笋、螺旋椒和普通泡椒共处一“室”。每一座大棚里种植的品种都不尽相同。并且，每一座里都是多个品种的组合配搭。最多的一次，一个大棚里种进了26 种作物。
这是混作。宋元园说：“他们希望在一个大棚里尽可能地营建出一个小生态圈。”
物种多样性的增强带来生态系统的复杂性，进而带来生态系统的稳定性。蟾蜍、蜘蛛、蚯蚓、草蛇、田鼠，都是这里的居民。它们间苗的间苗，松土的松土。蟾蜍吃虫，而蛇吃蟾蜍，同时控制田鼠的数量。
除此之外，生态的系统功能还通过动态的变化来实现，由此构成在有机耕作中极为重要的轮作制。“种两年叶菜，要换种两年根茎类的，再换种两年豆类的。”宋元园说。
用宋元园的话来说，轮作的原则，一是交替种植深根系作物和浅根系作物——前者主要包括萝卜、胡萝卜、土豆、山芋、洋葱等根茎类蔬菜，后者主要包括各种叶菜，这就是三号大棚同时种植萝卜、豇豆和番茄的道理；二是交替种植具有固氮能力和不具有固氮能力的作物，前者非豆类莫属。它们总是在轮作中扮演重要角色，根系是固氮高手——固氮菌不断吸收空气中的氮，将其转化成为硝态氮/ 亚硝态氮，因此在豆子地或种过豆子的地里，整体氮素存量增加，相当于天然氮肥。
正因为此，在城市园艺场，玉米或大豆是每年3 月至5 月的主角。经过它们打前站，初夏时节开始，才是香料和蔬菜的天下。9 月的下午，老范挥动剪刀剪收着牛至叶，不远处的老王正蹲在香草丛中，用手拔草。农人们习惯用“薅”来指代这种劳动。
在百欧欢，每座大棚每月至少人工除草3 到5 次，每次需要一个人工来工作4 小时左右。拔下来的杂草，适量还田，便成为绿肥。
有机农业要求：禁止使用能导致土壤重金属积累的矿渣和磷矿石；严禁使用化学合成的肥料、农药和化学类、石油类和氨基酸类除草剂和增效剂。
农业教科书上这样描述有机农业：“ 在可能范围内尽量依靠作物轮作、作物秸秆、家畜粪便、豆科作物、绿肥、外来有机废物、含有矿物养分的岩石和生物防治病虫害等方法，保持土壤的肥力和耕性，供应植株养分，防止病虫杂草。”
虫子的进攻
牛至叶这种香料，一年内可以多次剪收。原则很简单——“长得旺了就收。”在城市园艺场的老王面前，未剪的植株和身后剪过的形成鲜明对照：前者中飞虫上下翻飞。而后者已经低矮，“虫去草空”。“到时候收掉，虫子自然就不去了。”就是如此简单的道理。
无论喜欢与否，虫子永远伴随着庄稼。
相对于现代农业中大量化学杀虫剂的“赶尽杀绝”，有机农场里的“杀气”要淡一些，虫子常常是被防虫网阻隔、或者被刺激性的大蒜水、辣椒水驱散的，运气好的话，还可以吃到专门种植的“诱饵作物”——人们种植它们不为收获，就是为了让虫子们有得吃、吃得饱，从而减小对农作物的胃口。
当然，捕杀还是存在的，有机农场里虫子的死法，常常是饿死，或者葬身于天敌之口。
所有的大棚里，都飘着高低错落的黄色粘虫板。它们的俗名，是“黄板”。因为蚜虫等昆虫具有“趋黄性”，会本能地接近黄色物体的表面，就像夏季里纷飞的小虫，总是喜欢停驻在人们黄色的衣服上。
防虫网是必备的，宽度要有1 米。太阳能杀虫灯普遍应用于有机农场。晚上，玻璃围绕着的灯体亮起来，飞虫趋光，很容易撞在玻璃上，进入杀虫灯中部形如铁锅的凹陷之中，他们的足抓不住光滑的表面，于是滑进杀虫灯下部的箱体，饿死在里面。
一种有趣的装置遍布有机农场。一根细杆插在田边，上半部固定着一个容纳小管的容器，与下半部小瓶对接。这是性诱剂。上半部的小管里，施放了虫子的性激素。它们兴冲冲地飞过来，却没有回头路了，于是下半部小瓶子里的水面上，漂浮着一层虫子的尸体。
这是在七八月间特别施放、用来防治斜纹夜蛾的。在广东，这种厉害的虫子有个外号，叫做“大食虫”，它可危害的植物达99 科290多种，绝不“挑食”，老龄时还会出现暴食。
从历史纪录来看， 它在每年9 月左右最易爆发，用繁殖期向前倒推，七八月就成为防治的关键时期——减少成虫，也就减少了它们的繁殖，从而降低幼虫爆发的几率。
生物防虫的技术不一而足，各显神通——用黄板来粘，用糖、醋、酒来引，用鸟来吃，在有机耕作中，这更像是一种艺术。
在有机生产规范中唯一允许使用的杀虫剂，被称作BT。它是微生物苏云金杆菌的简称，属于低毒杀虫剂。杀虫的机理是麻痹虫子的肠道或破坏其肠道内膜。所以，在施用BT 的有机田里，虫子也是被活活饿死的。
芦笋特别招虫子。但对于和它间作在一起的辣椒，虫子避之不及，于是在百欧欢农场的六号大棚里，芦笋沾着辣椒的光。间作在这时候发挥出“联防”的作用。
田间容留的杂草，常常能够为农作物分担一部分虫子。更多的非化学手段还包括：隐蔽、排灌、尼龙覆盖、微生物制剂、油、肥皂、硅藻土和寄生蜂、捕食螨、寄生蝇、瓢虫、粉蚧天敌、介壳虫天敌等。
业界还有这样的说法流传：最早在上海开辟有机农场的崇本堂，一度是组织人员用手去捉虫的。2005 年，大批稻飞虱随麦莎台风席卷而来，酿成长三角稻农的噩梦。这一年，江苏稻农翁法林已经连续数年按照农业公司的要求，在稻田里放养鸭子。一方面利用其带来的有机质提高肥力，另一方面，就是引用天敌来保护农作物。结果，周边农户频繁喷洒农药依然收效甚微，而翁法林高价增购600 只小鸭，它们进入稻田后大快朵颐，3 天就稳住了局面。
共生的未来
在不远的将来，百欧欢农场的荷塘即将被改造成一块人工湿地。
两只羊、两只鸭子、两只鹅和一群鸡，还有前腿有伤的黄狗赛虎，晃荡在这片土地上。其中一只鸭不知从哪里流浪而来，来了之后就总是和鸡群在一起出没，变成了名副其实的旱鸭子。为了让它学游泳，人们将鸡舍迁到了河边。9 月的一个下午，一只受伤的夜鹭不期而至，被收留下来。
年轮无限诗歌 第10篇
一圈一圈，
回荡你我心间，
一恋一恋，
留在记忆的明天，
一线一线，
起节放在时光的岁月，
一声一声，
回响浪漫午夜……
等你千年，
常思常念，
爱在何方，
无限岁月，
情在何方，
醉酒之间，
念在何方，
深夜思月……
何年，何月，
等你相见，
等你誓言……
把思念化为圆，
把爱恋化为圈，
在年轮深处铭刻诗歌 第11篇
一
当我想要借助山尖的春阳看清你的圣洁时
你已融化在广袤无垠的山河
润泽着无数干裂的嘴唇和卑微的希望
透过冷冷的风仿佛可以看到
可以看到一簇粉粉的花儿俘获了冰霜的芳心
噢，你纯粹无瑕的美丽将不再属于我
春天又怎么会知道冬天刺骨的寒凉
我呐喊着，绝望的声音在山谷里久久回荡
惊醒几只酣睡的蝴蝶
它们稚嫩的羽翼下藏着那一瓣忘记回家的雪
二
泥土始终是我不能离开的，就像固体的血液
塑造出庄稼人一般坚硬的脊梁
供奉着种瓜得瓜种豆得豆的朴素情怀
稍微远离，就生出许多诡异的思想
贪心、奢侈、时刻愿意把自己弄得高高在上
有的人总浅薄地以为是他们驯服了旷野
才收获了丰厚的物质和人类历史的`现代文明
那些用钢筋混凝土构筑起来的强大
在某一刻定会轻易压碎所有膨胀的欲望
百年之后除了泥土的芬芳，还会剩下什么
三
回忆是死去的生命，也是难以久藏的年轮
那些走过的点点滴滴看起来挥之不去
是幸福的感动也好，是痛苦的经历也罢
抽丝剥茧以后空留赤裸裸的灵魂
或清晰的、或模糊的，转瞬之间便不再重逢
死亡令人恐惧，记忆的死亡同样让人害怕
那些人和那些事悄无声息的离去，无法伤悲
泪水的咸涩不足以调和人生百味
甚至显得轻如鸿毛，消散在康桥边的夕阳里
自创军旅的诗歌 第12篇
壮哉别故里。
三载秦汉歌，
一赋唐宋曲。
挽剑酒方酣，
跨马甲正寒。
生死何须顾，
城市的年轮 第13篇
——题记
时光赋予每个城市不同的色彩，有的厚重，有的轻盈，有的跳跃，有的稳妥。如华盛顿特区，拥有的是白宫、国会等行政中心，它的色彩是灰色而厚重的；纽约曼哈顿区，开启的是连接世界的门户，它的色彩是跳跃而缤纷的；而新泽西则是沉淀着美丽如梦的绚烂，它的色彩是安静而和谐的。
如果要把它们换成中国的城市来比较，那么在我看来，华盛顿就好比是北京，纽约是上海，新泽西则像杭州。
在美国待了19天，游览了美国七八座著名的城市，留给我印象最深的，还是这三座城市。
我感受到华盛顿的政治文化，深深浅浅，疏疏密密，古老而深沉。
我体会到曼哈顿的多元生活，光怪陆离，又像浮光掠影，跳跃而缤纷。
我呼吸了新泽西的清新之风，舒畅而静谧。
华盛顿：古老而深沉
有人说，时光改变的只是历史。而对一座城市而言，时光改变的则是城市文化的核心价值。在城市化进程不断加快的今天，各大都市显得越来越雷同，满街都是雷同的建筑，雷同的人们。
可是，华盛顿依旧保持着古朴的作风，整座城市都找不到一栋高层建筑。因为政府规定：城市内的所有的建筑物高度都不可超过华盛顿纪念碑。所以，你会看到那些欧式建筑安分地低低地立在那里，衬托着高耸的纪念塔。
从国会到白宫，从林肯纪念堂到杰弗逊纪念馆，一栋栋古朴的建筑犹如历史的博物馆，迎接一代代人，又送走一代代人。它们见证了美国的独立战争、解放黑奴运动、南北战争、朝鲜及越南战争的全过程，镌刻着华盛顿这座城市的年轮。正是因为有了它们，我们才能体会到这座城市谦逊的品格和厚重的灵魂。
纽约：跳跃而缤纷
纽约与华盛顿不同，这个融汇了不同种族、不同肤色、不同宗教信仰的城市，在多元生活、多种文明的碰撞下成为一个现代化的国际大都市。左边是华尔街，右边是百老汇；这边是美国国家储备银行，那边是纽约证券交易所……一座座摩天大楼拔地而起，走在街道上，你会对阳光有无尽的向往与思念；置身其中，你会慨叹自己的渺小与现代建筑技术的鬼斧神工。
我行走在华尔街街头，身边是川流不息的人群，他们朝着自己的方向忙忙碌碌地奔走着。我记得曾经读过一篇文章，说美国人是奔跑着生活的，因为在这样的城市，快节奏的生活让人无法停下，只怕你稍微停下喘口气，就会被人潮挤开，就会被时代的步伐给抛弃了。
或许你要说，纽约只是金融中心，经过一轮又一轮的产业革命，这座城市已经没有历史文化可寻了吧？不，纽约在奔跑中没有忘记在城市深处刻下自己的年轮，以便后人找寻，人们竭力保存了最老的教堂、时代广场、洛克菲勒中心、世贸遗址……纽约用它那繁华的景象震撼着我，这座时刻保持着年轻的城市，拥有着与时俱进的品格与生生不息的灵魂。
新泽西：舒畅而静谧
也许，新泽西不如前两者著名，甚至许多中国人不知道美国有这么一个城市，就像许多外国人只知道北京、上海而不知道杭州一样。杭州以“天堂城市”著称，而新泽西则以“花园州”闻名。我个人也偏爱这座城市，它既没有华盛顿质朴的古老建筑，也没有曼哈顿繁华的街道，有的只是自己的一番清新秀丽的独特风格，如江南女子一般，拥有温婉的面容和不加修饰的美。
那棵树长在那里，就让它长吧，长到树干参天、枝叶遒劲，也没人管它，就这样自然地生长。新泽西的居民不喜欢高楼大厦式的蜗居生活，每家每户在丛林中建一座小别墅，围上一段篱笆墙，栽些盆景花草，人们在门前摆上小桌椅，喝喝下午茶，真是惬意啊！
海格尔曾说：“充满劳绩，人类诗意地栖居在这片大地上。”生活在一个诗意的空间中，并不意味着要逃离喧嚣的都市，进入宁静的乡村，诗意并非是乡村的专利，在都市也可以拥有诗意。
当然，在那丛林深处，新泽西也有城市的年轮可寻。普林斯顿大学、常春藤盟校等都坐落在这里，也为这座美丽的后花园增添了不少人文气息。漫步在普林斯顿大学校园里，仰望头顶湛蓝的天空，呼吸着弥漫着花香的芬芳空气，我突然想起纳兰性德的一句词，“人生若只如初见”，我与新泽西悠然且真诚的初遇，它那美好的品格以及纯净的灵魂已深深地烙在我心底。
是什么来时了无痕迹，走时亦悄无声息，却留下色彩的轻舞飞扬？是什么走得悄无声息，又来得了无痕迹，却播下一季的轻声吟唱？又是什么静静地流淌于心间，培植甘甜的记忆？时间悠悠，吹出了历史悠扬的笛声，一圈圈年轮留下的，是骄人的品格还是不败的灵魂？
自创冬天的诗歌 第14篇
《冬天的信息》
迎着寒冬开放的蔷薇，在院子里冷寒的角落，举着一支支火把，满身都长着刺，没有人敢靠近她。
一个下了严霜的清晨，我掠一朵插在玻璃杯里，只见有一团烈火，抖动着从透明的水底燃起。
蔷薇啊，我寒冬里的朋友，在你火红的花朵旁，我书写着冬天的信息。
《冬天的雨》
冬天的第一场雨
轻轻柔柔地下着
如丝若缕
把江南水乡
挥洒成了
一幅水灵灵的画
一首湿漉漉的诗
季节的桥头
已望不见秋天
远去的身影
而如烟似梦的冬雨
却仍有秋的清丽风韵
细细密密地织一件
华丽而透明外衣
使冷漠的冬
也充满浪漫诗意
迷迷蒙蒙的雨雾
朦胧了镜花水月
淅淅沥沥的吟唱声
浸润了梦中
纤尘不染的绿地
尽管
季节已渐渐走向荒凉
萧条与颓废
正伴朔风而至
然而
我却从这一场微凉的冬雨里
读到了
冬天清新的序言
《冬天，那棵树》
让西风剥落了一袭绿衣
瘦骨嶙峋，寒冷的枝头
将一种精神支撑
冬天的心比往日更坚强
有一种声音自雪峰传达
冬日固有的情绪
让淞冰严严裹住
没有必要把愁苦倾诉
冬天的火焰，静静的在血脉之中延伸
它的光芒向着春天深处
梦想的根须将冻土开拓
《南方的冬天》
南方的农村，秋后留在野地的就是镰刀吹过的伤痕
等到来年春风的呼唤
又开始孕育梦想
也许我们的人生不也一样么?
稻草人散漫地身躺一地
纯粹有组织无纪律
过往的目光横扫不出它们内心
空虚与焦虑
在风雨中逐渐老去最腐化
无须谈论健康与成就
也许就这么一个角落
你发现了它
鲜亮得有点刺眼
固执地也季节背道地而驰
可它依然点燃了你内心柔弱处
希冀刚强
平常得像你眼前飞过的一张纸
也许它不能代表什么
至多是展示了一个萧条的农村景象
可它给了许多人生命与希望
《冬思》
刚出门，便感到了寒风呼啸，原来是冬天
匆匆接了秋天的班，带着它给大自然的礼物，来到了人间。
寒冬来临了，阳光也是冰凉的，大地简直成了一张冷冰冰的钢板。
树木被寒风剥去了盛装，光秃秃的站在那儿，忍受着冬的严寒;
秋日的枯草
也萎缩了身躯，把脑袋缩进了土里。
寒冬
释放出一股神奇的力量，在玻璃窗上作画，绘出一幅幅精美的画卷;
银灰色的云朵儿
在天空中翻腾，仿佛正在酝酿着一场大雪……
冬姑娘
身着一袭白装，伸出修长的手臂，轻轻地把大地抚摸!
于是，原野，呈现出一片银白的世界，山峰与村落
小鸟与我，都成了大自然里的一个，融汇在白色的俏丽之中，有你，有我分不出你，也分不出我!
啊，这洁白素雅的季节!
《冬夜》
雪花在窗外轻轻拂扬
晚祷的钟声长长地鸣响
屋子正准备完好
餐桌上正备满丰盛的筵席
漫游的人们，只有稀少的几个
从幽暗道路走向大门
恩惠的树木闪着金光
吮吸着大地之中的寒露
漫游者静静地跨进
痛苦已把门槛变成石头
在澄明耀眼的光明照耀中
是桌上的面包和美酒
《我爱冬天》
我爱冬天，那六瓣的小雪花，是冬爷爷送给我们的礼物;
我爱冬天，那小朋友堆的雪人，是圣诞老人给我们带来的欢乐;
我爱冬天，那一片雪白的世界，是小朋友们的游乐场;
我爱冬天，那一件件五颜六色的棉袄，给雪白的世界增添了色彩;
我爱冬天，那洁白无暇的冬天!
《冬眠》
天凉了，我感到了冷，可为什么总是故做坚强的说不冷。
在每个冬天我都这样告诉自己，或在每个寒冷的时候。
我不喜欢冬天也不喜欢寒冷，不是因为这季节带来了伤感，只是冬天我喜欢事赖床那暧暧的，冬天我不喜欢动，假如，冬天我也能冬眠在我那暧暧的床上那多好。
冬天，请别叫我，因为我要冬眠。
冬天，请别吵我，因为我要冬眠。
冬天，请别走得太快，因为我在冬眠。
书房的自创诗歌 第15篇
我有一个书房，
房里有一堵墙，
墙里是宝玉和林妹妹缠绵，
墙外是白云对清风的眷恋。
我有一个书房，
墙上有一扇窗，
窗里有棋云书海，
窗外是菊蕊荷香。
我有一个书房，
窗边有一个人儿，
心里是丫头满满的思念，
嘴角是相思淡淡的弧线。
我有一个书房，
青春的自创诗歌 第16篇
诗歌是一种抒情言志的文学体裁。《毛诗-大序》记载：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗”。南宋严羽《沧浪诗话》云：“诗者，吟咏性情也”。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。下面是关于青春的自创诗歌，请参考.
1、青春焕发的少男少女是人们所羡慕的对象，
他们朝气蓬勃，他们热情激昂，他们激情澎湃，
他们浑身都散发着青春的魅力。他们是早晨八九点钟的太阳，
是新世纪建设的栋梁，他们正享受着青春的沐浴，用自己的双手去开辟新天地，
用实力去验证——青春无悔。
2、青春不是人生中短暂的一抹鲜红，
而是那蓬勃向上的心态！
有人简单地以为失去青春，
就是因为眼角有了鱼尾纹，
以为青春就是那些可以自由活动关节的日子。不！
青春不是一段时期，
她是一种永远陪伴着我们的心态！
只要我们拥有这种永远充实、开放、活跃和蓬勃向上的心态，
我们就永远拥有青春！
我们身体内不断沸腾的滚滚热血就永远不会老，
我们就能永远看见人生中绚丽的彩页、
精彩的一幕和美丽的风景！
3、青春如一场白色的梦。
在梦里，一切都是那么地洁白无暇。
纯洁的白色是这场梦的主基调。
皎洁的月光为这场梦设下柔和幽静的背景。
同学间纯洁的友谊伴随你成长，
纷飞的梅花陪伴你克服种种困难。
代表天使的`白色是你的幸运色，
你的笑容像天使般迷人。
善良的你懂得如何为别人着想。
飘洒于天地的雪花成就了你倔强的性格。
4、曾经刚处于花季的年龄，却懵懵懂懂地干了许多傻事。
那时的我天真地以为，快乐才是青春的本质。
然而何为快乐 那时对快乐的定义只有一个字：玩。
是的，和朋友在一起的时光固然很快乐，可与此同时，
失去的也很多很多。当时光老人从我身边经过的时候，
成长的年轮 第17篇
十年前,牙牙学语的我很快乐,也曾经差点被蜈蚣咬伤,差点在被窝里被憋得窒息……这些都是对我成长的考验,也都是些有惊无险的小故事罢了。
九年前,懵懂无知的我学会了唱《数鸭子》,是你们教我的:摊开手让我自己学会走路,也是你们教的。那是段很痛又有点小甜蜜的日子。
八年前,这个四季宜人的地方,下了一场雪。你们扶着我,看我张开嘴咽下飘舞的雪花,那是段令人回味的幸福童年。
七年前,我抓着有动漫图案的铁栏杆,对你们哭喊。刚进幼儿园的日子,我又哭又闹,只有见到你们,挂满泪珠的稚嫩小脸才会露出傻乎乎的笑。
六年前,我坐在小凳子上啃着手指头,对着天空发呆:小鸟为什么会飞,熊猫是彩色的吗,我从哪里来……没有人告诉我,一个小孩在胡思乱想……
五年前,我甩了伙伴一个巴掌,他边流鼻血一边哇哇大哭。我被惩罚了,一个人在房间里哭泣——我不是故意的。
四年前,因为搬迁,我转到陌生的校园读书,看着新同学,对着新老师,我两眼直愣愣。
三年前,我趿(ta)着拖鞋,“啪嗒啪嗒”地走过。这一年,我的第一本故事集写完了,所谓的“文房四宝”到处丢,我偷瞄到,是你们在整理,有点快乐,自私的快乐。
两年前,我越来越“贪婪”,吃得多,欲望也多,还背地里喜欢上一个男孩子。我爱上了英语,会婉转地说“money”(钱),心中充满惬意。
一年前,严厉的老师因为我经常笑,而且时常毛手毛脚、邋邋遢遢,说我是个不错的笑料。既然可以让别人开心,我当然也很快乐……
现在,我依然快乐……
我的精神支柱是你们——我亲爱的爸妈。
自创的爱情诗歌 第18篇
篇一：前世今生
幽幽思情情感伤
纷纷细雨雨凄凉
三生石前定今世
奈何桥上泪迷茫
篇二：月色朦胧
月色朦胧的夜晚
总会有一种意象，氤氲开来
灵感轻盈彻悟，思绪翩飞
仰望那千年月光
悄悄绽放心底那朵花蕾
此刻，芬芳溢满了
我所有的空间
月凉如水
漫延了千结心事
月光如弦
弹醉了笔下飘逸的诗句
轻轻撩起窗前纱幔
淡淡的清辉，映出你的笑靥
一朵失眠的夜来香，与月窃窃私语
思念与缠绵交织
今夜
让时光到流
让梦从每一块骨缝里破茧成蝶
飞回五百年前惊艳的相遇
今夜
为你默默孤寂守候，独倚窗栏
把这洒满一地相思
揉进这溶溶的月色中
今夜
把天上每一颗星星
都写进诗篇
把笼罩轻纱的梦，放在月光里
慢慢舒展到天涯海角
今夜
暗蓝色的天幕下
让我一个人静静的想你
让心韵流淌成爱的箴言
梦绕魂牵，无限的眷恋
充满深情双眸
盈泪成一个你
盈泪成一个我梦中依偎，与月光同行
篇三：只爱一点点
不爱那么多，只爱一点点，别人的爱情像海深，我的爱情浅。
不爱那么多，只爱一点点，别人的爱情像天长，我的爱情短。
不爱那么多，只爱一点点，别人眉来又眼去，我只偷看你一眼。
篇四：只为你
我的心是一座寂寞的城
只为你敞开一道进出的门
不知你是否愿意让我来疼
让爱之火花在你我之间相碰
虽然我无钱无权无身份
要知道我对你用情多诚恳
你问我到底爱你有多深
我仰望星空指月来作证
天有多高地有多厚有定论
星有几颗发有几根岂能问？
世人笑我太痴太傻太愚笨
是不是情迷双眼头发昏
明知道这样的爱情没可能
何苦为你痴心一片的等
只因对你之爱如参天大树深扎根
我感动天感动地终能感动你的人
篇五：为你
我想我已经历
四百年孤寂
是不是
还要一百年的回眸
才能换你的擦肩而过
倘若
我不愿意仅仅止于此
又需几千载？
好
今生不够
我愿意赔上来世
篇六：爱的故事
一个又一个
唯美的爱情故事
是否会降临到我身上
嘴角微微扬起
眉梢眼角都带着沁人的暖意
那是我童年里
见过最美丽的阳光
还在吗
过去的美好记忆还在吗
为什么
幸福那么短暂
痛苦却那么漫长
每一次牵手的温暖
就是告别的开始
不要再躲躲藏藏
我的爱无可抵挡
篇七：相思
流也水落也花谁去怜惜
我听见子规鸟在幽林处长啼
看不见伊流逝的影子
只知春秋代序，碧柳如是
岁月你无情的与我别离
在幽梦里月华下乘风飞去
而我却多情的——
与你寄去无尽无知的相思
篇八：缘散，缘聚
是什么让我们相遇
又是什么让我们别离
身旁的朋友们渐渐离去
去寻找那一片属于各自的天地
想说的话还隐藏在心底
为什么欲诉却总寻无语
想想无奈，倍增愁绪
缘散，缘聚
自古来无不散之宴席
曲终人散，无法言喻
只能把回忆谨记
再祈祷下一个路口能在相聚
篇九：醉梦的记忆
歇了，停了
是否美丽也定格了
相逢邂逅的画面
不时地在脑中盘旋
可是 天真的你
却莽撞地说了慌
像匕首 像利剑
把我刺疼
伤痕累累 满目疮痍
这一刻 泪水决堤