谈二人转的昨天今天明天

谈二人转的昨天今天明天（精选14篇）

谈二人转的昨天今天明天 第1篇

走二人转自己的道路

——对二人转昨天、今天和明天的传播思考

刘银 07年11月10日

走二人转自己的道路

——对二人转昨天、今天和明天的传播思考

在我国处于全球经济一体化，政治多极化及文化多元化的现代格局下，无可否认，我国的传统民间文艺普遍都受到强烈的冲击，大多处于不景气的境地。但也有少数传统曲种、剧种在激烈的文化市场竞争中，依然活跃非常，传播广泛。二人转就是在当今广泛受到群众喜爱的一个民间曲种，不仅在东北拥有许多观众，而且在全国不少地方也有二人转在演出，电视荧屏及广播电台也常有二人转节目播映。为什么在许多民间文艺处于低落的情况下，二人转能异军突起，十分火爆呢？当然，原因很多，其中二人转从产生至今一直与时代同步发展，与它在各个时代与社会生活及人民群总的思想感情紧密联系在一起，是一个重要的原因。由此也引起我对二人转的历史渊源，现今状况及未来持续传播发展的一些思考。

二人转是源于生活的民间艺术

二人转是土生土长的东北民间艺术，距今已有三百年的传播历史。它开始是东北农村农民业余组班，农忙种地，农闲演出，走村串户，为农民演出。尤其铲完地挂锄至秋收前这段时间，还有入冬打完场收仓入库猫冬时刻，都是二人转艺人活动最忙之时，常常是白天一场或两场，夜里一场。村里男女老少坐在连二火炕上观看，在灯光下地当央演出的二人转，演员的唱腔和表演，加上唱段中人物故事，吸引观众鼓掌或掉泪。

二人转是在东北大秧歌基础上，吸收了关内莲花落及其他姐妹艺术而逐渐形成的，故有“秧歌打底，莲花落镶边”之说。在长期发展及传播过程中，它广泛吸收了东北民歌、单鼓、东北大鼓、皮影戏、喇叭戏、十不闲，以及河北梆子、评剧、京剧、凤阳花鼓、霸王鞭、打花棍、数来宝、相声、民间戏法的说口词等多种艺术成分，融化而成了“九腔十八调七十二咳咳”，具有东北独特风格的民间歌舞演唱艺术。

早在清康熙、雍正年间，辽西就有孙大娘（艺名）、王蹇（字纶生、艺名老叉婆）、清道光时王宝珍（艺名四猴）、庞举（艺名庞傻子）等民间艺人在庙会上演出。嘉庆、同治年间有艺人杨和、杨德山、张樱桃等人在热河（今承德）一带演出；光绪年间东北各地农村有齐兰亭、赵小玲、陈海楼、郑万富、张万贵等人演出；清末民初又有彩云霞、王素舫、王月舫、赵国华等人演出，队伍逐渐扩大。民国初年，沈阳市郊有许多二人转艺人演出，其中有徐筱楼（艺名双红）、张振忠（艺名十四红）、赵文山（纪彩云）、黄彩霞四人演出最好，老百姓称他们是“城南四将”。二人转在长期演出中，以地域划分为东、西、南、北四个流派：东路以吉林为重点，多用彩棒，以武戏见长；西路以辽宁黑山为重点，受莲花落影响较大，讲究赶板夺字；南路以辽宁营口大石桥为重点，受大秧歌影响，扇子舞见长；北路以黑龙江省林区为重点，腔调优美，表演细腻。东北观众总结四句话：“北靠唱，南靠浪，西讲板头，东耍棒”。概括这四个地区二人转流派的特点。

当年，少帅张学良将军很欣赏二人转艺术。二人转艺人王成业（艺名白菊花）曾领班到大帅府唱堂会，少帅传令让所有女眷观看。还有新民县二人转艺人文庆善（艺名蜡台），吹、打、弹、拉、唱全会，还有绝活，坐着两脚可放脑袋后边，站着可用一只脚趾掐耳朵，头顶蜡台，两臂伸直双手打竹板或耍手绢，头顶蜡烛从头顶穿至脑后，在从脑后串到脑门、串到鼻梁。由于绝活过硬，人送艺名蜡台。文庆善二十岁那年当兵到东北军卫队，闲时为弟兄们唱二人转表演二人转绝活，逗得弟兄们开心大笑。有一次让正来卫队视察的少帅张学良见到，不但没有处分他，还说他表演的不错，当兵屈了人才，放他回家演二人转。文庆善回到新民辽河东岸大太平庄组班演出，培养了不少二人转演员，建国后五六十年代被新民县曲艺团聘为顾问，他的学生成为该剧团的骨干。这是少帅张学良关怀二人转的佳话，在此特别一提。

一九四八年东北全境解放，二人转艺术在城乡遍地开花。到六十年代初，东北三省有专业二人转剧团一百余个，其中仅辽宁就有三十四个。一九六五年六月，吉林省在沈阳举行了“二人转专场”演出，辽、吉、黑三省各出一台节目，受到观众的欢迎。这台二人转被长春电影制片厂拍成了舞台艺术片，取名《白山新歌》放映全国。二人转艺人的社会地位空前提高，如王桂荣被选为辽宁省音乐家协会理事；徐筱楼被选为省文联委员、沈阳市政协委员；李青山被选为长春市人民代表；李泰被任命为黑龙江省民间艺术剧院院长。

“文革”中二人转艺术受到严重摧残，粉碎“四人帮”之后，二人转又获新生。一九八六年东北三省曲协在长春举办首届东北民间艺术节、一九九三年文化部在长春举办首届东北二人转调演，东北三省二人转演员在这两次演出中充分发挥了他们的表演说唱艺术。土色土乡的东北二人转之所以受到观众欢迎和专家的赞美。与二人转讲究“唱、说、做、舞、绝”五功，有着密切的关系。

唱，指唱词和唱腔。二人转唱词多以七字句为主，偶尔也有七字以上的句子，但必须合辙押韵。一段唱词可以一韵到底，也可以根据人物故事情节每一节换一个韵。二人转唱腔丰富多彩，素有“九腔八调，七十二咳咳”之说。九腔是；胡胡腔、柳子腔、咳咳腔、艾蒿腔、喝喝腔、糜子腔、佛腔、影腔、悠喝腔。十八调是：五更、放风筝、小拜年、小看戏、茉莉花、游寺、鸳鸯扣、茨山、拣棉花、下盘棋、画扇面、妈妈糊涂、喇叭牌子、红柳子、小翻车、靠山调、文武咳咳、三节板等。也就是演员在每句唱词末尾运用的调门，唱起来更加优美动听。

说，指说口、说白和数板。说口有三言五语的零碎口和大段的成口。成口中有散文体的平口，巧妙对话式的对口，韵文体的串口（也叫流口、俏口）。说口类似相声，只是语言风格有方言，观众听起来更亲切，更加大众化。

做，指表演动作。“千军万马，全靠咱俩”，这是二人转表演的特点。两位男女演员登台表演，时而叙述故事，时而进入角色，“跳出跳入，分包赶角”，表演的段子中不论出现几个人物，全由两个演员表演。演员在表演中刻画人物，比如上山、下山、坐船、骑马、挑担、格斗等。

舞，指舞蹈。二人转火爆热烈的气氛就是因为舞蹈，而是根据东北大秧歌等民间舞蹈形成。有跳跃、走场、翻身、扭秧歌、错步、转身、煽动两臂和两腕、抖动双肩等舞蹈动作。

绝，指各种绝技。二人转演出时除唱词外，还表演耍扇子、耍手绢、耍彩棒、耍灯（晚上演出时表演）、打花棍、挎大板、手玉子、顶碗、霸王鞭等武打杂技。这些就是绝活，表演得好有助于表达节目的内容，增加艺术感染力。

二人转是源于人民群众的生活艺术，它根据脚本故事内容，人物行动，决定表演形式，表演要服从内容和人物行动，恰当地运用“唱、说、做、舞、绝”这五种技巧，做到功到天成，演员充分发挥才能“叫响”观众。

不要把二人转搞成“二人闹”

二人转有着持久的艺术生命力。即使在十年“文革”中遭到摧残，几乎到了绝迹的景况。但打倒“四人帮”后有着丰厚群众基础传播的二人转，随着改革开放大潮的兴起，很快又恢复了元气在许多地方呈现万人空巷的热烈景象。

但值得一提的是，自2002年起电视剧《刘老根》在央视播出后，在国内很快掀起了东北二人转热潮。无论是演艺界的大腕赵本山、国内著名编剧何庆魁、已故演员高秀敏，还是现在的实力派演员潘长江、范伟，以及现在正在当红的年轻演员阎学晶都为推介这种为东北百姓喜爱的民间艺术走向全国，进行着不懈努力！事实上，一门乡土艺术，能够走出一隅，走向全国，这中间不可能是一帆风顺的。她需要一代甚至几代从业者的不懈努力。但我们在看见二人转表面繁荣的同时，必须看到其存在的诸多弊端。爱之深，责之切，“找”其软肋的目的在于：去其不足，提出警醒，使这门地方艺术，真正冲出东北，走向全国！

业者或部分家乡人的责难，曾经不是有“宁舍一顿饭，不舍二人转”的说法吗？但笔者在观看了部分二人转演员的现场表演（包括影碟）之后，非但没有“忘食”的半点想法，却有反胃的迹象。

现状之一：装疯卖傻，满嘴脏话，拿男女隐私说事儿

的“金牌”动作，尽管演员们的表演可谓惟妙惟肖，但除了博得少数观众一笑之外，是否有给那些身体残障的弱者们落井下石之嫌呢？是表现这里盛产傻子，还是在告诉国人东北人本来如此？

二大爷、四姨夫都能跟着沾光。东北人自有那份黑土地的豪爽，但我们真的连生养的爹娘都可以随便骂上几句，野蛮到无父无母的程度了吗？

对此笔者有过亲身的体验。今年9月29号晚上笔者曾在广场上看到一个民间艺术团，正在演出：有一段二人转演员改编《刘巧儿》唱词的“经典”唱词：他忽悠我，我忽悠她„„忽悠出几个小娃娃。如果说这样的表演，实在让人难以接受，那么，男女演员在台上的乱摸乱碰、娇声浪语、打情骂悄、坦胸露乳，则把男女之间的房事，大白于光天化日之下，在社会日趋走向文明的今天，我们东北人与其它地域的同胞差距真那么大吗？

现状之二：脚本陈旧，新作难寻，走过《兰桥》是《西厢》

我了解的，目前舞台上二人转演出的曲目看，除个别用流行歌曲改编的搞笑小品外，经常演出的“小帽儿”多为传统曲目《小拜年》、《回娘家》，正式曲目几乎是千篇一律的《西厢》、《兰桥》、《王二姐思夫》等传统曲目，很难见到令人眼前一亮的新作。人员大多改行写剧本，除应付二人转大赛的需要外，很少有人沉下心来，创作二人转脚本。这样，二人转的演唱曲目出现青黄不接的现象就毫不奇怪了。

传统的基础上，融入创新成分。时代在发展，社会在进步，作为东北二人转艺术，当然需要跟上时代前进的步伐，打造出新的、具有东北地方特色的精品。不要以为仅仅改编几首流行歌曲，就是这门艺术的创新，有句话说得好：万变不离其宗。不管采取哪种形式，二人转的本色不能丢，要让这门艺术真正发扬光大，必须围绕二人转本身做文章。

现状之三，管理无序，各自为战，乌合之众上阵来

剧场，但由于缺少文化部门的有序管理，基本处于各自为战状态，演员今天你来，明天他走，可谓“你方唱罢我登场”。由于缺乏组织，演出内容无人认真审查，给一些“黄段子”提供了生存的土壤。各自为战局面的形成，加之从业人员专业素质良莠不齐，在这种情况下，要使二人转走出东北，走向全国，只能是有数几个当红“大腕儿”的美好愿望而已。

葩，只有正视自身存在的不足，才能真正出佳品，创佳作。

这样的二人转在当今会长久吗？

这样表演二人转不应该叫“二人转”，应该叫“二人闹”或叫“二人耍”。

对二人转民间艺术这么亵渎，值得商榷。

可能有人会说“现在没有脚本怎么演呀”？其实，“文革”前出版部门和文化艺术部门都出版和发行了不少二人转作品，专供二人转演员演出。也培养不少二人转写作人才。只是“文革”后到现在出版部门和文化艺术部门谁也不出版二人转作品了。

从历史角度来看，二人转创作人才和作品失去传承，今后没有资料可存，更不能说有文化遗产可留芳于世了。当今二人转没有壮大和发展，而是趋于蜕变和消亡，应引起有关部门的重视。这就是当今二人转的现状。

发展要保持“本色”和“魂”

东北二人转从诞生开始就是对观众寓教于乐，陶冶情操，传播知识的民间艺术。建国前传统“二人转”作品不少。建国后文艺出版部门和文化艺术部门出版不少“二人转”作品，辽、吉、黑三省文艺出版社出版不少二人转专集和二人转理论专著。希望这三家出版社再出版“二人转”作品，供“二人转”演员和广大城乡读者阅读；希望省市文化艺术部门每年出版不定期的有关“二人转”在各地演出活动的信息，以便交流和沟通情况；希望省市县文化艺术部门像黑山县那样，挖掘保护非物质文化遗产“二人转”这笔财富（包括二人转作品、二人转作者）。只有这样才能让“二人转”这朵民间艺术之花茁壮成长和开放，才能够繁荣和发展，为社会主义文化服务，为广大城乡群众服务。

当今领军人物赵本山功不可没。换句话说，是他把二人转推向全国。二人转让亿万观众青睐，说明了它的艺术魅力和价值，二人转工作者也为之感到欣慰和自豪。或许是居安思危，我在瞻望二人转前景的同时，却有一丝的担忧，那就是二人转到底向何处发展。

二人转之所以久唱不衰且市场广阔，主要是因为它艺术本身的特殊性和灵活性。所谓特殊性，就是它的独特表演方式。不论最初的端蜡灯、耍彩棒，还是后来的打手玉子、挎大板，以至现在的扇子、手绢，都是一男一女（最初有男扮女妆的），两个人把一出戏交代给观众。用二人转演员的话说：“千军万马，就看咱俩。”独特就独特在两个人“分包赶角，化出化入”，以叙述和人物再现相结合的方式，把一个个完整的故事展现给观众。无论是传统的古典戏，还是新编的现代戏，喜怒哀乐，有褒有贬，都是贴近生活、人性化的真实反映，也起到了感染人、教育人的作用。一出苦戏，唱得观众泪流满面；一出喜剧，唱得观众哈哈大笑，足以说明二人转的艺术魅力和感染力。这也可能是观众喜闻乐见的根本所在吧！

然而在二人转蓬勃发展的今天，人们却很难看到一出完整的二人转了。唱个小帽，扯上几句，唱几支歌曲，演出就结束了。观众看完了发牢骚“扯得挺欢，没有正经玩意儿。”观众的心声反映了二人转舞台的空虚。有的剧场，戏报上写着几出戏名，但实际演出和这几出戏毫不相关，清一色的杂耍、大杂烩，二人转已经面目全非了。当观众问及时，回答是：“二人转改革了！”艺术革新，毋庸置疑，因为艺术的生命力就在于它贴近生活和现实，与当代人民群众的思想情感产生共鸣。但无论怎么改，都不能脱离二人转的原形，原形就是演唱。我们不能为了迎合一少部分人的趣味去追求急功近利而抛弃艺术的根基。就像建造一座宏伟的大厦，无论你设计什么花样造型，盖得多高，都离不开基础；空中楼阁只能是一种想像。

二人转的灵活性也是它的独到之处。尽管也是综合艺术，但无须灯光、服装、布景、道具、效果等多种手段的配合，只要有乐队伴奏，像剧场、茶馆、广场、街道、农村等等，什么场合都能演。灵活、简便，与观众近距离接触，产生互动与共鸣，根据需要随意附加一些“外添儿”、“绝活儿”，方显与众不同的艺术特色。如果丢掉二人转专门去搞“杂耍”，试问，这是哪个艺术门类？这种潜移默化的自我演变，不利于二人转的发展，只能说二人转转向了。观众得到的也不是真正的艺术享受，无非是一种感官上的刺激。唱二人转的唱歌、搞杂耍，观众给你喝彩；如果是专业的歌手或杂技演员搞出这等水平，观众会把你哄下台去！丢掉二人转的本质一味的去搞那些无聊的噱头，久而久之，观众会怎么看待二人转这门凝聚了无数前辈血泪苦心经营的民间艺术？不言而喻，我们只能是在失去了观众的同时迷失了我们自己。向观众展示才艺，博得观众的好感无可厚非，但要分清主次，不可本末倒置，让观众看到真正的二人转，是在挽救观众，更是在挽救我们自己！

二人转无论是作为审美欣赏还是娱乐消费，都应力求发展创新。我不是杞人忧天，因为危机之中总会蕴藏着生机和转机。红火过后是灰碳，这是事物发展的规律。我在10月内曾去不同的地方观看了几场二人转演出，发现虽然很火爆，但大都是45岁以上的人在观看，年轻的人很少一部分。二人转虽然市场在拓宽，但作为二人转的发源地，观众断层这个信号不能不引起深思，到剧场看不到本色的二人转了，想看二人转的人不来了，二人转如何发展，走向哪里？是否应从以下两个方向努力。一、二人转的“本色”、二人转的“魂”不能丢，要发展创新，走二人转自己的道路，靠二人转的魅力征服和吸引观众，而不能靠哗众取宠去讨好观众，更不能靠低俗的手段刺激观众。二人转的本色和灵魂是说、唱、做、舞。要说得高雅风趣，唱得委婉动听，做得真实感人，舞得活泼优美。发展就是要去粗取精，去伪存真，把二人转的精华保留延续下去。好的东西要有人继承，争取发扬光大，要为二人转锦上添花，不要雪上加霜。

二、要跟上时代步伐，在现代生活中持续传播，产生时代共鸣。上个世纪八十年代，是二人转的兴盛时期，涌现出一大批艺术人才和优秀作品。而近几年二人转的创作则少有佳作问世，都在嚼过去的馍。一个《小拜年》翻来覆去的唱，连演员自己也觉得乏味。新时期的二人转素材并不少，可歌可泣的人和事层出不穷，用二人转的形式去演唱不更加深入人心吗？何必硬耍、硬逗，去搞那些无聊乏味的陈词旧套？脱离现实生活，偏离艺术轨道，红火也是一时的。二人转历尽沧桑，终于登上了大雅之堂，我们珍惜吧！

总而言之，只要二人转的民间艺术家们别忘了自己是唱二人转的，有识之士能为二人转铺轨搭桥，它在艺术的百花园里将常开不谢，与和谐的社会保持和谐、健康的传播和发展。

谈二人转的昨天今天明天 第2篇

时光流逝，打开记忆的仓库，里面储蓄着喜悦、悲伤、迷惘、明智，曾经的那一缕阳光，是我的喜悦，那一轮火红火红的晚霞，是我的悲伤，那不经意的一股冷风迷惘了我，又是那几场爆风骤雨让我明智，更让我明白后天更好。

昨天的喜悦

呱呱坠地时的第一个世界很美丽，是第一声哭声，证明了生命的存在，也是哇哇的一声，让爸爸、妈妈脸上挂满了笑容。时光马不停蹄，接着就是童年驿站，小伙伴的吵闹声增添了生命的激情，教室里朗朗书声也将青春推向高潮，人生向前迈步一梯，这时，我美美的站着享受幸福。

今天的悲伤

昨天还是微笑的，今天却是如此悲伤，家庭的吵闹让我无奈，学习的压力使我疲惫不堪，邻居的的议论和异样的眼光攻击了我的生命，还有那青春的‘红苹果’更使我如坐针毡，我的生命仿佛是一个神秘的原始森林，不知前方是什么?不知下一步如何涉足。

明天的迷惘

岁月如白驹过隙，中考把我推向社会，我还伏在那种感觉中微微喘息，高中的学业，空虚飘渺，如流水般的人生何时汇入大海波澜壮阔呢?我好似走进了一个迷宫，每天不顾一切的寻找方向，但!转来转去还是在原地，如被擒的苍蝇在蜘蛛网上拼命挣扎一样，渴望挣脱后，生命会出现一丝希望、一道彩虹，我成了那树叶上的蝼蚁，漂泊在无边的海洋，不知那是彼岸，那适合我落脚。

后天的明智

回想起昨日的喜悦、悲伤、迷惘，好象是一场梦，从幼儿、童年到青春期，笑过、哭过、迷惘过，难到这场梦满是悲伤、迷惘吗?我还继续当一个消沉者吗?人生：‘理应当从困境中站起来，不为幼儿的喜悦而喜悦，不畏童年的小岔口悲伤而悲伤，不为青春期的迷惘更迷惘，应删除昨日的烦恼，从波折中昂首挺胸，莫把痛苦放大，风雨后定有彩虹。

信息技术的昨天, 今天, 明天 第3篇

“信息技术” (Information Technology) 在不同国家其具体表述上存在着一定差别。如:在英国基础教育中称为信息和通信技术 (Information and Communication Technology) 简称ICT, 而在法国则简称为TIC (Technology of Information and Communication) 。目前, 信息技术的一般定义为:应用信息科学的原理和方法对信息进行获取、处理和应用的技术, 它覆盖微电子技术、计算机技术、多媒体技术、控制技术、通信技术和传感技术而成为一门综合技术。它的内涵包括两个方面: (1) 手段, 即各种信息媒体。如印刷媒体、电子媒体、计算机网络等, 是一种物化形态的技术。 (2) 方法。即运用信息媒体对各种信息进行采集、加工、存储、传播、应用的方法, 是一种智能形态的技术。计算机技术是信息技术的核心, 多媒体技术和网络技术是当前信息技术发展的热点。对于基础教育教学而言, 信息技术主要指以计算机为核心的多媒体计算机、网络教室、校园网和因特网等, 它突出强调的是如何使学生获取、处理和应用信息的能力。

信息技术的发展经历了语言的产生和应用, 文字的发明和使用, 印刷术和造纸术的发明和应用, 电话、电报、广播、电视等电信技术的发明和应用以及电子计算机和现代通信技术的应用这五大阶段。信息技术, 尤其是计算机和互联网技术的进步极大地改变了人们的工作和生活方式。在教育领域里, 它不仅改变了教师的教学方式和思考方式, 同时也改变了学生的学习方式、思维方式、交往方式及生活方式。

第二章信息技术教学的昨天

信息技术课程在中小学开设的几十年里, 随着计算机技术、现代教育理念的不断演进, 中小学计算机教育由20世纪60年代美国开展的LOGO语言教学, 演进为新世纪的信息与通信技术教育。以前信息技术教育其实没有一个统一的专业课程名称。60年代, 受美国计算机教育家西莫·配帕特的影响, 在世界各国的中小学信息技术教学中, 程序设计是主要内容。但是当时的中国, 由于计算机还没有广泛应用起来, 所以那个时候的中小学信息技术教育在中国还是一片空白。之后80年代, 随着计算机技术的发展, 其使用和操作应用成了计算机课程的主要任务。在1985年的计算机教育会议上提出“中小学计算机教学内容不仅是学习程序设计语言, 更主要是把计算机作为一种工具, 也就是说应转向以应用计算机为基础”。这时, 计算机教学转向了应用。中国开始在高中阶段开设了计算机课程, 因为当时计算机是一门新型的事物, 计算机教师也是随后培养的, 所以在当时的中国计算机教育尤其是农村学校, 仅仅是一些简单的计算机的认识和一些常识性的使用。当时, 机房数量少, 上课的学时也比较短, 所以计算机课程对于大多数学生来说仅仅是入门的认识和一些简单的打字而已。之后的90年代, 计算机技术和互联网的发展, 计算机教育课程逐渐从城镇到农村, 从高中到小学开始设立。同时, 计算机教育开始把单一的应用操作和网络的使用结合起来, 计算机课程开始变得多元化、数字化、网络化、智能化。这个时候计算机课程开始逐渐向信息技术教育过渡。

第三章今天的信息技术教育

随后, 教育部提出“让学生了解和掌握信息技术的基本知识和技能, 激发学生学习信息技术的兴趣, 培养学生收集、处理和应用信息技术的能力以及利用计算机进行自主学习、探讨的能力。教育学生正确认识与技术相关的伦理, 文化和社会问题, 负责任地使用信息技术”。也就是对信息技术教育提出了两个方面的要求:一是指学习与掌握信息技术的教育, 二是指采用信息技术进行教育活动。

信息技术已经使得传统的教育方式和教育理念发生了巨大的变化。学生可以通过网络预习和充分准备课前的资料, 上课时教师可以采用多媒体教学手段, 这样既节省时间, 又可以使教学变得生动活泼、有声有色, 课后可以利用网络很好地进行拓展反思。当然, 这些的前提是要求学生必须会很好地利用计算机和网络。这就对当今的信息技术教学提出了更高的要求。让学生掌握如何使用计算机和网络, 利用网络上丰富的资源, 培养学生对网络资源认识的科学性和客观性, 独特性和新颖性。同时也要让学生知道网络是把双刃刀, 在包罗万象、海纳百川的网络社会中, 信息技术教学就必须把信息素养的培养作为很重要的一部分学习内容, 加强网络道德教育, 养成良好的上网习惯。不可否认, 社会网络正在潜移默化地改变着我们的生活方式和学习方式。文明上网, 文明学习也就成了衡量一个人的道德标准之一。这就要求信息技术教学, 不仅要教给学生基本的计算机技能, 更要教会学生如何利用网络资源来学习, 并改变学习方式和学习观念, 利用有限的学时教给学生利用网络资源自主学习并创造无限的创新意识, 同时, 更要重视培养学生良好的网络学习习惯和良好的道德品质。

当今的信息技术要教给学生的已经不仅仅是具体的知识, 而是一种自己学习知识的技能和利用这种技能不断创新、不断学习的素质, 也就是从“授人以鱼”已经成了“授人以渔”。

第四章信息技术的明天

海盗的昨天—今天—明天 第4篇

现代海盗的活动地点与过去几乎没什么两样;

接受欧盟“缉盗”任务的法国“比罗少校”号舰长说,最好给你的船安装一套SSAS……

印度洋,亚丁湾,索马里海域｡一艘远洋货轮的轮廓,从海天交接的地方慢慢显露,好像一座高山渐渐浮出水面｡在巨大的船腹中,也许满盛着石油,也许装载着武器,也许码放着一袋袋粮食｡石油,将为发达国家提供经济腾飞的动力;武器,可能会让非洲某个国家刚刚签订的和平协议,化做一场春梦;粮食,大概是联合国粮农组织为援助哪个贫困

国家最新筹集的救命之物｡

突然,两个小小的白点,出现在远洋货轮的背后,很快,以惊人的速度一点点逼近,眨眼间便到了眼前｡这是两艘全副武装的摩托快艇,坐在上面的年轻人,皮肤黝黑,面无表情｡他们的腰里,系着沿岸居民最流行的缠腰布;他们的手里,握着令人生畏的AK47自动步枪,有些人的肩膀上,还扛着火箭发射器｡快艇靠上了远洋货轮,带着铁钩的绳梯被巧妙而熟练地抛上货轮干舷｡这时,年轻人端起手里的武器,象征性地朝天开了几枪,然后沿着绳梯依次爬上货轮的甲板｡一个看起来像是头领的家伙,在船员的带领下查看货舱,迅速估算好这船货的价值,随即拨通船主的电话……

每年,大约有3万艘船从索马里一带海域经过,其中1/3是油轮,眼前的这一幕,平均每个月总会在索马里沿岸上演几次｡来自国际海事组织的统计显示,截至上个月,今年总共有100多起袭击过往船只的事件在索马里沿海发生,有40多艘船被劫持,至少有14艘船(包括大约250名船员)至今仍然捏在海盗的手里｡长达3000公里的索马里海岸线,成为过往船只的噩梦｡海盗,这个一度濒临消亡后只存在于影视作品和传奇小说中的词汇,再一次从我们的记忆深处被搜罗出｡

古老而血腥的职业

公元前1350年,古希腊人在黏土碑上纪录下他们的愤怒和无奈:“船舱里空空如也,行李也被洗劫一空｡望着远去的帆影,我们无可奈何｡”这是人类历史上第一次被正式记载的海盗事件｡随后3000多年里,从地中海到非洲东海岸,从加勒比海到马六甲海峡,海盗成为水手的梦魇｡有人甚至说,从公元前5世纪到公元16世纪,国王统治陆地,海盗称雄于海洋｡

海盗的历史有多长?没有人知道｡历史学家认为,海盗的起源,是人类航海技术和商业交往达到一定程度之后,自然衍生的一种“职业”｡所以,最早有记载的海盗和海盗行为,出现在商业活动最频繁的爱琴海沿岸｡当时,这些从事海上劫掠的海盗,以吉里吉亚岛为基地,外出寻找可供掠夺的商船｡公元前100年左右,古希腊历史学家第一次对“海盗行为”做出解释——不过他的解释,和今天我们对这个词的理解并不一样｡事实上,在英语里,有好几个词都可以被笼统地翻译成“海盗”,然而它们代表的确切含义,都不太一样｡

第一个词是Buccaneer,用来指代17世纪活跃于加勒比海和南美洲大西洋沿海一带的英国､荷兰与法国的海盗,他们以掠夺西班牙船舶､袭击西班牙人定居地为生｡这批好汉,就是著名的“加勒比海盗”｡在当时,他们的传说广为流传,既鼓舞了航海探险家,又丰富了文学宝库｡创作《鲁宾逊飘流记》的笛福和《金银岛》的斯蒂文生,都从这些传说里获得过灵感｡

另一个词是Vikings,这是指“维金人”,来自北欧斯堪的纳维亚的民族｡他们在8~11世纪称霸于大西洋,以劫掠欧洲西北海岸闻名于世,人们一般更喜欢“尊称”他们为“北欧海盗”｡1975年,美国宇航局向火星发射两枚不载人航天器,即以Vikings命名,被翻译成“海盗”号｡

Barbary Corsairs(常被简称为corsair),指的是活跃在埃及以西､北非巴巴里沿岸的海盗｡在势力鼎盛时期,他们甚至建立起“巴巴里国”,对辖区内的大小海盗实施管理,让地中海沿岸商人胆寒不已｡公元1830年,法国政府一举摧毁巴巴里国的根据地,一些漏网之鱼流窜到西印度群岛,在伊斯帕尼奥拉岛(海地)建新的海盗“国家”,成为后来横行于这一带的加勒比海盗的鼻祖｡

最后一个,也是现今报道中最常用的Pirate,是海盗的泛指｡

在《不列颠百科全书》里,海盗行为指的是“出于私人动机,未经国家授权,在不属于该国正常管辖范围之内的海上或空间所采取的任何抢劫或其他暴力行动｡”不过,这样规范齐整的概念,是国际法成熟之后的产物｡在现实中,翻开一部“海盗史”,不同的地域,不同的时代,海盗的身份和行为,都有变化｡甚至在特定的时代,在特定的国家,他们的行为可以被默许为“合法”｡

从公元16世纪中叶开始,加勒比海盗迎来黄金年代｡为了和西班牙争夺海上霸权,英国女王伊丽莎白向海盗颁发“特许状”,准许他们“合法地”劫掠往来于西印度群岛与欧洲之间的西班牙商船｡这些手里攥着“特许状”的海盗,被粉饰成“私掠船员”;指挥他们的“私掠船长”在为大英帝国做出杰出贡献之后,甚至可以受封为爵士｡在最著名的几个“私掠船长”里,约翰•霍金斯长期从事奴隶贸易和海上劫掠,后来在击败西班牙无敌舰队的战斗中战功卓著;沃尔特•罗利曾是伊丽莎白一世的宠臣,死后获得的评价是海上探险家;弗朗西斯•德雷克是第一个完成环球航行的英国船长､德雷克海峡的发现者,他在英国海军中担任舰队副司令,率队击败无敌舰队｡这些拥有“爵士”头衔的海上冒险家,假如不幸落到西班牙国王的手上,都将在绞刑架上了结残生｡最著名的一个“私掠船长”威廉•基德爵士,就是死在绞架之上｡关于“海盗基德”的传说,特别是他的神秘宝藏,一直是西方传奇小说热衷的话题｡

头缠红巾､手举弯刀的加勒比海盗,借着政府的荫护在海面上横行了一个多世纪之后,终于寿终正寝｡18世纪初,美洲可供劫掠的黄金资源开始枯竭,海上霸权成功转移到大英帝国手中,资本主义血腥的原始积累步入尾声,野蛮的“丛林法则”开始被更“文明”的殖民地贸易代替｡“旧式的海盗完成了他们的历史使命,英格兰的绅士们也就乐得把他们送上绞架”｡大部分海盗获得政府宽恕洗手不干,只有少数不识时务的家伙,仍然迷恋海上的自由生活｡1717年,英国船长伍兹•罗杰斯受命出征,他在巴哈马港口新普罗维登斯设下圈套,广邀众海盗前来谈判｡当海盗们稀里糊涂地钻进圈套之后,谈判变成了清剿｡加勒比海重归平静,海盗也成了历史名词｡

海盗,又见海盗!

1981年,巴哈马群岛,一艘船像幽灵一样在海面飘荡｡船上看不见人影,船舷布满弹洞,甲板上血迹横流——这艘船,到底发生过什么?

事后查明,这艘名叫“卡利亚-Ⅲ”号的船只,遭遇到四艘没有任何标示的快艇的袭击,而“卡利亚-Ⅲ”号的悲惨命运,再一次唤起人们对海盗的可怕回忆｡昔日的海上强盗,又回来了｡

打开世界地图,现代海盗的活动地点和过去几乎没有什么两样｡西非海岸､索马里沿岸､红海和亚丁湾､孟加拉湾沿岸和马六甲海峡,被国际海事组织形容为海盗的“五大活动区域”｡这些海域“盛产”海盗的主要原因,一是地理条件“优越”,二是其周边国家拥有适宜海盗发展的土壤｡

以马六甲海峡为例｡这条连接太平洋与印度洋的黄金水道,长度800公里左右,每年大约有5万艘船只过往,承载全世界1/3的贸易货物和1/2的原油运输｡由于水道狭窄和航运繁忙,船只经过此地必须减速慢行,从而为海盗“创造”登船劫掠的机会｡早在十年前,东南亚一带已经是海盗的天堂｡根据国际海事组织的数字,1999年全世界共有285条船报告遭到海盗袭击,其中209起发生在东南亚海域｡近年来,包括马六甲海峡在内的整个东南亚海域,发生的海盗袭击事件占全球总数的56%以上｡

不过最近两年,索马里海盗后来居上,夺走了“第一恐怖海域”的“美名”｡从1991年开始,索马里就陷入无政府状态,群雄并起,划地为王｡2006年底,在邻国埃塞俄比亚正规军的帮助下,索马里过渡联邦政府击退“伊斯兰法院联盟”,重回首都摩加迪沙｡然而好景不长,过渡联邦政府总理阿里•穆罕默德•格迪在侥幸躲过五次袭击之后,明智地选择了辞职,索马里重新陷入无政府的混乱状态｡这样的政治背景,为海盗提供了辽阔的发展空间｡

在索马里,能够成为海盗组织的一员,不但是年轻人养家糊口的好出路,也是通向财富的快捷通道｡被GPS(全球定位系统)和AK47自动步枪､火箭筒武装起来的索马里海盗,拥有10年海上劫掠的丰富经验,早就总结出一套行之有效的训练､出击､销赃和奖惩措施｡在亚丁湾沿岸,也门､阿联酋和其他国家,他们有自己的眼线,负责通风报信,评估过往货轮的油水｡在海上,他们在亚丁湾南北各布置一艘充做海上基地的“母船”,上面搭载数艘拥有80匹马力强劲动力的摩托艇｡一旦锁定目标,摩托艇马上从“母船”上被放下,载着海盗呼啸而去｡摩托艇上的每个海盗,都有明确的分工｡“一号首领,是总指挥｡二号首领,掌握火箭筒｡”一个年轻的索马里海盗,曾经向西方媒体透露他们的细节:“在第一次行动之前,我曾经在训练营里接受过好几个星期的严格训练｡”

训练的科目包括如何使用武器,海上登船的技巧,以及严格的海上纪律:“第一条:不许触动猎物的一草一木,不许抢夺人质的口粮和淡水,违者罚款500美元｡第二条:不许虐待船员和乘客,违者罚款2000美元｡第三条:听到撤退命令后不能及时撤离,罚款100美元｡无故放枪,罚款500美元｡第四条,执勤时睡觉,罚款1000美元……”他自豪地告诉记者:“我们这个组织,有16年的历史｡现在发展到300多人,上百条快艇｡我们每个月至少出去抢一艘货轮!”

打击不力,望洋兴叹

“注意!左舷十点钟方向,出现三艘没有标志的船只……”在护卫舰“比罗少校”号的瞭望台上,执勤的水兵发出警告｡不久前还在地中海上巡逻的这艘法国军舰,刚刚被抽调到亚丁湾搜捕海盗｡

今年6月和10月,联合国安理会相继通过第1816号和第1838号决议,授权外国军队在获得索马里过渡政府允许并恪守国际法准则的情况下,进入索马里领海打击海盗｡11月20日,联合国安理会再一次通过第1843号决议,决定对包括海盗和武器走私人员在内的所有破坏索马里和平与稳定的个人和实体进行制裁｡从今年下半年开始,北约､欧盟､俄罗斯､印度､韩国等都先后宣布派遣或准备派遣战舰前往索马里附近海域巡逻,参与“缉盗”｡从12月8日开始,欧盟准备实施代号为“阿塔兰塔”的反海盗海上行动,任务为期12个月｡法国护卫舰“比罗少校”号的出现,并不是一个偶然的现象｡

一方面,“比罗少校”号的舰长被新任务搞得哭笑不得:“我们的军舰,有最灵敏的雷达,三门威力可观的火炮,还有近百名训练有素的官兵｡我们出海的目的,是攻击敌人的潜艇｡打击海盗?有点儿大材小用吧｡”然而另一方面,索马里周边400万平方公里的茫茫海域,也让“比罗少校”号的舰长感到无所适从:“假如劫掠发生在250海里以外,等我们赶到出事的海域,至少是10个小时以后的事,你叫我到哪儿去找他们?”辽阔的海域,灵活的战略,遍布各地的耳目,索马里的海盗简直比阿富汗深山里的塔利班还难缠｡

昨天,今天,明天的初三作文 第5篇

我紧紧地抓住20xx年的尾巴，我牢牢地把握20xx的前奏。轻轻地，挥去了20xx年的不愉，用最美的微笑去迎接20xx……

我宛如失去记忆的孩子，去问妈妈：“妈妈，今年我多少岁了?”我总是期盼着自己再长大一点儿，多懂一点儿，多明白一点儿，让我自己可以有双翅膀，自己可以去飞翔，自己去寻找未知的路。

20xx年尾巴快乐地结束——我听着愉快的音乐，我伴着欢声笑语，离别了哀伤，我又是一如既往地快乐。

20xx

20xx年我是实现改变自己的.第一步，我发现我变了不少，有种说不出的力量，或许是我的笨笔头写不出成长的滋味。我学会了宽容，我学会了善良，我学会了拼搏……丢弃了放纵的自己，丢弃了骄傲的自己，丢弃了小气的自己……我换来了更多的友谊，我换来了更多的自信，我换来了更多的天空，任自己飞翔……

我曾经历过无数次失败，我只能埋头哭泣，我根本不知道什么是前进，什么是自信，什么是扭转乾坤。我只能像是一个无知的小孩去厌恶自己，去厌恶身边的，我根本不知道我自己还剩下什么，是一文不值，是垃圾么?我很无奈地去厌倦地的生活，我整天都是提心吊胆地生活着，我整天在幻想中度过，丢弃了自己，到底还剩下什么呢?

我努力地去寻找，寻找一个宁静的地方，让我能好好想想，路直着，该怎么走?你说我不喜欢打游戏，说我喜欢看书，那是你根本不了解我吧，我喜欢打游戏，我喜欢过关的愉悦，让我自己忘掉一切，对这屏幕产生一种舍不得的情感。我说，看电视，打游戏，上网，想想也知道吧，谁会不喜欢呢?

然后我又来到了一个宁静的小小的世界，发现了寂寞，发现了无聊，整天就是空前的寂寞，没什么事情可干的，只是留下了世界上最美丽的东西，但是却没有人陪我聊天儿。明儿又明儿罢……

最后我驾驭着理想地小船出行了，离开了寂寞，去接受这个每天都在改变的世界，我不奢求什么了，我就是要学会快乐罢，请你给我一双翅膀吧，让我自己呼吸吧。

20xx

我明白了，也懂得了，有许多事情是别人给不了的，是要自己去争取的。埋怨的孩子呵，请你不要再用双手去扼杀你自己好吗?

即使拥有了是整个世界，但是丢弃了快乐，你就是没有了生命的意义了，你还只是个空壳子。孩子呵，你要做一个好孩子呵!请你不要嚷嚷孤单，请你不要丢失自己，好吗?要知道，你必须得做也好孩子……

你也必须得做一个坚强的孩子，好吗?不要遇上挫折那家伙就逃避哦~~!挫折嘛，只是阳光的前奏，没啥的，不要害怕!

是的，那就让暴风雨来得更猛烈些吧，让我来的更加坚强。

小品《昨天今天明天》 第6篇

主持人：观众朋友们大家好！欢迎收看小崔说事的特别节目，小崔出差了，今天我来带班，我是小徐。这期节目的特别之处在于我们将小崔说事搬到了嘉峪关索通公司的现场，来倾听为伟大祖国奉献青春年华的年轻人的心声。下面我们用热烈的掌声，有请来自嘉峪关索通公司的两位朋友。

主持人：二位好，先向观众朋友们做个自我介绍吧。

女： 我叫xxx

男： 我叫xxx

女： 我来自配料混捏

男： 我来自振动成型

女： 这是我下道工序

男： 这是我上道工序

女： 我是成型车间的一朵花(双手捧脸可爱状)

男： 我是成型车间的的牛屎粑(满脸懊恼状)

主持人： 恩，看的出来，多好的肥料啊(拍男的肚子？肩膀？)！你也不用懊恼，有句话不是说的好吗：鲜花往往不属于赏花的人，而属于牛粪。

男：你这是夸我吗？

主持人：冒昧的问一句：二位是恋人关系吗？

女：这个话题说起来有点沉重，工作环境虽然很大，每一天我们都擦肩而过，衣服都擦破了好几套，也没能擦出火花来。

主持人：是吗，你说说(对男)

男：还有句话不是这样说的吗：男人忽悠女人，叫调戏；女人忽悠男人，叫调情；男女互相忽悠，叫爱情。我们成型车间的都是老实人，不会忽悠人，大家说是不是啊？

主持人：你这不是挺会忽悠的嘛！好，我们言归正传，我们这个谈话节目啊都要有个话题，今天的话题是“昨天，今天，明天”。咱们来聊上一聊。你们谈一下感想。

男： 昨天，我在成型高楼部振块；今天，上这儿来表演；明天，接着在高楼部振块，谢谢！主持人： 不是，我不是让您说这个昨天，我是让您往前说，女： 前天，前天休息逛街去了。

男：人多吗？

女：那家伙那场面那是相当大呀！那真是：锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海呀。神马奥运、亚运、世博呀，都是浮云啊！

主持人：哎呀，我说的这个昨天、今天、明天呀，不是~~~昨天、今天、明天，不是具体的哪一天，我说的这个意思就是咱回忆一下过去，再评说一下现在，再展望一下未来。您听明白了吗？

女：啊~~~ 那是过去、现在和将来！你问这~~~ 有点毛病！

男：对，没有这么问的！

主持人：我还弄错了我还~~~ 那谁先说呀？

女：我先来，昨天嘉峪关索通公司成立了，今天大丰收了，荆总来发红包了，明天嘉峪关索通要上市了，我们都成富翁了。哦耶(宋丹丹手势)

主持人：有那么点意思了，再发挥发挥……

男： 我来说吧，各位领导，同志们，大家好。

女：又做报告了。

男：（掏出小本照念）改革春风吹满地，索通公司真争气；效益质量展实力，金融危机来了能咋地。谢谢！

主持人： 没看出来还挺有才的，比那什么赵本山强多了！

女：这也叫有才？那我也来一首，改革春风吹进门，炭素行业抖精神；设备机器挺闹心，中国人欺负中国人。谢谢！

男：欺负人你谢他干啥玩意儿？

女：这不礼貌嘛！素质，懂不懂？素质！

主持人： 这叫什么谈话啊，整个一个赛诗会呀。我说二位啊，今天是文艺会，这个时候就不说那些让人心烦的事儿。我们说点高兴的事儿，说说大好形势。

男：那我来说，2012不得了，自从高楼厂房平地起，机器轰隆真热闹。质量效益提速高，齐夸老总领导好。尤其炭素精英，更是天下难找。产品质量可靠。售后也都很好。德美不再遥远，我们誓要赶超。纵观炭素世界，索通公司前景最好！Thank You！

主持人：说的倒是不错。不过这个谈话节目呢，它实际上就是说话，就是聊天，我问一句噢，您就没看过我们这个节目吧，女： 看过，你不小徐嘛，以前主持新闻联播嘛，就那个前10分钟讲领导人都很忙，中间10分钟讲我国人民都过得很幸福，后10分钟讲国外人民都生活在水深火热之中，我们荆总老爱看了…..主持人： 你这总结的还很精辟啊，荆总也还看啊，太荣幸了

男：她哪是精辟呀，整个一个屁精啊，不过呀，我们整个索通公司的同事们都可喜欢你了。都夸你呢。

主持人：真的啊？

女：就是长得有点委婉。

男： 你咋这样呢！哪有这么说话的呢，小徐，她没别的意思，就是说你小伙不错，外语老好了，说英语时让人想起莫斯科郊外的晚上，说汉语让人想起伦敦上空的鹰。。

主持人： 行了行了，你们公司都这样夸人的啊~~~咱们还是来说说你俩。你们两个是10年来到我们索通公司的吧，那么你们认为自己有哪些优点让你们成为最终的幸运儿了呢？男： 这还用说嘛，你看我这长相，眼睛不大,却闪烁着幽默的光芒;厚厚的镜片,便于他随时寻找阳光；硕大的头颅，那是智慧在里面膨胀;丰满的身材，说明有过人的能量。

女：我当然是美貌与智慧并重，魅力与知识兼修，改变社会风气，风靡万千少男，刺激帅哥神经，提高企业文化内涵。。。

男： 哈哈哈~~~ 这词儿整的~~~ 做人要厚道啊

女： 太谦虚显得虚伪，瞧我柳叶弯眉樱桃口，谁见了我都乐意瞅。你看成型车间的小伙，瞅我一眼就浑身发抖。

男： 哼~~~ 拉倒吧，人家那是数钱数的手抽筋呢！

主持人：又跑远了，还是来说公司里的事，那来到公司后遇到什么困难没有？

男：有，吃不饱！

主持人：啊，怎么回事？

男：有天中午啊，我在门口餐厅叫了两个菜。吃第一个我震撼了“世界上还有比这更难吃的菜吗？”吃第二个我哭了“还真有啊”。

主持人：那最后怎么解决的？

男：我们荆总刚才说了，我们要建自己的食堂了！

主持人：那就好了！那和领导、同事之间的关系处理的怎样？

男： 基本上来说还不错，就是和白云之间有点不愉快。

主持人： 怎么回事儿？

男： 上次去参加年会，我们俩搭伴一块去，他就和我对着干，我说坐公车，他偏要打的，我说坐现代，他偏找夏利，好不容易到了地，买点喝的吧，我要喝可乐，他偏给买雪碧，我说雕个李宇春，他偏刻了个刘著，这不明摆着和我对着干吗？

主持人： 为这点事闹得不愉快就不合适了吧，萝卜白菜各有所爱嘛！最后这段矛盾怎么解决的 ？

男： 最后我们达成了共识，找到了共同的实力派偶像——郎总，那可是优秀企业家啊！主持人： 恩，这才是真正的纯爷们。那我们就来畅想一下在我们各位老总带领下的美好未来！哪位来？

女：我来，想过去，看今朝,我此起彼伏，于是乎，我有个想法，我要做首诗：咱们索通公司，绝不放空话，今年3400,明年4300，公司坐上筋斗云，员工人人拿高薪。

主持人：说的好，我们也祝愿索通公司能够像坐上筋斗云一样飞速发展。

主持人：在我们这次节目结束的时候，按照惯例，我们要请每一位佳宾，每个人用一句话，再总结一下自己的内心感受。女士优先，白云你先来。

女：我十分想要一等奖！

男：你拉倒吧！现在还说这没用的，就一句了啊？

（上前一步）成型车间，给力！(手势)

昨天今天明天作文 第7篇

年复一年，我们已长大。随之我已忘却那许许多多的喜怒哀乐，可脑海中，总涌现出那残缺的记忆。我试着试着将他们编奏在一起，可是谁又知道他们已无往日的精彩。寻找着他们的背影，可是无论我怎样寻找都不会找到他们，我想着可能是老天对我的惩罚吧。

我接受了。我在黑暗中哭泣着，祈求着。哭泣他的离别，祈求着他们的归来。我不可求多长时间，我只可求一天。

倘诺你真给了我这一天，我将会记住您的恩情。我会在这一天里品味它的香甜苦涩……

这一天，我将携带他们去瓦蓝瓦蓝的天空中，像小鸟一样，在空中自由自在的翱翔，俯视我们的这片土地;我将携带他们到浩瀚的海洋去，像鱼儿一样，在无忧无虑的嬉戏，我将携带你们一起攀爬上日升日落的碧山上，看那日升日落，看彩霞……

昨天·今天·明天 第8篇

不管你昨天是功绩显耀,一鸣惊人,

还是名落千丈,

这一切,

都像流水一样一去不回。

今天的一切都在进行中,

一切都在你的掌握中。

凭着自己的直觉做事,

做好每一件事。

只有明天是值得期待的,

靠我们勤劳的双手、智慧的头脑,

去挖掘、去开拓,

迎接灿烂的曙光。

人的一生只有三天,

昨天,今天和明天。

时间就像一场游戏,

谁会刊用它,谁就是赢家。

时间就像一场赛跑,

在它的前面,谁就胜利。

时间就像一辆马车,

谁能操控它,谁就有了主宰权。

光阴似箭,月如梭,

时间是一去不复返的。

从现在开

让我们珍惜每一分、每一秒

海盗的昨天、今天、明天 第9篇

突然，两个小小的白点出现在远洋货轮的背后，很快，以惊人的速度一点点逼近，眨眼间便到了眼前。这是两艘全副武装的摩托快艇，坐在上面的年轻人皮肤黝黑，面无表情，他们的腰上系着沿岸居民最流行的缠腰布，他们的手里握着令人生畏的AK－47自动步枪，有些人的肩膀上，还扛着火箭发射器。快艇靠近了远洋货轮，带着铁钩的绳梯被巧妙而熟练地抛上货轮，这时，快艇上的年轻人端起手里的武器，象征性地朝天开了几枪，然后沿着绳梯依次爬上货轮的甲板。一个看起来像是头领的家伙，在船员的带领下查看货舱，迅速估算好这船货的价值，随即拨通船主的电话……

每年，大约有3万艘船从索马里一带海域经过，其中1／3是油轮。眼前的这一幕，平均每个月总会在索马里海域上演几次。

长长的索马里海岸线，成为过往船只的噩梦。海盗，这个一度濒临消亡、后来只存在于影视作品和传奇小说中的词，再一次从我们的记忆深处被搜罗出来。古老而血腥的職业

公元前1350年，古希腊人在黏土碑上记录下他们的愤怒和无奈：“船舱里空空如也，行李也被洗劫一空，望着远去的帆影，我们无可奈何。”这是人类历史上第一次被正式记载的海盗事件。

随后的3000多年里，从地中海到非洲东海岸，从加勒比海到马六甲海峡，海盗成为水手的梦魇。

海盗的历史有多长？没有人知道。历史学家认为，海盗的起源，是人类航海技术和商业交往达到一定程度之后，自然衍生的一种“职业”。

在《不列颠百科全书》里，海盗行为指的是“出于私人动机，未经国家授权，在不属于该国正常管辖范围之内的海上或空间所采取的任何抢劫或其他暴力行动”。

不过，这样规范齐整的概念，是国际法成熟之后的产物。在现实中，翻开一部“海盗史”，不同的地域，不同的时代，海盗的身份和行为都有变化。甚至在特定的时代，在特定的国家，他们的行为可以被默许为“合法”。

16世纪中叶开始，加勒比海盗迎来了黄金年代。为了和西班牙争夺海上霸权，英国女王伊丽莎白向海盗颁发“特许状”，准许他们“合法”地劫掠往来于西印度群岛与欧洲之间的西班牙商船。这些手里攥着“特许状”的海盗被粉饰成“私掠船员”，指挥他们的“私掠船长”在为大英帝国作出杰出贡献之后，甚至可以受封为爵士。这些拥有“爵士”头衔的海上冒险家，假如不幸落到西班牙国王的手上，都将在绞刑架上了结余生。最著名的一个“私掠船长”威廉·基德爵士，就死在绞刑架上。关于“海盗基德”的传说，特别是他的神秘宝藏，一直是西方传奇小说热衷的话题。

头缠红巾、手举弯刀的加勒比海盗，借着政府的荫庇在海面上横行了一个多世纪之后，终于寿终正寝。18世纪初，美洲可供劫掠的黄金资源开始枯竭，海上霸权成功转移到大英帝国手中，血腥的资本主义原始积累步入尾声，野蛮的“丛林法则”开始被更“文明”的殖民地贸易代替。“旧式的海盗完成了他们的历史使命，英格兰的绅士们也就乐得把他们送上绞刑架。”大部分海盗获得政府宽恕后洗手不干，只有少数不识时务的家伙，仍然迷恋海上的自由生活。1717年，英国船长伍兹·罗杰斯受命出征，他在巴哈马港口新普罗维登斯设下圈套，广邀众海盗前来谈判。当海盗们稀里糊涂地钻进圈套之后，谈判变成了清剿。加勒比海重归平静，海盗也成了历史名词。又见海盗

1981年，在巴哈马群岛，一艘船像幽灵一样在海面漂荡。船上看不见人影，船舷布满弹洞，甲板上血迹横流——这艘船上到底发生过什么？

事后查明，这艘名叫“卡利亚－Ⅲ”的船只，遭遇到4艘快艇的袭击，而“卡利亚－Ⅲ”的悲惨命运，再一次唤起人们对海盗的可怕回忆，昔日的海上强盗又回来了！

打开世界地图，现代海盗的活动地点和过去几乎没有什么两样。西非海岸、索马里沿岸、红海及亚丁湾、孟加拉湾沿岸、马六甲海峡，被国际海事组织形容为海盗的“五大活动区域”。这些海域“盛产”海盗的主要原因，一是地理条件“优越”，二是其周边国家拥有适宜海盗发展的土壤。

以马六甲海峡为例，这条连接太平洋与印度洋的黄金水道，长约1000公里，是世界上最繁忙的海上通道之一。由于水道狭窄，航运繁忙，船只经过此地必须减速慢行，从而为海盗“创造”了登船劫掠的机会。早在10年前，东南亚一带已经是海盗的天堂。根据国际海事组织的统计，1999年全世界共有285条船报告遭到海盗袭击，其中209起发生在东南亚海域。近年来，包括马六甲海峡在内的整个东南亚海域，发生的海盗袭击事件占全球总数的56％以上。

不过，最近几年，索马里海盗后来居上，索马里海域也夺走了“第一恐怖海域”的“美名”。

从1991年开始，索马里就长期陷入无政府状态，群雄并起，占地为王。这样的政治背景为海盗提供了广阔的发展空间。

在索马里，能够成为海盗组织的一员，不但是年轻人养家糊口的好出路，也是通向财富的快捷通道。被GPS（全球定位系统）、AK－47自动步枪和火箭筒武装起来的索马里海盗，拥有丰富的海上劫掠经验，早就总结出一套行之有效的训练、出击、销赃和奖惩措施。在亚丁湾沿岸以及其他一些国家，他们有自己的眼线，负责通风报信，评估过往货轮的“油水”。在海上，他们在亚丁湾南北各布置一艘充做海上基地的“母船”，上面搭载数艘拥有强劲动力的摩托艇。

一旦锁定目标，摩托艇马上从“母船”上被放下，载着海盗呼啸而去。摩托艇上的每个海盗，都有明确的分工。“1号首领是总指挥，2号首领掌握火箭筒。”

一个年轻的索马里海盗曾经向西方媒体透露他们的细节，“在第一次行动之前，我在训练营里接受过好几个星期的严格训练。”

据了解，海盗的训练科目包括武器的使用、海上登船的技巧以及严格的海上纪律。联合打击

昨天今天明天作文 第10篇

回想昨天，青草是多么的绿，羊儿们吃的又肥又壮，那时的草原真是美极了，虽然羊没有捉到几只，吃几份青草沙拉也不错啊，日子过得也算温饱。可现在一切都变了，环境被污染了，草不在青了，也没有青蛙了，在这种情况下，动物们也全投靠远方亲人了，可我呢？被这环境逼的只好过着漂无足所的日子，连一顿饱饭也吃不上—————呜呜—————

昨天的草原已不存在，成为了回忆，今天的草原又狼狈不堪，俺只好憧憬明天了。

明天一定会更好（想象中）：草绿的青翠欲滴，引来了大片的羊群，水不再臭气熏天，而是清澈见底，引来了无数青蛙，那景象太美了。虽然吃羊儿，青蛙是指望不上了，但居住在这美丽的环境之中，我可是比较满意的，好歹不用再流浪了。

昨天已成为过去，今天环境又————哎，不说了，只能展望明天了。

现在我还在流浪，几年后我还会回来的。

昨天，今天，明天 第11篇

昨天

昨天的日子很短暂，但我们又无法再一次拥有!因为结局又总是这样的残酷。无情的我们何时才能够更好的幸福生活，毕竟这样的选择权只有一次。而我们有将会何去何从?昨天的生活也许都已经成为过去，都已经消失了。但是那些美好的画面至今在脑海中。眺望这世界，回首这往事!却都已是满满的遗憾!遗憾的多了，便会是心痛!那就做好现在，为了明天的明天，为了未来的期待!

今天

也许今天的日子已经过半，至少还有时间。但是唯一能够长留的却只有时间。时间的飞逝却没有了最初的我们。最初的信念都已不在，那就要更好的珍惜，更好的去拥有!这样才不负美好时光。这样才不负美好青春!今天你们有收获?至少你们都还在。至少我们还会有最初的信念!珍惜所珍惜，才能拥有所拥有!也同样是为了美好明天，不断付出，不求回报，未来都将会是你!

明天

相信，明天的明天都将会是我们所期待的。但是在这期待的同时有同样会有所收获!我们又同样学会了付出，学会了珍惜。因为明天同样也来之不易!幻想着美好明天，同时又特别的期待每一天。相信，这个世界并没有抛弃过我们。至少还有你，至少还有一个初心的自己!明天的明天，相信自己都将会是最棒的!

为明天的自己何彩，为未来所加油!

昨天，今天，明天 第12篇

家乡也了翻天覆地的变化。

家乡在莘口镇蓬坑村，那里山清水秀，群山环绕，放眼望去，新绿，山上树木葱茏，山下泉水缓缓流淌，农民伯伯在田间辛勤地劳动，这是一幅多么富有诗情画意，欣欣向荣的景象啊!

而以前的家乡却不是这样的。

以前的家乡风景优美，但都不富裕，要出村到镇里一趟实在太那难了，村里和镇上离得很远，又没有车子，要相出去就走路，通往村外的路是山路，路面崎岖，春秋天的时候，尘土飞扬，满脸尘埃，雨天，满地的泥泞更是溅得人一身烂泥。

而，四通八达的电和公路，跨过大山和杏，为我们光明与交通的便捷。农家里，电风扇、电视机、电冰箱、电饭煲……一应俱全;手机、电话也悄悄走进了的生活，就连公交公司的班车也开进我们村了。

我想，的家乡更繁荣。电脑、轿车、别墅……应有尽有。一到秋收季节，果实累累，风光秀丽，景色宜人，坐在树阴下谈笑风生，畅快极了。

“高原明珠”的昨天、今天与明天 第13篇

“高原明珠”的昨天、今天与明天

二、活动目标

第一,实地观察、采样和动手实验,提高儿童保护滇池意识和动手能力。

第二,开展校园滇池环保知识讲座,汇报活动成果,实施倡议活动,扩大宣传效果和影响范围。

第三,普及校园生态文明知识,提高师生生态文明意识,倡导生态文明理念。

三、参与人员

( 一) 儿童

1. 校外活动少数民族儿童 36 人;

2. 校内讲座和宣传活动儿童 200 人。

( 二) 专家和教师

1. 云南大学生态学和环境学院教授2人,高级实验师1人。

2. 昆明市女子中学校长、副校长、语文教师共5人。

( 三) 领导和工作人员

云南省妇女联合会副主席1人、巡视员1人,云南省妇女儿童发展基金会副调研员1人、云南妇女儿童发展中心副主任2人,其他相关工作人员4人( 含驾驶员) ,云南大学本科学生6人。

四、活动设计与准备

云南拥有良好的生态环境和自然条件,作为西南 生态安全屏障和生物多样性宝库,承担着维护区 域、国家乃至国际生态安全的战略 任务。同时,云南又是 生态环境比较脆弱敏感的地区,保护生态环境和自然资源的责任重大。云南妇女儿童发展中心作为中国儿童中心的八个 分中心之 一,一直坚持为边疆需要帮助的各族妇女儿童开展公益性、非盈利项目。为深入贯彻党的十八大关于建设生态文明的精神,进一步倡导“人向自然学习,探索人与自然的关系”,帮助儿童树立正确生态观、人生观及价值观。2014年,我中心积极响应中国儿童中心号召,精心筹划了以“‘高原明珠’的‘昨天’‘今天’和‘明天’”为主题的云南少数民族儿童生态道德教育公益项目。在省内整合资源,联合云南省妇女儿童发展基金会、云南大学生态学与环境学院、昆明市女子中学,围绕滇池治理和保护,开展校外生态道德教育活动,探索服务少数民族儿童发展的社会教育方法和模式。

五、活动步骤

活动一: 开展滇池湿地观察与实验室水样测量分析活动

2014年10月19日上午,昆明市女子中学36名高一学生在云南大学生态学与环境学院高级实验师和6名本科生的带领下,到滇池边海东湿地,进行户外观察和 水样采集 工作。在湿地观察学习过程中,认识了多种湿地常见植物和其属 性,观察、学习,亲手使用透明度盘等简单实验器材现场获取滇池水质的部分数据,采集检测水样。

随后,参加活动的36名儿童前往云南大学呈贡校区,参观了美丽的大学校园,在云南大学先进的生命科学实验教学中心实验室,聆听老师讲解原子吸收分光光度计、离心机等实验仪器使用原理,在电子显微镜 观察了弓 形虫、猪肉绦虫等食源性寄生虫,并将亲手采集回的水样在实验室进行测定。儿童认真聆听老师对滇池水质污染发展状况与昆明经济社会发展和人类社会行为密切关系的解读,明白了滇池保护和治理对昆明乃至云南未来建设的重要意义。通过实 践活动,对人类社会发展和滇池污染的关系、滇池环保和治理相关有了更深的感性认识。

活动二: 鼓励儿童独立思考和分析,动手制作宣传材料

1. 制作活动展板,撰写“保护滇池行动倡议书”

在大学生指导下,36名儿童分为6小组,以“‘高原明珠’的‘昨天’‘今天’和‘明天’”为主题,梳理了前一阶段学到知识,分享感受,分工协作,采用文字、图片和绘画等方式制作12块展板,撰写“保护滇池行动倡议书”。

2. 查阅资料,补充知识,完善宣传材料

当天活动结束后,36名儿童返回学校。用两周课余时间,通过本校教师指导、查阅书籍、上网搜集资料等方式,获取更多滇池治理和保护、湿地作用等方面的知识,通过独立思考和客观分析,进一步完善宣传展板内容,并撰写作文。

活动三: 举办校园滇池环保治理知识讲座

2014年10月31日,经过两周紧张筹备,云南省“自然学校、全国少年儿童生态道德教育项目”校园宣传活动在昆明女子中学隆重举行。云南省妇联副主席、云南妇女儿童发展中心主任计关琴同志、云南省妇联巡视员、省妇女儿童发展基金会理事长李毅同志、云南大学生命科学学院博士生导师、云南省政协委员、中国污染生态学学科奠基人王焕校教授、省妇女儿童发展基金会秘书长张朝义、云南妇女儿童发展中心副主任朱敏、妙阳萍和昆明市女子中学高中部200名师生一同参加了活动。

82岁的王焕校教授结合30年理论研究和实践经验,对滇池宏观治理和环保知识作了深入浅出、观点鲜明的讲解,进一步增强儿童对“治理滇池刻不容缓,从我做起”重要性、必要性的认识。昆明市女子中学高一年级两名同学声情并茂地分享自己参加活动感受,并呼吁在场同学加入到保护滇池、创建“生态文明校园”活动中。云南省妇联副主席、云南妇女儿童发展中心主任计关琴聆听了老教授的讲座,并对参加宣传活动的孩子们寄予了殷切的希望,“希望通过这次活动,增强大家对生 态文明、生态道德的感性认识和理性 认识,把生态文明道德理念融入学习和 生活中,做好生态文明道德建设的实践 者、维护者、宣传者。”宣传讲座活动在参加活动的全体领导、专家和昆明市女子中学高中部200名师生庄严的宣誓声中圆满结束。

活动结束后,12块由学生构思、创作的滇池治理和保护知识展板被放置学校醒目位置展出,600份保护滇池倡议宣言被制作成书签发放到了昆明市女子中学高中部所有学生手中。

六、活动收获和思考

( 一) 推动生态道德教育项目“本地化”“特色化”

云南省2014年“自然学校·全国少年儿童生态道德教育项目”按照中国儿童中心要求,以项目为载体,结合本地实际,以滇池治理和保护为主题,开展公益性生态道德教育项目。旨在搭建儿童与大自然亲密接触的平台,引导儿童观察、行动和反思,推广生态道德理念和环保知识,鼓励儿童关注身边的环境,从细节出发,从小事做起,爱护环境,保护水资源,养成良好的生态道德行为规范和习惯。

( 二) 积极引导儿童在行动中学习、反思和成长

一是强调“教学相长”和“自主学习”的理念,确立儿童在项目中的主体地位。专家、教师和工作人员为项目“设计者、组 织者、促进者”。二是 鼓励儿童走出课堂、抛开课本、面向社区、走入自然,观察、发现、探究问题,从所听、所看、所想、所感中获取直接经验,增加感性知识,激发其学习的欲望,提高其分析事物和提炼知识的能力。三是通过儿童自己动手收集材料、扩充知识、制作展板、撰写报告等,强化儿童自主学习、与人合作、动手实践的能力。帮助儿童在行动中向自然学习、探索人与自然的关系,更好地掌握知识、了解社会,理论联系实际,增强其分析问题、反思问题、解决问题的能力。

( 三) 儿童教育社会化,弥补家庭和学校教育不足

通过项目实施,搭建儿童走向社区、走进高校的桥梁。拓宽了儿童社会交往半径,提高儿童人际交往能力和社会适应力。增强了儿童社会责任和公德意识。同时,以高校优秀大学生作为孩子们的导师,充分发挥大学生阳光开朗、积极向上的引领示范作用,为儿童树立学习、追寻的目标和榜样,由内而外激发儿童学习积极性。

( 四) 以公益为核心,整合资源,大力推广环保理念

在策划和实施生态道德项目过程中,云南妇女儿童发展中心发挥自身所长,凭借多年来面向少、边、贫地区妇女儿童实施发展救助项目的经验,面向我省优秀少数民族儿童实施公益项目,取得一定经验。

1. 借助云南省妇联资源,获得云南省妇女儿童发展基金会、云南大学和昆明市女子中学支持,组织参与活动学生,提供学校活动场地和部分工作人员。

2. 积极宣传少年儿童生态道德教育活动重要性和意义,争取到云南大学生态学与环境学院支持,为活动提供专家资源、实验室和实验器材使用等。

3. 利用中国妇女报、云南日报、春城晚报、云南网等媒体资源,对活动进行全程追踪和报道。随后,凤凰网和中国教育在线等网站纷纷自发对活动也进行转载,扩大项目影响范围,树立生态道德项目品牌。

昨天、今天与明天 第14篇

地点：北京体育大学一座写满历史的教学楼前。(武术学院的办公楼正在修建)。

人物：朱瑞琪教授、王涛和小舟。

关于朱瑞琪：朱瑞琪，现任北京体育大学武术学院院长，博士生导师，中国武术八段，国际级武术裁判员。自幼学习南拳，上大学后又学了长拳、查拳、形意拳、太极拳等。1979年起，从事散手(散打)的教学、训练及科研工作，培养出新中国第一个“武状元”和数名全国冠军。从1985年开始，一直参加中国武术运动管理中心(原国家体委武术处)组织的武术科学调研、技术研讨、规则修订等重要工作，撰写的教材有《中国武术散手教程》、《中国散手》等十余部。

序曲：朱瑞琪教授风风火火地从远处走来，王涛和小舟急忙迎过去，握手寒暄后，朱瑞琪教授一脸歉意地对小舟说：“真抱歉，刚开学事比较多，让你久等了。”然后三人先后走进办公楼，到办公室坐定。

进入正题：一谈到散打，朱瑞琪教授顿时忘却了工作的疲劳，变得神采奕奕。

“武术散打是中华民族优秀的文化遗产，是在继承武术传统技法的基础上逐渐演变发展形成的。现代散打作为我国传统的体育项目，具有技击、健身、娱乐表演和商业等功能。”

“但由于我国散打运动普及程度不高，宣传力度不够，许多人把散打误认为是拳击，或干脆认为是 ‘打架’，因此更需要加强散打的普及工作，特别是对青少年的普及工作。”

说到这儿，朱教授叹了口气，“要想中国武术散打面向世界、走向世界，必须走市场化、职业化的道路。”

“中国武术散打培养人才主要有三种途径：一是武术馆校，二是散打专业队，三是大学。为了使中国武术散打的商业价值更加突出，要用职业化、定向化、企业化的方式构建全新概念的武术培训基地，全方位地开发中国武术散打市场及世界武术散打市场，形成一整套武术产业链，全方位拓展武术产业的巨大潜力。进行职业化发展，应参照、借鉴国内外职业竞技体育成功发展的经验、模式，吸取教训，有所创新。”

“中国武术散打市场应是散打‘竞赛产品’的生产、交换和消费关系的总和。散打要成为一个知名的“商品”，除了有精良的制作外，还要拥有精美的包装，使它更接近观众。包装分为两类，一种是文化包装，一种是艺术包装。文化包装相对于艺术包装，是范围更广的一层概念。艺术包装从属于文化包装的范畴，主要是通过现代舞台形式的灯光、音响、舞美、音乐，充分满足观众视觉、听觉的感官享受，增加画面的美感；而文化包装则是将带有明显标志的文化要素与现代艺术表现手法有机地融合，通过营造一种浓厚的文化氛围、渲染一种特有的文化情结，突出表现一种文化理念，来满足观众视、听感受和激发观众情绪，引起观众共鸣。因此，文化包装是较艺术包装更高一层的包装形式，更容易获得观众的认同。”

“此外，散打要实现更大商业价值，需要集团化运作，就是要形成‘势’。形成‘势’，市场就做大了。”

跑题：不断响起的电话铃声，好像一位不速之客打扰着我们的谈话，朱教授不得不停下谈话去终止铃声。

“我谈到哪里了?”朱教授问他的学生王涛。

“您谈到武术进奥运了。”

再入正题：“中华武术要以 ‘立异’的策略进奥运，必须突出两个鲜明的特点：一是必须具有浓郁的中国特色，能够充分反映中华民族特有的文化底蕴和精神风貌；二是必须体现武术运动的原始含义，充分表现出比赛的对抗性和竞技性的特点。可以在外在表现形式方面加强民族性的特点，强化运动员、裁判员服装穿戴的民族化特点，采用富于中国民族文化特色的八角或六角擂台，在比赛场所大量布置象征中国民族文化的龙、凤等吉祥物。散打比赛中各种危险因素的存在，使观众对散打这种项目缺乏正确的认识；宣传上的滞后和不力，阻碍了散打运动的发展和推广；散打比赛场馆缺乏，场地的布局不合理，影响了散打运动的推广；规则的不合理、不完善、不统一也是制约散打运动与世界大赛接轨的一个重要原因。裁判员的思想素质和业务素质以及运动员的文化修养素质有待于进一步的提高。只有改进和完善以上几方面，武术进入奥运会的那一天才不会太遥远。

“为了弘扬中国的传统的民族文化，保持传统项目的特色，使武术散打运动尽快科学规范地向更高、更快、更强的方向发展。我认为应做到：—、适时推出适应武术散打发展的新赛制——主客场联赛制，这种赛制如果借用得好，武术散打的发展将柳暗花明。二、加强教练员和裁判员队伍素质的建设。三、建立——个严格的等级制度。韩国的跆拳道在这方面做出了表率，我们要吸取精华，剔除糟粕，建立一个适合中国特色的武术散打等级制度。四、设计符合中国民族风情的服装和具有中国特色的礼仪。泰拳手在比赛前要做30分钟拜师礼，韩国跆拳道提出‘以礼始、以礼终’，以此来加强习武者的行为规范和自我修养，而中国功夫只有——个抱拳礼，非常单调，建议创编一套适合中国民族特色的礼仪。五、加强科研经费的投入。为了促进武术散打技术的进一步规范和完善，要加强科研的力度，从多层次、多领域进行科学研究，以促进散打运动快速发展。六、走体育产业化道路，调动社会一切积极因素，加强推广力度，要让社会接纳散打运动，同时吸引—批有经济头脑的优秀人才来开发、拓宽散打运动的市场。”

“任重道远啊!目前，散手运动主要分布在亚洲、欧洲地区，而且在实力上彼此之间还存在着较大的差异，且分布还很不均匀。国内普及程度也不高，仅限于省(市)散打队、各种武术馆校、体育院系武术专业等，中小学普及率极低。”

“你练散打吗?”

小舟有些惭愧地摇了摇头。

“其实，这项运动对培养意志品质，振奋民族精神具有积极的意义与作用。可惜，现在关注的人少了——些。”